江西省景德鎮(zhèn)市私立創(chuàng)新中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文測試題含解析

江西省景德鎮(zhèn)市私立創(chuàng)新中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，完成11～14題。水中的藍天林清玄開車從鶯歌到樹林，經(jīng)過一個名叫“柑園”的地方，看到幾個農(nóng)夫正在插秧。由于太久沒看到農(nóng)夫插秧了，再加上春日景明，大地遼闊，我為那無聲的畫面所感動，忍不住下車。農(nóng)夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗，一步一步將秧苗插進水田，并細致敬謹?shù)赝笸巳?。每次看到農(nóng)人在田里專心工作，心里就為那勞動的美所感動。特別是插秧的姿勢最美：這世間大部分的工作都是向前的，惟有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插出筆直的稻田。那彎腰退后的樣子，總使我想起從前隨父親在田間工作的情景，生起感恩和恭敬的心。我站在田岸邊，面對著新鋪著綠秧的土地，深深地呼吸，感覺到春天真的來了，空氣里有各種熏人的香氣。剛下過連綿春雨，不僅使田地有著迷蒙之美，也使土地濕軟，種作更為容易。春日真好，春雨也好！看著農(nóng)夫的身影，我想起一首禪詩：手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清凈方為道，退步原來是向前。這是一首以生活中的插秧來象征在心田插秧的詩。意思是惟有在心田里插秧的人，才能從心水中看見廣闊的藍天，只有六根清凈才是修行者惟一的道路；要走入那清靜之境，只有反觀回轉(zhuǎn)自己的心，就像農(nóng)夫插秧一樣，退步原來正是向前。站在百尺竿頭的人，若要更進一步，就不能向前飛躍，否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進時采取后退的姿勢，以謙讓恭謹?shù)姆绞较蚯?，就更完美了?！扒斑M”與“后退”不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進正是后退；反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進。農(nóng)人退后插秧，是前進，還是后退呢？記得從前在小乘佛教國家旅行，進佛寺禮拜，寺院的執(zhí)事總會教導(dǎo)：離開大殿時必須彎腰后退，以表示對佛的恭敬。此刻看著農(nóng)夫彎腰后退插秧的姿勢，想到與佛寺離去時的姿勢多么相像，仿佛從那細致的后退中，看見了每一株秧苗都有佛的存在?！扒嗲嘌砻纾允欠ㄉ怼?，農(nóng)人幾千年來就以美麗謙卑的姿勢那樣地實踐著。那美麗的姿勢化成金黃的稻穗，那彎腰的謙卑則化為累累垂首的稻子，在土地中生長，從無到有、無中生有，不正是法身顯化的奇跡嗎？從柑園的農(nóng)田離開，車子穿行過柳樹與七里香夾道的小路上，我的身心爽然，有如山間溪流一樣明凈，好像剛剛在佛寺里虔誠地拜過佛，正彎腰往寺門的方向退去?？罩械乃{天與水中的藍天一起包圍著我，從兩頰飛過，帶著音樂。11．對“農(nóng)夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗”理解不準確的一項是（3分）A．采用了比喻的修辭手法，形象生動地表現(xiàn)出農(nóng)夫插秧時的動作特征。B．本體和喻體既形似又神似，“彎腰”也體現(xiàn)出農(nóng)夫?qū)Υ畹膽B(tài)度。C．農(nóng)夫“彎腰的姿勢”體現(xiàn)了他們?yōu)楂@得飽滿的稻穗而付出的勞累和艱辛。D．“飽滿”一詞意味深長，蘊含了農(nóng)夫獲得豐收、人生充實的意味。12．符合“在心田里插秧的人”的精神品質(zhì)的兩項是（6分）A．能夠反觀回轉(zhuǎn)自己的心，走入那清凈之境，以謙讓恭謹?shù)姆绞綄Υ?。B．能夠從心水中看見廣闊的藍天，成為六根清凈的修行者。C．能夠在欲望的追求中提升性靈，對生活有透徹理解。D．能夠在失敗中挫折里，讓心性有所覺醒，不怕挫折，愈挫愈勇。13．農(nóng)夫在田里彎腰插秧給了作者很多啟示，以下符合文意的兩項是（6分）A．眾生平等，每一個生命都有自己的尊嚴，都有存在的價值，要善待生命。B．人生前進與后退是相對的，關(guān)鍵看我們的性靈提升到了什么程度。C．每一株秧苗上都凝聚著勞動者的心血，要珍惜生活的每一份賜予。D．一滴露珠能映出太陽的光輝，一粒沙子就是一個世界，這是人生的大智慧。14．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（6分）A．這篇散文通過身邊人人都能感受到的事例，談人生哲理，充滿禪境的意味，吸引人們進入一種質(zhì)樸又空靈的精神境界。B．全文以“倒退”為線索，觸景生情，因情悟理，在“景”“情”“理”這三點上彰顯了一個可大可小、可深可淺、底蘊純潔的境界。C．文中“農(nóng)人退后插秧，是前進，還是后退呢”一句，似問實答，啟示人們：性靈的提升、心性的覺悟?qū)θ松昝榔鹬鴽Q定作用。D．文章最后一段說：“空中的藍天與水中的藍天一起包圍著我，從兩頰飛過，帶著音樂?！边@段話境界空靈，充滿了對田園生活的贊美和向往。參考答案：11.C

12．AC

13．BD

14．AC11.C（彎腰的姿勢體現(xiàn)了農(nóng)夫?qū)Υ钪t卑和恭謹?shù)膽B(tài)度）12.AC（B項不屬于“精神品質(zhì)”，是精神品質(zhì)作用的結(jié)果；D項“不怕挫折，愈挫愈勇”不符合文章的主旨。）13.BD（A項原文談的不是善待生命的主題；C項原文談的不是要珍惜勞動果實的主題）14.AC（B項錯誤，應(yīng)是以“農(nóng)夫插秧”為線索；D項錯誤，這是心靈頓悟帶來的美的滿足）2.閱讀下面的文字，完成⑴－⑷題（13分）單田芳：品評天下的曲藝泰斗晨曦

“欲知后事如何，且聽下回分解”的語句曾經(jīng)紅遍中國，“單田芳評書”亦曾是彪炳數(shù)十年的文化符號。他的新老評書作品總共100余部，覆蓋面達到全國530家電臺，收聽人數(shù)將近7億。作為中國當代極具代表性的曲藝大家，單田芳以其獨特的言語品評天下、指點江山，也精彩演繹著自己80年的智慧人生、60載的藝術(shù)人生。單田芳六歲念私塾，七八歲即學(xué)會了一些傳統(tǒng)書目。上學(xué)后，他邊讀書邊幫助父母抄寫段子、書詞，評書中豐富的社會、歷史、地理和生活知識及書曲協(xié)作、表演技巧都使他獲益匪淺，十三四歲時他就已經(jīng)能記住幾部長篇大書。后來剛進入大學(xué)不久的他輟學(xué)拜師學(xué)評書，取藝名為“田芳”。家庭的熏陶，加上天資聰穎，年僅22歲的單田芳在鞍山市曲藝團迅速走紅，當時他說書的茶館常被書迷們擠得水泄不通。書到用時方恨少，深感自己史學(xué)、文學(xué)知識不足的單田芳，報考了遼寧大學(xué)歷史系函授班，學(xué)習(xí)深造了3年。多年以后，他談起這個決定時仍感嘆：“正是當時的學(xué)習(xí)為后來的成功打下了堅實的文化基礎(chǔ)?！?/p>

當風華正茂的單田芳逐漸走向藝術(shù)成熟時，十年浩劫開始了。耿直的他因為說了幾句真話被認為是“現(xiàn)行反革命”。在一次批斗中，他的滿嘴牙被打掉了，后來又連急帶氣，嗓子發(fā)炎變腫，原本清亮渾厚的嗓音也毀了，這對一個評書演員來說意味著什么啊！后來單田芳全家又被遣送到農(nóng)村接受改造，一呆就是好幾年。鏟地、送糞、割草、積肥……干著沉重的農(nóng)活，單田芳還在心里默默地背著書。他背《三國》，背《水滸》，背《聊齋》，背學(xué)過的詩詞歌賦。古書背完了背新書，新書背完了就背學(xué)過的課文，實在沒得背了，就從頭再背。他還在期待著有朝一日能夠再說自己熱愛的評書。1978年11月，單田芳終于得以平反。他回到了鞍山市曲藝團，又舉起了心愛的驚堂木，說起了評書。已過不惑之年的單田芳由衷地感嘆：“再沒有比失去自由和政治地位更痛苦的了，也沒有比徹底解放獲得幸福更痛快的了。”格外珍惜重上舞臺機會的他表現(xiàn)出前所未有的旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力。從1979年到1994年的15年里，單田芳僅同鞍山電臺合作就錄制了評書43部，共3500多段?！端逄蒲萘x》、《明英烈》、《三國演義》等傳統(tǒng)評書和《百年風云》《平原槍聲》等現(xiàn)代新書，在全國各地的100多家電臺、電視臺播出。一時間，單田芳的評書“說”遍全國，每到中午、晚上，大街小巷、胡同院落，成千上萬的人守在收音機、電視機旁聽他講評書。著名節(jié)目主持人王剛出訪美國時，在華盛頓一家華人商店里竟然也聽到了單田芳說的《封神演義》，令他又驚又喜。評書這門傳統(tǒng)藝術(shù)，自古以來其故事梗概（行話稱為“書梁子”）一直是口傳心記，師父傳給徒弟，徒弟記在心里再傳給自己的徒弟，許多“書梁子”在這個過程中就散失了。為了搶救寶貴的民間文學(xué)，有心的單田芳很早就給自己定下了目標：要在有生之年把自己所知道的評書全部寫成書，以傳后人。白天，他奔波于電臺、電視臺，忙于說書、錄書。晚上，他又伏案疾書。十幾年里，他已創(chuàng)作整理出47部共2000多萬字的評書小說，并相繼出版。速度之快、數(shù)量之大令人驚訝。在各個電臺、電視臺的評書節(jié)目中，幾乎清一色是傳統(tǒng)段子，描寫現(xiàn)實生活的則是鳳毛麟角。單田芳在創(chuàng)作整理傳統(tǒng)評書的同時，也大膽涉及近現(xiàn)代歷史，如他創(chuàng)作的《百年風云》《亂世梟雄張作霖》、《千古功臣張學(xué)良》等書，都頗受好評。在他看來，評書作為傳統(tǒng)藝術(shù)，要緊緊跟上時代發(fā)展的步伐，只要不斷創(chuàng)新，不墨守成規(guī)，努力貼近現(xiàn)實，評書就會大有希望。

當被問及有關(guān)評書藝術(shù)傳承的問題時，單田芳表示：評書不會失傳，我是堅定不移的相信；評書來自于民間，老百姓自然會喜歡，只要有人在從事這一行，它就不會消失。

（選自《人物周刊》，有刪改）相關(guān)鏈接

單田芳，原名單傳忠，評書表演藝術(shù)家。1934年生于曲藝世家。二十歲剛出頭，加入鞍山市曲藝團?！拔母铩逼陂g下放農(nóng)村，1979年重返評書舞臺，開始錄制廣播評書和電視評書，風靡全國。單田芳獨特的嗓音陪伴了從“30后”到“90后”的幾代中國人。⑴下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最恰當?shù)膬身検牵?分）A.文章標題具有高度的概括性，“曲藝泰斗”說明單田芳在曲藝方面成就卓越、受人敬仰，“品評天下”指單田芳用評書來表達對社會的認識。B.單田芳上學(xué)后幫助父母抄寫段子、書詞，其中的文化知識和表演技巧等讓他受益匪淺，這充分說明家庭的熏陶和教育是單田芳在評書方面成功的保證。C.輟學(xué)拜師學(xué)評書和說評書走紅后到大學(xué)深造這兩件事說明：單田芳對自己的前途和命運有著明確的認識，知道自己喜歡和需要什么。D.“這對一個評書演員來說意味著什么啊”一句情感真摯，一方面痛惜單田芳嗓子毀了，另一方面為單田芳因為嗓子問題從此不能再說評書感到惋惜。E.單田芳對評書的未來持樂觀的態(tài)度，這種樂觀源于他對評書本身的看法以及他的評書對國人的影響，畢竟他的評書影響了幾代人，聽眾近7億。⑵文章第一段交代了哪些內(nèi)容？有何作用？(4分)⑶單田芳對評書有哪些貢獻？請結(jié)合文本簡要概括。（3分）⑷單田芳能夠成為“曲藝泰斗”的內(nèi)在因素有哪些？請結(jié)合文本簡要探究。（4分）參考答案：⑴AC(2分)

B項，家庭的熏陶和教育對單田芳的成功確實起到了一定作用，但說這種熏陶和教育是他“成功的保證”不準確。D項，“從此不能再說評書”錯誤。E項，單田芳對評書前途的樂觀主要來源于他對評書的認識，沒有他的評書影響大這方面的原因。(2)內(nèi)容：介紹“單田芳評書”的特點，指出單田芳所說評書的數(shù)量以及影響。（2分）作用：①概括介紹了單田芳在評書方面的貢獻，照應(yīng)文章標題。②引出下文對單田芳智慧人生和藝術(shù)人生的敘述。（2分）(3)①錄制了100余部評書作品，在很大程度上擴大了評書這項傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力。②創(chuàng)作整理出47部評書小說并出版，為民間文學(xué)和評書藝術(shù)的傳承提供了保障。③不僅重視傳統(tǒng)段子，也重視近現(xiàn)代歷史題材，創(chuàng)作多部現(xiàn)代新書為評書的發(fā)展指明方向。（共3分）(4)①做自己人生的主人，做自己喜歡的事情。因為家庭的熏陶，單田芳十分喜歡評書，后來從大學(xué)輟學(xué)學(xué)習(xí)評書。②不斷學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平。單田芳走紅后感覺自己在史學(xué)、文學(xué)方面的知識不足，就在遼寧大學(xué)歷史系函授班學(xué)習(xí)三年，以提高自己的文化水平。③積極準備，在困境面前堅持自己的理想。在多年的農(nóng)村改造生活中，單田芳沒有荒廢自己的專業(yè)，努力背書，為后來的登臺做了充分的準備。④敢于創(chuàng)新。單田芳認為評書要跟上時代步伐，要不斷創(chuàng)新，要努力貼近現(xiàn)實生活，所以大膽涉及近現(xiàn)代歷史。（每點1分）3.閱讀下面的文字，完成1～3題。①圍棋本身是一個很有意思的矛盾體。比如這個“圍”字就有兩個含義：一個含義是圍地，另一個含義是圍子。這兩種含義，一種是防守，一種是進攻，包括了攻守矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系。一個“圍”字就這么有意思。②圍棋歷史到底有多久，誰也說不清。史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時代。在春秋的時候，圍棋已經(jīng)非常發(fā)達了。《論語》中有一句話非常有名：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已?！蔽倚r候還學(xué)過孟子的另一篇文章《弈秋》：弈秋是春秋時候一個圍棋國手——“通國之善弈者也”，他教兩個孩子下棋，其中一個專心致志，另一個老想著天上要有鳥飛過來，想去打鳥，棋藝就比不過前一個了。孟子用圍棋比喻一個人要學(xué)本事，就一定要用心，這里他就把圍棋當作一種本事或者一種藝術(shù)來對待了。③圍棋是怎么發(fā)明的呢？有人認為，古代的星象圖里有成百上千的圈圈點點，那是圍棋的前身。吳清源先生說，圍棋最早是占卜的工具。我認為這個說法也有道理。古代只有君王才能占卜算卦，根據(jù)八卦的規(guī)律組合推算。所以傳說堯發(fā)明了圍棋是有道理的。中國的傳統(tǒng)文化中陰陽是很重要的內(nèi)容,圍棋是“棋有白黑，陰陽分也”，里面充滿了對立統(tǒng)一、陰陽調(diào)和的內(nèi)容。所以圍棋是古代人們對自然界陰陽之理、變化之道的認識的一個抽象反映，是古代人們對自然、對社會的一種理解模式。④圍棋中所包含的中國文化內(nèi)容真是太多了。⑤圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋子是圓的，所謂“天圓而動”；棋盤是方的，所謂“地方而靜”。圍棋棋盤有361個交叉點，表示農(nóng)歷的361天。棋盤分為四部分，就是四季；每一個部分都有90個交叉點，代表一個季度三個月的90天。棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽。⑥圍棋別名很多。古代稱圍棋作“弈”，現(xiàn)在下圍棋還叫對弈。人們還根據(jù)圍棋的形態(tài)給它起了個“方圓”的別名。根據(jù)棋子的顏色，圍棋還叫黑白、鷺烏。鷺鷥是白顏色的鳥，烏鴉是黑顏色的鳥，這樣的名字很文雅。下圍棋還叫手談——通過手來交流溝通。該詞是由晉人發(fā)明的。它的出現(xiàn)與當時士人階層清談之風大有關(guān)系，借助“清談”的概念提出“手談”是順理成章的。圍棋也叫坐隱，這是特別有中國文化底蘊的名字——住在深山老林作隱士，寄居棋局之中。⑦圍棋的勝負也體現(xiàn)了中國的審美。其他棋類的勝負都是斬盡殺絕，把“老將”殺死，把“帝王”抓走才算勝。但圍棋贏一目也是贏，贏半目也是贏，不是斬盡殺絕，甚至能和平共處。這體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。⑧我想，沒有任何東西能像圍棋這樣充分體現(xiàn)出中國的特色、思想和文化內(nèi)涵。如果中國不發(fā)明圍棋，那世界上就永遠不會有圍棋。⑨圍棋沒有任何國家的特征。圍棋子一黑一白，沒有任何文字，黑白是宇宙中最基本的色彩；圍棋棋盤橫豎各十幾道線，像地球上的經(jīng)緯線，樸素簡單。圍棋的規(guī)則也最簡單。把棋子放在交叉點上，四個子圍一個子，就可以下起來了，比賽中裁判也不用解決什么技術(shù)糾紛。圍棋又最能體現(xiàn)自由和平等。其他棋類項目的棋子都有大小之分，圍棋的每個子都是平等的，只有放下去時才一指千鈞，妙手臭棋立顯。所以圍棋遇到一個局勢，棋手最可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在361個交叉點下出一個最理想的天地來。圍棋不論它的外形或者內(nèi)涵，都很容易被任何國家和任何民族所接受，所以圍棋又是世界的。

1.下列各項中，不屬于論述圍棋包含的中國文化內(nèi)容的一項是（

）A.圍棋的歷史到底有多久，誰也說不清。史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時代。在春秋的時候，圍棋已經(jīng)非常發(fā)達了。B.圍棋“棋有白黑，陰陽分也”，里面充滿了對立統(tǒng)一、陰陽調(diào)和的內(nèi)容。其中蘊含著我國古代人們對自然界陰陽之理、變化之道的認識。C.圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋子是圓的，所謂“天圓而動”；棋盤是方的，所謂“地方而靜”。圍棋棋盤的構(gòu)成也有著豐富的含義。D.圍棋對勝負的判定也跟其它棋類不一樣。它不追求像其它棋類一樣趕盡殺絕，贏一目也是贏，贏半目也是贏，甚至能和平共處。2．下列表述，不符合原文意思的一項是（

）A.圍棋的“圍”字有兩個含義：一個含義是圍地，另一個含義是圍子。這兩種含義，一種是防守，一種是進攻。其中充滿了對立統(tǒng)一的辯證思想。B.下圍棋被稱為“手談”，其由來與兩晉時期在士大夫之中流行的清談之風有關(guān)，由清談的方式“口談”聯(lián)想到手的交流從而提出“手談”的概念是順理成章的。C.古代只有君王才能占卜算卦，根據(jù)八卦的規(guī)律組合推算。吳清源先生也說，圍棋最早是占卜的工具。所以，作者認為圍棋就是由四千多年前的堯帝發(fā)明的。D.圍棋雖然包含豐富的中國文化內(nèi)容，但它不論外形或者內(nèi)涵，都很容易被任何國家和任何民族所接受，所以圍棋既是中國的，又是世界的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析，不正確的一項是（

）A.對于“圍棋歷史”的探究，作者認為，在春秋時代，圍棋已經(jīng)非常發(fā)達了。然后舉出《論語》的相關(guān)內(nèi)容與孟子的文章《弈秋》來證明這一點。B.孔子、孟子利用圍棋來比喻說理，說明在春秋時代，圍棋已經(jīng)非常發(fā)達了。既然春秋時期圍棋已很發(fā)達，那它的發(fā)明肯定還要早很多。C.人們根據(jù)圍棋的形態(tài)、棋子的顏色、下圍棋的溝通方式等，給圍棋取了很多別名，作者借此說明，圍棋是變化復(fù)雜的一種棋類運動。D.圍棋最能充分體現(xiàn)出中國的特色、思想和文化內(nèi)涵，因此，如果中國不發(fā)明圍棋，那世界上就注定永遠不會有圍棋。參考答案：1.A2.C3.C解析：1.答非所問。A項表達的是圍棋在中國的歷史，而不是圍棋包含的文化內(nèi)容。2.原文的表述是“我認為這個說法也有道理?！薄斑@個”是指“吳清源先生說，圍棋最早是占卜的工具。”“我”認為吳清源的觀點有道理，但堯發(fā)明圍棋畢竟是傳說，并不代表作者的觀點。3.“圍棋是變化復(fù)雜的一種棋類運動”屬無中生有。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成13—16題。（9分，每小題3分）廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監(jiān)察御史。時蔡京當國，剛論奏無所避。以親老求補外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使者檄剛撫定，剛遣長子遲喻賊，賊知剛父子有信義，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛(wèi)，動則以為中軍，此強干弱枝之道?！庇盅裕骸皣移D難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經(jīng)營建康，親擁六師往為固守計，以杜金人窺伺之意。”丁母憂，服闋，復(fù)拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫如屯田。”因獻三說，將校有能射耕，當加優(yōu)賞，每耕田一頃，與轉(zhuǎn)一資，百姓愿耕，假以糧種，復(fù)以租賦。上令都督府措置。時朝廷推究章淳、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜洲圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內(nèi)庭?！睆闹?。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。

（節(jié)選自《宋史·廖剛傳》）13.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A.部使者檄剛撫定

檄：文告。B.剛遣長子遲喻賊

喻：開導(dǎo)。C.愿稽舊制，選精銳為親兵

稽：查考。D.以杜金人窺伺之意

杜：制止。14.以下各組句子中，分別表明廖剛“對下采用安撫方式”和“對不公事敢于抗爭”的一組是（

）（3分）A.

B.C.

D.15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A.廖剛是南劍州人，任監(jiān)察御史時正值蔡京當權(quán)。他敢于直言，奏事議論無所避忌。又很孝順雙親，以親老求往地方任職，父親去世后又因母親病辭任工部員外郎。B.廖剛認為古代天子應(yīng)有親軍自己統(tǒng)率，是為防備不測增強主威。當今也應(yīng)精選親兵，平時守衛(wèi)，戰(zhàn)時打仗。他又認為，當前國家危難，應(yīng)率軍往建康固守，防備金人入侵。C.廖剛提出國不可一日無兵，兵不可一日無食，如今諸將率領(lǐng)部隊布于江淮之間，人多糧少，因而要重耕戰(zhàn)、行屯田，將校若既能打仗又能種田，應(yīng)當給以優(yōu)待。D.廖剛敢于直言，鄭億年因秦檜的關(guān)系而得美官，廖剛上疏奏其惡行，秦檜因此忌恨廖剛。金人叛盟，廖剛起用有德望的舊相，以遏制秦檜，又引起秦檜的強烈不滿。16.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。譯文：

（2）兄為君則君之，已為君則兄之可也。譯文：

參考答案：

文言文翻譯參考：廖剛字用中，是南劍州順昌人。宜和初年，從漳州司錄授國子錄，提升監(jiān)察御史。當時蔡京掌權(quán)，廖剛論奏無所顧忌。因雙親年老要求補授地方官，出朝為興化軍知軍。欽宗即位，以右正言召回。父親去世服喪，服喪期滿，授工部員外郎，因母親有病推辭不受。紹興元年，鄰州出現(xiàn)了盜賊，官吏全都逃走，順昌人聽廖剛的命令。廖剛告知跟隨盜賊的人回來就業(yè)，接著其它盜賊進入順昌，路監(jiān)司下令廖剛安撫平定。廖剛派長子廖遲規(guī)勸盜賊，賊知道廖剛父子有信義，也都散去。不久召入任吏部員外郎，進諫說：“古代天子一定有親兵自己率領(lǐng)，用來防備意外并加強君主的威勢，希望考核舊制，挑選精銳為親兵，平常作為防御，行動時作為中軍，這是強干弱枝之法?！庇诌M諫說：“國家艱難已達到頂點，現(xiàn)在正要圖謀革新，像會稽這樣的地方確實不是可以長久停留的。請營建建康，親率六軍前往作為固守的計策。以杜絕金人有攻占的想法?！蹦赣H去世服喪，服喪期滿，重新為給事中。廖剛進諫說：“國家不能一天沒有軍隊，軍隊不能一天沒有糧食?，F(xiàn)在眾將的軍隊防守江、淮，不知幾萬人，開始沒有儲蓄，每天等待東南運來的糧餉開飯，浙民已經(jīng)貧乏，想除去這個憂患不如屯田。”于是獻上三說，將校有能射獵耕種的，應(yīng)當給予優(yōu)厚的獎賞，每耕田一頃，給他升一級武階；百姓愿意耕種的，借給他們糧種，用租賦償還?；噬厦疃级礁才胚@件事。當時朝廷追究章惇、蔡卞誤國之罪，追貶他們，又下詔子孫不得在朝中做官。到這時章杰從崇道觀任婺州知州，章僅從太府丞提舉江東茶監(jiān)事。廖剛密封交還詔書，認為這樣做，以什么來表示懲戒，于是一并給與祠祿官。當時徽宗已經(jīng)去世，皇上遇到初一十五還率領(lǐng)群臣遙拜洲圣，廖剛進諫說：“禮有厚薄，哥哥為君就用君禮對他，自己為國君時用兄長的禮節(jié)對待他就可以了。希望抑制圣心，只要逢年過節(jié)在內(nèi)廷行家人禮就可以了?！编崈|年因與秦檜關(guān)系而得到美官，廖剛上疏明顯揭發(fā)他的惡行，秦檜恨廖剛。金人背叛盟約，廖剛請求起用德高望重的舊相，安排到近藩，秦檜知道后說：“這是想把我放到什么地方呢？”改授工部尚書，而以王次翁為御史中丞。當初，邊報到時，從官聚集在都堂，廖剛對鄭億年說：“你用百口保金人，現(xiàn)在金人已經(jīng)背叛盟約，有什么面目還待在朝廷呢？”鄭億年為祠祿官而離朝。廖剛第二年退休，紹興十三去世。

略5.閱讀下面的文言語段，完成下面小題（一）信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈缡ё笥沂?。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l何？”曰：“韓信也。”上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十數(shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至于信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷ⅰ！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑??！庇谑峭跤傩虐葜?。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。（二）高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及色。常從王媼、武負貰酒，醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當如此也！”單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進，令諸大夫曰：“進不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事?！备咦嬉蜥蛭曛T客，遂坐上坐，無所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為季箕帚妾?！本屏T，呂媼怒呂公曰：“公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季？”呂公曰：“此非兒女子所知也?！弊渑c劉季。呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元公主。13.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（）A.信度何等已數(shù)言上

度：估計B.顧王策安所決耳

顧：只是C.王必欲拜之

必：如果D.擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳。具：準備14.下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是A.至拜大將，乃韓信也

擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳B.何來謁上，上且怒且喜

北山愚公者，年且九十C.始為布衣時，貧無行

吾為公以為將D.安能郁郁久居此乎

沛公安在15.下列句中加點詞解釋，不正確的一項是A.不事家人生產(chǎn)作業(yè)

事：從事B.歲竟，此兩家常折券棄責

竟：盡，終了C.單父人呂公善沛令

善：交好D.呂公者，好相人

好相人：喜歡幫助人16.下列句子全都表現(xiàn)高祖與眾不同的一組是①及壯，試為吏，為泗水亭長②武負、王媼見其上常有龍，怪之③嗟乎，大丈夫當如此也?、芨咦鏋橥らL，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢⑤劉季固多大言，少成事⑥呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之A.①②③

B.③④⑤

C.②③⑥

D.①④⑥17.把上面兩則文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？（2）高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。參考答案：13.D

14.D

15.D

16.C

17.（1）隔了一兩天，蕭何回來拜見漢王，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“你逃跑，是為什么？”（2）高祖每次買酒之后留在酒肆里飲酒，賣出去的酒都是原來的數(shù)倍。等到看見了有龍出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，到了年終，這兩家就把記帳的簡札折斷，不再向高祖討要債務(wù)?！?3題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運用語法知識進行辨析。本題中，D項，“擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳”中“具”如解釋為“準備”，則與語境不合，從文中來看，這句話是說“大王要選擇良辰吉日，親自齋戒，設(shè)置高壇和廣場，禮儀要完備隆重才可以”，“具”應(yīng)解釋為“使……完備”。故選D項?！?4題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中，D項，兩個“安”都解釋為“哪里”。A項，第一個“乃”，表出乎意料，竟然；第二個“乃”，才。B項，第一個“且”，又，屬于固定結(jié)構(gòu)，“且……且……”意思是“又……又……”；第二個“且”，將近，將要。C項，第一個“為”，是；第二個“為”意思是“因為”。故選D項。【15題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列句中加點詞解釋，不正確的一項”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運用語法知識進行辨析。本題中，D項，“呂公者，好相人”中“好相人”如解釋為“喜歡幫助人”，則與語境不合，從文中來看，應(yīng)是說呂公喜歡給人看相，“好相人”應(yīng)解釋為“喜歡給人看相”。故選D項。【16題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息，把握傳主形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列句子全都表現(xiàn)高祖與眾不同的一組”，然后根據(jù)“高祖”“與眾不同”這些信息進行選擇。本題中，①“及壯，試為吏，為泗水亭長”是說劉邦做泗水亭長，與“與眾不同”無關(guān)；④“高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰‘賀錢萬’，實不持一錢”是說劉邦對他人的輕慢以及無賴行為；⑤劉“季固多大言，少成事”是蕭何對劉邦的評價，這三項都與“與眾不同”無關(guān)。②“武負、王媼見其上常有龍，怪之”是說劉邦身上的怪現(xiàn)象；③“嗟乎，大丈夫當如此也”是說劉邦的抱負；⑥“呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之”，這是借助呂公側(cè)面襯托劉邦相貌的與眾不同，這三項都能體現(xiàn)劉邦的與眾不同。故選C項?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“居”，過了；“謁”，拜見；“上”，指劉邦；“且……且……”，又……又……；“若”，代詞，你；“亡”，逃跑；“何”，為什么。第二句中，“酤”，買酒；“酒讎”，賣酒所得報酬；“及”，等到；“怪”，形容詞活用為名詞，怪現(xiàn)象；“歲竟”，年終；“折券棄責”，毀棄債券,不再索取，“責”同“債”?！军c睛】理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點，不僅能在學(xué)習(xí)的時候做到綱舉目張，事半功倍，答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準確、深刻的認識，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時丟分。四、結(jié)合具體語境?？荚嚧痤}時，面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。參考譯文：（一）韓信多次跟蕭何談話，蕭何認為他是奇才。（漢王軍隊）到達南鄭，許多將領(lǐng)在半路上脫離漢王軍隊的有幾十人。韓信估計蕭何等人已多次向漢王推薦自己，漢王不重用，也脫離漢王軍隊另謀出路。蕭何聽說韓信不在了，來不及報告漢王，親自追趕他。有人報告漢王說：“丞相蕭何不在了?！睗h王大怒，如同失去了左右手。過了一兩天，蕭何來見漢王，漢王又是惱怒又是高興。罵蕭何：“你離開我，為什么？”蕭何說：“我不敢脫離您，我是去追趕離隊的人?！睗h王說：“你追趕的人是誰呢？”回答說：“是韓信啊?！睗h王又罵道：“離隊的將領(lǐng)多達幾十人，你沒去追一個；卻去追韓信，是騙我?！笔捄握f：“那些將領(lǐng)容易得到。至于像韓信這樣的杰出人物，普天之下找不出第二個人。大王如長期想在漢中稱王，自然用不著韓信，如果一定要爭奪天下，除了韓信就再沒有可以和您計議大事的人了。就看大王您如何決定了?！睗h王說：“我是要向東發(fā)展啊，怎么愿意長期憋屈在這里呢？”蕭何說：“大王決意向東發(fā)展，能夠重用韓信，韓信就會留下來，不能重用，韓信終究要離開的。”漢王說：“我看在你舉薦的份上讓他當個將軍?！笔捄握f：“如當將軍，韓信一定不肯留下?！睗h王說：“那就任命他當大將軍?！笔捄握f：“太好了?！庇谑菨h王就要把韓信召來任命他當大將軍。蕭何說：“大王向來對人輕慢無禮，如今任命大將軍就像呼喊小孩兒一樣，這就是韓信要離去的原因啊。大王決心要任命他當大將軍，要選擇良辰吉日，親自齋戒，設(shè)置高壇和廣場，禮儀要完備隆重才可以呀?！睗h王答應(yīng)了蕭何的請求。眾將聽到要拜大將都很高興，人人都以為自己要當大將軍了。等到任命大將時，被任命的竟然是韓信，全軍將士都感到非常驚訝。（二）高祖這個人，高鼻梁，像龍一樣豐滿的額角，漂亮的須髯，左腿上有七十二顆黑痣。仁厚愛人，喜歡施舍，胸襟開闊。常有遠大的志向，不從事一般百姓的生產(chǎn)作業(yè)。到了壯年，試做官吏，當了泗水亭亭長，公廷中的官吏，沒有一個不混得很熟，受他戲弄。愛好喝酒，喜歡女色。常常向王媼、武負賒酒，喝醉了臥睡，武負、王媼看見他上面常有一條龍，感到很奇怪。高祖每次來買酒，留在酒店中飲酒，酒店的酒比平常多賣幾倍。等到發(fā)現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象，年終時，這兩家酒店常折毀帳目，放棄債權(quán)。高祖曾經(jīng)到咸陽服徭役，（有一次秦始皇車駕出巡，）縱任人們觀看，他看到了秦始皇，喟然長嘆說：“啊，大丈夫應(yīng)當像這個樣子！”單父人呂公與沛縣縣令相友好，為了躲避仇人到縣令家做客，因而遷家到沛縣。沛縣中的豪杰官吏聽說縣令有貴客，都去送禮祝賀。蕭何為縣里的主吏，主管收禮物，對各位貴客說：“禮物不滿一千錢的，坐在堂下?！备咦孀鐾らL，向來輕視那些官吏。于是欺騙地在名刺上說“賀萬錢”，其實沒有拿出一個錢。名刺遞了進去，呂公大驚，站起來，到門口迎接高祖。呂公這個人，好給人相面，看到高祖的狀貌，就特別敬重他，領(lǐng)他到堂上入座。蕭何說：“劉季本來大話很多，很少成事。”（由于受到呂公的敬重，）高祖便戲辱堂上的客人，自己坐在上座，毫不謙讓。酒席就要散盡，呂公以目示意高祖不要走。高祖喝完了酒，留在后面。呂公說：“我從年少時就好給人相面，相過的人多了，沒有一個像你劉季這樣的貴相，希望你劉季保重。我有一親生女兒，愿意做為你劉季執(zhí)帚灑掃的妻子?！本葡Y(jié)束后，呂媼生呂公的氣，說：“你最初常想使這個女兒與眾不同，把她嫁給貴人。沛令與你相友好，求娶女兒，你不答應(yīng)，為什么自己妄作主張許配給了劉季？”呂公說：“這不是婦孺之輩所能懂得的?！苯K于把女兒嫁給了劉季。呂公的女兒就是呂后，她生了孝惠帝、魯元公主。6.下列句子翻譯正確的一項是

（

）A.夫庸之其年之先后生于吾乎——哪里用得著知道他的年齡比我大還是比我小呢B.且舉世譽之而不加勸——況且世上的人都稱贊他，卻不加以勸誡。C.郡之賢士大夫請于當?shù)馈獏强さ馁t士大夫們跪在路邊請求。D.后秦擊趙者再，李牧連卻之——后來秦國再次攻打趙國，李牧連連退卻。參考答案：AB項，“卻不加以勸誡”錯；C項，“在路邊”錯；D項，“李牧連連退卻”錯。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，表達得體的一句是A.作為多年的老朋友，我勸你，也都是為你好，千萬不要辜負了我的一番雅意。B.某編輯拜會知名作家劉老時說：“您是當代有名的作家，我已經(jīng)拜讀了您的大作，并對其中幾處斗膽進行了斧正?！盋.兒媳婦生了一個大胖小子，婆婆開心地逢人便送糖：“慶祝我家喜得貴子，吃糖吃糖！”D.得知馮小剛奪金馬影帝，大家紛紛表示祝賀，馮小剛卻說：“一把年紀了，唉！真是馬齒徒增?！眳⒖即鸢福篋試題分析：此題考查語言表達的得體?！暗皿w”就是語言表達符合具體的情境、對象、語體，要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的，選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。A項，雅意，敬辭，指對方的心意，用錯對象。B項，“斧正”是請別人修改文章的敬詞。又叫指正，語境錯誤。C項，貴子，敬辭，對方的孩子，不能用來稱呼自己家孩子。8.下列各句中，沒有語病的一句是A.由于我國的國際影響和漢語在國際事務(wù)中的作用越來越大，聯(lián)合國大會第二十八屆會議一致通過，把漢語列為大會和安