廣東省江門市大鰲鎮(zhèn)職業(yè)中學(xué)高一語文期末試題含解析

廣東省江門市大鰲鎮(zhèn)職業(yè)中學(xué)高一語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題漢魏六朝的家教特點(diǎn)自秦始皇統(tǒng)一中國后，中國古代社會(huì)就開始它漫長的封建社會(huì)發(fā)展史。秦王朝的國運(yùn)不長，而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，所以在家庭教育方面沒有什么建樹。但是，隨著漢王朝的建立和封建社會(huì)的持久安定，加上長期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策，采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系，所以家庭教育得到迅速發(fā)展，并且日漸形成了它的特色。魏晉南北朝時(shí)期，除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外，由于統(tǒng)治階級(jí)和一些知識(shí)分子的提倡，玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍?？傮w說來，魏晉南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩不安。家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性，所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比，相差甚遠(yuǎn)，尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響，豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者，而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品，至于平民百姓的子孫就更不在話下，由此所造成的“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成詩書教育日漸衰落的局面。漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育，以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到清末，在客觀上對(duì)我國封建社會(huì)政治、道德、家庭乃至社會(huì)秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響。皇家的教育主要在于培養(yǎng)儲(chǔ)君，所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國家政治的一件大事?；始业募医叹哂刑貦?quán)性，在措施上一是盡一切努力把全國圖書搜集在皇家圖書館，壟斷文化以作為皇家宗室的教材；二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師；三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識(shí)，教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道，所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來，經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂》、《詩》、《書》、《春秋》、《論語》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿濉３酥?。部分官宦子弟或外出從師，或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教，各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別，富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家，一般是注重儒術(shù)教育的，他們希冀其子弟通過讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容，在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級(jí)所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)別，主要是孝悌之教。1．關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”的表述，正確的一項(xiàng)是(

)A．積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，為家庭教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。B．魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等，也進(jìn)入了家庭教育范圍，但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同。C．漢朝家庭教育在內(nèi)容上以玄學(xué)為主，注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系。D．魏晉南北朝時(shí)期“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成家庭教育日漸衰落的局面。2．下列對(duì)原文內(nèi)容理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A．皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開，為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材，收買第一流的學(xué)者充任宮廷教師，建立宮廷教師制度和教學(xué)制度。B．漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度的態(tài)勢。C．漢魏六朝的家庭教育，一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會(huì)末期，在客觀上對(duì)我國封建社會(huì)政治、道德、家庭、社會(huì)秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響。D．漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來，家庭教育功能日漸強(qiáng)大，這使得封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是(

)A．漢朝經(jīng)藝之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學(xué)識(shí)以滿足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要。B．漢魏六朝官宦子弟的家庭教育多延請(qǐng)名儒進(jìn)行教授，以傳授儒家的經(jīng)典典籍，灌輸儒家思想為主。C．家境富裕并不意味著身份的高貴，一般富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育，是希冀子孫能夠取得一官半職，從而成為做官人。D．除富商外的大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主，在道德教育上主要是孝悌之教。參考答案：1．B（A是秦朝的措施。C漢代家庭教育“以經(jīng)學(xué)為主”，而非以玄學(xué)為主D“造成家庭教育日漸衰落的局面”不是“家庭教育”是“詩書教育”。）

2．D（因果倒置）3．D（“除富商外的絕大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主”還應(yīng)包括“從事教育職業(yè)的文人之家”）

略2.閱讀下面文字,完成下列小題。中西美學(xué)比較彭吉象人類都在追求真善美,但是,中國的美學(xué)和中國的藝術(shù)更多地追求美和善的統(tǒng)一,更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價(jià)值;而西方的美學(xué)和西方的藝術(shù)更多地追求美和真的統(tǒng)一,更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。正因?yàn)槿绱?兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例,西方的悲劇可以說是徹底的悲劇,一悲到底,如莎士比亞的《哈姆萊特》,到最后差不多臺(tái)上所有的主要人物都死了,中國的戲曲不是沒有悲劇,但它一定要有一個(gè)光明的結(jié)局,或者稱為大團(tuán)圓的結(jié)局,一定要讓“善”戰(zhàn)勝“惡”,這就是中國文化強(qiáng)調(diào)的美與善的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是表現(xiàn)、抒情、言志,而西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是再現(xiàn)、模仿、寫實(shí)。這是一個(gè)很大的不同。中國的藝術(shù)注重表現(xiàn)藝術(shù)家的情感。如中國繪畫更多地強(qiáng)調(diào)表現(xiàn),不注重焦點(diǎn)透視,而是注重散點(diǎn)透視;西方繪畫卻強(qiáng)調(diào)再現(xiàn),非常注重焦點(diǎn)透視。為什么會(huì)這樣?區(qū)別的原因在哪里呢?我覺得除了兩種文化不同以外,還有一個(gè)就是兩種文學(xué)的源頭不一樣。中國文學(xué)史是從《詩經(jīng)》《楚辭》開始的?！对娊?jīng)》大部分在黃河流域,而《楚辭》是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文明,但是它們有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌就是要表現(xiàn)、抒情和言志,所以中國文學(xué)藝術(shù)的源頭是抒情文學(xué),文化的傳承形成了中國藝術(shù)強(qiáng)調(diào)抒情的特點(diǎn),西方文學(xué)公認(rèn)的源頭是《荷馬史詩》和古希臘戲劇?！逗神R史詩》是史詩,是在講故事,而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現(xiàn),《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué),敘事文學(xué)一定要再現(xiàn)、模仿、寫實(shí),和我們抒情文學(xué)的表現(xiàn)形式是完全不一樣的,所以,兩種文學(xué)藝術(shù)的源頭不同,造就了中西方美學(xué)與藝術(shù)各自的特色。不過,最根本的原因還在于民族文化的不同,中國文化的特色是什么?答案眾說不一,如果只用一句話來概括中國文化的話,我國著名學(xué)者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說過,就是“天人合一”,“天人合一”是中國文化最精髓的地方,“天人合一”強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處,西方文化從古到今都是“二元論”,最早是上帝和人,文藝復(fù)興以后,變成了人和自然二元對(duì)立。因此,文藝復(fù)興以后,西方的自然科學(xué)發(fā)展得非?？臁！岸摗本褪菑?qiáng)調(diào)主客分立,人要不斷地去認(rèn)識(shí)自然、改造自然、征服自然。我們現(xiàn)在用的自然科學(xué)包括化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和天文學(xué)都是從西方傳過來的?，F(xiàn)在進(jìn)入21世紀(jì)了,西方文化潛在的弊端也越來越明顯,主要表現(xiàn)在人一味地征服自然、改造自然,最后造成了對(duì)自然環(huán)境的破壞?，F(xiàn)在西方很多思想家甚至是科學(xué)家,要求從中國傳統(tǒng)文化中吸收精華,他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化中很多東西是可以借鑒的,如人與自然的和諧統(tǒng)一。因此,就中西文化來說,很難說哪個(gè)優(yōu)哪個(gè)劣,應(yīng)該說是互相取長補(bǔ)短,歸根到底,中西方美學(xué)的不同是由于兩種文化的不同造成的。(摘編自《中國傳統(tǒng)文化與中國藝術(shù)精神》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是（

）A.中國美學(xué)和藝術(shù)更追求美和善的統(tǒng)一,西方的美學(xué)和藝術(shù)更追求美和真的統(tǒng)一,表現(xiàn)在戲劇中,西方悲劇往往一悲到底,而中國悲劇的結(jié)尾總有光明。B.中西方對(duì)美學(xué)的追求不同,所以其繪畫的注重點(diǎn)也不同，中國繪畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn),注重的是散點(diǎn)透視,而西方繪畫則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)，注重的是焦點(diǎn)透視。C.中國文學(xué)強(qiáng)調(diào)抒情,其源頭之一《詩經(jīng)》中的詩歌基本上都是抒情詩。西方文學(xué)重視敘事,其文學(xué)源頭《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)。D.西方文化強(qiáng)調(diào)“二元對(duì)立”,主張改造自然、征服自然,這使得西方的自然科學(xué)發(fā)展得很快,中國文化主張“天人合一”，導(dǎo)致中國古代自然科學(xué)一直落后。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章開篇便提出中西美學(xué)的顯著不同:中國美學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價(jià)值,而西方美學(xué)更多地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。B.作者在第二段論證了中國美學(xué)強(qiáng)調(diào)抒情與西方美學(xué)注重寫實(shí)的差異,接著又分析了差異的原因在于中西文學(xué)的源頭不同。C.作者在第三段更進(jìn)一層地論證了中西美學(xué)差異的深層次原因在于民族文化的不同,尤其是在人與自然關(guān)系上的顯著差異。D.文章層次非常清晰,在論證過程中多次運(yùn)用引用論證和舉例論證,將原本抽象的美學(xué)原理闡述得深入淺出,通俗易懂。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A.假如莎士比亞的《哈姆雷特》到最后不是安排大多數(shù)主要人物都死亡的結(jié)局,這出悲劇的認(rèn)識(shí)價(jià)值和倫理價(jià)值都大打折扣。B.《詩經(jīng)》和《楚辭》雖然分別代表了中國的黃河文明和長江文明,但它們有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是都注重表現(xiàn)作者的情感。C.敘事文學(xué)一定要再現(xiàn)、模仿和寫實(shí),《荷馬史詩》和古希臘戲劇都是敘事文學(xué),它們的表現(xiàn)形式完全相同,但迥異于我們的抒情文學(xué)。D.現(xiàn)在西方很多思想家、科學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化中有很多值得借鑒的地方,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)中國文化確實(shí)比西方文化有優(yōu)勢。參考答案：1.D

2.D

3.B【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。D項(xiàng)“造成了中國古代自然科學(xué)的落后”于文無據(jù)。故選D。【2題詳解】本題考查對(duì)論證的理解與分析能力。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。D項(xiàng)，文中沒有大量的引用論證，主要是例證。故選D?！?題詳解】本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)“這出悲劇的認(rèn)識(shí)價(jià)值和倫理價(jià)值都大打折扣”擴(kuò)大范圍。認(rèn)識(shí)價(jià)值打折扣，與倫理價(jià)值無關(guān)；C項(xiàng)無中生有。敘事文學(xué)與抒情文學(xué)的表現(xiàn)形式完全不一樣，但同為敘事文學(xué)，表現(xiàn)形式也未必都相同；D項(xiàng)因果關(guān)系不當(dāng)。中西方文化難分優(yōu)劣，其原因不是西方人“已經(jīng)認(rèn)識(shí)……希望從中吸收精華”，而是中西方文化各有優(yōu)缺點(diǎn)。故選B。3.閱讀下面的文章，完成小題。冬陽·童年·駱駝隊(duì)伍林海音⑴駱駝隊(duì)來了，停在我家的門前。⑵它們排列成一長串，沉默地站著，等候人們的安排。天氣又干又冷，拉駱駝的摘下了他的氈帽，禿瓢兒上冒著熱氣，是一股白色的煙，融入干冷的大氣中。⑶爸爸在和他講價(jià)錢。雙峰的駝背上，每匹都馱著兩麻袋煤。我在想，麻袋里面是“南山高末”呢？還是“烏金墨玉”呢？我常?？匆婍槼墙置簵５陌讐ι?，寫著這樣幾個(gè)大黑字。但是拉駱駝的說，他們從門頭溝來，他們和駱駝，是一步一步走來的。⑷另外一個(gè)拉駱駝的，在招呼駱駝們吃草料。它們把前腳一屈，屁股一撅，就跪了下來。⑸爸爸已經(jīng)和他們講好價(jià)錢了。人在卸煤，駱駝在吃草。⑹我站在駱駝的面前，看它們吃草料咀嚼的樣子，那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾滿在胡須上。我看得呆了，自己的牙齒也動(dòng)起來。⑺老師教給我，要學(xué)駱駝，沉得住氣的動(dòng)物?？此鼜牟恢保刈?，慢慢地嚼，總會(huì)走到的，總會(huì)吃飽的。也許它天生是該慢慢地，偶然躲避車子跑兩步，姿勢很難看。⑻駱駝隊(duì)伍過來時(shí)，你會(huì)知道，打頭兒的那一匹，長脖子底下總會(huì)系著一個(gè)鈴鐺，走起來“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地響。⑼“為什么要一個(gè)鈴鐺？”我不懂的事就要問一問。⑽爸爸告訴我，駱駝很怕狼，因?yàn)槔菚?huì)咬它們，所以人類給它們戴上鈴鐺，狼聽見鈴鐺的聲音，知道那是有人類在保護(hù)著，就不敢侵犯了。⑾我的幼稚的心靈中卻充滿了和大人不同的想法，我對(duì)爸爸說：⑿“不是的，爸！它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上，沒有一點(diǎn)點(diǎn)聲音，你不是說，它們走上三天三夜都不喝一口水，只是不聲不響地咀嚼著從胃里反芻出來的食物嗎？一定是拉駱駝的人類，耐不住那長途寂寞的旅程，所以才給駱駝戴上了鈴鐺，增加一些行路的情趣?！雹寻职窒肓讼?，笑笑說：⒁“也許，你的想法更美些?！雹佣炜爝^完了，春天就要來了，太陽特別暖和，暖得讓人想把棉襖脫下來。可不是嗎？駱駝也脫掉它的舊駝絨袍子啦！它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來，垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它們剪一剪，因?yàn)樘徽R了。拉駱駝的人也一樣，他們身上那件反穿的大羊皮，也都脫下來了，搭在駱駝背的小峰上。麻袋空了，“烏金墨玉”都賣了，鈴鐺在輕松的步伐里響得更清脆。⒃夏天來了，再不見駱駝的影子，我又問媽：⒄“夏天它們到哪兒去？”⒅“誰？”⒆“駱駝呀！”⒇媽媽回答不上來了，她說：(21)“總是問，總是問，你這孩子！”(22)夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。(23)可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物??！我對(duì)自己說，把它們寫下來吧，讓實(shí)際的童年過去，心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。(24)我默默地想，慢慢地寫?？匆姸栂碌鸟橊勱?duì)走過來，聽貝緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭。9．作者多處描述駱駝隊(duì)，對(duì)此分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分）A．第⑴段由一句話構(gòu)成，簡潔而有畫面感，將駱駝隊(duì)這一描述對(duì)象凸現(xiàn)出來。B．第⑵段先寫駱駝群的沉默，再寫拉駱駝的人頭上冒的熱氣，有比較的意味。C．第⑶段中畫線的“但是”一詞有強(qiáng)調(diào)的作用，語意上與上文沒有形成轉(zhuǎn)折。D．第⑷段“屈”、“撅”、“跪”一連串動(dòng)作的描寫，讓人們感覺到駱駝的溫順。E．第⒂段描寫了冬天快過完時(shí)的駱駝隊(duì)，暗示“我”對(duì)駱駝的感情發(fā)生改變。10．第⑹段畫線句的作用是什么？（4分）答：

11．最后三段和前文敘述角度不同，表達(dá)的情感也有差異。請(qǐng)根據(jù)前后兩部分內(nèi)容，對(duì)此加以分析。（4分）答：

12．“冬陽”在行文中著墨不多，卻是標(biāo)題的一部分。聯(lián)系全文，對(duì)此加以評(píng)析。（8分）答：

參考答案：9．CE10．細(xì)致入微地寫出駱駝吃草料的樣子；突出“我”觀察的仔細(xì)，表現(xiàn)了兒童的好奇和天真。11．前一部分以孩子的視角，寫出了“我”對(duì)世界的好奇以及童年生活的美好；后一部分（最后三段）以成年人視角，表現(xiàn)出作者對(duì)童年的追念和珍惜。12．“冬陽”在行文中雖然著墨不多，但與全文都有內(nèi)在聯(lián)系?！岸枴秉c(diǎn)出了故事發(fā)生的時(shí)間，冬陽的溫暖烘托了童年生活的溫馨美好，為全文奠定溫暖的基調(diào)。這樣寫足見作者構(gòu)思之巧。9．試題分析：第3段中“拉駱駝”所說的實(shí)際上否定了“我”的猜想，前后有轉(zhuǎn)折關(guān)系，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。第⒂段雖然寫到駱駝的邋遢、難看，但從天氣的交代以及“我真想”“輕松的步伐”“清脆”一類詞中可以看出“我”對(duì)駱駝的感情沒什么變化，因此E項(xiàng)也錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。10．試題分析：此類句子作用分析題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析作答。在內(nèi)容上，可結(jié)合著文章內(nèi)容、表達(dá)的情感及與主旨的關(guān)系；在結(jié)構(gòu)上可根據(jù)句子所在段落位置判斷，如果句子所在的段是在文章結(jié)尾，則其句子作用有：點(diǎn)明中心、升華主題、呼應(yīng)開頭、收束全文、引人深思等?？键c(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。11．試題分析：重點(diǎn)分析視角由“孩子”到“成人”的變化和原因?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。12．試題分析：這是一道理解文章題目的含意和分析題目作用的試題。題目的含意要結(jié)合文章的主旨來解釋其表層意、深層意和象征意等，題目的作用要從結(jié)構(gòu)作用、內(nèi)容作用和表達(dá)作用等幾個(gè)方面分析?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。賈島傳

島，字閬仙，范陽人也。初，連敗文場，囊篋空甚，遂為浮屠，名無本。來東都，旋往京，居青龍寺。元和中，島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷。當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺。嘗嘆曰：“知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。”雖行坐寢食，苦吟不輟。

嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢，時(shí)秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長安?！狈剿紝俾?lián)，杳不可得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì)，喜不自勝。因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。

后復(fù)乘閑策蹇訪李凝幽居，得句云：“鳥宿池邊樹，僧推月下門?！庇钟鳌吧谩?，煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀皆訝。時(shí)韓退之尹京兆，車騎方出，不覺沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島具實(shí)對(duì)，未定推敲，神游象外，不知回避。

韓駐久之，曰：“敲字佳。”遂并轡歸，共論詩道，結(jié)為布衣交，遂授以文法，去浮屠，舉進(jìn)士，自此名著。

時(shí)新及第，寓居法乾無可精舍。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之，島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之曰：“郎君鮮自足，何會(huì)此耶？”帝下樓去。既而覺之，大恐，伏闕待罪，上訝之。他日，乃授遂州長江主簿。后稍遷普州司倉。臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已。當(dāng)時(shí)誰不愛其才，而惜其命薄。

島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。況味蕭條，生計(jì)岨峿。自題曰：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！泵恐脸?，必取一歲所作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾終年苦心也?！蓖达嬮L謠而罷。（選自《唐才子傳?賈島》，有改動(dòng)）（1）下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．來東都，旋往京，居青龍寺旋：不久B．嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢衢：大道C．喜不自勝勝：能承受D．后稍遷普州司倉遷：貶職（2）以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)賈島沉醉于詩歌創(chuàng)作的一組是①島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷②當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺③嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢④因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之⑤煉之未定，吟哦引手作推敲之勢⑥島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之A．①②④B．②③⑤C．②④⑤D．③⑤⑥（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．賈島一開始因?yàn)榭婆e連連失利，加上生活貧困，就出家當(dāng)了和尚。后來得到韓愈的賞識(shí)并結(jié)為布衣之交。還俗后，中了進(jìn)士，但蕭條的家境始終沒有改變。B．賈島兩次沖撞了京兆尹的車隊(duì)，但結(jié)果迥然不同，由此可見劉棲楚心胸狹窄，而相比之下，韓愈不僅心胸豁達(dá)，而且還是個(gè)愛才惜才的伯樂。C．宣宗微服出行到法乾寺時(shí)，遭到了賈島的侮辱。當(dāng)時(shí)賈島沒有認(rèn)出是宣宗，宣宗也不知道樓上的人是賈島，賈島憑外貌斷定對(duì)方是富貴之人而報(bào)以輕蔑的態(tài)度。D．賈島以苦吟著稱，“兩句三年得，一吟雙淚流”正是苦吟的表現(xiàn)。每到除夕之夜，取出一年所作，焚香再拜，酹酒祝之，痛飲長謠都表現(xiàn)出他對(duì)詩歌創(chuàng)作的癡心。（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。譯文：。參考答案：（1）D

遷，升職。此句譯為：后來逐漸升為普州司倉。（2）C

①是其詩歌風(fēng)格；③是賈島外出在路上的情景；⑥表現(xiàn)賈島對(duì)富貴之人的蔑視。（3）B

其中“劉棲楚心胸狹窄”與韓愈“心胸豁達(dá)”的表述不正確。（4）關(guān)鍵詞：知：了解；素心：平素心愿；惟：只有；耳：罷了。譯為：了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了。參考譯文：賈島，字閬仙，范陽人。當(dāng)初，賈島科場考試屢次失利，囊空如洗，就出家為僧，法名喚作無本，他來到東都洛陽，不久又去京都長安，住在青龍禪寺，元和年間，賈島獨(dú)辟蹊徑，詩風(fēng)轉(zhuǎn)入冷僻，用來矯正浮艷風(fēng)氣。當(dāng)他沉思搜尋詩句的時(shí)候，面前站著王公貴人都視而不見。他曾感嘆說：“了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了?！凹词棺呗?、坐著睡覺、吃飯，都不停地苦苦吟誦。賈島曾經(jīng)騎跛驢打著傘，橫穿大道。當(dāng)時(shí)秋風(fēng)正猛烈地吹著，樹上掉下來的枯葉堆積可掃，于是吟道：“落葉滿長安?！罢妓鲗?duì)句，茫然無所得，忽然想到用“秋風(fēng)吹渭水“作對(duì)，高興地自己不能控制，因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊(duì)，被關(guān)押了一夜，天亮?xí)r才獲釋。賈島后來又乘空閑騎著跛驢去李凝的隱居之處拜訪，吟出詩句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。“又想把“僧推“改為“僧敲“，用心琢磨這兩個(gè)字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手做出推門和敲門的姿勢，旁邊的人看著都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈任京兆尹，正好帶著車隊(duì)出來。賈島不知不覺撞到第三節(jié)車隊(duì)中，韓愈手下的人一擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。賈島把具體的情況如實(shí)地告訴韓愈，說自己無法確定“推“和“敲“哪個(gè)好，心思游于物象之外，不知道回避車隊(duì)了。韓愈立馬良久，說：“敲字好?！坝谑桥c賈島并騎而歸，共同討論作詩之法。韓愈與賈島結(jié)成平民之交，于是將寫作詩文的方法傳授給賈島。賈島還了俗，考中了進(jìn)士，從此出了名。當(dāng)時(shí)賈島剛剛考取進(jìn)士，寓居在法乾寺詩僧無可的住所，有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，聽到鐘樓上有吟詩的聲音，就登上樓去，在賈島的書案上拿起詩卷看起來，賈島不認(rèn)識(shí)皇上，就變了臉色，捋起袖子，斜看著宣宗，奪過詩卷說：“先生你衣食華美也該自足了，懂詩歌干什么呢？“皇上就下樓去了。不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異。后來，就讓賈島做了遂州長江縣的主簿，后來逐漸升為普州司倉。臨死的時(shí)候，家里沒有一文錢，只有病驢一頭，古琴一張而已。當(dāng)他的死訊傳開的時(shí)候，誰不愛憐他的詩才而惋惜他命薄?。≠Z島面貌消瘦而神情不俗，愛談?wù)撔?，信仰佛教，他結(jié)交的朋友都是塵世外的人。他的家境蕭條，生計(jì)艱難。自己題詩說：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！懊康匠χ?，賈島必定會(huì)把一年所作詩歌拿出來放在幾案上，焚了香，拜上兩次，并灑酒在地禱告說：“這是我一年來的苦心啊?！叭缓笈e懷痛飲放聲唱歌才罷休。5.閱讀下面的文言文，完成6-9題（12分）由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？6、下列下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（

）（3分）A、佯狂不知所之者B、臣死有余僇C、來吾道夫先路D、愿伯具言臣之不敢倍德也7、加點(diǎn)字與“安能屈豪杰之流”中的“屈”用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A、且庸人尚羞之，況于將相乎？B、項(xiàng)伯殺人,臣活之。C、籍吏民,封府庫。D、荊人欲襲宋,使人先表雍水。8、下列句中不是名詞作狀語的一項(xiàng)是（

）（3分）A、人皆得以隸使之

B、左右欲刃相如C、北雖貌敬，實(shí)則憤怒

D、君為我呼入，吾得兄事之9、與“贈(zèng)謚褒美，顯容于身后”句式相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A、不者，若屬皆且為所虜B、亞父者，范增也C、大王來何操？D、方其系燕父子以組參考答案：6、A（B僇同戮

C道同導(dǎo)

D倍同背）7、B（例句和B項(xiàng)都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法A項(xiàng)是形容詞的意動(dòng)用法C、D兩項(xiàng)是名詞活用為動(dòng)詞）8、B（名詞活用為動(dòng)詞）9、D（例句和D項(xiàng)都是介詞結(jié)構(gòu)后置句A項(xiàng)為被動(dòng)句B項(xiàng)為判斷句C項(xiàng)為賓語前置句）6.閱讀下面的文言文，完成小題。項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)，故姓項(xiàng)氏。項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去，學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽逮，乃請(qǐng)靳獄椽曹咎書抵櫟陽獄椽司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大徭役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇冢唬骸拔阃?，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。項(xiàng)梁起東阿，西，比至定陶，再破秦軍，項(xiàng)羽等又?jǐn)乩钣?，益輕秦，有驕色。宋義乃諫項(xiàng)梁曰：“戰(zhàn)勝而將驕卒惰者敗。今卒少惰矣，秦兵日益，臣為君畏之?！表?xiàng)梁弗聽。秦果悉起兵益章邯，擊楚軍，大破之定陶，項(xiàng)梁死。沛公、項(xiàng)羽去外黃攻陳留，陳留堅(jiān)守不能下。沛公、項(xiàng)羽相與謀曰：“今項(xiàng)梁軍破，士卒恐?！蹦伺c呂臣軍俱引兵而東。呂臣軍彭城東，項(xiàng)羽軍彭城西，沛公軍碭。項(xiàng)羽乃遣當(dāng)陽君、蒲將軍將卒二萬渡漳河，救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。當(dāng)是時(shí)，楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦諸將皆從壁上觀楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十楚兵呼聲動(dòng)天諸侯軍無不人人惴恐于是已破秦軍項(xiàng)羽召見諸侯將入轅門無不膝行而前莫敢仰視，項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。18.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.及楚擊秦/諸將皆從壁上觀/楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十/楚兵呼聲動(dòng)天/諸侯軍無不人人惴恐/于是已破秦軍/項(xiàng)羽召見諸侯將/入轅門/無不膝行而前/莫敢仰視B.及楚擊秦/諸將皆從/壁上觀楚戰(zhàn)士/無不一以當(dāng)十/楚兵呼聲動(dòng)天/諸侯軍無不人人惴恐/于是已破秦軍/項(xiàng)羽召見/諸侯將入轅門/無不膝行而前/莫敢仰視C.及楚擊秦諸將/皆從壁上觀/楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十/楚兵呼聲動(dòng)天/諸侯軍無不人人惴恐/于是已破秦軍/項(xiàng)羽召見/諸侯將入轅門/無不膝行而前/莫敢仰視D.及楚擊秦諸將/皆從壁上/觀楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十/楚兵呼聲動(dòng)天/諸侯軍無不人人惴恐/于是已破秦軍/項(xiàng)羽召見諸侯將/入轅門/無不膝行而前/莫敢仰視19.下列關(guān)于本文文化常識(shí)的表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.《史記》是西漢司馬遷編寫的我國第一部紀(jì)傳體通史，有本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體裁，共130篇，這部書被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷?！盉.諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國國君的通稱，周代分公、侯、伯、子、男五等，后代也喻指掌握軍政大權(quán)的地方長官，如“不求聞達(dá)于諸侯”。C.徭役，舊時(shí)官府指派成年男子義務(wù)性的無償勞動(dòng)，包括修城、鋪路、防衛(wèi)鄉(xiāng)里、戍守邊疆等，“發(fā)閭左謫戍漁陽”既屬此類。D.季父，叔父。古代兄弟姊妹間長幼排序?yàn)椴⒅?、叔、季，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是第四。古時(shí)常用于表字或?qū)θ说木捶Q。20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.項(xiàng)梁在吳中郡有大規(guī)模的徭役或大的喪葬事宜時(shí)，經(jīng)常做主辦人，并暗中用兵法部署組織賓客和青年，借此來了解他們的才能。B.項(xiàng)羽家世代都是楚國的大將，他的祖父被秦國將領(lǐng)王翦殺害，為了報(bào)仇，他從小就不喜歡讀書和舞劍，而是喜歡兵法。C.項(xiàng)梁感到項(xiàng)籍很不一般的原因是項(xiàng)籍身高八尺有余，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當(dāng)?shù)氐哪贻p人也都很懼怕他。D.成語“破釜沉舟”就出自以上文段。項(xiàng)羽的具體做法是率領(lǐng)全部軍隊(duì)渡過黃河，把船只全部鑿沉，把鍋碗全部砸破，把軍營全部燒毀，只帶上三天的干糧?，F(xiàn)比喻下定決心，不顧一切干到底。21.翻譯文中劃線的句子。（1）其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也（2）戰(zhàn)勝而將驕卒惰者敗。今卒少惰矣，秦兵日益，臣為君畏之參考答案：18.A

19.D

20.C

21.（1）他的叔父是項(xiàng)梁。項(xiàng)梁的父親就是楚國大將項(xiàng)燕，是被秦國將領(lǐng)王翦殺死的。（2）打了勝仗，將領(lǐng)就驕傲，士卒就怠惰，這樣的軍隊(duì)一定要吃敗仗。如今士卒有點(diǎn)怠惰了，而秦兵在一天天地增加，我替您擔(dān)心啊！【18題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“諸將”作后句的主語，前面斷開；“從壁上”作“觀”的狀語，不要斷開；“楚戰(zhàn)士”作后句的主語，前面斷開；“諸侯將”作“召見”的賓語，后面斷開。故選A。【19題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中“伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是第四”錯(cuò)誤，“季”是最小的。故選D?！?0題詳解】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中C項(xiàng)，“項(xiàng)梁感到項(xiàng)籍很不一般的原因是項(xiàng)籍身高八尺有余，力大能舉鼎，才氣超過常人”錯(cuò)誤，原文“曰：‘彼可取而代也?！貉谄淇?，曰：‘毋妄言，族矣！’梁以此奇籍”。故選C?！?1題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意，其：他的；即：就是；為秦將王翦所戮者也：被動(dòng)句，判斷句；將驕卒惰：將領(lǐng)就驕傲，士卒就怠惰；少：有點(diǎn)；為：替；畏：擔(dān)心?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。【參考譯文】項(xiàng)籍是下相人，字羽。當(dāng)初起兵反秦時(shí)，年紀(jì)二十四歲。他的叔父是項(xiàng)梁。項(xiàng)梁的父親就是楚國大將項(xiàng)燕，是被秦國將領(lǐng)王翦殺死的。項(xiàng)氏世世代代做楚國將領(lǐng)，封在項(xiàng)地，所以姓項(xiàng)。項(xiàng)籍年輕時(shí)，學(xué)習(xí)文字知識(shí)沒學(xué)成，放棄，去學(xué)劍，又沒學(xué)成。項(xiàng)梁很生他的氣。項(xiàng)籍說：“學(xué)文字能夠記寫自己的名姓就行了，學(xué)劍只能對(duì)抗一個(gè)人，不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)對(duì)抗萬人！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法。項(xiàng)籍很高興，略微知道其中的意思，又沒學(xué)完。項(xiàng)梁曾經(jīng)因罪案受牽連，被櫟（yuè）陽縣逮捕入獄，他就請(qǐng)?zhí)I（qí）縣獄掾（yuàn）曹咎寫了說情信給櫟陽獄掾司馬欣，事情才得以了結(jié)。后來項(xiàng)梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項(xiàng)籍一起逃到吳中。吳中有才能的士大夫，本事都比不上項(xiàng)梁。每當(dāng)吳中有大規(guī)模的徭役或大的喪葬事宜時(shí)，項(xiàng)梁經(jīng)常做主辦人，并暗中用兵法部署組織賓客和青年，借此來了解他們的才能。秦始皇巡游會(huì)稽，渡過浙江，項(xiàng)梁與項(xiàng)籍一起觀看。項(xiàng)籍說：“那個(gè)人，我可以取代他！”項(xiàng)梁捂住他的嘴，說：“不要胡亂說話！這是要滅族的！”項(xiàng)梁因?yàn)檫@件事認(rèn)為項(xiàng)籍很不一般。項(xiàng)籍身高八尺多，（以他的）力量能舉起大鼎，才氣超過常人，即使是吳中的子弟，也全都畏懼項(xiàng)籍了。項(xiàng)梁自東阿出發(fā)西進(jìn)，等來到定陶時(shí)，已兩次打敗秦軍，項(xiàng)羽等又殺了李由，因此更加輕視秦軍，漸漸顯露出驕傲的神態(tài)。宋義于是規(guī)諫項(xiàng)梁說：“打了勝仗，將領(lǐng)就驕傲，士卒就怠惰，這樣的軍隊(duì)一定要吃敗仗。如今士卒有點(diǎn)怠惰了，而秦兵在一天天地增加，我替您擔(dān)心??！”項(xiàng)梁不聽。秦朝果然發(fā)動(dòng)了全部兵力來增援章邯，攻擊楚軍，在定陶大敗楚軍，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。沛公、項(xiàng)羽離開外黃去攻打陳留，陳留堅(jiān)守，攻不下來。沛公和項(xiàng)羽一塊兒商量說：“現(xiàn)在項(xiàng)梁的軍隊(duì)被打敗了，士卒都很恐懼?！本秃蛥纬嫉能婈?duì)一起向東撤退。呂臣的軍隊(duì)駐扎在彭城東邊，項(xiàng)羽的軍隊(duì)駐扎在彭城西邊，沛公的軍隊(duì)駐扎在碭縣。他首先派遣當(dāng)陽君、蒲將軍率領(lǐng)二萬人渡過漳河，援救鉅鹿。戰(zhàn)爭只有一些小的勝利，陳余又來請(qǐng)求增援。項(xiàng)羽就率領(lǐng)全部軍隊(duì)渡過漳河，把船只全部弄沉，把鍋碗全部砸破，把軍營全部燒毀，只帶上三天的干糧，以此向士卒表示一定要決死戰(zhàn)斗，毫無退還之心。部隊(duì)抵達(dá)前線，就包圍了王離，與秦軍遭遇，交戰(zhàn)多次，阻斷了秦軍所筑甬道，大敗秦軍，殺了蘇角，俘虜了王離。涉間拒不降楚，自焚而死。這時(shí)，楚軍強(qiáng)大居諸侯之首，前來援救鉅鹿的諸侯各軍筑有十幾座營壘，沒有一個(gè)敢發(fā)兵出戰(zhàn)。到楚軍攻擊秦軍時(shí)，他們都只在營壘中觀望。楚軍戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，士兵們殺聲震天，諸侯軍人人戰(zhàn)栗膽寒。項(xiàng)羽在打敗秦軍以后，召見諸侯將領(lǐng)，當(dāng)他們進(jìn)入軍門時(shí)，一個(gè)個(gè)都跪著用膝蓋向前走，沒有誰敢抬頭仰視。自此，項(xiàng)羽真正成了諸侯的上將軍，各路諸侯都隸屬于他。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面文字，簡要概括出“4G”的幾點(diǎn)優(yōu)越性，不超過25個(gè)字。（5分）

4G是第四代移動(dòng)通信及其技術(shù)的簡稱，是集3G與WLAN于一體并能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像以及圖像傳輸質(zhì)量與高清晰度電視不相上下的技術(shù)產(chǎn)品。4G系統(tǒng)能夠以100Mbps的速度下載，比撥號(hào)上網(wǎng)快2000倍，上傳的速度也能達(dá)到20Mbps，并能夠滿足幾乎所有用戶對(duì)于無線服務(wù)的要求。而在用戶最為關(guān)注的價(jià)格方面，4G竟然與固定寬帶網(wǎng)絡(luò)價(jià)格相當(dāng)，而且計(jì)費(fèi)方式更加靈活機(jī)動(dòng)，用戶完全可以根據(jù)自身的需求確定所需的服務(wù)。此外，4G可以在沒有DSL和有線電視調(diào)制解調(diào)器覆蓋的地方部署，然后再擴(kuò)展到整個(gè)地區(qū)。很明顯，4G有著不可比擬的優(yōu)越性。參考答案：速度快

價(jià)格合理

計(jì)費(fèi)靈活

易于覆蓋（覆蓋面廣）（5分。寫出一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，四點(diǎn)5分）8.下列各句中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是