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文檔簡介
六月上旬教師資格考試《教育教學(xué)知識與能力》檢測卷
一、單項選擇題(共50題,每題1分,每題的備選項中,只有一個最
正確或最符合題意。選對每題得一分,沒選或選錯均不得分)。
1、我國古代教育家顏之推指出:“人在少年,神情未定,所以美狎,熏漬
陶染,言笑舉動,無心于學(xué),潛移暗化,自然似心……”是以與善人居,如入芝
蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肄,久而自臭也?!睆牡掠椒▉?/p>
講,這里強(qiáng)調(diào)的是一種()O
A、說服教育
B、情感陶冶
C、榜樣示范
D、實(shí)際鍛煉
【參考答案】:B
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“小學(xué)德育的方法”。從“入芝蘭之室,久
而自芳也”可看出本題選B。情感陶冶法是教育者有目的她利用環(huán)境或者創(chuàng)設(shè)一
定的情境,對受教育者進(jìn)行積極影響使其耳濡目染,心靈受到感化的一種方法。
2、教師在直觀教學(xué)時,應(yīng)用“變式”方法的目的在于(),
A、激發(fā)興趣
B、引起注意
C、豐富想象力
D、分化概念
【參考答案】:D
【解析】:變式是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變
換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。因此,教學(xué)過程中,正確運(yùn)用變
式可以提高概括的成效,給學(xué)生提供豐富而全面的感性知識,對概念有更豐富、
更深刻的認(rèn)識。
3、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時,此時處
于()。
A、教師促成的紀(jì)律
B、集體促成的紀(jì)律
C、自我促成的紀(jì)律
D、任務(wù)促成的紀(jì)律
【參考答案】:C
【解析】:自我促成的紀(jì)律強(qiáng)調(diào)個體自覺程度。
4、學(xué)生在解決一個問題之Q,以后遇到類似的問題還會,采取先前的思維
模式去解題,這種現(xiàn)象屬于()o
A、原型啟發(fā)
B、定勢
C、遷移作用
D、功能固著
【參考答案】:B
【解析】:本題主要考查定勢的概念。定勢是由先前的活動所形成的并影響
后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。
5、我國古代教育家茍子說“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,
這強(qiáng)調(diào)的是()因素對人的潛移默化的作用。
A、遺傳
B、環(huán)境
C、教育
D、主觀能動性
【參考答案】:B
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“影響人發(fā)展的主要因素”,這部分知識需
要考生理解。原句通過正反對比,論證了環(huán)境對人的重大影響與作用,與晉代傅
玄的“近朱者赤,近墨者黑“有異曲同工之妙。
6、在教育心理學(xué)看來,()既是課堂管理研究的范疇,也是學(xué)習(xí)過程研究
和教學(xué)設(shè)計研究不容忽視的內(nèi)容。
A、教學(xué)內(nèi)容
B、教學(xué)環(huán)境
C、教學(xué)媒體
D、教學(xué)過程
【參考答案】:B
【解析】:教學(xué)環(huán)境影響著學(xué)生的認(rèn)知、情感和社會性等心理特性的發(fā)展,
因此,它是課堂管理研究的重要范疇。
7、某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活,喜歡交朋友,愛好廣泛,但穩(wěn)定性差,
缺少耐性,見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于。。
A、多血質(zhì)
B、膽汁質(zhì)
C、黏液質(zhì)
D、抑郁質(zhì)
【參考答案】:A
【解析】:多血質(zhì)反應(yīng)迅速、活潑好動,但情緒不穩(wěn)定。
8、學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名,這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()o
A、認(rèn)識內(nèi)驅(qū)力
B、附屬內(nèi)驅(qū)力
C、自我提高內(nèi)驅(qū)力
D、交往內(nèi)驅(qū)力
【參考答案】:C
【解析】:自我提高內(nèi)驅(qū)力指個體因自己勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地
位的需要。它在青少年中顯得日益重要,成為成就動機(jī)的主要組成部分。
9、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()o
A、“教育學(xué)的雛形”
B、世界上第一部專門論述教育的著作
C、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志
D、世界上第一本研究教學(xué)法的書
【參考答案】:A
【解析】:昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是“教育學(xué)的雛形”。
10、教師一句鼓勵的話,一個充滿信任的眼神,一個能引起共鳴的手勢或表
情,均能使學(xué)生受到極大的鼓舞,增添無窮的勇氣,從而取得顯著的進(jìn)步。這屬
于()。
A、第一印象
B、共鳴效應(yīng)
C、羅森塔爾效應(yīng)
D、移情效應(yīng)
【參考答案】:C
【解析】:羅森塔爾效應(yīng)即教師期望效應(yīng)。羅森塔爾等人對教師的期望進(jìn)行
了研究,發(fā)現(xiàn)教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會按照教師所期望的方
向來塑造自己的行為。
11、班級組織建構(gòu)的首要原則是OO
A、有利于教育的原則
B、目標(biāo)一致的原則
C、可接受性原則
D、有利于身心發(fā)展的原則
【參考答案】:A
【解析】:有利于教育的原則是班級組織建構(gòu)的首要原則。
12、態(tài)度的核心成分是()o
A、認(rèn)知成分
B、情感成分
C、意志成分
D、行為成分
【參考答案】:B
【解析】:情感成分是態(tài)度的核心成分。
13、一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所在測量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱為測量的()
A、信度
B、難度
C、區(qū)分度
D、效度
【參考答案】:D
14、問題行為與差生、后進(jìn)生等問題學(xué)生的()o
A、對象相同
B、概念不同
C、都是對學(xué)生的總體評價
D、都是一個教育性概念
【參考答案】:B
【解析】:問題行為是一個教育性概念,差生、后進(jìn)生和優(yōu)秀生都有可能發(fā)
生問題行為。差生、后進(jìn)生是對學(xué)生的總體評價,但在正常的班級里人數(shù)較少,
所以兩者的概念是不同的。
15、兒童在3歲以后,自我意識的發(fā)展進(jìn)入了()階段。
A、生理自我
B、社會自我
C、心理自我
D、虛擬自我
【參考答案】:B
【解析】:自我意識的發(fā)展在3歲以后進(jìn)入社會自我階段。
16、培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的讀、寫、算的基本能力和公民一般教養(yǎng)
的教程是()。
A、基礎(chǔ)型課程
B、發(fā)展型課程
C、知識性課程
D、工具性課程
【參考答案】:A
【解析】:基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)。即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民
所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成部
分。基礎(chǔ)課程是必修的、共同的課程.
17、“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的()o
A、德國
B、法國
C、英國
D、美國
【參考答案】:C
【解析】:19世紀(jì)初,英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。
18、澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時,采用觀看錄像帶并向
空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式。這種直觀的手段是()
A、實(shí)物直觀
B、模象直觀
C、語言直觀
D、虛擬直觀
【參考答案】:B
【解析】:模象直觀即通過對事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。
題干中教師的做法目的在于為學(xué)生提供感性材料的直觀方式,是模象直觀。
19、受m(a+b)=ma+mb的影響而得到lg(a+b)=Iga+lgb,這是一種()。
A、負(fù)遷移
B、正遷移
C、順向遷移
D、逆向遷移
【參考答案】:A
【解析】:負(fù)迂移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙,受m(a+b)=ma+mb的
影響而得到lg(a+b)=Iga+lgb,這是一個錯誤推導(dǎo),說明兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生了干
擾,屬于負(fù)遷移。
20、下列哪個概念屬于維果斯基的理論觀點(diǎn)?
A、圖式
B、自我同一性
C、力比多
D、最近發(fā)展區(qū)
【參考答案】:D
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“維果斯基的教育理論”,這部分知識需要
考生了解。圖式是皮亞杰的觀點(diǎn);自我同一性是埃里克森的觀點(diǎn);力比多是弗洛
伊德提出來的。所以,本題的正確答案為D。
21、課堂氣氛往往有其獨(dú)特性,不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一
個課堂,也會形成不同教師的()
A、教學(xué)風(fēng)格
B、組織教學(xué)方法
C、氣氛區(qū)
D、教學(xué)氛圍
【參考答案】:C
【解析】:課堂氣氛往往有其獨(dú)特性,不同的課堂往往有不同的氣氛。即使
是同一個課堂.也會形成不同教師的氣氛區(qū)。
22、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()o
A、道德認(rèn)識
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
【參考答案】:C
【解析】:"三軍可奪師,匹夫不可奪志”說的是道德意志。
23、不同的教學(xué)設(shè)計理論或模式產(chǎn)生不同風(fēng)格的教學(xué)計劃,基于建構(gòu)主義的
教學(xué)設(shè)計能出現(xiàn)()的課堂。
A、民主型
B、專制型
C、放任型
D、開放型
【參考答案】:A
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“小學(xué)課堂教學(xué)組織的形式”。建構(gòu)主義提
倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說,既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主
體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是
知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者,而不是
外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο??;诮?gòu)主義的教學(xué)設(shè)計出現(xiàn)的是民主
型課堂。
24、加德納提出的智力理論是()o
A、智力二因素論
B、智力結(jié)構(gòu)論
C、智力多元論
D、智力三元論
【參考答案】:C
【解析】:加德納提出“多元智能理論”,即智力多元論,被譽(yù)為“多元智
能理論”之父。
25、兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是個體身心發(fā)展
()規(guī)律的反映。
A、順序性
B、不平衡性
C、階段性
D、個別差異性
【參考答案】:B
【解析】:這是個體身心發(fā)展不平衡性的表現(xiàn)。
26、下列屬于認(rèn)為個體身心發(fā)展的力量源于人自身的內(nèi)在需要的內(nèi)發(fā)論者是
A、孟子
B、荀子
C、華生
D、洛克
【參考答案】:A
【解析】:孟子的“性善論”認(rèn)為人本性是好的,教育的任務(wù)是將好的品性
引發(fā)出來。
27、美國著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論,是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為
其核心內(nèi)容,并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo),被稱為()0
A、結(jié)構(gòu)課程理論
B、教育與發(fā)展理論
C、從做中學(xué)理論
D、掌握學(xué)習(xí)理論
【參考答案】:D
【解析】:布盧姆建立的掌握學(xué)習(xí)理論,把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)
容,著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)。
28、班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是職權(quán)
影響力;二是()o
A、年齡影響力
B、性別影響力
C、個性影響力
D、學(xué)術(shù)影響力
【參考答案】:C
【解析】:班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力,主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力
和個性影響力上。
29、注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是()o
A、基礎(chǔ)型課程
B、拓展型課程
C、研究型課程
D、發(fā)展型課程
【參考答案】:A
【解析】:本題考查的是基礎(chǔ)型課程。基礎(chǔ)型課程,注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培
養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教
養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成部分。基礎(chǔ)型課程是必修的、共同的課程。故正確
答案為Ao
30、教師自覺地利用環(huán)境和自身教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德語方法
是()。
A、自我教育法
B、榜樣示范法
C、實(shí)際鍛煉法
D、陶冶教育法
【參考答案】:D
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“德育的基本方法”,這部分知識需要考生
掌握。陶冶教育法是指教師自覺地利用環(huán)境和自身的教育因素,對學(xué)生進(jìn)行潛移
默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展的方
法。
31、以下說法中,錯誤的是()o
A、與新教師相比,專家型教師的課時計劃簡潔、靈活,以學(xué)生為中心,并
具有預(yù)見性
B、專家型教師有完善地維持學(xué)生注意的方法
C、專家型教師往往比較注意課堂的細(xì)節(jié)
D、專家型教師有豐富的教學(xué)策略
【參考答案】:C
【解析】:專家型教師往往將注意力集中于教學(xué)領(lǐng)域更高水平的推理和問題
解決上,而不太注重課堂的細(xì)節(jié)。
32、我國義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展()o
A、專業(yè)教育
B、中等教育
C、職業(yè)教育
D、基礎(chǔ)教育
【參考答案】:D
【解析】:《義務(wù)教育法》第1條規(guī)定:“為了保障適齡兒童、少年接受義
務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制
定本法?!?/p>
33、1939年,明確提出以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》的教育家是
()。
A、凱洛夫
B、贊可夫
C、布魯納
D、維果茨基
【參考答案】:A
【解析】:蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫?qū)ⅠR克思主義與教育學(xué)結(jié)合起來,主編了
《教育學(xué)》。
34、馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()o
A、勞動起源論
B、生物起源論
C、心理起源論
D、生物進(jìn)化論
【參考答案】:A
【解析】:米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出:只有從恩格斯的“勞
動創(chuàng)造了人本身”這個著名的原則出發(fā),才能了解教育的起源。教育起源于人類
特有的生產(chǎn)勞動。
35、需要層次論指出,人最高級的需要是()o
A、生理需要
B、安全需要
C、自我實(shí)現(xiàn)需要
D、歸屬和愛的需要
【參考答案】:C
【解析】:自我實(shí)現(xiàn)是人最高級的需要,生理需要是最基本的需要。
36、班主任工作的重點(diǎn)是()o
A、對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
B、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)
C、指導(dǎo)班委會工作
D、評定學(xué)生操行
【參考答案】:A
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“班主任工作的內(nèi)容”,這部分知識需要考
生了解。班主任是受學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)對一個班級進(jìn)行管理的教師。班主任工作
的主要任務(wù)包括對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)好功課;關(guān)心
學(xué)生的身心健康;組織學(xué)生參加社會實(shí)踐和勞動;建設(shè)良好的班集體。對學(xué)生進(jìn)
行思想品德教育是班主任工作的重點(diǎn)。所以,本題的正確答案為A。
37、人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是()o
A、能力
B、氣質(zhì)
C、態(tài)度
D、性格
【參考答案】:D
【解析】:人格由能力、氣質(zhì)和性格組成。性格是人格的核心成分。
38、“量杯”實(shí)驗(yàn)的策劃者是()。
A、布盧姆
B、加涅
C、斯金納
D、陸欽斯
【參考答案】:D
【解析】:陸欽斯為了探索定勢對解決問題的影響,設(shè)計了“量杯”實(shí)驗(yàn)。
39、在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的是()年。
A、1904
B、1922
C、1949
D、1986
【參考答案】:A
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“我國小學(xué)教育的歷史”。1904年,清政府
頒布《奏定初等小學(xué)堂章程》,規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂,招收7歲兒童入學(xué),修業(yè)年
限為5年,并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。
40、杜威的課程設(shè)計教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是()o
A、誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機(jī)一領(lǐng)會新教材一鞏固知識一檢查
B、設(shè)置問題情境一確定問題或課題一擬定解決課題方案一執(zhí)行計劃一總結(jié)
與評價
C、明確結(jié)構(gòu)、課題和資料一建立假說、推測答案一驗(yàn)證一得出結(jié)論
D、個別解釋一種類解釋一掌握規(guī)律一獲得理解
【參考答案】:B
【解析】:杜威的課程設(shè)計教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是設(shè)置問題情境T確定問題或課
題T擬定解決課題方案T執(zhí)行計劃T總結(jié)與評價。
41、在人的心理發(fā)展過程中,發(fā)展是不可逆的,也不可逾越,這體現(xiàn)了心理
發(fā)展的()O
A、定向性
B、不平衡性
C、結(jié)構(gòu)性
D、差異性
【參考答案】:A
【解析】:盡管人的心理發(fā)展的速度可以有個別差異,會加速或延緩,但發(fā)
展是不可逆的,也不可逾越,這是由心理發(fā)展的定向性和順序性決定的。
42、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和()o
A、認(rèn)識能力
B、交往能力
C、合作精神
D、實(shí)踐能力
【參考答案】:D
【解析】:本題考查的知識點(diǎn)是“素質(zhì)教育的概念”,這部分知識需要考生
了解。素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生
的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,
注重杉成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精
神和實(shí)踐能力。所以,本題選D。
43、我國于1986年第一次將()正式列入課程總計劃。
A、體育活動
B、群眾活動
C、文娛活動
D、課外活動
【參考答案】:D
【解析】:我國在1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計
劃(初稿)》中,第一次把課外活動正式列入課程總計劃。
44、由“雙軌制”向“分支型”學(xué)制演變是O的學(xué)制改革內(nèi)容。
A、中國
B、美國
C、日本
D、英國
【參考答案】:D
【解析】:由教育發(fā)展史可知,由“雙軌制”向“分支型”學(xué)制演變是英國
的學(xué)制改革內(nèi)容。
45、人的發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到()o
A、相互銜接
B、循序漸進(jìn)
C、長善救失
D、教學(xué)相長
【參考答案】:C
【解析】:個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性特征告訴我們,教師要長善救失,善于發(fā)
現(xiàn)學(xué)生的錯誤,并加以糾正和指導(dǎo),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。
46、抵抗外界誘惑的能力屬于()o
A、道德認(rèn)知
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
【參考答案】:C
【解析】:道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定
的道,患目標(biāo)的心理過程。
47、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則
她的認(rèn)知方式是()o
A、場依存型
B、發(fā)散型
C、沖動型
D、沉思型
【參考答案】:D
【解析】:略。
48、把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完美的境地”的教育家是
()。
A、柏拉圖
B、拉伯雷
C、盧梭
D、裴斯泰洛齊
【參考答案】:A
【解析】:柏拉圖認(rèn)為人發(fā)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完美的境
她”,因此他將此定為教育的最高目的。
49、安安平時比較踏實(shí).遇事沉著、冷靜,但卻比較死板,靈活性不足。她
應(yīng)該屬于()類型。
A、月旦汁質(zhì)
B、多血質(zhì)
C、黏液質(zhì)
D、抑郁質(zhì)
【參考答案】:C
【解析】:膽汁質(zhì)的人精力旺盛,易感情用事;多血質(zhì)的反應(yīng)迅速,有朝氣,
情緒不穩(wěn)定,粗枝大葉;粘液質(zhì)穩(wěn)重、踏實(shí),但比較死板;抑郁質(zhì)的人則比較敏
感。故正確答案為Co
50、國家或政黨根據(jù)一定時期的政治和經(jīng)濟(jì)的要求,規(guī)定的教育工作的發(fā)展
思路和發(fā)展方向是()O
A、教育目標(biāo)
B、教育目的
C、教育方針
D、教育策略
【參考答案】:C
【解析】:教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總
的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。
二、判斷題
1、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者是布盧姆。
【參考答案】:錯誤。理由:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者是布魯納。掌握學(xué)習(xí)是由布
盧姆等人提出來的。
2、陳述性知識回答“做什么”和“怎么做”。
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“陳述性知識”,這部分知識需要考生了
解。
【參考答案】錯誤。陳述性知識也叫描述性知識,是個人有意識地提取線索,
能用言語直接陳述的知識。陳述性知識主要用來回答“是什么”“為什么”和“怎么樣”
的問題。
3、全面發(fā)展與個性自由發(fā)展是對立統(tǒng)一、相輔相成的。
【參考答案】:正確。這是對全面發(fā)展教育的辯證統(tǒng)一的理解。全面發(fā)展是
指學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展,這幾方面缺一不可。但全面發(fā)展并不意味
著千人一面,千篇一律,它包括學(xué)生個性充分的自由的發(fā)展是全面發(fā)展在每個學(xué)
生身上的特殊組合和具體表現(xiàn)。個性發(fā)展必須在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行;全面發(fā)
展是以個人合乎本性的自由發(fā)展為條件的,全面發(fā)展的目的必須通過因材施教充
分發(fā)揮每個學(xué)生的個性特長而達(dá)到。
4、少年期是多事之秋,心理學(xué)家稱之為“危險期”,因此,對這一階段的
少年一定要嚴(yán)加看管。
【參考答案】:錯誤。理由:十三四歲到十六七歲是個體發(fā)展的少年期。少
年常常因?yàn)槿狈φJ(rèn)識和準(zhǔn)備,被突如其來的身心變化搞得驚惶失措。有些心理學(xué)
家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期二對這一階段的少年如果管教過嚴(yán),會
使他們出現(xiàn)逆反心理。要尊重、支持和引導(dǎo)少年獨(dú)立的要求,豐富少年的內(nèi)心世
界,使其形成正確的自我意識和自我理想。
5、在當(dāng)前,如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量,家長就有權(quán)拒
絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
【參考答案】:此說法是錯誤的。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、
少年必須接受的教育,是國家必須保障的公益事業(yè)。各級政府及其有關(guān)部門要保
障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)
護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。
6、直觀性教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,反映了學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn),因此,在
教學(xué)中應(yīng)盡量多用直觀教學(xué)。
【參考答案】:答:錯誤。指在教學(xué)中通過學(xué)生的觀察,或以教師言語的形
象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物的清晰表象以理解所學(xué)知識、發(fā)展認(rèn)識能力的過
程。它是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律提出來的,反映了學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),有助于學(xué)
生正確理解書本知識,準(zhǔn)確掌握概念。但直觀最終也是為教學(xué)目的而服務(wù)的。應(yīng)
該根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教學(xué),防止直觀的
不當(dāng)與濫用,防止為直觀而直觀。
7、課程只包括智育的內(nèi)容。
【參考答案】:錯誤。理由:課程是學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安
排。
8、根據(jù)斯金納的操作條件反射理論,強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,無論正強(qiáng)化
還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都是改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。
【參考答案】:正確。理由:強(qiáng)化是一種操作,強(qiáng)化的作用在于改變同類反
應(yīng)在將來發(fā)生的概率,強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。
9、價值辨析觀點(diǎn)更強(qiáng)調(diào)價值本身,而不強(qiáng)調(diào)價值觀的獲得過程。
【參考答案】:此說法是錯誤的。價值辨析強(qiáng)調(diào)的不是價值本身,而是強(qiáng)調(diào)
通過辨析、獲得價值觀的過程。因?yàn)閮r值觀念是人自身的一種內(nèi)在價值,不易清
醒地意識。
10、知識經(jīng)驗(yàn)越多,創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的可能性越大。
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“創(chuàng)造性思維”,這部分知識需要考生了
解。
【參考答案】正確。要確保思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性,知識經(jīng)驗(yàn)是必
不可少的。知識經(jīng)驗(yàn)是思維的原料,從這個意義上來講,知識經(jīng)驗(yàn)越多,創(chuàng)造性
思維產(chǎn)生的可能性就越大。
三、概念題
1、簡述班集體形成的條件。
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“班集體形成的條件”,這部分知識需要
考生掌握。
【參考答案】(1)確定班級發(fā)展目標(biāo);(2)建立班集體的核心隊伍;“(3)建立班
集體的規(guī)則和秩序;(4)組織多種多樣的活動;(5)培養(yǎng)集體輿論和班風(fēng)。
2、簡述學(xué)校組織的溝通障礙主要有哪些,并說明如何克服。
【參考答案】:(1)學(xué)校組織的溝通障礙主要有下列三種情況:主觀方面的障
礙;客觀方面的障礙;溝通渠道方面的障礙。(2)克服溝通障礙的方法:可以從許
多方面改善溝通的狀況,如在發(fā)送者和接受者之間建立彼此信任、相互尊重的良
好關(guān)系;使用恰當(dāng)?shù)?、?zhǔn)確的語言文字;選擇最佳溝通媒體;注意信息的時效性;
重視對信息的反饋。
3、簡述成敗歸因理論。
【參考答案】:美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸
因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控歸因和不可控歸因。同時又把成敗原因主
要?dú)w為六個因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界
環(huán)境等。歸因理論是從結(jié)果來闡述行為動機(jī)的。其作用表現(xiàn)在:
①有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系;
②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特征;
③有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)
習(xí)動機(jī)。
在教學(xué)中,運(yùn)用歸因理論了解學(xué)習(xí)動機(jī),對于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,提高學(xué)
習(xí)效果會產(chǎn)生一定的作用。
4、小學(xué)生的道德認(rèn)識能力發(fā)展的穩(wěn)定的、和諧的趨勢具體表現(xiàn)在哪些方面?
【參考答案】:小學(xué)生的道德認(rèn)識能力具有依附性,同時也缺乏原則性,但
發(fā)展的趨勢是穩(wěn)定的、和諧的,具體表現(xiàn)為:(1)在道德認(rèn)識的理解上,從直觀、
具體、較膚淺的理解逐步過渡到較為抽象、本質(zhì)的理解;(2)在道德品質(zhì)的評價上,
從只注意行為效果,逐漸過渡到較為全面地考慮動機(jī)和效果的統(tǒng)一關(guān)系;(3)在道
德原則的掌握上,道德判斷從簡單依附于社會的、他人的規(guī)則,逐漸過渡到受內(nèi)
心道德原則的制約。
5、結(jié)合實(shí)際。談?wù)勗鯓硬拍軇?chuàng)建一個優(yōu)秀的班集體。
【參考答案】:班級是學(xué)校教育和管理的基本單位.也是班主任進(jìn)行教育工
作的依靠力量和組織保證。一個良好的班集體對每個學(xué)生的健康發(fā)展有著巨大的
教育作用。建立一個優(yōu)秀班集體,需要每一位班主任做大量深入細(xì)致的工作。
(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)
班集體的共同奮斗目標(biāo).是班集體的理想和前進(jìn)的方向,班集體如果沒有共
同追求的奮斗目標(biāo).就會失去前進(jìn)的動力。
(2)培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)
一個良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響、制約每個學(xué)
生的心理。規(guī)范每個學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量,對
班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪,獎善罰
惡的過程中。輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。
(3)實(shí)行班級管理民主化、細(xì)致化
有句話說:“抓在細(xì)微處。落在實(shí)效中“,班主任工作只有細(xì)致入微,才能
使班汲管理見成效.而在細(xì)致管理基礎(chǔ)上還應(yīng)充分發(fā)揮民主。
(4)發(fā)揮班委會和骨干的核心力量
一個良好的班集體,必須擁有一批團(tuán)結(jié)在班主任周圍的積極分子,組成
班集體的核心,有了這個核心.才能帶動全班同學(xué)去努力實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)。
(5)開展各種有意義的教育活動。
集體活動能發(fā)揮娛樂、導(dǎo)向、育人的功能,班主任要積極組織、參與學(xué)校各
項有意義的活動。在活動中.促進(jìn)學(xué)生相互關(guān)心,尊重理解和協(xié)作的關(guān)系。
6、簡述學(xué)生文化的成因。
【參考答案】:1)學(xué)生個人的身心特征。(2)同伴群體的影響。(3)師生的交互
作用。(4)家庭社會經(jīng)濟(jì)地位。⑸社區(qū)的影響。
7、哪些內(nèi)容可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)?
【參考答案】:(1)在教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);
(2)在教學(xué)內(nèi)容的易混淆處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);
(3)在思維的交鋒處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);
(4)在思維的發(fā)散處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);
(5)在規(guī)律的探索處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
8、何謂德育目標(biāo),制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)有哪些?
【參考答案】:德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)
到的總體規(guī)格要求。制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)有:⑴時代與社會發(fā)展需要。(2)國
家的教育方針和教育目的。(3)民族文化及道德傳統(tǒng)。(4)受教育者思想品德形成、
發(fā)展的規(guī)律及心理特征。
四、閱讀題
1、閱讀材料,回答問題:
以下是一位教師教學(xué)《烏鴉喝水》總結(jié)全文時的片段:
師:你覺得這是一只怎樣的烏鴉?
生:它很聰明,自己想辦法喝到水了。
生:烏鴉愛動腦,它想的辦法挺巧妙。
生:烏鴉很勤快,渴了的時候到處找水喝。
生:烏鴉不講衛(wèi)生,小石子多臟呀!
生:烏鴉不太會動腦筋,挺愚蠢的。
生:烏鴉不會唱歌,叫聲很煩人……(教師對每種答案都點(diǎn)頭肯定或微笑示
意,特別對后四種意見大力贊賞)
問題:你認(rèn)為這個片段的教學(xué)中有哪些優(yōu)點(diǎn)?存在什么問題?試加評述。
【參考答案】:本題考查的知識點(diǎn)是“評價小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計和實(shí)施工
【參考答案】優(yōu)點(diǎn):上述片段中,教師重視喚起學(xué)生生活的回憶,引領(lǐng)學(xué)生
親近.文本,并以任務(wù)驅(qū)動的方式,在教師、文本、學(xué)生之間搭起了意義對話的
橋梁。師生對文本的作用是積極的,獲取的信息是個性化的,學(xué)生的表達(dá)是發(fā)自
內(nèi)心的,整個學(xué)習(xí)活動是學(xué)生反復(fù)接觸課文語言,與文本對話,與教師和同學(xué)對
話,實(shí)現(xiàn)了多元對話的過程。
缺點(diǎn):片段中教師不管學(xué)生的答案與文本追求的價值觀是否一致,只要與眾
不同,教師就給予表揚(yáng),甚至是大力贊賞,容易引起學(xué)生的誤解。新課程追求學(xué)
生的個性化閱讀,對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應(yīng)該
明確,這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當(dāng)學(xué)生的個性化理
解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時,作為教師應(yīng)及時發(fā)揮引導(dǎo)作用,使學(xué)生
獲得“正確的價值觀”導(dǎo)向。以上片段中,后三位學(xué)生的回答明顯已經(jīng)偏離了文
本追求的價值觀,教師應(yīng)及時引導(dǎo):“這些只是烏鴉的幾個小缺點(diǎn),我們應(yīng)該充
分看到別人的長處“,有了這樣的提醒,學(xué)生們就不會造成價值觀的混亂了。對
于學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重、理解應(yīng)該以不違背文本和社會的主導(dǎo)價值為前提,應(yīng)該
合情合理。我們要尊重學(xué)生,但絕對不能丟棄正確的價值引導(dǎo)而是非不分。
2、于漪老師在教“宇宙里有幾千萬萬顆星星”這句話時,一學(xué)生問“萬萬
等于多少”,結(jié)果引來哄笑。有學(xué)生說:“萬萬就等于億。”于老師隨即追問:
“既然如此,為什么用‘萬萬'而不用‘億'?"沉默了片刻,有學(xué)生認(rèn)為,用
“萬萬”聽起來更響亮,而且“萬萬”好像比“億”多。他的回答又引來一片哄
笑。但于老師當(dāng)即予以肯定:“你實(shí)際上發(fā)現(xiàn)了漢語修辭中的一個規(guī)律,字的重
復(fù)可產(chǎn)生兩個效果,一是聽得清楚,二是強(qiáng)調(diào)數(shù)量多?!边@時,大家都用欽佩的
目光看著那兩個學(xué)生。
問題:請就此教學(xué)片斷談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
【參考答案】:(1)于老師及時關(guān)注課堂教學(xué)中的生成性資源,合理、恰當(dāng)?shù)?/p>
利用問題或“錯誤”,集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。提高教學(xué)效益。
(2)對提出問題和解決問題的兩位學(xué)生,于老師巧妙地尋求答案的“合理
性”,及時保護(hù)了學(xué)生的積極性.體現(xiàn)了以人為本的教育思想。
(3)于老師具有扎實(shí)的漢語言文字功底,所以能從容應(yīng)對課堂教學(xué)中出現(xiàn)的
各種“意外”,因?qū)W定教.順學(xué)而導(dǎo).收到了良好的教學(xué)效果。
3、以下是一位教師執(zhí)教《在大熊貓的故鄉(xiāng)》的教學(xué)片段:
師:作為有志于保護(hù)大熊貓的我們.能不能為“大熊貓棲息地申遺”做一些
我們能做的事情呢?比如設(shè)計申遺主題詞或策劃一個保護(hù)大熊貓的宣傳廣告。
屏幕出示:用一兩句話來表達(dá)申遺美好愿望或設(shè)計一則保護(hù)大熊貓的公益廣
告。
師:有困難嗎?老師舉個例子。比如,北京2008年奧運(yùn)會的申請主題就是
“綠色奧運(yùn),人文奧運(yùn),科技奧運(yùn)“。再比如,中央電視臺保護(hù)水資源的公益廣
告是這樣的:“如果人類再不節(jié)約用水,那么,地球上的最后一滴水,將是我們
自己的眼淚。”這項任務(wù)可以單獨(dú)完成,也可以小組合作,現(xiàn)在開始。(幾分鐘
后,教師組織學(xué)生反饋。)
生:我寫了三條:第一條:保護(hù)大熊貓,別讓大熊貓成為滅絕動物。第二條,
保護(hù)大自然,讓大熊貓快樂地生活。第三條是,別讓“活化石”成為博物館的標(biāo)
本。
師:哇,太棒了,真是一位高產(chǎn)作家!(笑)
生:楊柳枯了,有再青的時候;熊貓走了,沒有再回的時候。師:哈哈,當(dāng)
代朱自清?。ㄐ?,掌聲)
生:保護(hù)大熊貓.為中國添一份榮耀!師:擲地有聲?。ㄕ坡暎?/p>
生:等到大熊貓滅絕的時候,你的記憶里是否還有它的模樣?師:詩一般的
語言。
生:茂密箭竹,綿綿白云,清清泉水,可愛熊貓……師:一幅畫!一首詩!當(dāng)
代小詩人。
生:老師,我還有一條。地球已經(jīng)有很多遺憾,別讓大熊貓的成功成為新的
遺憾。
師:成功?這個怎么說?我?guī)湍愀囊幌潞脝??地球已?jīng)有很多遺憾,別讓大熊
貓的離去成為新的遺憾。
生:地球已經(jīng)有很多遺憾。別讓大熊貓的離去成為新的遺憾。(掌聲)
生:老師,我這個是一幅畫,大熊貓媽媽對孩子說“親愛的,過來吃早
餐!“(笑,掌聲)
師:哈哈,真好!老師忽然覺得這是個絕妙的廣告創(chuàng)意。廣告畫面是:大熊
貓媽媽對著小溪對面竹林里的孩子說:親愛的,過來喝早茶?。ㄐΓ┤缓箜懫鸨尘?/p>
音樂:(教師用新近流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲《兩只蝴蝶》的旋律唱道)親愛的,你慢慢來,
穿過竹林來喝小溪水……(全場笑聲,掌聲,氣氛熱烈)
問題:
城從課堂教學(xué)評價方面談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【參考答案】:“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生”這一理論在這一課堂
評價中得到了很好的落實(shí)。老師在評
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