專題14：《唐詩三百首》綜合練習(xí)中考語文一輪復(fù)習(xí)名著閱讀（全國）解析版

備戰(zhàn)2025年中考語文一輪復(fù)習(xí)古代詩歌閱讀（全國通用）專題14：《唐詩三百首》綜合練習(xí)一、選擇題1．下列有關(guān)文學(xué)文化知識的表述，錯誤的一項是（

）A．由于屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》的作者為“騷人”，后則泛指詩人。“傴僂提攜”句中的“提攜”則指被攙扶的人，即老人。B．“三元”指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的，即連中解元、會元、狀元?！凹暗凇敝缚婆e考試中選，應(yīng)試未中稱“落第”“下第”。C．《唐詩三百首》由唐代孫沫選編，共收入77位唐代詩人的300余首作品。收錄的詩歌按照體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩。D．雨果是法國作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》。泰戈爾則是印度文學(xué)巨匠，代表作有《吉檀迦利》《園丁集》《飛鳥集》《新月集》?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。A.有誤，“提攜”的解釋是錯誤的。在古文中，“提攜”通常指牽扶，攜帶，這里指被牽扶的人，即兒童。故選A。2．下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述，錯誤的一項是（

）A．《水滸傳》中每個英雄都有自己的綽號，有的綽號與他使用的兵器有關(guān)，如：大刀關(guān)勝，鐵扇子呼延灼等。B．“唐詩崇情”，在《唐詩三百首》中，我們能讀到心懷天下、憂國憂民的士人情懷，也能感受到寄情山水、怡然自得的隱逸之風(fēng)。C．印度文學(xué)巨匠泰戈爾是亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。印度和孟加拉國的國歌均出自他之手。宗教和哲學(xué)是泰戈爾詩歌的核心主題，集中體現(xiàn)在他的詩集《吉檀迦利中》。D．艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，他還擅長繪畫。他的詩歌創(chuàng)作中明顯表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點。如《刈草的孩子》中開頭一句“夕陽把草原燃成通紅了”就用鮮明的色調(diào)，清晰的線條給全詩籠罩上闊大的氣氛。【答案】A【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解辨析。A.呼延灼的綽號是雙鞭；故選A。3．下列對相關(guān)名著的解說，正確的一項是（

）A．《艾青詩選》是中國近體詩中極富想象力的詩歌總集。B．《泰戈爾詩選》作者泰戈爾是印度文學(xué)巨匠，該書獲得諾貝爾文學(xué)獎。C．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共三百首作品。D．《火把》借索求火把，表達了驅(qū)逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的美好愿望?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查名著常識。A.“近體詩”表述有誤，應(yīng)為“現(xiàn)代詩”；B.“該書獲得諾貝爾文學(xué)獎”表述有誤，泰戈爾獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品是詩集《吉檀迦利》；C.“三百首”表述有誤，應(yīng)為“三百多首”；故選D。4．下列句子有語病的一項是（）A．詩歌的語言與日常語言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。B．艾青的詩歌沒有華麗的藻飾，也較少生硬的歐化句子，其語言樸素生動，富有生命力。C．生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感，將這種情感分行寫出來，就有詩的模樣了；雖然再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象，卻有詩的味道了。D．《唐詩三百首》所收詩歌題材廣泛，涉及政治經(jīng)濟、邊塞旅行、宮闈婦怨、酬酢應(yīng)制、宦海升沉、隱逸山林等多方面的社會生活。【答案】C【詳解】本題考查語病分析。解答此類題，先通讀所給句子，分析主要成分之間的搭配情況，找出病因。C.有誤，關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)將“雖然……，卻……”改為“如果……，就……”。故選C。5．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯誤的兩項是（

）（

）A．1978年以后，艾青的詩風(fēng)發(fā)生了很大的變化，寫法由原先的盡情地呼告、肆意的排敘變得口語化、散文化。B．“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，而且隱含獻身之意。C．艾青詩歌中的主要意象是“太陽”和“火把”，詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。D．母愛和童真是泰戈爾詩歌的重要主題，如《新月集》用孩童的視角，描繪兒童的種種天真情態(tài)和奇思妙想。E．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩人的三百余首作品。【答案】AC【詳解】本題考查識記名著內(nèi)容。A.詩風(fēng)發(fā)生了很大的變化，詩句變得更整齊，詩情變得更深沉，詩意變得更警策；“寫法由原先的盡情地呼告、肆意的排敘變得口語化、散文化”表述有誤；C.艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”；故選AC。6．下列名著內(nèi)容表述錯誤的一項是（

）A．宗教和哲學(xué)是泰戈爾詩歌的核心主題，《吉檀迦利》就是一部以形象化手法表現(xiàn)詩人宗教哲學(xué)思想的抒情詩集。B．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩人的三百余首作品，分為古詩、樂府、絕句、律詩。C．第一次使用“艾青”這一筆名，發(fā)表了在獄中寫下的長詩《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了對保姆大堰河深深的摯愛和無盡的懷念。D．20世紀30年代，艾青的詩歌創(chuàng)作達到了一個高峰。這一時期，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”，如《魚化石》《火把》，詩風(fēng)自由，是自由體詩的代表?！敬鸢浮緿【詳解】D．《魚化石》是現(xiàn)代詩人艾青于1978年創(chuàng)作的一首新詩，是詩人艾青“歸來”之后吟唱出的一曲獨具特色的歌，并非30年代的代表作。故選D。7．下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述，有誤的一項是（

）A．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選人77位唐代詩人的三百余首作品，按照詩歌體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩。B．《范進中舉》中范進考的是鄉(xiāng)試第七名亞元，鄉(xiāng)試每三年舉行一次，考中的就是舉人。第一名稱“解元”，第二至十名稱亞元。C．清代小說家吳敬梓的《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。小說題材多樣，全部運用浪漫主義手法，描繪奇幻世界，表達美好的希望，表現(xiàn)出對社會的關(guān)注和批判意識。D．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”描寫的是二十四節(jié)氣中的“白露”?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。C.《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡的一部文言短篇小說集，小說題材多樣，大都運用浪漫主義手法。選項“吳敬梓”表述有誤，“全部運用浪漫主義手法”表述不準確；故選C。8．下列說法中不正確的一項是（

）A．印度文學(xué)巨匠泰戈爾是亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，代表詩集有《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》等，宗教和哲學(xué)是他詩歌的核心主題。B．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩人的三百余首作品，按照詩歌體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩，每個類別下的作家作品又按照年代先后編排。C．《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編撰的一部筆記小說，《陳太丘與友期行》選自其中的“政事”篇。D．蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言文短篇小說集，最有特色的是描寫狐鬼花妖的故事?！敬鸢浮緾【詳解】C.《陳太丘與友期行》選自其中的“方正”篇。故選C。9．下列表述不正確的一項是（

）A．20世紀30年代，艾青詩歌的主要意象是“土地”和“光明”。他的長詩《向太陽》和《火把》為詩人贏得了“太陽與火把”的歌手的稱號。B．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，抒發(fā)了對撫養(yǎng)他的保姆一一大堰河的深深的摯愛和無盡的懷念。發(fā)表時，他第一次用“艾青”這個筆名。C．《泰戈爾詩選》收入印度文學(xué)巨匠泰戈爾最具代表性的幾部詩集，有《吉檀迦利》《飛鳥集》《新月集》《花園集》等。D．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩人三百余首膾炙人口、富有代表性的作品。在歷代唐詩選本中，此本流傳最廣，影響最大?！敬鸢浮緾【詳解】C．《泰戈爾詩選》收入四部詩集，分別是《故事詩》《吉檀迦利》《新月集》和《園丁集》。故選C。10．下列有關(guān)名著名篇的說法，不正確的一項是（

）A．泰戈爾，印度文學(xué)巨匠，1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人，獲獎作品是《吉檀迦利》。B．“綠草求她地上的伴侶/樹木求他天空的寂寞”是《飛鳥集》中的句子，《飛鳥集》就是一部富于哲理的格言詩集。C．《唐詩三百首》所收詩歌題材廣泛，涉及政治經(jīng)濟、邊塞行旅、宮闈婦怨、酬作應(yīng)制、宦海升沉，隱逸山林等多方面的社會生活。D．《艾青詩選·礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著人類劣根性和罪惡的源泉?！敬鸢浮緿【詳解】D.有誤。《艾青詩選·礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著長期受浪迫害卻依然堅強不屈、樂觀自信的人們。故選D。11．下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯誤的一項是（

）A．《唐詩三百首》由唐代孫洙選編，選入唐代詩人三百余首作品，按題材不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩。書中詩歌體裁廣泛，匯集了唐代詩歌中膾炙人口，富有代表性的作品。B．《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了艾青對撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛和無盡的思念；《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把，表達驅(qū)逐黑暗，爭取勝利的美好愿望。C．《簡?愛》中，簡?愛因婚事受阻而遠走他鄉(xiāng)，因為在婚禮上羅切斯特被人指控早有妻室，就是一直被囚禁在莊園一間閣樓里的瘋女人。D．《儒林外史》的作者是清代作家吳敬梓。他通過描繪士林“群丑圖”，揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害。【答案】A【詳解】A項有兩處錯誤?！皩O洙”不是“唐代”是“清代”；“古詩、樂府、絕句、律詩”是按“體裁”分的，不是按“題材”分的，《唐詩三百首》的題材涉及政治經(jīng)濟、邊塞行旅、閨闈婦怨、宦海升沉、隱逸山林等多方面的社會生活。故選A。12．下面對文學(xué)名著表述不正確的一項是（

）A．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩人的三百余首作品，按照詩歌體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩，每個類別下的作家作品又按照年代先后編排。B．印度文學(xué)巨匠泰戈爾是亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，表現(xiàn)動人的母愛與童真的《金色花》選自《泰戈爾詩選》。C．擅長繪畫的艾青，在他的詩歌創(chuàng)作中還明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重。如寫于1940年的短詩《刈草的孩子》。D．《聊齋志異》中最有特色的是那些描寫狐鬼花妖的故事，尤其是寫狐妖的。像嬰寧、聶小倩、香玉、羅剎女，大都溫婉體貼，善解人意，寄托著人們對于理想女性的美好想象，也為《聊齋志異》增添了許多神異的色彩。【答案】D【詳解】羅剎女是《西游記》中的鐵扇公主，不是《聊齋志異》中的人物，故D錯誤，選D。13．下列關(guān)于文學(xué)名著的說法不正確的一項是（

）A．在抗日戰(zhàn)爭時期，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，分別代表了他對祖國深沉的愛和對勝利熱切的渴望。B．泰戈爾的《園丁集》是一部富于哲理的格言詩集。經(jīng)典詩句如“世界以痛吻我，要我報之以歌”、“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了”，都出自這本詩集。C．《唐詩三百首》的題材廣泛，反映唐代的政治矛盾、邊塞軍事、宮閨婦怨、酬酢應(yīng)制、宦海升沉、隱逸生活等。D．《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，忠義堂前杏黃旗上寫了四個大字“替天行道”?！敬鸢浮緽【詳解】試題分析：考查對名著常識的理解。詩句“世界以痛吻我，要我報之以歌”“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了”出自大詩人泰戈爾《飛鳥集》，不是《園丁集》。14．整理常識，選出下面說法正確的一項（

）A．《我愛這土地》《光的贊歌》《雪落在中國的土地上》都是艾青抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的詩歌。B．《唐詩三百首》由清代孫珠選編，共選唐代詩人300余首作品。按體裁不同，分古詩、樂府、絕句、律詩。這些詩歌影響深遠，有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的說法。C．“綠草求她地上的伴侶/樹木求他天空的寂寞”富有哲理、發(fā)人深省，來自印度詩人泰戈爾的《新月集》。D．《三國演義》作者施耐庵，是中國歷史上第一部章回體歷史演義小說，以劉備、關(guān)羽、張飛等人物，描繪了三國時代各封建統(tǒng)治集團之間軍事、政治、外交斗爭?！敬鸢浮緽【詳解】考查文學(xué)常識的識記辨析。A.有誤，《光的贊歌》寫于1978年，是詩人對自己生活和創(chuàng)作一次總結(jié)，同時也是一個新的中國；C.有誤，“綠草求她地上的伴侶/樹木求他天空的寂寞”出自印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》；D.有誤，《三國演義》作者是羅貫中；故選B。15．下列關(guān)于名著說法正確的一項是（

）A．印度文學(xué)巨匠泰戈爾憑借詩集《吉檀迦利》而獲諾貝爾獎，該詩集用孩童的視角，描繪兒童的種種天真情態(tài)和奇思妙想，被認為是世界文學(xué)中無與倫比的藝術(shù)珍品。B．《水滸傳》中人物形象栩栩如生，“眼如丹鳳，眉似臥蠶。大耳垂珠，唇口方正。額闊頂平。年及三旬，有養(yǎng)濟萬人度量；身軀六尺，懷掃除四海心機”，這段話描寫的是豹子頭——林沖。C．艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，擅長繪畫的他，在詩歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點。《我愛這片土地》是他的成名作，發(fā)表時第一次使用了“艾青”這一筆名。D．《唐詩三百首》由清代孫沫選編，按照詩歌體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩等進行編排。書中匯集了唐代詩歌中膾炙人口、富有代表性的300余篇作品。【答案】A【詳解】B.有誤。這段話描寫的人物是宋江；C.有誤。《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，發(fā)表時第一次使用了“艾青”這一筆名。D.有誤?！短圃娙偈住酚汕宕鷮O洙選編，《唐詩三百首》收錄的詩按照詩歌體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩，每個類別下的作家作品又按時間先后編排。故選A。16．下列有關(guān)文學(xué)名著的表述有誤的一項是（

）A．美國作家埃德加?斯諾根據(jù)采訪和考察得來的第一手資料，寫成了《紅星照耀中國》，通過一個外國人的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況，使西方人全面地了解到中國共產(chǎn)黨人的真實生活。B．傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時，是以聽莫扎特的音樂為例子的。C．法國文學(xué)家羅曼?羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，包括《貝多芬傳》《達·芬奇?zhèn)鳌贰锻袪査固﹤鳌?，借為人類歷史上的精神巨人立傳，激勵人們“打開窗子”，“讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息”。D．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩人的三百余首作品，按照詩歌體裁的不同，分為古詩、樂府、絕句、律詩，每個類別下的作家作品又按照年代先后編排。【答案】C【詳解】C.“包括《貝多芬傳》《達·芬奇?zhèn)鳌贰锻袪査固﹤鳌贰北硎鲇姓`，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。故選C。二、名著閱讀17．你所在的小組開展“和朱自清一起談經(jīng)典”的專題探究活動。組內(nèi)同學(xué)做了以下兩則摘抄，請你完成下面任務(wù)。摘抄1：目錄序

三禮第五

諸子第十《說文解字》第一

《春秋》三傳第六（《國語》

辭賦第十一《周易》第二

四書第七

詩第十二《尚書》第三

《戰(zhàn)國策》第八

文第十三《詩經(jīng)》第四

《史記》《漢書》第九

附錄《唐詩三百首》指導(dǎo)大概摘抄2：杜甫的影響直貫到兩宋時代；沒有一個詩人不直接、間接學(xué)他的，沒有一個詩人不發(fā)揚光大他的。古文家韓愈，跟著他將詩進一步散文化，而又造奇喻，押險韻，鋪張描寫，像漢賦似的。他的詩逞才使氣，不怕說盡，是“沉著痛快”的詩。后來有元稹、白居易二人在政治上都升沉了一番；他們卻繼承杜甫寫實的表現(xiàn)人生的態(tài)度。他們開始將這種態(tài)度理論化；主張詩要“上以補察時政，下以泄導(dǎo)人情”，“嘲風(fēng)雪，弄花草”是沒有意義的。他們反對雕琢字句，主張誠實自然。他們將自己的詩分為“諷諭”的和“非諷諭”的兩類。他們的詩卻容易懂，又能道出人人心中的話，所以雅俗共賞，一時風(fēng)行。（摘自《經(jīng)典常談·詩第十二》）(1)為開展專題探究活動，你對《經(jīng)典常談》進行選擇性閱讀，以拓展對感興趣的課文和某些問題的理解。請瀏覽摘抄1中的目錄，將選擇的閱讀篇目填寫在下表橫線處。感興趣的課文和問題選擇性閱讀的篇目學(xué)完《詩經(jīng)》二首，問題：詩的來源是什么？①《莊子》二則（《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》）②學(xué)完《小石潭記》《馬說》，問題：朱自清如何評價唐宋八大家？③《唐詩三首》（《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》）④詩第十二、《唐詩三百首》指導(dǎo)大概(2)閱讀摘抄2，結(jié)合你對《詩第十二》的理解，向組內(nèi)其他同學(xué)簡要談?wù)劧鸥笫赖挠绊憽！敬鸢浮?1)《詩經(jīng)》第四諸子第十文第十三(2)①杜甫的影響直貫到兩宋時代；后世詩人都直接、間接學(xué)他，發(fā)揚光大他。②韓愈跟著杜甫將詩進一步散文化；③元稹、白居易繼承杜甫寫實的表現(xiàn)人生的態(tài)度。這些詩人又影響了后世各朝代的詩人。【詳解】（1）本題考查閱讀積累能力。①空，依據(jù)“詩的來源是什么？”可知，解決這個問題，可以由《詩經(jīng)》（第四）這個章節(jié)的內(nèi)容來回答?！对娊?jīng)》（第四）主要介紹了詩歌的源頭、發(fā)展歷程等內(nèi)容。②空，依據(jù)“《莊子》二則（《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》）”篇目名稱可知，選自《諸子》（第十)?！吨T子》（第十)中，第一部分敘述子書的性質(zhì)、起源以及子書和經(jīng)書的區(qū)別。第二部分主要評論先秦諸子學(xué)說的內(nèi)容及其特點。③空，依據(jù)“《小石潭記》《馬說》”“唐宋八大家”篇目名稱可知，選自《文第十三》。本章詳細主要內(nèi)容是關(guān)于經(jīng)典的重要性以及如何閱讀和理解經(jīng)典。提出了一套完整的文化理念和生活哲學(xué)，強調(diào)了個人內(nèi)在的重要性和社會治理的必要性，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。（2）本題考查分析概括能力。依據(jù)摘抄2中的“杜甫的影響直貫到兩宋時代；沒有一個詩人不直接、間接學(xué)他的，沒有一個詩人不發(fā)揚光大他的”可以概括為：杜甫的影響直貫到兩宋時代；后世詩人都直接、間接學(xué)他，發(fā)揚光大他。依據(jù)“古文家韓愈，跟著他將詩進一步散文化，而又造奇喻，押險韻，鋪張描寫，像漢賦似的”可以概括為：韓愈跟著杜甫將詩進一步散文化。依據(jù)“古文家韓愈，跟著他將詩進一步散文化，而又造奇喻，押險韻，鋪張描寫，像漢賦似的”可以概括為：元稹、白居易繼承杜甫寫實的表現(xiàn)人生的態(tài)度。18．文人作家喜以草木比君子，《泰戈爾詩選》和《唐詩三百首》中有如是表達，請從下列作品中二選一，分析寫作手法，談?wù)勂渲小熬印钡膬?nèi)涵。A．《飛鳥集》泰戈爾幼花的蓓蕾開放了，它叫道：“親愛的世界呀，請不要萎謝了?！盉．《菊花》元稹秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。我選擇：【答案】示例1：A運用了擬人的修辭，把花兒當(dāng)作人，花兒由開放到萎謝是自然規(guī)律，借此來揭示事物發(fā)展變化的必然性?；o百日紅，終有凋落時。作為君子應(yīng)坦然面對一切，積極熱情地投入生活，感受生活的多姿多彩。示例2：B詩人沒有正面寫菊花，卻通過愛菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格。先寫專注地看花時悠閑的情態(tài)；后從菊花凋謝最晚這個角度出發(fā)，寫出了自己獨特的愛菊花的理由，暗含了對菊花歷盡寒冷最后凋零的堅強品格的贊美之情。作為君子應(yīng)貧賤不移，不失節(jié)操，堅強面對一切。【詳解】本題考查對詩歌寫作手法的分析。寫作手法包括表達方式、修辭手法和表現(xiàn)手法。一是表達方式有五種：記敘、議論、抒情、描寫、說明。二是修辭手法常見有：比喻（明喻、暗喻和借喻，博喻），比擬（擬人、擬物），借代，夸張，對偶，排比，設(shè)問，反問，引用等。文言文中有：互文，起興、疊詞……三是表現(xiàn)手法常見有：聯(lián)想、象征、對比、襯托、抑揚、前后呼應(yīng)、正、側(cè)面描寫、虛實結(jié)合、托物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于景。渲染、動靜結(jié)合、創(chuàng)設(shè)意境、用典等。A.由“它叫道：‘親愛的世界呀，請不要萎謝了’”可知，詩句運用了擬人的修辭方法，把花兒當(dāng)作人來寫，借助花兒由蓓蕾初綻到凋謝的自然規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的必然性。面對這種自然規(guī)律，人們應(yīng)該坦然接受，以積極樂觀的態(tài)度面對生活，享受生活。作為君子也應(yīng)具有這樣的品質(zhì)。B.這首詩的意思是“一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋好似到了陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺太陽已經(jīng)快落山了。不是因為百花中偏愛菊花，只是因為菊花開過之后再無花可賞。”詩人主要采用側(cè)面烘托的方法，突出菊花的優(yōu)秀品格。第一句詩人將種菊的地方比作陶家，可見秋菊之多，花開之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現(xiàn)了詩人專注地看花的情形?！安皇腔ㄖ衅珢劬眨嘶ㄩ_盡更無花”，點明了詩人愛菊的原因。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現(xiàn)象，引出了深刻的道理，回答了愛菊的原因，表達了詩人特殊的愛菊之情。其中，當(dāng)然也含有對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美。作為君子，也應(yīng)該像菊花一樣貧賤不移，堅守節(jié)操，堅強面對一切。19．學(xué)校舉行主題為“如何讀詩”的學(xué)習(xí)經(jīng)驗分享活動。請你從下列作品中選擇一部，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，給剛?cè)雽W(xué)的學(xué)弟學(xué)妹提出你的閱讀建議。《艾青詩選》《泰戈爾詩選》《唐詩三百首》【答案】不設(shè)統(tǒng)一答案。參考九年級上冊教材第一單元“活動?探究”內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生自己的閱讀體驗，介紹閱讀經(jīng)典名著的方法。給學(xué)弟學(xué)妹提供如何讀詩的建議即可?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀的能力。解答本題時，要結(jié)合自己的閱讀體驗，介紹閱讀經(jīng)典名著的方法。示例一：《艾青詩選》欣賞艾青的詩歌，要抓住詩歌的常用意象：土地與太陽?！巴恋亍钡囊庀?，凝聚著詩人對大地母親最深沉的愛，這種愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題。詩人關(guān)注的始終是與中國土地合而為一的普通農(nóng)民的命運。他寫出了他們飽受蹂躪的痛苦——“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”；寫出了他們的復(fù)活——“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫出了他們的翻身與解放。正是這對于“土地——農(nóng)民”的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實的靈魂。“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面：對驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭的不息追求，對于光明、理想與美好生活的熱烈追求。示例二：《泰戈爾詩選》泰戈爾的詩如春潮涌動,生機勃勃,充滿活力；似畫卷連綿，清麗雋永，耐人尋味。詩人用他對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想，給了世人許多智慧，許多啟迪。雖然詩人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是博愛的，是快樂的。捧起這本詩選，要輕輕地翻，細細地品味詩集中清麗的詩句，心里不知不覺就會暖洋洋，亮光光。讀了這本書，那一首首清麗的詩一定可以讓你心生喜悅、浮想聯(lián)翩，可選出你最喜歡的詩句，展開你的想象，用文字或畫筆描繪你心中最美的畫面。而且泰戈爾的詩特色鮮明，既有深邃的思想，又有美好的情感。建議你從中選擇一組詩，配上音樂，在夏日的夜晚舉行一場小型的家庭朗誦會，讓這雋永的詩句融進夏日的晚風(fēng)中，更融進我們的心中。示例三：《唐詩三百首》這是祖先留給我們的寶貴財富，常讀古詩，能使人明智，讓我們一輩子受益。熟讀成誦，能夠加深我們對古詩的感知。在遙遠的古代，人們?yōu)榱吮磉_自己對家鄉(xiāng)的思念，于是寫下一首首思鄉(xiāng)詩表達自己對家鄉(xiāng)的思念。讀到杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對家鄉(xiāng)的眷念之情。那些游子獨自在他鄉(xiāng)漂泊，每天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會思念起家鄉(xiāng)。在寂靜的船內(nèi)，看著那遙遠的海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們，在這種時候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會是多么寂靜，會多么難受，會多么思念、想念家人……心里那種說不出的感受。就像《泊船瓜洲》，詩人王安石僅借明月來襯托出他對家鄉(xiāng)的眷念，家和目的地一江之隔，在這么遙遠的路途中，他希望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩人張籍想寫信給家人，因為心事重重，表達的感情太多太多，不知寫什么好；《長相思》，詩人納蘭性德，將人們在寒烈的冷風(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺。從這些詩中，多去想象詩中的畫面，多去品味詩中的情感，多去感悟詩中的哲理，我便讀到了一個道理：這些遠離故土的游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自己的家鄉(xiāng)，他們十分熱愛自己的家鄉(xiāng)，寸草不移！20．你可以選擇以下一種讀詩的策略，任選《艾青詩選》、《泰戈爾詩選》、《唐詩三百首》中的一篇詩作進行賞析嗎？策略：A．分析意象

B．揣摩語言

C．想象畫面

D．關(guān)注修辭

E.把握感情基調(diào)我選()策略賞析：【答案】示例：選擇A，艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象，他所創(chuàng)作的長詩《向太陽》中，借太陽和黎明等意象，表達了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、向往光明、爭取勝利的美好愿望，以磅礴的氣勢表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概?！驹斀狻勘绢}考查名著賞析。答案不唯一。示例一：選擇B。閱讀《泰戈爾詩選》，要注意品味詩歌語言的技巧。泰戈爾的詩歌突破了浪漫主義直抒胸臆和現(xiàn)實主義客觀白描的慣用手法，往往用象征手法將抽象的意識內(nèi)心世界借具體事物來顯示，善用寥寥幾筆營造意境，他善用比喻，象征，夸張，暗示，擬人化通感等手法，馳騁想象。他的詩句機智、犀利、簡短，常常帶著絕妙的比喻，他筆下的事物或?qū)掗?，或綺麗，或濃郁，或朦朧，情景渾然交融，給人以無盡的美的享受。示例二：選擇C。詩歌往往在凝練的語言中蘊含豐富的情感，我們可以借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩中的畫面。這種方法特別適合用在讀《唐詩三百首》的時候。例如讀“孤帆遠影碧空盡”，我們可以想象自己站在長江邊，望著友人的孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，自然就能體會詩人心中依依不舍的傷感。21．閱讀下面的名著選段，完成文后問題。部定初中國文課程標準“目標”里有“養(yǎng)成欣賞文藝之興趣”一項，略讀教材里有“有注釋之詩歌選本”一項。高中國文課程標準“目標”里又有“培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國文學(xué)名著之能力”一項，關(guān)于略讀教材也有“選讀整部或選本之名著”的話。欣賞文藝，欣賞中國文學(xué)名著，都不能忽略讀詩。讀詩家專集不如讀詩歌選本。讀選本雖只能“嘗鼎一臠”，卻能將各家各派鳥瞰一番；這在中學(xué)生是最適宜的，也最需要的。有特殊的選本，有一般的選本。按著特殊的作派選的是前者，按著一般的品味選的是后者。中學(xué)生不用說該讀后者?！短圃娙偈住氛且话愕倪x本。這部詩選很著名，流行最廣，從前是家弦戶誦的書，現(xiàn)在也還是相當(dāng)普遍的書。但這部選本并不成為古典；它跟《古文觀止》一樣，只是當(dāng)年的童蒙書，等于現(xiàn)在的小學(xué)用書。不過在現(xiàn)在的教育制度下，這部書給高中學(xué)生讀才合適。無論它從前的地位如何，現(xiàn)在它卻是高中學(xué)生最合適的一部詩歌選本。唐代是詩的時代，許多大詩家都在這時代出現(xiàn)，各種詩體也都在這時代發(fā)展。這部書選在清代中葉，入選的差不多都是經(jīng)過一千多年淘汰的名作，差不多都是歷代公認的好詩。雖然以明白易解為主，并限定詩篇的數(shù)目，規(guī)模不免狹窄些，卻因此成為道地的一般的選本，高中學(xué)生讀這部書，靠著注釋的幫忙，可以吟味欣賞，收到陶冶性情的益處。(1)朱自清為什么說“讀詩家專集不如讀詩歌選本”？(2)請簡要概括文中《唐詩三百首》和《古文觀止》的共同特點。(3)下列關(guān)于史書的解說不正確的一項是（

）A．《左傳》是編年體史書，書中刻畫的燭之武、蹇叔、晉文公等人，形象鮮明。B．《戰(zhàn)國策》是國別體史書，鄒忌、馮諼都體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期謀臣策士們的風(fēng)采。C．《史記》是紀傳體通史，記述了自黃帝以來到漢武帝時期，三千多年的歷史。D．《漢書》是編年體斷代史，《蘇武牧羊》中寫漢使蘇武受盡迫害，猶凜然不屈?！敬鸢浮?1)中學(xué)生讀詩歌選本，可鳥瞰各家各派；詩歌選本是按一般品味選的，最適合中學(xué)生；入選的詩作多是名家名代，是公認的好詩（或有代表性）；學(xué)生借助注釋可以吟味欣賞，陶冶性情。(2)都是一般選本，屬于啟蒙讀物；都自古至今普遍流行；不屬于古代典籍；都適合中學(xué)生閱讀。(3)D【詳解】（1）本題考查對內(nèi)容的理解?！白x詩家專集不如讀詩歌選本”這句話表明朱自清認為，對于中學(xué)生來說，詩家專集不如詩歌選本更適合。考生解答本題時就需要通讀所給選文，找出作者所說的“詩歌選本”的優(yōu)勝之處，分條列出。根據(jù)“讀選本雖只能‘嘗鼎一臠’，卻能將各家各派鳥瞰一番”可知，中學(xué)生讀詩歌選本，可鳥瞰各家各派；根據(jù)“有特殊的選本，有一般的選本。按著特殊的作派選的是前者，按著一般的品味選的是后者。中學(xué)生不用說該讀后者”可知，詩歌選本是按一般品味選的，最適合中學(xué)生；根據(jù)“無論它從前的地位如何，現(xiàn)在它卻是高中學(xué)生最合適的一部詩歌選本。唐代是詩的時代，許多大詩家都在這時代出現(xiàn)，各種詩體也都在這時代發(fā)展。這部書選在清代中葉，入選的差不多都是經(jīng)過一千多年淘汰的名作，差不多都是歷代公認的好詩”可知，入選的詩作多是名家名代，是公認的好詩（或有代表性）；根據(jù)“雖然以明白易解為主，并限定詩篇的數(shù)目，規(guī)模不免狹窄些，卻因此成為道地的一般的選本，高中學(xué)生讀這部書，靠著注釋的幫忙，可以吟味欣賞，收到陶冶性情的益處”可知，學(xué)生借助注釋可以吟味欣賞，陶冶性情。（2）本題考查對內(nèi)容的理解。文中直接提到《古文觀止》的內(nèi)容并不多，只有一句“它跟《古文觀止》一樣，只是當(dāng)年的童蒙書，等于現(xiàn)在的小學(xué)用書”，由這個句子本身，可得出《唐詩三百首》和《古文觀止》都是啟蒙讀物；再結(jié)合“有特殊的選本，有一般的選本。按著特殊的作派選的是前者，按著一般的品味選的是后者。中學(xué)生不用說該讀后者。《唐詩三百首》正是一般的選本。這部詩選很著名，流行最廣，從前是家弦戶誦的書，現(xiàn)在也還是相當(dāng)普遍的書。但這部選本并不成為古典”“不過在現(xiàn)在的教育制度下，這部書給高中學(xué)生讀才合適。無論它從前的地位如何，現(xiàn)在它卻是高中學(xué)生最合適的一部詩歌選本。唐代是詩的時代，許多大詩家都在這時代出現(xiàn)，各種詩體也都在這時代發(fā)展。這部書選在清代中葉，入選的差不多都是經(jīng)過一千多年淘汰的名作，差不多都是歷代公認的好詩”可知，都自古至今普遍流行；不屬于古代典籍；都適合中學(xué)生閱讀。（3）本題考查名著常識。D.有誤，“《漢書》是編年體斷代史”錯誤。《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史；故選D。22．經(jīng)典作品給人以詩意的滋養(yǎng)。請你仿照示例，任選下面一部作品，緊扣作品中的“詩意”，談?wù)勊鼛Ыo你的閱讀體驗。（50字以內(nèi)）示例：在《唐詩三百首》中，我能感受到“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾蒼涼，“深林人不知，明月來相照”的寧靜悠遠……這是大唐的風(fēng)流與熱情。A．《湘行散記》B．《白洋淀紀事》C．《泰戈爾詩選》我選（

）（序號），。【答案】示例一：《湘行散記》中，有美麗的吊腳樓、黛色的山峰、清明如玉的河流等如詩如畫的湘西美景，更有年輕水手、年老婦人這些鮮活的生命，在清新自然的山水之中，給人田園牧歌式的美好。示例二：《白洋淀紀事》中，層層麥浪、密密的蘆花蕩、透明的水霧、新鮮的荷葉這些富有詩意的美景清新明凈，并賦予老當(dāng)益壯的老頭子、勤勞勇敢的水生嫂這些人物以英雄的氣質(zhì)和浪漫的色彩。示例三：在《泰戈爾詩選》中有慈愛的母親、孩童的天真情態(tài)和奇思妙想，美麗的金色花，詩人用新奇的比喻，音樂般的韻律，讓我們感受到大自然的美和生活中的詩意，含蓄優(yōu)美。【詳解】本題考查閱讀體驗，答案不唯一，任選一部作品，緊扣作品中的“詩意”，談?wù)勊鼛Ыo你的閱讀體驗即可。示例一：《湘行散記》中，有垂柳拂水的小河、滿山的竹筍、鄉(xiāng)間小路邊、裊裊炊煙等，如詩如畫的湘西美景，更有鴨子、水手、年老婦人這些鮮活的生命，煥發(fā)出了湘人的性格特點和地域文化氣息。示例二：《白洋淀紀事》中，既有藍藍的浪花上游，又有褐色的芽籠河灘段，看過去，藍色的天空和白洋淀一起形成一個完美的畫面。感受這里的寧靜和自然，令人微笑的心情，仿佛都能在這里找到！示例三：在《泰戈爾詩選》中，有一個天真可愛而又稍帶頑皮的孩子，又有一位虔誠，勤勞，嫻靜，圣潔的母親。構(gòu)成一幅耐人尋味的畫面，既表現(xiàn)家庭之愛，又表現(xiàn)人類天性的美好與圣潔。讀詩，可以讓我們穿越古今，感受不同時代和人物的風(fēng)度氣韻。請完成下面小題。23．下列對名著表述不正確的一項是（

）A．《艾青詩選》中收錄了著名詩人艾青的大量詩作，這些詩作的特點是力量雄渾，意象強烈鮮明。B．艾青被稱為“土地的歌者”“‘太陽與火把’的歌手”?！段覑圻@土地》是他的成名作。C．印度文學(xué)巨匠泰戈爾是亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。他的《新月集》用孩童的視角，描繪了兒童的種種天真情態(tài)和奇思妙想。D．《唐詩三百首》匯集了唐代詩歌中膾炙人口、富有代表性的作品，同時又力圖反映出不同作者各自的詩歌風(fēng)貌?！敬鸢浮緽【解析】本題考查名著賞析。B.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，所以本項“《我愛這土地》是他的成名作”表述錯誤；故選B。24.閱讀下面的文字，完成各題。讓更多詩意在“流量”中涌動韓

鑫①“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟?！痹谥袊@個詩的國度，《唐詩三百首》這本家喻戶曉的詩學(xué)讀物，是許多國人“詩意的啟蒙”。其中不少膾炙人口的詩句，不僅成為日常生活中引經(jīng)據(jù)典的“高頻詞”，被廣為傳頌，更為人們提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，常讀而常新。近日，《唐詩三百首》正式推出短視頻版本，當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)典邂逅新興媒介，二者之間將碰撞出怎樣的火花？這既引人關(guān)注更值得期待。②置身節(jié)奏不斷加快、焦慮應(yīng)接不暇的現(xiàn)代社會，曾有不少質(zhì)疑的聲音：詩歌還能做什么？追尋“詩和遠方”的意義何在？然而，從《中國詩詞大會》的火爆出圈，到“古詩一米線”的備受推崇，既是詩歌自帶“流量體質(zhì)”的有力印證，也讓人們看到了詩歌蘊藏著跨越時空的力量。③詩人聞一多曾言：“詩人對詩的貢獻是次要問題，重要的是使人精神有所寄托?！薄皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，道盡雄心壯志，洋溢向上朝氣；“明月松間照，清泉石上流”，詩情畫意里盡顯恬淡美好。《唐詩三百首》之所以能傳承千載、經(jīng)久不衰，正是在于其凝練語言里涌動的跳躍情緒和激蕩思想，無論是直抒胸臆還是傳遞溝通，這份“言有盡而意無窮”都給人以智慧和力量。④讓典籍的詩句活起來，需要將之書寫在與當(dāng)代文化相適應(yīng)的“文本”中，從而打破現(xiàn)代人與詩歌之間的隔閡。從這個意義來看，短視頻的出現(xiàn)，無疑讓我們看到了詩歌傳承的另一種打開方式。一段時間以來，短視頻平臺上的“詩歌”相關(guān)作品，流量與好評齊飛。既有多位教授學(xué)者在誦讀中將詩詞文化娓娓道來，答疑解惑，也有創(chuàng)作者身著漢服自發(fā)朗誦、品讀詩詞，更有旅人以詩詞為主線，串起古老村鎮(zhèn)、自然山水，在行走中演繹詩句。透過短視頻直觀、輕量、場景化的呈現(xiàn)，古典詩詞得以借助即時傳播、視聽演繹，在互動交流中再現(xiàn)鮮活意象，不僅讓詩詞通俗易懂，讓詩意觸手可及，更讓經(jīng)典走出了一條因時而進的創(chuàng)新之路。⑤與傳統(tǒng)經(jīng)典的邂逅，讓以短視頻為代表的流行文化，多了一抹厚重璀璨的亮色。據(jù)統(tǒng)計，我國短視頻用戶規(guī)模已達8.88億人，占網(wǎng)民整體的87.8%，用戶單日平均觀看時長超過2小時，觀看短視頻已成為人們新的娛樂方式。應(yīng)該看到，無論是紙本時代還是“指尖時代”，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容供給始終是顛撲不破的真理。在短視頻、直播等構(gòu)筑起的互聯(lián)網(wǎng)文化生態(tài)中，類似《唐詩三百首》等傳統(tǒng)經(jīng)典的注入，如同一股清泉，其高潔的文化格調(diào)、厚重的人文情懷，讓互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容不僅有娛樂氣，更有書卷氣，讓該行業(yè)生態(tài)內(nèi)涵更厚、底蘊更足、發(fā)展更健康。⑥悠悠歷史長河中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是我們得以生生不息、長盛不衰的文化基因。我們期待，在中華民族這座文化“富礦”上，有更多傳統(tǒng)經(jīng)典的“寶藏”被開掘出來，透過短視頻這條新興的“傳送帶”，讓更多人發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，更好地汲取發(fā)展進步的精神力量，也讓古典詩詞在時代的新“絕句”中變得“曲高和眾”，雅俗共賞，重新迎來屬于自己的“黃金時代”?。ㄟx自《廣安日報》2022年8月7