湖北省孝感市泵站中學(xué)高一語文月考試題含解析

湖北省孝感市泵站中學(xué)高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的小說，完成14～17題。（20分）木屐

作者老夫子

沉重的木屐扎在江南惆悵的雨地里。爸爸的背上，不是背著我，就是馱著犁。

木屐被爸爸疲憊的雙腳拖著，彎彎的田埂上便留下一行行清晰的屐齒。我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下，與江南雨伴著他的木屐，隨著池塘邊上的水翻車，一圈圈地碾動(dòng)了歲月的車輪。有一天，我爬上了老黃牛的背，而犁卻馱上爸爸的肩膀。雨聲中，我反復(fù)聆聽木屐敲擊土地的聲音，那是爸爸沉重的步履。就在這顫抖的敲擊中，我長(zhǎng)大了。

轉(zhuǎn)眼，我到了上學(xué)的年紀(jì)。爸爸送我上學(xué)那天又下雨，我騎坐在爸爸的肩上。然而，一條淹沒小木橋的河水阻住了我們的去路。爸爸卷起褲管，咬著牙涉過冰寒砭骨的春水，我分明聽見他牙關(guān)的磕碰并體會(huì)到他身體的顫抖。第一次，我感覺江南的雨天是惆悵的。

放學(xué)時(shí)，我沖出教室，卻發(fā)覺雨地里微笑著的爸爸，他執(zhí)意要讓我騎“高馬”，我拗不過，便再次爬上爸爸的肩膀。路上，他喘著粗氣將我放下休息，我回頭時(shí)卻見一行零亂、不規(guī)則的屐齒印?？粗职稚n白的臉，我眼淚奪眶而出，便再也不肯讓他背了。

于是，我擁有了自己的木屐。

一天，有位同學(xué)穿著一雙半舊的雨靴來上學(xué)，引起全校學(xué)生的羨慕?；氐郊?，我嚷著要一雙雨靴。為了達(dá)到目的，幾天后我將我的木屐藏在一個(gè)山洞里，謊稱丟了。從不打罵我的爸爸惱怒了，揚(yáng)起手打我，落下卻輕輕的。在他的天平上，一頭是祖輩財(cái)物，一頭是兒子。

當(dāng)晚，堂屋響著不斷的咳嗽聲和斧頭聲，我失眠了，發(fā)誓再也不讓爸爸生氣，準(zhǔn)備第二天取回木屐。然而，當(dāng)我從黎明的迷糊中醒來，卻見一雙新的，但做工粗糙的木屐擺在床前。

我看到套上牛準(zhǔn)備去春耕的爸爸通紅的雙眼，我的眼淚悄悄地流了下來。爸爸忽然返身，撫摸著我的頭說:“孩子，珍惜東西要像愛惜牲口一樣。”

我呆呆地點(diǎn)點(diǎn)頭，看著晨曦中爸爸遠(yuǎn)去的身影和他身后的一個(gè)個(gè)屐齒印……

終于，我接到了那張從我夢(mèng)想的地方寄來的錄取通知書。走的前夜，鄉(xiāng)親們來送我，屋檐下擺放著一排木屐。我在送鄉(xiāng)親們回家時(shí)，望著漫天的雨，忽然想:“斗笠劃下了一個(gè)木屐永遠(yuǎn)走不出的圓?！被剡^頭來，卻發(fā)現(xiàn)爸爸坐在堂前，神色黯然，眼睛停留在門角擺放的沒有繼承人的鐵犁和木屐上。見我望著他，爸爸忙擠出一絲笑，自我安慰地說:

“放心去吧!孩子，我有鄉(xiāng)親們照顧?！?/p>

看著爸爸斑白的頭發(fā)，我才猛然意識(shí)到他老了。

坐在行將遠(yuǎn)去的汽車上，我脫下了那雙木屐，這時(shí)，幾次勸不回去，堅(jiān)持再送送我的爸爸忽然塞給我一樣?xùn)|西，就轉(zhuǎn)身走了。我知道爸爸不忍分離的痛苦，拼命擦亮雨窗看著他那微駝的背消失在江南惆悵的雨地里。

我心里像堵著什么，不覺觸到爸爸送我的東西，打開一看，竟是一雙新雨靴…………

14.下列對(duì)文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是(4分)(

)

(

)

a.本文以飽滿的情感、精巧的構(gòu)思、樸實(shí)的語言，刻畫了父子之間的真摯感情以及他們各自對(duì)生活的追求，表現(xiàn)了“我”對(duì)父輩生活的深深思索。

b.本文選材上都是選取了生活中的小事，但卻以小見大，表現(xiàn)了父輩深深扎根于土地，追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

c.(11)段中寫到爸爸“神色黯然”、“擠出一絲笑”，刻畫了爸爸內(nèi)心復(fù)雜的情感，包含了不忍分離的父子情深，也包含了父親對(duì)祖業(yè)無人繼承的失落。

d.文章最后，爸爸送“我”的一雙“新雨靴”，蘊(yùn)涵著爸爸希望“我”學(xué)成歸來，改變家鄉(xiāng)面貌的深沉囑托。

e.本文與朱自清的《背影》一樣，都以深沉的筆調(diào)，表現(xiàn)了無私的父愛和父子情深;同時(shí)也表達(dá)了曾經(jīng)對(duì)父親不理解的悔恨。15.文中反復(fù)寫到“屐齒印”和“江南雨的惆悵”，這樣寫分別有什么作用?(6分，各3分)

屐齒印:____________________________________________________________江南雨的惆悵:______________________________________________________

16.作者說:“斗笠劃下了一個(gè)木屐永遠(yuǎn)走不出的圓?！蹦阍鯓永斫?(4分)

_________________________________________________________

。17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中父親的形象。(6分)

__________________________________________________________________

。參考答案：14.ac(b項(xiàng)“以小見大”不對(duì):d項(xiàng)“改變家鄉(xiāng)面貌的深深囑托”不對(duì);e項(xiàng)“表達(dá)對(duì)父親不理解的悔恨”不對(duì)。)(本題答對(duì)一項(xiàng)得2分，兩項(xiàng)全對(duì)得4分，超出兩項(xiàng)不給分)15.(1)屐齒印:木屐是本文的線索(1分)，既表現(xiàn)了無私的父愛(1分)，又突出家鄉(xiāng)的貧窮(1分)。(意思對(duì)即可。)(2)江南雨的惆悵:奠定全文的抒情基調(diào)(1分)，表現(xiàn)作者對(duì)貧窮生活方式、生活狀況的傷感與壓抑(2分)。(意思對(duì)即可。)

16.視野狹窄、思想閉塞、觀念落后使父輩和鄉(xiāng)親固守著原有的生活方式，難以擺脫貧困(3分)。這是作者對(duì)處于貧窮的父輩與鄉(xiāng)親落后生活的深深思索(1分)。(意思對(duì)即可。)

17.(1)勤勞：“不是背著我，就是馱著犁’等表現(xiàn)父親的勤勞2分);(2)慈祥、善良：背我過河、“揚(yáng)起手打我，落下卻輕輕的”等表現(xiàn)父親的慈祥、善良(2分);（3）保守：“一頭是祖輩財(cái)物，一頭是兒子”、“眼睛停留在門角擺放的沒有繼承人的鐵犁和木屐上”等表現(xiàn)父親的保守(2分)。(本題必須結(jié)合原文分析，只答父親勤勞、慈祥、善良、保守而缺少分析的只能得一半分;另外答父親節(jié)儉、堅(jiān)韌、敦厚等，只要言之成理，可酌情給分。)

2.閱讀下面的文字，完成1-3題。古代詠物詩歌中生命精神的文化淵源黨天正古代詠物詩歌所富含的生命精神具有極為深厚的思想文化淵源。在先秦哲學(xué)中始終貫穿著對(duì)生命的崇拜和對(duì)生命精神的追求，“生”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命抽象狀態(tài)的精神跨越：從生命的物質(zhì)狀態(tài)上升為一種抽象的哲學(xué)精神。《周易·系辭下》謂“天地之大德曰生”，生是天地間無與倫比的創(chuàng)造精神。儒學(xué)認(rèn)為，宇宙是一方充滿生意的空間，而萬物之生意最為可觀，觀之足可拓心胸、凈性靈，進(jìn)而在活脫脫的生命中體認(rèn)“仁”的道德境界。生之謂仁的生命觀，既肯定了天地巨大的創(chuàng)造力，宣揚(yáng)了泛愛生生的仁愛思想，更昭彰了活脫勃發(fā)的生命精神。作為中華文化之源的《周易》還提出了一個(gè)響徹寰宇的人生理想：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”天道的運(yùn)行剛毅勁健，永不停息。萬物之靈長(zhǎng)的人類，自應(yīng)從大自然的律動(dòng)中感悟生命，發(fā)奮圖強(qiáng)，生生不已，這正是對(duì)生命精神的高度概括和無上張揚(yáng)。儒家文化是社會(huì)本位的文化，注重濟(jì)世安民，關(guān)切社會(huì)，治國齊平，建立事功，強(qiáng)調(diào)以天下國家為己任，知其不可為而為之。老子哲學(xué)是一種生命智慧之學(xué)，它以道作為化生萬物的本體，道生一，一生二，二生三，三生萬物。道蘊(yùn)含著生命，而生命又承載著道的靈光和智慧。整個(gè)宇宙渾灝充沛，生機(jī)勃發(fā)，是生命賦予這世界以意義。老子以道為核心，對(duì)生命存在、生命精神、生命理想進(jìn)行了理性審視，沉思、關(guān)注和珍愛生命，追求生命與宇宙本體的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在生命的擴(kuò)展和生命精神的彰顯，從而肯定了人的生命價(jià)值，生命也由此獲得了應(yīng)有的尊嚴(yán)和與宇宙本體同樣高貴的品質(zhì)。莊子繼承了老子關(guān)于道的思想學(xué)說，他把道的理論更多地引申到人生方面，在關(guān)注自身所處的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的同時(shí)，進(jìn)一步思考整個(gè)人類所面臨的生存困惑?！肚f子·齊物論》認(rèn)為，人的一生就是在勞碌困苦中不斷消耗生命，不可抗拒地一步步走向死亡的過程。肉體生命一旦結(jié)束，一切精神活動(dòng)也將隨之終結(jié)。這是人類難以擺脫的人生困境。莊子既看到了個(gè)體生命的有限性這一困擾人類的根本問題，同時(shí)也在思考著如何在苦難的現(xiàn)實(shí)中為安頓這短暫的人生尋覓一條精神解脫之路。為此莊子提倡一種率情任性的自然人生，奉行全性保真的貴生主義，珍惜個(gè)體生命，全身遠(yuǎn)害，追求超脫與自由的精神境界。人類只有從充斥著心機(jī)和角殺的理性社會(huì)中掙脫出來，才能真正使生命暢達(dá)起來，在達(dá)生中暢游生命之樂，品味人生之趣，體驗(yàn)人與天地萬物和諧共處所帶來的無盡快慰。大自然往復(fù)輪回、永恒不變的運(yùn)轉(zhuǎn)，往往與人世之短暫無常形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比。自然和人生、無限與有限，便成為人類所面臨的終極問題。在中國文人的世界中，向來頗重溝通天人，統(tǒng)合物我。生命易逝，時(shí)不我待的焦慮，有生之物榮枯生死的悲慨，時(shí)時(shí)攪動(dòng)著文人痛徹千古的心懷。屈原《離騷》曰：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮?！碧K軾《前赤壁賦》感嘆：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮?！边@些吟詠，始終深藏著一個(gè)困擾人類心靈的命題，即如何超越有限，達(dá)到永恒，它體現(xiàn)了古代文人在無限的時(shí)空里對(duì)自身命運(yùn)的深情審視，對(duì)生命本體的無盡憂思。(節(jié)選自《古代詠物詩歌的生命精神》有刪改）1.下列對(duì)先秦哲學(xué)中“生命精神”的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.儒家認(rèn)為，生命是富有尊嚴(yán)和無與倫比的創(chuàng)造力的，是天地間的大德。B.自強(qiáng)不息的人生理想是《周易》對(duì)生命精神的高度概括和無上張揚(yáng)。C.道家對(duì)生命精神的思考并非率性任性，相反他們對(duì)此作了一些理性的審視。D.無論儒、道，在他們的思想中都體現(xiàn)著對(duì)生命的崇拜和對(duì)生命精神的追求。2.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.儒家文化是中華文化之源。它是社會(huì)本位的文化，注重濟(jì)世安民，關(guān)切社會(huì)，治國齊平，建立事功。B.莊子的貴生主義及全身遠(yuǎn)害的思想為人們找到了一條在苦難的現(xiàn)實(shí)中安頓短暫人生的解脫之路。C.老子強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在生命的擴(kuò)展和生命精神的彰顯，莊子提倡率情任性的自然人生，兩者思想明顯相反。D.中國文人向來注重溝通天人，統(tǒng)合物我，但自然的永恒和生命的短暫往往會(huì)令他們焦慮、悲痛不已。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.王羲之在《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”這句話體現(xiàn)了儒家“生之謂仁”的生命觀。B.王勃《滕王閣序》中“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)”在關(guān)注個(gè)體生存狀態(tài)的基礎(chǔ)上思考整個(gè)人類的生存困境。C.蘇軾《赤壁賦》“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”的境界，正是使生命暢達(dá)起來，體驗(yàn)到了人與天地萬物和諧共處所帶來的無盡快慰。D.李白《將進(jìn)酒》中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的感嘆，體現(xiàn)了他在無限時(shí)空中對(duì)自身命運(yùn)的深刻審視，對(duì)生命本體的無盡憂思。參考答案：1.A

解析：A.主語混淆，生有創(chuàng)造力，是天地之間的大德是《周易》中表達(dá)的觀點(diǎn)。B.《周易》還提出了一個(gè)響徹寰宇的人生理想：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！碧斓赖倪\(yùn)行剛毅勁健，永不停息。萬物之靈長(zhǎng)的人類，自應(yīng)從大自然的律動(dòng)中感悟生命，發(fā)憤圖強(qiáng)，生生不已，這正是對(duì)生命精神的高度概括和無上張揚(yáng)。C.說明：“老子以道為核心，對(duì)生命存在、生命精神、生命理想進(jìn)行了理性審視”，“莊子既看到了個(gè)體生命的有限性這一困擾人類的根本問題，同時(shí)也在思考著如何在苦難的現(xiàn)實(shí)中安頓這短暫的人生尋覓一條精神解脫之路。為此莊子提倡一種率情任性的自然人生”。D.在先秦哲學(xué)中始終貫穿著對(duì)生命的崇拜和對(duì)生命精神的追求2.D解析：A.儒家文化是社會(huì)本位的文化，注重濟(jì)世安民，關(guān)切社會(huì)，治國齊平，建立事功，強(qiáng)調(diào)以天下國家為己任，知其不可為而為之。但中國文化之源是《周易》。B.為人們找到了解脫之路錯(cuò)，這只是道家中的莊子是這樣認(rèn)為的”。原文：同時(shí)也在思考著如何在苦難的現(xiàn)實(shí)中安頓這短暫的人生尋覓一條精神解脫之路。為此莊子提倡一種率情任性的自然人生，奉行全性保真的貴生主義，珍惜個(gè)體生命，全身遠(yuǎn)害，追求超脫與自由的精神境界。C.莊子繼承了老子關(guān)于道的思想學(xué)說，他把道的理論更多地引申到人生方面，在關(guān)注自身所處的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的同時(shí)，進(jìn)一步思考整個(gè)人類所面臨的生存困惑。D.自然往復(fù)輪回、永恒不變的運(yùn)轉(zhuǎn)，往往與人世之短暫無常形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比。自然和人生、無限與有限，便成為人類所面臨的終極問題。在中國文人的世界中，向來頗。生命易逝，時(shí)不我待的焦慮，有生之物榮枯生死的悲慨，時(shí)時(shí)攪動(dòng)著文人痛徹千古的心懷。3.B解析：王勃《滕王閣序》中的感嘆體現(xiàn)了始終深藏著一個(gè)困擾人類心靈的命題，即如何超越有限，達(dá)到永恒，它體現(xiàn)了古代文人在無限的時(shí)空里對(duì)自身命運(yùn)的深情審視，對(duì)生命本體的無盡憂思。3.閱讀下面的文字，完成4-6題。瓷

瓶薛長(zhǎng)登

家中有一個(gè)寶物，顧林在8歲那年就知道了。寶物是一個(gè)瓷瓶。瓷瓶上畫著一幅仕女圖，人物栩栩如生，呼之欲出。

他用手機(jī)對(duì)著瓷瓶各個(gè)角度拍了照片。

他坐車來到市區(qū)的一個(gè)叫“王記”的古董行。

這時(shí)他的手機(jī)響了，是母親打來的，母親告訴他醫(yī)院催著交錢。他說，知道了，并叫母親不要著急。

“你們這里收古董嗎？”顧林低聲問正在電腦上忙著的一個(gè)男人，他是王經(jīng)理。

“你有什么古董？”王經(jīng)理問。

顧林把手機(jī)上的照片翻給王經(jīng)理看。

“瓷瓶現(xiàn)在在哪里？”王經(jīng)理問。

“在家里?！?/p>

“不知道是真品還是贗品？”王經(jīng)理自言自語。

“應(yīng)該是真品。”顧林說。他有點(diǎn)心虛，其實(shí)他也不知道是真品還是贗品。母親常對(duì)他說，那是你父親一直為之驕傲的東西……

王經(jīng)理打了一個(gè)電話，一個(gè)穿著唐裝的60多歲的老人從樓上下來。人們都喊他“老教授”，他曾是一所名牌大學(xué)的教授。

顧林把手機(jī)送到老教授手里。老教授看到照片，眼睛突然睜大，后陷入深思，后又搖了搖頭。

“剛才聽犬子說瓷瓶在你家里？能方便去看看嗎？”老教授問。

“能?！彼f，“不一定賣?！?/p>

“不妨。去觀賞觀賞。你不賣也不妨。”老教授說。

“顧林啊，快點(diǎn)來啊，又催交錢了?！蹦赣H電話再一次打來。他連連說，“知道了。”

“胎骨薄勻，繪畫細(xì)膩，不錯(cuò)?！崩辖淌诳吹酱善空f。

老教授邊看邊摸。他時(shí)而嘴角露出一點(diǎn)微笑，時(shí)而蹙眉。

“太像了?！崩辖淌谧匝宰哉Z?！澳阏J(rèn)識(shí)顧開庭嗎？”老教授問。

“是家父?！彼f。

“他人呢？”老教授問。

“他住院了，急需要錢，不是這樣我還不賣。您怎么知道家父的名字？”

“有過一面之緣。你打算賣多少？”

“3——30萬?！彼f。

老教授沉思片刻，說：“好，30萬就30萬?！?/p>

到了古董店，老教授吩咐王經(jīng)理付8萬元現(xiàn)金給顧林，還開了一張22萬元的支票，還親自給他寫了個(gè)條子。

“你怎么有這么多錢？”母親看到幾捆錢后，驚奇地問。

“賣了瓷瓶。”他如實(shí)說。

“也罷。你快去交錢，省得再催。重癥病房花錢多。你爸還沒醒轉(zhuǎn)過來，這次受苦了?！蹦赣H說時(shí)眼里含著淚，“那個(gè)撞了他之后逃逸的人不知道能不能查出來？”

“應(yīng)該能?！鳖櫫职参磕赣H。

兩天后，父親醒了過來。

父親出院后，問瓷瓶賣了多少錢。顧林說：“30萬元?！?/p>

父親說：“可以了?！?/p>

“看過瓷瓶后，買家還提到你的名字?！鳖櫫终f。

“他會(huì)認(rèn)識(shí)我？不可能啊，這個(gè)瓷瓶的主人在江南啊，離這遠(yuǎn)著呢，而且又這么多年了?！备赣H說。

年底的一天，顧林接到一個(gè)陌生的電話，約他到市黃海咖啡館見面。

“是您？”他一見面就認(rèn)出老教授，陪同他的還有他的兒子王經(jīng)理。

“看到你的瓷瓶，我太喜歡它了，無論是真品還是仿品，我無所謂，看到它親切啊。”老教授說，“你知道你家怎么會(huì)有這個(gè)瓷瓶的？”

顧林說：“我聽母親說，25年前，父親在江南打工，在一個(gè)冬日里，他救了一個(gè)落水的孩子，還救了跳到水里救孩子的父親。天冷，父親自己差點(diǎn)送了命，這家是開古董店的，就送了這個(gè)瓷瓶，聽母親說父親當(dāng)時(shí)還不愿意要，嫌棄它不能吃，還易碎，人家開古董店的老板正好到江北有事，父親帶著瓷瓶順便坐著人家雇的船回了家?！?/p>

“你的父親救了我和他啊?！崩辖淌谥钢踅?jīng)理說。

“怎么這么巧？”顧林笑著感嘆。

“其實(shí)我那天一看到這個(gè)瓷瓶，我就感覺是以前送出去的那個(gè)瓷瓶?！崩辖淌谡f，“當(dāng)年我父親在送瓷瓶之前，找人鑒定過的，說是后人仿造的，知道它并不值錢，可是當(dāng)時(shí)我的家里的日子也不好過，我們還是把它送給你父親。這些年我們一直愧疚啊，你父親救了我家兩條命，我們卻給他一個(gè)不值錢的東西。為了這個(gè)瓷瓶，我們才在江北開了個(gè)分店，就想找到你父親啊。”

“原來是仿造的啊，那就不值錢了！”顧林說。

“不是錢的事，”老教授說，“我們現(xiàn)在就去見你的父親，瓷瓶我們也帶來了，送出去的東西我們不敢再要回來。這次我找專家鑒定過了，是清代粉彩瓷真品。”

“那值多少錢？”顧林問。

“最少400萬?！?、下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（

）（3分）A、“瓷瓶”是貫穿小說全文的線索，而顧林則是小說中的見證者。王家兩送瓷瓶的情節(jié)都是在顧林的見證下進(jìn)行的。B、顧林兩次接到母親打來電話，這既起到了推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，又交代了顧林家里當(dāng)時(shí)所面臨的困境。C、老教授鑒別古董的眼光非常犀利。他在顧林家里看到瓷瓶，邊看邊摸，憑經(jīng)驗(yàn)感覺到這應(yīng)該是一件真品，于是以30萬元順利成交。D、顧林在對(duì)話中介紹了父親當(dāng)年救人的事情，這一情節(jié)的安排主要是為了塑造父親的樂于助人、不求回報(bào)的高大形象。5、小說中的王教授具有怎樣的性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

6、小說以瓷瓶的真正價(jià)值“最少400萬”收尾，這樣結(jié)尾有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。（6分）

參考答案：4、B（A、王家第一次送瓷瓶，顧林并沒有見證。C、老教授決定以30萬元成交，是因?yàn)樗J(rèn)出這是以前送出去的那個(gè)瓷瓶。D、這一細(xì)節(jié)的安排主要是為了交代瓷瓶的來歷，也使后文王家再送瓷瓶的情節(jié)顯得合情合理。）5、①知恩圖報(bào)。在家人被救后，出于感激送出瓷瓶，后來，王家認(rèn)為送給救命恩人的瓷瓶是“贗品”，為此而一直愧疚，為尋找恩人，王家到江北開設(shè)分店；多年后，王教授又用30萬元買下認(rèn)為是贗品的瓷瓶。（3分）②重情重義。即使知道瓷瓶的真正價(jià)值，王教授還是毅然把瓷瓶送回。（2分）6、要點(diǎn)：①從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)前文關(guān)于瓷瓶真?zhèn)蔚膽夷?，使故事情?jié)再起波瀾，耐人尋味。②從人物塑造上看，豐富了人物性格，使王教授知恩圖報(bào)的形象更加飽滿。③從內(nèi)容主旨上看，凸顯了被救者的感恩情懷，彰顯了人性的善，深化了作品的主題。④從藝術(shù)效果上看，以“最少400萬”結(jié)尾，小說戛然而止，給讀者留下想象空間。（每點(diǎn)2分，共6分答對(duì)3點(diǎn)即可。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文。完成下面小題。白居易傳【元】辛文房居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才。少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，擢進(jìn)士第，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說，若忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河北亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。自號(hào)醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評(píng)白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國②行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。（本文有刪節(jié)）【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②雞林國：朝鮮半島古國名。10.下列各組句子中，加點(diǎn)（點(diǎn)黑）詞的意義和用法相同的一組是A.雞林國行賈售于其國相/年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦B.久之，轉(zhuǎn)中書舍人/歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言C.公詩以六義為主,不尚艱難/生長(zhǎng)明妃尚有村D.亦能順適所遇/貧賤有此女,始適還家門11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。弱冠,即不到二十歲。B.進(jìn)士,中國古代科舉制度通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,即殿試及第者,稱為進(jìn)士。C.浮屠,亦作浮圖或佛圖,是古代印度語的音譯,本意是佛或者佛教徒,本文中指的是佛教。D.致仕,交還官職,指古代官員的正常退休。古人還用致政。休致等指官員辭職歸家。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.白居易年少時(shí)就才華橫溢。文中顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”,正是側(cè)面表現(xiàn)了這一點(diǎn)。B.白居易性格耿直,他常上書直言論事,觸怒了權(quán)貴奸黨,以致被讒受貶,仕途坎坷。C.白居易的詩歌辭句曉暢,風(fēng)格平易,在當(dāng)時(shí)流傳甚廣,內(nèi)至宮廷,外達(dá)異邦,詩名遠(yuǎn)播。D.白居易心系朝廷,他居廟堂之高,則“兼濟(jì)天下”:處江湖之遠(yuǎn)也一樣心憂國事,顧念百姓。13.將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)河北亂,兵出無功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。(2)居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。參考答案：10.A

11.A

12.D

13.（1）河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵沒有收效，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒有被采納，于是請(qǐng)求外調(diào)，被授予杭州太守。（2）白居易多次因?yàn)橹艺\耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情頓時(shí)消沉。10.試題分析：題干是“下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是”本題考查文言詞語的意義和用法。B項(xiàng)，“之”，助詞，用在時(shí)間詞后面，襯音節(jié)，無實(shí)義；/代詞，她。C項(xiàng)，“尚”，動(dòng)詞，推崇/副詞，“尚且，還”。D項(xiàng)，動(dòng)詞，適應(yīng)/動(dòng)詞，舊時(shí)指女子出嫁。A項(xiàng)，“賈”，名詞，商人。11.試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。A項(xiàng)，“弱冠”，男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。12.試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。D項(xiàng)，白居易仕途不得意時(shí)，選擇的是獨(dú)善其身，信奉佛教。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。13.試題分析：題干是“將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第（1）句關(guān)鍵點(diǎn)：“言事”：“向朝廷進(jìn)諫”；“見聽”：“被采納”；“除”：“被授予官職”。第（2）句關(guān)鍵點(diǎn)：“累”：“多次”；“鯁”：“耿直”；“擯”：“排斥”；“仕情”：“做官的心情”；“索寞”：“消沉”。點(diǎn)睛：翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問題：一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的，需要譯出。參考譯文：白居易字樂天，太原下邽人。在他二十歲，還沒有聲名遠(yuǎn)揚(yáng)時(shí)，去京城游玩，拜見(當(dāng)時(shí)名流)顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩人，于是就取笑白居易說：“長(zhǎng)安城什么東西都貴，要想‘居’于此，是非常不容易的?！钡鹊椒啺拙右自娋?，讀到“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，他就又感慨道：“能寫出這樣的詩句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了?！必懺?，考中進(jìn)士，被授任為校書郎。元和元年，白居易寫作樂府及詩歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中。皇帝（讀后）非常喜歡他，召見他并且授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請(qǐng)求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對(duì)他十分惱怒。不久就有傳言說：“白居易的母親落井而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用?！卑拙右拙捅毁H為江州司馬。起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓宰相武元衡暴尸街頭，其實(shí)并沒有別的想法，(想不到卻)觸怒了奸黨，于是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，依托佛教的生死之說，如同超脫形體痛苦的人。很長(zhǎng)一段時(shí)間后，又調(diào)任中書舍人，主管制定朝廷的政令。河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵沒有收效，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒有被采納，于是請(qǐng)求外調(diào)，擔(dān)任了杭州太守。唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。會(huì)昌初年辭職回家，在家中去世。白居易多次因?yàn)橹艺\耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。自己號(hào)稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會(huì)。這些人都年紀(jì)大卻不肯做官，每天互相招待邀請(qǐng)，當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們，有人給他們畫了一幅《九老圖》。白居易的詩以“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六義為主，不推崇艱澀難懂，每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評(píng)價(jià)白居易的詩作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關(guān)系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫詩追求的音韻也相同，天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后，白居易與劉禹錫齊名，并稱為“劉白”。5.閱讀下面《論語》中的兩章內(nèi)容，回答下面問題。（一）宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！保ā豆遍L(zhǎng)5·10》）（二）子曰：“視其所已，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”（《為政2·10》）（1）下列各項(xiàng)是對(duì)（一）章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A、宰予白天睡覺，孔子認(rèn)為他就像腐朽的木頭無法雕刻、糞土壘的墻壁無法粉飾一樣不可造就。B、“于予與何誅”，意思是說，對(duì)于我呀，還有什么值得責(zé)備的呢！C、孔子從宰予身上改變了認(rèn)識(shí)人的方法：從原的“聽其言而信其行”改變?yōu)楝F(xiàn)在的“聽其言而觀其行”。D、本章中從孔子的對(duì)宰予的批評(píng)可以看出，宰予是一個(gè)下了保證卻屢屢再犯的人。（2）結(jié)合（一）章內(nèi)容，聯(lián)系（二）章選段，請(qǐng)簡(jiǎn)要說說孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣判斷一個(gè)人？答： 參考答案：

6.閱讀下面的文言文,完成下面小題夜,縋而出,見秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,不闕秦,將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁；失其所與，不知；以亂易整,不武。吾其還也?！币嗳ブ?。——《燭之武退秦師》秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。相如至,謂秦王曰：“秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就湯鑊。唯大王與群臣孰計(jì)議之!”秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今殺相如,終不能得璧也,而絕秦、趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙,趙王豈以一璧之故欺秦邪!”卒廷見相如,畢禮而歸之?！读H藺相如列傳》18.下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是A.越國以鄙遠(yuǎn)

鄙：邊邑B.不闕秦,將焉取之

闕：侵損C.引趙使者藺相如

引：延請(qǐng)D.未嘗有堅(jiān)明約束者也

約束:信約19.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.焉用亡鄭以陪鄰

趙王豈以一璧之故欺秦邪B.夜,縋而出

秦王與群臣相視而嘻C.若亡鄭而有益于君

乃設(shè)九賓禮于廷D.因人之力而敝之

左右或欲引相如去秦王因曰20.下列關(guān)于上面兩個(gè)文段的評(píng)說不正確的一項(xiàng)是A.燭之武夜見秦伯,一開口欲揚(yáng)先抑,并站在秦國立場(chǎng)說話,從而為進(jìn)一步打動(dòng)秦伯提供可能。B.秦國與鄭國訂立盟約后,晉侯毅然決定撤軍,并講了一番“仁”“知”“武”的道理，這說明晉侯具有隨機(jī)應(yīng)變的胸懷與謀略,是個(gè)懂得知恩圖報(bào),沒有忘恩負(fù)義的人。C.藺相如廷斥秦王,引用歷史上秦國失信的事實(shí),揭露背信棄義是秦的慣用伎倆，這表現(xiàn)他將自己的生死置之度外的決心。D.作者寫秦王與群臣的“相視而嘻”這個(gè)細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他們的尷尬與無奈，也非常有力地襯托了藺相如的智謀與勇氣。參考答案：18.A

19.B

20.B【18題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語所在的上下文，也就是具體語境進(jìn)行。本題要求選出“加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“越國以鄙遠(yuǎn)”的意思是“越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為（秦國的）邊邑”，所以“鄙”，動(dòng)詞，意思是“把……當(dāng)作邊邑”。故選A。【19題詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲；對(duì)于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”，A項(xiàng)，以：連詞，來/以：介詞，因?yàn)椤項(xiàng)，而：連詞，表修飾/而：連詞，表修飾。C項(xiàng)，于：介詞，對(duì)/于：介詞，在。D項(xiàng)，因：介詞，依靠/因：連詞，于是。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“關(guān)于上面兩個(gè)文段的評(píng)說不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“懂得知恩圖報(bào)，沒有忘恩負(fù)義”說法錯(cuò)誤，從燭之武說的“且君嘗為晉君賜矣……惟君圖之”的分析可以看出晉侯不但是一個(gè)忘恩負(fù)義的人，還是一個(gè)貪得無厭的人，在滅了鄭國之后必然要進(jìn)犯秦國。故選B。【點(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語境。考試答題時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.根據(jù)中國銀聯(lián)最新數(shù)據(jù)顯示，境外可用銀聯(lián)卡支付的商戶數(shù)量突破二千萬家，銀聯(lián)卡已成為中國人出境主要支付工具。B.我們必須正視，隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的文學(xué)作品出現(xiàn)背離文學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)象，迫使我們做出切合實(shí)際的抉擇和判斷。C.2016年全國高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)87.5%，但還存在中西部貧困地區(qū)教育資源短缺，中等職業(yè)教育發(fā)展明顯滯后等。D.在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，人們的美育觀念暴露出某些偏頗和消極傾向，一些美育實(shí)踐呈現(xiàn)出技術(shù)化、狹隘化或表面化的問題。參考答案：D【詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題要求選出“沒有語病的一句”，A項(xiàng)，句式雜糅，“根據(jù)……”與“……顯示”混雜在一起，刪去其中之一。B項(xiàng)，語序不當(dāng)，“抉擇和判斷”應(yīng)改為“判斷和抉擇”。C項(xiàng)，成份殘缺，“呈現(xiàn)”缺少與其搭配的賓語中心語，應(yīng)在句末加“情況”。故選D?！军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配，要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜樣的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。8.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.今年春節(jié)期間，這個(gè)市的210輛消防車、3000多名消防官兵，放棄休假，始終堅(jiān)守在各自執(zhí)勤的崗位上。B.《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》深受廣大消費(fèi)者所歡迎，因?yàn)樗鼜?qiáng)化了人們的自我保護(hù)意識(shí)，使消費(fèi)者的權(quán)益得到了最大限度的保護(hù)。C.她把積攢引導(dǎo)來的400元零花錢，資助給貧困地區(qū)的失學(xué)兒童趙長(zhǎng)波，確保他能夠支付讀完小學(xué)的學(xué)費(fèi)。D.3月17日，6名委員因受賄丑聞被驅(qū)逐出國際奧委會(huì)。第二天，世界各大報(bào)紙關(guān)于這起震驚國際體壇的事件都作了詳細(xì)報(bào)道。參考答案：C【詳解】試題