湖北省黃岡市溢流河中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析

湖北省黃岡市溢流河中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成6——8題根藝根的藝術(shù)，是一種奇巧結(jié)合、天人合一的獨特造型藝術(shù)。它用具有自然美的各種根材形態(tài)，創(chuàng)造出多姿多彩的美的形象，使人獲得不同的審美感受和審美理想。根藝作為造型藝術(shù)的一種，有其鮮明獨到的審美特征。根藝是單純與豐富的對立統(tǒng)一。根藝與繪畫一樣，是通過塑造靜態(tài)的視覺藝術(shù)形象來反映現(xiàn)實生活的，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造是它們的主要特征。所謂發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，就是表現(xiàn)形體。對造型藝術(shù)，鑒賞者又都是通過視覺對存在于空間的藝術(shù)形體進行鑒賞的，這是它們的共同審美特征。中國畫的造型是在平面上進行的，它是畫家運用一定的物質(zhì)手段和技巧，通過筆、墨、紙以及墨法、空白等在平面的畫幅上創(chuàng)造的一種美感；而根藝大都又是立體形式的，它的形體具有實際的長度、寬度、高度，給人一種自然與人工共同創(chuàng)造之美。所以根藝和繪畫雖然同屬于造型藝術(shù)，但繪畫是以兩度空間反映現(xiàn)實，而根藝大都又是以三度空間反映現(xiàn)實，這是兩者的主要區(qū)別。具有空間立體感的根藝，一方面比繪畫更為具體生動，另一方面又不能像繪畫那樣直接而細膩地描繪表現(xiàn)對象的活動環(huán)境，也不能像繪畫那樣廣闊、自由地再現(xiàn)人物或事物之間的關(guān)系及其發(fā)展過程。因此，根藝美術(shù)家在進行創(chuàng)作時，就有必要對現(xiàn)實的根材進行更集中、更典型的提煉，把豐富的思想內(nèi)容寓于根的自然形態(tài)之中，以達到單純與豐富的統(tǒng)一。所以，鑒賞一件優(yōu)秀的根藝作品，也應(yīng)該是通過概括單純的藝術(shù)形象，借助于聯(lián)想和想象去感受和領(lǐng)悟根藝美術(shù)家所要表達的自然根的豐富思想內(nèi)容及獨特的藝術(shù)形象。由于根藝是一種具有立體感的藝術(shù)，因此觀看者可以從不同的側(cè)面、不同的角度、不同的距離去進行鑒賞，從中獲得的是不盡相同的審美感受，這同樣也表現(xiàn)了根藝單純與豐富對立統(tǒng)一的審美特征。根藝是靜態(tài)與動態(tài)的對立統(tǒng)一。作為一種立體的造型藝術(shù)，根藝只能表現(xiàn)行為的一個片刻，為了獲得生動具體的審美效果，它總是以靜態(tài)的造型表現(xiàn)出它的過去和未來，這就是通常所說的根藝的動態(tài)美。動態(tài)使根藝形象表現(xiàn)出精神，表現(xiàn)出生命，“馬空冀北”根藝美術(shù)作品的創(chuàng)作，就是這方面的實例。這是根藝美術(shù)以靜態(tài)的造型來表現(xiàn)運動，是靜態(tài)和動態(tài)的對立統(tǒng)一。根材是根藝審美的主要部分。在繪畫和雕塑藝術(shù)的鑒賞中，所使用的物質(zhì)材料具有審美的價值。根藝所使用的物質(zhì)材料比雕塑所使用的材料更有審美價值，因為每一件根藝作品的表現(xiàn)力依賴于根材本身的自然美的形態(tài)。由于根材是根藝美術(shù)作品審美的主要組成部分，因此根藝美術(shù)家在創(chuàng)作時，應(yīng)十分重視把選擇什么樣的根材和整個藝術(shù)形象的塑造結(jié)合起來考慮。6、下列各項中關(guān)于“根藝”的解說，不正確的一項是（

）A、根藝是單純與豐富對立統(tǒng)一的造型藝術(shù)，用有自然美的根材形態(tài)來創(chuàng)造多彩的形象。B、根藝通過塑造靜態(tài)的形象來反映生活，觀賞者通過視覺對塑造的藝術(shù)形體進行鑒賞。C、根藝是一種立體的造型藝術(shù)，它除了可以表現(xiàn)行為的某一個片刻外，還可以表現(xiàn)行為的過程。D、作為造型藝術(shù)，根藝以靜態(tài)的造型表現(xiàn)出動態(tài)行為的瞬間，具有動態(tài)美。7、本文認為根藝是天人合一的藝術(shù)，以下不屬于其依據(jù)的一項是（

）A、根藝的動態(tài)美表現(xiàn)出精神，表現(xiàn)出生命，“馬空冀北”根藝美術(shù)作品的創(chuàng)作就是實例。

B、創(chuàng)作根藝，對根材進行集中、典型的提煉，把豐富的思想內(nèi)容寓于根的自然形態(tài)中。C、根藝的單純是指外在形體，豐富是指藝術(shù)家、欣賞者再造的藝術(shù)形象。D、根藝的形體具有實際的長度、寬度、高度，給人一種自然與人工共同創(chuàng)造之美。8、下列表述不符合原文意思的一項是（

）A、根藝具有空間立體感，比繪畫更具體生動，但不像繪畫那樣廣闊、自由地再現(xiàn)人物。B、欣賞根藝可從不同側(cè)面、角度、距離進行，所以根藝本身表現(xiàn)出含意的豐富性。C、中國畫造型是在平面上進行的，根藝大都是立體形式的，兩者反映現(xiàn)實的角度不同。D、根藝作品的審美價值取決于根材自身的價值和根藝美術(shù)家的藝術(shù)水平。

參考答案：、6、C(由原文可知，“根藝只能表現(xiàn)行為的某一片刻”。)7、A（由原文可知，作者舉“馬空冀北”的例子是為了說明“根藝是靜態(tài)與動態(tài)對立統(tǒng)一”的道理，它并不能證明“根藝是一種天人合一的藝術(shù)”。）

8、B（根藝作品本身不存在所謂含意豐富性的問題，它應(yīng)是通過欣賞者借助于聯(lián)想和想象去感受和領(lǐng)悟才得以實現(xiàn)的。）略2.現(xiàn)代文閱讀（16分）孔子的灑脫周國平①我喜歡讀閑書，即使是正經(jīng)書，也不妨當(dāng)閑書讀。譬如說《論語》，林語堂把它當(dāng)作孔子的閑談讀，讀出了許多幽默，這種讀法就很對我的胃口。近來我也閑翻這部圣人之言，發(fā)現(xiàn)孔子乃是一個相當(dāng)灑脫的人。②在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人倫，是一種很入世的文化。然而，作為儒家始祖的孔子，其實對于功利的態(tài)度頗為淡泊，對于倫理的態(tài)度又頗為靈活。這兩個方面，可以用兩句話來代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。③孔子是一個讀書人。一般讀書人寒窗苦讀，心中都懸著一個目標，就是有朝一日成器，即成為某方面的專家，好在社會上混一個穩(wěn)定的職業(yè)。說一個人不成器，就等于是說他沒出息，這是很忌諱的?？鬃訁s坦然說，一個真正的人本來就是不成器的。也確實有人譏他博學(xué)而無所專長，他聽了自嘲說，那么我就以趕馬車為專長罷。④其實，孔子對于讀書有他自己的看法。他主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的純學(xué)術(shù)態(tài)度。他還主張讀書是為了完善自己，鄙夷那種沽名釣譽的庸俗文人(“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”)。他一再強調(diào)，一個人重要的是要有真才實學(xué)，而無須在乎外在的名聲和遭遇，類似于“不患莫己知。求為可知也”這樣的話，《論語》中至少重復(fù)了四次。⑤“君子不器”這句話不僅說出了孔子的治學(xué)觀，也說出了他的人生觀。有一回，孔子和他的四個學(xué)生聊天，讓他們談?wù)勛约旱闹鞠?。其中三人分別表示想做軍事家、經(jīng)濟家和外交家。唯有曾皙說，他的理想是暮春三月，輕裝出發(fā)，約了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘涼，一路唱歌回來?？鬃勇犃T，喟然嘆日：“我和曾皙想的一樣?！笔ト说倪@一嘆，活脫脫地嘆出了他的未染的性靈，使得兩千年后一位最重性靈的文論家大受感動，竟改名“圣嘆”，以志紀念。人生在世，何必成個什么器.做個什么家呢，只要活得悠閑自在，豈非勝似一切?⑥學(xué)界大抵認為“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，眾說不一，但都不出倫理道德的范圍?？鬃又厝藗愂且粋€事實，不過他到底是一個聰明人，而一個人只要足夠聰明，就決不會看不透一切倫理規(guī)范的相對性質(zhì)。所以，“君子而不仁者有矣夫”這句話竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必備條件，也就不足怪了。有人把“仁”歸結(jié)為忠恕二字，其實孔子決不主張愚忠和濫恕。他總是區(qū)別對待“邦有道”和“邦無道”兩種情況：“邦無道”之時，能逃就逃(“乘桴浮于?！?，逃不了則少說話為好(“言孫”)，會裝傻更妙(“愚不可及”這個成語出自《論語》，其本義不是形容愚蠢透頂，而是孔子夸獎某人裝傻裝得高明極項的話，相當(dāng)于鄭板橋說的“難得糊涂”)。他也不像基督那樣，當(dāng)你的左臉挨打時，要你把右臉也送上去。有人問他該不該“以德報怨”，他反問：那么用什么來報德呢?然后說，應(yīng)該是用公正回報怨仇，用恩德回報恩德。⑦孔子實在是一個非常通情達理的人，他有常識，知分寸，絲毫沒有偏執(zhí)狂。“信”是他親自規(guī)定的“仁”的內(nèi)涵之一，然而他明明說：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行徑(“硁硁然小人哉”)。要害是那兩個“必”字，毫無變通的余地，把這位老先生惹火了。他還反對遇事過分謹慎。我們常說“三思而后行”，這句話也出自《論語》，只是孔子并不贊成，他說再思就可以了。⑧也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。研究孔子，如果顧及他的全人，對他的哲學(xué)或許也會有些新的認識吧。11．作者認為孔子的“灑脫”表現(xiàn)在哪兩個方面?（4分）

12．孔子是一個讀書人，他對于讀書的主張是怎樣的?（4分）

13．“仁”是孔子思想的核心，那么孔子看待“仁”的態(tài)度又是怎樣的呢？（4分）

14．文章結(jié)尾說：“也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面?！甭?lián)系全文，你認為孔子“不灑脫的地方”指的是什么?（4分）

參考答案：略3.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。文學(xué)，回歸我們的內(nèi)心中新網(wǎng)北京10月11日電(劉歡)據(jù)諾貝爾獎官方網(wǎng)站消息，2012年度諾貝爾文學(xué)獎已于北京時間19：00公布，中國作家莫言被授予諾貝爾文學(xué)獎。授獎詞稱莫言將現(xiàn)實和幻想、歷史和社會角度結(jié)合在一起。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時又在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個出發(fā)點。寫作風(fēng)格素以大膽著稱曾屢次獲獎莫言原名管謨業(yè)，于1956年生于山東省高密縣，童年時因經(jīng)濟貧困和政治上受歧視，直接影響了他后來的小說創(chuàng)作。12歲讀五年級時因“文革”輟學(xué)回家，在農(nóng)村勞動多年。1976年應(yīng)征入伍，歷任戰(zhàn)士、政治教員、宣傳干事。曾在解放軍藝術(shù)學(xué)院和魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。自80年代中期起，莫言以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感。雖然早期被歸類為“尋根文學(xué)”作家，但其寫作風(fēng)格素以大膽新奇著稱，作品激情澎湃，想象詭異，語言肆虐。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場面中充滿著強烈的感情控訴，在“屎尿橫飛”的場景之間，其實正是演義著一段現(xiàn)代革命的歷史。在經(jīng)歷《紅高粱家族》的寫作高峰后，莫言繼續(xù)尋求突破，創(chuàng)作了大量中短篇作品及數(shù)部極具份量的長篇小說。其中，《豐乳肥臀》曾獲中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，《檀香刑》曾獲臺灣《聯(lián)合報》讀書人年度文學(xué)類最佳書獎、第一屆鼎鈞雙年文學(xué)獎，《紅高粱系列》獲第二屆馮牧文學(xué)獎，《生死疲勞》獲第二屆紅樓夢獎，《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎。此外，莫言還曾獲法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章、意大利第三十屆諾尼諾國際文學(xué)獎、福岡亞洲文化獎等獎項，并曾位列第一屆中國作家富豪榜第20位，中國作家實力榜第一位。然而，莫言曾義正言辭地說，我永遠不會為了一個獎去寫作，不管是茅盾文學(xué)獎，還是諾貝爾文學(xué)獎。他始終認為自己的文學(xué)成就是“世無英雄，豎子成名”。迄今為止，莫言有三部作品被改編為電影。其中，由中篇小說《紅高粱家族》改編的電影《紅高粱》，曾獲1988年柏林國際電影節(jié)金熊獎，由短篇小說《白狗秋千架》改編的《暖》，曾獲第十六屆東京國際電影節(jié)最佳影片金麒麟獎。而莫言自己卻認為，只有《豐乳肥臀》可以拍成氣勢磅礴的巨片。國際上享有聲望被譽為亞洲和世界文學(xué)的旗手由于童年大部分時間在農(nóng)村度過，莫言深受民間故事或傳說所影響。幼時在鄉(xiāng)下流傳的鬼怪故事，成為莫言許多荒誕小說的材料。如《十三步》中出現(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫實，《紅樹林》實現(xiàn)了小說題材的時空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新。莫言的作品，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。張大春在為《紅耳朵》作序時曾說：“千言萬語，何若莫言”！莫言創(chuàng)作于80年代中期的“紅高粱”家族系列小說，對于新時期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過深刻而積極的影響。很多人說，這是一部“強悍的民風(fēng)與凜然的民族正氣的混聲合唱”，振聾發(fā)聵。馮牧文學(xué)獎曾評價說，他用靈性激活歷史，重寫戰(zhàn)爭，張揚生命偉力，弘揚民族精神，直接影響了一批同他一樣沒有戰(zhàn)爭經(jīng)歷的青年軍旅小說家寫出了自己‘心中的戰(zhàn)爭’，使當(dāng)代戰(zhàn)爭小說面貌為之一新。莫言的《蛙》則折射出中華民族在生存斗爭中經(jīng)歷的困難和考驗。小說以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，以一位鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科女醫(yī)生的人生經(jīng)歷為線索，重點回顧了“計劃生育”政策的深刻變化與影響，以多端視角呈現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的復(fù)雜蒼茫，表達了對生命倫理的思考。莫言的文學(xué)作品不僅在國內(nèi)影響較大，在國際上也已享有名望。法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章對其評價稱：您以有聲有色的語言，對故鄉(xiāng)山東省的情感、反映農(nóng)村生活的筆調(diào)、富有歷史感的敘述，將中國的生活片段描繪成了同情、暴力和幽默感融成一體的生動場面。莫言的作品，有人愛，有人不愛。風(fēng)格不是問題，喜好不是關(guān)鍵，最重要的是作家和他的作品是否真誠，是否能夠打動人心。對生命與人性的關(guān)注，尤其是對那片厚重土地上的生命與人性的關(guān)注，莫言從未改變。一個誠懇的人，一顆誠懇的心，一些誠懇的作品，這就是莫言，至今保留著故鄉(xiāng)“樹木、水流、高粱地”創(chuàng)作靈感的質(zhì)樸的人。（1）下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最正確的兩項是

（5分）（

）A.童年時經(jīng)濟貧困、政治上受歧視、民間故事、農(nóng)村的勞動生活、部隊的生活經(jīng)歷、文學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，都對莫言的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。B.莫言早期被歸入“鄉(xiāng)土文學(xué)”作家，鄉(xiāng)土文學(xué)充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“愁鄉(xiāng)”的復(fù)雜感情，作品因此獲國內(nèi)多項大獎，他愿意為獲獎而寫作。C.從戰(zhàn)爭中的血腥場面、神秘的南美洲魔幻寫實、小說題材的時空轉(zhuǎn)換中，可以看出想象是莫言作品創(chuàng)作內(nèi)容和手法上的最大特色。D.新時期文學(xué)深受“紅高粱”家族系列小說的影響，張揚生命偉力，弘揚民族精神，使一些青年作家寫出了自己“心中的戰(zhàn)爭”，當(dāng)代小說呈現(xiàn)出新的面貌。E.莫言的作品，以其有生有色的語言，對故鄉(xiāng)的情感、反應(yīng)農(nóng)村生活的筆調(diào)、富有歷史感的敘述、生動場面的描繪，在國內(nèi)外早享譽極高的聲望。(2)莫言的寫作風(fēng)格素以大膽著稱，結(jié)合全文，舉例說明他的“大膽”體現(xiàn)在哪里？（6分）

(3)莫言為什么被譽為亞洲和世界文學(xué)的旗手？（6分）

(4)“一個誠懇的人，一顆誠懇的心，一些誠懇的作品，這就是莫言?！闭埪?lián)系文本，探究“誠懇”與莫言在文學(xué)創(chuàng)作中的成功有怎樣的關(guān)系。（8分）

參考答案：（1）A.3分，C.2分，E.1分；答B(yǎng)、D不給分。（B無中生有?！霸敢鉃楂@獎而寫作”有誤。D張冠李戴，“青年作家”應(yīng)為“青年軍旅小說家”，“當(dāng)代小說”應(yīng)為“戰(zhàn)爭小說”。E.“早已享有極高的聲望”評價不符實。）（2）①作品激情澎湃，想想詭異，語言恣肆。如《紅高粱》家族里，不斷出現(xiàn)的血腥場面中充滿著強烈的感情控訴，演繹了現(xiàn)代革命歷史。②作品帶著明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。如《十三步》中出現(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫實?！都t樹林》實現(xiàn)了小說題材的時空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新。（每點3分）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10－12題盲者說清·戴名世

里中有盲童，操日者①術(shù)，善鼓琴。鄰有某生，召而吊之曰：“子年幾何矣?”曰：“年十五矣?！薄耙院螘r而眇?”曰：“三歲耳。”“然則子之盲也且十二年矣!昏昏然而行，冥冥焉而趨。不知天地之大、日月之光、山川之流峙、容貌之妍丑、宮室之宏麗，無乃甚可悲矣乎?吾方以為吊也!”

盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者為盲，而不知不盲者之盡盲也。夫盲者曷嘗盲哉?吾目雖不見，而四肢百體均自若也，以目無妄動焉。其于人也，聞其音而知其姓氏，審其語而知其是非。其行也，度其平陂以為步之疾徐，而亦無顛危之患。入其所精業(yè)，而不疲其神于不急之務(wù)，不用其力于無益之為，出則售其術(shù)以飽其腹。如是者久而習(xí)之，吾無病于目之不見也。今夫世之人，喜為非禮之貌，好為無用之觀。事至而不能見見而不能遠賢愚之品不能辨邪正在前不能釋利害之來不能審治亂之故不能識；詩書之陳于前，事物之接于后，終日睹之而不得其意，倒行逆施，悵倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈于羅網(wǎng)、入于陷阱者往往而是。夫天之愛人甚矣，予之以運動知識之具，而人失其所以予之之意，輒假之以陷溺其身者，豈獨目哉!吾將謂昏昏然而行，冥冥然而趨，天下其誰非盲也?盲者獨余耶?余方且睥睨顧盼，謂彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我!吾方轉(zhuǎn)而為子悲為子吊也?！?/p>

某生無以答。間詣余言，余聞而異之，曰：“古者瞽②、史教誨，師箴，瞍賦矇誦，若晉之師曠、鄭之師慧是也。茲之盲者，獨非其倫耶?”為記其語，庶使覽之者知所愧焉。[注]

①日者；占卜。②瞽：“瞽”即太師，掌管音樂，一般都由盲人充任，故稱“瞽”。10、對下列加點詞語的解釋，不正確的一項是

(

)A．審其語而知其是非

審：詳細B．而亦無顛危之患

危：跌倒C．若子所言，是第知盲者為盲

第：只，僅止D．喜為非禮之貌

非禮：不合禮制11、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A

天下其誰非盲也此其為饜足之道也B

出則售其術(shù)以飽其腹舊令尹之政，必以告新令尹C

而不知不盲者之盡盲也外無期功強近之親D

聞其音而知其姓氏我決起而飛，搶榆枋而止12、文中畫波浪線的部分斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.事至而不能見/見而不能遠賢愚之品/不能辨邪正在前/不能釋利害之來/不能審治亂之故/不能識

B.事至而不能見/見而不能/遠賢愚之品/不能辨邪正在前/不能釋利害之來/不能審/治亂之故不能識

C.事至而不能見/見而不能遠/賢愚之品不能辨/邪正在前不能釋/利害之來不能審/治亂之故不能識

D.事至而不能見/見而不能/遠賢愚之品/不能辨邪正/在前不能釋/利害之來不能審/治亂之故不能識13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

(1)如是者久而習(xí)之，吾無病于目之不見也。(4分)

譯文：(2)乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我!(4分)

譯文：(3)茲之盲者，獨非其倫耶?(4分)

譯文：參考答案：10、A（審：判斷，辨別）11、D（A項，語氣副詞，表反問/語氣副詞，表推測；B項連詞，表目的/介詞，把；C項，助詞，主謂之間，取消句子獨立性/助詞，的；D項，均為連詞，表順承)12、C（根據(jù)對舉的原則）13、(1)如此這般久了就成習(xí)慣了，我對眼睛看不見并不感到煩惱。(“如是”、“病”、“于”、句意各1分)(2)您不替自己悲哀卻為我悲哀，不安慰自己卻安慰我！(“乃子”、“悲我”、“吊”、句意各1分)(3)這個盲者，難道不是那一類人嗎？(“茲”、“獨……耶”句式、“其倫”、句意各1分)5.文言文閱讀（19分)李靖，本名藥師，雍州三原人也。少有文武材略，每謂所親曰：“大丈夫若遇主逢時，必當(dāng)立功立事，以取富貴。”其舅韓擒虎，號為名將，每與論兵，未嘗不稱善，撫之曰：“可與論孫、吳之術(shù)者，惟斯人矣?！背跏怂鍨殚L安縣功曹。左仆射楊素、吏部尚書牛弘皆善之。素嘗拊其床謂靖曰：“卿終當(dāng)坐此?！贝髽I(yè)末，累除馬邑郡丞。會高祖擊突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自鎖上變，將詣江都，至長安，道塞不通而止。高祖克京城，執(zhí)靖將斬之，靖大呼曰：“公起義兵，本為天下除暴亂，不欲就大事，而以私怨斬壯士乎！”高祖壯其言，太宗又固請，遂舍之。四年，靖又陳十策以圖蕭銑，高祖從之。銑集兵于夔州。銑以時屬秋潦，江水泛漲，三峽路險，必謂靖不能進，遂休兵不設(shè)備。九月，靖乃率師而進，將下峽，諸將皆請停兵以待水退，靖曰：“兵貴神速，機不可失。”進兵至夷陵。銑將文士弘率精兵數(shù)萬屯清江，靖見其軍亂，縱兵擊破之。時諸將咸云銑之將帥與官軍拒戰(zhàn)死者，罪狀既重，請籍沒其家，以賞將士。靖曰：“王者之師，義存吊伐。降而籍之，恐非救焚拯溺之義。但恐自此已南城鎮(zhèn)，各堅守不下，非計之善?！庇谑撬熘?。江、漢之域，聞之莫不爭下。以功授上柱國，封永康縣公。乃度嶺至桂州，遣人分道招撫，其大首領(lǐng)馮盎、李光度、寧真長等皆遣子弟來謁，靖承制授其官爵。突厥諸部離叛，朝廷將圖進取，以靖為代州道行軍總管，率驍騎三千，自馬邑出其不意，直趨惡陽嶺以逼之。突利可汗不虞于靖，見官軍奄至，于是大懼，相謂曰：“唐兵若不傾國而來，靖豈敢孤軍而至？”一日數(shù)驚。靖候知之，潛令間諜離其心腹，其所親康蘇密來降。四年，靖進擊定襄，破之，可汗僅以身遁。太宗嘗謂曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得書名竹帛。卿以三千輕騎深入虜庭，克復(fù)定襄，威振北狄，古今所未有。”4、對下列句子中加點字的解釋不正確的一項是

（

）A．大業(yè)末，累除馬邑郡丞

除:罷官

B.靖又陳十策以圖蕭銑

陳：上奏C．遂休兵不設(shè)備

備：防備、戒備

D.突利可汗不虞于靖

虞：意料，預(yù)料5、下列各組中，全都能表現(xiàn)李靖軍事才能的一組是（

）①靖察高祖，知有四方之志，因自鎖上變。

②素嘗拊其床謂靖曰：“卿終當(dāng)坐此?！雹劬高M擊定襄，破之，可汗僅以身遁。

④靖候知之，潛令間諜離其心腹，其所親康蘇密來降。⑤卿以三千輕騎深入虜庭，克復(fù)定襄，威振北狄，古今所未有。⑥罪狀既重，請籍沒其家，以賞將士。A.①②③

B.②⑤⑥

C.③④⑤

D.③⑤⑥6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項（

）A.李靖年輕時候就有文才武略，禮部尚書牛弘認為他將來做官一定能做到自己現(xiàn)在的位置。B.李靖很有軍事才能，在攻打蕭銑時，他看中行軍速度，抓住戰(zhàn)機，最終取得勝利。C.唐太宗認為李靖在平定突厥各部時戰(zhàn)功卓著，功績超過當(dāng)年的李陵。D.李靖至桂州后，派人招安撫慰，馮盎、李光度等部落首領(lǐng)派人來降。7.翻譯文中劃線的句子。（10分）（1）大丈夫若遇主逢時，必當(dāng)立功立事，以取富貴。（5分）答：

（2）王者之師，義存吊伐。降而籍之，恐非救焚拯溺之義。（5分）答：

參考答案：4、D。除：拜官、授官5、C6、A。是楊素，不是牛弘7、翻譯：（1）、大丈夫如果遇到英明君主和大好時機，一定應(yīng)該建立功勞成就事業(yè)，來取得富貴。（2）仁義的軍隊，打仗的正義目的是慰問百姓，討伐罪惡，投降了卻要抄沒他們的家產(chǎn)，恐怕不符合拯救他們于水火的道義。參考譯文：李靖，本名藥師，是雍州三原縣人。年輕時就有文才武略，常常對自己親近的人說：“大丈夫如果遇上英明的君主和大好時機，就一定要建立功勞成就事業(yè)，來博取富貴?！彼木司耸琼n擒虎，號稱為名將，每和李靖談?wù)摫?，沒有不稱贊他好的時候，撫摸著他（的頭）說：“可以和他談?wù)搶O、吳的兵法的，只有這個人?！遍_始的時候在隋朝做長安縣功曹。左仆射楊素、吏部尚書牛弘都稱贊他。楊素曾經(jīng)摸著他的座椅對李靖說：“你最終應(yīng)該坐到這里?！痹谒宄髽I(yè)末年，授予馬邑郡丞的官職。正碰上唐高祖李淵去攻打突厥，李靖觀察李淵，知道他有奪取天下的意圖，于是給自己戴上枷鎖，將要前往揚州，向朝廷報告事變，路過長安，因為道路堵塞不通才作罷。高祖攻下京城，抓住李靖，將要殺他。李靖大喊道：“您拉起正義的隊伍，本應(yīng)為天下除暴亂，為什么不想成就大事，卻要因為個人的私怨殺掉壯士呢？”高祖認為他的話很有氣魄，太宗又堅決請求（不要殺他），于是就放了他。貞觀四年，李靖又上奏十條計策來對付蕭銑，高祖聽從了他的意見，蕭銑在夔州聚集軍隊。蕭銑認為當(dāng)時正是秋汛季節(jié)，江水上漲，三峽道路十分危險，堅信李靖不能進軍，于是讓士兵休息，不加防備。九月，李靖就帶兵前進，將下三峽，將領(lǐng)們都請求停止進軍來等待江水退了再說。李靖說：“兵貴神速，機會不能喪失。來到江陵，扎營在城下，蕭銑十分害怕，這時才從江南征調(diào)人馬，果然調(diào)集不到。李靖打敗了他的勇將楊君茂、鄭文秀，俘虜帶甲的士卒4000多人，又率領(lǐng)軍隊包圍蕭銑所居城堡。蕭銑派人請求投降，李靖當(dāng)即進入占據(jù)了江陵城，軍隊號令如山，紀律嚴明，沒有私下?lián)锫拥默F(xiàn)象。當(dāng)時諸將都說蕭銑的將士與官軍以死拒戰(zhàn)的人，罪行嚴重，應(yīng)抄沒他們的家資來獎賞將士們，李靖說：“我們是仁義之師，作戰(zhàn)的意義在于吊民伐罪。人家投降了還要抄沒他們的家產(chǎn)，恐怕不符合把他們從水深火熱中救助出來的本意吧。只怕從這往南的各個城鎮(zhèn)都會堅守不投降了，這不是一個好計策?！庇谑菦]有那樣做。江漢一帶聽到這個消息，沒有不爭著歸降的。李靖憑借戰(zhàn)功被授予上柱國的官職，封為永康縣公。李靖于是度過五嶺來到桂州，派人分路招撫各部落。部落大首領(lǐng)馮盎馮盎、李光度、寧真長等都派人來請降。李靖秉承皇帝的意旨授予他們官爵。突厥各部叛變，朝廷計劃進軍攻打，任命李靖為代州行軍總管。李靖率領(lǐng)三千勇猛的騎兵出敵不意，從馬邑直走惡陽嶺來逼迫敵軍，突利可汗沒有料到李靖會這樣做，看到官軍突然來到，于是很害怕，議論紛紛：“唐軍如果不是全國軍隊都來了，李靖怎么敢孤軍深入呢？”一天之內(nèi)多次自相驚擾。李靖通過偵察知道這種情況，暗中讓間諜挑撥突利可汗和他心腹將領(lǐng)的關(guān)系，突利可汗親近的康蘇密前來投降。貞觀四年，李靖進攻定襄，打敗了突厥，突利可汗僅僅一個人逃走了。唐太宗曾對他說：“從前李陵帶領(lǐng)步兵五千去攻打匈奴，最后不免自己投降了匈奴，才得到史書留名；你帶領(lǐng)三千輕騎兵深入到突厥內(nèi)地，最后攻克了定襄，威名震懾了北邊的胡人，這真是從古到今所沒有的功績。”6.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

何榮祖，字繼先，其先太原人。何氏世業(yè)吏，榮祖尤所通習(xí)，遂以吏累遷中書省掾，擢御史臺都事。始折節(jié)讀書，日記數(shù)千言。阿合馬方用事，置總庫于其家，以收四方之利，號曰和市。監(jiān)察御史范方等斥其非，論甚力。阿合馬知榮祖主其謀，奏為左右司都事以隸己。未幾，御史臺除治書侍御史，升侍御史，又出為山東按察使，而阿合馬莫逞其志矣。

有帖木剌思者，以貪墨為僉事李唐卿所劾。帖木剌思計無所出，適濟南有上變告者，唐卿察其妄，取訟牒焚之。帖木剌思乃摭取為辭，告唐卿縱反者，逮系數(shù)十人。獄久不決，詔榮祖與左丞郝禎、參政耿仁杰鞫之。榮祖得其情，欲抵告者罪。禎、仁杰議以失口亂言之罪坐之，榮祖不可。俄遷河南按察使，二執(zhí)政竟以失口亂言杖其人，而株連者俱得釋，唐卿之誣遂白。平?jīng)龈杂心先硕噍吪褮w江南，安西行省欲上聞，會榮祖來為參政，止之曰：“何必上聞朝廷，此輩去者皆人奴耳，今聞江南平，遁往求其家，移文召捕之可也?！币讯诱呔惬@，果人奴也，治以本罪，而付其主。時桑哥專權(quán)，亟于理算錢谷，人受其害。榮祖數(shù)請罷之，帝不從，屢懇請不已，乃稍緩之。而畿內(nèi)民苦尤甚，榮祖每以為辭。同僚曰：“上既為免諸路，惟未及在京，可少止勿言也?！睒s祖執(zhí)愈堅至于忤旨不少屈竟不署其牘未逾月而害民之弊皆聞帝乃思榮祖言召問所宜。榮祖奉旨定《大德律令》，書成已久，至是乃得請于上，詔元老大臣聚聽之。未及頒行，適子秘書少監(jiān)惠沒，遂歸廣平，卒，年七十九。贈光祿大夫、大司徒、柱國，追封趙國公，謚文憲。（節(jié)選自《元史?何榮祖?zhèn)鳌?，有刪改）

（1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．始折節(jié)讀書

折節(jié)：虛心B．未幾，御史臺除治書侍御史

未幾：不久C．以貪墨為僉事李唐卿所劾

貪墨：貪污D．取訟牒焚之

訟牒：訴狀（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．榮祖執(zhí)愈堅/至于忤旨/不少屈/竟不署其牘/未逾月/而害民之弊皆聞/帝乃思榮祖/言召問所宜/B．榮祖執(zhí)愈堅/至于忤旨不少屈/竟不署其牘/未逾月/而害民之弊/皆聞帝/乃思榮祖言/召問所宜/C．榮祖執(zhí)愈堅/至于忤旨/不少屈竟不署/其牘未逾月/而害民之弊皆聞/帝乃思榮祖言/召問所宜/D．榮祖執(zhí)愈堅/至于忤旨不少屈/竟不署其牘/未逾月/而害民之弊皆聞/帝乃思榮祖言/召問所宜/（3）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．《元史》是二十四史之一，是系統(tǒng)記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，記述了蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。B．“株連”是古代的一種連坐刑罰，非常殘酷，一旦被株連，就意味著一個人的死罪擴展成了九代人的死罪。C．“累遷”也可說是“遷累”，都指多次升遷，在古代多指變動官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況。D．“謚”即“謚號”，多指古代君主、大臣等有一定地位的人死后，根據(jù)其生平事跡、品德而給予的稱號。（4）下列對原文的概括和分析，不正確的一項是A．何榮祖勇于和牟私利者做斗爭。阿合馬當(dāng)權(quán)，設(shè)置和市，收四方之利，何榮祖主使監(jiān)察御史范方等人極力斥責(zé)其罪行。B．何榮祖為官清明。李唐卿被人誣告，何榮祖查明實情，據(jù)理力爭，最終為李唐卿昭雪，并使誣告的人得到了應(yīng)有的懲罰。C．何榮祖有見識。有南人叛逃，安西行省要上奏皇帝，何榮祖阻止，認為這不過是奴隸逃跑，不必小題大做，最終果然如此。D．何榮祖心系百姓。桑哥專權(quán)時，理算谷錢，百姓深受其害，畿內(nèi)之民尤其困苦。何榮祖執(zhí)意抗?fàn)帲幌胺富实?。?）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①何必上聞朝廷，此輩去者皆人奴耳，今聞江南平，遁往求其家，移文召捕之可也。②榮祖數(shù)請罷之，帝不從，屢懇請不已，乃稍緩之。參考答案：答案：（1）A（2）D（3）B（4）B（5）①何必上報朝廷，這些逃跑的都是家奴罷了，現(xiàn)在他們聽說江南平定了，逃回去找他們的家，發(fā)文書逮捕就行了．②何榮祖屢次請求免征，皇上不聽從，何榮祖屢次懇求不止，朝廷才稍微放緩征收．【考點】文言文閱讀．【分析】（1）本題考查實詞的意義．解答此類題可用“代入法”，即將各選項意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符．（2）本題考查文言斷句．解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷．（3）本題考查識記古代文化常識，答題關(guān)鍵在于平時的積累與識記．（4）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進行比較．（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順．【解答】（1）A折節(jié)：改變志趣行為．譯文為：何榮祖開始改變志向開始讀書．（2）“至于”做為連詞關(guān)聯(lián)到“忤旨不少屈”，“忤旨不少屈”后面停頓，排除A；“竟”意思是“最終”，一般用于句首，前面停頓，排除C；“帝乃思榮祖言”完整主謂賓結(jié)構(gòu)，前后停頓，排除B；故選：D．譯文為：何榮祖執(zhí)議更堅定，甚至忤犯圣旨一點不屈服，最終不肯在文書上簽字．不出一個月，禍害百姓的弊端皇上都聽說了，皇上才想起何榮祖的建議，召見他并詢問該怎么辦．（3）B“株連”雖是連坐的一種，但是并不是意味著“族”是滅九代人，“九”只是虛指的數(shù)字．（4）B“得到了應(yīng)有的懲罰”錯，“以失口亂言杖其人”并非何榮祖的本意．原文為“禎、仁杰議以失口亂言之罪坐之，榮祖不可”（5）①上聞，上報；去，逃跑；求，找；移文，發(fā)文書．譯文為：何必上報朝廷，這些逃跑的都是家奴罷了，現(xiàn)在他們聽說江南平定了，逃回去找他們的家，發(fā)文書逮捕就行了．②數(shù)，屢次；罷之，免征；屢，屢次；已，停止；乃，才．譯文為：何榮祖屢次請求免征，皇上不聽從，何榮祖屢次懇求不止，朝廷才稍微放緩征收．參考譯文；何榮祖，字繼先，他的祖先是太原人．何氏世代做小吏，何榮祖尤其精通吏事，于是從小吏逐步升任中書省掾，被提拔為御史臺都事．何榮祖開始改變志向開始讀書，每天記幾千字．阿合馬正掌權(quán)，在自己家中設(shè)總庫，來收聚天下錢財，稱作“和市”．監(jiān)察御史范方等人指責(zé)他的罪行，議論得很厲害．阿合馬得知何榮祖是這事的主謀，上奏皇上使左右司都事都歸自己管．不久，御史臺任命治書侍御史，何榮祖升任侍御史，又出京做山東按察使，而阿合馬的意愿不能實現(xiàn)了．有個叫帖木刺思的，因為貪污被僉事李唐卿彈劾．帖木刺思沒有辦法，恰逢濟南有呈上地方叛亂的報告，李唐卿察覺報告不實，拿出訟辭燒了．帖木刺思于是抓住這件事捏造罪名，誣告李唐卿放縱反叛的人，立刻逮捕了幾十個人．案子長時間定不了，朝廷下詔讓何榮祖與左丞郝禎、參政耿仁杰審案．何榮祖得知實情，要判告發(fā)人的罪．郝禎、耿仁杰建議以信口胡說的罪名判罪，何榮祖不同意．不久，何榮祖改任河南按察使，郝禎、耿仁杰最終以信口胡說的罪名對那個人行杖刑罪，而受牽連的人都獲釋放，李唐卿所受誣告終于得以昭雪．平?jīng)龈畧蟾嬗卸鄠€南人叛逃回江南，安西行省要報告朝廷，適逢何榮祖來做參政，制止說：“何必上報朝廷，這些逃跑的都是家奴罷了，現(xiàn)在他們聽說江南平定了，逃回去找他們的家，發(fā)文書逮捕就行了．”不久逃跑的人全被捕獲，果真是家奴，按所犯的罪行判罪并交還他們的主人．當(dāng)時桑哥專權(quán)，急于理算錢糧，百姓都受他禍害．何榮祖屢次請求免征，皇上不聽從，何榮祖屢次懇求不止，朝廷才稍稍放緩征收．但京郊百姓的苦難尤其嚴重，何榮祖常把這當(dāng)說辭，同僚說：“皇上已免征各路錢糧，只是沒顧上京城，你可稍微停一下，別再說了．”何榮祖執(zhí)議更堅定，甚至忤犯圣旨一點不屈服，最終不肯在文書上簽字．不出一個月，禍害百姓的弊端皇上都聽說了，皇上才想起何榮祖的建議，召見他并詢問該怎么辦．何榮祖奉皇上命令修訂《大德律令》，書寫成很長時間，到這時才得以請皇帝審定，皇上下詔元老大臣集合來聽．還沒有等到頒布實行，適逢他兒子秘書少監(jiān)何惠去世，何榮祖就回到廣平，何榮祖去世時，享年七十九．皇上追贈他為光祿大夫、大司徒、柱國，追封為趙國公，謚號文憲．三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.隨著移動支付范圍的擴大，二維碼遍地開花，無論是在大城市的商場和農(nóng)村的小店，都能看到它形式不一的圖案。B.應(yīng)從我國國情出發(fā)，制定符合我國特點的互聯(lián)網(wǎng)管理法律與法規(guī)，研究不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進行犯罪活動的特點。C.參加全運會的河北代表團不僅有望在乒乓球等傳統(tǒng)項目上奪得金牌，而且也可能在游泳等項目上有所突破。D.國家知識產(chǎn)權(quán)局有關(guān)負責(zé)人認為，國內(nèi)專利申請的持續(xù)快速增長，表明我國公眾的專利意識與研究水平不斷提升。參考答案：C試題分析：A項，關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，把“和”改為“還是”；B項，語序不當(dāng)，后面兩個句子調(diào)換語序；D項，搭配不當(dāng)，“意識”和“提升”搭配不當(dāng)。點睛：語序不當(dāng)是病句常見的類型，主要有定語語序不當(dāng)、狀語語序不當(dāng)、修飾語語序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)、邏輯語序不當(dāng)?shù)?。多層定語語序注意和下列例句對照。她是國家隊的（a．表領(lǐng)屬性的――表“誰的”）一位（b表數(shù)量的――表“多少”）有20多年教學(xué)經(jīng)驗的（c動詞性短語――表“怎樣的”）優(yōu)秀的（d形容詞性短語）藍球（e名詞）女（f名詞）教練。多層定語語序注意和下列例句對照。許多老師昨天（何時）在休息室里（何地）都（范圍）熱情地（何種情態(tài)）同他（何對象，“誰”）交談。多層修飾語，看誰離誰最近，離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語，看前后主語是否一致，一致主語在前，不一致關(guān)聯(lián)詞語在前?！昂汀薄盎颉鳖D號等注意查找邏輯對應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句，把字句前面加否定詞或能愿動詞要放在“把”和“被”的前面。此題B項邏輯語序不當(dāng)。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)脑~句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。錢塘江大潮的關(guān)鍵在于“潮”,____________________?事實上,這里的“潮”指的就是海洋潮汐,是海水在天體引潮力的作用下產(chǎn)生的周期波動現(xiàn)象,表現(xiàn)為垂直方向的潮位升降和水平方向的潮流進退。我們通常把____________________，發(fā)生在夜間的稱為“汐”。天體相對于地球的運動具有周期性,____________________。這也是錢塘江大潮有固定的最佳觀潮時間的原因。參考答案：

(1).①那么“潮”到底是什么呢

(2).②發(fā)生在白天的潮水漲落稱為“潮”

(3).③因此潮汐具有明顯的規(guī)律性【詳解】本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。根據(jù)前后語境確定話題為“潮”，再結(jié)合標點“？”以及第一空后面緊承的內(nèi)容“事實上,這里的‘潮’指的就是……”，確定答案為“那么‘潮’到底是什么呢”第二空參考后語境“發(fā)生在夜間的稱為‘汐’”確定答案表達模式為“發(fā)生在……的稱為‘……’”，省略號部分分別對應(yīng)“夜間”和“汐”替換為“白天”或“潮”即可。第三空對應(yīng)前語境“天體相對于地球的運動具有周期性”，分句間邏輯關(guān)系為因果，故所填句必須有因果關(guān)系的連詞,結(jié)尾部分應(yīng)該是對全文的總結(jié)，確定中心話題為“潮汐”。故所填句里必須以“潮汐”為主，再參考后語境“這也是……有最佳觀潮時間的原因”，答案顯而易見。填“因此（所以）潮汐具有明顯的規(guī)律性”。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60字。食物中含鋁很可怕嗎?膨化食品是垃圾食品嗎?含乳飲料會導(dǎo)致白血病嗎?本年度全國食品安全周宣傳活動將于6月13日至6月27日舉行。新華網(wǎng)科普中國將邀請權(quán)威專家解讀食品安全、營養(yǎng)膳食等與公眾切身利益相關(guān)的熱點話題,為大眾消費者打開一扇了解食品科學(xué)的窗口。專家們還將對食品相關(guān)的謠言、誤傳等進行辨?zhèn)?、辟謠,幫助消費者理性對待食品安全方面的謠言.【答案】本年度全國食品安全周宣傳活動將于6月13日至27日舉行。權(quán)威專家將為消費者解讀熱點話題，并辨?zhèn)?、辟謠?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言運用題，屬于壓縮語段能力。平時我們在寫文章時，一般都有字數(shù)限制。有時自己寫的東西遠遠超出規(guī)定字數(shù)，那就必須對語段進行壓縮，才能符合要求。壓縮語段主要需要我們?nèi)齻€方面的能力：理解材料、篩選信息和整合信息。首先分層并概括層意，本文段可以劃分為三層，以句號為標記。文段第一句中可以提取活動的具體時間，整合歸納為“本年度全國食品安全周宣傳活動將于6月13日至27日舉行”；文段第二、三句比較簡單，可以歸納為：“邀請權(quán)威專家解讀食品安全”“專家們還將對食品相關(guān)的謠言、誤傳等進行辨?zhèn)?、辟謠”。9.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①_不培養(yǎng)堅強的性格__②_不怕困難的精神，那么，__③_，懂得很多好道理，___④__未必真有用處，__⑤__正像溫室里的花卉似的，是經(jīng)不起日曬雨淋的。

①②③④⑤A如果或無論都就B如果和即使也因為C因為和無論都因為D因為或即使也就

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：B【詳解】本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞能力。解答此類題，可以根據(jù)句子之間的邏輯關(guān)系選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。本題要求選出“填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M”，本題可根據(jù)可以根據(jù)句子之間的邏輯關(guān)系選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。此復(fù)句①②句之間是假設(shè)關(guān)系，排除CD兩項。“懂得很多好道理”與前面表示的是讓步假設(shè)關(guān)系，用“即使”，排除A項。故選B。10.下列各句中加點成語的使用，正確的一項是（

）①兩千多年前的孟軻，今天仍然是有啟發(fā)意義的。他很有個性，他善于辯論，他文思縱橫且大義凜然，他將修身齊家治國平天下諸問題講得通情達理，同時表達了足夠的處世的聰明與應(yīng)對的機敏。②蘇東坡在黃州時經(jīng)濟拮據(jù)，處境艱難，若是常人，不知要如何地痛不欲生、怨天尤人，然而東坡卻以隨遇而安的心態(tài)對待逆境，以堅毅剛強的意志克服困難。③劉根亮是文物修復(fù)工作者中的一員，從上世紀80年代末進入天津博物館工作開始，他的工作之一便是修復(fù)古代青銅器，一批批銹跡斑斑甚至支離破碎的青銅器，經(jīng)他之手仿若穿越幾千年的時光獲得了重生。④車商稱，現(xiàn)在的消費者已經(jīng)精明到"先上網(wǎng)了解車價，再挨家詢價，最后往死殺價"的程度了，因此汽車降價是眾望所歸。⑤在我們的生活中有一種力量正在大行其道，依據(jù)這種力量對世界的規(guī)劃，一切看上去“無用”的沒有現(xiàn)實緊迫性的事物，一切令人沉靜、柔軟和豐富的事物都是可恥的，都必須予以嘲笑和剿滅。⑥中國歷史上曾有一種類似于蘋果的水果，叫做“柰”，口味酸澀難吃；煙臺蘋果與西洋蘋果嫁接后的蘋果酸甜爽口，清脆多汁，才真正成為水果美食。中國第一個蘋果也由此推陳出新了。A.①②⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.③④⑥參考答案：C試題分析：①通情達理：指說話、做事很講道理。此處不合語境。②隨遇而安：能順應(yīng)環(huán)境，在任何境遇中都能滿足，也有拘守陳規(guī)，不敢變易之意。使用正確。③支離破碎：形容事物零散破碎，不完整。使用正確。④眾望所歸：形容某人威望很高，受到大家敬仰和信賴。此處對象不當(dāng)。⑤大行其道：原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行。現(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。一般為貶義詞或中性詞。使用正確。⑥推陳出新：對舊的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化。此處不合語境。點睛：本題考查正確使用成語的能力，采用了六選三的測試形式，這種考查方式是2016年課標卷出現(xiàn)的新題型。這類題目測試重點是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，注意區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。本題采用的是獨立辨析形式，指向明確，所選成語皆是