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內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市市平民中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面文字,完成6~8題。

家是游子的心靈港灣,是濃得化不開的情結(jié)。然而古往今來,少小離家建功立業(yè),幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng)。人生選擇與內(nèi)心情感逆向行駛,并非是因?yàn)椴痪祛櫦覉@親情,而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國。

家國情懷,與其說是心靈感觸,毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的人文理想,還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng),抑或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著,家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫,更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷,那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感,就來自那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方。

《孟子》有言:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”家是國的基礎(chǔ),國是家的延伸,在中國人的精神譜系里,國家與家庭、社會(huì)與個(gè)人,都是密不可分的整體?!皣液?,民族好,大家才會(huì)好”,“小家”同“大國”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正因?yàn)楦心顐€(gè)人前途與國家命運(yùn)的同頻共振,所以我們主動(dòng)融家庭情感與愛國情感為一體,從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。家國情懷宛若川流不息的江河,流淌著民族的精神道統(tǒng),滋潤著每個(gè)人的精神家園。家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風(fēng)中筑牢責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,在正家風(fēng)、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負(fù),在履行家庭義務(wù)中知曉責(zé)重山岳、公而忘私的大義,正是家風(fēng)傳承中所蘊(yùn)藏的時(shí)代課題。

“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng),乃是家國情懷的精髓所在。當(dāng)我們專注于親情眷念、自我圓滿,不應(yīng)忘了民生之疾苦同樣關(guān)乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國家,將對(duì)家的情意深凝在對(duì)他人的大愛、對(duì)國家的擔(dān)當(dāng)上,人生才能真正達(dá)成圓滿。從毛澤東“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”的壯志豪情,到趙一曼“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”的慷慨赴義,再到焦裕祿“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的為民情深,常懷愛民之心、常思興國之道、常念復(fù)興之志,是共產(chǎn)黨人家國情懷的生動(dòng)寫照。國而忘家,公而忘私,把個(gè)人價(jià)值寄托在對(duì)國家和人民的大愛與奮斗中,見證共產(chǎn)黨人的忠誠信仰和無私情懷。以偉岸人格承接偉大擔(dān)當(dāng),以家國情懷托舉復(fù)興使命,每個(gè)黨員干部都應(yīng)有這樣的使命自覺。

“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”精神有了歸屬,生命就有意義。家國情懷是一股永不衰竭的精神涌流,有了它的豐潤,我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。(選自2016年01月20日《人民日?qǐng)?bào)》)6.根據(jù)文中“家國情懷”的闡釋,下列經(jīng)典名句不能體現(xiàn)“家國情懷”的一項(xiàng)是A.顧炎武《日知錄》中的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。B.唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫的《春望》中:“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。C.司馬遷《報(bào)任少卿書》中“常思奮不顧身,以殉國家之急”。D.劉邦《大風(fēng)歌》中“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”。7.下列理解和分析符合原文意思的一項(xiàng)是

A.在人們的意識(shí)里,國家與家庭、社會(huì)與個(gè)人是密不可分的整體。家國情懷就是生命自覺或家教傳承。

B.家國情懷就來自那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方,它從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫,更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。

C.因?yàn)槲覀冎鲃?dòng)融家庭情感與愛國情感為一體,從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng),所以感念到個(gè)人前途與國家命運(yùn)的同頻共振。

D.家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成,我們只要正家風(fēng)、齊家規(guī)就可以構(gòu)建起永不衰竭的家國情懷。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列表述正確的一項(xiàng)是

A.責(zé)任和擔(dān)當(dāng),乃是家國情懷的精髓所在,將對(duì)國的情意深凝在對(duì)他人的大愛、對(duì)國家的擔(dān)當(dāng)上,人生才能真正達(dá)成圓滿。

B.國而忘家,公而忘私,把個(gè)人價(jià)值寄托在對(duì)國家和人民的大愛與奮斗中,常懷愛民之心、常思興國之道、常念復(fù)興之志,是共產(chǎn)黨人的生動(dòng)寫照。C.在中華民族偉大復(fù)興的今天,以偉大擔(dān)當(dāng)塑造偉岸人格,以家國情懷托舉復(fù)興使命,每個(gè)黨員干部都應(yīng)有這樣的使命自覺。

D.有了家國情懷的豐潤,我們的精神有了歸屬,生命就有了意義,就能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。參考答案:6.D(A表達(dá)出民族存亡,是每—個(gè)公民的責(zé)任這樣一種擔(dān)當(dāng)精神;B抒發(fā)了詩人憂國、傷時(shí)、念家、悲己的情感,以及對(duì)親人的思念之情等;C表達(dá)的國家危難之際,理應(yīng)奮不顧身、挺身而出的家國情懷;D只是抒發(fā)榮歸故里的自豪)7.B(A應(yīng)是“中國人的”,“是生命自覺或家教傳承”中“或”應(yīng)為“和”字;C因果倒置;D表述絕對(duì)化)

8.D(A偷換概念“將對(duì)國的情意”應(yīng)為“將對(duì)家的情意”;B表述范圍不當(dāng),“是共產(chǎn)黨人的生動(dòng)寫照”應(yīng)為“是共產(chǎn)黨人家國情懷的生動(dòng)寫照”;C是“偉岸人格承接偉大擔(dān)當(dāng)”)2.實(shí)用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。國學(xué)大師饒宗頤

余秋雨稱他為“國際矚目的漢學(xué)泰斗”、“整個(gè)亞洲文化的驕傲”;還斷言:只要香港有饒公,就不能算文化沙漠。這位饒公,就是著名的國學(xué)大師饒宗頤。在香港,饒公是名人,也可算奇人。他博古通今,學(xué)貫中西,人稱“業(yè)精六學(xué),才備九能”。

然而,誰會(huì)相信,這位頂著香港中文大學(xué)名譽(yù)教授,美國耶魯大學(xué)、法國高等研究院、日本京都大學(xué)、北京大學(xué)等世界著名學(xué)府客座教授頭銜的大學(xué)問家,竟是從廣東潮州走出來的一名初中生!

少年早慧的饒宗頤,20歲出頭因整理發(fā)表了父親的遺著《潮州藝文志》而文名大噪,旋即被聘為中山大學(xué)的研究員。當(dāng)時(shí),日軍已經(jīng)南侵,中大遷往云南。在赴聘途中,饒宗頤大病一場(chǎng),滯留在香港。沒想到,這場(chǎng)大病,改變了他的人生軌跡。在香港,他有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了后來對(duì)他影響深遠(yuǎn)的學(xué)者王云五和葉恭綽,從而正式步入國學(xué)研究的大門。

而這場(chǎng)大病,是饒公此生唯一害過的一場(chǎng)大病。因此,對(duì)佛、道都深有研究的他認(rèn)為,這是一種緣分。

饒宗頤治學(xué),涉獵領(lǐng)域很廣。季羨林先生曾將饒氏的學(xué)問分歸八個(gè)門類,后來鄭煒明先生更是添加補(bǔ)充,細(xì)分為十五類。儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué),詩、詞、文、史,目錄、考古、敦煌學(xué),音律、書法、繪畫、甲骨文,饒公樣樣都有研究;時(shí)間跨度更是驚人,從上古到明清,幾乎每個(gè)朝代都有涉獵。哪來的這么廣泛的興趣、這么旺盛的精力?

饒宗頤的回答是:得益于從小文化空氣的“熏蒸”,正如林語堂所言,學(xué)問是像熏火腿一樣“熏”出來的。我家里有那么多書,我整天在看,把讀書當(dāng)成了玩耍,用的時(shí)間比在學(xué)校上課的還多。在那個(gè)小圖書館里,我可以一邊享受,一面玩,動(dòng)不動(dòng)就在那里面逛。

治學(xué)的博與專,是一對(duì)矛盾,很難兼得,但饒公做到了。在一些領(lǐng)域,他占據(jù)了開路人的地位。例如,他的《殷代貞卜人物通考》,震驚了國際學(xué)界;他的《梵學(xué)集》,也開辟了該領(lǐng)域中國學(xué)術(shù)研究的新天地。為了達(dá)到“專”,饒公不顧一切地“往里鉆”。像梵學(xué),為了品到“原汁原味”,他硬是從40多歲開始埋頭學(xué)習(xí)梵文,一學(xué)幾十年,可以朗朗而讀。饒公說,我的梵文是與一位印度學(xué)者“換”來的。50年代末,那位在內(nèi)地留學(xué)過的學(xué)者提出向我學(xué)《說文解字》。我正好想用功學(xué)學(xué)梵文,于是與他講了條件:用《說文解字》交換梵文。此后幾年間,我們互為老師,都學(xué)到了想學(xué)的東西。

支撐饒宗頤在學(xué)術(shù)方面鍥而不舍深鉆的,是一種“求闕’’精神。饒公說,‘‘求闕’’是曾國藩的話。他認(rèn)為做人、做學(xué)問,都要“求闕”?!瓣I”同現(xiàn)在的“缺”,就是要不知足的意思。實(shí)際上,天下萬物都是有“缺”的,追求把“缺”的補(bǔ)齊,可事實(shí)上永遠(yuǎn)也補(bǔ)不齊,這樣就會(huì)永遠(yuǎn)不知足地追求下去。

饒公是史學(xué)家,他說,最令我興奮的是今天中國不斷地有很多新東西(出土文物)從地下冒出來了。而這些東西又帶出了許多新問題,需要解答。比如,遇見冒出來的東西以后,發(fā)現(xiàn)有的文字與我們今天看到的本子有很多不一樣的地方。為什么會(huì)這樣子呢?你就要解答了,我是研究這方面的,我有找出答案的責(zé)任,我要研究。我不能不研究,別人有沒有興趣,我不管;別人說這個(gè)毫無用處,沒有意思。我不理,我對(duì)它有興趣,我就要研究。價(jià)值這個(gè)東西很難講,我看有價(jià)值,別人看毫無價(jià)值。在學(xué)術(shù)上,越有爭(zhēng)執(zhí)的東西,越需要講出一個(gè)道理來。我就是要找出這個(gè)“道理”來。

了解饒公的人說,別看他是國學(xué)大師,但他一點(diǎn)也不迂腐、守舊,開拓精神極強(qiáng)。他周游世界,精通英、法、德、日文。他研究國學(xué),不僅從中國古籍中找材料,還密切關(guān)注著考古的新發(fā)現(xiàn)。例如,他用四川三星堆考古成果,印證以往古文獻(xiàn)資料的研究結(jié)論,并進(jìn)一步取得新的重要發(fā)現(xiàn)。他借鑒西方漢學(xué)家研究方法,從印度和西域文字典籍入手,拓展?jié)h學(xué)研究的視野。他還利用敦煌寫卷的新資料,深入研討諸多史學(xué)之謎;通過“比較古文字學(xué)”,探索遠(yuǎn)古中外文化交流問題。難怪季羨林教授稱其在掌握材料、運(yùn)用材料上“令人有化腐朽為神奇之感”。

以有限的生命探求無涯的學(xué)問,于是饒宗頤做到了既博又專。(有刪節(jié))(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.饒宗頤打小就泡在自家的小圖書館里。由此可見,學(xué)問可以“熏”出來,廣泛的興趣愛好可以在一定環(huán)境中培養(yǎng)而成。B.“別人有沒有興趣,我不管;別人說,這個(gè)毫無用處,沒有意思?!绷攘葦?shù)語,源自饒宗頤獨(dú)立不羈的學(xué)術(shù)精神。C.正因?yàn)轲堊陬U對(duì)佛、道都深有研究,他才把赴聘中大,生病滯留香港,從而正式步人國學(xué)之門這一經(jīng)歷看成是一種緣分。D.文章在一開篇,就從正反兩方面向我們展示了一位博古通今、學(xué)貫中西的國學(xué)大師饒宗頤的形象。他既是名人,更是奇人。E.季羨林先生曾將饒氏學(xué)問分歸八個(gè)門類,鄭煒明卻把其細(xì)分為十五類。從中我們可以看出饒宗頤治學(xué)涉獵領(lǐng)域非常廣泛。(2)試分析饒宗頤在國學(xué)研究方面取得非凡成績的原因。(6分)

(3)請(qǐng)概括國學(xué)大師饒宗頤治學(xué)方面的特點(diǎn)。(6分)

(4)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“求闕”精神的理解。(8分)

參考答案:略3.現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品,完成11—14題。舊天氣許東林秋天是舊的。實(shí)實(shí)在在的舊。躺在床上,聽黃昏的雨,雨是舊的。不用推了窗去看,單憑這霏霏的雨聲,便知道那雨是瘦細(xì)瘦細(xì)的。朦朧中,覺得那雨似乎是生了毛的液體。是黃梅天生了菌毛的液體,一直耗在陰暗的瓦罐里,終于待到深秋了,被高高端起,滿空里撒下來。七八歲時(shí),父母在雨天里吵架,平日里攢下的怨和怒,終于在雨里像列車到達(dá)站點(diǎn)。二十八年前的那個(gè)小女孩,無處安放她的惶恐無助,躲在屋檐下,兀自看雨。那雨也是瘦的,飄搖著,一如此刻。十八年前,懷著早戀的憂傷,扛著一把花布傘走在鋪滿金色梧桐葉的沙路上,傘頂之上的天空,也飄飛著這樣的細(xì)雨,無著無落地飄著。歲月疊增,一層層,如同巖石的紋理,而秋雨,還是舊的,舊的瘦薄,舊的寒涼。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣,是的,衣也是舊的。這樣微雨的天氣,天光穿過窗外并不疏朗的南方的香樟葉,落在室內(nèi)一架長長的掛衣架上。掛衣架上的衣服多半是去年置下的,中式的民族的為主,兼以擠幾件今年新添的。年歲漸長,置衣的激情也是一年不如一年。半新不舊的那幾十件小襖或旗袍,被心思沉重的天光暈染,竟也越發(fā)呈現(xiàn)出年代久遠(yuǎn)的古舊之色來。若要起身去聞,想必那紋理之間散發(fā)的,不是我的氣息,而是明朝的殘磚瓦礫的味道了。脂粉轉(zhuǎn)身又凝作了富含碳酸鈣的石頭,胭脂盒子上生了厚厚青苔,一切都老舊老舊的了。我也是舊的。一日一日地,兇猛舊下去。習(xí)慣是舊的。在不上班的日子里,還是像從前,喜歡在秋天百無聊賴地睡覺,睡一下午,睡睡不著的覺。晴天里,喜歡躺在床上,看窗外的夕陽在西邊一寸一寸沉下去,終于像一塊橘子糖,慢慢溶化在灰藍(lán)色的水里。雨天,就干脆和一床素衾、一架衣服糾結(jié)在灰藍(lán)色的空氣里。直到天已晚透,終于點(diǎn)了燈,這才開始活動(dòng)。仿佛一頭晝伏夜出的獸。晚上,散步,順帶購物,然后提燈,看書,或者網(wǎng)上看熱鬧。日子也是。舊的多,新的少。記得從前,手中是有一大把的明天——少年時(shí)喜歡躺在春風(fēng)浩蕩的江堤上,一邊嗅著馬蘭花的隱約清香,一邊空自描畫著二十歲三十歲的遙遠(yuǎn)自己,該是怎樣的不凡模樣。如今,那么多的明天都早被我過成了昨天。如今,一雙蹄子終于沾了泥著了地,已經(jīng)現(xiàn)實(shí)了,不再喜歡對(duì)鏡空自許。知道明天永遠(yuǎn)是未知的,無數(shù)個(gè)明天還是未知的,只有昨天,一日日在行囊里沉淀下來,成為我們的尾巴。我們拖著長長的尾巴向中年和暮年緩緩走去,仿佛舊時(shí)鄉(xiāng)下生殖力極其頑強(qiáng)的女人,身后是高高低低的一長排衣衫粗陋的孩子,扯著母親的衣襟隨行。生活越來越慢,不喜歡趕了。能坐下來,一個(gè)人看陽臺(tái)外的樹與日影子,一看一個(gè)時(shí)辰過去。無謂的期盼也漸漸少了,更在意過好每一個(gè)今天,哪怕素色,哪怕無驚無險(xiǎn)。人群之中,更習(xí)慣去做一個(gè)配角,做一片安靜的樹葉。生活的內(nèi)容里,新意漸少,慢慢將柴米油鹽奉為正道,成了十足良民……這舒緩與淡定,像從前父母終于安穩(wěn)下來的中年。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣,只有情懷,不似舊家時(shí)。這情懷,是中年情懷,無限情意揀揀疊疊縫縫起,舊上做文章。

(節(jié)選自《散文》2012.2)11.文章以“舊”為中心,為什么要從聽雨寫起?(4分)____________________________________________________________________

12.“歲月疊增,一層層,如同巖石的紋理,而秋雨,還是舊的,舊的瘦薄,舊的寒涼?!边@句話是對(duì)秋雨的獨(dú)特感受,請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。(4分)____________________________________________________________________

13.文章中兩次提到“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣”,你認(rèn)為“天氣”和“衣”在本文中有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?(6分)____________________________________________________________________

14.聯(lián)系全文,請(qǐng)?zhí)骄课谋局械摹芭f”蘊(yùn)含了哪幾層深意。(6分)____________________________________________________________________

參考答案:11.(1)扣住題目中的“天氣”,奠定全文感傷懷舊的基調(diào):(2分)“雨”承載著記憶,由“聽雨”引出下文對(duì)往昔生活的回憶。(2分)12.(1)將“秋雨”和“歲月”聯(lián)系在一起,歲月變遷而秋雨依舊,“變”與“不變”,形成對(duì)比;(2分)(2)用“瘦薄”和“寒涼”來形容“秋雨”,通感,形象地寫出了人對(duì)秋雨的感受。(2分)13.(1)天氣的變化與著衣、晾衣本來就有關(guān)系,作者由“天氣”聯(lián)想到“衣”,合理自然;(2)“天氣”和“衣服”常常聯(lián)系在一起,作為散文中傳遞懷舊情感的意象;(3)在本文中,天氣還指人生的陰晴變化,而作者“置衣的激情”也與年歲的增長和人生的變化聯(lián)系在一起。(每點(diǎn)2分)14.(1)歲月流逝、青春難再,一切快樂和憂傷都成為回憶;(2)年齡增長、激情消散,開始變得慵懶、守舊;(3)沉湎往昔、直面現(xiàn)實(shí),過往的人生成為沉重的包袱,對(duì)未來感到茫然;(4)安守本分、放慢節(jié)奏,人生變得舒緩淡定。(答出三點(diǎn)即可)略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成15—19題。(22分)劉晏初為轉(zhuǎn)運(yùn)使,獨(dú)領(lǐng)陜東諸道,陜西皆度支領(lǐng)之。晏有精力,多機(jī)智,變通有無,曲盡其妙。常以厚直募善走者,置遞①相望,覘報(bào)四方物價(jià)。雖遠(yuǎn)方,不數(shù)日皆達(dá)使司。食貨輕重之權(quán),悉制在掌握,國家獲利而天下無甚貴甚賤之憂。常以為辦集眾務(wù)在于得人故必?fù)裢艟妨谥慷弥鋱?chǎng)院要?jiǎng)≈俦乇M一時(shí)之選故晏沒之后掌財(cái)賦有聲色者多晏之故吏也。晏又以為戶口滋多,則賦稅自廣,故其理財(cái)常以愛民為先。諸道各置知院官,每旬月,具州縣雨雪豐歉之狀白使司。豐則貴糴,歉則賤糶,或以谷易雜貨供官用。知院官始見不稔之端,先申,至某月須蠲免,某月須若干救助,及期,晏不俟州縣申請(qǐng),即奏行之。應(yīng)民之急,未嘗失時(shí),不待其困弊、流亡、餓殍,然后賑之也。由是民得安其居業(yè),戶口蕃息。晏專用榷鹽法②充軍國之用。晏以為官多則民擾,故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官,收鹽戶所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人,任其所之,自余州縣不復(fù)置官。其江嶺間去州縣遠(yuǎn)者,轉(zhuǎn)官鹽于彼貯之?;蛏探^鹽貴,則減價(jià)鬻之,謂之常平鹽,官獲其利而民不乏鹽。晏以為江、汴、河、渭,水力不同,各隨便宜,造運(yùn)船,教漕卒,江船達(dá)揚(yáng)州,汴船達(dá)河陰,河船達(dá)渭口,渭船達(dá)太倉,其間緣水置倉,轉(zhuǎn)相受給。自是每歲運(yùn)谷或至百馀萬斛,無斗升沉覆者。船十艘為一綱③,使軍將領(lǐng)之,十運(yùn)無失,授優(yōu)勞,官其人。數(shù)運(yùn)之后,無不斑白者。晏為人勤力,事無閑劇,必于一日中決之,不使留宿,后來言財(cái)利者皆莫能及之。【注】①遞:驛站。

②榷鹽法:食鹽專賣法。

③綱:成批運(yùn)輸貨物的組織。15.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.具州縣雨雪豐歉之狀白使司

白:報(bào)告。B.晏不俟州縣申請(qǐng),即奏行之

俟:依靠。C.應(yīng)民之急,未嘗失時(shí)

失:丟失。D.由是民得安其居業(yè),戶口蕃息

息:休息。16.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(

)(3分)A.晏以為官多則民擾

位卑則足羞,官盛則近諛B.故但于出鹽之鄉(xiāng)置鹽官

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷C.其江嶺間去州縣遠(yuǎn)者

路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索D.運(yùn)谷或至百馀萬斛,無斗升沉覆者

諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

)(3分)A.劉晏擔(dān)任漕運(yùn)使時(shí),十分重視了解經(jīng)濟(jì)信息,控制各地物價(jià),朝廷因而獲利,也不用擔(dān)心全國物價(jià)的暴漲暴跌。B.劉晏及時(shí)了解各地歉收的情況,災(zāi)情出現(xiàn)官員申請(qǐng)后他立即奏請(qǐng)朝廷免除賦稅,安排賑濟(jì)災(zāi)民,因而使得百姓能夠安居樂業(yè)。C.劉晏利用食鹽專賣的方式,收購鹽戶所產(chǎn)之鹽轉(zhuǎn)賣鹽商,雖然鹽鄉(xiāng)之外不再另設(shè)鹽官,但食鹽供應(yīng)也能調(diào)度得當(dāng)。D.劉晏認(rèn)為應(yīng)依據(jù)各條河流的不同特點(diǎn),因利乘便,分段漕運(yùn),建造運(yùn)船,訓(xùn)練漕卒,從此每年安全運(yùn)送谷物有時(shí)多達(dá)百余萬斛。18.用“∕”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)常以為辦集眾務(wù)在于得人故必?fù)裢艟妨谥慷弥鋱?chǎng)院要?jiǎng)≈俦乇M一時(shí)之選故晏沒之后掌財(cái)賦有聲色者多晏之故吏也19.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)常以厚直募善走者,置遞相望,覘報(bào)四方物價(jià)。(3分)__________________________________________________________________

(2)豐則貴糴,歉則賤糶,或以谷易雜貨供官用。(4分)__________________________________________________________________(3)船十艘為一綱,使軍將領(lǐng)之,十運(yùn)無失,授優(yōu)勞,官其人。(3分)

___________________

_________________

參考答案:15A16.C(A項(xiàng)“則”都是連詞,表承接,譯為“就”;B項(xiàng)“于”都是介詞,譯為“在”;C項(xiàng)第一個(gè)“其”是代詞,譯為“那,那些”,第二個(gè)“其”是助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯;D項(xiàng)兩個(gè)“者”都譯為“……的”。)17.B(劉晏預(yù)先奏請(qǐng)朝廷,而非災(zāi)情出現(xiàn)官員申請(qǐng)后奏請(qǐng)朝廷。)18.常以為辦集眾務(wù)在于得人/故必?fù)裢艟妨谥慷弥?其場(chǎng)院要?jiǎng)≈?必盡一時(shí)之選/故晏沒之后/掌財(cái)賦有聲色者/多晏之故吏也。19.(1)常拿優(yōu)厚的報(bào)酬招募善于奔走的人,并設(shè)置驛站遠(yuǎn)近相望,來打探并報(bào)告各地的物價(jià)。(2)豐收時(shí)就用高價(jià)收購糧食,歉收時(shí)就用低價(jià)賣出糧食,或者用糧食交換其他各種貨物供給官府使用?!緟⒖甲g文】

劉晏最初擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),只主管陜東各道,陜西各道全由度支主管。到了后期,劉晏兼管度支,但不久便被罷官。劉晏精力充沛,機(jī)智過人,善于靈活地處理多變的事情,辦得恰到好處。他常以優(yōu)厚的待遇招募善于奔走的人,并設(shè)置了前后相望的驛站,以探測(cè)和上報(bào)各地物價(jià)。雖偏遠(yuǎn)之地,不出幾天,也都能報(bào)到轉(zhuǎn)運(yùn)使司來。他把錢糧方面孰輕孰重的權(quán)變,全部控制在手中,朝廷因此獲利,而民間也沒有物價(jià)暴漲暴跌的憂慮。他常主張:“要想辦理好各項(xiàng)事務(wù),關(guān)鍵在于用人得當(dāng)。所以,必須選擇通達(dá)敏捷、精明強(qiáng)干、廉潔勤勉的人,對(duì)他們加以任用。至于考核簿籍文書,支付錢糧等項(xiàng)工作,是一定要委派讀書人去做的;而吏人只能書寫公文,不應(yīng)隨便講話?!彼殖Uf:“讀書人陷于貪贓受賄,就會(huì)被時(shí)世所拋棄;因此看待名聲重于財(cái)利,所以他們大多清廉自修;吏人即使廉潔自守,最終還是不能顯貴榮華,因此看待財(cái)利重于名聲,所以他們大多貪污受賄。"然而,只有劉晏才能實(shí)行這些主張,別人效法劉晏,到頭來還是趕不上劉晏。劉晏的屬官即使身在數(shù)千里以外,奉行劉晏的教令還是和劉晏在面前一樣,講話辦事,都不敢欺騙說謊。當(dāng)時(shí),有些權(quán)貴人物將親朋故舊囑托給劉晏,劉晏也應(yīng)承他們,領(lǐng)取薪俸的多少,升遷官階的快慢,都符合他們的意愿,但是劉晏從不讓他們親理職事。他所管轄的場(chǎng)院等處,凡是擔(dān)任要職、處理繁難事務(wù)的官員,必定是當(dāng)時(shí)選拔出來的得力人員,所以,在劉晏去世之后,掌管財(cái)賦的有名人物,多數(shù)是劉晏舊日的屬下。

劉晏專門設(shè)置了食鹽專賣法來籌集軍隊(duì)和國家費(fèi)用。劉晏認(rèn)為,官吏多了,百姓就會(huì)受到干擾,所以他只在產(chǎn)鹽地設(shè)置鹽官,收購鹽戶所煮成的食鹽,轉(zhuǎn)賣給商人,聽?wèi){商人自行買賣,在產(chǎn)鹽地以外的州縣不再設(shè)置鹽官。對(duì)于長江五嶺間距離產(chǎn)鹽地遙遠(yuǎn)的地方,便將官鹽轉(zhuǎn)運(yùn)到那里貯存。有時(shí)鹽商斷絕,鹽價(jià)上漲,便降低鹽價(jià)出賣,號(hào)稱常平鹽,官方得到了鹽產(chǎn)專營的利益,而百姓也不缺少食鹽。

劉晏在揚(yáng)子設(shè)置十處船場(chǎng)造船,每制船一艘,給錢一千緡。有人說,“造一艘船的費(fèi)用實(shí)際還用不了一半,白白浪費(fèi)的錢財(cái)太多了。”劉晏說:“不是這樣。辦大事,當(dāng)然不可吝惜小費(fèi)用,辦一切事情都要有長遠(yuǎn)的考慮?,F(xiàn)在船場(chǎng)才開始設(shè)置,辦事的人很多,應(yīng)該首先讓這些人的私人用度不困窘,他們?yōu)楣偌抑圃斓奈锛蜁?huì)堅(jiān)固牢靠了。如果急于同這些人不厭煩細(xì)地計(jì)較分文,怎么能夠長久地實(shí)行下去呢?他日一定會(huì)有嫌我所付給的工錢多便減少工錢的人,減少費(fèi)用在半數(shù)以下還是可以的,超過此數(shù),漕運(yùn)就不能維持了。”此后五十年,有關(guān)部門果然將工錢減去一半。及至咸通年間,有關(guān)部門計(jì)算費(fèi)甩支給工錢,造船者不再有余利可圖,造出的船只愈發(fā)單薄脆弱,容易毀壞,漕運(yùn)于是廢止了。

略5.

閱讀下面的文言文,完成9~13題。上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人不教不知也。古者,圣王有胎教之法:懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節(jié)之。生子孩提,師保固明孝仁禮義,導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數(shù)歲,可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。吾見世間,無教而有愛,每不能然。飲食運(yùn)為,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),應(yīng)呵反笑,至有識(shí)知,謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德。孔子云:“少成若天性,習(xí)慣如自然”是也。俗諺曰:“教婦初來,教兒嬰孩。”誠哉斯語!

凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡;但重于呵怒,傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者,可愿苛虐于骨肉乎?誠不得已也。王大司馬母魏夫人,性甚嚴(yán)正:王在湓城時(shí),為三千人將,年逾四十,少不如意,猶捶撻之,故能成其勛業(yè)。

父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。由命士以上,父子異宮,此不狎之道也;抑搔癢痛,懸衾篋枕,此不簡(jiǎn)之教也。

齊武成帝子瑯邪王,太子母弟也,生而聰慧,帝及后并篤愛之,衣服飲食,與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰:“此黠兒也,當(dāng)有所成?!奔疤蛹次?,王居別宮,禮數(shù)優(yōu)僭,不與諸王等;太后猶謂不足,常以為言。年十許歲,驕恣無節(jié),器服玩好,必?cái)M乘輿;常朝南殿,見典御進(jìn)新冰,鉤盾獻(xiàn)早李,還索不得,遂大怒,詬曰:“至尊已有,我何意無?”不知分齊,率皆如此。識(shí)者多有叔段、州吁之譏。后嫌宰相,遂矯詔斬之,又懼有救,乃勒麾下軍士,防守殿門;既無反心,受勞而罷,后竟坐此幽薨。

人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣,賢俟者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐,有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。

(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》)9.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.恣其所欲

恣:放任。

B.不忍楚撻慘其肌膚耳

楚:拷打。

C.不可以狎

狎:輕忽。

D.必?cái)M乘輿

擬:超過。10.下列句子中加點(diǎn)的詞語,意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

A.①以禮節(jié)之

②是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

B.①無教而有愛

②客有吹洞簫者,倚歌而和之

C.①識(shí)者多有叔段、州吁之譏

②夫人之相與,俯仰一世

D.①乃勒麾下軍士

②使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還11.下面的六句話分別編為四組,其中全都屬于作者自己的教育觀點(diǎn)的一組是

①中庸之人不教不知也

②目不邪視,耳不妄聽

③父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣

④凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡

⑤骨肉之愛,不可以簡(jiǎn)

⑥賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐

A.①②③

B.①③④

C.③⑤⑥

D.②⑤⑥12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.顏之推把教育孩子看成每個(gè)家庭必須認(rèn)真對(duì)待的事,重視兒童的早期教育,認(rèn)為父母對(duì)孩子要威嚴(yán)慈愛,要及早糾正孩子的不良習(xí)慣。

B.顏之推用生病時(shí)要服用湯藥、針灸來治病的比喻和魏夫人嚴(yán)厲教子的實(shí)例說明父母嚴(yán)格教育孩子的重要意義。

C.顏之推認(rèn)為,父親對(duì)子女要有威嚴(yán),主張父子不同居;子女對(duì)父母要愛護(hù),在衣食起居方面要對(duì)父母關(guān)懷備至。

D.齊武帝偏愛瑯邪王,致使其驕橫失節(jié),后來因?yàn)樗饕卤?、早李而不得,就假傳圣旨?xì)⒘嗽紫?,最終被皇帝秘密處死。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)驕慢已習(xí),方復(fù)制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德。(5分)

(2)賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐,有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。(5分)

參考答案:6.閱讀下面的文言文,完成各題。貢師泰,字泰甫。泰定四年,釋褐出身,授從仕郎、太和州判官。丁外艱,改徽州路歙縣丞。大臣有以其名聞?wù)?,擢?yīng)奉翰林文字。丁內(nèi)艱,服闋,除紹興路總管府推官,郡有疑獄,悉為詳讞而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸,史甲二十人,適取鹵海濱,見其無主,因取其篙櫓,而船中有二死人。有徐乙者,怪其無物而有死人,稱為史等所劫。史傭作富民高丙家,事遂連高。史既誣服,高亦就逮。師泰密詢之,則里中沈丁載物抵杭而回,漁者張網(wǎng)海中,因盜網(wǎng)中魚,為漁者所殺,史實(shí)未嘗殺人奪物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。歷翰林待制、國子司業(yè),擢禮部郎中,再遷吏部,拜監(jiān)察御史。至正十四年,除吏部侍郎。時(shí)江淮兵起,京師食不足,師泰奉命和糴于浙右,得糧百萬石,以給京師。遷兵部侍郎。朝廷以京師至上都,驛戶凋弊,命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原,驗(yàn)其富貧,而均其徭役,數(shù)十郡之民,賴以稍蘇。豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。會(huì)朝廷欲仍和糴浙西,因除師泰都水庸田使。十五年,庸田司罷,擢江西廉訪副使,未行,遷福建廉訪使。居亡何,除禮部尚書。時(shí)平江缺守,師泰又以選為平江路總管。其年冬,甫視事,張士誠自高郵率眾渡江,直抵城下,攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關(guān)遁去師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠既納降,江浙行省丞相以便宜授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使。至則剔其積蠹,通其利源,大課以集,國用資之。丞相復(fù)承制除師泰江浙行省參知政事。二十年,除戶部尚書。二十二年,召為秘書卿,行至杭之海寧,得疾而卒。尤喜接引后進(jìn),士之賢,不問識(shí)不識(shí),即加推轂,以故士翕然咸歸之。(節(jié)選自《元史·貢師泰傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之B.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之C.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之D.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.丁外艱,也稱為“丁母憂”,古代喪制名,指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。B.服闋,古代服喪三年后除去喪服?!胺薄懊鈫省薄搬尫币部杀硎敬艘狻.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名。宋代的路相當(dāng)于明清的省,元代的路相當(dāng)于明清的府。D.御史,本為史官,秦以后御史作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.師泰明察秋毫,注重調(diào)查研究。在紹興任職時(shí),高姓富商雇傭史姓伙計(jì)等二十人出海取鹽,伙計(jì)被人誣告,無辜服罪,師泰秘密查訪,使冤情昭雪。B.師泰治政有方,一心為民著想。他任吏部侍郎時(shí),從浙右征購糧食供給京師,驛站人戶貧困,他驗(yàn)實(shí)人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)。C.師泰興利除弊,取得顯著效果。張士誠歸降之后,師泰任兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使,他到任后立即清除積弊,開通謀利來源,以大量的賦稅支撐了國家財(cái)政。D.師泰愛惜人才,深受士人愛戴。貢師泰喜歡舉薦后輩,不論是他熟識(shí)還是不熟識(shí)的人,只要賢能,他就積極推薦,因此,士人們一致都?xì)w向他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。(2)豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。參考答案:10.B

11.A

12.B

13.(1)他對(duì)于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚,因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績是各郡第一。(2)豪富權(quán)貴因?yàn)檫@對(duì)自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口?!?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂啵獯鸫祟愵}目,考生首先要還原到語境中結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩仔細(xì)辨別,可以采用排除法或者直選法。本題要求選出“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,最合理的一項(xiàng)”。句中,“師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)”句意完整不宜斷開,排除AD;“久之”為時(shí)間副詞,不能成句,不宜斷開,排除C。故選B?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題考查的主要是官制。A項(xiàng),“丁外艱,也稱為“丁母憂””張冠李戴,“丁外艱”同“丁父憂”。故選A?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“師泰治政有方,一心為民著想。他任吏部侍郎時(shí),從浙右征購糧食供給京師,驛站人戶貧困,他驗(yàn)實(shí)人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)”理解錯(cuò)誤,他任兵部侍郎時(shí)“驛站人戶貧困,他驗(yàn)實(shí)人戶貧富,平均他們的徭役,百姓生活開始好轉(zhuǎn)”。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中的“獄”名詞,案件;“讞”動(dòng)詞,審判定罪;“類”副詞,像;“以”動(dòng)詞,認(rèn)為;“為”動(dòng)詞,是。(2)中的“以”連詞,因?yàn)?;“嫉”?dòng)詞,憎恨;“莫”否定代詞,沒有人;“中傷”動(dòng)詞,毀謗傷害?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

譯文:貢師泰,字泰甫。泰定四年,出仕做官,授從仕郎、太和州判官。父親去世服喪,改任徽州路歙縣縣丞。有大臣將師泰的名字奏聞,提任應(yīng)奉翰林文字。服母親喪事,服喪期滿,授紹興路總管府推官,郡中有疑案,師泰一一詳細(xì)審理判決。山陰白洋港有一艘大船漂流到岸邊,史甲等二十人,正巧在海濱取鹽,看到船上沒有主人,趁機(jī)拿走了大船的篙和櫓,而船中有兩個(gè)死人。有叫徐乙的人,奇怪船上沒有貨物而有死人,聲稱被史甲等人搶劫殺害。史甲在富民高丙家當(dāng)雇工,事情又牽連到高丙。史甲無辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。師泰秘密詢?cè)L此案,原來是同里之中沈丁運(yùn)載貨物到達(dá)杭州后返回時(shí),看到漁民在海中撒下的漁網(wǎng),趁機(jī)偷網(wǎng)中的魚,而被漁民殺死。史甲其實(shí)未曾殺人搶財(cái),高丙也不知情,他們的冤情都得以昭雪。他對(duì)于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚,因此郡中百姓認(rèn)為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績是各郡第一。歷任翰林待制、國子司業(yè),升遷禮部郎中,再遷吏部,任監(jiān)察御史。至正十四年,授吏部侍郎。當(dāng)時(shí)江淮地區(qū)戰(zhàn)事興起,京師糧食不足,師泰奉命到浙右以議價(jià)征購糧食,得到糧食一百萬石,用以供給京師。調(diào)任兵部侍郎。朝廷因?yàn)閺木煹缴隙迹A站人戶貧困不堪,命令師泰前往巡視整頓。(貢師泰)到了之后廣泛探尋弊病的根源,驗(yàn)實(shí)人戶的貧富,而平均他們的徭役,數(shù)十郡的百姓(的生活),才依賴(這)而稍稍復(fù)蘇。豪富權(quán)貴因?yàn)檫@對(duì)自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口。正逢朝廷準(zhǔn)備再次在浙西以議價(jià)征購糧食,于是任命師泰為都水庸田使。十五年,庸田司撤銷,師泰被任命為江西廉訪副使,未赴任,遷任福建廉訪使。任職不久,授禮部尚書。當(dāng)時(shí)平江路缺少鎮(zhèn)守官員,師泰又因此入選任平江路總管。這

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