浙江省溫州市水頭鎮(zhèn)鶴溪中學(xué)2020年高一語文聯(lián)考試題含解析_第1頁
浙江省溫州市水頭鎮(zhèn)鶴溪中學(xué)2020年高一語文聯(lián)考試題含解析_第2頁
浙江省溫州市水頭鎮(zhèn)鶴溪中學(xué)2020年高一語文聯(lián)考試題含解析_第3頁
浙江省溫州市水頭鎮(zhèn)鶴溪中學(xué)2020年高一語文聯(lián)考試題含解析_第4頁
浙江省溫州市水頭鎮(zhèn)鶴溪中學(xué)2020年高一語文聯(lián)考試題含解析_第5頁
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文檔簡介

浙江省溫州市水頭鎮(zhèn)鶴溪中學(xué)2020年高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面散文完成(1)——(4)題。馬蘭花大清早,馬蘭花從蔬菜批發(fā)市場接了滿滿一車菜回來,車子還沒扎穩(wěn),鄰攤賣水果的三孬就湊說:“蘭花姐,賣咸菜的麻嬸出事了?!瘪R蘭花一驚:“出啥事啦?”三孬說:“前天晚上,麻嬸收攤回家后,突發(fā)腦溢血,幸虧被鄰居發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院里……聽說現(xiàn)在還在搶救呢。”馬蘭花想起來了,難怪昨天就沒看見麻嬸擺攤賣咸菜。三孬又說:“前天上午麻嬸接咸菜錢不夠,不是借了你六百塊錢嗎?聽說麻嬸的女兒從上海趕過來了,你最好還是抽空跟她說說去……”整整一個(gè)上午,馬蘭花都提不起精神來,不時(shí)地瞅著菜攤旁邊的那塊空地發(fā)呆。以前,麻嬸就在那里擺攤賣咸菜,不忙的時(shí)候,就和馬蘭花說說話,聊聊天。有時(shí)買菜的人多,馬蘭花忙不過來,不用招呼,麻嬸就會主動過來幫個(gè)忙……中午,跑出租車的男人進(jìn)了菜攤。馬蘭花就把麻嬸的事跟男人說了。男人說:“我開車陪你去趟醫(yī)院吧。一來看看麻嬸,二來把麻嬸借錢的事跟她女兒說說,免得日后有麻煩?!瘪R蘭花就從三孬的水果攤上買了一大兜水果,坐著男人的車去了醫(yī)院。麻嬸已轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護(hù)室里,還沒有脫離生命危險(xiǎn)。門口的長椅上,麻嬸的女兒哭得眼淚一把,鼻涕一把。馬蘭花安慰了一番,放下水果就出了醫(yī)院。男人攆上來,不滿地對馬蘭花說:“我碰你好幾次,你咋不提麻嬸借錢的事?”馬蘭花說:“你也不看看,這是提錢的時(shí)候嗎?”男人急了:“你現(xiàn)在不提,萬一麻嬸救不過來,你找誰要去?”馬蘭花火了:“你咋盡往壞處想?。磕憔涂隙閶鹁炔贿^來?你就肯定人家會賴咱那六百塊錢?啥人???”男人鐵青了臉,怒氣沖沖地上了車。一路上,男人把車開得飛快。第二天,有消息傳來,麻嬸沒能救過來,昨天下午死在了醫(yī)院里。麻嬸的女兒火化了麻嬸,帶著骨灰連夜飛回了上海……男人知道后,特意趕過來,沖著馬蘭花吼:“錢呢?麻嬸的女兒還你了嗎?老子就沒見過你這么傻的女人!”男人出門時(shí),一腳踢翻一只菜簍子,紅艷艷的西紅柿滾了一地。馬蘭花的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。從此,男人耿耿于懷,有事沒事就把六百塊錢的事掛在嘴邊。馬蘭花只當(dāng)沒聽見。一天,正吃著飯,男人又拿六百塊錢說事了。男人說:“咱都進(jìn)城好幾年了,住的房子還是租來的。你倒好,拿六百塊錢打了水漂兒……”馬蘭花終于憋不住了,眼里含著淚說:“你有完沒完?不就六百塊錢嗎?是個(gè)命……就當(dāng)麻嬸是我干媽,我孝敬了干媽,成了吧?”男人一撂碗,拂袖而去,把屋門摔得山響。日子水一樣流淌。轉(zhuǎn)眼,一個(gè)月過去。這天,馬蘭花賣完菜回到家。一進(jìn)門,就看見男人系著圍裙,做了香噴噴的一桌飯菜。馬蘭花呆了,詫異地說:“日頭從西邊出來啦?”上小學(xué)二年級的女兒嘴快,說:“媽媽,是有位阿姨給你寄來了錢和信……爸爸高興,說是要犒勞你的……”馬蘭花看著男人說:“到底咋回事?”男人撓撓頭,嘿嘿一笑說:“是麻嬸的女兒從上海寄來的。”“信里都說了些啥?”男人從抽屜里取出一張匯款單和一封信,說:“你自己看嘛?!瘪R蘭花接過信,就著燈光看起來:蘭花姐,實(shí)在是對不起了。母親去世后,我沒來得及整理她的東西,就大包小包地運(yùn)回上海。前幾天,清理母親的遺物時(shí),我意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小本本,上面記著她借你六百塊錢的事,還有借錢的日期。根據(jù)時(shí)間推斷,我敢肯定,母親沒有還過這筆錢。本來,母親在醫(yī)院時(shí),你還送了一兜水果過來,可你就是沒提母親借錢的事……還好,我曾經(jīng)和母親到你家串過門,記著地址。不然,麻煩可就大了。匯去一千元,多出的四百塊算是對大姐的一點(diǎn)補(bǔ)償吧……還有一事,我聽母親說過,大姐一家住的那房子還是租來的。母親走了,房子我用不上,一時(shí)半會也賣不了,大姐如果不嫌棄,就搬過去住吧,就當(dāng)幫我看房子了……鑰匙我隨后寄去……馬蘭花讀著信,讀出滿眼的淚水……

(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)(

)(6分)A.馬蘭花剛從市場接菜回來,三孬就急忙告訴她麻嬸生病住院的事,還鼓動她到醫(yī)院向麻嬸女兒要錢,說明三孬好嚼舌,是個(gè)搬弄是非的人。B.馬蘭花的丈夫因?yàn)榱僭X就耿耿于懷,收到一千元的匯款單后又主動為妻子做飯,這些細(xì)節(jié)惟妙惟肖地寫出了這個(gè)人物的世故圓滑、反復(fù)無常。C.小說以麻嬸女兒來信作為結(jié)局,既在意料之外,又在情理之中,不僅呼應(yīng)了故事留下的懸念,還巧妙地造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn),頗具藝術(shù)匠心。D.小說注重于細(xì)微處寫人,從上海來信中可以看出,麻嬸的女兒是一個(gè)通情達(dá)理的人,又是一個(gè)精明的人,她內(nèi)心深處很不愿意欠別人的錢。E.發(fā)生在馬蘭花與麻嬸兩家之間的故事溫馨動人,其中也蘊(yùn)含著作者對當(dāng)下社會倫理道德和人際關(guān)系的憂慮與反思,這是小說的深刻之處。(2)本小說圍繞馬蘭花借錢和麻嬸母女還錢明暗兩條線索交織發(fā)展,使得情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)清晰,也使小說的主題得到更深的挖掘。從中選擇一條線索梳理文章脈絡(luò)。(6分)

(3)小說在刻畫馬蘭花這個(gè)形象時(shí),突出了她的哪些性格特征?請簡要分析。(6分)

(4)小說三次寫馬蘭花流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說明這樣寫有什么效果。(8分)

參考答案:(1)BC解析:A項(xiàng)“說明三孬好嚼舌,是個(gè)搬弄是非的人”錯(cuò);D和E項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。試題分析:分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法(2)小說的明線是:馬蘭花得知麻嬸得病后發(fā)呆——到醫(yī)院看望未提六百元錢事——對丈夫常拿六百元錢說事很傷心——讀麻嬸女兒的信滿眼淚水。小說的暗線是:麻嬸向馬蘭花借六百元錢——得腦溢血在醫(yī)院搶救,未果——其女兒火化麻嬸帶骨灰回上?!獙懶盘婺高€馬蘭花錢。(3)大方善良,富有同情心。誠懇老實(shí),知恩圖報(bào);堅(jiān)強(qiáng),不妥協(xié)。要結(jié)合文本內(nèi)容。(4)第一次是馬蘭花的男人得知馬蘭花借錢給麻嬸,一直沒有向麻嬸要。得知麻嬸死后,馬蘭花的男人大怒而走,馬蘭花傷心而哭。第二次馬蘭花的男人一直叫叫馬蘭花索取,馬蘭花不應(yīng),男人再次而怒,馬蘭花痛心。第三次,馬蘭花收的麻嬸女兒寄來的錢和鑰匙。喜極而泣,三次流淚,變現(xiàn)不同,心情也不同,更能突出馬蘭花這個(gè)人物形象,更加豐厚,同時(shí)也推動了故事情節(jié)的發(fā)展,并有利于表現(xiàn)小說的主題。2.根據(jù)選文,完成小題。所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。(節(jié)選自魯迅《拿來主義》)1.下列對節(jié)選部分的理解分析,不正確的一項(xiàng)是A.“占有”即“不管三七二十一,‘拿來!’”。作者批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前嚇破了膽、手足無措的“孱頭”,也批判了那種為表示自己的“革命”而故意毀壞遺產(chǎn)的“昏蛋”,更痛斥了那種欣然接受遺產(chǎn)中不良成分的毒害的“廢物”,為提出正面主張做好了準(zhǔn)備。B.“挑選”即“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!”。作者認(rèn)為,文化遺產(chǎn)可以分為三種:有益無害的精華(即魚翅),要“拿來”,而且“使用”;既有毒素又有用處的(即“鴉片”、“煙槍”、“煙燈”),要吸取、使用它的有用處的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的糟粕(即“姨太太”),原則上加以毀滅。C.創(chuàng)新,即“主人是新主人,宅子也就會成為新宅子”?!罢加小?、“挑選”,是為了推陳出新。具體到文藝建設(shè)方面,也是如此。D.運(yùn)用比喻說理,化深奧為淺顯,化抽象為具體,變枯燥為風(fēng)趣,變陌生為熟悉,從而增強(qiáng)雜文的形象性和感染力,使讀者一讀就懂,是這幾段文字的突出特點(diǎn)。2.對“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”的含義,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.“運(yùn)用腦髓”是指在實(shí)行“拿來主義”時(shí)應(yīng)用自己的大腦去思考。B.“放出眼光”是指在實(shí)行“拿來主義”時(shí)要用自己的眼光去鑒別。C.“自己來拿”是指在實(shí)行“拿來主義”時(shí)要自己主動去拿,不能坐等人家送來。D.這句話強(qiáng)調(diào)了“拿來主義”者應(yīng)有博大的胸懷和兼收并蓄的態(tài)度。參考答案:1.B

2.D【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。本題要求選出“對節(jié)選部分的理解分析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“既有毒素又有用處的(即‘鴉片’、‘煙槍’、‘煙燈’),要吸取、使用它的有用處的方面,清除它有害的方面”分析錯(cuò)誤,“煙燈”“煙槍”與“姨太太”一樣,是人民根本不需要的,是文化遺產(chǎn)中的糟粕。故選B?!?題詳解】本題考查對文章重要句子含義的理解分析能力。理解分析文章中重要句子含義要遵循“句不離篇”的原則,在整體把握的基礎(chǔ)上聯(lián)系上下文具體分析,是理解重要句子的鑰匙。要特別注意其所處的語言環(huán)境抓住所在的語段進(jìn)行分析重點(diǎn)看相鄰的上下句,抓關(guān)鍵詞,然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義,還要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或主旨(情感)意義。本題要求選出“對‘我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿’的含義,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“有博大的胸懷和兼收并蓄的態(tài)度”理解不正確,屬于無中生有。結(jié)合上下文,“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”這句話作者把自己的觀點(diǎn)形象化,指出在實(shí)行“拿來主義”時(shí)應(yīng)用自己的大腦去思考,用自己的眼光去鑒別,要自己主動的有選擇的去拿,而不是別人送來的。作者也就是在表明要堅(jiān)持拿來主義,并且有判斷有辨別要主動?!坝胁┐蟮男貞押图媸詹⑿畹膽B(tài)度”的理解屬于無中生有。故選D?!军c(diǎn)睛】理解文中重要句子含義,遵循“句不離篇”的原則,在整體把握的基礎(chǔ)上聯(lián)系上下文具體分析,是理解重要句子的鑰匙。一般來說解答這類題目有如下幾種方法:①抓關(guān)鍵詞。有些句子,只要把重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。②分析句子結(jié)構(gòu)。如果是單句,先找準(zhǔn)主、謂、賓,如果是復(fù)句,先找準(zhǔn)第一層,就可以把握句子的基本意思。③留心句子的修飾、限制成份。它們在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。④關(guān)注句子位置。如果是總領(lǐng)句,就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答;如果是總結(jié)句,就要結(jié)合其總結(jié)的范圍作分析;如果是過渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。⑤揣摩表達(dá)意圖。這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子,常帶有鑒賞的性質(zhì)。如弄清修辭方法,常常能破解一些警策句子的真正目的。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。人生不需要別人來定義大約11年前,在《今日美國》報(bào)上讀到一篇寫鮑勃?迪倫①的報(bào)道,說迪倫拒讀別人寫他的傳記。現(xiàn)在他又自己來寫回憶錄,自有一股從公眾、媒體和評論界的過度詮釋中還原、奪回自己隱藏在巨大名聲之下的生命真實(shí)的倔強(qiáng)。迪倫把書命名為《編年史》,也體現(xiàn)了文體上的追求,有意打破嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和敘述,迪倫如此解釋他的自傳文體:“就像把手上的紙牌在桌上攤開,我隨意挑哪張就從哪張進(jìn)去……這些紙牌之間未必有多少聯(lián)系。”正是這種散亂撲克牌式的寫法成就了一部散文杰作而不僅僅是一本名人回憶錄或者什么“歷史見證”。《編年史》重新誘發(fā)人們探討迪倫的文學(xué)——而不僅僅是音樂——價(jià)值和地位。迪倫的紐約青年時(shí)光令人想到海明威《流動的圣節(jié)》中寫的巴黎青年時(shí)光,但有別于海明威淡淡的傷感,迪倫在憶舊時(shí)筆觸堅(jiān)韌有力;他天馬行空的跳躍也讓人想到亨利?米勒;迪倫對人物的精妙刻畫,還令人想到馬爾科姆?考利的《流放者的歸來》。《編年史》讓人再一次領(lǐng)略迪倫在他的歌詞中已一再展示的修辭尤其是用喻的魅力,比如:“五十年代的文化就像是一個(gè)再過幾天就要退休的老法官。它就要走了,在今后十年的時(shí)間里,它會掙扎著起來,然后跌落到地板上?!痹娙恕⒖棺h歌手、美國的良心、60年代的代言人、民謠教父、搖滾宗師……鮑勃?迪倫的這些頭銜早已寫進(jìn)教科書。然而這位老人平靜地說:“我確實(shí)從來都只是我自己,一個(gè)民謠音樂家,用噙著淚水的眼睛注視灰色的煙霧,寫一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠?!钡蟼惗鲱^便能寫出眾多流傳千古的好歌,人們惟有贊嘆這是天才的奇跡,但迪倫卻毫不隱瞞地披露自己的一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)對象,比如范容克、哈里?巴里方蒂、麥克?西格、保羅?德萊頓等等,甚至是當(dāng)年下等酒吧的無名賣藝者,他們中有的人早已被音樂史淡忘,但迪倫以近乎贊美的方式讓他們復(fù)活。迪倫談?wù)撏酪魳芳业姆绞阶屓艘辉俑惺艿剿薮蟮娜烁聍攘Γ汗\實(shí),開放。人們習(xí)慣把邁爾斯?戴維斯稱作爵士變色龍,把大衛(wèi)?鮑伊稱作搖滾變色龍,迪倫何嘗不是一個(gè)民謠搖滾的變色龍?他提及布萊希特的歌謠寫法給他的影響,以及布魯斯天才羅伯特?約翰森給他的啟發(fā),越到后來,迪倫越是變來變?nèi)?,也有點(diǎn)存心推倒外界對他偶像化、模式化的定論,他一會唱得像個(gè)牙齒掉光的布魯斯瘋子,一會又像約翰尼?卡什那樣字正腔圓地唱起鄉(xiāng)村歌曲,甚至偶爾會唱得像個(gè)兇巴巴的朋克。迪倫一再宣稱:“我不是任何人或任何事物的代言人,我不過是一個(gè)音樂家而已。”“我不是任何一代人的宴會司儀?!钡蟼愄寡裕骸拔业拿\(yùn)就是隨遇而安,這與代表任何一種文明毫不相干。我的人生不需要別人來定義,真實(shí)地面對自己,這是最重要的事?!焙笫赖膽嵡嗪苋菀着u迪倫守舊。但問題是迪倫從來都更迷戀于歷史,以發(fā)現(xiàn)“歷史的樣板”和“人性的全部復(fù)雜性”而保持對現(xiàn)實(shí)的冷眼旁觀。“我喜歡舊新聞,不喜歡新新聞,一個(gè)二十四小時(shí)都是新聞的世界就是地獄。”他初到紐約曾經(jīng)在圖書館從微縮膠卷上閱讀1855年到1865年間的報(bào)紙。一個(gè)憤青也很容易痛感迪倫往往立場不明,他隱喻疊出、話中有話、模棱兩可的歌詞也令那些把他視為預(yù)言家的人找不著北。然而這就是迪倫作為一個(gè)藝術(shù)家和詩人的可貴之處,那就是絕不自詡為真理的代言人和真相的發(fā)現(xiàn)者?!罢嫦嗍俏夷X子里所想的最后一件東西,即使有這樣的東西存在,我也不希望它留在我的家里。俄狄浦斯去尋找真相,當(dāng)他找到時(shí),真相摧毀了他。這是個(gè)非常殘酷的笑話。真相不過如此。我打算模棱兩可地說話,你從中聽到什么完全取決于你的立場?!钡蟼愓f,“當(dāng)我開始說教的時(shí)候,我便成為自己的敵人。”迪倫回憶錄的最后一段給人很大的震撼:“……很多人誤會了這個(gè)世界,從來沒有真的有過正確的認(rèn)識。我徑直走進(jìn)去,它敞開著,有一件事是確定的,它不僅不受上帝的主宰,也不被魔鬼所控制?!保ㄟx自《當(dāng)代》2016年10月13日,有刪節(jié))注:①美國民謠藝術(shù)家,2016年諾貝爾文學(xué)獎得主。11.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.詩人、抗議歌手、美國的良心、60年代的代言人、民謠教父、搖滾宗師……迪倫拒絕這些標(biāo)簽式的榮譽(yù)。他說自己不是任何人或任何事物的代言人,只不過是一個(gè)民謠音樂家而已。B.迪倫的文學(xué)有著重要的價(jià)值和地位,因?yàn)樗谖膶W(xué)風(fēng)格上博采眾長,師承于海明威、亨利·米勒、馬爾科姆·考利和伍迪·格思里等文學(xué)大師。C.迪倫拒讀別人寫的他的傳記,現(xiàn)在又自己來寫回憶錄,因?yàn)樵谒磥?,他的人生不需要別人來定義和過度詮釋,只有他自己,才能還原和奪回屬于自己的生命真實(shí)。D.迪倫絕不自詡為真理的代言人和真相的發(fā)現(xiàn)者。他壓根就不相信有所謂真相的存在,他認(rèn)為每個(gè)人都會被自己找到的真相徹底摧毀。E.迪倫是一個(gè)民謠搖滾“變色龍”,這個(gè)比喻形象地寫出迪倫音樂上的多變風(fēng)格,他擅長從前輩大師身上學(xué)習(xí),把他們的音樂特質(zhì)融進(jìn)自己的演唱,以此存心推倒外界對他偶像化、模式化的定論。12.自傳回憶錄《編年史》重新誘發(fā)人們探討迪倫的文學(xué)價(jià)值和地位,請結(jié)合文本簡要概括《編年史》體現(xiàn)出的文學(xué)魅力。13.結(jié)合文章內(nèi)容,概括鮑勃·迪倫的性格特征,并作簡要分析。14.迪倫坦言:“我的人生不需要別人來定義,真實(shí)地面對自己,這是最重要的事?!闭埥Y(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的看法。參考答案:11.AC

12.①《編年史》這個(gè)命名體現(xiàn)了他有意打破嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和敘述的文體追求,成就其為散文杰作;②迪倫憶舊時(shí)筆觸堅(jiān)韌有力,思維跳躍天馬行空,人物刻畫精妙;③迪倫的用喻獨(dú)具魅力。

13.①倔強(qiáng)真實(shí)、不慕名利。他拒讀別人寫他的傳記,拒絕別人對他的過度贊譽(yù),反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己只是一個(gè)民謠音樂家,不是別的任何身份;②公正開放、誠實(shí)好學(xué)。向同道音樂家學(xué)習(xí),公正認(rèn)可他們的才華,引領(lǐng)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)民謠的寶藏;③打破常規(guī)、勇于嘗試。無論是寫作還是音樂都博采眾長,力求變化。④迷戀歷史、冷靜客觀。在尊重歷史的前提下保持對現(xiàn)實(shí)的冷眼旁觀。⑤蔑視權(quán)威、尊重真理。他絕不自詡為真理的代言人和真相的發(fā)現(xiàn)者,不妄談,不說教。

14.結(jié)合文本分析:①迪倫拒讀別人寫他的傳記,就是拒絕別人對他的標(biāo)簽式過度詮釋,他用自傳的方式還原奪回自己的生命真實(shí)。②迪倫拒絕“詩人、抗議歌手、美國的良心、60年代的代言人、民謠教父、搖滾宗師……”等寫進(jìn)教科書的頭銜,他一再宣稱:“我不是任何人或任何事物的代言人,我不過是一個(gè)民謠音樂家而已?!薄拔也皇侨魏我淮说难鐣緝x。”“我從來都只是我自己。③迪倫從來都只做真實(shí)的自己,他的守舊和他的立場不明都讓人費(fèi)解,但這正是迪倫的與眾不同與可貴之處。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)評價(jià):①現(xiàn)實(shí)中很多人都活在別人的定義和評價(jià)里,恨不得身上的頭銜越多越好。能夠做到像迪倫一樣義正言辭地拒絕溢美之詞的人少之又少,迪倫的這種淡名薄利著實(shí)難能可貴。②迪倫這種不虛名、不膨脹只做真實(shí)自己的品質(zhì)令人欽佩,他開放寬容的胸襟非一般人可企及。所以他堅(jiān)持自己的守舊和模棱兩可,他絕不妄談?wù)嫦?,不輕易說教,比現(xiàn)實(shí)中那些自以為是、主觀臆斷、妄稱真理者和真相掌握者高明得多,這才是真正的靈魂藝術(shù)者。(1)試題分析:本題主要考查對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。B項(xiàng)鮑勃?迪倫并沒有真正師承于海明威、亨利?米勒、馬爾科姆?考利等文學(xué)大師,只是作品里有他們的影響和影子。D項(xiàng)“他壓根就不相信有所謂真相的存在,他認(rèn)為每個(gè)人都會被自己找到的真相徹底摧毀”錯(cuò),原文只說“真相是我腦子里所想的最后一件東西,即使有這樣的東西存在……俄狄浦斯去尋找真相,當(dāng)他找到時(shí),真相摧毀了他……”。E項(xiàng)原文只說“有點(diǎn)”存心。(2)試題分析:本題主要考查文本信息篩選。概括《編年史》體現(xiàn)出的文學(xué)魅力,主要內(nèi)容集中在文本第二三節(jié),《編年史》這個(gè)命名體現(xiàn)了他有意打破嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和敘述的文體追求,成就其為散文杰作;迪倫憶舊時(shí)筆觸堅(jiān)韌有力,人物刻畫精妙等。(3)試題分析:本題主要考查傳主的人物性格特征。鮑勃?迪倫的性格特征,倔強(qiáng)真實(shí)、不慕名利;公正開放、誠實(shí)好學(xué);打破常規(guī)、勇于嘗試;迷戀歷史、冷靜客觀等,結(jié)合文本內(nèi)容分析。點(diǎn)睛:通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價(jià);把握人物的自我認(rèn)識和評價(jià)等。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文字,完成12~15題。(15分)積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。12.對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ()(3分)A.駑馬十駕,功在不舍。 駕:指馬行走一天的路程。B.金就礪則利

金:黃金。C.蟹六跪而二螯

跪:腳。D.上食埃土,下飲黃泉

黃泉:地下的泉水13.選出與“冰,水為之而寒于水”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是(

)(3分)A.吾嘗跂而望矣。B.假輿馬者,非利足也,而致千里。C.鍥而舍之,朽木不折。D.蟹六跪而二螯。14.下面對文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.用“騏驥”“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是成功的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵。B.“不積跬步”“不積小流”的比喻從反面說明如果不積累就難以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。C.本段從學(xué)習(xí)的方法和作用的角度來論述“學(xué)不可以已”。共用了十個(gè)比喻論證學(xué)習(xí)是不斷積累的過程,不能停止。D.用“蚓”的“用心一”和蟹的“用心躁”兩個(gè)比喻正反對照,說明有效的學(xué)習(xí)還要靠專心致志。15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?3分)譯文:_______________________________________________________(2)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(3分)譯文:_____________________________________________________參考答案:12.B(“金”應(yīng)該解釋為“金屬的刀類”。)13.B(B項(xiàng)“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折

A項(xiàng)連詞,表修飾;C項(xiàng)連詞,表假設(shè)D項(xiàng)連詞,表并列。)14.C(“作用”應(yīng)為“態(tài)度”。)15.(1)順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加大,但是聽得人聽得特別清楚。(2)所以不積累每一小步,就沒有辦法到達(dá)千里以外的地方;不匯聚細(xì)流,就不能形成江海。

略5.古詩文閱讀(20分,選擇題每小題2分)柳宗元,字子厚,河?xùn)|人。后魏侍中濟(jì)陰公之系孫①。曾伯祖奭,高祖朝宰相。父鎮(zhèn),太常博士,終侍御史。宗元少聰警絕眾,尤精西漢詩騷,下筆構(gòu)想,與古為侔。精裁密致,璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第,應(yīng)舉宏辭,授校書郎、藍(lán)田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史。順宗即位,王叔文、韋執(zhí)誼用事,尤奇待宗元,與監(jiān)察呂溫密引禁中,與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之,會居位不久,叔文敗,與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史,在道,再貶永州司馬。既罹竄逐,涉履蠻瘴,崎嶇堙厄,蘊(yùn)騷人之郁悼②,寫情敘事,動必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇,覽之者為之凄惻。元和十年,例移為柳州刺史。時(shí)朗州司馬劉禹錫得播州刺史,制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫為執(zhí)友,胡忍見其若是?”即草章奏,請以柳州授禹錫,自往播州。會裴度亦奏其事,禹錫終易連州。柳州土俗,以男女質(zhì)錢,過期則沒入錢主。宗元革其鄉(xiāng)法,其已沒者,仍出私錢贖之,歸其父母。江、嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)數(shù)千里,皆隨宗元師法。凡經(jīng)其門,必為名士。著述之盛,名動于時(shí),時(shí)號柳州云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒,時(shí)年四十七。子周六、周七,才三四歲。觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師,時(shí)人義之。

(選自《舊唐書·柳宗元傳》)注釋:①系孫:遠(yuǎn)世子孫。②郁悼:憂思郁積。9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.宗元少聰警絕眾

絕:超出

B.與之圖事

圖:謀劃C.會居位不久

會:適逢D.時(shí)人義之

義:通“議”,議論。

10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.以男女質(zhì)錢

舉匏尊以相屬B.仍出私錢贖之

授之書而習(xí)其句讀者

C.名動于時(shí)

游于是乎始D.觀察使裴行立為營護(hù)其喪

圣人之所以為圣

11.下列各組中,全都能直接表現(xiàn)柳宗元的品行才學(xué)的一組是①精裁密致,璨若珠貝

②既罹竄逐,涉履蠻瘴,崎嶇堙厄,蘊(yùn)騷人之郁悼

③為騷文十?dāng)?shù)篇,覽之者為之凄惻

④即草章奏,請以柳州授禹錫,自往播州⑤仍出私錢贖之,歸其父母

⑥觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師A.①③④

B.②③⑤

C.①④⑤

D.③④⑥12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是A.柳宗元寫文章構(gòu)思縝密,落筆成文,可以與古人相匹敵。在當(dāng)時(shí)文林同輩都推舉他參加考試,他參加科舉考試中進(jìn)士第。B.王叔文曾經(jīng)將柳宗元等人引入禁宮之中,和他們商議大事,后來王叔文運(yùn)動失敗,柳宗元便和七名同輩一起被貶謫了。C.柳宗元不忍心看到好朋友劉禹錫遠(yuǎn)赴邊疆播州任職而不能與年老的母親團(tuán)聚,因此自己主動前往播州,和劉禹錫交換任職的地方。D.柳宗元任連州刺史期間,大膽改革當(dāng)?shù)貝核?,并出私錢將那些已經(jīng)被錢主沒收的男女贖回,歸還給他們的父母。13.翻譯下面的句子。(6分)(1)吾與禹錫為執(zhí)友,胡忍見其若是?

(2)江、嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)數(shù)千里,皆隨宗元師法。

參考答案:

6.課外古文閱讀(15分)司馬相如字長卿。少時(shí)好讀書,慕藺相如之為人,更名相如。以貲為郎,事孝景帝,為武騎常侍,非其好也。會景帝不好辭賦,是時(shí)梁孝王來朝,從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒,相如見而說之,因病免,客游梁。梁孝王令與諸生同舍,相如得與諸生游士居數(shù)歲,乃著《子虛之賦》。梁孝王卒,相如歸,家貧無以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善,相如往,舍都亭①。臨邛②富人卓王孫為具召之。臨邛令自往迎相如。是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。文君久之不樂,相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。卓王孫聞而恥之,為杜門不出。不得已,分予文君僮百人,錢百萬,及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人。居久之,上讀《子虛賦》而善之,乃召相如,相如請為天子游獵賦。賦奏,天子以為郎。相如為郎數(shù)歲,會唐蒙使略通夜郎西僰③中,發(fā)巴蜀吏卒千人,郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬馀人,用興法誅其渠帥,巴蜀民大驚恐。上聞之,乃使相如責(zé)唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。相如還報(bào),乃拜為中郎將,建節(jié)往使。其后人有上書言相如使時(shí)受金,失官。居歲余,復(fù)召為郎。轉(zhuǎn)遷孝文園令,常稱疾閑居,有消渴疾④,病免,卒?!?jié)選自《史記·司馬相如列傳》第五十七【注】①都亭:指臨邛城內(nèi)之亭。都:城。亭:人停集之處。

②臨邛(qióng):古縣名,在今四川邛崍。

③僰(Bó):古代部族名。

④消渴疾:病名,即今之糖尿病。

9.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.以貲為郎

貲:通“資”,錢財(cái)。B.相如見而說之,因病免

免:辭官C.卓王孫為具召之

具:饌也,指飯菜。D.賦奏,天子以為郎

奏:演奏10.以下句子分別編為四組,全部表現(xiàn)司馬相如的才華能力的一組是(

)(3分)①相如得與諸生游士居數(shù)歲

②素與臨邛令王吉相善

③上讀《子虛賦》而善之

④賦奏,天子以為郎

⑤轉(zhuǎn)遷孝文園令

⑥用興法誅其渠帥,巴蜀民大驚恐。A.①②③B.②③⑥C.③④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.本文簡練地記述了漢代辭賦大師司馬相如一生游粱、娶文君、通西南夷等幾件事,寫出了相如窮困潦倒的境遇和起伏跌宕的一生。B.漢景帝時(shí),司馬相如憑借家中資財(cái)做了武騎常侍。景帝不喜歡辭賦,批評他愛好文學(xué),于是相如旅居粱國,與鄒陽、枚乘等游說之士相處數(shù)年。C.文中司馬相如與卓文君的婚戀,寫得宛轉(zhuǎn)濃麗,極富新奇,頗似生動的小說。故事為后世文學(xué)創(chuàng)作所取材,清人吳見思稱其為“唐人傳奇小說之祖”。D.武帝即位后,讀了司馬相如的《子虛賦》,深為贊賞。相如因得召見,又寫了一篇游獵的賦,武帝封其為郎官。曾奉使西南,拜為中郎將,后為孝文園令。參考答案:9.D奏:演奏——進(jìn)獻(xiàn)10.C

用排除法。①是寫相如的游學(xué)經(jīng)歷,②是說相如與臨邛縣令王吉的關(guān)系,⑤是說相如晚年官職的變動。11.B

“批評他愛好文學(xué)”是對原文“非其好也”的誤解。參考譯文:司馬相如是蜀郡成都人,少年時(shí)喜歡讀書,很仰慕藺相如的為人,就改名相如。他憑借家中富有的資財(cái)而被授予郎官之職,侍奉孝景帝,做了武騎常侍,但這并非他的愛好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦,這時(shí)粱孝王前來京城朝見景帝,跟他來的善于游說的人,有齊郡人鄒陽、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等。司馬相如見到這些人就喜歡上了,因此就借生病為由辭掉官職,旅居粱國。粱孝王讓相如這些讀書人一同居住,司馬相如才有機(jī)會與讀書人和游說之士相處了好幾年,于是寫了《子虛賦》。粱孝王去世后,司馬相如返回成都。然而家境貧寒,又沒有可以維持自己生活的職業(yè)。相如一向同臨邛縣令王吉相處得很好,于是前往臨邛,暫住在城內(nèi)的一座小亭中。臨邛富人卓王孫備辦酒席宴請他,臨邛令王吉親自前去迎接相如。這時(shí),卓王孫有個(gè)女兒叫文君,剛守寡不久,很喜歡音樂,所以司馬相如佯裝與縣令相互敬重,而用琴聲暗自誘發(fā)她的愛慕之情。宴會完畢,相如托人以重金賞賜文君的侍者,以此向她轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出家門,私奔相如,相如便同文君急忙趕回成都。進(jìn)家所見,空無一物,只有四面墻壁立在那里。Ks5u時(shí)間長了,卓文君面對生活的貧困感到不快樂,司馬相如就同文君來到臨邛,把自己的車馬全部賣掉,買下一家酒店,做賣酒生意。并且讓文君親自主持壚前的酌酒應(yīng)對顧客之事。卓王孫聽到這件事后,感到很恥辱,因此閉門不出。不得已,卓王孫只好分給文君家奴一百人,錢一百萬,以及她出嫁時(shí)的衣服被褥和各種財(cái)物。文君就同司馬相如回到成都,買了田地房屋,成為富有的人家。過了較長一段時(shí)間,一天,武帝讀了《子虛賦》后,認(rèn)為寫得好,就召來司馬相如詢問。相如請求為天子寫篇游獵賦。這篇賦寫成后,進(jìn)獻(xiàn)給皇上,皇帝即任命相如為郎官。相如擔(dān)任郎官數(shù)年,正逢唐蒙受命掠取和開通夜郎及其西面的僰中,征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人,西郡又多為他征調(diào)陸路及水上的運(yùn)輸人員一萬多人。他又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥,巴、蜀百姓大為震驚恐懼?;噬下牭竭@種情況,就派相如去責(zé)備唐蒙,趁機(jī)告知巴、蜀百姓,唐蒙所為并非皇上的本意。相如出使完畢,回京向漢武帝匯報(bào)?;噬暇腿蚊嗳鐬橹欣蓪?,令持節(jié)出使。從那以后,有人上書告相如出使時(shí)接受了別人的賄賂,因而,他失掉了官職。他在家呆了一年多,又被召到朝廷當(dāng)了郎官。后來被授官為漢文帝的陵園令,常常借病在家閑呆著,他患有糖尿病。以后因病免官,在家中去世。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下面是某校向家長發(fā)出的邀請函,表述和格式方面有五處錯(cuò)誤,請找出并改正。邀請函為更好地實(shí)現(xiàn)家校合作,并指導(dǎo)您有效地對孩子作心理疏導(dǎo),我校決定于5月15日在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行家長會,屆時(shí)我們將聘請知名心理輔導(dǎo)專家作專題講座,同時(shí)也希望您能為學(xué)校發(fā)展提出美芹之獻(xiàn)。請您在百忙之中抽出時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)參加,不得缺席或遲到。XXX中學(xué)2019年5月8日參考答案:(1)第一行頂格寫稱謂“尊敬的家長:”(2)“指導(dǎo)”改為“幫助”(3)“4月15日”后加上具體的時(shí)間如“下午五點(diǎn)”(4)“美芹之獻(xiàn)”改為“寶貴意見”(5)“不得”改為“請勿”【詳解】試題分析:本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。這是一道考查語言得體的題目,語言得體主要有文體得體和語體得體。文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點(diǎn)注意謙辭敬辭的運(yùn)用。題干中的“表述和格式方面有五處錯(cuò)誤”這個(gè)要求暗示考生在修改時(shí)既要關(guān)注內(nèi)容,還要關(guān)注格式。如本文是某校向家長發(fā)出的邀請函,開頭要寫稱謂,所以要在第一行頂格寫稱謂“尊敬的家長”;“指導(dǎo)”語義太大,用在學(xué)校對家長的邀請函上不合適,可改為“幫助”;邀請函要有具體的時(shí)間,在“4月15日”后加上具體的時(shí)間如“下午五點(diǎn)”;“美芹之獻(xiàn)”指地位低的人向地位高的人提建議,用以自謙,用在家長身上不合適,可改為“寶貴意見”;“不得”用語太生硬,可改為“請勿”?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。8.閱讀下面

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