2024學(xué)年浙南名校聯(lián)盟高三年級語文學(xué)科試題及答案

2024學(xué)年浙南名校聯(lián)盟高三年級語文學(xué)科試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：取材于中國古典小說《西游記》的《黑神話：悟空》是一款單機(jī)動作冒險(xiǎn)游戲，由中國游戲開發(fā)商游戲科學(xué)于2018年立項(xiàng)，足足歷時(shí)6年開發(fā)完成。游戲上市首日，熱度迅速破圈，相關(guān)話題在抖音、微博等多個(gè)平臺榜單上均位居前列。玩家的游戲體驗(yàn)如何？網(wǎng)友“某梁”的游戲體驗(yàn)可以代表不少人的心聲：中式美學(xué)音畫體驗(yàn)，獨(dú)此一家別無分號。優(yōu)美的自然風(fēng)景、隨著光線呈現(xiàn)不同色澤的怪物毛發(fā)、炫酷的法術(shù)特效，讓玩家感嘆：“妥妥的電影大片級享受?！睉?zhàn)斗時(shí)激昂的鼓點(diǎn)、旅行時(shí)如同流水淙淙的配樂，高品質(zhì)的游戲配樂讓玩家直觀感受到中式音樂美學(xué)的魅力。作為一款動作類游戲，既要讓玩家對重要的敵方角色產(chǎn)生“敬畏之心”，又要避免因?yàn)閼?zhàn)斗難度太大而“勸退”玩家，如何把控游戲難度是一個(gè)精妙而復(fù)雜的工程?！逗谏裨挘何蚩铡坊撕艽缶τ螒螂y度進(jìn)行調(diào)節(jié)，保持了足夠的彈性和寬容度，以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)。游戲科學(xué)CEO馮驥很有信心地告訴大家：“如果你以前從沒玩過單機(jī)動作冒險(xiǎn)游戲，那么《黑神話：悟空》非常適合作為你入門的第一款?！蓖婕胰后w因何熱愛？不少游戲圈外的人，被《黑神話：悟空》上市首日的熱度“震住了”：為什么這游戲會火到刷屏？其實(shí)，用觸樂網(wǎng)創(chuàng)始人祝佳音的一句話就可以回答：對游戲玩家來說，單機(jī)3A游戲就像是奧運(yùn)會上的金牌。《黑神話：悟空》表現(xiàn)出的高品質(zhì)，對于缺乏國產(chǎn)3A大作而耿耿于懷多年的游戲玩家們，終于得以為情懷“激情買單”。祝佳音形容《黑神話：悟空》的出現(xiàn)“可能就是送給我們看著《大鬧天宮》《阿凡提》《天書奇談》，乃至《幽靈公主》長大的人的一份情書?！痹S多國3A級單機(jī)游戲大作，深度植入了各國的歷史文化元素。例如《刺客信條》系列對中世紀(jì)地中海、法國、意大利等國家和地區(qū)歷史風(fēng)貌和文化的呈現(xiàn)，《荒野大鏢客》對西部牛仔生活的描繪等等，讓玩家在不知不覺中接受了異域文化的影響。而《黑神話：悟空》在精美畫面和音樂的包裹下，則是中國古典文化元素的一次集中展示。

敵方妖怪虎先鋒出現(xiàn)了，在玩家動手降妖除魔之前，一個(gè)碩大的“虎”字率先浮現(xiàn)在屏幕上。游戲中的文化元素十分密集，哪怕一個(gè)簡簡單單的漢字都很有來歷，如這個(gè)“虎”字取自唐代書法家顏真卿的《清遠(yuǎn)道士詩》。玩家每次經(jīng)歷新的關(guān)卡和怪物時(shí)，出現(xiàn)的介紹文字幾乎都來自中國書法名帖。而佛、道等中國宗教元素，在游戲中也有大量呈現(xiàn)。例如玩家在旅途中路過的氣勢恢宏的建筑，包含大量的佛教元素以及中國石雕風(fēng)格；在戰(zhàn)斗的過程中，耳旁時(shí)不時(shí)傳來的佛教禪唱，讓中國玩家倍感親切，也讓外國玩家大開“耳”界。在國產(chǎn)3A大作人聲鼎沸之時(shí)，盛贊其創(chuàng)新之余也應(yīng)當(dāng)保持冷靜客觀的頭腦?！啊逗谏裨挘何蚩铡返墓适聦ξ襾碚f有很強(qiáng)的濾鏡?！蓖婕叶帕汉敛谎陲椬约簩@款游戲的“熱愛”，也希望它能推動中國內(nèi)主機(jī)游戲市場走向成熟?；蛟S正是“愛之深，責(zé)之切”，對于游戲的一些不足之處，杜梁也并不諱言：“從游戲體驗(yàn)來說，還有很大的優(yōu)化進(jìn)步空間，比如說閃退問題、戰(zhàn)斗機(jī)制問題、地圖指引問題，這些不盡完善的地方，也有待主機(jī)游戲創(chuàng)作的工業(yè)化水平提升?！薄段饔斡洝さ谄呤幕亍酚性娫疲骸吧礁咦杂锌托新罚钭杂卸纱恕?，再艱難的道路，只要執(zhí)著前行總能通過。有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，輔以千千萬萬網(wǎng)友的熱愛與支持，國產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，前路何愁？摘自文匯報(bào)《〈黑神話：悟空〉為何這么火？》（有刪改）材料二：以中國神話故事為背景，景觀以古建筑、塑像、壁畫等為藍(lán)本，配樂大量采用古箏、缽、梆、鑼等民族樂器，融入陜北說書等非遺文化……《黑神話：悟空》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲結(jié)合?！拔幕瘜傩允怯螒蛑凶钣袃r(jià)值的部分?！惫I(yè)和信息化部信息通信經(jīng)濟(jì)專家委員會委員盤和林認(rèn)為，《神話：悟空》之所以火，不僅是展示了國產(chǎn)游戲在技術(shù)上的突破，更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，打造出一個(gè)充滿東方美學(xué)意境的虛擬世界，是文化自信的表達(dá)。中國音像與數(shù)字出版協(xié)會理事長孫壽山說，文化屬性已經(jīng)成為推動游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動力。近年來，不止游戲，越來越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，向著精品化、IP化的方向進(jìn)化?！短茖m夜宴》《只此青綠》《長安三萬里》好評如潮，國漫、古風(fēng)、漢服、民樂“圈粉”無數(shù)……承載中華文化精神的文化產(chǎn)品揚(yáng)帆出海，也讓越來越多的外國人愛上中國文化。鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍說，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品取得巨大成功，并且在國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響，說明市場開始更加注重文化主體性和本土文化基因的挖掘。“‘黑神話’不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。中國文化博大精深，我們有如此悠久的歷史、如此燦爛的文明、如此浩瀚的文學(xué)作品，甚至于中國歷史的每一個(gè)時(shí)代，都能成為創(chuàng)作的對象?！北P和林說。摘自新華社電訊《從〈神話：悟空〉爆火透視文化產(chǎn)業(yè)新亮點(diǎn)》（有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.馮驥的言論實(shí)際上是對《黑神話：悟空》在難度把控上所做努力的肯定。通過精細(xì)地設(shè)計(jì)和調(diào)整，游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性，為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)。B.祝佳音將單機(jī)3A游戲比作奧運(yùn)會上的金牌，凸顯了單機(jī)3A游戲在游戲界中的高地位。游戲玩家們對《黑神話：悟空》的追捧也從側(cè)面展現(xiàn)了國產(chǎn)3A大作的稀缺性。C.在國產(chǎn)3A大作備受矚目的當(dāng)下，杜梁的觀點(diǎn)展現(xiàn)了一種既熱情又理性的態(tài)度，對于游戲存在問題的直言不諱，也體現(xiàn)了他對游戲質(zhì)量提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深切關(guān)注。

D.汪振軍主任的觀察表明，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品在市場上取得了顯著的成功，從側(cè)面展現(xiàn)人們逐漸意識到文化主體性和挖掘本土文化基因的重要性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.《黑神話：悟空》在音畫表現(xiàn)上達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，大量采用民族樂器，并融入了陜北說書等非遺文化元素，將中式美學(xué)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。B.國產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要先進(jìn)的制作技術(shù)、孜孜不倦的創(chuàng)作態(tài)度，玩家們的熱愛和支持更是推動游戲不斷進(jìn)步的動力源泉。C.《黑神話：悟空》爆火的原因，不僅是在技術(shù)上取得了突破，更重要的是它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D.盤和林最后的這番話也表達(dá)了對國產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)的期待和信心，我們要深入挖掘中國文化的博大精深，將豐富的中國文化轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的對象。3.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A.《王者榮耀》中的李白、孫悟空等角色的設(shè)計(jì)靈感來源于古代神話、歷史名人或文學(xué)作品，游戲還定期推出與中國傳統(tǒng)節(jié)日、歷史事件相關(guān)的活動。B.《原神》中璃月地區(qū)以中國傳統(tǒng)文化為背景，借助游戲生動地展示了中華詩詞、戲曲、服飾、地貌、人文理念等文化元素。C.《江南百景圖》以中國古代江南地區(qū)為背景，融入古典建筑、園林藝術(shù)等傳統(tǒng)文化元素，相關(guān)的衍生品如游戲角色同款漢服在線下爆紅。D.《逆水寒》作為一款武俠端游，聯(lián)動了《牡丹亭》《梁?！贰短煜膳洹返葌鹘y(tǒng)劇目，不僅豐富了游戲內(nèi)容，還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播與普及。4.兩則材料都引用了他人的話來支持自己的觀點(diǎn)，增加文章的說服力，請分析兩則材料在“引用”上的不同之處。（4分）

5.習(xí)總書記曾言：“中國式現(xiàn)代化離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)?！闭埥Y(jié)合材料分析，《黑神話：悟空》的爆火對于我們繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么啟示。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。茜紗窗下（節(jié)選）王安憶①有些對象經(jīng)過使用，沾了人氣，便有了魂靈，活了。中學(xué)時(shí)，曾去過一個(gè)同學(xué)家，這家中只一母一女，相依度日。沿了木扶梯上樓，忽就進(jìn)去了，只一間房，極小，卻干凈整齊地安置了一堂紅木家具。那件紅木家具一點(diǎn)不顯得奢華，甚至也不是殷實(shí)，而是有了依靠。賽凈里，有了些熱乎氣。②與自己關(guān)系密切的什物，其實(shí)常常不以為是什物，而好像是貼身的一部分，有些水乳交融的意思。這樣的用物總共有三件，一件是一張小圓桌。桌面并不很小，但比較矮，配有四把小椅子。年幼時(shí)，還上不了桌，我就在這張桌上吃飯。后來大了些，家中來了客人，大人上桌，小孩子另開一桌，就在這桌上。夏日里，晚飯開在小院里，用的也是這張桌子。它，以及椅子的高度，正適合小孩子。而且，它相當(dāng)結(jié)實(shí)，很經(jīng)得住小孩子摧殘，雖然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴，許多游戲是在上面做的：涂畫，剪貼，搭積木，過娃娃家。有一日下午，家中來了一個(gè)客人，和我媽媽說話，我就坐在這張桌子旁一邊玩，一邊大聲唱歌。后來玩累了，也唱累了，想離開，不知怎么，卻站不起身，我就只得繼續(xù)玩和唱歌，幾乎唱啞了嗓子。等到客人告辭，才被媽媽從椅子上解放出來。原來椅背套進(jìn)了我的大棉襖和毛衣之間，將我夾住了。因?yàn)樘幘硨擂?，所以記憶格外清楚。記得客人是一個(gè)親戚，上門大約是帶些求告的意思，媽媽則是拒辭的態(tài)度。但求與拒全是在暗中，就聽他們互嘆苦經(jīng)。媽媽指著我說，她比大的會吃。那親戚則說，某某比她會吃。某某是他家的小孩子，比我小得多。那是在一九六〇年的饑饉日子里。③第二件是一個(gè)五千櫥。大概記得是分為兩半，左邊是抽屜，右半是一扇櫥門。這具五斗櫥于我而言，最親密的接觸是櫥上立著的一面鏡子。白日里，父母上班，姐姐上學(xué)，保姆在廚房洗衣飯，房間里只剩我自己，我就拖過椅子，踩上去。只見前邊鏡子里面，伸出一張額發(fā)很厚的臉。這張臉總使我感到陌生，不滿意，想到它竟是自己的臉，便感失望。在很長的一個(gè)時(shí)期里，我都對自己的形象不滿意，這使我變得抑郁。多年以后，在親戚家，又看見這具櫥柜，我驚異極了。它那么矮小，何至于要踩上椅子才可夠到？我甚至需要彎下身子。才能夠從鏡子里照見自己的臉。臉是模糊不清的，鏡面已布上一層云翳。④第三件是由一張白木桌子和一具樟木箱組合而成的。它可供我們小孩子自如地爬上桌子，名水喝，擅自拿取籃里的粽子什么的。有一晚，我和姐姐去兒童劇院看話劇《白雪公主》，天熱口渴，回到家中，忙不迭地爬上樟木箱，從冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是用燒飯鍋燒的，所以水里有一股米飯味兒，我到現(xiàn)在還記得。就是這個(gè)爬，使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親。這些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我們的手、腳、膝頭磨出來的。⑤我們家有一具紅木裝飾柜，兩頭沉，左右各一個(gè)空柜，一格小抽屜，中間是一具玻璃櫥，底下兩格大抽屜。這是母親從出售舊物資的商場里買來的。母親只花了四十塊錢，便買了。這筆錢對于我們當(dāng)時(shí)的家庭財(cái)政，還有，這具玻璃櫥對于我們極其逼仄的住房，都顯得奢侈了。后來，有過幾次，父親提出不要它，母親都不同意。記得有一次，她說了一句，意思是，這是我們家僅有的一點(diǎn)情趣。于是，在我們大小兩間擁擠著床、櫥柜、桌椅，還有老少三代人中間，便躋身而存著這么一個(gè)“情趣”。在這具櫥柜里，陳列著母親從國外帶來的一些漂亮的小東西：北歐的鐵皮壺、木頭人，日本的細(xì)瓷油燈、絹制的藝伎，從美國芝加哥的高塔上買來的玻璃風(fēng)鈴，一口包金座鐘，斯拉夫民族英雄像。櫥頂上是一具蘇俄寫實(shí)風(fēng)格的普希金全身坐式銅像。這具裝飾櫥毫無奢靡之氣.而是簡樸和天真的風(fēng)格，但包含著開放的生活。我的媽媽，就是那個(gè)在烽火連天的戰(zhàn)爭時(shí)期，也要給戰(zhàn)士的槍筒里插上幾株野花的人。在天天要為衣食發(fā)愁的日子里，她會用一包從抽屜角落里搜出的硬幣，帶我們?nèi)コ员ち琛Ｋ偸怯兄稽c(diǎn)野心，在任何生存壓力之下，都保持不滅。到了晚年，我們孩子陸續(xù)離家，分門立戶，家里的空間大了，經(jīng)濟(jì)也寬裕了，而她卻多病，無心亦無力于情趣的消遣。這具櫥內(nèi)，玻璃與什物都蒙上了灰塵，這真是令人痛楚。它原先那種，挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌，從此沉寂下來。

（摘編自《空間在時(shí)間里流淌》）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.開篇寫紅木家具樸素?zé)o華，是相依為命的母女的依靠，為下文深入探討與這些日常物品之間的情感紐帶，設(shè)定了一種溫情和素雅的氛圍。B.文章敘寫小圓桌的功用，突出了它是“我”生活中必不可少的器物：敘寫客人向母親求告，再現(xiàn)了當(dāng)年生活的困窘，在對比中突出了“我”的童年生活的富足與無憂無慮。C.五斗櫥和鏡子，讓“我”對自我形象有了不滿和失望的情緒；后來，“我”對它的認(rèn)識和感受發(fā)生了變化，有了時(shí)光流逝的滄桑感。D.寫爬白木桌子和樟木箱，“使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親”，突出了我們與這些器物的密切關(guān)系。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.文章開篇借同學(xué)家的紅木家具，引出對“什物里熱乎氣”的思考，先說“這樣的用物總共有三件”，再依次敘寫，脈絡(luò)清晰，層次分明。B.“她總是有著一點(diǎn)侈心”的“侈心”貶詞褒用，在文中表現(xiàn)為母親即使為衣食發(fā)愁也會帶孩子們?nèi)コ员ち瑁宫F(xiàn)了一個(gè)在生存重壓之下不妥協(xié)、不屈服的母親形象。C.什物不僅是物品，更是作者的情感載體，寫紅木裝飾柜重點(diǎn)突出了母親對開放的、高水平的、富有情趣的生活的追求。D.通過以小見大的手法，作者將家具與個(gè)人成長、家庭關(guān)系和社會變遷聯(lián)系起來，使得家具成為反映作者內(nèi)心世界的重要符號。8.本文結(jié)尾寫道：“這真是令人痛楚?！闭埦o扣“痛楚”，談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）9.在散文創(chuàng)作方面，王安憶認(rèn)為，“散文是原生狀扎根在你的心靈里，沒有技術(shù)可言”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)？請簡要說明。（6分）

二、古詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面文言文，完成10~14題。材料一：（魏征）見太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳?，厚加禮異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用又勞之曰：卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠奉國，何能若是！"三年，累遷秘書監(jiān)，參與朝政，深謀遠(yuǎn)慮，多所弘益。七年，代王珪為侍中，累封鄭國公。尋以疾乞辭所職，請為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見金之在礦，何足貴哉？良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止。十七年，授太子太師，知門下事如故。征自陳有疾，太宗謂曰：“太子宗社之本，須有師傅，故選中正，以為輔弼。知公疹病，可臥護(hù)之。”征乃就職。尋遇疾。征宅內(nèi)先無正堂，太宗時(shí)欲營小殿，乃輟其材為造，五日而就。遣中使賜以布被素褥，遂其所尚。后數(shù)日，薨。太宗親臨慟哭，贈司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復(fù)自書于石。特賜其家食實(shí)封九百戶。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也，雖過莫彰，朕豈獨(dú)有非于往時(shí)而皆是于慈日故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟所以虛已外求，披迷內(nèi)省。言而不用，朕所甘心；用而不言，誰之責(zé)也？自斯以后，各悉乃誠。若有是非，直言無隱?！保ü?jié)選自《貞觀政要·論任賢》，有刪減）材料二：（衛(wèi)）君謂（子）思曰：“賢固寡人之所愿也，必用以治政。”思曰：“衛(wèi)國非無賢才之士，而君未有善政，是賢才不見用故也。君將以名取士耶？以實(shí)取士耶？”曰：“必以實(shí)?！彼荚唬骸靶l(wèi)之東境有李音者，賢而有實(shí)者也。”問曰：“其父祖何也？”曰：“世農(nóng)夫也。”衛(wèi)君乃大笑曰：“寡人不好農(nóng)夫之子，無所用之。且世臣之子，未悉官之?！彼荚唬撼挤Q李音，稱其賢才也。李音父祖雖善農(nóng)，則音未必與之同也。臣之問君，固疑君取士不以實(shí)也。今君不問李音之所以為賢才，而聞其世農(nóng)夫，因笑而不愛，則君取士果信名而不由實(shí)者也。衛(wèi)君屈而無辭。（節(jié)選自《曾子·任賢》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）朕豈獨(dú)有A非于往時(shí)B而皆是C于茲日D故E亦庶僚F茍順G難H觸龍鱗者歟11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.訪，向人詢問，與《促織》中“徑造廬訪成”的“訪”意思不同。B.知，知道，與《蘇武傳》中“虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知”的“知”意思不同。C.贈，意為追贈，即賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號。可為官吏本人，也可為其父祖追封官爵，文中是為魏征本人追封。

D.因，譯為于是，就，與《鴻門宴》中“項(xiàng)王即日因留沛公與飲”的“因”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.隱太子被誅后，面對太宗的責(zé)問魏征從容應(yīng)對。至此，太宗對魏征禮遇有加，多次向他詢問政治方略，魏征也用盡全力為太宗謀劃。B.貞觀七年，魏征用生病請求擔(dān)任有官名而無職事的散官，唐太宗形象地說明魏征對自己的重要性，于是魏征就放棄辭官的想法。C.魏征家里本來沒有正廳，唐太宗就留下建造小殿的材料來替魏征建造正廳，又派使者送去布被和白色的褥子，順從太宗的喜好。D.衛(wèi)君告訴子思，希望得到賢才來治理國家，子思便向他舉薦李音，但衛(wèi)君因?yàn)槔钜艏沂辣尘翱床簧涎?，受到了子思的批評。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）公獨(dú)不見金之在礦，何足貴哉？良冶鍛而為器，便為人所寶。（4分）（2）太子宗社之本，須有師傅，故選中正，以為輔弼。（4分）14.在“任賢”方面，唐太宗和衛(wèi)君有何異同？請結(jié)合材料簡要概括。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。苦雨初霽李覯積陰為患恐沉綿，革去方驚造化權(quán)。天放舊光還日月，地將濃秀與山川。泥途漸少車聲活，林薄[注]初干果味全。寄語殘?jiān)坪弥?，莫依河漢更油然。

[注]林?。好艿膮擦植菽?。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.首聯(lián)先寫積陰為患，淫雨不斷，使人唯恐沉綿陰雨不可擺脫，既照應(yīng)題面的“苦”，又為下的“驚”蓄勢。B.次句中的“革”字既突出了大自然的巨大力量，也突出了詩人對“積陰為患”，必欲革之而后快的迫切心情。C.頷聯(lián)緊承“驚”字，運(yùn)用擬人的手法寫造化之功，把天地造化寫活，寫出了雨過天晴后煥然一新的景象。D.尾聯(lián)詩人寄語殘?jiān)埔弥?，不要靠著黃河漢水的水勢再來油然興云、沛然作雨，破壞這美好的晴光。16.久雨初霽是古人常作的應(yīng)時(shí)寫景題材，陸游也曾作《臨安春雨初霽》一詩抒發(fā)情感。兩首詩的頸聯(lián)都運(yùn)用了襯托的手法，但又各有不同，請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中“

”一句，詩人運(yùn)用多個(gè)動詞寫彈奏的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“

”一句則運(yùn)用自然環(huán)境描寫，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超。（2）進(jìn)入高三后，小剛因痛悔過去而無法自拔，導(dǎo)致忽略了當(dāng)下和未來，我們可以用陶淵明《歸去來兮辭》中的“

，

”兩句來對他進(jìn)行勸解。（3）借喻是一種本體和比喻詞都不出現(xiàn)、直接以喻體代替本體的比喻方式。如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）兩句，把“白雪”比作“梨花”，通過喻體“梨花”來描述“白雪”的潔白，用的就是借喻的手法。唐宋古詩文中運(yùn)用借喻手法的句子還有很多，如：“

，”。三、語言文字運(yùn)用（18分）

（一）語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。靜不下心，集中不了注意力，怪誰？是該怪這世界變化太快，科技發(fā)展太迅速，還是怪周圍的人太吵鬧，環(huán)境太嘈雜？外界的影響誠然不能否認(rèn)，(

A

)。有這樣一則故事，大抵揭示出躁動的本源：兩個(gè)僧人看見“風(fēng)吹幡動”，于是開始爭論到底是什么在動，一個(gè)僧人說是“風(fēng)動”，一個(gè)僧人說是“幡動”。六組禪師慧能聽后說道：“非風(fēng)動，非幡動，仁者心動?！蹦敲?，在紛紛擾擾的世界中，如何才能做到心靜？我認(rèn)為，心定而后方能靜！什么是心定？鄭板橋的《竹石》做了形象的詮釋，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！币簿褪钦f，心定就是有定力。只要有定力，就能不

甲

，不為境轉(zhuǎn)，即使耳邊亂紛紛，也自能巋然不動。人稱“石佛”的圍棋高手李昌鎬每逢重大賽事；總能從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，就是因?yàn)樗谂c人對弈之時(shí)，有著超乎常人的定力?！洞髮W(xué)》有言：“知止而后有定，定而后能靜……”要想有定力，胸中必要有志向。(

B

)，那剩下的就只能是小情緒，外面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)吹草動都會成為你的干擾源。比如，有一些大學(xué)生習(xí)慣性曠課，常態(tài)性掛科，整天窩在宿舍里打游戲。問他為什么這樣，他沒覺得是自己沒目標(biāo)，沒意愿，沒動力，反倒是怪宿舍沒氛圍，室友把自己帶壞了。抱有這種想法的年輕人，不妨多學(xué)學(xué)毛澤東。①年輕時(shí)的毛澤東，②為了培養(yǎng)隨時(shí)隨地都能專心讀書，③特地到車水馬龍、人來人往的鬧市讀書。④時(shí)而朗讀，時(shí)而默念，⑤好像旁若無人。戲院劇場也是他常去的讀書場所。他做到了心定、神靜！今天我們強(qiáng)調(diào)保持定力，靜下心來，不是要年輕人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是因?yàn)榻邮盏男畔⑻嗲音~龍混雜。如果你什么都想知道，什么都好奇要點(diǎn)開看一下，那么結(jié)果往往只能是什么也不記得，什么也沒留下。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了手機(jī)“每隔三秒就有一條新的未讀信息”的狀態(tài)時(shí)，不妨適當(dāng)開啟一下“屏蔽功能”，把自己暫時(shí)與外界隔離開來，讓內(nèi)心靜下來，想想自己的目標(biāo)，調(diào)整好狀態(tài)再出世界愈是乙

，愈是心定然后方能靜，心靜才愈能彰顯力量。所以，別再焦躁著去吼“我想靜靜”，多向自己的內(nèi)心尋求定力，才能真正地強(qiáng)大起來。從靜中獲取制勝的法寶。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）甲

乙

19.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）A

B

20.下列句子中的“隔離”與文中劃線的“隔離”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.在網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域，通過防火墻等方式來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)隔離，保護(hù)內(nèi)部系統(tǒng)不受外部威脅。B.長期在家工作可能會導(dǎo)致一些人感到與社會隔離，需要主動與外界保持聯(lián)系。C.蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。D.防曬霜可以起到隔離彩妝、空氣中的臟東西的作用，還可以起到修飾美白的效果。21.文中劃波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）

22.文中使用“他”“我們”和“你”三種不同的人稱，其中蘊(yùn)涵著作者怎樣的態(tài)度？請結(jié)合語段進(jìn)行分析。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）尊重是對優(yōu)秀的人最真摯的禮贊；但在生活中，優(yōu)秀的人是否真的能得到別人的尊重呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。參考答案1.A【解析】A.“游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性,為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)”，可知，平衡游戲的難度的目的是為了讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)，這是游戲難度設(shè)計(jì)的目標(biāo)，題干中的表述將未然變?yōu)橐讶弧?.B【解析】B.“玩家們的熱愛和支持更是推動游戲不斷進(jìn)步的動力源泉”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，輔以千千萬萬網(wǎng)友的熱愛與支持”，可知，網(wǎng)友的熱愛與支持是輔之的條件，不是推動游戲進(jìn)步的動力源泉。3.C【解析】材料二第二段觀點(diǎn)是“文化屬性已經(jīng)成為推動游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動力”，ABD都是展現(xiàn)了在游戲中融入傳統(tǒng)文化，具有文化屬性，但沒有提到游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。只有C選項(xiàng)從游戲中的文化屬性，發(fā)展出衍生品，推動了游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。4.①材料一從玩家游戲體驗(yàn)、游戲難度把控、玩家群體熱愛原因，游戲的不足之處等角度，引用游戲界相關(guān)人員的話(1分)，論證《黑神話:悟空》作為一款游戲爆火的原園(1分)。②材料二從游戲的文化屬性角度，引用權(quán)威人士的觀點(diǎn)(1分)，論證《黑神話:悟空》蘊(yùn)含了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)(1分)。5.①注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，表達(dá)文化自信。《黑神話:悟空》通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和時(shí)代價(jià)值。②)從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，向著精品化、|P化的方向進(jìn)化?！逗谏裨?悟空》的制作團(tuán)隊(duì)以精益求精的態(tài)度，致力于打造高品質(zhì)的游戲產(chǎn)品，贏得了玩家的認(rèn)可和好評，實(shí)現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。③深度融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技?！逗谏裨?悟空》通過深度挖掘中國古典文化元素，如《西游記》的故事背景、古建筑、塑像、壁畫等，并將其與現(xiàn)代游戲技術(shù)相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。④推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和普及。通過廣泛的傳播渠道和平臺將傳統(tǒng)文化元素傳遞給海內(nèi)外更廣泛的受眾群體，引發(fā)了全社會的關(guān)注和討論。(每點(diǎn)2分，寫到3點(diǎn)即可滿分，三點(diǎn)從游戲的內(nèi)容、游戲的技術(shù)支持、游戲的宣傳輻射等角度展開即可)6.B【解析】本題考查學(xué)生理解作品相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“突出了“我’的童年生活的富足與無憂無慮”分析錯(cuò)誤,“我”家在當(dāng)時(shí)也不富足，此內(nèi)容也并不能突出“我”的“無憂無慮”。故選B。7.C【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“紅木裝飾柜則重點(diǎn)突出了母親對高水平生活的追求”與原文內(nèi)容不符。從原文“這具裝飾櫥毫無奢靡之氣，而是簡樸和天真的風(fēng)格，但包含著開放的生活”“挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌”，可知紅木裝飾柜則重點(diǎn)突出的是-母親的品味和對生活情趣的追求，反映了母親的開放心態(tài)和對美好生活的向往。故選C。8.①時(shí)光流逝帶來的痛楚。紅木裝飾柜蒙塵令“我”心痛，體現(xiàn)出時(shí)光流逝的悲涼②)過往美好溫情沉寂的痛楚。紅木裝飾柜是“我們”家老少三代人一起生活的見證，如今一家人“分門立戶”，無人打理它，令人傷感:③對母親無心亦無力于情趣消遣的痛楚。紅木裝飾柜是母親當(dāng)年“為衣食發(fā)愁”的日子里樂觀、有“情趣”的生活的象征，如今母親多病，無心無力于情趣的消遺，令人悲傷。(共4分。一點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即滿分)9.答案一:做到了。①本文內(nèi)容真實(shí):本文回憶在小圓桌上“涂畫，剪貼，搭積木，過娃娃家”，在五斗櫥旁質(zhì)疑自我形象，在白木桌子和樟木箱上攀爬，母親在紅木裝飾柜里陳列漂亮小東西:這些事與物充滿回憶的細(xì)節(jié)，都是真真實(shí)實(shí)發(fā)生在作者生命中，沒有技術(shù)。②)本文情感真切:本文在追憶過程中，再現(xiàn)了小圓來上無憂無慮的快樂童年生活，寫五斗櫥表現(xiàn)成長中對形象不滿的憂郁與驚異，寫白木桌子和樟木箱突出了“這些器物”之間的“痛癢相關(guān)的肌膚之親”，寫紅木裝飾柜表達(dá)了物是人非的痛楚:這些生命體驗(yàn)和感受，只記錄當(dāng)年悲歡憂樂，拒絕拔高，更無刻意美化。③本文語言平實(shí):本文以“話家?！钡目谡Z化筆調(diào)，將日常生活中的瑣碎細(xì)節(jié)娓娓道來，沒有華麗的辭藻。如文中對小圓桌的描寫片段，沒有使用任何復(fù)雜的修辭手法，卻準(zhǔn)確地傳達(dá)了小圓桌的形態(tài)、顏色以及使用過程中的細(xì)節(jié)，讓讀者仿佛能夠親眼見到這張充滿歲月痕跡的來子。答案二:沒做到。①內(nèi)容上，本文立足四件歷史物件的回憶事件雖然真實(shí)，但仍然經(jīng)過了回憶的過濾甚至重塑。2敘述上，本文采用總分式結(jié)構(gòu)，選擇關(guān)涉“我”成長經(jīng)歷與生活感受的四件歷史物件為線索圍繞它們營造象征化的、隱喻性的敘述空間，清晰的脈絡(luò)，分明的層次，有技術(shù)性寫作痕跡。③主旨上，本文雖然選取了四個(gè)不相干、相對獨(dú)立的故事平行發(fā)展或交錯(cuò)套置，呈現(xiàn)了多義的復(fù)雜情緒，但結(jié)合文中出現(xiàn)的“我到現(xiàn)在還記得”“多年以后”等表述，以及“這具裝飾櫥毫無奢靡之氣，而是簡樸和天真的風(fēng)格，但包含著開放的生活”等基于當(dāng)下認(rèn)知的議論性語句，可知作者作者始終圍繞一個(gè)主旨在轉(zhuǎn)--回憶歷史老物件里的生命美好和疼痛。因此，本文并不是隨意的想到哪寫到哪，而是基于“主旨”的目的性寫作?！驹u分】本題屬于開放性題目，言之有理即可得分。一點(diǎn)2分，3點(diǎn)6分。10.BDC【解析】該句意思是，我難道只在過去會犯錯(cuò)誤，而到了今天就變得都是正確了嗎?恐怕還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險(xiǎn)觸犯我!11.B【解析】知，本文含義為主管、掌管、負(fù)責(zé):“素與副張勝相知”的“知”為熟知、有交情故選12.C【解析】“順從太宗的喜好”表述錯(cuò)誤，文中的“遂其所尚”指的是“成全魏征樸素節(jié)儉的風(fēng)范”。13.【答案】(1)你難道不知道黃金在礦石中，怎么值得重視呢?經(jīng)過良匠錘煉為寶器，就被人看做寶貝。(2)太子是宗廟社稷的根本，一定要有好的師傅，所以挑選你這樣中正無私之臣，把你作為太子的輔弼?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】(1)“獨(dú)”難道:“貴”，形容詞作動詞，重視:“為……所，被動句。三個(gè)點(diǎn)各1分，句意1分。(2)判斷句:“中正”形容詞作名詞，中正無私的臣子:“以為”把……作為。三個(gè)點(diǎn)各1分，句意1分。14.【答案】同:兩人都想要任用賢才來治理國家。(1分)異:①唐太宗能任用曾經(jīng)敵對陣營的魏征，真正做到任人唯賢:(2分)②衛(wèi)君嘴上說以實(shí)取士，卻不愿任用出身農(nóng)夫的賢才李音，沒有真正做到“任賢”。(2分)(意思對即可)【參考譯文】材料一:(魏征)看見太宗和太子暗中相互傾軋奪權(quán)，常常勸太子建成早做打算。太宗已經(jīng)殺了隱太子召見魏征責(zé)備他說:“你離間我們兄弟，為什么?”旁人都為他的處境擔(dān)心。魏征鎮(zhèn)定自如，緩緩回答說:“皇太子如果聽從我的話，必定沒有現(xiàn)在的災(zāi)難?！碧诼牶竺C然起敬，給他優(yōu)厚禮遇，提升他為諫議大夫。多次讓他進(jìn)入臥室，請教為政之道。魏征平素有治理國家的才能，性情又很剛強(qiáng)正直，不屈不撓。太宗每次與他談?wù)?，沒有不高興的。魏征也很高興遇到賞識自己的明主，用盡全力為太宗謀劃。太宗又慰勞他說:“你所諫諍的事情前后有兩百多件，都很稱合我的心意。若不是你忠誠為國，哪里能夠這樣?”貞觀三年，一直升為秘書監(jiān)，參與朝政，深謀遠(yuǎn)慮，對朝廷有很大幫助。貞觀七年，魏征代替王珪做侍中，加封為鄭國公。不久因?yàn)樯≌埱蠼獬殑?wù)，只掛一個(gè)散官的頭街。太宗說:“我把你從囚虜之中選拔出來，委任你中央樞要之職。你見我的過錯(cuò)，沒有不諫諍的。你難道不知道黃金在礦石中，怎么值得重視呢?經(jīng)過良匠錘煉為寶器，就被人看做寶貝。我正把自己比作金子，把你當(dāng)做好的工匠。你雖然有病，還不衰老，怎能讓你就這樣辭職呢?”魏征才停止辭職申請。貞觀十七年，就任命魏征做太子太師，仍舊管門下省的政事。征陳述自己有病，太宗對他說:“太子是宗廟社稷的根本，一定要有好的師傅，所以挑選你這樣中正無私之臣，作為太子的輔弼。我知道你有病，不妨躺在床上來教導(dǎo)太子?！蔽赫髦坏镁吐殹２痪梦赫魃×?。魏征家里本來沒有正廳，唐太宗當(dāng)時(shí)原想自己建造一座小殿，就留下自己的材料來替魏征建造正廳，五天就完工了。又派使者送去布被和白色的褥子，成全他樸素節(jié)儉的風(fēng)范。過了幾天，魏征病逝。太宗親自到他家哭悼，追贈魏征為司空，謚號文貞。太宗親自撰寫碑文，又親手寫在碑石上。還特別賜給魏征家享受的租戶為九百戶。于是下詔說:“過去只有魏征能經(jīng)常指出我的過錯(cuò)。自從他去世以后，我即使有什么過錯(cuò)也沒有誰指出了。我難道只在過去會犯錯(cuò)誤，而到了今天就變得都是正確了嗎?恐怕還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險(xiǎn)觸犯我!所以我一方面虛心聽取群臣意見，一方面排除假象反省過失。如果臣子提出的意見我沒有采納，那是我咎由自取。如果我準(zhǔn)備采納意見卻沒人提出，是誰的責(zé)任呢?從今以后，各自盡獻(xiàn)你們的忠誠:如果我有不對的地方，就直接說出來不要隱瞞?！辈牧隙?衛(wèi)君對子思說:“賢才本來就是寡人希望得到的，寡人一定要任用賢才治理國家?！弊铀颊f:“衛(wèi)國不是沒有賢才，可是您沒有良好的政績，這是賢才沒有被重用的緣故。您要按照名聲來選用賢才呢?還是按照實(shí)際才能選取賢才呢?”衛(wèi)君說:“一定要按照實(shí)際才能選用賢才。”子思說:“衛(wèi)國東部邊境有一個(gè)叫李音的人，是賢能而有實(shí)際才干的人?！毙l(wèi)君問:“他的父親、祖父是什么人?”