七年級語文下冊教學(xué)設(shè)計【綜合性學(xué)習(xí) 孝親敬老從我做起】

綜合性學(xué)習(xí)孝親敬老，從我做起1.理解“孝”的文化內(nèi)涵，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的孝文化。2.深化體會“老吾老以及人之老”的含義，在日常生活中用實際行動踐行“孝”。3.學(xué)會策劃、組織、實施活動，提高組織能力、合作能力、與人溝通交流的能力和聽說讀寫的能力。4.學(xué)會設(shè)計和制作簡潔的宣揚海報。2課時第1課時（起始課）1.理解“孝”的文化內(nèi)涵，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的孝文化。2.明確踐行“孝”的途徑和方法，在日常生活中能做到體諒父母，關(guān)心父母，敬愛老人。3.學(xué)會制定活動方案并能依據(jù)活動方案組織、實施活動。4.學(xué)會制作簡潔的活動宣揚海報。課前預(yù)備全班同學(xué)分成六個小組，選出小組長。一、喚醒“孝”1.“天大地大，父母恩大”，父母是哺育我們的人，是世間最愛我們的人，是我們最親的人。閱讀下面兩則材料，感受父母對子女的這種深沉的愛，并說說閱讀后的體會。資料一：1999年10月3日，在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，一輛滿載乘客的纜車到達山頂后不可思議地慢慢往下滑去，纜車緩慢滑行了30多米后，便箭一般地向山下墜去，一聲巨響后重重地撞在了110米下的水泥地面上，斷裂的纜繩在山間四處飄舞……在纜車墜落的那一剎那間，車廂內(nèi)來自南寧市的潘天麒、賀艷文夫婦，不約而同地用勁將年僅兩歲半的兒子高高舉起。結(jié)果，這個名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點輕傷，而他的雙親卻永久離開了人世……在生和死的瞬間，父母想到的并不是自己，他們用雙手把生的期望留給了兒子，這就是人世間最宏大的父母的愛！資料二：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極?！保ㄒ馑迹焊改干茵B(yǎng)我，拉扯我長大，呵護備至，我想好好報答，但上天無情，想要報答父母也沒有機會了?。╊A(yù)設(shè)父母是哺育我們，時刻擔(dān)憂我們，甚至在危機時刻能用生命來保護我們的人，所以我們要準(zhǔn)時報答父母。2.父母這種宏大的愛讓我們震撼，而父母在生活中對我們點點滴滴的關(guān)懷，也是他們愛的表達。在我們?nèi)粘５纳钪?，哪些事讓你感受到父母的愛？（生自由發(fā)言）3.父母為我們付出了這么多，我們在他們無微不至的關(guān)愛下成長，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)怎樣回報父母？預(yù)設(shè)我們對父母要有感恩之心，體諒父母，關(guān)心父母，用“孝”來回報他們?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)通過閱讀兩則材料和回憶父母為我們所做的令人感動的事，激起學(xué)生對父母的感恩之情，喚醒學(xué)生的“孝”的意識。二、認識“孝”1.古代會意字“孝”是這樣寫的（屏顯圖片），認真觀察圖片，說說你對“孝”的理解。師提示：在中國，孝的觀念源遠流長，在甲骨文中就已經(jīng)消滅了“孝”字。上圖為金文中的“孝”字，它上面是一位彎腰駝背的老人，下面是一個孩子，表示孩子攙扶老人。預(yù)設(shè)孩子攙扶老人，聽從和奉養(yǎng)父母、長輩，即為“孝”。2.“孝”只是對自己的父母和長輩嗎？閱讀下面的名言，說說古人是怎樣看待“孝”的。老吾老，以及人之老?！献宇A(yù)設(shè)他們認為“孝”不僅指贍養(yǎng)孝敬自己的父母、長輩，還應(yīng)當(dāng)擴大到孝敬其他與自己沒有血緣關(guān)系的長輩，體諒、關(guān)心、敬愛全部的長輩、老人。3.我國古代一些文章中有許多對“孝”的論述。閱讀下面語句，說說“孝”僅僅是贍養(yǎng)父母和長輩嗎？“孝”還體現(xiàn)在哪些方面？（1）孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴?！缎⒔?jīng)》（2）子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”——《論語·為政》（3）孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》（4）夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也?！抖Y記·中庸》（5）立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。——《孝經(jīng)》（師提示各句大意，生自由討論、發(fā)言）預(yù)設(shè)孝不僅僅是贍養(yǎng)父母和長輩。孝主要體現(xiàn)在這幾個方面：首先是養(yǎng)其身，滿意父母物質(zhì)生活上的基本需求，在父母生病時要精心照看，這是孝的最低要求。其次是養(yǎng)其心，沒有“敬”和“愛”，談不上孝，尊敬父母，給予他們精神上的安慰，使其心情愉悅，這是孝的較高層次。最終是養(yǎng)其志，繼承其志，讓父母的精神志向連續(xù)傳承，發(fā)揚光大；立身于世，有所建樹，實現(xiàn)父母對子女的期望，這是孝的最高表現(xiàn)?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)重在理解“孝”的含義。分別從字形上了解“孝”字的意思、從名言中理解“孝”的范圍和“孝”的具體內(nèi)涵，由淺入深，讓學(xué)生逐步了解“孝”文化。三、學(xué)習(xí)“孝”1.“百善孝為先”，“孝文化”在中華民族傳統(tǒng)文化中是最核心最基礎(chǔ)之所在。歷代統(tǒng)治者對“孝”推崇備至，將“孝治天下”作為治國之道，因此上至皇帝，下至平民百姓，都留下了許多有關(guān)“孝”的故事，如漢文帝親嘗湯藥、子路百里負米。你們還知道哪些與“孝”有關(guān)的故事？請共享給大家。預(yù)設(shè)閔子騫蘆衣順母、王祥臥冰求鯉、緹縈救父、黃香溫席、董永賣身葬父、孟宗哭竹等。2.時代在前進，“孝”文化也始終在傳承和發(fā)揚。請觀看2019年中央電視臺舉行的“查找最美孝心少年”活動中“最美孝心少年——于琪巍”的視頻，看看他的哪些行為體現(xiàn)了“孝”。（生觀看視頻，討論發(fā)言）預(yù)設(shè)于琪巍，一個十五歲的男孩，其母親患小腦萎縮癥，父親營救落水之人而遇難，外婆久病不起。面對接踵而來的不幸，小小男子漢，用稚嫩的肩膀擔(dān)起這個苦難的家庭。平日里，他放學(xué)回家，就開始做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生，照看母親、外婆，沒有一絲的埋怨，這體現(xiàn)了“孝”中第一層次——養(yǎng)其身；他還常常陪伴母親和外婆，特殊?????是在父親去世之后，他擔(dān)憂母親難過難過，偷偷躲在被窩里哭，而面對母親時，想盡辦法讓母親快樂，這體現(xiàn)了“孝”的第二層次——養(yǎng)其心；在學(xué)校，他抓緊一切時間努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異成果，讓母親為他傲慢！參與一些公益活動，幫忙他人，繼承發(fā)揚父親助人為樂、舍己救人的遺志，這體現(xiàn)了“孝”的第三層次——養(yǎng)其志。這些行為都是“孝”的體現(xiàn)。師小結(jié)：從古代的子路、閔子騫，到現(xiàn)在的于琪巍，他們在中華民族傳統(tǒng)孝文化的熏陶下，把“孝”的行為和美德融入自己的血液里，給我們做出了“孝”的榜樣。他們的孝心感天動地，他們的孝行激勵他人?！驹O(shè)計意圖】敘述古代的孝心故事和觀看2019年孝心少年的視頻，這兩個環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)習(xí)他人“孝”的行為，接受“孝”文化的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生的“孝”心，為下一環(huán)節(jié)的開展奠定基礎(chǔ)。四、省察“孝”現(xiàn)實生活中，有一些不和諧的現(xiàn)象，不符合“孝”的要求，比如下面材料中描述的一些同學(xué)的行為。1.有的同學(xué)覺得父母管得太多，與父母發(fā)生抵觸和爭吵，甚至產(chǎn)生離家出走的念頭。2.在學(xué)校，愛與人攀比，比吃的零食、穿的衣服和鞋子，常常埋怨父母，覺得家里的經(jīng)濟條件不如他人，卻從未了解父母的工作及工作中的困難。3.看不起自己的父母，不尊重父母，認為他們的文化水平不高，常常與父母頂嘴，不接受父母的教育。4.從不記得父母的生日，從來沒有給父母送過禮物，從未了解、關(guān)心過父母。學(xué)生活動：1.對于以上這些行為，談?wù)勀愕目捶ā?.結(jié)合自己的生活體驗，說說你預(yù)備怎樣勸誡他們。（生討論、發(fā)言）預(yù)設(shè)與父母吵架，嫌棄父母、埋怨父母，或有離家出走的念頭等，這些都是不對的。父母生我們養(yǎng)我們，都很不簡潔，我們應(yīng)當(dāng)體諒父母，理解父母，孝敬父母，給予他們尊重?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，所謂“身有傷，貽親憂”，我們切不可做讓他們擔(dān)憂、難過、苦痛的事情?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)通過對現(xiàn)實生活中的一些不和諧現(xiàn)象進行分析并提出勸誡，引發(fā)學(xué)生對自我孝行的省察，從而加深學(xué)生對“孝親敬老”的認識。五、踐行“孝”為了將“孝親敬老”的活動落到實處，我們課后將開展一系列的實踐活動，包括以下幾個步驟：（1）制定活動方案。（2）制作宣揚海報。（3）開展實踐活動并填寫活動記錄表格。（4）確定活動成果的展示形式。1.首先，我們將要制定一個活動方案。依據(jù)以往的活動閱歷，大家說說設(shè)計活動方案包括幾個步驟？每一步要留意哪些問題？依據(jù)活動的主題，我們可以舉行哪些活動？（1）各小組成員討論，集體商議活動內(nèi)容。預(yù)設(shè)（1）活動方案內(nèi)容：活動目標(biāo)、活動任務(wù)及安排、活動時間、活動人員分工。（2）留意問題：活動任務(wù)及安排部分，留意制定出每一步的具體活動內(nèi)容，明確活動要求。（3）建議舉行可操作、適合學(xué)生情況的活動，可以是校園、社區(qū)的宣揚活動，班級征文活動、演講活動、講故事活動，可以收集有關(guān)“孝”的名言和漫畫做展板（參考教材P103資料三和資料四），也可以開展“孝親敬老”的實踐活動，如曬曬我家的“檔案袋”、說說我家的好家風(fēng)、寫封家書表恩情、親自制作并贈送感恩小禮物、學(xué)做家務(wù)活、給爺爺奶奶講個快樂小故事、聽父母敘述他們的故事、慰問社區(qū)老人、探望敬老院老人等。（2）依據(jù)大家提出的建議，小組長帶領(lǐng)組員一起制定活動方案?？蓞⒖冀滩腜101資料一，結(jié)合各自的實際情況來制定。（生依據(jù)資料一，自由討論，最終集體制定出小組活動方案，全班交流展示）2.在實踐活動開始時，我們要制作宣揚海報進行活動宣揚，結(jié)合教材P102資料二，大家談?wù)勚谱骱髸r要留意哪些問題。（生自由發(fā)言，老師引導(dǎo)）預(yù)設(shè)活動海報主要以文字和圖像構(gòu)成，要求主題鮮亮、構(gòu)思新穎、形式生動，能吸引讀者的留意力，能激發(fā)讀者參與活動的熱忱。其中標(biāo)題是最重要的部分，字體必需美觀大方、富于變化而醒目，使主題更明確；海報中文字和廣告語要通俗精練；整個構(gòu)圖要均衡、富于藝術(shù)感；插圖要有藝術(shù)性，可將主題形象化；海報的顏色要求秀麗、猛烈和帶有裝飾性。提示：學(xué)生課下可以尋求美術(shù)老師的幫忙，制作海報。3.我們在踐行“孝親敬老”的實踐活動中，為了更加清楚地呈現(xiàn)活動過程及活動效果，可以制作一個表格，來做好記錄。大家可以參考下面表格。時間地點目的形式活動過程活動感受活動效果（生參考示例表格，制定好活動記錄表格）4.當(dāng)我們開展“孝”的活動后，大家預(yù)備怎樣展示活動成果呢？（生自由討論活動成果的展示形式）展示形式（1）形成文字材料展示，如收集有關(guān)“孝”的名言警句、故事做成手抄報展示，或制作成展板進行展示。（2）通過誦讀、演講展示，如誦讀有關(guān)“孝”的詩歌，開展以“孝”為主題的演講。（3）通過幻燈片展示，如展示活動中的一些圖片，配上生動的文字，向大家解說。（4）通過視頻展示，將活動過程錄制成視頻，播放給大家觀看。（5）通過話劇表演展示，如依據(jù)生活中的孝的行為或不孝行為編寫話劇并表演，宣揚孝心，傳遞“孝”理念。（6）通過唱歌展示，表達對父母、長輩的感恩之情。（7）談感受，寫下實踐活動中的體會和感受，進行展示。5.布置活動：課后，用一周的時間完成前三項活動任務(wù)?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生將“孝”落實到具體行動中。通過學(xué)習(xí)制定活動方案讓學(xué)生明確活動的目的和步驟；學(xué)習(xí)制作宣揚海報，激發(fā)學(xué)生參與活動的樂觀性；指導(dǎo)學(xué)生制作實踐活動的記錄表格，以促進學(xué)生踐行“孝”和“敬”；以示例做引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)男问秸故净顒映晒?。運用小組合作學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)生策劃、組織活動和與人溝通交流的能力，增加團隊的合作意識。第2課時（展示課）1.通過展示活動成果，明確踐行“孝”的意義，深化“孝”的境界，培育學(xué)生孝親敬老的美德。2.學(xué)會辯證地看待“孝”文化。3.學(xué)會與同學(xué)合作進行展示活動，提升聽說讀寫的能力。課前預(yù)備1.學(xué)生依據(jù)老師的提示和活動成果確定恰當(dāng)?shù)恼故拘问健?.小組長組織組員一起策劃并組織、實施成果展示的活動，各組員認真預(yù)備成果展示。3.各小組選出一名代表對小組活動過程進行闡述，預(yù)備好闡述的文稿。一、展“孝”行師：同學(xué)們，在這一個星期的時間里，我們開展了有關(guān)“孝親敬老”的綜合實踐活動，在校園、社區(qū)和家里，掀起了“孝親敬老”的活動熱潮。我看到各小組制作的海報張貼在校園、社區(qū)，吸引了許多人的目光；有的小組去敬老院探望老人，給老人們送去了溫暖；有的同學(xué)在家里踐行“孝”道，讓父母深受感動?，F(xiàn)在，請大家將活動成果進行展示，共同共享，一起感受“孝”文化的魅力。溫馨提示（1）小組展示時先闡述小組活動過程。（2）活動成果展示可采用各種形式，如展板、幻燈片、視頻、朗誦、唱歌、情景劇表演、書法作品等形式。（3）請留意傾聽各組代表闡述的活動過程，評價其活動過程是否合理，闡述是否清楚，觀察他們的活動開展是否扎實，成果展示內(nèi)容是否清楚、準(zhǔn)確。（4）傾聽時留意哪些同學(xué)展示的活動成果令你印象深刻，思考從中你能獲得哪些啟發(fā)。1.各小組逐個展示活動成果，其他學(xué)生用心傾聽、觀察、預(yù)備評價。2.學(xué)生評價，評選最佳活動小組。評價標(biāo)準(zhǔn)：（1）清楚地闡述活動過程。（2）整個活動開展有序、有力，實踐活動具體并有成效。（3）展示活動組織有序，內(nèi)容豐富，形式多樣。（4）小組組員在整個活動中參與度高，表現(xiàn)樂觀，團結(jié)合作。3.在這些活動成果的展示中，令你印象深刻的活動成果有哪些？理由是什么？（生自由發(fā)表看法）【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)旨在通過展示、評價踐行“孝親敬老”的活動成果，深化“孝”的境界，培育學(xué)生回報家人、關(guān)愛他人的美德。展示過程中，學(xué)生的語言表達能力、誦讀能力、搜集和整理資料的能力、寫作能力得到了提升，同時也增加了自信念。二、談“孝”心1.在這為期一周的踐行“孝”的活動中，你有哪些體會和感受？請與大家共享。（生小組內(nèi)交流，小組代表發(fā)言）預(yù)設(shè)示例一：在這次踐行“孝”的活動中，我做了許多表達孝心的事情，從中體會到了父母工作的艱辛、賺錢的不易，更能體諒他們了。我也了解到平常我不經(jīng)意說的話傷害了父母，讓父母擔(dān)憂難過了?，F(xiàn)在我與父母之間的關(guān)系變得更加融洽，父母對我的一些事情也能夠理解了，我發(fā)覺只要我們對父母多一些尊重和理解，他們就會格外快樂。示例二：我在采訪爺爺奶奶時，了解到祖輩們的人生經(jīng)歷和具體事跡，被他們身上的一些精神品質(zhì)所感動，更加敬佩他們了。這次的采訪活動增加了我與家人之間的溝通，增進了我與家人之間的情感交流，也讓我進一步了解了我們家族的一些歷史，讓我有了為家族努力奮斗的使命感。示例三：我在慰問社區(qū)孤寡老人時，了解到社會中有一些孤寡老人不僅生活困難，而且缺少陪伴，他們很孤單、寂寞，渴望有人與他們交流，得到別人的關(guān)心。社會的留守老人、空巢老人、失獨老人以及失去生活自理能力的失能老人，是特殊?????的老年群體，他們需要更多人的關(guān)注和幫忙。2.讀下面材料，對材料中這樣的孝行，你如何評價。元朝人編寫的《二十四孝圖》上有一個“埋兒奉母”的故事:說是漢代有個叫郭巨的人，家境格外貧困，家中有一個三歲的兒子，郭巨擔(dān)憂養(yǎng)這個孩子會影響其供給母親，就和妻子商議?:兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供給母親。夫妻把兒子抱出，挖坑要埋。此時，幸好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。預(yù)設(shè)行孝不可悖于常理，郭巨埋兒之舉，有違人性，實在殘忍，是典型的愚孝。所以應(yīng)當(dāng)辯證地看待這樣的孝行。3.魯迅先生在《〈二十四孝圖〉》中也談到了“孝”，你認為魯迅先生在這里表達了對“孝”怎樣的態(tài)度？正如將“肉麻當(dāng)作好玩”一般，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。老萊子即是一例，道學(xué)先生以為他白璧無瑕時，他卻已在孩子的心中死掉了。…………我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景正在壞下去，常聽到父母愁柴米;祖母又老了，倘使我的父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么?假如一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀(jì)小，猶如也明白天下未必有這樣的巧事。（選自魯迅《〈二十四孝圖〉》）預(yù)設(shè)魯迅想告訴人們：盲目聽從的孝道是可悲的，對于傳統(tǒng)的孝文化，要取其精華，去其糟粕，不可盲目全盤照做，要加以辨別。對一些好的傳統(tǒng)，我們應(yīng)當(dāng)傳承；對于不合理的東西，則應(yīng)摒棄。師小結(jié)：在這次“孝親敬老”綜合實踐活動中，我們了解了“孝”的含義，理解了“孝”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)了別人的“孝”行，在生活中踐行了“孝”，展示了活動的成果，最終也學(xué)會了辯證地看待“孝”。這一系列活動，使我們有了許多收獲