第四單元封建時代的亞洲國家 AB卷-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級歷史上冊

1-11-第四單元評估檢測題(A卷)（時間：60分鐘總分：100分）一、單項選擇題（每小題2分，共40分）1.5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為（）。1．天皇劫B．國王C．大王D．將軍2．日本發(fā)展為一個中央集權(quán)的封建國家的標(biāo)志性事件是()A．大和統(tǒng)一B．幕府統(tǒng)治建立C．大化D．明治維新3．“建集權(quán)，廢世襲。田公有，分農(nóng)民?！贝巳纸?jīng)反映了下列哪一次改革?（）A．伯里克利改革B．大化改新C．法蘭克土地改革D．明治維新4．對古代世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)的是()oA．希臘人B．羅馬人C．阿拉伯人D.印度人5．下列國家中，其領(lǐng)土未曾跨歐、亞、非三洲的是()。A．古代埃及B．羅馬帝國C．東羅馬帝國D．阿拉伯帝國6．“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國對土地分封形式的改革相比較，共同之處是()A．建立中央集權(quán)的天皇制封建國家B．國家定期把土地分給農(nóng)民耕種C．實行有條件的土地分封D．是封建性質(zhì)的改革，促進(jìn)本國封建制度形成7．以下關(guān)于世界三大宗教表述正確的是()。①產(chǎn)生的順序依次是佛教基督教伊斯蘭教②伊斯蘭教的產(chǎn)生和傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一③建筑代表分別是：佛教——寺廟基督教——教堂、伊斯蘭教——清真寺④三教相同的教義忍耐都被統(tǒng)治者利用⑤三大宗教都產(chǎn)生于亞洲A．①③④⑤B．①②③④C．①②③④⑤D．②③④⑤8.7世紀(jì)初誕生于阿拉伯半島的宗教，其創(chuàng)始人是自稱為“安拉使者”的穆罕默德。司這個新生的宗教有著驚人的適應(yīng)能力，在極短的時間內(nèi)便席卷阿拉伯半島。隨后，又伴隨著阿拉伯大軍的新月旗幟和彎刀躍入了更廣闊的天地。該宗教是()。A．佛教B．道教C．伊斯蘭教D．基督教9．下列事件發(fā)生的順序，正確的是()。①阿拉伯半島基本統(tǒng)一②伊斯蘭教創(chuàng)立③穆罕默德出走麥地那④穆罕默德率軍兵臨麥加城A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．②③④①10．公元8世紀(jì)，古代阿拉伯帝國的首都是().A．耶路撒冷B．麥地那C．巴格達(dá)D．麥加11．從日本大化改新的措施可以看出，中國哪一時期的文化對它影響很大?()A．秦漢時期B．三國時期C．隋唐時期D．宋元時期12．根據(jù)史料探究歷史的真諦是學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)之一。對日本人的書法作品分析不正確的是()。A．中國的書法藝術(shù)受到日本人的喜愛B．日本人沒有自己的文子C．中日文化交流較為密切D．作者可能是遣唐使13．宗教問題現(xiàn)已成為某些地區(qū)沖突的主要原因。信仰“真主”安拉，以《古蘭經(jīng)》為經(jīng)典的宗教是()。A．佛教B．伊斯蘭教C．基督教D．道教14.645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化”。第二年，他發(fā)布了《改新之詔》，在各個領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是()。A．實行貴族世襲制B．把部民轉(zhuǎn)化為國家公民C．分封貴族為諸侈D(zhuǎn)．沒收農(nóng)民所擁有的耕地15．生動描繪了阿拉伯帝國豐富社會生活的是()。A．《荷馬史》B．《奧賽德》C．《天方夜譚》D．《伊利亞特》16．加清真寺所屬宗教是()。A．印度B．猶太教C．伊斯蘭教D．道教17．阿拉伯在751年擊敗()大軍，控制了中亞地區(qū)。A．唐朝B．羅馬C．波斯D．法蘭克18．日本被稱為日本是在()。A．大化新之前B．明治維新時C．大化新之后D．明治維新之后19．鐮倉府的設(shè)立標(biāo)志著日本進(jìn)入長達(dá)()年的幕府統(tǒng)治時期A.600B.700C.800D.90020．日本武士效忠的對象是()A．國家B．天皇C．主公D．人民二、填空題（每空2分，共20分）21．大和國的王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以_____________的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為_____________，從事海洋捕撈的稱為______。來自中國、朝鮮的移民也依據(jù)其特長編為_____________和___________。22．阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發(fā)重視知識，認(rèn)為“___________”。830年，哈里發(fā)在______設(shè)立______________，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬_________人才，哈里發(fā)以_______支付稿酬。三、材料分析題(40分）23．閱讀下列材料，回答問題(18分）“土地屬于國家，國家每6年按照人口把田地分給農(nóng)民，田地不得買賣，受田者死后,田地歸還國家?！闭埢卮?（1）根據(jù)所學(xué)知識推斷一下，上述材料是哪個國家哪次改革的內(nèi)容?(2分)（2）寫出此次改革的背景、時間和進(jìn)行改革的主要人物。(6分)（3）這次改革，除材料所述內(nèi)容外還有哪些內(nèi)容?(6分)（4）這次改革的歷史作用是什么?(4分)24．閱讀材料，回答問題。(22分）材料一：材料二：阿拉伯帝國統(tǒng)治區(qū)域曾是世界文明的搖籃，首都巴格達(dá)是當(dāng)時世界上最大的城市之一?！⒗藙?chuàng)造的輝煌文化成就令世人矚目，他們在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阿拉伯人對世界文明作出了重大貢獻(xiàn)。材料三：古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的裝飾是知識?！彼麄兊淖诮虅?chuàng)始人穢罕默德曾經(jīng)說過：“尋求真理，哪怕遠(yuǎn)在中國?！卑退雇醭瘯r期，他們在巴格達(dá)建立了一所規(guī)模宏大的翻譯和研究機(jī)構(gòu)，稱為智慧之宮材料四：“輝煌的古希臘和古羅馬文明，造就了西方文化之根?！薄肮畔ＥD和古羅馬人也創(chuàng)造出許多自然科學(xué)和人文學(xué)科成就，他們的科學(xué)知識和科學(xué)思想成為西方近代科學(xué)的源頭?！辈牧衔澹涸谝晾藨?zhàn)爭中，巴格達(dá)被美軍攻陷后，博物館遭哄搶，1.4萬件文物被搶。請回答：（1）讀材料一，判斷圖一是指_______帝國，圖二是指_________帝國。(4分)（2）從材料一的兩張圖中，你能發(fā)現(xiàn)在地理位置上它們有什么共同點?(2分)（3）就宗教方面看，你發(fā)現(xiàn)兩個帝國有什么不同點?(4分)（4）據(jù)材料二所知，阿拉伯文化吸收、消化了“世界文明搖籃”古埃及古巴比倫與古印度的文明。請你結(jié)合所學(xué)，列舉兩個古埃及文明成就。(2分)（5）讀材料三、四回答：就這兩個帝國的文化成就，你印象最深的是什么?請分別列舉兩個。(4分)（6）讀材料五回答；近年來，由于兩伊戰(zhàn)爭、2003年美國對伊拉克戰(zhàn)爭等，阿拉伯文化尤其是伊拉克文化遭到嚴(yán)重破壞，對此你有何感想?(6分)評估標(biāo)準(zhǔn)本單元包含的內(nèi)容是古代日本和阿拉伯。關(guān)于日本，重點介紹了大化改新和武士集本單元包含的內(nèi)容是古代日本和阿拉伯。關(guān)于日本，重點介紹了大化改新和武士集住教學(xué)重點，以基礎(chǔ)知識的考查為主，在設(shè)計題目時，注重了知識間的橫向聯(lián)系，如將伊斯蘭教與他兩大宗教、將阿拉伯帝國與羅馬帝國結(jié)合起來出題等，考查了學(xué)生的綜合分析析判斷能力。【參考答案】一、單項選擇題1.C2.C3.B4.C5.A6.D7.C.8.C9.D10.C11.C12.B13.B14.B15.C16.C17.A18.C19.B20.C二、填空題21．部：田部；海部；織錦部；鍛冶部22．人最美的裝飾是知識；巴格達(dá)；智慧宮；翻譯；黃金三、材料分析題23.（1）日本大化改新。（2）6--9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化，中國文化直接影響著日本，推動日本進(jìn)行改革；646年；孝德天皇。（3）建立以天皇為中心的中央集權(quán)制，地方設(shè)立國郡、里三級，由中央派官治理。統(tǒng)一賦稅。（4）大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。24.（1）阿拉伯；羅馬（2）兩帝國都地跨歐、亞、非三大洲。（3）羅馬帝國地區(qū)的人民主要信奉基督教；阿拉伯帝國地區(qū)的人民主要信奉伊斯蘭教。（4）如象形文字，太陽歷，金字塔等。（5）阿拉伯帝國文化成就·阿拉伯?dāng)?shù)宇、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等；羅馬帝國文化成就：基督教建筑、法學(xué)等。（6）開放性題目，言之有理即可得分。（如從譴責(zé)美國的侵略行徑，反對美國的霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治或反對戰(zhàn)爭，為維護(hù)世界和平而共同努力，優(yōu)秀文化是全人類共同的財富，須加以保護(hù)等方面作答）本試卷重點題目講評：第3題：三字經(jīng)意思是建立了中央集權(quán)，廢除了世襲制度，把田收歸公有，分給農(nóng)民耕種。結(jié)合題下的四個選項，大化改新的內(nèi)容符合材料所述。第7題；佛教宣揚忍耐順從；基督教要人們?nèi)淌芸嚯y，死后會升入“天堂”；伊斯蘭教提出要和平順從。三個宗教都要人們?nèi)棠头?，都被統(tǒng)治者利用。第12題；日本人在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了文字，選項B是錯誤的。第四單元評估檢測題(B卷)（時間：60分鐘總分：100分）一、單項選擇題（每小題2分，共50分）1．下列人物中，不能被稱為資產(chǎn)階級改革家或資產(chǎn)階級革命家的是（）。A．華盛B．孝德天皇C．克倫威爾D．拿破侖2．日本文明是在什么基礎(chǔ)上逐漸形成的?()A．在吸收中國文化的基礎(chǔ)上B．在吸收朝鮮文化的基礎(chǔ)上C．在大和民族長期生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)上D．在吸收印度文化的基礎(chǔ)上3．大和政權(quán)統(tǒng)一日本的時間是在()。A.4世紀(jì)末B.5世紀(jì)末C.6世紀(jì)初D.5世紀(jì)初4．和諧，是穿越歷史、超越國界的使者。2008年第29屆奧運會火炬?zhèn)鬟f以“和諧之旋”為題，從北京出發(fā)沿古絲綢之路，跨越世界六大洲。在古代，絲綢之路就是東西方文化交流的通道。請問：中國過絲綢之路傳到歐洲的文明不包括()A．指南針B．造紙術(shù)C．道教D．火藥5．大和國中的部民是貴族的私有民，其地位近似于()A．奴隸B．農(nóng)奴C．武士D．幕僚6．下列哪個不屬于大化改新的內(nèi)容?()A．統(tǒng)一賦稅B．在地方設(shè)國、郡、里三級C．廢地民D．把土地分給公民所有7．日本的武士集團(tuán)是一種以血緣關(guān)系和()相結(jié)合的軍事組織。A．宗教B．主從制C．宗族D．君臣8.12世紀(jì)免期，源氏武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝獲得()的稱號，設(shè)幕府于鐮倉。A．征夷大將軍B．鐮倉大將軍C．源氏大將軍D．幕府大將軍9．穆罕默德組建的穆斯林公社的成員都以()相待，禁止互相仇殺。A．神的子民B．安拉的信徒C．眾生平等D．兄弟姐妹10．阿拉伯半島的統(tǒng)一大體完成是在()A．穆罕默德出走麥地那B．穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教C．穆罕默德兵臨麥加城下D．穆罕默德去世時11．伊斯蘭教的創(chuàng)立，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，是因為()A．它創(chuàng)立名的城市麥加，有利于伊斯蘭教的傳播B．它順應(yīng)了阿拉伯貴族的要求，一開始就得到他們尤其是麥加貴族的支持C．它反映了世界的本來面目，獲得了大家的共同信仰D．它宣傳一神教，從而打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系12．穆罕默德將一盤散沙的阿拉伯各部落熔鑄成一個強(qiáng)大的民族統(tǒng)一體的紐帶是（）。A．政治口號B．經(jīng)濟(jì)實力C．個人魅力D．宗教信仰13．佛教、基督教、伊斯蘭教這二大宗教在教義上的共同點是()A．都主張忍耐、順從B．都信仰一個神C．都反對特權(quán)等級D．都有嚴(yán)密的都會組織，主張建立政教合一的國家14．它在伊斯蘭教的旗幟下，8世紀(jì)中葉時建立了地跨三洲的帝國，把東方和西方連接起來。該帝國是()。A．阿拉伯帝國B．古希臘C．古代波斯北D.奧斯曼.15．伊斯蘭教歷元年的開始是公元622年，在這一年發(fā)生的大事是()。A．穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教B．阿拉伯半島基本統(tǒng)一C．麥加的克爾白神廟改為清真寺似不上D．穆罕默德在麥地那建立了穆斯林公社16．下列史實沒有關(guān)聯(lián)的是()。A．東羅馬帝國——拜占庭B．阿拉伯?dāng)?shù)字——印度C．大和——大化改新D．布匿戰(zhàn)爭——亞歷山大大帝17.208年12月19日，“中阿文明對話——語言與文化交流研討會”在北京舉行，這是在“中阿合作論壇”框架下舉辦的首次專門性學(xué)術(shù)交流活動。下列成就不屬于阿拉伯文化的是（）。A．伊斯蘭文化B．《醫(yī)典》C．翻譯希臘著作D．羅盤針18．當(dāng)中國處于盛唐時期，西亞的地跨歐、亞、非三洲的封建大帝國是()。A．亞歷山大帝國B．羅馬帝國C．阿拉伯帝國D．奧斯曼帝國19．歷史上第一個伊斯蘭教國家的建立者是()。A．伯里利B．穆罕默德C查理馬特D亞歷山大20．中國封建社會的最高統(tǒng)治者稱皇帝，阿拉伯帝國的最高元首稱為()。A．法老B．哈里發(fā)C．國王D．天皇21．“6世紀(jì)起……學(xué)者、教師、工匠和僧侶從大陸渡海而來，隨身除了帶來新的宗教信仰外，還帶來了新的生活方式。而那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大?！睂@里所說的“作用”理解正確的是()。A．推動了大化改新B．掀起了倒幕運動C．推動了明治維新D．發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭22．下列關(guān)于日本武士的敘述，正確的有()①武士是隨著莊園的建立而出現(xiàn)的②莊園主為維護(hù)自身利益，蓄養(yǎng)武士③武士出現(xiàn)后，力量不斷壯大，地位越來越高④武士在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用A．①②③B．②③④C．①②③④D．③④23．下列關(guān)于古代日本的敘述，錯誤的是()。A.1世紀(jì)前后，日本開始出現(xiàn)早期國家B.5世紀(jì)時本州中部的大和國家統(tǒng)一了日本本土C．大和的最高統(tǒng)治者稱為大王，后改稱天皇D．大化改新開始于6世紀(jì)中期24．模仿24．模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指()。A．《漢謨拉比法典》B．大化改新C．奴隸主民主政治D．種姓制度25.2014年上?！皝喰欧鍟眹缟?，考慮到貴賓來自不同國家，熬湯時特地選擇了穆斯林清真食材。這反映對哪種文化國家的尊重?()A．猶太教B．伊蘭孝C．基督教D．佛教二、非選擇題(50分）26．閱讀材料，完成練習(xí)。(10分）很久以前，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲聯(lián)系在一起，其中就有著名的連接亞歐的絲綢之路。通過這些商路．中國的絲綢、羅盤針、造紙術(shù)、火藥、火器，印度的糖、棉花等作物也傳到歐洲。在這些商路上奔波的商人中，有不少阿拉伯人，他們把中國的古代文明輾轉(zhuǎn)傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識．以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。阿拉伯人在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阿拉伯人把印度人創(chuàng)造的從O到9十個數(shù)字的計數(shù)法和中國的文化成就傳到了歐洲。16世紀(jì)，阿拉伯?dāng)?shù)字與現(xiàn)在寫法基本一致。此后，阿拉伯?dāng)?shù)字傳遍了世界。下列結(jié)論均是正確的。請你仔細(xì)閱讀上述材料，如果該結(jié)論是從上述材料中得出的，請在括號中畫上“√”，否則畫上“×”?（1）阿拉伯人把中國的四大發(fā)明傳到歐洲。()（2）伊斯蘭教是阿拉伯人信仰的宗教。()（3）阿拉伯人對東西方文化的交流起到了溝通和加強(qiáng)的作用。()（4）阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造者是印度人。()（5）古代文明交往既有和平交流，也有戰(zhàn)爭與征服。()27．閱讀材料，回答問題。(12分）材料—：645年6月，日本發(fā)生宮廷政變，鏟除了擅權(quán)跋扈的大貴族及其家族勢力，擁護(hù)孝德天皇，組建新政府，并在次年進(jìn)行了一系列的改革。材料二：處理日常具體事務(wù)有八省，即中務(wù)省、式部省、治部省、民部省、兵部省、刑部省、大藏省和宮內(nèi)省，地方置國、郡、里，分別設(shè)官掌管治理。（1）材料一中所說的改革是指什么改革?該改革在日本有什么影響?(4分)（2）材料一中所說的這一改革主要是效仿當(dāng)時哪個國家哪一時期的政治經(jīng)濟(jì)制度?材料二中的設(shè)置與日本所學(xué)習(xí)的國家當(dāng)時的什么制度相似?(4分)（3）這次改革對你有什么啟示?(4分)28．閱讀材料，回答問題。(11分）材料一：人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望。因此，只有消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行，才能達(dá)到極樂世界。材料二：救世主不久要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的“千年之國”材料三：宇宙唯一的神是“真主”安拉……（1）三則材料各屬于哪種宗教?對我國影響最大的宗教是什么?(5分)（2）三種宗教的創(chuàng)始人分別是誰?(3分)（3）分別列舉三種宗教的創(chuàng)立時間。(3分)29．閱讀材料，回答問題。(17分）哧?劉八年級學(xué)生小強(qiáng)特別喜歡上歷史課。有一天，他在課堂上學(xué)習(xí)了唐朝的歷史，晚上他在夢里來到了7世紀(jì)的唐朝，并從長安出發(fā)經(jīng)歷了一次夢幻西游。以下是小強(qiáng)夢中西游的見聞：見聞一：唐朝都城長安的街頭，各色人種、各地商品應(yīng)有盡有．一派繁華景象。唐太宗正率眾臣在大恩寺內(nèi)熱烈歡迎從天竺回來的法師。見聞二：在阿拉伯半島的麥地那，穆罕默德正號召穆斯林發(fā)動圣戰(zhàn)，穆斯林表示一定要為真主安拉而戰(zhàn)，為阿拉伯統(tǒng)一而戰(zhàn)。見聞三：法蘭克王國農(nóng)村的一座莊園里，城堡教堂、