2024年新人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教學(xué)課件 第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【課件】

第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融17

西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷1.通過研讀地圖，了解西晉統(tǒng)一的過程和北方少數(shù)民族內(nèi)遷的情況。（時(shí)空觀念）2.通過分析史料，了解西晉的統(tǒng)治措施；通過觀看視頻和地圖，了解八王之亂的概況。（史料實(shí)證、歷史解釋）3.通過本課的學(xué)習(xí)，了解這一時(shí)期民族交融的情況，認(rèn)識(shí)到各族人民在不斷交往中形成的中華文明多元一體的格局。（史料實(shí)證、家國情懷）

在分裂再現(xiàn)之時(shí)，中國人并不自安于分裂，分爭(zhēng)各方總是力求尋得恢復(fù)統(tǒng)一的路徑，人們生活的各個(gè)方面，包括思想感情、文化交流、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、政治交往，也自然而然地孕育再統(tǒng)一的條件，使統(tǒng)一成為全社會(huì)不可抗拒的潮流。

——田余慶《秦漢魏晉史探微》三足鼎立后的形勢(shì)黃巾起義官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)三國鼎立局面形成魏滅蜀西晉建立西晉滅吳統(tǒng)一全國184年200年208年229年263年266年280年分裂96年

分裂51年

4聽文物講故事“歸義侯”金?。悍酱缰g見證融合時(shí)代5這則材料反映的社會(huì)風(fēng)氣與西晉的興亡有怎樣的聯(lián)系？凡今之人，惟錢而已！……（錢）為世神寶。親之如兄，字曰“孔方”?！ㄎ鲿x）魯褒《錢神論》西晉時(shí)多用三國時(shí)所鑄舊錢，此錢為西晉時(shí)流通的東吳舊錢。東吳·大泉五千銅錢“孔方兄”的來歷一、一次短暫而混亂的統(tǒng)一司馬懿政權(quán)戶數(shù)人口兵力曹魏103萬443萬60萬蜀漢28萬94萬10.2萬孫吳52.3萬230萬23萬三國歸晉東漢魏魏國西晉263年266年280年統(tǒng)一全國263年，司馬昭滅蜀漢，劉禪被送至洛陽，封“安樂公”。（樂不思蜀）266年，司馬炎稱帝，是為晉武帝，建立晉朝，史稱西晉280年，晉滅吳，三國鼎立局面結(jié)束，西晉統(tǒng)一。司馬懿司馬師司馬昭晉武帝司馬炎西晉“三國盡歸司馬氏”蜀吳閱讀地圖及史料，思考西晉的統(tǒng)一的歷史意義？意義：結(jié)束了三國鼎立的分裂局面，再次實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，社會(huì)安定下來，有利于經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)和發(fā)展。西晉的疆域“是時(shí)（指西晉建立之初），天下無事，賦稅平均，人咸安其業(yè)而樂其事?！薄稌x書·食貨志》“竹林七賢”黃巾起義官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)三國鼎立局面形成魏滅蜀西晉建立西晉滅吳統(tǒng)一全國184年200年208年229年263年266年280年分裂96年

分裂51年

二、一場(chǎng)盤活南方的遷徙266年（建立）316年（滅亡）280年（統(tǒng)一）50年36年思考：西晉的統(tǒng)一局面僅持續(xù)36年。為何一度安居樂業(yè)的西晉王朝卻是“短命”的？短暫而亡材料一

西晉時(shí)的貴族、富豪還用斗富的方式炫耀自己的財(cái)富。大臣石崇和國舅王愷斗富，王愷用麥糖洗鍋，石崇就用白蠟當(dāng)柴燒；王愷用紫色絲綢做成長(zhǎng)40里的步障(古代顯貴出行時(shí)，于道旁設(shè)下遮蔽風(fēng)寒塵土或禁人窺視的帳幕)，石崇就用織錦做出更華麗的步障50里。

——部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史教材材料二

錢被奉為神物，“無德而尊，無勢(shì)而熱，排金門而入紫闥(錢能夠推開富貴官宦之家的朱門和宮廷)。?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已！”還說錢“為世神寶。親之如兄，字曰‘孔方’”。文章問世后，廣為傳誦，“孔方兄”一詞也成了“錢”的同義詞。

——西晉魯褒《錢神論》

小組合作，分析史料，指出西晉社會(huì)存在的問題。問政西晉材料四

及天下荒亂，百姓餓死，帝（晉惠帝）曰：“何不食肉糜(肉粥)？”

——《晉書·惠帝紀(jì)》材料三

西晉初年，晉武帝大封同姓諸侯王，后來又陸續(xù)派遣諸王據(jù)守郡重鎮(zhèn)。這些出鎮(zhèn)的宗室諸王，既手握重兵，又掌管民事，勢(shì)力日益強(qiáng)大。

——部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史教材材料五

（魏晉時(shí)期北方少數(shù)民族內(nèi)遷）西晉統(tǒng)治腐朽，向內(nèi)遷各族人民收取重稅，征兵派役，甚至掠賣少數(shù)民族人民為奴婢。

——部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史教材①西晉統(tǒng)治階層競(jìng)相奢侈，生活腐化。②社會(huì)風(fēng)氣敗壞，唯利是圖，享樂之風(fēng)盛行。③分封諸侯導(dǎo)致諸侯勢(shì)力強(qiáng)大威脅中央統(tǒng)治。④晉惠帝昏庸無能。⑤統(tǒng)治腐朽、民族矛盾突出。西晉存在的社會(huì)問題：?jiǎn)栒鲿x1、嚴(yán)重削弱了西晉國力，成為西晉由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2、中原人口銳減，大量人口逃往南方，形成中國古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙高潮。3.南方出現(xiàn)成漢政權(quán)，成為統(tǒng)一王朝分裂的開始。觀看視頻，并結(jié)合課本概括“八王之亂”的影響。山西羌(qiāng)氐(dī)羯（jié)匈奴鮮卑遼寧成漢316年，西晉滅亡。三、一曲民族交融的先聲觀察墓壁畫、結(jié)合詩歌，說說北方民族的生活方式。敕勒川狩獵圖

“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！薄峨防崭琛犯拭C嘉峪關(guān)魏晉墓壁畫逐水草而居的游牧生活閱讀教材，簡(jiǎn)述北方民族內(nèi)遷的基本史實(shí)：時(shí)間、主要的民族、內(nèi)遷的方向和大體過程。觀察圖片、小組合作，指出內(nèi)遷后各族的生產(chǎn)生活的變化及作用。少數(shù)民族采桑圖（魏晉墓磚畫）少數(shù)民族從事農(nóng)耕漢族貴族享用具有少數(shù)民族飲食特色的“肉串”（魏晉墓磚畫）西晉洛陽貴族使用的家具變化：少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族生產(chǎn)生活方式；漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族生活文化；作用：促進(jìn)了民族交融材料1：據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。思考：1、材料1中這些少數(shù)民族認(rèn)為自己與漢族同祖同宗說明了什么？2、各民族該如何相處？材料2：我們中華民族是一個(gè)水乳交融，唇齒相依，榮辱與共的命運(yùn)共同體，我們會(huì)像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，為實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢(mèng)”的總目標(biāo)而奮斗！----習(xí)近平堅(jiān)持民族平等，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)說明他們?yōu)榱俗C明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性和合法性，便于加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治。北方各族內(nèi)遷一、西晉的建立與統(tǒng)一二、八王之亂與西晉滅亡三、北方各族的內(nèi)遷短暫統(tǒng)一1.《晉書》記載晉武帝泰始四年“立常平倉，族協(xié)之，豐則糴，儉則糶，以利百姓?！闭O(shè)常平倉有利于（）A．保障民生需求 B．維護(hù)宗族團(tuán)結(jié) C．提高糧食產(chǎn)量 D．帶動(dòng)人口南遷A2.我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮出現(xiàn)的主要原因是（）A．“七國之亂” B．“楚漢之爭(zhēng)” C．“八王之亂” D．“國人暴動(dòng)”C3.成書于西晉的《博物志》有云：“張騫使西域還，乃得胡桃種?！彼抉R睿在建康稱帝后不久，便下令改胡瓜為黃瓜，改胡麻為芝麻，改胡桃為核桃或羌桃。這種名稱的變化折射出（）A．陸上絲綢之路的中斷 B．經(jīng)濟(jì)文化交融不斷加強(qiáng)C．經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣 D．門閥政治改變?nèi)粘Ｉ頑同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲呢？謝謝大家樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的老師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）簡(jiǎn)介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），不僅有語文數(shù)學(xué)等主要科目，連勞動(dòng)、道德這些，也有非常詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經(jīng)二十多年沒更新過了，很多內(nèi)容，確實(shí)需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，首先是對(duì)老課標(biāo)的一次升級(jí)完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國家對(duì)未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥？課程方案是對(duì)某一學(xué)科課程的總體設(shè)計(jì)，或者說，是對(duì)教學(xué)過程的計(jì)劃安排。簡(jiǎn)單說，每個(gè)年級(jí)上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，也就是說，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就像是一面旗幟，學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計(jì)，都要朝它無限靠近。所以，這份文件的出臺(tái)，其實(shí)給學(xué)校教育定了一個(gè)總基調(diào)，決定了我們孩子成長(zhǎng)的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進(jìn)一步優(yōu)化了課程設(shè)置，九年一體化設(shè)計(jì)，注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接，獨(dú)立設(shè)置勞動(dòng)課程。與時(shí)俱進(jìn)，更新課程內(nèi)容，改進(jìn)課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式，注重學(xué)科內(nèi)知識(shí)關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評(píng)價(jià)案例等，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。教育部將組織宣傳解讀、培訓(xùn)等工作，指導(dǎo)地方和學(xué)校細(xì)化課程實(shí)施要求，部署教材修訂工作，啟動(dòng)一批課程改革項(xiàng)目，推動(dòng)新修訂