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第26課教育文化事業(yè)的發(fā)展情境導(dǎo)入清朝末年,社會各界進步人士紛紛呼吁廢科舉、興學(xué)校。那么,實施了1300多年的科舉制度是什么時候被廢除的?中國近代第一所由國家建立的最高學(xué)府是什么學(xué)校?我國的新式教育是如何開始的?教學(xué)目標(biāo)一、知識與技能了解新式學(xué)堂的出現(xiàn),京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦,新式教育體制的擬定及科舉制廢除等史實;了解新式報刊深刻影響人們的日常生活。二、過程與方法指導(dǎo)學(xué)生歸納民國時期文藝成就,創(chuàng)制表格,使學(xué)生對本課知識條理清晰,以便在宏觀上把握知識。三、情感態(tài)度與價值觀1.使學(xué)生認識到教育在一定程度上反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展水平,教育必須適應(yīng)社會發(fā)展需要并服務(wù)于社會,對學(xué)生進行唯物史觀教育。2.通過對民國時期文藝作品思想性的分析,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想,增強學(xué)生的社會責(zé)任感。教學(xué)重點難點【教學(xué)重點】教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展?!窘虒W(xué)難點】魯迅《狂人日記》的批判性。自主學(xué)習(xí)1、閱讀教材,說一說中國近代新辦的新式學(xué)堂有哪些?有何作用?2、說一說科舉制創(chuàng)立的時間?廢除科舉制度的時間和影響?3、新式報刊有何重要作用?4、中國近代興起了哪些出版企業(yè)?有何作用?5、列表說明20世紀(jì)以后,中國的文學(xué)藝術(shù)成就。6、請說出魯迅《阿Q正傳》的特征?7、聶耳、洗星海的藝術(shù)成就有哪些?8、你知道中國自己拍攝的第一部無聲電影和有聲電影分別是什么?一.教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展1.新式教育的創(chuàng)辦時期新式學(xué)校洋務(wù)運動時期同文館、福州船政學(xué)堂等甲午戰(zhàn)爭之后北洋西學(xué)堂百日維新期間京師大學(xué)堂

新式學(xué)堂的創(chuàng)辦,傳播了西方先進的文化知識,培養(yǎng)了一些近代人才,為中國近代教育做出了重要貢獻。2.科舉制度的廢除1901年,清政府決定廢除八股文;1903年,清政府以科舉阻礙學(xué)校發(fā)展,決定逐步廢除科舉制。1905年,清政府諭令一律停止科舉考試,存在1300多年的科舉制度廢除。清政府通令興辦學(xué)堂,頒布各級學(xué)堂章程,統(tǒng)一全國學(xué)制。3.新聞業(yè)的發(fā)展

鴉片戰(zhàn)爭后,外國人在上海、香港等地創(chuàng)辦了許多供在華外國人閱讀的外文報刊。

1872年在上海創(chuàng)刊,1949年5月27日??J墙袊l(fā)行時間最久、具有廣泛社會影響的報紙,是中國現(xiàn)代報紙開端的標(biāo)志。被人稱為研究中國近現(xiàn)代史的"百科全書"。4.出版業(yè)的發(fā)展

1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館,是近代中國人創(chuàng)辦的第一個也是規(guī)模最大的文化出版機構(gòu)。它編輯出版多種中小學(xué)教科書、字典和大批文化學(xué)術(shù)著作,促進了文化事業(yè)的發(fā)展。延安新華書店舊址現(xiàn)代化的新華書店

中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)創(chuàng)辦的新華書店,成為出版發(fā)行進步書刊的重要陣地。二.文學(xué)藝術(shù)成就1.文藝成就

20世紀(jì)初以后,中國文藝創(chuàng)作空前繁榮,成就突出,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀作品。其中比較著名的有:作者作品作者作品魯迅《狂人日記》《阿Q正傳》老舍《駱駝祥子》郭沫若《女神》徐悲鴻《愚公移山》茅盾《子夜》聶耳《義勇軍進行曲》曹禺《雷雨》洗星?!饵S河大合唱》巴金《家》2.典型代表魯迅

白話小說《狂人日記》,無情批判吃人的封建禮教,成為一篇討伐封建主義的檄文。

《阿Q正傳》,深刻解剖了整個民族的精神弱點,成為批判國民性問題的經(jīng)典之作。

魯迅雜文思想深刻,語言犀利,是中國文學(xué)史上的輝煌篇章。齊白石

齊白石擅繪花鳥草蟲,畫法上工筆、寫意兼長,造詣精深齊白石的蝦徐悲鴻

代表作品《愚公移山》《六駿圖》聶耳代表作品《義勇軍進行曲》《畢業(yè)歌》冼星海代表作品《黃河大合唱》3.影視藝術(shù)的發(fā)展

20世紀(jì)初,西方發(fā)明的照相和電影傳入中國。早期照相機慈禧太后畫像及照片《定軍山》劇照我國第一部無聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。

《歌女紅牡丹》劇照我國第一部有聲電影是1931年拍攝的《歌女紅牡丹》。合作探究1、報刊對近代中國的影響。

(1)改變了人們接受信息的方式;(2)沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)典對人們思想的禁錮;(3)促進并產(chǎn)生了新思想新文化運動;(4)開創(chuàng)了近代文明的先河,幫助國人了解世界。小結(jié)隨著歷史的發(fā)展和社會的進步,舊的教育制度和人才選拔制度越來越不適應(yīng)國家發(fā)展的需要。19世紀(jì)后半期,一批新式學(xué)堂先后在中國誕生。1905年,清朝廢除了科舉制度,推動了中國近代教育的發(fā)展。在中國近代如火如荼的反帝反封建斗爭中誕生的近代報刊、文學(xué)藝術(shù),激勵了人民的革命斗爭,也極大豐富了人民的精神文化生活,推動了社會的進步與發(fā)展。同步練習(xí)1、他以筆代戈、奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽為“民族魂”。毛澤東曾評價說:“他是中國文化革命的主將……他的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨?!边@是對中國近代史上一位偉大的文學(xué)家、現(xiàn)代雜文的開拓者的評價,“他”是(C)A.齊白石B.茅盾

C.魯迅D.徐悲鴻同步練習(xí)2、抗日戰(zhàn)爭期間,借助一個寓言故事表達中華民族團結(jié)一心、堅韌不拔、打敗日本侵略者的堅定信念的畫作和作者是(A)A.《愚公移山》、徐悲鴻

B.《奔馬圖》、徐悲鴻C.《黃河大合唱》、冼星海

D.《開路先鋒》、聶耳同步練習(xí)3、歌曲記錄歷史。下列作品,屬于音樂家冼星海創(chuàng)作的是(A)A.《黃河大合唱》B.《中華人民共和國國歌》C.《松花江上》D.《李有才板話》同步練習(xí)4、1905年9月2日,清政府發(fā)布“上諭”,宣布“自丙午(1906年)科為始,所有鄉(xiāng)會試一律停止。各省歲科考試亦即停止”。這說明(B)A.清政府已實現(xiàn)教育普及B.清政府決意廢除科舉制C.新式教育遭到學(xué)子反對 D.京師大學(xué)堂已停止招生再見!第27課活動課:考查近代歷史遺跡甲午中日戰(zhàn)爭中日甲午戰(zhàn)爭為19世紀(jì)末日本侵略中國和朝鮮的戰(zhàn)爭。按中國干支紀(jì)年,戰(zhàn)爭爆發(fā)的1894年為甲午年,故稱甲午戰(zhàn)爭(日本稱日清戰(zhàn)爭,西方國家稱第一次中日戰(zhàn)爭。甲午戰(zhàn)爭以1894年(清光緒二十年)7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端,至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。這場戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒告終。中國清朝政府迫于日本軍國主義的軍事壓力,簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約--《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果給中華民族帶來空前嚴重的民族危機,大大加深了中國社會半殖民地化的程度;另一方面則使日本國力更為強大,得以躋身列強。甲午中日戰(zhàn)爭1840年英國侵略者的堅船利炮轟開了中國的大門,五千年文明古國從此慘遭帝國主義列強鐵蹄的蹂躪,四萬萬中國人民掙扎在水深火熱之中,為了民族的生存和尊嚴,為了中華的崛起,中國人民前赴后繼,不屈不撓,譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩。請你作為一名記者,穿越時光隧道,回到一百多年前的今天,將你見到的這幅交織著腥風(fēng)血雨,凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人。威海劉公島,是中國近代歷史的見證和縮影。100多年前,這里曾是清朝北洋海軍的基地,也是中日甲午戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場,還曾蒙受英租殖民統(tǒng)治的恥辱。島上建有北洋海軍提督署,丁汝昌寓所、水師學(xué)堂、水師養(yǎng)病院、鐵碼頭、電報局、電燈臺、船塢、炮臺等一系列海軍軍事與基地保障設(shè)施,成為亞洲一流的軍港,北洋海軍實力居亞洲之冠,世界排名第四。甲午戰(zhàn)爭中,北洋海軍將士浴血抗敵、為國捐軀,譜寫出悲壯的愛國主義篇章。之后,劉公島又淪為英租殖民地。為此,1988年,國務(wù)院公布"劉公島甲午戰(zhàn)爭紀(jì)念地"為全國重點文物保護單位。威海劉公島中國甲午戰(zhàn)爭博物館中國甲午戰(zhàn)爭博物館,是以北洋海軍與甲午戰(zhàn)爭為主題內(nèi)容的紀(jì)念遺址性博物館,館址所在的北洋海軍提督署,是目前國內(nèi)唯一保存完好的高級軍事衙門。中國甲午戰(zhàn)爭博物館開館于1985年3月21日,屬紀(jì)念遺址性博物館,以北洋海軍和甲午戰(zhàn)爭為主題,以豐富的歷史遺跡和特色鮮明的陳列挺秀于中國博物館之林。其轄屬保護管理的“劉公島甲午戰(zhàn)爭紀(jì)念地”,包括北洋海軍提督署、龍王廟、丁汝昌寓所、水師學(xué)堂、鐵碼頭、黃島炮臺、旗頂山炮臺、東泓炮臺日島炮臺等共28處紀(jì)念遺址,均屬全國重點文物保護單位?,F(xiàn)開放參觀的有北洋海軍提督署、龍王廟、丁汝昌紀(jì)念館、黃島炮臺與兵器館、旗頂山炮臺、東泓炮臺等。館內(nèi)藏歷史照片1000多幅,北洋海軍與甲午戰(zhàn)爭文物資料200多件,打撈艦船文物標(biāo)本300多件,其中濟遠艦雙主炮,為當(dāng)今海內(nèi)外所僅有,堪稱“鎮(zhèn)館之寶”。中國甲午戰(zhàn)爭博物館該館利用原北洋海軍提督署等清代建筑為陳列展示場所,將傳統(tǒng)陳列形式與現(xiàn)代科技手段結(jié)合在一起,通過文物、圖片、蠟像、沙盤、模型、影視等形式,生動再現(xiàn)了當(dāng)年北洋水師及甲午戰(zhàn)爭的歷史原貌,使人身臨其境,為觀眾營造了一個真實、直觀的歷史場景與濃厚的歷史文化氛圍,增強了陳列展示的感染力和震撼力。陳列展示主要包括北洋海軍陳列、禮儀廳復(fù)原陳列、威海衛(wèi)之戰(zhàn)陳列、北洋海軍將領(lǐng)會議蠟像廳、丁汝昌殉難處、濟遠艦打撈文物展、復(fù)制克虜伯大炮、丁汝昌生平事跡展、北洋海軍將士事跡展、北洋海軍將士名錄墻、甲午戰(zhàn)爭史研究成果展等等。北洋海軍提督署北洋海軍提督署是威海重要的古跡之一。清光緒十二年(1887年),朝廷建立北洋水師,并設(shè)督署于島上,習(xí)稱北洋水師提督衙門,是北洋海軍的指揮機關(guān)。提督署背山面海,坐北朝南,圍以長垣,占地1萬平方米,是一座磚木結(jié)構(gòu)的古建筑群。沿中軸線有三進院落,分前、中、后三廳。前為議事廳,中是宴會廳,祭把廳在后面。東西跨院問有長廊貫通。大門前左右角樓為鳴金、奏樂和了望處,東西兩側(cè)是轅門。整個建筑飛檐畫棟,雄偉壯觀。提督衙門外西南200米處是水師提督丁汝昌的寓所。清光緒二十年(1894年)甲午海戰(zhàn)中,北洋水師與日寇激戰(zhàn)于黃海。提督丁汝昌和艦長鄧世昌英勇奮戰(zhàn),最后壯烈殉國。龍王廟龍王廟廟門邊有一株雄銀杏樹,高兩丈,干粗,兩人合抱有余。廟院內(nèi)有一株雌銀杏樹,有一抱粗,每年都結(jié)出許多銀杏。雄銀杏樹下有十塊青石碑,其中有修廟捐款捐物的功德碑。在龍王廟東墻山頭外還有一座小廟,高五尺。里面有一方小石神,門邊石上刻有對聯(lián),上聯(lián)被破壞,下聯(lián)為“未有此山光有我”,橫批“洪武元年”,由此推測該廟為明朝洪武元年的建筑。龍王廟南面約50米,有一處戲樓。戲樓朝北,下面是戲臺,四邊各有一抱粗的石柱,撐起四面歇山瓦頂,很是氣派。相傳,龍王廟處的戲樓,與界石鎮(zhèn)楚峴村的戲樓、威海西門里戲樓是按照同一圖紙建造。當(dāng)時,蒿村有一個木匠叫初二。在修建龍王廟戲樓時,初二專程到威海西門里戲樓看了五天,把戲樓所有的木石結(jié)構(gòu)全部記錄下來,后來就建成了龍王廟戲樓。丁汝昌紀(jì)念館是在丁汝昌寓所的基礎(chǔ)上辟建而成的。館名由張愛萍將軍題寫。丁汝昌寓所是海軍提督丁汝昌的官宅。按照《北洋海軍章程》,除提督外,其他軍官終年住船岸上不建衙,不設(shè)公館。寓所建于1888年,占地面積14000平方米,包括前花園、寓所和后花園三部分。在館前花園處,矗立著一尊高385米的丁汝昌銅像。丁汝昌面朝大海,手捧兵書,深謀遠慮。陸軍出身的丁汝昌雖有身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)歷,但要想駕馭這支現(xiàn)代化的海軍艦隊,必須具備豐富的理論知識和深厚的軍事素養(yǎng)。所以,即使是閑暇時間,他也常常手不釋卷。丁汝昌虛心好學(xué),堅毅頑強的精神,深得部下的尊重和信任。他憑借著自己的治軍才能和實戰(zhàn)經(jīng)驗,很快成為北洋海軍不可替代的人物。丁汝昌紀(jì)念館北洋海軍將士紀(jì)念館:北洋海軍將士紀(jì)念館中有長達18.88米、寓意北洋海軍1888年成軍的北洋海軍將士名錄墻,銘刻著近600位北洋海軍將士的姓名、職銜。劉公島水師學(xué)堂是清末四所近代海軍學(xué)堂中惟一一座規(guī)模完整、有跡可尋的學(xué)堂。北洋海軍將士紀(jì)念館為保護作為北洋海軍修理、保養(yǎng)基地的旅順,在建設(shè)塢澳的同時,旅順基地沿海一側(cè)依山地勢,共筑造9座1:1比例復(fù)原的克虜伯大炮。炮臺威海水師學(xué)堂位于劉公島西端,是清政府繼福州船政學(xué)堂、天津水

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