河北省衡水市冀州冀州鎮(zhèn)中學(xué)2020年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析

河北省衡水市冀州冀州鎮(zhèn)中學(xué)2020年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）小題。（25分）遲子建自傳從中國(guó)的版圖上看，我的出生地漠河居于最北，大約在北緯53度，那是一個(gè)小村子，依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美，每年有多半的時(shí)間白雪飄飄。我記憶最深刻的，是那里漫長(zhǎng)的寒冷，冬天似乎總也過(guò)不完。我小時(shí)候住在外婆家里，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是廣闊的菜園。短暫的夏季來(lái)臨的時(shí)候，菜園就被種上了各色莊稼和花草，有的是讓人吃的東西；有的則純粹是供人觀賞的。當(dāng)然，也有半是觀賞半是入口的植物3我經(jīng)?？匆?jiàn)的一種情形就是，當(dāng)某一種植物還在旺盛的生命期的時(shí)候，秋霜卻不期而至，所有的植物在一夜之間就憔悴了。這種大自然的風(fēng)云變幻所帶來(lái)的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我對(duì)人生最初的認(rèn)識(shí)，冗全是從自然界的一些變化而感悟來(lái)的。比如我從凋零的植物身上看到了生命的脆弱，同時(shí)我也從另一個(gè)側(cè)面看到了生命的從容，因?yàn)樵S多衰亡的植物，轉(zhuǎn)年又會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，看上去比前一年似乎更加有朝氣。童年圍繞著我的，除了那些可愛(ài)的植物，還有親人和動(dòng)物。我的親人，也許是由于身處民風(fēng)純樸的邊塞，他們是那么善良、隱忍、寬厚，愛(ài)意總是那么不經(jīng)意地寫在他們的臉上．讓人覺(jué)得生活里到處是融融暖意。我從他們身上，領(lǐng)略最多的就是那種隨遇而安的平和與超然，這幾乎決定了我成年以后的人生觀。生物本來(lái)是沒(méi)有高低貴賤之分的，但是由于人類的存在，它們卻被分出了等級(jí)，令人無(wú)可奈何。雖然我把那些動(dòng)物當(dāng)成了親密的朋友對(duì)待，但久而久之，它們的斃命使我的憐憫心不再那么強(qiáng)烈，我與庸常的人們一樣地認(rèn)為，它們的死亡是天經(jīng)地義的。只是成年以后遇見(jiàn)了許多惡意的人的猙獰面孔后，我又會(huì)情不自禁地想起那些年，在喧嘩而浮躁的人世間，能夠時(shí)常憶起它們，內(nèi)心會(huì)有一種異常溫暖的感覺(jué)。在我的作品中，出現(xiàn)最多的除了故鄉(xiāng)的親人，就是那些從我的腦海中揮之不去的動(dòng)物，這些在我的故事中是經(jīng)久不衰的。比如《霧月牛欄》中因?yàn)槌醮我?jiàn)到陽(yáng)光、怕自己的蹄子把陽(yáng)光給踩碎了而縮著身子走路的牛；《北極村童話》里的那條名叫“傻子”的狗等等。此外，我還對(duì)童年時(shí)所領(lǐng)略到的那種種奇異的風(fēng)景情有獨(dú)鐘，譬如鋪天蓋地的大雪、轟轟烈烈的晚霞、波光蕩漾的河水、在雪地上飛馳的雪橇、千年不遇的日全食等等，我對(duì)它們是懷有熱愛(ài)之情的，它們進(jìn)入我的小說(shuō)，會(huì)使我在寫作時(shí)洋溢著一股充沛的激情。我甚至覺(jué)得，這些風(fēng)景比人物更有感情和光彩，它們出現(xiàn)在我的筆端，彷佛不是一個(gè)個(gè)漢字在次第呈現(xiàn)，而是一群在大森林中歌唱的夜鶯。在這樣一片充滿了靈性的土地上，神話和傳說(shuō)幾乎到處都是……也許是因?yàn)樯裨挼淖甜B(yǎng)，我記憶中的房屋、牛欄、豬舍、菜園、墳塋、山川河流、日月星辰等無(wú)一不沾染了神話的色彩和氣韻，我筆下的人物也無(wú)法逃脫它們的籠罩。我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按現(xiàn)實(shí)規(guī)律生活的人，而是被神靈之光包圍的人，那是一群有個(gè)性和光彩的人。他們也許會(huì)有種種的缺陷，但他們忠實(shí)于自己的內(nèi)心生活，從人性的意義來(lái)講，只有他們才值得永恒的抒寫。還有夢(mèng)境。也許是我童年生活的環(huán)境與大自然緊緊相擁的緣故吧，我特別喜歡做一些色彩斑斕的夢(mèng)。我在夢(mèng)里見(jiàn)過(guò)會(huì)發(fā)光的樹(shù)，能夠飛翔的魚，狂奔的獵狗和濃云密布的天空。有時(shí)也夢(mèng)見(jiàn)人，這人多半是已經(jīng)作了古的，他們與我娓娓講述著生活的故事，一如他們活著。夢(mèng)境里的流水和夕陽(yáng)總是帶有某種傷感的意味，夢(mèng)里的動(dòng)物有的兇猛有的則溫情脈脈。有時(shí)我想，夢(mèng)境也是一種現(xiàn)實(shí)，而且，夢(mèng)境的語(yǔ)言具有永恒性，只要你有呼吸、有思維，它就無(wú)休止地出現(xiàn)，給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想。它們就像盛宴上酒杯碰撞后所發(fā)出的清脆溫暖的響聲，令人回味。當(dāng)我童年在故鄉(xiāng)北極村生活的時(shí)候，因?yàn)椴恢馈吧酵庥猩健⑻焱庥刑臁保艺J(rèn)定世界就北極村這么大。當(dāng)我成年以后到過(guò)了許多地方，見(jiàn)到了更多的人和更絢麗的風(fēng)景之后，我回過(guò)頭來(lái)一想，世界其實(shí)還是那么大，它只是一個(gè)小的北極村。（有刪改）【相關(guān)鏈接】①“越是寒冷地區(qū)的人，越渴望溫暖，因?yàn)槲沂且粋€(gè)在北極村長(zhǎng)大的孩子，我對(duì)它的依戀永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，因此，讀者在我作品中，會(huì)看到一種人性意義上的春天。我寫作的過(guò)程，是與自己的內(nèi)心搏斗，是與生活的世界搏斗，因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界有思考，有不平，所以特別想傾訴3文學(xué)是我的伙伴，它是我表達(dá)心中理念的渠道。（遲子建）②遲子建從讀書起，就喜歡寫作文，故鄉(xiāng)的森林、河流、清風(fēng)和明月給她無(wú)盡的靈感。童年的木刻楞房、白夜、極光，深深刻入了她的心靈，給她的創(chuàng)作注入了無(wú)窮的想象。（陳華文《遲子建：北極村走出的女作家》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．遲子建出生在漠河最北的一個(gè)小村子，那里“冬天似乎總也過(guò)不完”的漫長(zhǎng)的寒冷給她留下深刻印象，這是她創(chuàng)作上喜歡把背景定在“春天”的緣故。B．“我與庸常的人們一樣地認(rèn)為，它們的死亡是天經(jīng)地義的”，這句話與其說(shuō)反映出遲子建對(duì)生命的麻木，不如說(shuō)表達(dá)了她對(duì)生命脆弱與從容的達(dá)觀認(rèn)識(shí)。C．北極村的人不是按現(xiàn)實(shí)規(guī)律生活的人，他們被神靈之光包圍著，雖然有種種缺陷，卻忠實(shí)于自己的內(nèi)心，有個(gè)性光彩，因此值得作家們永恒抒寫。D．作者對(duì)人生最初的認(rèn)識(shí)，是從自然界一些變化感悟來(lái)的，因此她認(rèn)為風(fēng)景比人物更有感情和光彩，在她的作品中，除了故鄉(xiāng)親人，出現(xiàn)最多的就是動(dòng)物。E．童年的生活經(jīng)歷和大自然的厚賜，給遲子建的心靈打上了深深的烙印，北極村的一切不僅影響了她的人生觀，也給她的創(chuàng)作注入了無(wú)窮的想象力。（2）遲子建的創(chuàng)作靈感是如何形成的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（6分）（3）作為作家的一篇自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

（6分）（4）作者童年時(shí)“認(rèn)定世界就北極村這么大”，成年到過(guò)許多地方后，依然認(rèn)定世界“只是一個(gè)小的北極村”，這是為什么？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（8分）參考答案：（1）（5分）BE（答E給3分，答B(yǎng)給2分，答D給1分；答A．C不給分。（2）（6分）①大自然的變化給了遲子建最初的人生感悟，引發(fā)她對(duì)于世界、人生以及生命的思考，這些感悟和思考激活了她的傾訴欲望，為她以后的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②充滿靈性的黑土地、富有靈性的動(dòng)植物，刻印在她的腦海里；生活在這里的淳樸故鄉(xiāng)人的平和超然，“幾乎決定了她成年以后的人生觀”，進(jìn)而影響了她的創(chuàng)作人生。③奇異的風(fēng)景、多彩的神話、玄妙的夢(mèng)境、“被神靈包圍著”的充滿溫暖的北極村人，滋養(yǎng)了她的創(chuàng)作性靈，成為她永恒書寫的對(duì)象，形成了她的給世界傳遞溫暖、帶來(lái)“春天”的創(chuàng)作觀。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（3）（6分）①主要通過(guò)梳理自己的創(chuàng)作觀及其形成過(guò)程，表達(dá)為人間傳遞溫暖的情懷。②寫人生感悟與寫創(chuàng)作觀的形成相互交融，揭示其創(chuàng)作觀形成的深層原因。③以抒發(fā)感悟?yàn)橹?，輔之以豐富的想象，靈動(dòng)飛揚(yáng)，激情充沛，可讀性強(qiáng)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（4）（8分）小小北極村在情感、精神、寫作幾方面對(duì)遲子建有著巨大的影響。①作者童年時(shí)，只看到北極村這么大點(diǎn)的地方，小小北極村給了她很大的影響，是她的全部世界。長(zhǎng)大成年后，雖然看到的世界很大，但能夠被作者永留心底的還是小小北極村那些熟悉的人和事。②作者人生觀的形成，很大程度源自小小北極村人和事物的啟迪。成年后閱盡大千世界，看透世情萬(wàn)物后，她更加感受到來(lái)自北極村的溫暖和精神鼓舞。小小北極村成為她巨大的精神家園。③北極村的人和事給了作者創(chuàng)作的靈感，滋養(yǎng)著作者的心靈及思想，使作者能夠通過(guò)北極村這一窗口觀察世界，書寫“人性的春天”，小小北極村成了她創(chuàng)作上傳遞大愛(ài)的取之不盡用之不竭的巨大寶庫(kù)。（答出觀點(diǎn)給2分；答出理由給6分，理由每點(diǎn)2分。只要能結(jié)合文本探究、意思對(duì)即可）【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、文章特色和手法的賞析，分析文意要點(diǎn)和論述類文本閱讀基本相同，注意“詞語(yǔ)”“句子”“文段內(nèi)容”和“主旨”的分析。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，多考核行文的語(yǔ)言風(fēng)格，篇章的結(jié)構(gòu)，引用等手法的運(yùn)用。此題的選項(xiàng)均考核內(nèi)容，其中ACD理解或分析出現(xiàn)偏差。（2）試題分析：這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，從大自然、生活和奇異的風(fēng)光等的角度進(jìn)行概括?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。如此題的題干是傳主的創(chuàng)作靈感，通過(guò)題干看是一道綜合信息篩選的題目，答題時(shí)要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，注意從大自然、生活和奇異的風(fēng)光等的角度進(jìn)行概括。（3）試題分析：注意從材料的組織，情感的表達(dá)和創(chuàng)作的重心進(jìn)行分析?！究键c(diǎn)定位】分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】分析文章的特色的題目，注意從文章的選材特征、材料的組織特征、語(yǔ)言的風(fēng)格、藝術(shù)手法的運(yùn)用等角度進(jìn)行分析。選材主要是事跡、成就、影響等，材料組織主要表現(xiàn)在順序、詳略結(jié)合等，語(yǔ)言風(fēng)格主要是樸素或文雅，藝術(shù)手法多為引用、烘托、襯托、表達(dá)方式的運(yùn)用等。答題時(shí)注意結(jié)合文本進(jìn)行具體的分析。（4）試題分析：注意探究“北極村”對(duì)作者的影響，首先明確自己的觀點(diǎn)，然后在結(jié)合文章的內(nèi)容找到依據(jù)?！究键c(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)或者分析傳主成功的原因，實(shí)際原因的主觀方面也就是傳主的品質(zhì)。探究傳主的品質(zhì)有時(shí)給出品質(zhì)，讓考生在文中找具體的事例，有時(shí)需要先概括出品質(zhì)，然后再結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，還有的是結(jié)合文章的標(biāo)題或具體的語(yǔ)句進(jìn)行探究，但基本的答題指向是一致的。這樣的題目答題時(shí)首先概括出傳主的品質(zhì)，然后列舉文章中的具體事件說(shuō)明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。提出的觀點(diǎn)要和傳主的品質(zhì)相關(guān)。此題屬于向內(nèi)挖掘的題目，首先提出觀點(diǎn)，然后在文中提取相關(guān)的事例進(jìn)行解說(shuō)。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。壩上的云王巨才到壩上，像猛然闖進(jìn)陌生的世界，一切都那么真實(shí)，又真實(shí)得讓人不敢置信。最惹人的，是那鋪天蓋地、驚心動(dòng)魄的云。大團(tuán)的，如雪域高原巍峨聳峙的群峰，小些的，則像一垛垛隨意堆積的棉絨。大團(tuán)小團(tuán)的云，逶迤糾結(jié)，撕扯不斷，威風(fēng)八面地布滿整個(gè)天空，讓人頓生敬畏。云是低垂的，似乎伸手便可抓到一把。云又是靜止的，半天見(jiàn)不到些許變幻。太陽(yáng)倒像是游動(dòng)的。當(dāng)太陽(yáng)躲在背后的時(shí)候，云會(huì)呈現(xiàn)濃淡深淺不同的狀態(tài)，而當(dāng)她一旦露臉，所有的云團(tuán)便立刻鑲上耀眼的金光，像聚焦在一萬(wàn)只強(qiáng)光燈下，轟轟烈烈，輝煌無(wú)比。云層的上面，是湛藍(lán)的天幕。那藍(lán)色，也是遼遠(yuǎn)的，深邃的，潔凈神圣的，佇望之際，總有一種心底空茫，萬(wàn)念俱消，乃至整個(gè)人都要被融化的感覺(jué)。這樣的天空是能夠讓人陶醉的，感動(dòng)得掉淚的。天似穹廬，籠蓋四野。藍(lán)天白云下的塞罕壩，位于陰山山脈和大興安嶺余脈交界處，蒙語(yǔ)意為“美麗的高原”。真不敢相信大自然竟有這樣神奇的靈感，把一片遼闊的原野擺布得如此周到，協(xié)調(diào)，精妙絕倫。中心的位置自然是浩浩渺渺、波光幽幽的湖水。從環(huán)湖小道走過(guò)，不時(shí)會(huì)有打挺的魚兒躍出水面，挑逗人們的游興；茂密的水草間，也會(huì)有不知名的野鳥猛地從身邊騰起，像故意嚇你一跳，而后帶著一串悅耳的鳴聲頑皮地向遠(yuǎn)處飛去。湖的四周，是巨幅地毯般鋪展開(kāi)來(lái)的草甸，草是淺黃色的，上面綴滿蒿子梅、金蓮花、野百合、風(fēng)信子等五顏六色的野花，像是給湖水鑲了一圈璀璨的瓔珞。再遠(yuǎn)處，便是由低到高、由近及遠(yuǎn)次第排開(kāi)的白樺林和油松林，那白樺和油松都像是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選的，高矮粗細(xì)全都一樣，看去如同士氣飽滿的軍陣，齊刷刷布滿大小岡巒，煞是雄壯，威嚴(yán)。谷底是一條小溪，泠泠有聲，清澈見(jiàn)底。老曲說(shuō)這便是灤河的源頭，為保證京津用水安全，這一帶是絕對(duì)不許污染的，連種地都禁止使用化肥農(nóng)藥。小溪對(duì)面便是內(nèi)蒙古地界，山坡上一排青磚紅瓦的平房，老曲說(shuō)那村子叫十二座連營(yíng)，屬克什克騰旗。我問(wèn)他家在什么地方，老曲左手一指，說(shuō)就是遠(yuǎn)處沙柳樹(shù)下的那幾排房子，叫西連營(yíng)。問(wèn)光景過(guò)得咋樣，答說(shuō)還行吧，你們租的這三匹馬都是我的，兩個(gè)月旅游旺季，少說(shuō)也能收萬(wàn)把塊錢；平常時(shí)間，房前屋后種點(diǎn)蕎麥莜麥土豆蘿卜什么的，基本夠一家人吃了；也沒(méi)有什么負(fù)擔(dān)，兩個(gè)孩子一個(gè)在湖南上大學(xué)，一個(gè)在縣政府上班。農(nóng)村人要求不高，能自給自足，自由自在，也就滿足了。老曲70多歲，臉膛黑里透紅，看去不到50。見(jiàn)我們七嘴八舌連聲稱羨，他憨厚而不無(wú)幽默地表示，生活在這個(gè)地方，再不顯得年輕些，能對(duì)得起身邊的青山綠水，白云藍(lán)天嗎？第二天，走進(jìn)農(nóng)場(chǎng)展覽館，發(fā)現(xiàn)另一個(gè)精彩的伏筆！原來(lái)，這些讓我們一整天贊嘆不已、流連忘返的秀美風(fēng)光，這被稱作河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥的天堂的塞罕壩，既非老天恩賜，也非祖宗饋贈(zèng)，而是當(dāng)代英雄胼手胝足、生死以之的杰作。這方曾是皇家林苑的風(fēng)水寶地，歷經(jīng)放圍墾種和戰(zhàn)亂破壞，全國(guó)解放時(shí)已變成風(fēng)沙肆虐的莽莽荒原。為了“給北京阻沙源，給天津涵水源，給國(guó)家增資源，給地方拓財(cái)源”，1962年2月，來(lái)自全國(guó)19個(gè)省市的127名大、中專畢業(yè)生和242名工人到這里安營(yíng)扎寨，開(kāi)始了植樹(shù)造林，重建綠色屏障的征程。共和國(guó)版圖上，一個(gè)新型的國(guó)營(yíng)林場(chǎng)由此誕生。想想看，那是一種何等艱苦卓絕的征戰(zhàn)：平均氣溫零攝氏度以下，最低可達(dá)零下40攝氏度。全年降水量?jī)H417毫米，無(wú)霜期也只有42天。又趕上三年困難時(shí)期，物質(zhì)供應(yīng)極度匱乏。正是在這種極端惡劣的條件下，年輕的創(chuàng)業(yè)者們不避風(fēng)霜?jiǎng)诳?，吃窩頭，住窩棚，飲雪水，掄鐵鎬，歷經(jīng)一次次失敗，又奪得一個(gè)個(gè)勝利，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的努力，硬是在這片海拔1500米以上的荒沙地上，營(yíng)造出一派蔥蘢的綠意?，F(xiàn)在，塞罕壩人工林和草原面積達(dá)到1658平方公里。這中間，自然包含幾代林業(yè)工作者的汗水和心血，有說(shuō)不完的感天動(dòng)地的故事。汽車沿京承高速公路南行，過(guò)了古北口，天氣又變得灰蒙蒙的。如同從一場(chǎng)美輪美奐的舞臺(tái)情景中返回現(xiàn)實(shí)，思緒紛然，感慨叢生。4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.開(kāi)頭描繪壩上的云以及云在太陽(yáng)下的不同形態(tài)，表現(xiàn)云遼遠(yuǎn)潔凈神圣等特點(diǎn)，是為了引出下文藍(lán)天白云下的青山綠水。B.文章運(yùn)用移步換景和比擬的手法，通過(guò)對(duì)色彩、聲音變化的描寫，表現(xiàn)了秀美的塞罕壩是大自然精妙絕倫的天然饋贈(zèng)。C.文中寫幾代林業(yè)工作者艱苦卓絕的征戰(zhàn)，表現(xiàn)了造林護(hù)林者的艱辛與奉獻(xiàn)，也從側(cè)面表現(xiàn)塞罕壩曾遭受嚴(yán)重的人為破壞。D.文章通過(guò)塞罕壩風(fēng)光的描寫、與老曲的對(duì)話和農(nóng)場(chǎng)展覽館的介紹，將自然景色和人文思考有機(jī)融合，富有濃郁的時(shí)代氣息。5.開(kāi)篇說(shuō)塞罕壩“一切都那么真實(shí)”又“真實(shí)得讓人不敢置信”，這樣寫有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.作者發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)“精彩的伏筆”，意蘊(yùn)豐富，設(shè)置巧妙，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻⒖即鸢福?.B

5.①勾起讀者閱讀的好奇心。②表達(dá)對(duì)塞罕壩的驚奇與贊美，引出下文對(duì)塞罕壩秀美風(fēng)光的描寫。③與文末寫歸途中的污染現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)對(duì)塞罕壩的珍惜。

6.①第一個(gè)“精彩的伏筆”指的是老曲之所以能身心年輕生活滿足，是因?yàn)槿眽吻嗌骄G水、藍(lán)天白云優(yōu)美環(huán)境的庇護(hù)。②第二個(gè)“精彩的伏筆”指的是塞罕壩之所以有青山綠水、藍(lán)天白云的優(yōu)美環(huán)境，是因?yàn)閹状謽I(yè)工作者植樹(shù)造林艱苦創(chuàng)業(yè)造就的。③兩個(gè)“精彩的伏筆”，層層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)塞罕壩美好生活和優(yōu)美環(huán)境源自幾代林業(yè)英雄艱苦卓絕的努力與奮斗。【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)散文的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（景象、物象、人物）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“最不恰當(dāng)”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中B項(xiàng)，“文章運(yùn)用移步換景和比擬的手法”中“移步換景”說(shuō)法錯(cuò)誤，是按照空間順序來(lái)寫景的。故選B?！?題詳解】本題考查考生分析把握文章某一內(nèi)容作用能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，梳理文章結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上回歸文章，找到涉題的內(nèi)容，仔細(xì)閱讀，然后將其放置到具體語(yǔ)境中，根據(jù)其所在的位置，依據(jù)文章的主旨，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行分析。比如本題要求簡(jiǎn)要分析開(kāi)篇說(shuō)塞罕壩“一切都那么真實(shí)”又“真實(shí)得讓人不敢置信”，這樣寫有何作用？首先明確，這兩句話充滿贊嘆語(yǔ)氣，表達(dá)出了作者對(duì)塞罕壩的驚奇與贊美，用在開(kāi)篇，可以自然引出下文對(duì)塞罕壩美麗風(fēng)景的細(xì)致描寫，從表達(dá)效果上看，也起到吸引讀者好奇心的作用。另外，文章的最后兩句，寫歸途中的空氣污染，與開(kāi)篇位置相對(duì)，內(nèi)容相反，剛好形成鮮明的對(duì)比，讓人倍感塞罕壩風(fēng)景美麗和恢復(fù)被破壞的生態(tài)環(huán)境的不易?！?題詳解】本題考查考生理解分析文章內(nèi)容要點(diǎn)，從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答此類題，通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，找到涉題的句子，結(jié)合其所在的上下文，圈出上下文與其相關(guān)的內(nèi)容，仔細(xì)閱讀，理解其含義。比如本題要求談?wù)剬?duì)作者發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)“精彩的伏筆”，意蘊(yùn)豐富，設(shè)置巧妙的理解，答題時(shí)，結(jié)合題干提示“兩個(gè)‘精彩的伏筆’”，結(jié)合文本內(nèi)容，找出伏筆，然后談?wù)勛约旱睦斫?。如第一個(gè)“精彩的伏筆”在文章一至九段，是指老曲能身心年輕、生活滿足。結(jié)合一至九段的內(nèi)容，可知造成“老曲能身心年輕、生活滿足”這一狀況的原因是因?yàn)橛腥眽蝺?yōu)美環(huán)境的庇護(hù)和滋養(yǎng)；第二個(gè)“精彩的伏筆”，文章有明確的內(nèi)容，在文章十至十三段，是指塞罕壩的青山綠水、藍(lán)天白云的優(yōu)美環(huán)境是林業(yè)英雄多年征戰(zhàn)的結(jié)果。這兩個(gè)伏筆，層層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)塞罕壩的優(yōu)美環(huán)境是林業(yè)英雄的努力與奮斗。【點(diǎn)睛】散文類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象（包括景物形象）的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核形象塑造、內(nèi)容安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。分析文章某一內(nèi)容作用時(shí)注意所以分析內(nèi)容的語(yǔ)段所處的位置，開(kāi)頭主要是引起下文、鋪墊，中間主要是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和深化或升華主旨。如本題引出下文對(duì)塞罕壩秀美風(fēng)光的描寫，與文末寫歸途中的污染現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比。3.閱讀下面文字，完成下列小題。戲劇是時(shí)代演變中的人生陸怡彤

遠(yuǎn)

山她像極了一位童心未泯的鄰家奶奶，有著正午陽(yáng)光一般的笑容。侃侃而談中，她的話語(yǔ)流露出對(duì)人生與戲劇的睿智思考，眼神里滿是歲月沉淀的堅(jiān)定之光。這便是我們對(duì)陳薪伊的印象。前不久，由陳薪伊執(zhí)導(dǎo)的話劇《哈姆雷特》在國(guó)家大劇院結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)8天的演出。這位年屆耄耋的中國(guó)女導(dǎo)演，以自己的人生感念和戲劇探索，為全世界紀(jì)念文學(xué)巨匠莎士比亞的2016年畫上了一個(gè)韻味悠長(zhǎng)的句號(hào)。陳薪伊說(shuō)，自己與莎士比亞的故事始于20世紀(jì)50年代。那時(shí)，她看過(guò)兩部莎翁作品的電影，蘇聯(lián)邦達(dá)爾邱克主演的《奧賽羅》和英國(guó)奧利弗導(dǎo)演并主演的《哈姆雷特》。她順著他們的思路認(rèn)識(shí)了一個(gè)憂郁的王子“哈姆雷特”。20世紀(jì)80年代初，陳薪伊開(kāi)始學(xué)習(xí)導(dǎo)演專業(yè)，對(duì)戲劇的研讀讓她對(duì)莎士比亞的認(rèn)識(shí)慢慢成熟起來(lái)，莎劇對(duì)人性犀利的解剖讓她懂得“經(jīng)典”與“大師”的含義。在中央戲劇學(xué)院的排演劇目中，她是《麥克白》分場(chǎng)導(dǎo)演之一，并在劇中扮演了麥克白夫人。1986年，陳薪伊執(zhí)導(dǎo)的《奧賽羅》參加中國(guó)第一屆國(guó)際莎士比亞戲劇節(jié)，引起強(qiáng)烈反響，她因此被評(píng)為當(dāng)年“全國(guó)十佳導(dǎo)演”之一。時(shí)隔30年，在莎士比亞逝世400周年的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，陳薪伊再次走進(jìn)莎士比亞的悲劇世界。如何才能排演出與眾不同的《哈姆雷特》？如何才能引導(dǎo)中國(guó)觀眾讀懂《哈姆雷特》？這些問(wèn)題在陳薪伊的腦海中不斷地徘徊著，直至她再次打開(kāi)《哈姆雷特》的中文譯本，翻譯家朱生豪走進(jìn)了她的視野。一個(gè)火花閃現(xiàn)，“答案就在這里”。朱生豪，32年的短暫人生，翻譯了31部莎士比亞劇作。提起譯筆的那一刻，朱生豪勉勵(lì)自己：“從今天起，我埋葬了青春的游戲，肩挑人生的負(fù)擔(dān)，做一個(gè)堅(jiān)毅的英雄?！痹谌毡厩秩A戰(zhàn)爭(zhēng)期間，朱生豪曾聽(tīng)到一位日本學(xué)者說(shuō)中國(guó)沒(méi)有莎士比亞翻譯，所以他決定要堅(jiān)持翻譯莎翁劇作，就好像他來(lái)人間就為了翻譯這一件事。這仿佛是他一個(gè)人的抗戰(zhàn)。他一個(gè)人在轟炸機(jī)的威脅之下，在轟炸上海的炮火聲中，完成了自己的翻譯。當(dāng)《哈姆雷特》的手稿被炸毀以后，他又重新再來(lái)。陳薪伊忘不掉那昏暗的小屋與破舊的床，忘不掉朱生豪頭上的轟炸機(jī)螺旋槳，忘不掉屋外的狂轟濫炸，仿佛被燒焦的手稿還揮不去地飄零在半空中。猶如一顆石子，在她的內(nèi)心蕩起波瀾。這一次，她在朱生豪的《哈姆雷特》譯本中讀到更多的是共鳴。朱生豪將出場(chǎng)兩次且只有幾句臺(tái)詞的挪威王子小福丁布拉斯放在了人物表的第三位。在陳薪伊看來(lái)，滿是亢奮與激情的朱生豪是在用言出即行的小福丁布拉斯來(lái)觀照哈姆雷特。于是，她在話劇《哈姆雷特》中加入了朱生豪的故事，由演員佟瑞欣一人分飾二角來(lái)完成。她解釋說(shuō)：“朱生豪有著令我崇尚的理想人性，即莎士比亞崇尚的理想人——激情與理智相結(jié)合的完美人性。”“在劇中朱生豪頑強(qiáng)的生命力、堅(jiān)強(qiáng)的意志力與哈姆雷特怠惰延宕的性格、懦弱猶豫的內(nèi)心形成了一種對(duì)抗?！痹谶@部悲劇中，她期望“無(wú)冕之王”朱生豪和丹麥王子哈姆雷特的表演轉(zhuǎn)換能夠喚醒觀眾，希望人們可以用對(duì)比的思維重新判斷那個(gè)被粉飾過(guò)的白馬王子，從而拷問(wèn)每一個(gè)和自己有關(guān)的細(xì)枝末節(jié)，去做一個(gè)言出必行的人。曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)京劇《商鞅》的陳薪伊，在大多數(shù)導(dǎo)演退居幕后的這個(gè)年紀(jì)，仍然選擇了舞臺(tái)第一線，“言出必行”何嘗不是投射了她的藝術(shù)人生。這版《哈姆雷特》讓人難忘的還有那些“中國(guó)味道”的細(xì)節(jié)。舞臺(tái)布景里中國(guó)建筑元素的運(yùn)用，昆曲《牡丹亭》音樂(lè)的加入，等等，都是現(xiàn)場(chǎng)觀眾的會(huì)心之處。如何令中西文化和諧融洽地共處一個(gè)空間，大概是每一個(gè)戲劇人都要探索的時(shí)代命題。陳薪伊說(shuō)：“雖然許多戲劇的處理是在解剖哈姆雷特，但我不能讓哈姆雷特失去莎士比亞戲劇中高貴的氣質(zhì)和高雅的風(fēng)韻。因而，我用高貴的氣質(zhì)去融合不同的劇種。比如，我加了一段《牡丹亭》的音樂(lè)，因?yàn)闊o(wú)論是花園殉情，還是父親在感情路上的阻隔，奧菲利亞和杜麗娘都是十分相似的。”“最重要的是，你必須對(duì)自己忠實(shí)?！边@是《哈姆雷特》里的一句經(jīng)典臺(tái)詞。這也正是陳薪伊的戲劇初心。因?yàn)橹矣谧约?，她日夜琢磨如何更好地呈現(xiàn)那些也許只能在顯微鏡下才能看到的細(xì)節(jié)；因?yàn)橹矣谧约?，她渴望用莎士比亞的精神去反觀人性，讓人類看一看自己發(fā)展演變的模型；因?yàn)橹矣谧约?，她將生命和時(shí)間都交付于舞臺(tái)，把舞臺(tái)視為不能褻瀆的神圣的殿堂，努力用思想和世界觀去詮釋戲劇作品，感召觀眾。“我的人生是隨著時(shí)代而演變的戲劇人生，我的戲劇是時(shí)代演變中的人生戲劇。”這便是陳薪伊和她的戲劇人生觀。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月5日，有刪節(jié)）4．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．話劇《哈姆雷特》融入了陳薪伊對(duì)人生的理解和對(duì)戲劇的探索，因此顯得與眾不同。B．研讀戲劇讓陳薪伊對(duì)莎士比亞的認(rèn)識(shí)逐漸成熟，使她認(rèn)識(shí)了憂郁王子“哈姆雷特”，懂得“經(jīng)典”“大師”的含義。C．陳薪伊在她導(dǎo)演的《哈姆雷特》中努力探索戲劇的時(shí)代命題，融入了許多中國(guó)建筑元素，使得中西文化有機(jī)融合。D．“你必須對(duì)自己忠實(shí)”是陳薪伊的戲劇初心，因?yàn)橹矣谧约?，她將生命和時(shí)間傾注于舞臺(tái)，用自己的思想去詮釋戲劇。5．下列理解和分析，符合原文意思的兩項(xiàng)是A．開(kāi)頭運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如“童心未泯”“正午陽(yáng)光一般的”“睿智”“堅(jiān)定”等詞，濃墨重彩地描寫陳薪伊的形象，給讀者留下深刻印象。B．第二段交代了文章的緣起是陳薪伊成功執(zhí)導(dǎo)話劇《哈姆雷特》，其中“長(zhǎng)達(dá)8天的演出”“韻味悠長(zhǎng)”等詞語(yǔ)飽含作者褒揚(yáng)贊嘆之情。C．文中插敘朱生豪矢志翻譯莎劇的事跡，這并非閑筆，因?yàn)殛愋揭猎陂喿x他的《哈姆雷特》譯本中產(chǎn)生共鳴，才決定導(dǎo)演《哈姆雷特》。D．陳薪伊在《哈姆雷特》中加入昆曲《牡丹亭》的音樂(lè)，就是為了證明她“言出必行”的藝術(shù)人生。E．陳薪伊在她所執(zhí)導(dǎo)的話劇《哈姆雷特》中加入朱生豪的故事，意在詮釋其為自己所崇尚的理想人性，即激情與理智相結(jié)合的完美人性。6．陳薪伊導(dǎo)演的《哈姆雷特》有哪些與眾不同的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。參考答案：4．B5．BE

6．①《哈姆雷特》中加入了朱生豪的故事，以期用朱生豪和丹麥王子哈姆雷特的表演轉(zhuǎn)換能喚醒觀眾；（2分）②《哈姆雷特》中設(shè)計(jì)了“中國(guó)味道”的細(xì)節(jié)，如舞臺(tái)布景里運(yùn)用中國(guó)建筑元素，加入昆曲《牡丹亭》音樂(lè)等；（2分）③話劇力求忠于自己，如在劇中呈現(xiàn)那些也許只能在顯微鏡下才能看到的細(xì)節(jié)，力求用莎士比亞的精神去反觀人性，讓人類看一看自己發(fā)展演變的模型。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成下面小題衡州新學(xué)記[宋]張孝祥先王之時(shí)，以學(xué)為政，學(xué)者致之出，政者學(xué)之施，學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)。自朝廷達(dá)之郡國(guó)，自郡國(guó)達(dá)乏天下，元元本本，靡有二事。故士不于學(xué)，則為奇言異行；政不于學(xué)，則無(wú)道揆法守。君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無(wú)所得食，而有卒歲之憂。些人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也。后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣。居處之安，飲食之豐，訓(xùn)約之嚴(yán)，先王之時(shí)未必有此；然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過(guò)能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢忘。一視薄書期會(huì)①之事，則曰：“我方為政，學(xué)于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之時(shí)，其學(xué)與政之分與！國(guó)家之學(xué)至矣，十室之邑有師弟子，州縣之吏以學(xué)名官，凡豈為是觀美而已？蓋欲還先王之舊，求政于學(xué)。顧卒未有以當(dāng)上意者，則士大夫與學(xué)者之罪也。衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久，中遷之城南，士不為便，而還其故，則自前教授②施君鼎。石鼓之學(xué)，據(jù)瀟、湘之會(huì)，挾山岳之勝。其遷也，新室屋未具。提點(diǎn)刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而責(zé)均，雖日不?暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其細(xì)也，則謂教授蘇君總龜，使遂葺之。居無(wú)何而學(xué)成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱治。夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也，而余獨(dú)表而出之，蓋樂(lè)夫三君識(shí)先王所以為學(xué)之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學(xué)，學(xué)成而兵有功，治有績(jī)，則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？凡衡之士，知三君之心，則居是學(xué)也，不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政；不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有獲與！明年八月旦，歷陽(yáng)張某記。選自《于湖居士文集》）[注]①期會(huì)：按規(guī)定的期限施行政令。②教授：學(xué)官名。

③乾道：宋孝宗年號(hào)。8.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.元元本本

元：探索B.后世言治者常不敢望先王之時(shí)

望：察看C.顧卒未有以當(dāng)上意者

當(dāng)：符合D.兵其細(xì)也

細(xì)：小事9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（

）A.不耕不耘，則無(wú)所得食

位卑則足羞B.后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸C.士不為便，而還其故

秦以城求璧而趙不許，曲在趙D.皆以乾道乙酉至官下

不敢興兵以拒大王10.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（

）A.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習(xí)者旋以廢忘B.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之所習(xí)者/旋以廢忘C.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過(guò)能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘D.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘11.以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊賞的觀點(diǎn)或做法的一組是（

）①學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)②君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田③我方為政，學(xué)于何有④衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也⑥不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政A.①②⑥ B.①④⑥C.②③⑤ D.③④⑤12.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.作者認(rèn)為先王之時(shí)，學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ)，學(xué)政一體，緊密結(jié)合，君臣上下都重視學(xué)習(xí)，就像農(nóng)民重視耕耘一樣。B.石鼓書院搬遷之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彥洪、鄭丙、張松三位官員克服困難，為重新修建書院做出了重要貢獻(xiàn)。C.作者主張為學(xué)者不能把科第成功作為讀書的唯一目標(biāo)，而應(yīng)研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)，為官后施行有益于國(guó)計(jì)民生之政。D.文章以駁論為主，采用正反對(duì)比的論證方法，批評(píng)了后世學(xué)者獲取科第做官后廢忘所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）此人倫所以明，教化所以成。（2）則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？（3）不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有獲與！參考答案：8.B

9.A

10.B

11.A

12.D

13.（1）這就是人倫得以明了、教化得以成功的原因。（2）那么我哪能不替他們講出來(lái)，來(lái)勸導(dǎo)那些施政卻不知道學(xué)習(xí)的人呢？（3）不只三位官員的愿望是這樣，或許國(guó)家也將從這里有所收獲吧！【8題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。本題中，B項(xiàng)，“后世言治者常不敢望先王之時(shí)”，從文中來(lái)看，這句話是說(shuō)后世的為政者政學(xué)分裂，不敢與先王之時(shí)進(jìn)行比較，“望”同“方”，意為“比較”。故選B?！?題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中，A項(xiàng)，兩個(gè)“則”都解釋為“就”。B項(xiàng)，第一個(gè)“于”是介詞，比；第二個(gè)“于”也是介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。C項(xiàng)，第一個(gè)“而”連詞，表順承；第二個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，第一個(gè)“以”相當(dāng)于“于”，在；第二個(gè)“以”是目的連詞，來(lái)。故選A。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。題中，“能通經(jīng)緝文”的主語(yǔ)應(yīng)該是“自好者”，所以“自好者”應(yīng)放在后一句中，即從“玩歲”后斷開(kāi)，排除AD兩項(xiàng)；“昔”指“過(guò)去”，在句中應(yīng)是修飾“所習(xí)者”，是“所習(xí)者”的定語(yǔ)，二者不能斷開(kāi)，排除C項(xiàng)，故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文意，分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，考生要先把握題干的要求，如本題要求選出“全都屬于作者贊賞的觀點(diǎn)或做法的一組”，然后要到文中圈出這些句子，再看作者是否贊賞。題中，（1）“學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)和（2）“君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田”都源自第一段，是對(duì)“先王之時(shí)”的回顧，在這一段的結(jié)尾，作者說(shuō)“此人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也”，由作者的這句話可知，（1）（2）都是作者贊賞的；（3）“我方為政，學(xué)于何有”源自第二段，是對(duì)“后世之學(xué)”的分析，從第二段最后作者的感嘆來(lái)看，“嗟夫，后世……”，可見(jiàn)作者是不贊成這些做法，且“我方為政，學(xué)于何有”是作者模仿后世言治者的話，其中暗含諷刺。（4）“衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來(lái)已久”源自第四段，這是作者敘述石鼓書院的情況，只是敘述事實(shí)，不存在贊同與否。（5）“夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也”，從“未必”可知，作者是不贊同的。（6）“不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政”源自倒數(shù)第二段，是對(duì)在書院讀書學(xué)子的肯定，從最后“不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有所獲與”可知，作者是贊同的。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后選項(xiàng)中的提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。題中，D項(xiàng)，“文章以駁論為主”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，作者先肯定先王之時(shí)的學(xué)政一體，接著指出后世的政學(xué)分裂，二者形成對(duì)比，緊跟著作者肯定三位官員重修書院的做法并對(duì)學(xué)子提出希望，可見(jiàn)應(yīng)該是“立論”為主。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。（1）中，“此……也”，判斷句；“所以”，古今異義，……的原因；“明”，明了；“成”，成功。（2）中，“則”，那么；“安得”，怎么能；“為”，介詞，替；“之”，代詞，他們；“言”，說(shuō)；“以”，目的連詞，來(lái)；“勸”，勸導(dǎo)；“夫”，那些；“為政”，施政；“而”，卻；“學(xué)者”，古今異義，學(xué)習(xí)的人。（3）中，“不惟”，不只；“望”，愿望；“如此”，像這樣；“抑”，或許；“于是”，古今異義，從這里；“獲”，收獲?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。5.

參考答案：10．B（說(shuō)出，表達(dá)）11．A（前者是動(dòng)詞，做，干；后者是介詞，對(duì)。（此句譯為“漁人一一對(duì)桃花源人詳細(xì)敘說(shuō)了自己所知道的事情。”）B“于”均表被動(dòng)

C“而”均表遞進(jìn)，并且

D“雖”均表假設(shè)，即使。）12．D（A并非推崇滕君，“賢君”不是指滕君；“惡得賢”予以了否定。B

應(yīng)理解為“最后逼得陳相說(shuō)出‘百工之事，固不可耕且為也’的道理”。C前者指“勞心”，后者指“勞力”。）13．（1）那么，這就是使百姓困苦來(lái)養(yǎng)肥自己，哪里算得上賢呢?。ā笆恰保白责B(yǎng)”，“惡”）（2）況且一個(gè)人的生活，各種工匠制造的東西都要具備。（“且”，“身”，“所為”）（3）難道不要費(fèi)心思嗎？只不過(guò)不用在耕種上罷了?。ā柏M”?！坝闷湫摹?，“亦”）14．孟子要“破”的（1分）：君臣并耕而食；要“立”的（2分）：“有大人之事，有小人之事”，“勞心”“勞力”社會(huì)必須要有分工。

譯文：陳相見(jiàn)到許行后非常高興，完全放棄了他原來(lái)所學(xué)的東西而向許行學(xué)習(xí)。陳相來(lái)見(jiàn)孟子，轉(zhuǎn)述許行的話說(shuō)道：“滕國(guó)的國(guó)君，的確是賢德的君主；雖然這樣，還沒(méi)聽(tīng)到治國(guó)的真道理。賢君應(yīng)和百姓一起耕作而取得食物，一面做飯，一面治理天下?，F(xiàn)在，滕國(guó)有的是糧倉(cāng)和收藏財(cái)物布帛的倉(cāng)庫(kù)，那么這就是使百姓困苦來(lái)養(yǎng)肥自己，哪里算得上賢呢！”

孟子問(wèn)道：“許子一定要自己種莊稼然后才吃飯嗎？”陳相說(shuō)：“對(duì)?！泵献诱f(shuō)：“許子一定要自己織布然后才穿衣服嗎？”陳相說(shuō)：“不，許子穿未經(jīng)紡織的粗麻布衣?！泵献诱f(shuō)：“許子戴帽子嗎？”陳相說(shuō)：“戴帽子。”孟子說(shuō)：“戴什么帽子？”陳相說(shuō)：“戴生絹?zhàn)龅拿弊??！泵献诱f(shuō)：“自己織的嗎？”陳相說(shuō)：“不，用糧食換的。”孟子說(shuō)：“許子為什么不自己織布呢？”陳相說(shuō)：“對(duì)耕種有妨礙。”孟子說(shuō)：“許子用鐵鍋瓦甑做飯、用鐵制農(nóng)具耕種嗎？”陳相說(shuō)：“對(duì)?！泵献诱f(shuō)：“是自己制造的嗎？”陳相說(shuō)：“不，用糧食換的?！泵献诱f(shuō)：“用糧食換農(nóng)具炊具不算損害了陶匠鐵匠；陶匠鐵匠也是用他們的農(nóng)具炊具換糧食，難道能算是損害了農(nóng)夫嗎？再說(shuō)許子為什么不自己燒陶煉鐵，使得一切東西都是從自己家里拿來(lái)用呢？為什么忙忙碌碌地同各種工匠進(jìn)行交換呢？為什么許子這樣地不怕麻煩呢？”陳相說(shuō)：“各種工匠的活兒本來(lái)就不可能又種地又兼著干?！泵献诱f(shuō)；“這樣說(shuō)來(lái)，那末治理天下難道就可以又種地又兼著干嗎？有做官的人干的事，有當(dāng)百姓的人干的事。況且一個(gè)人的生活，各種工匠制造的東西都要具備。如果一定要自己制造然后才用，這是帶著天下的人奔走在道路上不得安寧。所以說(shuō)：有的人使用腦力，有的人使用體力。使用腦力的人統(tǒng)治別人，使用體力的人被人統(tǒng)治；被人統(tǒng)治的人供養(yǎng)別人，統(tǒng)治別人的人被人供養(yǎng)，這是天下一般的道理?！碑?dāng)唐堯的時(shí)候，天下還沒(méi)有平定。大水亂流，到處泛濫。草木生長(zhǎng)茂盛，禽獸大量繁殖，五谷都不成熟，野獸威脅人們。鳥獸所走的道路，遍布在中原地帶。唐堯暗自為此擔(dān)憂，選撥舜來(lái)治理。舜派益管火，益放大火焚燒山野沼澤地帶的草木，野獸就逃避躲藏起來(lái)了。舜又派禹疏通九河，疏導(dǎo)濟(jì)水、漯水，讓它們流入海中；掘通汝水、漢水，排除淮河、泗水的淤塞，讓它們流入長(zhǎng)江。這樣一來(lái)，中原地帶才能夠耕種并且收獲糧食。當(dāng)這個(gè)時(shí)候，禹在外奔波八年，多次經(jīng)過(guò)家門都沒(méi)有進(jìn)去，即使想要耕種，行嗎？孔子說(shuō)：‘堯作為君主，真?zhèn)ゴ蟀。≈挥刑熳顐ゴ?，只有堯能效法天。廣大遼闊啊，百姓不能用語(yǔ)言來(lái)形容！舜真是個(gè)得君主之道的人啊！崇高啊，有天下卻不事事過(guò)問(wèn)！’堯舜治理下，難道不要費(fèi)心思嗎？只不過(guò)不用在耕種上罷了！”6.閱讀下面的文言文，完成9—12題。余建中辛巳，始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎，丞相①作吏部侍郎，侯②年二十一，在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文果實(shí)歸，相對(duì)展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府,親舊或在館閣，多有亡詩(shī)、逸史，魯壁、汲冢所未見(jiàn)之書，遂盡力傳寫，浸覺(jué)有味，不能自已。后或見(jiàn)古今名人書畫，一代奇器，亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟，求二十萬(wàn)錢豈易得耶？留信宿，計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。后連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧③。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。收書既成，歸來(lái)堂起書庫(kù)大櫥，簿甲乙，置書冊(cè)。如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿，關(guān)出卷帙。或少損污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時(shí)之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無(wú)明珠翡翠之飾，室無(wú)涂金刺繡之具，遇書史百家字不刓闕、本不訛謬者，輒市之，儲(chǔ)作副本。自來(lái)家傳《周易》、《左氏傳》，故兩家者流，文字最備。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會(huì)心謀，目往神授，樂(lè)在聲色狗馬之上。至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來(lái)。既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者，后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。己酉夏五月，至池陽(yáng)，侯被旨知湖州，過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng)，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光燦燦射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：“如傳聞城中緩急，奈何？”戟手遙應(yīng)曰：“從眾。必不得已，先去輜重，次衣被，次書冊(cè)卷軸，次古器。獨(dú)所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之！”遂馳馬去。（選自《〈金石錄〉后序》，有刪改）【注】《金石錄》，宋趙明誠(chéng)所撰。該書著錄從上古三代至隋唐五代以來(lái)，鐘鼎彝器的銘文款識(shí)和碑銘墓志等石刻文字，是中國(guó)最早的金石研究專著之一。本文節(jié)選自李清照為該書所做的序言。①丞相：這里指趙明誠(chéng)的父親趙挺之，時(shí)為吏部侍郎。②侯：侯，古時(shí)士大夫平輩之間的尊稱。此指作者的丈夫趙明誠(chéng)。③槧：古代用木削成以備書寫的版本，引申為刻本。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．遂盡力傳寫，浸覺(jué)有味

浸：漸漸，逐漸B．親舊或在館閣

或：或者C．夜盡一燭為率

率：標(biāo)準(zhǔn)D．既長(zhǎng)物不能盡載

長(zhǎng)物：多余的東西10．下列各組語(yǔ)句中，全都說(shuō)明趙氏夫婦有“盡天下古文奇字之志”的一組是（

）(3分)①盡力傳寫，浸覺(jué)有味，不能自已②竭其俸入以事鉛槧③以中否角勝負(fù)，為飲茶先后④如要講讀，即請(qǐng)鑰上簿，關(guān)出卷帙⑤或少損污，必懲責(zé)揩完涂改⑥遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之A.①②⑥

B.②③④

C.①④⑤

D.③⑤⑥11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．節(jié)選的序文部分，集中筆墨詳細(xì)敘述了李清照夫婦二人收藏金石書畫等的聚散經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了他們高雅的情趣以及在時(shí)局動(dòng)蕩中無(wú)能為力的悲痛。B.趙明誠(chéng)當(dāng)太學(xué)生時(shí)就酷愛(ài)碑文，做官后，更是立下了即使節(jié)衣縮食，也要游遍遼遠(yuǎn)的地方，把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志向。C．夫婦二人志趣相投，或共同?？睍?，或相對(duì)惋惜無(wú)錢購(gòu)買珍品，或以飲茶先后為賭注考察記憶力。點(diǎn)滴小事，看似瑣屑，卻頗有情致。D.危急時(shí)趙明誠(chéng)要求妻子親自抱著所說(shuō)的宗廟祭器，并與之共存亡，這讓李清照心里很不好受，也讓人看到了他的愛(ài)物成癡。12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）收書既成，歸來(lái)堂起書庫(kù)大櫥，簿甲乙，置書冊(cè)。（3分）（2）或少損污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時(shí)之坦夷也。（3分）（3）四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。（3分）參考答案：9.B（指有的人）10.A(③寫夫妻的生活情趣；④⑤寫“收書既成”后閱讀時(shí)如何小心謹(jǐn)慎。)11.D（李清照心里很不好受并不是因?yàn)橼w明誠(chéng)的話。）12.(1)收書的任務(wù)既已完成，就在歸來(lái)堂中建起書庫(kù)，把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào)碼，中間放上書冊(cè)。（“既”“簿”各1分，句意1分）(2)我有時(shí)稍微把書籍損壞或弄臟了一點(diǎn)，他定要給以批評(píng)，并責(zé)令揩完涂改，不再像過(guò)去那樣平易和藹了。（“少”“坦夷”各1分，句意1分）（3）一時(shí)間四顧茫然，只見(jiàn)滿箱滿籠都是書籍，一邊戀戀不舍，一邊悵惘不已，心知這些東西一定不會(huì)成為自己的東西了。（“且”“必”各1分，句意1分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.根據(jù)下面羅立中先生《父親》這油畫，描繪圖中父親的形象。（5分）要求：(1)使用第二人稱，側(cè)重肖像描寫。(2)運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。(3)不少于50字?！鴧⒖即鸢福?5分)參考答案:你的臉，就像夏日驕陽(yáng)下炙烤著皸裂的土地;你深深淺淺的皺紋，就像艱辛歲月輾壓出的一條條車轍；你粗糙帶有泥土的大手，就像犁耙一樣耕耘著家庭美好希望。殘缺著門牙的嘴，不知飽嘗過(guò)世上多少的辛酸；稀疏泛白的胡須，不知?dú)v經(jīng)人間了幾多艱辛。（使用第二人稱1分，比喻、排比修辭手法1分，內(nèi)容2分，語(yǔ)言1分）

略8.名著閱讀題（15分）22．下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

（

）（

）A．在成立“海棠詩(shī)社”時(shí)，眾人根據(jù)住處都起了個(gè)別號(hào)，林黛玉別號(hào)“瀟湘妃子”；李紈別號(hào)“稻香老農(nóng)”；薛寶釵別號(hào)“蘅蕪君”；賈寶玉別號(hào)“絳洞花主”“怡紅公子”；迎春別號(hào)“紫菱洲”；探春別號(hào)“蕉下客”；惜春別號(hào)“枕霞”。B．《白光》中的白光，既指白銀之光，又象征著陳士成畢生追求的升官發(fā)財(cái)?shù)挠?；白光的虛無(wú)性、虛妄性，注定了陳士成人生歸宿的悲劇性。C．“改良！改良！越改越?jīng)觯鶝?！”裕泰茶館伙計(jì)李三的這句臺(tái)詞，反映了他對(duì)掌柜的不滿，也道出了普通民眾在時(shí)局動(dòng)蕩中內(nèi)心的真實(shí)感受。D.《邊城》中多有對(duì)湘西民俗的展現(xiàn)：青年男女月夜對(duì)歌，表達(dá)愛(ài)慕之情，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐幕閼倭?xí)俗；端午節(jié)時(shí)人們到河邊、上吊腳樓看年輕小伙兒、姑娘賽龍舟，表現(xiàn)了湘西的生活習(xí)俗；對(duì)“儺神”的崇拜，表現(xiàn)了湘西人的宗教習(xí)俗。E.寶玉挨打后，“寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái)；嘆道：‘早聽(tīng)人一句話，也不至有今日。別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——’剛說(shuō)了半句，又忙咽住?！睂氣O具有封建正統(tǒng)思想，對(duì)寶玉素日不合正統(tǒng)的行為也不贊成，所以繼續(xù)勸說(shuō)寶玉改過(guò)。她對(duì)寶玉有情感，但表現(xiàn)得羞澀而含蓄。23．簡(jiǎn)答題（10分）⑴瀟湘館的環(huán)境與林黛玉的性格有著怎樣的關(guān)聯(lián)？（4分）

⑵《紅樓夢(mèng)》第41回，妙玉和寶、釵、黛三人在櫳翠庵吃“梯己茶”時(shí)，妙玉有哪些言語(yǔ)舉動(dòng)？

她著名的“品茶之道”是什么內(nèi)容（用小說(shuō)原話回答）？這些反映了她什么樣的品行？（6分）

參考答案：22.A、D.（A.惜春別號(hào)“藕榭”。D.端午節(jié)時(shí)人們到河邊、上吊腳樓看小伙子們賽龍舟）23.（1）（4分）瀟