江西省景德鎮(zhèn)市樂平第三中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
江西省景德鎮(zhèn)市樂平第三中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試題含解析_第2頁
江西省景德鎮(zhèn)市樂平第三中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試題含解析_第3頁
江西省景德鎮(zhèn)市樂平第三中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試題含解析_第4頁
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江西省景德鎮(zhèn)市樂平第三中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.獨(dú)腿人生羅偉章(1)應(yīng)朋友之約,去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準(zhǔn)備的,因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車,只得乘公交車去。下車之后,要到朋友的別墅,若步行,緊走慢走,至少也要40分鐘。眼看離約定的時(shí)間就快到了,我順手招了一輛人力三輪車。(2)朋友體諒我的窘迫,事先在電話中告知:若坐三輪,只需3元。為保險(xiǎn)起見,我上車前還是問了價(jià)。“5元?!避嚪蛘f。我當(dāng)然不會(huì)坐,可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫,開導(dǎo)我說:“總比坐出租合算吧,出租車起價(jià)就是6元呢?!边@個(gè)賬我當(dāng)然會(huì)算,可5元再加1元,就是3元的兩倍,這個(gè)帳我同樣會(huì)算。我舉目張望,希望再有一輛三輪車來。車夫說:“上來吧,就收你3元?!边@樣,我高高興興地坐了上去。(3)車夫一面蹬車,一面以柔和的語氣對(duì)我說:“我要5元其實(shí)沒有多收你的。”我說:“人家已經(jīng)告訴我,只要3元呢?!彼f,那是因?yàn)槟阆鹿卉囅洛e(cuò)了地方,如果在前一個(gè)站,就只收3元。隨后,他立即補(bǔ)充道:“當(dāng)然我還是收你3元,已經(jīng)說好的價(jià),就不會(huì)變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車?!彼f得這般誠懇,話語里透著關(guān)切,使我情不自禁地看了看他,他穿著這座城市經(jīng)營人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲,剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了,至少有55歲的年紀(jì)。(4)車行一小段路程,我總覺得有點(diǎn)不大對(duì)勁,上好的公路,車身卻微微顛簸,不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn),而且,車輪不是滑行向前,而是向前一沖,片刻的停頓之后,再向前一沖。我正覺得奇怪,突然發(fā)現(xiàn)蹬車的人只有一條腿!(5)我猛然間覺得很不是滋味,眼光直直地瞪著他的斷腿,瞪著懸在空中前后搖擺的那截黃黃的褲管。我覺得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干,心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著,籠罩著。我想對(duì)他說:“不要再蹬了,我走路去?!蔽耶?dāng)然會(huì)一分不少地給他錢,可我又生怕被他誤解,同時(shí),我也怕自己的做法顯得矯情,玷污了一種圣潔的東西。(6)前面是一帶緩坡,我說:“這里不好騎,我下車,我們把車推過去?!彼泵χ浦梗骸皼]關(guān)系沒關(guān)系,這點(diǎn)坡都騎不上去,我咋個(gè)掙生活啊?”言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強(qiáng)地不肯前行,甚至有后退的趨勢(shì)。他的獨(dú)腿頑強(qiáng)地與后退的力量抗?fàn)幹囕啺l(fā)出“吱吱”的尖叫,車身搖搖晃晃,極不情愿地向前扭動(dòng)。我甚至覺得這車也是鄙夷我的!它是在痛恨我不憐惜它的主人,才這般固執(zhí)的嗎?(1)車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳,我想他的臉一定是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數(shù)。(7)坡總算爬上去了,車夫重濁地喘著氣。(2)不知怎的,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。(8)待他喘息稍定,我說:“你真不容易啊!”(9)他自豪地說:“這算啥呢!今年初,我一口氣蹬過八十多里,而且?guī)У氖莾蓚€(gè)人!”(10)我問怎么走那么遠(yuǎn)?(11)他說:“有兩個(gè)韓國人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會(huì)半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨(dú)腿為咱們成都人爭(zhēng)了氣,為中國人爭(zhēng)了氣!”(12)車夫又說:“下了車,那兩個(gè)韓國人流了眼淚,說的什么話我不懂,但我想,他們一定不會(huì)說是孬種。”(13)離別墅大門百十米遠(yuǎn)的距離,車夫突然剎了車。“你下來吧?!彼f。(14)我下了車,給他5元錢。(15)他堅(jiān)決不收,“講好的價(jià),怎么能變呢?你這叫我以后咋個(gè)在世上混???”(16)我沒勉強(qiáng),收回了他找給的兩元錢。(17)我正要離去時(shí),他不好意思地說:“我本來應(yīng)該把你送進(jìn)門的,可那是一幢高級(jí)別墅,往別墅里去的人,至少應(yīng)該坐出租車啊……我怕被你朋友看見……”(18)我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。(19)朋友果然在大門邊等我。他望著遠(yuǎn)去的車夫說:“你為什么不讓他送到,那些可惡的家伙總是騙一個(gè)是一個(gè)!你太老實(shí)了?!?20)議完事,朋友留我吃飯,我堅(jiān)決拒絕了。(21)我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過,從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。19.小說中的車夫具有什么樣的性格?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。20.聯(lián)系上下文,理解文中(6)(7)兩段中劃線句子的深刻含義。(1)車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳,我想他的臉一定是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數(shù)。(2)不知怎的,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。21.面對(duì)車夫,“我”的思想感情不斷發(fā)生變化,寫出變化的幾個(gè)階段。22.獨(dú)腿車夫這一人物形象有何現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作簡(jiǎn)要闡述。參考答案:19.(1)為人誠懇,關(guān)心他人(2)不怕困難,身殘志堅(jiān)(3)有民族自尊心和自信心(4)為人善良,處處為他人著想。

20.(1)外貌描寫,“車夫黝黑的后頸高高繃起一股筋來”“他的臉……是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨……根根可數(shù)”,行動(dòng)描寫,“頭使勁地向前躥”,表現(xiàn)車夫與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)品質(zhì)。(2)車夫與命運(yùn)抗?fàn)幎皰辍眮砹颂故幒涂鞓返纳畹氖聦?shí)教育了我,使我消除了自責(zé)和對(duì)車夫的同情擔(dān)憂,佩服代替了同情。

21.(1)擔(dān)心車夫的敲詐,(2)同情車夫的不幸,(3)尊重車夫的堅(jiān)韌,(4)敬仰車夫的高尚,要以車夫?yàn)槿松駱印?/p>

22.①通過塑造車夫這一人物形象,贊頌了身殘志堅(jiān)、樂觀向上的人生態(tài)度。②弘揚(yáng)了講求誠信、樂于助人的社會(huì)風(fēng)尚。③表達(dá)了對(duì)當(dāng)今社會(huì)中弱勢(shì)群體的關(guān)注和關(guān)心。④含蓄地批評(píng)了社會(huì)上漠視甚至歧視弱勢(shì)群體的人或行為?!?9題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“小說中的車夫具有什么樣的性格”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中,如獨(dú)腿車夫說收三元就只收三元,“講好的價(jià),怎么能變呢?你這叫我以后咋個(gè)在世上混啊”,這說明他誠實(shí)善良,做事有原則;如獨(dú)腿車夫囑咐乘客下次在合適地點(diǎn)下車,“我是說,你以后來這里,就在前一站下車”,這說明他善于體諒別人,替別人考慮,處處為別人著想;如獨(dú)腿車夫用獨(dú)腿支撐自己的人生,這說明他身殘志堅(jiān),樂觀積極,努力頑強(qiáng);如獨(dú)腿車夫?yàn)槟芾瓋蓚€(gè)韓國人一路未出丑而自豪,這說明他有民族尊嚴(yán)感??忌梢試@這些方面進(jìn)行概括?!?0題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析精彩句子的能力。首先要到文中找到設(shè)題的句子,分析該句的表達(dá)方式,看是寫人的,還是寫景的,或者是抒情的,然后根據(jù)不同的表達(dá)方式進(jìn)行理解分析。如第一句,“車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳,我想他的臉一定是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數(shù)”,這是描寫人物的句子,故可以從描寫方法的角度分析,如“黝黑的后頸高高繃起一股筋來”“他的臉一定是紫紅”“他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數(shù)”是外貌描寫,而“頭使勁地向前聳”則是動(dòng)作描寫,這些都是上坡時(shí)車夫的表現(xiàn),這既是車夫與斜坡的抗?fàn)?,更是與命運(yùn)的抗?fàn)帲憩F(xiàn)出車夫抗?fàn)帟r(shí)候的頑強(qiáng)。如第二句,“不知怎的,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”,這是對(duì)“我”的心理刻畫,這是看到和感受到車夫與命運(yùn)抗?fàn)幒蟆拔摇钡男睦恚诖酥啊拔摇睂?duì)車夫是同情擔(dān)憂的,同時(shí)還有愧疚和自責(zé),如“我覺得我很不人道,甚至卑鄙”,而看到車夫的頑強(qiáng)抗?fàn)幹?,“我心里的惆悵和悲涼”沒有了,代之而起的是對(duì)車夫的佩服?!?1題詳解】本題考查學(xué)生梳理情節(jié),分析人物情感變化的能力。解答本題,考生要先找到寫“我”與“車夫”的內(nèi)容,圈出“我”與“車夫”相處過程中的表現(xiàn),尤其要關(guān)注直接體現(xiàn)心情變化的句子,概括或摘抄這些句子。面對(duì)車夫,“我”的思想感情不斷發(fā)生變化,考生要寫出變化的幾個(gè)階段,如一開始上車前,“為保險(xiǎn)起見,我上車前還是問了價(jià)”,這說明此時(shí)“我”是擔(dān)心的,擔(dān)心車夫會(huì)敲詐我;如發(fā)現(xiàn)車夫是獨(dú)腿時(shí),“我猛然間覺得很不是滋味,眼光直直地瞪著他的斷腿,瞪著懸在空中前后搖擺的那截黃黃的褲管。我覺得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干,心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏”,此時(shí)的“我”是愧疚自責(zé)的,對(duì)車夫的情況是同情的;當(dāng)車夫堅(jiān)持只收下講好的3元錢時(shí),“我沒勉強(qiáng),收回了他找給的兩元錢”,此時(shí)的我對(duì)車夫是尊重的;當(dāng)車夫解釋不往前送的原因時(shí),“我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人”,此時(shí)的“我”是感動(dòng)的,涌起了對(duì)車夫的敬仰之情,而結(jié)尾“我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過,從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過”,這說明“我”要以車夫?yàn)槿松駱?,車夫?qū)Α拔摇碑a(chǎn)生了極大的影響?!?2題詳解】本題考查學(xué)生探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此題,考生要緊扣文章主旨,要聯(lián)系文章的寫作時(shí)代以及作者在字里行間所透露出的情感;其次,還要緊扣原文的內(nèi)容進(jìn)行分析。題干問的是“獨(dú)腿車夫這一人物形象有何現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作簡(jiǎn)要闡述”,考生要看該人物形象身上發(fā)生了哪些事情,表現(xiàn)出人物的什么精神,這種精神在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有何意義。從文中來看,作者重點(diǎn)刻畫車夫在拉車過程的表現(xiàn),如車夫雖是獨(dú)腿,卻自食其力,奮力掙錢,這是對(duì)其身殘志堅(jiān),樂觀開朗的贊揚(yáng),那么反過來,也用“車夫”的這一特點(diǎn)反襯了社會(huì)上一些只知享受,不懂奉獻(xiàn)的人,還批判了那些唯利是圖的市儈習(xí)氣;如車夫堅(jiān)持不多收錢,并善解人意地告知一些情況,這就批判社會(huì)上的一些不誠信,冷漠的風(fēng)氣;而作者對(duì)車夫的同情、關(guān)心、尊重,顯然是表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛和理解;而結(jié)尾“我”朋友對(duì)車夫的態(tài)度則含蓄批判了一部分人的冷漠?!军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。分析人物的情感變化可以從如下方面入手:首先梳理情節(jié),圈出在情節(jié)發(fā)展過程中設(shè)題之人的表現(xiàn),尤其要關(guān)注情感的詞語;然后根據(jù)人物的表現(xiàn)和具體的情節(jié)來分析情感的變化。如本文中,一開始,因?yàn)榕笥训木妫由宪嚪虻膱?bào)價(jià),我心里認(rèn)為車夫是敲詐;后來車夫減價(jià),我才上車,為自己的堅(jiān)持而高興;再后來,發(fā)覺車夫殘疾,開始同情;自己坐在車上讓車夫受累,自責(zé);遇到坡路,要下車,對(duì)車夫憐憫;看到車夫的奮力,感到車夫的錚錚硬骨,感到敬佩;車過坡路,為車夫戰(zhàn)勝自我,贏得尊嚴(yán)而高興;為車夫的善解人意而感動(dòng);對(duì)照車夫,反思自己,受到啟迪,棄舊革新,感奮。文章正是在這一連串的感情變化中完成對(duì)“我”這個(gè)形象的刻畫。2.現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類文本)(20分)閱讀下面的文字,完成11—14題。青石小街費(fèi)振鐘

①在江南,在每一座小城小鎮(zhèn)。要是你不走走這樣的小街,那就不能說你的腳在江南走過。

②這樣的小街,多數(shù)由青石鋪成。青石鋪成的小街。有多長(zhǎng)?有多寬?這些你都不必計(jì)算,你要看的是青石小街上,那一塊塊布滿斷紋磨圓了邊角的石頭。你可以想一想。算一算它經(jīng)歷的時(shí)間,然后再加上你自己剛剛走過的腳步。這樣你就將青石小街記在心里了。

③你要留心小街兩邊高高的膏灰磚墻,留心青灰磚墻上那些被雨水浸濕了的墻縫,以及墻縫里的一抹苔蘚和幾株暗綠小草,小街的深邃不是由它的長(zhǎng)度決定的,而是由這些由歲月長(zhǎng)出來的斑斕痕跡決定的。走過小街時(shí),你的手一旦伸過去撫摸這里的磚墻,你就會(huì)生出一種因?yàn)闇嫔W兓L(zhǎng)出來的幽長(zhǎng)浩渺的悵惘和感慨。于是,小街總是勾連住你的腳步,讓你緩緩而行,在緩緩而行間,你便與小街結(jié)下了一點(diǎn)點(diǎn)緣分。

④你還要留心面朝小街的那座老門樓。老門樓也許有一兩座石獅也許沒有,但它上面必定有幾塊用青磚雕刻成的圖畫,它們被稱為磚雕,它們不單單是為著裝飾,它們常常成為小街的向?qū)?,讓從這兒走過的人,保留一種刻意的驚奇和猜想。這樣的門樓,黑色的木門是一直緊緊關(guān)著的,你問不到,這座門樓是誰家的門樓,誰家的門樓可以這樣長(zhǎng)時(shí)間展示那舊時(shí)的生活和風(fēng)格,誰家的門樓似乎想敞開卻欲言又止如此守住它的沉默與秘密。但只要你詢問,你就會(huì)加深對(duì)小街的感受。

⑤也許,你還要留心小街中間的那口青石井欄,那口井欄下面,井水是枯竭了,還是仍然一泓如碧,這都不要緊,你要做的是反復(fù)察看井欄上每一道繩痕,它們總是按照一個(gè)固定角度深入青石當(dāng)中。你能知道這些繩痕經(jīng)年累月天長(zhǎng)地久,你卻不知道究竟其中哪一道痕跡出自于少女的一雙纖纖素手,哪一道痕跡出自老婦蒼老的十指。小街上百年來的日常生活細(xì)節(jié),有一部分鐫刻在井欄的青石上。它的深刻之處,正是它的模糊不清。因?yàn)樗械娜兆佣急灰桓鶢砍吨跬暗穆槔K無頭無緒地消磨殆盡,你怎么知道什么時(shí)候哪桶水用來煮茶釀酒,哪桶水用來洗菜做飯,哪桶水用來灑掃,哪桶水用來清洗。你不知道并非你的淺薄,是你的眼睛透不過日子的平淡和瑣碎。⑥現(xiàn)在你肯定要留心于那位坐在小街上的老阿婆了,你當(dāng)然會(huì)走過去與她說話??上牪欢愕耐忄l(xiāng)人的語言。她點(diǎn)了很多次頭,又搖了很多次頭,這樣你對(duì)小街上的老阿婆,終于也一無所知了。老阿婆自然梳著她從嫁到小街時(shí)就梳著的發(fā)髻,老阿婆自然穿著她成為小街的媳婦時(shí)就穿著的藍(lán)布衣衫,老阿婆手腕上自然還戴著那副綠玉鐲,這也許是她對(duì)家族和親人最重要的紀(jì)念,老阿婆老了,她可以安閑地坐到小街上回憶故事了,她的故事漫漫無邊,她從早到晚在那兒想呀想呀,不知在哪里斷了,又不知從哪里接了過來。她的故事不是講給小街上行人聽的,她是講給小街聽的,也是講給自己聽的。你看到老阿婆身邊或許有一只繡架,她手上或許拿著一根繡針牽著一根繡線,這是她永遠(yuǎn)也做不完的繡活兒,于是老阿婆和她的繡活兒,也便成了小街不變的故事,你從老阿婆面前走過,你甚至是可以把這個(gè)故事帶走的。

⑦你走完小街時(shí),小街上空的天色曉了,高高的風(fēng)火墻。連同爬在上面的藤蘿,將暗影飄落在小街的青磚上。踏著小街的影子,你還想尋找什么呢?

⑧后來,小街轉(zhuǎn)角處,一盞夜燈亮了。后來,小街在你走后,冷清入夢(mèng)了。11.文中最能體現(xiàn)江南小街風(fēng)貌的景物有哪些?這些景物表現(xiàn)出江南小街的哪些特點(diǎn)?(4分)答:________________________________________________________________________

12.文章大量運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的表現(xiàn)手法來描寫江南小街,這樣寫有什么好處?試從前5節(jié)中舉一個(gè)例子說明。(6分)答:________________________________________________________________________

13.品味語言,回答問題。(5分)(1)“要是你不走走這樣的小街,那就不能說你的腳在江南走過?!蔽恼麻_頭處這句話在全文中有什么作用?(2分)答:________________________________________________________________________

(2)“你不知道并非你的淺薄,是你的眼睛透不過日子的平淡和瑣碎?!边@句話的含義是什么?(3分)答:________________________________________________________________________

14.文章后一部分寫到了“老阿婆”,寫她對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答:________________________________________________________________________

參考答案:現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類文本)(20分)11.答:(1)由青石鋪成的街道,青灰磚墻,老門樓,青石井欄;

(2)古樸,深邃,幽靜,冷清。(4分,每點(diǎn)2分)13.(4分)答:(1)設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀的興趣。(2分,答“引出下文”或“總領(lǐng)下文”,并按照這個(gè)作用加以說明的,給1分)

(2)這些繩子留下的痕跡所包含的日常生活細(xì)節(jié)都已經(jīng)成為歷史,我們今天已經(jīng)不可能知道了;(1分)這并非由于我們的淺薄,歷史的意蘊(yùn)是逐漸積淀而成的,我們用現(xiàn)實(shí)的肉眼是無法看穿的。(2分)(要點(diǎn):歷史中的生活細(xì)節(jié)我們無法看見,由歷史積淀而成的意蘊(yùn)又是我們?nèi)庋鬯鶡o法一眼看見的)14.答:作用:通過這個(gè)人物形象,表現(xiàn)出小街的古舊、與現(xiàn)代文明的疏離狀態(tài),(2分)也顯示小街的地域色彩,(1分)流露出作者對(duì)江南小街的懷舊的、溫厚的感情。(2分)(只答出“深化主題”,可酌情給分)

略3.閱讀下面的文字,完成小題。一個(gè)沒有英雄的歷史是寂寞的無聲的歷史,沒有英雄的民族是孱弱的民族。中國人的民族性格是在特定的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和制度下的文化的凝結(jié),而文化精華又與廣大人民哺育了中國歷史的和現(xiàn)實(shí)的杰出人物。他們堪稱民族的脊梁,國家的棟梁。中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的人物,就是中華文化基本精神的人格化,也是中國人民的杰出的兒子。他們既是文化和人民的產(chǎn)兒,又是具有文化傳承和民族激勵(lì)力量的樣板。。中華文化的基本精神是中華民族文化的精粹,是中華民族精神的主軸和寶貴的精神財(cái)富。我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化中存在的糟粕需要批判,人民中受其影響而產(chǎn)生的落后的東西需要不斷改進(jìn)。我們不能贊美三寸金蓮,不能贊美納妾和一切與近代文明相悖的東西。但也應(yīng)該相信沒有水恒不變的中國人,沒有永恒不變的民族性。在舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度下形成的中國人的某些缺點(diǎn)會(huì)發(fā)生變化。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。阿Q是舊式農(nóng)民形象,而不是中國農(nóng)民永恒的形象。沒有天性丑陋的中國人。任何對(duì)國民性和所謂民族劣根性的抨擊,最終若不指向舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,只停留在文化層面,則是難中腠里的。中華文化的基本精神具有世代延續(xù)的價(jià)值??墒侨绻麤]有高度發(fā)達(dá)的先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)的生產(chǎn)萬式和先進(jìn)的政治制度,傳統(tǒng)文化是不能單獨(dú)發(fā)生作用的。中國鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后百多年的民族屈辱史已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的孔子只是孔廟中的圣人,當(dāng)時(shí)的經(jīng)典只能是藏書樓里的典籍。當(dāng)年黑格爾十分輕視孔子的思想,說《論語》“里面所講的是一種常識(shí)道德,這種常識(shí)道德我們?cè)谀睦锒颊业玫?,在哪一個(gè)民族都找得到,可能還要好些,這是些毫無出色之點(diǎn)的東西”。而當(dāng)今世界對(duì)孔子則是一片贊揚(yáng),與黑格爾時(shí)代相比不可同日而語。這種變化是當(dāng)代中國在世界上的經(jīng)濟(jì)和政治地位發(fā)生根本性變化的結(jié)果中國文化和中國傳統(tǒng)文化不能畫等號(hào),中華民族傳統(tǒng)文化和中華文化的基本精神也不能畫等號(hào)。我們應(yīng)該深入經(jīng)典,走出經(jīng)典,面對(duì)現(xiàn)代,放眼世界;要由我們的時(shí)代和實(shí)踐來決定繼承什么遺產(chǎn)和拒絕什么遺產(chǎn),以及如何繼承我們的文化遺產(chǎn),而不應(yīng)以當(dāng)代作為傳統(tǒng)的注腳。研究中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該著重它的基本精神,通過過濾、取其精華,去其糟粕,并使之之當(dāng)代化、科學(xué)化,而且要在實(shí)踐中貫徹中華民族文化的基本精神。這樣才能培育出既具有傳統(tǒng)美德又具有時(shí)代精神的中國人,孕育出具有社會(huì)主義精神和愛國主義精神的新的杰出人物——社會(huì)主義時(shí)代“雙百”式的英雄人物。(摘編自陳先達(dá)《文化自信中的傳統(tǒng)與當(dāng)代》)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國人,無論是歷史的還是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的,都是中華文化基本精神與中國人民的產(chǎn)兒。B.作為舊式農(nóng)民形象,阿Q是特定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,這說明中國人的天性是美好的。C.《論語》和孔子在近代遭遇冷落,是與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后百多年的民族屈辱史聯(lián)系在一起的。D.對(duì)中華傳統(tǒng)文化的基本精神去粗取精,使它當(dāng)代化、科學(xué)化,才能培育出新時(shí)代的英雄人物。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章運(yùn)用兩分法,辯證地看待中國的傳統(tǒng)文化,承認(rèn)了傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。B.文章第二段把中國傳統(tǒng)文化和中國人聯(lián)系起來,從文化層面分析了民族性格形成的根本原因。C.文章第三段,運(yùn)用舉例論證,說明傳統(tǒng)文化不能離開經(jīng)濟(jì)和政治而發(fā)生作用。D.笫四段圍繞繼承中國傳統(tǒng)文化,主要論述了繼承什么、如何繼承以及繼承的意義等方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.文化精髓孕育了杰出人物,杰出人物又能促進(jìn)文化傳承,二者是一種雙向互動(dòng)的關(guān)系。B.如果經(jīng)濟(jì)和政治制度發(fā)生了根本變化,那么產(chǎn)生于舊的社會(huì)關(guān)系中的國民的某些缺點(diǎn)也會(huì)發(fā)生改C.如果一個(gè)國家具備發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和先進(jìn)的政治制度,那么這個(gè)國家的文化的價(jià)值就會(huì)得到普遍的認(rèn)同。D.我們要走入經(jīng)典,準(zhǔn)確判斷傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕;又要走出經(jīng)典,使傳統(tǒng)文化的繼承面向?qū)嵺`。參考答案:1.C

2.B

3.C1.試題分析:題干是“下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),曲解文意。根據(jù)原文第一節(jié)所說的內(nèi)容可知,并不是“中國人”“都是中華文化基本精神與中國人民的產(chǎn)兒?!倍恰爸袊鴼v史的和現(xiàn)實(shí)的杰出人物是……”。B項(xiàng),無中生有。原文并沒說通過塑造阿Q作為舊式農(nóng)民形象就能說明中國人的天性是美好的。原文只是說“沒有天性丑陋的中國人?!盌項(xiàng),曲解文意。原文最后一節(jié)是說“研究中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該著重它的基本精神,通過過濾、取其精華,去其糟粕,并使之當(dāng)代化、科學(xué)化,而且要在實(shí)踐中貫徹中華民族文化的基本精神。這樣才能培育出既具有傳統(tǒng)美德又具有時(shí)代精神的中國人,孕育出具有社會(huì)主義精神和愛國主義精神的新的杰出人物”2.試題分析:題干是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查分析和推理文中重要論據(jù)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,然后認(rèn)真推理論據(jù)的作用,關(guān)注其前后議論性的看法。C項(xiàng),推理的結(jié)果錯(cuò)誤。文章第三段運(yùn)用舉例論證是闡述“這種變化是當(dāng)代中國在世界上的經(jīng)濟(jì)和政治地位發(fā)生根本性變化的結(jié)果?!?.試題分析:題干是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),說法太絕對(duì)。一個(gè)國家具有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和先進(jìn)的政治制度,這個(gè)國家的文化的價(jià)值不一定會(huì)得到普遍的認(rèn)同。原文第三節(jié)只是說“如果沒有高度發(fā)達(dá)的先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)的生產(chǎn)方式和先進(jìn)的政治制度,傳統(tǒng)文化是不能單獨(dú)發(fā)生作用的。”點(diǎn)睛:篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。游五泄山水志明·宋濂五泄山在婺、杭、越三州境上,北距富春,南據(jù)句乘,東接浦江,其山水最號(hào)奇峭。自西坑嶺入,過遇龍橋北行二十步,始入西潭。前橫一溪,水甚寒,履之如冰。由溪而前,經(jīng)小潭,傍有礁石突起,乃捫石而登,一失足輒墜。又行二里許,地稍平曠,怪石峻聳,峰巒環(huán)列獻(xiàn)狀,其紋縈縈然。又前行半里,泉自石竇中出,瀏瀏作聲,若琴,若竹竽。泉西流,匯為小洼,瑩澈泓澄,毫發(fā)不隱。鰷魚數(shù)尾,洋洋往來,如行琉璃瓶中。洼左大樹離立,極怪偉;倒影入水中如畫。又前行五十步,大石閼道,相傳有巖角鷹喙,忽夜大雷雨,喙崩下,聲聞數(shù)十里。又行三十步,榛筱成林,翠光浮映,衣袂成碧色。至此則氣象陰幽,絕不類人世。如升蓬嶠,坐水晶宮,煙火氣消盡。又自山腰緣葛而前,又過十步許,抵小潭。小潭上曰西潭流水傾沫成白簾闊可七八尺冉冉下注滑而無聲兩旁石崖峭立苔蝕蘚障時(shí)有水珠毿毿①滴下。尋故路而出,斜迤而東,過香爐、缽盂、白云、玉女、天柱諸峰。度略安橋,趨三學(xué)禪院。由院北深入,又百余步至東潭。潭上飛瀑可二十丈,怒瀑倒擊崖竅中,若運(yùn)萬斛雪從天擲下,白光閃閃,奪人目睛,至潭底輒復(fù)逆上,有聲如輥雷②,人笑語咫尺不能辨,猶聞甕中聲。居人云,每天風(fēng)一號(hào),四山林木震撼欲折,黑云下罩,杳不知昏曉。復(fù)北折而西,溯潭之源。登響鐵嶺,度紫閬山。又行一里許,地名石鼓,足頓之咚咚鳴。越十步至第一潭,潭如井,睨之正黑,投以小石,鏘如佩環(huán)。又越十余步,至第二潭,圓如锜釜,面廣而底敞大。水驅(qū)亂石聚其內(nèi),迨滿,復(fù)泄去。潭下石壁百余尺,險(xiǎn)不可置足。從其右懸藤墜下,至第三潭。潭甚深,以線縋之下,不見底。其形方狹而長(zhǎng),天向陰,常有云氣從中起,疑有潛龍。人恒以幽峭為病。第四潭咸不敢往,或以绹圍腰系巨杙③,俯崖而瞰。潭左右皆楓木,其形大概如第二潭,而廣袤倍之。側(cè)有劉龍子墓,相傳龍子嘗釣于潭,得驪珠吞之,化龍飛去,后人為壘石作冢。又其下至第五潭,即東潭。因其水五級(jí),故名為五泄云。(選自《歷代游記選》,據(jù)別本有刪改)〔注〕①毿毿(sān):形容水滴淅瀝而下。②輥(gǔn)雷:滾動(dòng)的雷聲。③绹(táo),杙(yì):绹,繩索;杙,用來拴系的木樁。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.北距富春

距:至,到。C.洼左大樹離立

離立:并立。B.大石閼道

閼:阻塞。15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.由溪而前

買五人之頭而函之B.其紋縈縈然

必固其根本C.足頓之咚咚鳴

不知將軍寬之至此也D.后人為壘石作冢

難為俗人言也16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者起筆先概述五泄總貌,對(duì)五泄山的地理位置作出介紹,指出它地處三州交界,然后從總體角度點(diǎn)明此間山水之特色,以“奇峭”二字貫之。B.作者從西坑嶺入山,過遇龍橋,到達(dá)西潭。一路行來,或視覺,或聽覺,或感受,從不同角度寫出不同景色,間以傳聞?shì)W事,使景色生動(dòng)逼真。C.作者寫東潭飛瀑時(shí),巧用比喻、夸張、排比等手法,從瀑布的力度、顏色、聲音以及人們的感受等方面摹聲狀物,活畫出一幅奇妙的山水畫卷。D.作者以自己游蹤為主線,移步換景,描繪了五泄山水的雄奇與秀麗。寫西潭以峰、林取勝,來示其深秀;寫東潭則以潭、瀑為主,來顯其雄奇。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。小潭上曰西潭流水傾沫成白簾闊可七八尺冉冉下注滑而無聲兩旁石崖峭立苔蝕蘚障時(shí)有水珠毿毿滴下18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)居人云,每天風(fēng)一號(hào),四山林木震撼欲折,黑云下罩,杳不知昏曉。(2)人恒以幽峭為病。第四潭咸不敢往,或以绹圍腰系巨杙,俯崖而瞰。參考答案:14.D

15.B

16.C

17.小潭上曰西潭/流水傾沫成白簾/闊可七八尺/冉冉下注/滑而無聲/兩旁石崖峭立/苔蝕蘚障/時(shí)有水珠毿毿滴下。

18.①居住在這的人說,每次山風(fēng)呼嘯,四面山峰的林木被震動(dòng)得像要折斷一樣,黑云向下籠罩,天色幽暗,使人分不清是早晨還是夜晚。②人們經(jīng)常認(rèn)為隱僻峻峭的地方是可怕的。都不敢前往第四潭,有人用繩子圍在腰間,系在巨大的木樁上,在崖壁間俯身觀看。14.試題分析:本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D項(xiàng),“可”:大約。15.試題分析:本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),連詞,表修飾/連詞,表承接。C項(xiàng),代詞,代“石鼓”/代詞,我。D項(xiàng),介詞,替,給/介詞,跟,同。B項(xiàng),都是第三人稱代詞,它的。故選B項(xiàng)。16.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。C項(xiàng),修辭手法說錯(cuò)。作者描寫東潭飛瀑時(shí)沒有運(yùn)用排比的修辭手法。17.試題分析:本題考查文言斷句的能力。對(duì)于文言斷句類題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)語段,通過誦讀,力求對(duì)其內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。本題在理解句意的基礎(chǔ)上,主要抓住“西潭”“流水”“白簾”“尺”“兩旁”“苔”“蘚”等名詞進(jìn)行斷句。易錯(cuò)提示:“曰”作為對(duì)話、引文標(biāo)志時(shí)是斷開的依據(jù),但本題中的“曰”不一樣,是“稱,叫做”之意,后面不斷,要注意。斷句完成后,疏通句意:小潭叫做“西潭”。流水傾瀉而下如白簾,寬約七八尺,(水流)緩緩向下流淌,滑過山崖卻沒有聲響。兩旁聳立著陡峭的石崖,苔侵蝕蘚遮擋,不時(shí)有水珠從石崖上滲出滴下。18.試題分析:本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。第(1)句的關(guān)鍵點(diǎn):“下”,方位名詞作狀語,向下;“號(hào)”,呼嘯;“震撼”,震動(dòng);“杳”,昏暗、幽暗;“四山林木震撼欲折”,被動(dòng)句。第(2)句的關(guān)鍵點(diǎn):“幽峭”,形容詞作名詞,隱僻峻峭的地方(事物);“咸”,都;“或”,有人;“以……為”,認(rèn)為……是;“系(于)巨杙”“俯(于)崖而瞰”,省略句。點(diǎn)睛:文言文翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯。最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”,但特殊句式一定要翻譯出來。參考譯文:五泄在婺州(今浙江金華)、杭州、越州(今浙江紹興)的交界處,北至富春江,南依句乘山,東連浦江,它的山水號(hào)稱最是奇特峻峭。從西坑嶺進(jìn)入,走過遇龍橋再往北行走二十步,就進(jìn)入西潭。(剛進(jìn)入西潭,)前面橫臥一條溪流,水很清涼,蹚水感覺冰涼。由這條小溪往前走,經(jīng)過小潭,旁邊有一塊凸起的巨石,于是扶著巨石登山,一失足就會(huì)墜落。又往前走二里左右,土地逐漸變得平坦開闊,(又見)奇形怪狀的石頭高高聳立,山峰環(huán)列周圍,好像進(jìn)獻(xiàn)的姿態(tài),山石的紋理縈繞。又往前行走半里路,有一股泉水從孔穴里流出,瀏瀏作聲,如琴音,又如竹竽聲。泉水向西流淌,匯集到水洼里,水清澈見底,絲毫沒有隱蔽。水底洋洋來往游動(dòng)著數(shù)尾鰷魚,如同在琉璃瓶中一樣。水洼的左邊有兩棵大樹并立,形狀極其奇特高大,大樹倒映在水中,如畫一樣美麗。又往前走五十步,有塊大石頭堵塞道路,相傳大石之上本有如鷹嘴一樣的巖石角,夜間忽然打雷下雨,如鷹嘴一樣的巖石角崩裂而下,聲音在數(shù)里之外都能聽得到。又前行三十步,榛木小竹成林,陽光下浮動(dòng)著碧綠,連衣角也都映上綠色。來到這后就感覺環(huán)境陰暗幽深,完全不像人間。就如登上蓬萊山,坐在水晶宮,人間煙火氣息全部消失。又從山腰攀著葛藤向前行,又走十幾步,抵達(dá)一個(gè)小水潭。小潭上寫著“西潭”。流水傾瀉而下如白簾,寬約七八尺,(水流)緩緩向下流淌,滑過山崖卻沒有聲響。兩旁聳立著陡峭的石崖,苔侵蝕蘚遮擋,不時(shí)有水珠從石崖上滲出滴下。從西潭尋原路出來,斜行向東走,經(jīng)過香爐、缽盂(雁蕩)、白云、玉女、天柱諸峰,經(jīng)過略安橋然后奔向三學(xué)禪院(即今五泄寺)。從禪院北面往里走,又走百余步就到了東潭。潭上瀑布大約有二十丈,倒掛在崖孔中,好像(有人)搬運(yùn)萬斛積雪,從天擲下,白光閃爍,使人目眩神迷。瀑流至潭底又逆反向上噴涌,其聲如陣陣悶雷,(置身于此),咫尺之間,不能聽清人們的笑語,聲音好像從甕中發(fā)出。居住在這的人說,每次山風(fēng)呼嘯,四山林木被大風(fēng)震動(dòng)像要折斷一樣,黑云向下籠罩,天色幽暗,使人分不清是早晨還是夜晚。又向北折然后向西行,追溯潭水的源頭。登上響鐵嶺,跨過紫閬山。順著石河,又前行一里左右,有個(gè)地方叫石鼓,一跺腳就能聽到咚咚的響聲。再走十步到了第一潭,潭如一口井,往下看黑黑的,用小石塊投下去,鏘然發(fā)出如玉環(huán)一樣的聲響。再走十余步,到了第二潭,潭形圓如大釜,水面廣闊,潭底寬敞。水流攜帶的亂石聚集在潭中,等到積滿了,又流泄掉。潭下是百余尺深的峭壁,十分危險(xiǎn),不可涉足。從峭壁右邊攀著藤蔓墜下,到了第三潭。潭水很深,用線縋(石)而下,深不見底。潭呈狹窄的長(zhǎng)方形,天陰的時(shí)候,常從潭中泛起霧氣,(人們疑心)潭中有龍。人們經(jīng)常認(rèn)為隱僻險(xiǎn)峻的事物是可怕的。第四潭(人們)都不敢前往,有人用繩子圍在腰間,系在巨大的木樁上,在崖壁間俯身觀看。潭左右長(zhǎng)滿了大楓樹,潭的形狀大略與第二潭相同,但比第二潭大了許多。旁邊是劉龍子的墳?zāi)梗鄠鲃堊釉?jīng)在潭邊垂釣,釣到驪珠,吞食后化龍而去,后人運(yùn)來石頭給他筑墳?zāi)?。再往下到第五潭,就是東潭。因?yàn)檫@座山的水分為五級(jí),所以取名五泄山。5.閱讀下面的文言文,完成4-7題。

嚴(yán)震,字遐聞,梓州鹽亭人。本農(nóng)家子,以財(cái)役里閭。至德、乾元中,數(shù)出貲助邊,得為州長(zhǎng)史。西川節(jié)度使嚴(yán)武知其才,署押街,迂恒王府司馬,委以軍府眾務(wù)。武卒,罷歸。起為興、鳳兩州團(tuán)練使,好興利除害。遷山南西道節(jié)度使。朱泚反,遣腹心穆廷光等遺帛書誘之,震即斬以聞。是時(shí),李懷光與賊連和,奉天危蹙,帝欲徒蹕山南,震聞,馳表奉迎,遣大將張用誠以兵五千捍衛(wèi)。用誠至周至有反計(jì),帝憂之,會(huì)震牙將馬勛嗣至,帝告以故,勛曰:“臣請(qǐng)歸取節(jié)度符召之,即不受,斬其首以復(fù)命。”帝悅。勛還得符,請(qǐng)壯士五人與偕,出駱谷,用誠以為未知其謀,以數(shù)百騎迓①勛館之,左右嚴(yán)侍。勛未發(fā),陰令焚草館外,士寒爭(zhēng)附火,勛從容引符示之,曰:“大夫召君?!庇谜\懼,將走,壯士自后禽之。用誠子斫勛傷首,左右捍刀得免,遂仆用誠,而格殺其子。勛即軍中,士皆擐甲矣。勛昌言曰:“若父母妻子在梁州,今棄之而反,何所型邪?大夫取用誠爾,若等無與!”眾乃服,不敢動(dòng)。即縛用誠送于震,杖殺之,而拔其副以統(tǒng)師。天子至梁州,宰相以為地貧無所仰給,請(qǐng)進(jìn)幸成都。震曰;“山南密邇畿輔,李晟銳于收復(fù),方藉六師為聲援,今引而西,則諸將顧望,責(zé)功無期?!钡畚礇Q,會(huì)晟表至,亦請(qǐng)駐辟梁、洋,議遂定。然梁、漢間刀耕火耨,民采稆為食,雖領(lǐng)十五郡,而賦入才比東方數(shù)大縣。自安、史后,山賊剽掠,戶口流散,震隨宜勸課,鳩②斂有法,民不煩擾,而行在供億具焉。。車駕將還,加檢校尚書左仆射。久之,進(jìn)同中書門下平章事。貞元十五年卒,年七十六,贈(zèng)太保,謚曰忠穆。

(節(jié)選自《新唐書。嚴(yán)震傳》)

【注】①迓(ya):迎接。②鳩:通“匍”,聚,聚集。4.對(duì)下列句子中對(duì)加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.西川節(jié)度使嚴(yán)武知其才,署押衙

署:暫代。

B.會(huì)震牙將馬勛嗣至

嗣:隨后。

C.宰相以為地貧無所仰給

仰:仰望。

D.而賦人才比東方數(shù)大縣

比:等同。5.以下各組句子中,全部表明嚴(yán)震“興利除害”的一組是(3分)

①本農(nóng)家予,以財(cái)役里閭

②數(shù)出貲助邊

③震即斬以聞

④馳表奉迎,遣大將張用誠以兵五千捍衛(wèi)

⑤遂仆用誠,而格殺其子

⑥隨宜勸課,鳩斂有法

A.①②⑤

B.②③⑥

C.①④⑥

D.③④⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.嚴(yán)震為人慷慨,才能出眾。他出身農(nóng)家,家境富裕,曾多次出錢資助邊舫;嚴(yán)武知其才能,在升任恒王府司馬后,就把軍府中的許多事務(wù)交給他辦理。

B.嚴(yán)震處事果敢,忠于朝廷。他斬殺了朱泚派來勸誘的穆廷光,送表章迎奉并派人保駕想移駕山南的皇帝,對(duì)謀反不成的屬下張用誠毫不留情地予以杖殺。

C.嚴(yán)震富有遠(yuǎn)見,敢于進(jìn)言。宰相認(rèn)為梁州“地貧無所仰給”,請(qǐng)皇上去成都,嚴(yán)震則認(rèn)為山南接近京郊,皇上駐此有助收復(fù)京城,否則就會(huì)求勝無期。

D.嚴(yán)震發(fā)展農(nóng)耕,體恤百姓。梁、漢百姓采稆為食,加之山賊搶掠,人口流散,經(jīng)濟(jì)十分落后;嚴(yán)震則鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)桑,收斂適度,使駐地供應(yīng)充足。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)用誠以為未知其謀,以數(shù)百騎迓勛館之,左右嚴(yán)侍。

(2)若父母妻子在梁州,今棄之而反,何所利邪?

參考答案:4.(3分)C仰:依賴。5.(3分)B①說嚴(yán)震“因富有而役使鄉(xiāng)里”,不屬于“興利除害”。④表現(xiàn)嚴(yán)震對(duì)皇上的忠誠。⑤“仆用誠”“格殺其子”的是馬勛及其左右,不是嚴(yán)震。6.(3分)A“升任恒王府司馬”的是嚴(yán)震而非嚴(yán)武。7.(10分)(1)(5分)張用誠以為他不知自己的陰謀,率數(shù)百名騎兵迎接馬勛,讓他(馬勛)住在館舍中,左右嚴(yán)密守衛(wèi)。(2)(5分)你們的父母妻兒都在梁州,現(xiàn)在拋棄他們?cè)旆?,有什么好處呢(所得到的好處是什么)?【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)句意正確2分,“其”“以”“館”各1分,共5分。(2)句意正確2分,“妻子”“反”“何所”各1分,共5分?!緟⒖甲g文】嚴(yán)震,字遐聞,是梓州鹽亭人。他本是農(nóng)家子弟,因富有而役使鄉(xiāng)里。至德、乾元年間,他多次拿出錢財(cái)資助邊防,因此任本州長(zhǎng)史。西川節(jié)度使嚴(yán)武知道他有才能,讓他暫代押衙,后升任他(嚴(yán)震)為恒王府司馬,將軍府中的各種事務(wù)全都交付給他。嚴(yán)武去世,嚴(yán)震免職回鄉(xiāng)。后來又起任他為興、鳳兩州團(tuán)練使,他熱衷于興利除害。升任山南西道節(jié)度使。朱泚造反,派心腹穆廷光等人贈(zèng)送帛書勸誘他,嚴(yán)震立刻斬殺穆廷光奏報(bào)朝廷。這時(shí),李懷光與賊聯(lián)合,奉天危急,皇帝想移駕到山南,嚴(yán)震聽說后,急送表章迎奉,派大將張用誠率五千士兵保駕。張用誠到周至后企圖造反,皇帝憂慮,適值嚴(yán)震的牙將馬勛隨后趕來,皇帝告訴他緣故,馬勛說:“臣請(qǐng)求回去取來節(jié)度使符召他,如果他不接受,就斬其首再來復(fù)命。”皇帝很高興。馬勛回去取來兵符,請(qǐng)帶五名壯士與他同行,從駱谷出山,張用誠以為他不知自己的陰謀,率數(shù)百名騎兵迎接馬勛,讓他(馬勛)住在館舍中,左右嚴(yán)密守衛(wèi)。馬勛沒有行動(dòng),暗中命人在館外點(diǎn)燃柴草,士兵寒冷爭(zhēng)相烤火,馬勛從容地拿出兵符給他看,說:“大夫召你?!睆堄谜\畏懼,想要逃走,壯士從后邊擒住他。張用誠的兒子砍傷馬勛頭部,左右擋住刀得以幸免,于是打倒張用誠,打死他的兒子。馬勛來到軍中,士兵都已披上鎧甲了。馬勛高聲說:“你們的父母妻兒都在梁州,現(xiàn)在拋棄他們?cè)旆?,有什么好處呢(所得到的好處是什么)?大夫要抓住的只是張用誠,你們不要參與!”眾人這才服從,不敢再動(dòng)。立刻綁住張用誠送到嚴(yán)震處,嚴(yán)震用杖打死張用誠,提升他的副職來統(tǒng)率軍隊(duì)。天子到達(dá)梁州,宰相認(rèn)為這里土地貧瘠無法保障供給,請(qǐng)求皇上進(jìn)駐成都,嚴(yán)震說:“山南接近畿輔京郊,李晟銳意收復(fù)京城,正要藉助皇帝六軍作為聲援,現(xiàn)在率軍西去,那么眾將觀望不前,求勝就遙遙無期了。”皇帝沒有決定,適值李晟的表疏送到,也請(qǐng)求皇上留駐梁、洋,這才商議決定。但梁、漢之間刀耕火種,百姓采集野禾作為食物,雖然管轄十五郡,而賦稅收入才與東部幾個(gè)大縣相等。從安祿山、史思明叛亂以后,山賊搶掠,人口流散,嚴(yán)震不失時(shí)機(jī)鼓勵(lì)督促從事農(nóng)桑,收斂適度,百姓沒有感到煩擾,而皇帝駐地供應(yīng)充足?;噬宪囻{準(zhǔn)備返回時(shí),又加授嚴(yán)震為檢校尚書左仆射。過了一段時(shí)間,進(jìn)任同中書門下平章事。貞元十五年,嚴(yán)震去世,終年七十六歲,追贈(zèng)太保,謚號(hào)忠穆。6.課外文言文(每題3分,共12分)閱讀下面的文言文,完成16—19題。

扶風(fēng)馬先生,名鈞,巧思絕世。少而游豫,不自知其為巧也。為博士,居貧,乃思綾機(jī)之變,不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)五十綜者五十躡,六十綜者六十躡,先生患其喪功費(fèi)日,乃皆易以十二躡。先生為給事中,與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝,言及指南車,二子謂古無指南車,記言之虛也。先生曰:“古有之,未之思耳,夫何遠(yuǎn)之有!虛爭(zhēng)空言,不如試之易效也?!庇谑嵌铀煲园酌鞯郏t先生作之,而指南車成。此一異也。居京都,城內(nèi)有地,可以為園,患無水以灌之,乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆,更入更出,其巧百倍于常。此二異也。其后人有上百戲者,能設(shè)而不能動(dòng)也。帝以問先生:“可動(dòng)否?”對(duì)曰:“可動(dòng)?!钡墼唬骸捌淝煽梢娣??”對(duì)曰:“可益。”受詔作之。以大木雕構(gòu),使其形若輪,平地施之,潛以水發(fā)焉。設(shè)為女樂舞象,至令木人擊鼓吹簫;作山岳,使木人跳丸擲劍,緣纟亙倒立,出入自在。此三異也。先生見諸葛亮連弩,曰:“巧則巧矣,未盡善也。”言作之可令加五倍。有裴子者,聞而哂之。乃難先生,先生口屈不對(duì)。裴子自以為難得其要,言之不已。傅子謂裴子曰:“子所長(zhǎng)者言也,所短者巧也。馬氏所長(zhǎng)者巧也,所短者言也。以子所長(zhǎng),擊彼所短,則不得不屈。以子所短,難彼所長(zhǎng),則必有所不解者矣。夫巧,天下之微事也,有所不解而難之不已,其相擊刺,必已遠(yuǎn)矣。心乖于內(nèi),口屈于外,此馬氏所以不對(duì)也?!?/p>

16.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是(

A.巧思絕世

絕:杜絕

B.乃皆易以十二躡

易:交換

C.不如試之易效也

效:驗(yàn)證

D.患無水以灌之

患:憎惡17.下列各組句子中加點(diǎn)的詞,意義和用法不同的一項(xiàng)是(

A.

不言而世人知其巧矣

惑而不從師

B.

其巧百倍于常

又有美于此者將進(jìn)之

C.

帝以問先生:“可動(dòng)否?”

此天以卿二人贊孤也

D.

此馬氏所以不對(duì)也

師者,所以傳道受業(yè)解惑也18.下列句子在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是(

A.不自知其為巧也——不知道自己心靈手巧

B.令童兒轉(zhuǎn)之——讓兒童轉(zhuǎn)動(dòng)翻車

C.子所長(zhǎng)者言也——您擅長(zhǎng)的是言辭

D.夫巧,天下之微事也——技巧是天下細(xì)微的事情19.下列對(duì)原文的敘述和分析,正確的一項(xiàng)是(

A.做成了指南車之后,世上的人知道了馬鈞是個(gè)能工巧匠。

B.馬鈞改進(jìn)了織綾機(jī)、連弩,做出了指南車、翻車和能活動(dòng)的木人。

C.馬鈞不回答裴子問難,原因之一是他認(rèn)為裴子不明白他的巧思。

D.傅子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以己之長(zhǎng)攻人之短,而裴子做到了這一點(diǎn)。

參考答案:16.C(A項(xiàng):絕,超過?!敖^世”,即冠絕當(dāng)世;B項(xiàng):易,改變、更改;D項(xiàng):患,擔(dān)心。)17.D(表原因/表憑借)18.D(“微”在這里表示深?yuàn)W,微妙)19.C參考譯文扶風(fēng)人馬鈞先生,字德衡,(他的)奇巧妙想冠絕當(dāng)世。(他)年輕時(shí)過著游樂的生活,不知道自己有巧思天賦。

(他)當(dāng)了博士,生活貧困,于是想改進(jìn)織綾機(jī),沒有刻意宣揚(yáng)什么,人們已經(jīng)知道他的技術(shù)巧妙了。舊式的織綾機(jī),五十綜的用五十個(gè)躡,六十綜的用六十個(gè)躡,馬先生認(rèn)為有費(fèi)力費(fèi)時(shí)的缺點(diǎn),于是他改進(jìn)機(jī)械,全都改用十二個(gè)躡。

先生任給事中官職時(shí),(有一次)和散騎常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝廷上爭(zhēng)論關(guān)于指南車的事。那兩人說,古代根本沒有指南車,記載上的說法是虛假的。先生說:“古代是有指南車的,(我們)沒有想到它罷了,哪是什么遙遠(yuǎn)的事呢。講空話,瞎?fàn)幷?,還不如試一試以驗(yàn)證?!庇谑莾扇税堰@事報(bào)告明帝,(明帝)下令要先生把它制作出來,后來,他就把指南車造成了。這是第一件奇異的事情。

(他)住在京師,城里有地可以種植蔬菜,(但)發(fā)愁的是近旁沒有水可以灌溉。(先生)就制作了翻車,叫小孩子轉(zhuǎn)動(dòng)它,汲來的水自己傾流到地里,翻車?yán)锿廪D(zhuǎn)動(dòng),效率超過平常水車一百倍。這是第二件奇異的事情。

后來有人進(jìn)貢一套百戲的雜技模型,只能作擺設(shè)不能活動(dòng)?;实勰茫ㄟ@件事)問先生:“(你)能使得它們動(dòng)起來嗎?”回答說:“可以(使它們)動(dòng)?!被实壅f:“可以做得更巧妙些嗎?”回答說:“可以更好?!保ㄋ停┙邮芑拭谱髁?。(他)用大木頭又雕又削,做成輪子的形狀,放在地上,下面用流水使它旋轉(zhuǎn)。上面制作了女藝人舞蹈的偶像,還有木偶打鼓、吹簫;還做成山的樣子,讓木偶在其中投木球、擲劍、攀繩索、翻筋斗,行走動(dòng)作靈活。這是第三件奇異的事情。

先生看到諸葛亮設(shè)計(jì)的連弩,說:“這東西巧是很巧,但還不夠完善?!彼f,他可以做出一種連弩,發(fā)箭的數(shù)量能增加五倍。有位裴先生,聽到這件事就譏笑先生。他向先生發(fā)難,先生不善言辭,干脆不回答。裴先生自以為其詰難擊中了對(duì)方要害,滔滔議論不停。傅先生對(duì)裴先生說:“您的長(zhǎng)處是會(huì)講話,短處是沒有巧思。馬先生的長(zhǎng)處是有巧思,短處是不會(huì)講話。用您的長(zhǎng)處,攻他的短處,當(dāng)然他只能委屈而不答了;但用你的短處,去較量他的長(zhǎng)處,那您一定有許多不理解的地方。機(jī)巧之類,是天下極微妙精深的事情,您并不理解卻還要不停地攻擊,那攻擊的內(nèi)容一定離題萬里了。他內(nèi)心并不同意您,但嘴上又說不過,這就是馬先生不回答您的原因了?!?/p>

略三、

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