四川省遂寧市馬家中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

四川省遂寧市馬家中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.據(jù)報(bào)道，美國哥倫比亞大學(xué)的社會(huì)學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)做了一次實(shí)驗(yàn)，證明只要通過“電子郵件的6次信息接力”，一個(gè)人就可以同世界任何一個(gè)陌生人聯(lián)系上。這說明（

）①世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體

②事物之間的聯(lián)系都是人為的③事物之間的聯(lián)系是有條件的

④信息技術(shù)是世界普遍聯(lián)系的前提A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C2.對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)，主要是看他的

A．索取

B．能力

C．貢獻(xiàn)

D．資歷參考答案：C3.胡錦濤在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。之所以要重視思社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則是A．為人民服務(wù)

誠實(shí)守信

B．集體主義

愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義C．為人民服務(wù)

集體主義

D．愛國主義

集體主義

參考答案：C4.“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒?！边@句話是指（

）A.真理與權(quán)威是相互排斥的

B.真理要靠實(shí)踐和歷史來檢驗(yàn)C.真理與權(quán)威是相互依存的

D.服從真理，才能具有權(quán)威。參考答案：B5.“把學(xué)問用于裝飾是虛假，完全依靠學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖?！边@表明A．書本知識(shí)比親身實(shí)踐更為重要

B．實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)

D．書本知識(shí)要和具體實(shí)踐結(jié)合參考答案：D6.著名哲學(xué)家康德說，世上有兩種東西，我們心中的道德法則和頭頂未知的星空，越是擁有對(duì)它們歷久彌新和不斷增長的崇敬之情，就越能充實(shí)我們的心靈。這句話告訴我們

A．思想道德修養(yǎng)的升華有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)不斷提高

B．科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提升自身的思想道德境界

C．一個(gè)有高尚道德情操的人，必定是有科學(xué)文化涵養(yǎng)的人

D．既要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，又要追求更高的思想道德修養(yǎng)參考答案：D7.在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。對(duì)載人航天精神的認(rèn)識(shí)，正確的是

A．中華民族精神就是載人航天精神

B．載人航天精神是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的突出表現(xiàn)

C．載人航天精神是航天工作者獨(dú)有的精神財(cái)富D．載人航天精神是中華民族精神發(fā)展的頂峰參考答案：B8.歷史學(xué)講的是“歷史如此然”，也就是說歷史是如此的；歷史哲學(xué)則探究的是“歷史之所以然”，也就是說歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷()①歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)

③歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系②歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)

④歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是整體與部分的關(guān)系

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A9.2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢(mèng)想和傳奇辭世。喬布斯對(duì)于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的“蘋果”，更在于他對(duì)“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）一個(gè)下午的相處?！彼膭?lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對(duì)哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是（

）

①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生

②真正的哲學(xué)是對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)和解決問題的巧妙方法

③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)

④真正的哲學(xué)可以啟迪我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界中不斷創(chuàng)新

A.①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B10.要加大對(duì)民族省區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度，關(guān)鍵是要增加財(cái)政收入。在我國當(dāng)前情況下，增加財(cái)政收入的合理措施是（）A.大幅度提高稅率B.大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)C.提高職工工資水平D.擴(kuò)大資本市場(chǎng)規(guī)模參考答案：B試題分析：影響財(cái)政收入的因素很多，其中主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的（根與葉、源與流）；在社會(huì)財(cái)富總量一定的前提下，如果國家財(cái)政集中的財(cái)富過多或過少，會(huì)影響到國家財(cái)政收入和國家職能的發(fā)揮，也不利于企業(yè)和個(gè)人的發(fā)展。影響財(cái)政收入的根本因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，所以大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)是增加財(cái)政收入的根本舉措，B適合題意。如果大幅度提高稅率會(huì)減少企業(yè)和個(gè)人收入，最終會(huì)影響財(cái)政收入增加，A選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；提高職工工資水平并不能增加財(cái)政收入，C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符；D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意也不符，排除。考點(diǎn)：影響財(cái)政收入的因素11.“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”是中國當(dāng)代知名主題文化園區(qū)。論壇倡導(dǎo)人們站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來，力爭在實(shí)踐中“多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造更多“新”的文化遺產(chǎn)。這里突出強(qiáng)調(diào)“新”是因?yàn)棰傥幕l(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新②文化創(chuàng)新可以不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮④離開了創(chuàng)新，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A12.在2012年9月11日美元對(duì)人民幣匯率的中間價(jià)為1美元對(duì)人民幣6．3379元，而2013年9月11日人民幣匯率中間價(jià)為：1美元兌人民幣6.252元。人民幣的這一走勢(shì)說明（

）A．外幣的匯率升高，人民幣升值

B．外幣的匯率升高，人民幣貶值C．外幣的匯率跌落，人民幣升值

D．外幣的匯率跌落，人民幣貶值參考答案：C13.在長征途中，毛澤東非常重視情報(bào)工作，及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于（）①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對(duì)戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭中起決定性作用。A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：B【考點(diǎn)】一切從實(shí)際出發(fā)；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性．【分析】本題考查：一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是；尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系（1）一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是①含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)．②依據(jù)：物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理，規(guī)律的客觀性與普遍性原理．（2）尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律．在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的．人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類．②尊重客觀規(guī)律是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)；只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律為人類造福．我們既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性．“毛澤東非常重視情報(bào)工作，及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì)…”體現(xiàn)了毛澤東在尊重規(guī)律的前提下，發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性，堅(jiān)持了一切從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)．【解答】毛澤東通過敵我雙方力量的變化，制定了相關(guān)的策略，說明要把握事物發(fā)展的規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，依據(jù)變化的實(shí)際情況作出相應(yīng)的政策調(diào)整，故①③答合題意，入選；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)際情況而不是認(rèn)識(shí)，②說法錯(cuò)誤，排除；發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提，它不起決定性作用，④說法錯(cuò)誤，排除．故選：B14.在動(dòng)物世界中，“小個(gè)子”并不等于“弱者”。三條兩尺多長的小狼狗，能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟(jì)”，這種經(jīng)濟(jì)模式能夠大幅度削減管理成本和內(nèi)部消耗。這給我們的哲學(xué)啟示是A．要用整體的發(fā)展帶動(dòng)局部的發(fā)展

B．從部分出發(fā)，完善各部分的功能C．整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分

D．要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法參考答案：D15.隨著全球人口不斷增長和經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大，能源使用帶來的環(huán)境問題、全球氣候變化問題引起人們對(duì)過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的思考，走低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路成為人們的自覺行動(dòng)。人們對(duì)能源使用帶來的環(huán)境問題、全球氣候變化問題的思考，不可避免地會(huì)觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說明A.哲學(xué)的智慧源于生活實(shí)踐B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想C.哲學(xué)是一門生活的藝術(shù)D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要經(jīng)過一系列思考，走低碳經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展道路成為人們的自覺行動(dòng)。這主要體現(xiàn)了A.人們改造世界的水平取決于主觀認(rèn)識(shí)B.思維方法在認(rèn)識(shí)和改造世界中起決定作用C.真正的哲學(xué)智慧能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界D.沒有哲學(xué)就沒有人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)參考答案：AC16.

人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航。黨的十八大報(bào)告提出要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于①凝心聚力，為全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大智力支持②引領(lǐng)思潮，培育崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚和公民品格③強(qiáng)基固本，提升我國文化向心力和民族凝聚力④弘揚(yáng)主旋律，抵御外來文化對(duì)中華文化的滲透影響A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C17.有人稱近代機(jī)械唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說機(jī)械唯物主義A．沒有實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一B．是形而上學(xué)的唯物主義C．在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D．在思維和存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性參考答案：C18.對(duì)公眾而言，只有理性參與公共事務(wù)，才能涵養(yǎng)“無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”的公共精神，這本身就是最好的民主演練；對(duì)政府而言，多渠道海納公眾的“參與百川”，能夠促進(jìn)科學(xué)民主決策，尊重民意也是公權(quán)力最好的民主素養(yǎng)。對(duì)此正確的理解是（

）①尊重民意是保證決策科學(xué)的根本途徑

②制度化的公眾參與彰顯了民主的真實(shí)性③政府引導(dǎo)下的公眾參與才是理性參與

④推進(jìn)民主政治必須倡導(dǎo)公民公共精神A．②④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：A19.?？谑兴畡?wù)局一副局長在回答記者“?？谖鬯畣栴}為何長年未解決”的提問時(shí)，拋出“雷”人之語：經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)，水越黑。網(wǎng)友稱這句話是“史上最牛不作為托詞”。該副局長受到網(wǎng)民批評(píng)是因?yàn)棰僬f了一句沒加遮掩的大實(shí)話

②忽視了事物聯(lián)系的普遍性

③違背了對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

④忽視了人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變聯(lián)系的條件和狀態(tài)A．①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：C20.“他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線；他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。”付東旭、陳及時(shí)、方超等勇救落水兒童的大學(xué)生集體獲2009《感動(dòng)中國》年度人物評(píng)選特別靈。回答12～13題。12．在社會(huì)主義文化建設(shè)中，大學(xué)生群體的英雄事跡給我們的啟示是（

）A．思想道德建設(shè)要以集體主義為核心B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須拋棄個(gè)人利益C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)就能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)D．良好的知識(shí)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)13．馬克思說：“經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人?！贝髮W(xué)生群體的英雄事跡再次證明： （

）①奉獻(xiàn)是幸福的，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 ②要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引④有堅(jiān)定的理想信念就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①③④B．①②④C．①②③D．②③④參考答案：DC21.新生代農(nóng)民工正日益成為中國最具影響力群體，他們有著強(qiáng)烈的精神文化需求：希望能夠在業(yè)余時(shí)間得到技能培訓(xùn)；希望參加豐富的文化活動(dòng)；希望有更多的文化場(chǎng)所免費(fèi)開放等。滿足新生代農(nóng)民工的上述文化需求，需要（

）①積極發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)

②積極開展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)③積極支持各種電視娛樂性綜藝節(jié)目

④積極扶持公益性文化事業(yè)A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：D22.當(dāng)人們以一定的世界觀觀察問題、處理問題時(shí)，世界觀就有了方法論的意義。所謂方法論是指A．人們觀察問題和處理問題的共同原則和共同方法B．人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)鍵原則和關(guān)鍵方法C．人們觀察問題和處理問題的具體原則和具體方法D．人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法參考答案：D23.近兩年，“全國道德模范”評(píng)選表彰活動(dòng)廣泛吸引了群眾積極參與，集中展示了我國道德建設(shè)方面的豐碩成果，使道德標(biāo)準(zhǔn)家喻戶曉，深入人心。以模范人物為榜樣，青年學(xué)生要①見賢思齊，追求更高的思想道德目標(biāo)

②大處著眼，不受小節(jié)的束縛③明辨是非，自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀

④加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷改造主觀世界A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B24.2016年8月，德國慕尼黑大學(xué)的一個(gè)研究小組開發(fā)出了一種新型三維透明成像技術(shù)，可以透過動(dòng)物的皮膚甚至器官直接觀察到細(xì)胞結(jié)構(gòu)及其相互之間的聯(lián)系。該技術(shù)能讓動(dòng)物全身組織實(shí)現(xiàn)透明化，可在動(dòng)物體內(nèi)成像完整的神經(jīng)系統(tǒng)或整個(gè)器官，有助于幫助研究人員更好地理解大腦與軀體之間的相互作用，以此為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)庫還有望大幅減少科研所需的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的數(shù)量。這說明①思維和存在具有同一性

②規(guī)律具有客觀性③科學(xué)研究的目的在于揭示事物的發(fā)展規(guī)律

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B德國慕尼黑大學(xué)的一個(gè)研究小組開發(fā)出了一種新型三維透明成像技術(shù)，可以透過動(dòng)物的皮膚甚至器官直接觀察到細(xì)胞結(jié)構(gòu)及其相互之間的聯(lián)系，既表明思維和存在具有同一性，又體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，①④正確；②③在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；故本題答案選B。【考點(diǎn)定位】本題考查哲學(xué)基本問題、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?！久麕燑c(diǎn)睛】哲學(xué)的基本問題是思維和存在法的關(guān)系問題，它包括兩方面的內(nèi)容：一是物質(zhì)和意識(shí)何為世界本原的問題；二是思維和存在有無同一性的問題。習(xí)近平總書記系列重要講話是馬克思主義中國仳的最新成果，是科學(xué)的世界觀和方法論，它為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供了重要遵循回答題25.1980年發(fā)行和庚申年猴票是我國第一張生肖郵票。郵票面值8分，為名家繪制，采用雕刻版，發(fā)行量和存世量較少。36年間，單枚價(jià)格已上漲15萬倍。據(jù)此推斷，猴票價(jià)格大幅走高的原因可能是）①題材獨(dú)特，藝術(shù)價(jià)值較高②投資風(fēng)險(xiǎn)小，投資收益大③耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間長④供需矛盾大，處于賣方市場(chǎng)A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C試題分析：②選項(xiàng)的表述錯(cuò)誤，一般而言投資的收益與風(fēng)險(xiǎn)是成正比例的，風(fēng)險(xiǎn)大收益大。故排除。③選項(xiàng)的表述與題意不符。生產(chǎn)有票所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不多，其價(jià)格高的原因是其受到供求關(guān)系的影響，供需矛盾大,處于賣方市場(chǎng)。故④正確入選。再猴票價(jià)格大幅走高的原因可能是題材獨(dú)特,藝術(shù)價(jià)值較高。故①正確入選。本題正確答案C。考點(diǎn)：供求影響價(jià)格26.從哲學(xué)角度看，“團(tuán)結(jié)就是力量”體現(xiàn)了

A．整體的功能總是大于各個(gè)部分功能之和B．當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體就具有全新的功能C．各部分功能之和就是整體的功能D．量變與質(zhì)變的關(guān)系參考答案：B27.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)。下列選項(xiàng)中屬于世界觀層面說法的是①離離原上草，一歲一枯榮②天行有常，不為堯存，不為桀亡③天地合而萬物生，陰陽接而變化起④竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：C名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學(xué)選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢，看哪個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理與其相符合。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)，②③適合題意；①④僅僅指的是自然界，不是整個(gè)世界，不適合題意；故本題答案選C?！军c(diǎn)睛】本題屬于名言名句選擇題，做好這類題目，需要有一定的文學(xué)功底，閱讀理解題好題干所表達(dá)的意思，同時(shí)也需要對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的排查，從中抽取出符合題意的知識(shí)點(diǎn)加以分析對(duì)照可見，這類型題目在高考中是算難度較高的題型，但通過同學(xué)們有意識(shí)的去整理、儲(chǔ)備以往書本練習(xí)考試中出現(xiàn)的同類型題目也能做到熟能生巧，提高答題正確率。28.2013年12月3日，世界貿(mào)易組織第九屆部長級(jí)會(huì)議在印度尼西亞巴厘島舉行，各方呼吁展現(xiàn)政治意愿，推動(dòng)達(dá)成巴厘一攬子成果，向世界傳遞積極信號(hào)，維護(hù)多邊貿(mào)易體系。據(jù)此，以下分析正確的是

①各成員的地位是平等的，權(quán)利是對(duì)稱的②世貿(mào)組織推動(dòng)國際分工和資金的全球配置③各成員間的共同利益是國際合作的基礎(chǔ)④多邊貿(mào)易機(jī)制的發(fā)展能消除競(jìng)爭和沖突

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村過程中，要堅(jiān)持以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心任務(wù)，促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；要協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)。各地建設(shè)新農(nóng)村的具體舉措要因地制宜，不強(qiáng)求一律等。

運(yùn)用矛盾分析法的知識(shí)，說明中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一要求的合理性。（10分）參考答案：①主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，次要矛盾會(huì)影響主要矛盾，并在一定條件下主次矛盾會(huì)相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們要著重把握主要矛盾，同時(shí)統(tǒng)籌兼顧次要矛盾。因此在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中既要堅(jiān)持以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心，同時(shí)協(xié)調(diào)好“五個(gè)建設(shè)”發(fā)展。②事物的矛盾具有特殊性，這就要求具體問題具體分析。各地農(nóng)村具有各自的特點(diǎn)，因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的具體舉措要因地制宜，不強(qiáng)求一律。30.近年來，一些電視臺(tái)過于注重經(jīng)濟(jì)利益，過多過濫、形式雷同的婚戀交友等節(jié)目充斥熒屏，面對(duì)當(dāng)前電視節(jié)目存在的問題，國家廣電總局高度重視，下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》（以下簡稱《意見》）?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)要對(duì)不同類型的節(jié)目區(qū)別對(duì)待。指出上星綜合頻道（衛(wèi)視）在節(jié)目制作中應(yīng)以新聞宣傳為重