高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題（PDF版含答案）-3

高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題（PDF版含答案）2023-2024學(xué)年度（下）白山市高一語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

答案解析

1.C【解析】C.“西方悲劇中人的悲劇則都是由超人間的意志造成的"錯(cuò)誤。根據(jù)材料二

第一段內(nèi)容“人的各種悲劇的最深的根須不僅僅是扎根于人的自身，更扎根于超人間的意志

的存在”可知，西方悲劇中人的悲劇形成的原因，不僅有超人間的意志，還有人自身的原

因，故選C。

2.B【解析】B.“中國(guó)悲劇中的人物都沒(méi)有個(gè)體自主意識(shí)和反抗精神"錯(cuò)誤。根據(jù)材料一

第二段“多數(shù)作品中的悲劇人物被束縛在現(xiàn)存總體秩序的羅網(wǎng)中而無(wú)法抽離，從而損失個(gè)體

自主意識(shí)和對(duì)命運(yùn)的反抗精神”可知，多數(shù)作品中的悲劇人物沒(méi)有個(gè)體自主意識(shí)和對(duì)命運(yùn)的

反抗精神，選項(xiàng)中的“都"太絕對(duì)，故選B。

3.B【解析】B項(xiàng)是魯迅對(duì)悲劇的定義，并不能體現(xiàn)出材料一提出的中方和西方悲劇的美

學(xué)品格的區(qū)別，故選B。

4.①運(yùn)用了總分的論證結(jié)構(gòu)，條理清晰。開(kāi)頭提出了“中國(guó)古典悲劇的美學(xué)風(fēng)格和西方悲

劇存在著鮮明的區(qū)別”的中心論點(diǎn)，然后從三方面展開(kāi)論述。②運(yùn)用了多種論證手法，如：

對(duì)比論證，把中西方的悲劇美學(xué)品格進(jìn)行對(duì)比；舉例論證，列舉了《竇娥冤》《趙氏孤兒》

等作品。③語(yǔ)言科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。運(yùn)用了“多數(shù)"許多”“往往"等詞語(yǔ)，使表達(dá)恰切有分寸。

(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可，共4分)

5.①悲劇主人公因別人的不道德行為而失去了正常的幸福生活?！陡]娥冤》中，竇娥因張

驢兒父子的不道德行為而失去了正常的、平靜的生活，最后蒙冤而死。②悲刷主人公反抗悲

劇命運(yùn)。竇娥死后，發(fā)出三樁誓愿，化成鬼魂申冤，最后借由父親懲罰壞人，這是她對(duì)自己

悲劇命運(yùn)的反抗，對(duì)張?bào)H兒父子不道德行為的反抗。③觀(guān)眾出現(xiàn)相應(yīng)的審美反應(yīng)。竇娥的悲

劇能夠喚起觀(guān)眾對(duì)實(shí)娥遭遇的悲哀情緒的共鳴，加強(qiáng)觀(guān)眾對(duì)悲劇精神的渴望，凈化觀(guān)眾的心

靈。（每點(diǎn)2分，共6分）

6.D【解析】D.“但老板娘既聽(tīng)不見(jiàn)‘我’，也看不見(jiàn)‘我’”錯(cuò)誤。由原文“她當(dāng)然馬

上看到了我"她半是蔑視半是滿(mǎn)足地在空中揮動(dòng)著手轉(zhuǎn)身向店鋪?zhàn)呷ァ笨芍?，老板娘只?/p>

假裝看不見(jiàn)“我”，故選D。

7.C【解析】C“都采用了冷靜而客觀(guān)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法”錯(cuò)。本篇小說(shuō)采用的是荒誕

手法，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義文學(xué)的特征，故選C。

8.①借煤前，“我"明知道只有乞討才能得到施舍，還是選擇“騎著煤桶前去”，實(shí)質(zhì)上

是渴望成功又害怕遭到拒絕，試圖保持最后的尊嚴(yán)：②借煤途中，“我"騎著煤桶遠(yuǎn)離地面，

對(duì)煤店老板急切地請(qǐng)求卻不愿與煤店老板面對(duì)面交流，顯示出“我”的急迫、膽怯卻又無(wú)可

奈何：③借煤失敗后，對(duì)于老板娘的拒絕，“我"最后賭氣咒罵，卻只能浮升到冰山區(qū)域而

永遠(yuǎn)消失，體現(xiàn)了一種憤怒、孤獨(dú)與絕望的心境。（每點(diǎn)1分，分析1分，共4分）

9.(1)“荒誕不經(jīng)”主要指故事的整體框架采用虛構(gòu)的手法。作者虛構(gòu)了“我"騎著空

煤桶飄浮在空中去煤店賒煤，最后被老板娘用圍裙扇走浮升到冰山區(qū)域上的騎桶借煤的情節(jié)。

(2)“合情合理”主要指作品體現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)性：①小說(shuō)中的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)細(xì)

膩逼真，符合生活真實(shí)，如煤店老板和老板娘的對(duì)話(huà)形象生動(dòng)；②小說(shuō)真實(shí)反映了第一次世

界大戰(zhàn)特定的時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)貧富差距懸殊，人與人之間關(guān)系冷漠，情節(jié)合情合理：③小說(shuō)

能夠真實(shí)反映當(dāng)時(shí)人們生活的處境和精神狀態(tài)，“我"是那個(gè)時(shí)代眾多底層小人物中的一員，

“我”面臨的匱乏、孤獨(dú)、無(wú)奈、隔絕等困境，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)底層百姓的真實(shí)反映，有

很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)批判性。(“荒誕不經(jīng)"合情合理”解釋各1分，分析每點(diǎn)1分，共6分)

10.BDF(每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分，共3分)

【解析】句意：因此（孫叔敖）三次居于相國(guó)之位卻不沾沾自喜，因?yàn)樗朗强孔约旱牟?/p>

能得到了這個(gè)位置；（他）三次離開(kāi)相國(guó)之位卻不感到后悔，因?yàn)樗肋@并不是他自己的絕密★啟用前

2023一2024學(xué)年度（下）白山市高一教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

...

語(yǔ)文

本卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。

0

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本

試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

裝

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)】

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

由于民族精神的差異性，中國(guó)古典悲劇的美學(xué)品格和西方悲劇存在著鮮明的區(qū)別。這種區(qū)

別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

慰

訂

首先，中國(guó)古典悲刷沒(méi)有也不可能擺脫封建儒家思想觀(guān)念的影響，因而多數(shù)作品中的悲劇

人物被束縛在現(xiàn)存總體秩序的羅網(wǎng)中而無(wú)法抽離，從而損失個(gè)體自主意識(shí)和對(duì)命運(yùn)的反抗精

神。而西方悲劇中的多數(shù)主人公總是和現(xiàn)存的總體秩序處于不可調(diào)和的對(duì)立狀態(tài)，他們總是以

掙脫現(xiàn)存秩序的束縛、否定現(xiàn)存秩序的合理性為自己行動(dòng)的最終目的。

其次，中國(guó)古典美學(xué)強(qiáng)調(diào)“中和之美”，在悲劇創(chuàng)作中則表現(xiàn)為“哀而不傷”。中國(guó)古典悲劇

中的許多作品都具有“悲歡離合"的情節(jié)特征和苦樂(lè)相錯(cuò)的表現(xiàn)手法，往往有一個(gè)“歡樂(lè)的尾

巴”，以“團(tuán)園"結(jié)局。如《案蛾冤》《趙氏孤兒》《嬌紅記》等作品，都不同程度地滲透著喜劇的國(guó)

線(xiàn)

素。而西方悲劇，特別是古希臘悲劇，則強(qiáng)調(diào)“莊嚴(yán)的風(fēng)格”在悲刷作品中的統(tǒng)一性，傾向于情節(jié)

的發(fā)展要一悲到底，并往往以主人公毀滅而告終，從而在死亡中給悲劇蓋上真實(shí)性的最后的印

記。哈姆萊特“生存還是死亡"這一著名的內(nèi)心獨(dú)白，就道出了西方悲劇沖突的嚴(yán)峻、殘酷和不

可調(diào)和的特征。

第三，與西方以帝王貴族為主人公來(lái)揭開(kāi)悲劇的歷史不同，中國(guó)古典悲刷在早期就表現(xiàn)出

貧民化的傾向?！捌诂嵭贾袀鞒隹嗲椤笔侵袊?guó)早期悲劇創(chuàng)作中的一個(gè)重要特點(diǎn)。貧民化傾向

在后來(lái)的《竇娘冤《琵琶記》和《桃花扇》等優(yōu)秀的戲劇作品中，都得到了充分的體現(xiàn)。亞里士多

德作為西方悲刷論的開(kāi)山者，所界定的悲劇都是“英雄悲劇”，悲劇主人公必須是名聲顯赫、超越

常人的“著名人物”