高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 2-1 古代希臘、羅馬的政治制度同步練習(xí) 新人教版

專題2第1講一、選擇題1．(·廣東·19)有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒诺涿裰髡味κr(shí)期的史實(shí)，可以支持該論斷的是()A．公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民C．有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外D．五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出[答案]B[解析]本題考查雅典民主政治的局限性。古雅典處于奴隸社會(huì)，享有公民權(quán)的只是少數(shù)成年男性公民，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在民主之外。占人口絕大多數(shù)的奴隸處于被壓迫的地位，毫無(wú)民主可言，因此稱雅典民主“建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”，故選B項(xiàng)。A、C、D各項(xiàng)是其民主政治的表現(xiàn)。2．(·山東·14)“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前，陪審員對(duì)案件一無(wú)所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說(shuō)陳述?！惫叛诺涞倪@一制度()A．體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式 B.表明公民只享有形式上的平等C.保證了案件判決的公平公正 D.為后世提供了完備的司法程序[答案]A[解析]本題考查雅典的民主政治。從題干材料信息看出，案件判決的唯一依據(jù)是訴訟人的陳述，因此就不可能確保判決的公正性，也體現(xiàn)出司法程序的不完備性，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。公民參與案件的審判，說(shuō)明其民主具有真實(shí)性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。因此通過(guò)本題題干材料只能反映出雅典民主政治的運(yùn)作方式。3．(·浙江·12)在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡民”時(shí)代，世界從分散走向整體，下列各項(xiàng)中與“小國(guó)寡民”相關(guān)的是()①老子向往的理想社會(huì)②屈原追求的“美政”理想③羅馬法的基礎(chǔ)④雅典民主制的重要條件A．①②③ B．①③④C．①④ D．③④[答案]C[解析]本題考查小國(guó)寡民。意在考查考生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。老子希望回到原始的小國(guó)寡民狀態(tài)，而古希臘雅典的小國(guó)寡民的城邦體制促成民主政治的建立。屈原的美政、羅馬法的基礎(chǔ)都不是小國(guó)寡民，而是統(tǒng)一的大帝國(guó)。4．(·江蘇·12)雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施()A．確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度B．廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C．打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D．標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”[答案]C[解析]本題考查雅典民主政治——克利斯提尼改革。意在考查考生對(duì)材料信息的解讀和知識(shí)的運(yùn)用能力。題干材料體現(xiàn)的是改革中用地域部落取代血緣部落的措施，其主要作用就是打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族特權(quán)局面，由此可知正確的答案是C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)是梭倫改革的措施和作用，D項(xiàng)是伯利克里時(shí)期。5．在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是()A．逐步提升婦女的政治地位 B．從治“公民”到治“萬(wàn)民”C．不斷健全民主政治 D．城邦政權(quán)向所有的人開放[答案]C[解析]梭倫改革為雅典民主制度建立奠定了基礎(chǔ)，克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主制度的正式建立，伯利克里時(shí)期的改革使雅典民主制度達(dá)到了頂峰。6．為紀(jì)念“偉大的立法者”梭倫，美國(guó)在其眾議院的墻壁上鑲嵌了一幅梭倫的畫像。梭倫改革的措施體現(xiàn)出他的立法精神在于()A．劫富濟(jì)貧 B．公平公正C．傾向權(quán)貴 D．崇尚峻法[答案]B[解析]梭倫改革的措施體現(xiàn)了節(jié)制、中庸、公正、平等的思想。美國(guó)在眾議院的墻壁上鑲嵌畫像以紀(jì)念梭倫，看重的正是其立法精神的可取之處。7．法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆(1651～1715)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾?！睂?duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()①所有雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說(shuō)支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起A．①②③④ B．①②③C．②④ D．②③④[答案]D[解析]本題考查對(duì)題干的歸納總結(jié)能力。雅典的民主并不是全民的民主，雅典的民主要求比較苛刻，對(duì)象僅僅是本邦成年男性公民，并且所謂“公民”還要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，婦女、奴隸、乞丐和外來(lái)者是沒(méi)有民主權(quán)利的。雅典的民主是貴族的民主，所以①是錯(cuò)誤的，故排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。③顯然正確，演說(shuō)支配民眾，說(shuō)明民眾只是演說(shuō)者的產(chǎn)物，演說(shuō)作出來(lái)的判斷不一定是正確的，所以答案選D項(xiàng)。8．“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問(wèn)題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切，而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是()A．研究歷史要有不斷探索的精神 B．要從文明傳承的角度闡釋歷史C．史學(xué)是要告訴人們過(guò)去的事情 D．史學(xué)就是當(dāng)代人對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)[答案]B[解析]本題考查獨(dú)立地對(duì)歷史問(wèn)題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法的能力。主要考查文明史學(xué)觀。材料突出了史學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒功能，要做到古為今用，就要學(xué)習(xí)人類歷史上的一切優(yōu)秀文明成果，重視文明傳承。如材料里的不僅“要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切，而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西”正說(shuō)明了B項(xiàng)。9．(·上海·2)公元前509年，羅馬進(jìn)入共和國(guó)時(shí)期，這一時(shí)間也可表述為()A．公元前5世紀(jì)初 B．公元前5世紀(jì)末C．公元前6世紀(jì)初 D．公元前6世紀(jì)末[答案]D[解析]根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，公元前的世紀(jì)是在原有的時(shí)間基礎(chǔ)上加一百年即公元前六世紀(jì)，公元前的年份尾數(shù)小的是世紀(jì)末，故應(yīng)該表述為公元前六世紀(jì)末。所以此題正確選項(xiàng)是D項(xiàng)。10．(·南通)《世界文明史》介紹：羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過(guò)程中所做的決定……行政官……可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?！庇纱丝梢?，羅馬法的顯著特點(diǎn)是()A．具有較為明顯的習(xí)慣法傳統(tǒng) B．內(nèi)容龐雜且受行政因素影響C．結(jié)構(gòu)松散但有普遍的適用性 D．具有高度的靈活性和實(shí)用性[答案]D[解析]“不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決”強(qiáng)調(diào)的是使用法律的靈活性，并不是遵循習(xí)慣法傳統(tǒng)，排除干擾項(xiàng)A項(xiàng)。二、非選擇題11．閱讀下列材料：材料一我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能?！死锊牧隙?歐洲)古典文化中的民主和法制精神對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。可以說(shuō)，中世紀(jì)的市民和法律體系，乃至近現(xiàn)代社會(huì)的民主和法律體系，都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過(guò)發(fā)展和演變而確立起來(lái)的。材料三雅典民主政體的根本缺陷在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治不是有王權(quán)的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?！K格拉底材料四雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民，據(jù)估計(jì)，公元前431年雅典全部人口為40萬(wàn)人，其中雅典自由民16.8萬(wàn)，外邦人3.2萬(wàn)，奴隸20萬(wàn)。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂之外?！傻隆断ＥD史》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，歸納伯利克里闡述了民主制的什么特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析雅典民主制的積極作用。(3)依據(jù)材料三，分析蘇格拉底對(duì)民主制的批判著眼于什么。(4)材料四反映了雅典民主制還存在什么局限性？[答案](1)特點(diǎn)：人民主權(quán)(或主權(quán)在民、人人平等地參與國(guó)家政權(quán))。(2)開創(chuàng)了西方民主政治的先河，影響深遠(yuǎn)；有利于調(diào)動(dòng)人們的主人翁意識(shí)，極大地發(fā)揮人們的個(gè)人潛力；多數(shù)人參政，減少?zèng)Q策失誤；群眾監(jiān)督，防止以權(quán)謀私；推動(dòng)了雅典哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展，使希臘文明成為世界重要的文明中心之一。(3)直接民主制使素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，不利于國(guó)家管理，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。(4)民主范圍僅限于男性公民。12．(·上?！?4)兩張判決書在古巴比倫和古羅馬，法官對(duì)同一案件的判決會(huì)大相徑庭。問(wèn)題：(1)這兩份判決分別依據(jù)下列哪部法律？①《民法大全》②《漢穆拉比法典》判決一：________判決二：________(2)以今日之見，你覺(jué)得哪種判決較合理？說(shuō)出你的理由。[答案](1)填寫正確的序號(hào)。(滿分)判決一：②；判決二：①。其他答案。(0分)(2)答案1：給出判斷，并能從材料中提煉理由。(滿分)判決二合理。其一，新房是乙建造的，同乙之子無(wú)關(guān)，法官嚴(yán)守“罪行不能繼承”的原則；其二，在乙未做自辯前，法官嚴(yán)守證據(jù)原則，視其無(wú)罪。這反映了講理性、重證據(jù)的法治精神。判決二合理。判決一依據(jù)同態(tài)復(fù)仇將乙之子處死，不如判