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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1遼寧省葫蘆島市2023-2024學年高一下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人的異化是自然、社會以及人與人之間的關(guān)系對人本質(zhì)的改變和扭曲??ǚ蚩ê推阉升g為達到寫作目的,都不惜采用荒誕的寫作手法將現(xiàn)實夸張變形。在《聊齋志異》和卡夫卡的作品中有許多異化的主題,主要體現(xiàn)為人不再是人,而是以動物的狀態(tài)出現(xiàn),或者是在情節(jié)發(fā)展的過程中異化為動物或植物。羅杰·加洛蒂曾這么評價卡夫卡的作品“卡夫卡的王國是異化和異化意識的王國”,認為“卡夫卡作品的本質(zhì)與風格在于人的自我異化以及人與人之間的異化”。蒲松齡寫《聊齋志異》與當時“淄川的文人雅士聚首時談狐說鬼,似為時尚”的時代背景有關(guān),他在《聊齋自志》中也明確地表達出他對怪異事物的愛好“才非干寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成編”。從這點來看,兩位作家都喜歡用荒誕的藝術(shù)手法來表現(xiàn)異化主題,這點是最值得探究的相通之處。卡夫卡所讀過的《聊齋志異》的德譯本中有《阿寶》《竹青》《香玉》和《蓮花公主》,這幾篇是明顯帶有異化色彩的。如《阿寶》中的孫子楚性情憨厚,不善說話,喜歡上了本地大商人的女兒阿寶,因她一句玩笑話而自斷了六個手指。礙于無法在一起,他郁郁寡歡,一病不起,后來靈魂化為一只鸚鵡飛到阿寶的住處,日日夜夜陪在她身邊。孫子楚的真心誠意打動了阿寶,鸚鵡變回了人形,造就了一段美好的姻緣。上面故事中的主人公在故事情節(jié)的發(fā)展過程中,因為種種客觀或主觀的原因異化成了動物。而卡夫卡作品中的異化相比較《聊齋志異》中的異化而言則更加荒誕和怪異,這類異化很少有前因后果,多表現(xiàn)為突變。如《變形記》中的格雷戈爾某天醒來時“發(fā)現(xiàn)自己在床上變成了一只碩大的蟲子……”。顯然,這是一種異化的手法,與《聊齋志異》中人化為動物或植物的變形有幾分相似。但相比之下又有著不同,這段異化出現(xiàn)在故事的開頭,而在整個故事中卡夫卡始終沒有交代格雷戈爾變成甲蟲的原因,只是在描述他變成甲蟲之后的事情,該小說不具備完整故事情節(jié),更像是一個故事的片段。而蒲松齡筆下的故事則情節(jié)完整,前因后果也交代清晰。通過比較不難發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》中主人公的異化和變形往往帶有一定的目的,如孫子楚為了陪在阿寶身邊所以化成鸚鵡。如果有可能,這些異化的人在達成自己的目標之后還要變?nèi)诵巍T谄阉升g這里,人的肉體和靈魂的分裂是迫不得已的,暫時的分裂是為了最終的統(tǒng)一。這樣看來,《變形記》中的異化顯得突然,這與卡夫卡的寫作目的有關(guān)??ǚ蚩ㄏ胍眠@種荒誕的手法來突出現(xiàn)實生活中人的異化,來表現(xiàn)人與社會以及人與人之間漠然的關(guān)系,他企圖從異的角度來觀察社會和批判社會。細讀《變形記》可以發(fā)現(xiàn),該小說著重描寫的是格雷戈爾變成甲蟲之后,家人對他態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在變形之前,雖然格雷戈爾作為公司的代理掙錢不多,但整個家庭依靠其工資尚能生活,所以一家人表面上顯得很和睦,對待他的態(tài)度也比較友好。但看到他變成甲蟲后,父親對他的態(tài)度始終很惡劣,甚至“從后面重重地給了他解脫性的一腳,他被踢到房間中間,身上流著血”。在格雷戈爾又一次把母親嚇暈之后,父親對他更是暴力相加“把碗柜上水果盤里的蘋果裝在口袋中,一個接一個地扔出去……一個簡直就嵌入他的背里去了”,可見他的父親完全不顧親情,想要置他于死地。正是人情的冷漠把格雷戈爾逼上了死路。因此,當我們從卡夫卡寫《變形記》的主旨來看,就能明白小說為什么不交代格雷戈爾變形的原因。因為外形的變化并不是卡夫卡描寫的重點,內(nèi)心的變形和異化才是他想要表達的主題,在卡夫卡的筆下,心里“變態(tài)”是一種常態(tài),卡夫卡試圖用這種怪異的常態(tài)來揭露人與人之間關(guān)系的漠然,社會的冷酷無情。在卡夫卡眼里,異化不再是一個主觀的心理問題,更像是普遍的客觀存在的社會現(xiàn)象,體現(xiàn)的是不可緩解的社會矛盾。正是基于這一觀點,卡夫卡經(jīng)常讓自己筆下的人物突然變成其他動物,或者干脆就以變形后的樣子出場。(摘編自《從〈聊齋志異〉對卡夫卡的影響角度再讀卡夫卡的作品》)材料二:人工智能是一種尚未成熟的革命性、顛覆性技術(shù),它在深刻改變和塑造人與社會的同時,也在分裂出自己的對立面,發(fā)展成為一種新的外在的異己力量。作為整個社會的基本技術(shù)支撐,智能科技構(gòu)成了對人公開的或隱蔽的宰制,人正在淪為高速運轉(zhuǎn)的智能社會系統(tǒng)的“附庸”和“奴隸”;各種智能系統(tǒng)不斷取代人工作,“數(shù)字窮人”逐漸喪失勞動的機會和價值,被全球化的經(jīng)濟和社會體系排斥在外,存在變得虛無和荒謬化;智能機器人的快速發(fā)展模糊了人機界限,對人的本質(zhì)、人的主體地位等形成強烈的沖擊,令“人是什么”和人機關(guān)系凸顯為挑戰(zhàn)哲學常識的時代難題。我們必須正視已經(jīng)或者正在到來的異化風險,拓展理論視野,創(chuàng)新智能時代的異化理論,從理想社會建構(gòu)和“人”自身的進化兩個方面采取建設性的行動,構(gòu)造人與智能機器協(xié)同演化、共同成長的生態(tài)系統(tǒng),在智能社會、智能文明的建設中實現(xiàn)人的解放和自由全面發(fā)展。(摘編自《人工智能與人的“新異化”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.人的異化指人本質(zhì)的改變和扭曲,蒲松齡和卡夫卡都利用這一現(xiàn)象達到寫作目的。B.《聊齋志異》中主人公往往為了一定的目的而異化和變形,達成目標后都變回人形。C.蒲松齡寫《聊齋志異》與他喜歡搜神談鬼的故事以及當?shù)亍罢労f鬼”的時尚相關(guān)。D.家人曾經(jīng)對格雷戈爾態(tài)度比較友好是因為他掙錢不多但還能保障整個家庭的生活。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.當構(gòu)造出人與智能機器協(xié)同演化、共同成長的生態(tài)系統(tǒng)時人類就能避免被異化。B.引用羅杰?加洛蒂的評價意在闡明卡夫卡作品的異化特征,增強論證的說服力。C.蒲松齡筆下的故事情節(jié)完整,但這并不能說明其作品比卡夫卡的作品好或不好。D.材料一與材料二都談到了人的異化問題,不過二者論述的重心和目的并不相同。3.下列異化現(xiàn)象中,不屬于“人與人之間的異化”范疇的一項是()A.人與人之間沒有了原始的人文關(guān)懷,脫離了人的情感、道德、理想等因素。人與人的關(guān)系成為簡單的資源共享、相互利用、利益結(jié)合等手段和形式。B.即使在社會主義國家,階級被消滅,但階層并未消滅。人與人的關(guān)系愈發(fā)緊張,難以消除。C.蘇秦佩帶六國相印途經(jīng)洛陽,氣派比得上帝王,蘇秦的家人匍匐在地不敢仰視。蘇秦感慨“一人之身,貧賤則輕易之,況眾人乎”。D.在資本邏輯下,身處于物欲橫流的現(xiàn)代社會中,人們的精神世界經(jīng)歷了巨大的變革。4.面對人類的“異化”風險,如何保有“人的本質(zhì)”?結(jié)合兩則材料談談你的看法。5.請結(jié)合材料一概括下面節(jié)選自《促織》的片段的寫作特點。……成有子九歲,窺父不在,竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出,已股落腹裂,斯須就斃。兒懼,面色灰死,大驚曰:“業(yè)根,自與汝覆算耳!”兒涕而出。未幾,成歸,如被冰雪。怒索兒。兒渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,相對默然,不復聊賴。日將暮,氣息輟然。喜置榻上,半夜復蘇,但蟋蟀籠虛,顧之則氣斷聲吞,目不交睫。東曦既駕,僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴,蟲宛然尚在……喜而收之。將獻公堂……〖答案〗1.B2.A3.D4.①盡量消除各種社會矛盾,人與社會以及人與人之間少一些漠然和冷漠,讓人在溫暖有愛的環(huán)境中得到人的尊嚴。②人在面對人工智能的發(fā)展時始終保持應有的理智清醒和主體地位,將人工智能當作人類的工具。5.①采用荒誕的寫作手法將現(xiàn)實夸張變形,成名的兒子把身系全家人性命的蟋蟀給弄死了,后來兒子的魂魄化作一只善斗的蟋蟀,免去一家瀕于毀滅的厄運。②片段把兒子魂魄化作蟋蟀的情節(jié)寫得比較完整,前因后果也交代得清晰?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“達成目標后都變回人形”錯誤。原文是“如果有可能”,選項說法過于絕對。故選B?!?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“當構(gòu)造出人與智能機器協(xié)同演化、共同成長的生態(tài)系統(tǒng)時人類就能避免被異化”錯誤,由“拓展理論視野,從理想社會建構(gòu)和‘人’自身的進化兩個方面采取建設性的行動、共同成長的生態(tài)系統(tǒng)、智能文明的建設中實現(xiàn)人的解放和自由全面發(fā)展”可知A選項以偏概全。故選A?!?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.談的是個人內(nèi)心的異化,不屬于“人與人之間的異化”范疇。A、B、C三項談的都是人與人之間的異化。故選D?!?題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。由“人的異化是自然、社會以及人與人之間的關(guān)系對人本質(zhì)的改變和扭曲”“卡夫卡想要用這種荒誕的手法來突出現(xiàn)實生活中人的異化,來表現(xiàn)人與社會以及人與人之間漠然的關(guān)系,他企圖從異的角度來觀察社會和批判社會”“卡夫卡試圖用這種怪異的常態(tài)來揭露人與人之間關(guān)系的漠然,社會的冷酷無情。在卡夫卡眼里,異化不再是一個主觀的心理問題,更像是普遍的客觀存在的社會現(xiàn)象,體現(xiàn)的是不可緩解的社會矛盾”可知,盡量消除各種社會矛盾,人與社會以及人與人之間少一些漠然和冷漠,多一些關(guān)愛和尊重,讓人在溫暖有愛的環(huán)境中得到人的尊嚴,保有人的本質(zhì)。由“智能機器人的快速發(fā)展模糊了人機界限,對人的本質(zhì)、人的主體地位等形成強烈的沖擊,令‘人是什么’和人機關(guān)系凸顯為挑戰(zhàn)哲學常識的時代難題。我們必須正視已經(jīng)或者正在到來的異化風險,拓展理論視野,創(chuàng)新智能時代的異化理論,從理想社會建構(gòu)和‘人’自身的進化兩個方面采取建設性的行動,構(gòu)造人與智能機器協(xié)同演化、共同成長的生態(tài)系統(tǒng),在智能社會、智能文明的建設中實現(xiàn)人的解放和自由全面發(fā)展”可知,人在面對人工智能的發(fā)展時始終保持應有的理智清醒和主體地位,將人工智能當作人類的工具,避免將它發(fā)展成為一種新的外在的異己力量?!?題詳析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。由材料一“卡夫卡和蒲松齡為達到寫作目的,都不惜采用荒誕的寫作手法將現(xiàn)實夸張變形”以及“及撲入手,斯須就斃……自昏達曙。東曦既駕。忽聞門外蟲鳴”可知,成名的兒子把身系全家人性命的蟋蟀給弄死了,后來兒子的魂魄化作一只善斗的蟋蟀,免去一家瀕于毀滅的厄運。作者采用荒誕的寫作手法將現(xiàn)實夸張變形。由材料一“蒲松齡筆下的故事則情節(jié)完整,前因后果也交代清晰”以及“有子九歲,竊發(fā)盆……及撲入手,斯須就斃……兒懼……既而得其尸于井因而化怒為悲……自昏達曙。東曦既駕。忽聞門外蟲鳴”可知,片段把兒子魂魄化作蟋蟀的情節(jié)寫得比較完整,前因后果也交代得清晰。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。椿芽一寸①喬葉半下午時,村書記大英突然打電話叫我去西掌,說是有點兒事,孟胡子這會兒還在縣里,他點名叫你快過來幫看幫看,說關(guān)鍵時候還是城里的文化人能抓住裉節(jié)兒②。問啥事,大英道,不過是為個香椿芽,先不啰唆,你來了就知道啦。山深春遲,近日才正出頭茬香椿?!伴T前一樹椿,春菜不擔心?!备骷也藛我捕家蚜猩希槐P香椿炒雞蛋能賣三十八。價高自有貴處,因頭茬香椿鮮味最濃郁,過些天掰下的二茬就淡些。最多掰過三茬。天熱后的香椿長得雖快,卻也不能再上桌。村里不少人家都種有,西掌那邊張大包、張有富和七成家都有,大曹家也有。①莫不是他又鬧是非?到了西掌口,卻看見張大包兩口正跟幾個游客對陣。張大包媳婦拽著一個男人的胳膊,手里還抓著一個大塑料袋子,里面一堆嫩嫩的暗紅,正是香椿芽。一個燙黃發(fā)女人聲嘶力竭地吼道:寶水村可了不得了,幾顆香椿芽就敢要五百塊?咱們發(fā)到網(wǎng)上,叫全國人民都知道知道!恁③這香椿是金的還是銀的?另一個大花裙子女人道,啥種的,不過都是野香椿,就敢這么訛人?!張大包揮舞著胳膊,右手食指戳天吼著,香椿有野的?你滿世界打聽打聽,哪家香椿不是種的?張有富聲不高,平平地在一邊幫腔道,別以為這滿山遍野的東西沒主兒。都是有家的。大花裙子道,既然有主,那咋不看好你家東西?有富媳婦道,②俺這里東西從不用看。不看就能隨便拿?這是道理?燙發(fā)女人道,東西又不會說話,有主沒主誰知道?張大包道,我貼了標的,你們看不見?我趕忙上前細瞧一眼,果然,香椿樹干上貼著張小字條:請勿采摘,違者罰款。前幾天我找孟胡子給門口的古樹寫了個通告。學得真快。有點兒想笑。忍住。且聽兩隊人馬繼續(xù)吵:寫恁小誰能看得見?沒看見那是你的事。要是存心耍賴,看見了也當沒看見。不是眼壞是心壞!幾顆香椿芽敢要五百塊,恁這才是心壞。沒承想農(nóng)村人心壞成了這!我湊到大英身邊,大英這時倒沉住了氣,示意我先別說話。忽然被人碰了碰胳膊,原來是秀梅也趕了來,③果然愛看熱鬧是國人本性。聚的人越來越多。對方有人在拿著手機錄,我悄聲告訴秀梅也錄。秀梅道,這能發(fā)網(wǎng)上?咱們不得發(fā)點兒正面的?我說先留下證據(jù),或許有用呢。她方才明白過來,趕快開錄。對方那堆人里也有試圖說和的,對張大包媳婦道:也不是啥大事。你就當這些人圖新鮮,替你摘了幾把香椿?,F(xiàn)在把東西還給你不就中了?張大氣得簡直要蹦起來,抖著手里的塑料袋道,那我還謝謝您嘞?人群里便有人笑,對方道:知道個謝就好。這話雖近乎耍無賴,不過也可見底氣虛弱。然后就吵嚷著要村干部出面。大英方才上前,簡單自我介紹后道,我也在旁邊看了這半天,不用我多說,這理本也明白。俺們這山山嶺嶺看著雖大,老實說,一塊土坷垃都能找到主家,更何況是這香椿。蔥白一尺,椿芽一寸,都是最貴時,誰個不知?您說俺們沒吭氣,這貼了標還不算吭氣?又不是眼不好,又不是不識字。到城里去平白無故拿恁家東西恁愿意?井跌不到桶里頭,說話都得憑良心。這兩兜少說六七斤吧,市價一斤三十,粗算個整數(shù),給他兩百塊。香椿歸你,算是不打不相識。可中?這香椿看著就有氣,我不要!燙黃發(fā)說。不要可以。錢得留下。沒拿東西憑啥要交錢?又進入一個羅圈架。大英吵村里人時那話一嘟嚕一串,和這些客吵時卻有些卡,或許是要講文明,有些挑字眼兒,便少了流暢感。也少了氣勢。正磨嘰著,景區(qū)派出所的兩個警察到了場,干脆利索地按照大英說的斷了案,要對方賠給張大包兩百塊。對方還是梗著脖子問依據(jù),警察道,這事兒發(fā)生的不是一起兩起,約定俗成的民情就是這。也有按一顆芽十塊錢計價的。寶水這么算賬夠厚道了。那要不就按顆算?你不服咱就留個案底,再去打官司。對方方才罷戰(zhàn),付了錢拎著香椿離開。臨走時悻悻道:你們這就是個土匪窩,還警匪一家。警察伶牙俐齒跟懟道:造謠有風險,說話須謹慎。相關(guān)法律法規(guī)了解一下?暫且事了。黃昏時分楊鎮(zhèn)長和孟胡子才一起回來,聽了個端詳,說不能放松,要關(guān)注網(wǎng)上不良輿情。果然到了七八點時,一個自媒體公眾號就發(fā)了段視頻,④標題是:幾顆香椿芽要五百,寶水村如此發(fā)橫財?真是傳媒時代的典型標題。內(nèi)容自然是有選擇地胡亂剪輯,瀏覽量卻逐步攀高,網(wǎng)友們在下面議論得熱烈,各種“好詞兒”都出來了。楊鎮(zhèn)長便召集開小會商量應對,我又被拉去列席。先商量回不回應。孟胡子說,對方既然這樣,咱們不能忍著?;貞且欢ㄒ貞?,關(guān)鍵是什么態(tài)度回應。對方是民間態(tài)度,咱們也可以是民間態(tài)度。對方錄有,咱也錄有嘛,秀梅辦這事可夠跟趟。秀梅笑道,青萍姐指揮得好,有智謀。沒想到還真能用上。大英道,青萍這也是廟后的窟窿——神透了。就都笑。定下來的視頻標題便是:頭茬香椿大肆強采,罰款兩百應不應該?發(fā)布后網(wǎng)上風評很快偏到寶水這邊,等占到明顯優(yōu)勢已是時近深夜。我到廚房重新開了火,幾個人坐下來喝酒消夜。(節(jié)選自《寶水》,有刪改)〖備注〗①小說主人公“我”原本是城里的一名記者,為治病來到寶水村生活。②裉(kèn)節(jié)兒:關(guān)鍵地方。③恁(nèn):此處為人稱代詞,你,你們。后文有副詞“那么”的意思。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.村書記大英面對沖突時先冷靜觀察,再不卑不亢地提出解決方案,和平日吵架較為強勢的風格不同。B.小說情節(jié)圍繞“椿芽”展開,同時穿插農(nóng)業(yè)知識介紹“椿芽”,使“椿芽”具有了文化屬性和象征意義。C.即使完成了矛盾調(diào)解,村干部也不忘關(guān)注網(wǎng)絡輿情,可見鄉(xiāng)村治理工作的陣地不再局限于傳統(tǒng)領域。D.小說涉及鄉(xiāng)土世界基層治理困境,通過一場沖突展現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中的難題,具有較強的現(xiàn)實意義。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,正確的一項是()A.句①是“我”的內(nèi)心活動,暗示寶水村發(fā)生過類似事件??梢姰?shù)夭糠执迕褚呀?jīng)在鄉(xiāng)村旅游熱中衍生出逐利心態(tài)。B.句②體現(xiàn)了寶水村民風淳樸,仍保留著費孝通所闡述的鄉(xiāng)土社會的特征,熟人社會中人們“從熟悉得到信任”。C.句③是“我”對圍觀群眾的看法,句中蘊含的態(tài)度與魯迅在小說《祝?!分袑ο榱稚┑穆牨姵钟械膽B(tài)度相同。D.句④標題折射出傳媒亂象,“真是”一句暗含對當下媒體的批判。作者借此發(fā)出對現(xiàn)代人道德滑坡現(xiàn)象的哀嘆。8.這篇小說以“我”的視角來敘述故事,有什么效果?請結(jié)合小說簡要分析。9.這篇小說語言富有生活氣息,請結(jié)合小說簡要分析。〖答案〗6.B7.B8.“我”既是故事的主人公,也是故事的敘述者:①第一人稱的敘述視角增強了故事的真實性,更有說服力,更引人深思;②便于更直觀地抒發(fā)作者對社會現(xiàn)狀的批判之情,有利于作者表達對社會的認識;③以“我”的見聞串聯(lián)起情節(jié),使情節(jié)更加緊湊、集中。9.①語言生活化、口語化,親切自然;②人物對話有地域特點,鮮活真實;③整體上形成了明快風趣的語言風格,率真不做作。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“使‘椿芽’具有了文化屬性和象征意義”錯誤,介紹椿芽是為了強調(diào)頭茬香椿價格高,為下文做鋪墊,“文化屬性和象征意義”屬于過度解讀。故選B?!?題詳析】本題考查學生理解文章重要句子的能力。A.“可見當?shù)夭糠执迕褚呀?jīng)在鄉(xiāng)村旅游熱中衍生出逐利心態(tài)”,小說批判的是游客和自媒體,沒有信息是用來揭露村民“逐利心態(tài)”的。C.“態(tài)度相同”錯誤,小說中是客觀評價旁觀者,《祝?!分袑β牨姷睦淠M行了批判,態(tài)度不同。D.“作者借此發(fā)出對現(xiàn)代人道德滑坡現(xiàn)象的哀嘆”錯誤,“選擇地胡亂剪輯……網(wǎng)友們在下面議論得熱烈”是揭示網(wǎng)友缺乏媒介素養(yǎng),在不良媒體的引導下,產(chǎn)生網(wǎng)絡暴力。故選B?!?題詳析】本題考查學生賞析敘述視角的能力。小說中使用第一人稱“我”有如下作用:增加故事的真實性,便于直接抒發(fā)情感,以“我”的所見所聞串起小說的情節(jié)。從本文來看,作者從“我”的視角來講述旁觀因采摘椿芽而引發(fā)的糾紛的全過程,讓整個環(huán)節(jié)展示在讀者面前,讓故事更為真實。同時通過“我”的親身經(jīng)歷,展示糾紛由游客與村民,到書記與游客,再到警察與游客,到村民與媒體,事件逐步升級的全過程,展示村民為維權(quán),與貪小便宜的游客、無良媒體做斗爭的過程,更能表達作者對此種社會現(xiàn)狀的批判之情,贊美了村干部與時俱進、善于利用媒體進行維權(quán)的智慧,表達作者對維護正義的支持。且作者通過“我”的所見所聞串起整個情節(jié),讓情節(jié)更為集中緊湊?!?題詳析】本題考查學生鑒賞語言藝術(shù)的能力。題干明確說明“語言充滿生活氣息”,所謂生活氣息即語言口語化、生活化,聽起來感覺很親切,很自然,如俗語“門前一樹椿,春菜不擔心”“井跌不到桶里頭”,歇后語“廟后的窟窿——神透了”等等。人物的對話具有地域色彩,如方言“裉節(jié)兒”“恁”“梗著脖子”“一嘟嚕一串”等等,體現(xiàn)了寶水村語言的地方色彩。明快風趣,率真不做作,如“先不啰唆,你來了就知道啦”“叫全國人民都知道知道”“貼了標還不算吭氣”等等,貼近百姓生活。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又??!扒螅柡稳纾俊睂υ唬骸胺搅呤?,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!薄俺?!爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!薄包c!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”子曰:“何傷乎?亦各言其志也?!痹唬骸澳赫撸悍瘸?,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也!”(節(jié)選自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)材料二:孔子厄于陳、蔡,從者七日不食。子貢以所赍貨,竊犯圍而出,告糴于野人,得米一石焉。顏回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨墮飯中,顏回取而食之。子貢自井望見之,不悅,以為竊食也,入問孔子曰:“仁人廉士窮,改節(jié)乎?”孔子曰:“改節(jié)即何稱于仁廉哉?”子貢曰:“若回也,其不改節(jié)乎?”子曰:“然?!弊迂曇运埜婵鬃樱釉唬骸拔嵝呕刂疄槿示靡?。雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾將問之?!闭兕伝卦唬骸爱犖粲鑹粢娤热素M或啟祐我哉子炊而進飯吾將進焉?!睂υ唬骸跋蛴邪D珘欙堉?,欲置之,則不潔;欲棄之,則可惜?;丶词持?,不可祭也。”孔子曰:“然乎!吾亦食之?!鳖伝爻觥?鬃宇欀^二三子曰:“吾之信回也,非待今日也。”二三子由此乃服之。(節(jié)選自《孔子家語·在厄第二十》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。疇昔予A夢見先人B豈或啟C祐我哉D子炊E而進飯F吾將進焉。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.知,意為“了解”,與《勸學》中“則知明而行無過矣”的“知”意思不同。B.與,意為“贊同”,與《鴻門宴》中“則與一生彘肩”的“與”意思不同。C.而,與《阿房宮賦》中“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”的“而”用法相同。D.所,與《六國論》中“為國者無使為積威之所劫哉”的“所”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.材料一描寫師生暢談的情景,氣氛和諧,生動的語言、神態(tài)和動作彰顯出人物鮮明的個性。B.子路、冉有、公西華的想法未能使孔子完全滿意,但孔子也沒有當面直接說出自己的看法。C.子貢向孔子報告了顏回偷食的行為,孔子聽說后批評了子貢,并表示相信顏回一定有原因。D.孔子認為,評價一個人不能只根據(jù)其一時的表現(xiàn),還要結(jié)合其平時的表現(xiàn)進行客觀的判斷。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”(2)向有埃墨墮飯中,欲置之,則不潔;欲棄之,則可惜。14.請簡要概括兩則材料中孔子的教育方法?!即鸢浮?0.BDF11.D12.C13.(1)彈奏瑟的聲音稀疏了,鏗的一聲,(曾皙)放下瑟站起來,回答說:“我和他們?nèi)怂v的不一樣(我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯樱?。?)剛才有灰土掉入飯中,想要留著弄臟的飯,(飯)就不干凈;想要扔掉弄臟的飯,又很可惜。14.循循善誘,因材施教,及時肯定,巧妙溝通,注重事實?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:前幾天我夢見了祖先,這或許是祖先在啟發(fā)保佑我們吧。你做好飯端上來,我要進獻給祖先。“先人”作“夢見”的賓語,其后B處斷開;“哉”為句末語氣詞,D處斷開;“吾將進焉”中“吾”為句子主語,前面F處斷開。故BDF三處需要斷句?!?1題詳析】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。“知”,了解。/同“智”,見識。句意:沒有人了解我。/就會有見識明達行為上沒有過錯了。B.正確?!芭c”,贊同。/給。句意:我贊同曾皙的想法呀。/就給了他一個生豬腿。C.正確。“而”均表示承接的關(guān)系。句意:顏回拿過來就吃掉了。/它從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽。D.錯誤?!八垺笔撬纸Y(jié)構(gòu),相當于名詞性短語。/“為……所……”表被動。句意:子貢就把顏回吃飯食的事情告訴了孔子。/治理國家的一國之君不要使自己被積威所脅迫啊。故選D?!?2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“孔子聽說后批評了子貢”錯誤,文中為“吾信回之為仁久矣。雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾將問之”,孔子并未批評子貢,只是說要問顏回。故選C。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“?!?,同“稀”,稀疏;“舍”,放下;“異乎三子者之撰”,狀語后置句。(2)“向”,剛才,之前;“墮”,掉;“置”,留著?!?4題詳析】本題考查學生篩選概括信息的能力。孔子問志,先讓大家放松心情,再加以引導,“如或知爾,則何以哉”,可見孔子循循善誘;對子路的“率爾而對”孔子“哂之”,對曾皙的回答孔子贊同,可見孔子因材施教,及時肯定;子貢看見顏回像偷吃飯,就告訴了孔子,孔子沒有直接問顏回,而是以祭祀祖先為事由間接了解情況,從而知道了真相,可見孔子巧妙溝通,注重事實。【參考譯文】材料一:子路、曾皙、冉有、公西華陪(孔子)坐著??鬃诱f:“因為我年紀比你們大一點,(你們)不要因為我(年長)就不敢說話了。(你們)平日說:‘沒有人了解我!’假如有人了解你們,那么(你們)打算做些什么事情呢?”子路不假思索地回答說:“一個擁有千乘兵車的中等國家,夾在大國之間,有軍隊來攻打它,接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個國家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善戰(zhàn),而且還懂得做人的道理?!笨鬃勇犃?,微微一笑。“冉有,你怎么樣?”(冉有)回答說:“一個縱橫六七十里、或者五六十里的地方,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂,那就只有等待賢人君子了。”“公西華,你怎么樣?”(公西華)回答說:“我不敢說能做什么,但愿意學習做這些。宗廟祭祀的工作,或者是諸侯會盟及朝見天子的時候,我愿意穿戴好禮服禮帽做一個小小的司儀?!薄霸?,你怎么樣?”(曾皙)彈瑟的聲音逐漸稀疏了,接著鏗的一聲,放下瑟直起身子回答說:“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯??!笨鬃诱f:“那有什么關(guān)系呢?不過是各自談談自己的志向罷了?!痹f:“暮春時節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿上了。和五六個成年人、六七個孩童到沂水里游泳,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌兒回來?!笨鬃娱L嘆一聲說:“我贊同曾皙的想法呀!”材料二:孔子被困在陳蔡之間,跟隨他的人都七天沒有東西吃了。子貢用所攜帶的貨物,偷偷翻墻出去,與鄉(xiāng)野之人交換,得到一石米。顏回、仲由在破屋里煮食得來的米,有黑色的塵埃落在了飯食中,顏回拿過來就吃掉了。子貢從天井那邊望見了,很不高興,認為顏回偷吃食物,他就進去問孔子:“仁義廉潔的人遭受困窮,會改變自己的節(jié)操嗎?”孔子說:“要是改變了節(jié)操,還能夠稱之為仁義廉潔嗎?”子貢說:“像顏回,他也不會改變節(jié)操嗎?”孔子說:“是這樣的?!弊迂暰桶杨伝爻燥埵车氖虑楦嬖V了孔子??鬃诱f:“我相信顏回是個有仁德的人很長時間了。雖然你這樣說,但也不因此懷疑他,他這么做可能是有緣故的吧?你先別走,我問問他?!笨鬃诱賮眍伝貑枺骸拔覊粢娏俗嫦龋y道是想要有所啟示保佑我嗎?你煮好了飯拿過來,我想要供祭祖先?!鳖伝鼗卮穑骸皠偛庞泻谏膲m埃落在了飯里,我想不管它吧,則飯不干凈;想要把它扔了吧,則太可惜了。我就把它吃掉了,不可以用這(我吃過的)飯來祭祀?!笨鬃诱f:“這樣啊!我也把它吃了吧。(就不用來祭祀了。)”顏回出來。孔子回頭對其他人說:“我相信顏回,不僅僅是今天?!逼渌艘虼艘矊︻伝氐钠焚|(zhì)心服口服。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·過岳陽樓作①[宋]張孝祥湖海倦游客,江漢有歸舟。西風千里,送我今夜岳陽樓。日落君山云氣,春到沅湘草木,遠思渺難收。徙倚欄桿久,缺月掛簾鉤。雄三楚,吞七澤,隘九州。人間好處,何處更似此樓頭。欲吊沉累②無所,但有漁兒樵子,哀此寫離憂。回首叫虞舜③,杜若滿芳洲?!紓渥ⅰ舰偾牢迥辏?169年)三月,張孝祥請祠侍親獲準,乘舟返鄉(xiāng),中途登樓遠眺,寫下此詞。②沉累:指屈原。③虞舜:上古的一位帝王,相傳南巡時死于蒼梧之野,葬在九嶷山下(在今湖南寧遠縣)。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.本詞開頭“湖海”二句,一“倦”字使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上了沉郁的格調(diào),和他在《念奴嬌·過洞庭》中表達的情感如出一轍。B.“徙倚欄干久”二句,從傍晚到月夜的時空轉(zhuǎn)換,更深一層地刻畫詞人倚欄凝思的種種意緒,而含蓄的筆墨又為下片抒情蓄勢。C.下片描寫岳陽樓的雄偉景色。“吞”意在表現(xiàn)岳陽樓視野的開闊;“隘九州”,則點明岳陽樓險要;反問中不掩贊譽。D.尾句以景結(jié)情,作者回首叫虞舜,卻只有滿山開得正艷的杜若花,花開爛漫的美景更反襯出詞人心境的悲涼。16.本詞情感豐富,請結(jié)合作品簡要分析?!即鸢浮?5.A16.①漂泊不定之情。開頭“湖?!倍涫惆l(fā)作者宦海浮沉而今欲歸休的感受,一“倦”字抒發(fā)詞人湖海飄泊的感慨。②懷才不遇之情?!坝醭晾蹮o所,但有漁兒樵子,哀此寫離憂?!比鋵懺~人對曾流放此地的詩人、政治家屈原的憑吊,進而聯(lián)想到自己懷才不遇的辛酸困苦。③求重用而不得的失落之情。“回首叫虞舜”,作者希望有賢明的君主可以發(fā)現(xiàn)并重用自己,但是除了滿山開得正艷的杜若花外,沒有任何人回答他的苦苦呼喚。④再度登臨岳陽樓的喜悅之情?!拔黠L千里,送我今夜岳陽樓”,一“送”字包含了作者登臨的喜悅之情?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。A.“情感如出一轍”錯誤,本詞重在表達作者宦海沉浮、明主難尋、懷才不遇的悲涼,而《念奴嬌·過洞庭》則表達作者雖經(jīng)歷宦海風波但是意志堅定、執(zhí)著不悔的樂觀豁達之情。故選A?!?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①漂泊不定之情。疲倦于湖海飄泊的生活,離開江陵乘舟沿江東歸。開頭“湖海”二句,從自身落筆。橫空而起,抒發(fā)詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨,這種宦海浮沉而今欲歸休的感受,貫穿全篇,使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上沉郁的格調(diào)。②懷才不遇之情?!坝酢本鋵懺~人對曾流放此地的詩人、政治家屈原的憑吊。詞人欲要憑吊屈原,卻“無所”可吊,詞人不知道屈子沉水處,雖然心有遺憾、慚愧,但看到“漁兒樵子”不免慶幸,屈原死前與漁夫有過對話,便猜想他們可能懂得屈原離憂。詞人因屈原的“離憂”而聯(lián)想到自己懷才不遇的辛酸困苦。③求重用而不得的失落之情。詞人希望有賢明的君主可以發(fā)現(xiàn)并重用自己,所以有了“回首叫虞舜”。但是除了滿山開得正艷的杜若花外,沒有任何人回答他的苦苦呼喚。其中花開爛漫的美景反襯出詞人心境的悲涼。結(jié)尾他喊出了自己渴求被遇的心聲,最后卻以無聲的景語默默作結(jié),仿佛是給詞人的凄涼回答。④再度登臨岳陽樓的喜悅之情?!拔黠L千里,送我今夜岳陽樓”西風正盛,一日千里一般,今夜把我送到岳陽樓?!八汀弊职俗髡叩桥R的喜悅之情。整首詞在滿含豪氣的描寫中,夾雜欄桿拍遍卻無人會得的心酸,復雜的情感使詞情波瀾起伏。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《答司馬諫議書》中“___________,___________”,可以說是王安石的行事準則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。(2)洞庭湖是我國第二大淡水湖,地域遼闊,氣勢恢宏,杜甫的《登岳陽樓》中“___________,___________”體現(xiàn)了這一特點,這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。(3)小剛參加六朝古都南京研學游,每到一處都能懷想歷史,產(chǎn)生千古興亡之感,于是他借古人成句,比如“___________,___________”抒發(fā)己之感懷?!即鸢浮剑?)度義而后動是而不見可悔故也(2)吳楚東南坼乾坤日夜浮(3)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠(江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼/南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中/王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。用鐵鍋演示中國天眼,用掃帚模擬宇宙射線,把吃剩的碎骨還原成模型來普及古生物學……近兩年,短視頻平臺成為科普新陣地,涌現(xiàn)出許多流量與好評“齊飛”的科普短視頻與科普博主,讓我們看到了科普的另一種“打開方式”??破疹惗桃曨l的走紅反映了幾個趨勢。首先,信息傳播從文字擴展到視頻,拓寬了抵達彼岸的路徑。其次,人們看視頻也從追求娛樂轉(zhuǎn)為追求知識,說明相當多的人既希望提升自己的綜合素質(zhì),也希望借知識提高生活質(zhì)量,諸如家庭場景下心臟復蘇急救知識等科普視頻,只要有通俗講解,便會受到公眾歡迎。此類實用性強的知識視頻不僅有利于健康,甚至還能在緊急和危難時刻拯救生命。科普的重要性不言而喻。于民,①。一些反科學、偽科學謠言之所以能夠迅速傳播,恰是因為部分人科學素養(yǎng)的缺乏。于國,②。把科普做好,讓越來越多的青少年愛上科學,進而投身科技強國事業(yè),科技創(chuàng)新大軍才會后繼有人?;诖?,創(chuàng)作者如何進行科學傳播就變得至關(guān)重要了。正如作品翻譯需要“信達雅”一樣,③:“準”就是對科學知識的解讀和詮釋是準確的,至少是符合目前主流科學界的認知;“易”就是讓深奧的科學知識容易理解,讓人能聽明白;“趣”就是講解生動活潑,使之產(chǎn)生強大的吸引力。18.下列選項中與文中畫波浪線處雙引號用法相同的一項是()A.“泥腿子專家”袁隆平又走進了安江農(nóng)校的稻田,去尋找水稻的天然雄性不育株。B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去。C.我曾想:在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學家”。D.這里所謂的“文”,并不是指文字,而是指文采。19.在文段橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過20字。〖答案〗18.C19.①可提升科學素養(yǎng)②可助力科技人才培養(yǎng)③科學傳播也需要“準易趣”。〖解析〗【18題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“打開方式”雙引號用法是特殊含義。A.表示特定稱謂;B.表示反語諷刺;C.表示特殊含義;D.表示強調(diào)。故選C。【19題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①下文“部分人科學素養(yǎng)的缺乏”強調(diào)科學素養(yǎng)的重要性,可填:可提升科學素養(yǎng)。②下文“科技創(chuàng)新大軍才會后繼有人”強調(diào)培養(yǎng)科技人才的重要性,可填:可助力科技人才培養(yǎng)。③前面說“作品翻譯需要‘信達雅’”,此處是說總說科學傳播的特點,下文冒號后從“準”“易”“趣”三個方面具體分析,可填:科學傳播也需要“準易趣”。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成小題。蒼茫大漠迎來一年最美的時刻。胡楊挺立,張開懷抱靜待英雄凱旋。在長達154天的太空駐留后,神舟十六號乘組航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮順利返回東風著陸場。就在返回前幾天,神十六和神十七兩個乘組再現(xiàn)“太空會師”。六人相擁,或許有著兄弟團聚的欣喜、即將駐留的憧憬、依依惜別的不舍……但最終定格在浩瀚宇宙的,是屬于中國航天人自信從容的表情。幾代航天人經(jīng)過艱苦奮斗,中國航天事業(yè)開創(chuàng)了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就。猶記得,每次出征和歸來,航天員沉著淡定的氣場、胸有成竹的眼神;令人印象深刻的是航天員優(yōu)雅地“太空漫步”,不遠處是美麗地球的藍白剪影;忘不了,桂海潮站在空間站里,真誠熱烈地邀請科學同行來太空做實驗……中國航天人底氣十足、自信從容。這份自信從容的背后,離不開中國載人航天事業(yè)30余年的厚積薄發(fā),離不開神舟五號到神舟十七號整整二十載春秋的跨越發(fā)展。這份自信從容背后,是新時代十年來偉大變革的強大支撐,是新型舉國體制下對科技的堅持投入。20.文中畫橫線句子有語病,請做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。21.文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法,請簡要分析其表達效果。22.請概括文段的主要內(nèi)容,不超過15個字?!即鸢浮?0.經(jīng)過幾代航天人艱苦奮斗,中國航天事業(yè)取得了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就。21.畫線句運用了擬人的修辭手法,賦予了胡楊樹人類的情感和動作,表現(xiàn)了對航天員的歡迎和期待。22.神舟十六歸來,航天人自信從容?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生辨析和修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。旱谝惶帲皫状教烊私?jīng)過艱苦奮斗,中國航天事業(yè)”,中途易轍,可把“幾代航天人經(jīng)過艱苦奮斗”改為狀語“經(jīng)過幾代航天人艱苦奮斗”;第二處,“開創(chuàng)……輝煌成就”,動賓搭配不當,可把“開創(chuàng)”改為“取得”。【21題詳析】本題考查學生正確使用修辭手法的能力。“胡楊”本是植物,這里用“挺立,張開懷抱靜待”去描寫,賦予了胡楊樹人類的情感和動作?!昂鷹钔αⅰ鄙鷦拥卣故玖舜竽泻鷹顦涞膲延^景象,也營造出一種深情而莊重的氛圍;“張開懷抱靜待”,表現(xiàn)了對航天員的歡迎和期待。把“胡楊”擬人化,使讀者能夠感受到作者對航天員的敬意和對大漠風光的熱愛。【22題詳析】本題考查學生壓縮語段之概括要點的能力。文段是新聞評論,概括主要內(nèi)容時,先概括報道的事件:神舟十六號勝利返回。再概括評論的主
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