
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文檔簡介
2024屆廣東省梅州市梅州中學(xué)高三5月模擬考試語文試題
學(xué)校:姓名:班級:考號:
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
唐代絲路沿線人文遺存與文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究,可主要從兩個
方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的
影響。從共時性角度看,又可將此線路切分為三個單元。首先,關(guān)中古跡群對文人活動與文
學(xué)創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多,其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗,與賦
之精神相合,其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大
明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實觀照均屬唐人的盛世文學(xué)書寫范疇,包舉天地之心,并燭見
時代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長恨歌》在宮殿政治意蘊書寫之外,展現(xiàn)出其
浪漫唯美的一面。秦漢以來,長安迭為帝都,京城為帝陵環(huán)擁,形成別具特色的陵寢文化和
陵邑文學(xué)圈,游離于京城與地方之間,成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗。華山、終南山
是關(guān)中久負(fù)盛名的山川,與帝都在空間上形成巨大的張力,王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕
一代的大詩人在內(nèi)心對其充滿復(fù)雜感情,并借此成為他們叩問仙道與天人關(guān)系的重要載體和
思考人生進(jìn)退出處的重要場所。其次,河西走廊人文遺存的文學(xué)寫作?!半]頭”是河西走廊
上最具影響的文學(xué)意象,由于其在人文地理層面富有特殊價值,故使“隴頭詩”成為唐詩中
的重要題材,也成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言,書寫內(nèi)容
主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風(fēng)光、隴頭風(fēng)俗等,分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種
情感,體現(xiàn)了古代士人對待“家”與“國”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞,并最終使其經(jīng)典
化為中國文學(xué)寫作中的重要意象。最后,西域古跡群對文人活動與文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。
西域遼闊,民族眾多,文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行,也因此
形成了西域文學(xué)創(chuàng)作的綠洲化,體現(xiàn)出交通路線的分異與文學(xué)創(chuàng)作和傳播的差異。此外,唐
代詩歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等,許多詩人都先后有從軍西域的
經(jīng)歷,但長期以來學(xué)界關(guān)注的焦點還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面,而缺乏對其背后機制、
關(guān)系的深入挖掘,這或許是日后此方面研究的重要抓手。
而另一方面,文學(xué)文本又具有主觀性,表達(dá)出文本作者所理解的地方意義。英國學(xué)者
邁克?克朗認(rèn)為,“文學(xué)作品不能被視為對地方的簡單描述,我們可借助文學(xué)作品了解人們
想象中的地方這些充滿想象的描述可使讀者認(rèn)識到一個地方獨特的風(fēng)情或特色。由于人
們可從各種媒介了解到不同的地方,所以多數(shù)人對一個地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形
成了”,所以人們透過對這些作品的閱讀,可以讀出作者對某一特定空間地域之地方性的理
解。基于此點可知,唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時,千萬個行走
其地的文學(xué)家也以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵。首先,再現(xiàn)地方典型的景觀。例
如輪臺這一地名,漢“輪臺”位于天山之南,而唐時治所則位于天山之北,漢唐輪臺縣治的
巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮,使“輪臺”在唐代文學(xué)的前后期創(chuàng)作中成為一個悲
喜俱存的地理符號和文學(xué)意象。其次,文學(xué)寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路
上的一個邦國,后為黃沙所掩,但唐人卻通過反復(fù)吟詠書寫“樓蘭”,最終借助想象與回憶,
建構(gòu)起詩文中的“樓蘭”意象,展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇拜,體現(xiàn)出唐人強烈
的功名意識、進(jìn)取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價。
(摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學(xué)的西域書寫》)
材料二:
西域文化豐富了唐代詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容,西域風(fēng)光、歌舞、人物、服飾、用具都進(jìn)入唐
代詩人的視野。岑參的70多首邊塞詩出現(xiàn)“沙堿、沙、堿”37次,“輪臺”18次,“火山”11
次,“白草”11次,“熱海”4次,“雪海”3次,“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職,
活動地域廣闊,超過以往任何一位邊塞詩人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩中對西域地名多有記
錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時代差異的驅(qū)動力。戰(zhàn)爭與和平成為唐代西域詩歌的
兩大主題。在戰(zhàn)爭主題之下,唐代西域詩歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴(yán)寒冰凍、蕭瑟荒涼、
蒼涼悲壯的特點。
從總體上看,邊塞詩的戰(zhàn)地風(fēng)光描寫,陌生事物出現(xiàn)的多,熟悉的東西相對少些。寫
入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩,熟悉的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感。二者各具藝
術(shù)魅力,彼此補充,相得益彰。陌生的事物是詩人在邊塞才見到的,故冠以“胡”、“虜”
等字。邊塞詩中漢和胡、虜對舉的句子,往往都是把熟悉和陌生的兩類事物加以比校?!肮?/p>
弦抱漢月,馬足踐胡塵",“胡霜如劍銬,漢月似刀環(huán)?!睗h月是熟悉的事物,胡塵、胡霜
則屬于陌生類?!罢羯车[石然虜云,沸浪突波煎漢月?!薄短焐礁杷褪捴螝w京》:“能兼漢
月照銀山,復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)?!薄皾h月垂鄉(xiāng)淚,胡沙費馬蹄。”和虜云、胡風(fēng)、胡沙相對的
都是漢月,前三者作為陌生事物出現(xiàn),漢月則是作者熟悉的對象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)
境,表達(dá)的是心理定勢與對家鄉(xiāng)的眷戀;在熟悉與陌生的比較中,以倍增其哀樂。
(摘編自郭院林《唐詩中的西域意象及其文化意蘊》)
試卷第2頁,共12頁
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.絲路沿線各類遺存眾多,大量宮殿遺跡宏偉壯麗,與賦體文學(xué)的精神相符合,常常
被唐代文人賦予政治與審美意蘊。
B.長安帝陵眾多,帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗,影響著他們的創(chuàng)作,由此形成唐
代獨具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)。
C.天山南北兩麓三條向西通行的絲綢之路上,文學(xué)會隨綠洲發(fā)生發(fā)展,交通路線影響
著文學(xué)創(chuàng)作及其傳播狀況。
D.岑參西域活動地域之廣遠(yuǎn)超以往的邊塞詩人,這使他詩中對西域地名有較多的記錄,
其經(jīng)歷也豐富了詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.“隴頭詩”能成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托,是因為“隴頭”地處河西
走廊的特殊人文地理價值。
B.對唐詩中有關(guān)西域的各種信息、唐代詩人從軍西域的經(jīng)歷等材料中蘊藏的機制、關(guān)
系的挖掘可形成重要的研究路徑。
C.樓蘭作為絲路邦國,文明文化早已遺失,而唐詩中反復(fù)書寫的“樓蘭”,其實寄寓的是
唐人的思想和精神。
D.邊塞詩中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多,是因為要以“熟悉”寫“陌生”,凸顯邊地風(fēng)
光奇異、浪漫的色彩。
3.下列說法中,不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”
觀點的一項是()
A.“陽關(guān)”以西已是窮荒之地,唐人反復(fù)書寫,反映了漢時“陽關(guān)大道”到唐后期屢被外族
侵?jǐn)_的盛衰變化。
B.絲路南道上的精絕國,在公元3世紀(jì)以后就已神秘消失,卻因為唐人的記述獲得了
文學(xué)新生。
C.唐詩經(jīng)常“以漢喻唐”,漢代西域舊地名“河西四郡”常出現(xiàn)于唐人筆端,成為國力強盛
的文化符號。
D.李白《戰(zhàn)城南》詩中用萬里征途來形容西域地區(qū)的遙遠(yuǎn),進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)
與思鄉(xiāng)之情。
4.根據(jù)材料一,下列選項對表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
歷史時期歷史事件相關(guān)文字“輪臺”釋義
盛至輪臺,輪臺不下,攻數(shù)日,大漢武力征伐對
李廣利攻占輪臺
漢
年屠之。--《漢書》象
武
晚是以末年遂棄輪臺之地,而漢武帝反思用兵
帝
下詔駁回輪臺屯田
年下哀痛之詔?!稘h書》之禍舍棄之地
唐疆域擴大,在天山北麓,
胡地苜蓿美,輪臺征馬肥。用漢代典故,代
初盛唐今烏魯木齊市附近設(shè)輪臺
——岑參指北庭或邊塞
縣
借武帝輪臺詔
吐蕃最終攻陷北庭,唐與西文吏何曾重刀筆,將軍猶自
中晚唐事,譏刺窮兵繇
域聯(lián)系松散舞輪臺。——李商隱
武
A.盛唐時期設(shè)立的輪臺縣比漢代的“輪臺”地理位置更遠(yuǎn)。
B.初盛唐詩人好借漢代輪臺典故表達(dá)征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。
C.中晚唐詩人多借用輪臺意象表達(dá)國力衰退無奈舍棄西域之“悲”。
D.“輪臺”作為意象表情達(dá)意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。
5.結(jié)合兩則材料,從“邊塞詩”創(chuàng)作的角度簡析唐代“絲路遺存”與“文學(xué)書寫”的關(guān)系。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
無權(quán)選擇的糾纏
[澳大利亞]馬特?泰伊
“選擇你人生里最好的一年,然后我們就能送你去那一年過退休生活?!?/p>
你大概會覺得,兜售一項要讓你永遠(yuǎn)消失的服務(wù)會很困難。但假如你挑對申請人,假
如你施加恰如其分的游說,呃……我的意思是,拿這個家伙為例——他叫杰弗里?查默斯,
60歲,沒有家人,沒有子女,婚姻維持了差不多一輩子,如今是名鰥夫,妻子死于癌癥。
他的申請表里就這些內(nèi)容。他孑然一身,大概在夢想著人生里更好的日子——那時人年輕,
有愛情,生活如冒險。他這筆生意可能很容易做。
“你沒有聽說過多重世界理論?”
他當(dāng)然聽說過——畢竟,他此刻就坐在我的辦公室里。但是,盡可能簡單地把來龍去
試卷第4頁,共12頁
脈解釋清楚并沒壞處。并非人人都是量子物理學(xué)家或者多重宇宙退休方案的銷售代表。
“想象一下,在那么多無限數(shù)量的世界中,存在一些極為不同的世界,但許多世界和
我們的世界幾乎一樣。事實上完全一樣,除了某些微小的細(xì)節(jié),譬如蘋果的味道不一樣?!?/p>
查默斯僅僅搖搖頭。好吧,一個水果的比喻無法提供和公司培訓(xùn)一樣的背景信息,但
這位顧客看起來理解東西比較慢。不過,我并不驚訝——到他這把歲數(shù)的一些老人甚至連設(shè)
置簡單的全息屏幕都不會。
“沒關(guān)系!重要的是,這項理論如今成為了實踐。我自己對于波函數(shù)和量子糾纏也了
解不多,但這樣的話,你獲得不錯的退休生活,我們的星系能喘一口氣,擺脫……老化的人
群。所以我們才得到這么多補助金,而你的養(yǎng)老金提供方也將我們列為選擇之一。許多人都
渴望這個服務(wù)能給自己的人生助推一把?!?/p>
“波函數(shù)?量子糾纏?”
“量子力學(xué)的術(shù)語。你開車的話并不需要知道氨氣引擎如何工作,對吧?只用知道這
項技術(shù)能運作,這么說吧,它會讓你從A點到達(dá)B點。”
有時候我的這番話會惹來笑聲,有時候不會。但查默斯的反應(yīng)一直很冷淡,于是我估
摸著這招值得一試。
他沒有發(fā)出笑聲,甚至沒有露出微笑。
“任何一年都可以?”他問道,“怎么辦到的?”
我努力不讓自己咧嘴笑出來。這筆生意真容易。
“對于無限的世界來說,很容易找出一個子集,里面的世界與我們的這個世界幾乎完
全相同,但卻有一處十分特別的差異?!?/p>
“什么差異?”
“那些世界里,你不存在。呃,更準(zhǔn)確地講,我們挑選的那些世界里面,那些‘你'
剛好在你想要插入的時間點過世。探測到那個特定的子集很容易辦到。我們一旦找到合適目
標(biāo),我們就把你送進(jìn)那個世界,你作為那個去世的‘你'的分身,接替他繼續(xù)生活,過了一
年后再把你替換出來。就是這樣?!?/p>
“在那一年之后,另一個我怎么樣?死在那個世界里嗎?還是失蹤不見?”
我聳聳肩,努力裝得隨意一點。這部分會讓一些顧客出現(xiàn)些許猶豫?!澳莻€,你反正
都會死的。但我們能讓你那個死亡的自我進(jìn)入停滯狀態(tài),在那年之后將它重新送回原本的世
界。因為有補助金和各種一攬子計劃,我們有許多方案可供選擇?!?/p>
“能維持多久?”
我攤開雙手,“將替換時間保持在一年的周期內(nèi),我們能不斷搜尋容易控制的其他世
界,而能量費用包含在成本之內(nèi),所以我們能為每個人提供服務(wù)到他們的百歲之際。對你來
說,還有40年。然后我們會將你留在你待過的最后一個世界里,所以你不管怎樣還能在那
邊過完余生。我也應(yīng)該指出多重宇宙的一個奇特之處——當(dāng)我們將你插入之后,你的外表和
感覺都會與插入的時間點相稱。所以,假如我們將你送進(jìn)另一個你是25歲的世界里,你的
長相會像25歲那時候??蓻]人想用70歲的身體來打深夜籃球賽?!?/p>
“我不愛好運動。’’
“那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞?!拔覜]有提及他的妻子,“你喜歡什么都成。
但你要明白我的意思。這又要說到量子糾纏?!?/p>
“量子糾纏。你剛才就說過?!?/p>
我抑制住一聲嘆息。這開始變得有點習(xí)慣成自然。
“我所知道的是,你無權(quán)選擇糾纏,糾纏就那么發(fā)生。在量子層面上,你和周遭的一
切都是通過糾纏產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。假如你希望去往20年前的那一年,我們將你插入一個宇宙,那
個宇宙里有一個比你眼下年輕20歲的'你'。所以,當(dāng)你在那邊遇到糾纏時呃,大多
數(shù)人對于那方面都相當(dāng)激動?!?/p>
“糾纏是關(guān)聯(lián)?!八従徴f道,我想要用腦袋撞桌子了。通常介紹到現(xiàn)在,顧客們要么
十分興奮,要么準(zhǔn)備放棄。
“你說,任何一年都成?“他再次問道。我的氣餒心情頓時煙消云散,再度努力不要讓
自己咧嘴笑出來。我給了他多^^一攬子方案供他選擇,然后讓他回去好好考慮一下。
“我已經(jīng)決定好了?!?/p>
我笑著說:“你已經(jīng)選好去哪年了?”
查默斯僅僅點點頭:“我要去上一年?!?/p>
我感覺自己的笑容停住了,轉(zhuǎn)眼就消失不見。我的意思是說,我早已讀過他的申請書。
“哎,”我說,“去年的大多數(shù)時間你都花在照料末期癌癥的妻子上。主要是居家療護。
這肯定不是最好的一年……”
他這時笑了——是疲憊又傷感的笑容,使得我的話說到一半就打住。
“那些我在去年初就過世的世界里,她要孑然一身地度過人生的最后一年。”
我過了半晌才明白這句話的意思。
“你不會當(dāng)真要花費余下的40年做這件事吧!”
我開口的時候,我尋思自己為何要費心勸他打消主意。畢竟,多一筆生意也好。只是,
試卷第6頁,共12頁
他明明可以選擇任何一年。
查默斯繼續(xù)保持那種傷感的笑容,“我想你說對了。你不了解糾纏的意思。但是我懂。”
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.沒有子女,唯一的親人剛死于癌癥,這樣的處境使查默斯“去上一年”這一看似有悖常
情的決定顯得合情合理。
B.在說出自己計劃前,查默斯較為沉默,在說出計劃后,他顯得疲憊而傷感,這表現(xiàn)
出老人處事謹(jǐn)慎,情深意重。
C.“我”和查默斯都能理解物理學(xué)意義上的“糾纏”,稍有不同的是,查默斯還認(rèn)為糾纏是
一種情感上的“關(guān)聯(lián)”。
D.星系提供補助金和各種計劃以擺脫老化人群,而查默斯決定用余生照顧妻子,這引
發(fā)了讀者對老齡化社會的思考。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.“選擇你人生里最好的一年”,小說以這樣的廣告開篇吸引了讀者的注意力,也為后文
“我”兜售服務(wù)作了鋪墊。
B.用淺顯的話語解說,豐富的表情再加上“聳肩”等動作,這些都體現(xiàn)了“我”銷售經(jīng)驗豐
富,理解老人的需求。
C.故事情節(jié)一波三折,峰回路轉(zhuǎn):面對“我”預(yù)設(shè)的笑點,查默斯態(tài)度冷淡;在“我”準(zhǔn)備
放棄時,他卻購買了服務(wù)。
D.“我”與查默斯的對話構(gòu)成了小說的主要內(nèi)容,既自然地呈現(xiàn)了科幻元素,又表現(xiàn)了兩
人對科技文明的認(rèn)知差異。
8.小說使用了哪些技巧使結(jié)構(gòu)緊湊?請結(jié)合文本簡要分析。
9.根據(jù)下面評價科幻小說的維度和標(biāo)準(zhǔn),對這篇小說作出評價分析。
評價量表
評價維度評價標(biāo)準(zhǔn)評價分析
科學(xué)元素以現(xiàn)有的科學(xué)理論、假說為依據(jù)。
人文思考探討科技與人類的關(guān)系,對科學(xué)技術(shù)有反思,對人類發(fā)展有思考。
科學(xué)理論前后相通,沒有自我矛盾;
邏輯自洽
人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生活邏輯。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
古之人非無寶也,其所寶者異也。孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不
受也。為我死,王則可汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。
荊人畏鬼,而越人信機??砷L有者,其唯此也?!睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,
請寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道
者之所以異乎俗也。
伍員①亡,荊急求之,因如吳。過于荊,至江上,欲涉,見一丈人,刺小船,方將漁,
從而請焉。丈人度之,絕江。問其名族,則不肯告,解其劍以予丈人,目:“此千金之劍也,
愿獻(xiàn)之丈人。”丈人不肯受日:“荊國之法,得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬不,金千鎰。昔者子
胥過,吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”伍員道于吳,使人求之江上則不能得也。每
食必祭之,祝曰:“江上之丈人!天地至大矣,至眾矣,將奚不有為也?而無以為。為矣,
而無以為之,名不可得而聞,身不可得而見,其惟江上之丈人乎?”
宋之野人耕而得玉,獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受。野人請目:“此野人之寶也,愿相國
為之賜而受之也。”子罕日:“子以玉為寶,我以不受為寶?!惫仕螄L者曰:“子罕非
無寶也,所寶者異也。”
今以百金與拉黍以示兒子②,兒子必取掛黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必
取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。其知彌精,其所取彌精;
其知彌粗,其所取彌粗。
(節(jié)選自《呂氏春秋?孟冬季?異寶》,有刪改)
【注】①伍員,字子胥,春秋時楚人。父奢、兄尚均被楚平王殺害,后奔吳,佐吳王
闔閭伐楚。②兒子:小孩兒,
材料二:
蕭何,沛人也,及高祖起為沛公,何嘗為丞督事。沛公至咸陽,諸將皆爭走金、帛、
財物之府,分之,何獨先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、民所疾苦者,
以何得秦圖書也。漢五年,即皇帝位,上以何功最盛,先封為郡侯。何買田宅必居窮辟處,
試卷第8頁,共12頁
為家不治垣屋。目:“仝后世覽師童儉丕覺覺為費家所查。“
(節(jié)選自《漢書?蕭何傳》,有刪改)
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
今后A世B賢C師D吾儉E不賢F毋為G勢家所奪。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.封,意為封賞,與《燭之武退秦師》中“既東封鄭”的“封”意義不相同。
B.絕,意為渡過,與《勸學(xué)》中“非能水也,而絕江河”的“絕”意義相同。
C.石,表單位,文中表示俸祿的多少,與《五石之瓠》中的“石”意義相同。
D.適,意為到、往,與《孔雀東南飛》中“始適還家門”的“適”意義不相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.古人對寶物的認(rèn)知與世俗之人不同,孫叔敖臨終告誡兒子不要接受大王賞賜的肥沃
富饒的土地。
B.伍員在逃亡中得到一位撐著船正在打魚的老人的幫助,尋而不得后每次吃飯前都要
祝禱那位老人。
C.智慧越精深,追求的東西越精細(xì),就像小孩、賢者;智慧越低下,追求的東西越粗
陋,就像鄙人。
D.漢五年,劉邦登皇帝位,蕭何因功勞最大,被封鄢侯,卻選擇在窮苦偏僻的地方置
辦田宅。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)昔者子胥過,吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?
(2)沛公具知天下厄塞、民所疾苦者,以何得秦圖書也。
14.材料中提到“此有道者之所以異乎俗也”。孫叔敖的“道”體現(xiàn)在“以不利為利”,因而能夠
長久占有土地。那么“丈人”“子罕”和“蕭何”的“道”分別是什么呢?請結(jié)合材料簡要概括。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面兩首詩,完成下面小題。
過桐廬
[宋]姜夔
橫看山色仰看云,十幅風(fēng)帆不藉人。
記取合江江畔樹,他年此處好垂綸①。
釣臺
[宋]范成大
山林朝市兩塵埃,邂逅人生有往來。
各向此心安處住,釣臺無意壓云臺②。
注釋:①垂綸:垂釣,常指隱居。②云臺:漢宮中高臺名,后用以借指朝廷。
15.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.姜詩首句以“橫”“仰”視角的變化,展現(xiàn)了桐廬的山水景色,同時也透露詩人自在閑
適的行游狀態(tài)。
B.姜詩中“十幅風(fēng)帆不藉人”用擬人手法寫出船隨風(fēng)動的輕盈、迅捷,“不藉人”語義雙
關(guān),頗有意味。
C.范詩首句“山林朝市”與結(jié)尾的“釣臺云臺”所指相同,兩相呼應(yīng),傳達(dá)了對人生不同
境遇的深刻體悟。
D.姜詩以景起興,借景寄情,含蓄表達(dá)了詩人的情感;范詩則以議論為主,富有哲理,
具有宋詩典型特色。
16.兩首詩都寫桐廬山水,或明或暗涉及嚴(yán)子陵釣臺,寄寓的情感卻有所不同。請結(jié)合作品
簡要分析。
四、名篇名句默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宮賦》中,杜牧指出六國與秦都是自取滅亡,他認(rèn)為:“”,
則六國能抵御強秦;“",則秦可傳遞萬世。
(2)楓葉意象在古詩文中常與離人的愁情緊密相連,如白居易《琵琶行》中
“”一句渲染出離別時的傷感,王實甫《長亭送別》中
“”一句則讓秋景與離人的悲情融為一體。
(3)小剛在觀看春晚節(jié)目《山河詩長安》時,被詩人李白深深吸引,情不自禁地吟
誦起這位詩人的詩句“,”,感嘆他的自信與灑脫。
試卷第10頁,共12頁
五、語言文字運用
閱讀下面的文字,完成小題。
①“柳裳國風(fēng)”之所必坦續(xù)史撒鼓”更佳的原國,②建“鹽”與雪旦夏顏色一致,③而“挪
舞”則丕佟影似,而旦也似。④大雪芹年迺迺迷去3舞"—⑤腕宣有文學(xué)意夔2⑥工與人們的
生適息.息才旦關(guān)2“
人們常說“瑞雪兆豐年“,實際上,積雪除能夠為冬小麥保暖外,其他作用不大,難以
說“兆豐年”。持“兆豐年”觀點者認(rèn)為,_A_o其實北方春旱多發(fā)生在三月至五月,遠(yuǎn)等不到
作物主要需水期,雪水就蒸發(fā)完畢了。
人們還通常認(rèn)為“下雪不冷化雪冷”,原因是什么呢?辭典中的解釋都一樣,即“化雪時
因雪的溶解蒸發(fā)會消耗大量熱量”。此種解釋可稱之為悖論。簡單說來,“B”,而“大面積
化雪時因蒸發(fā)耗熱,氣溫一定是低的“,這兩種情況是不能同時存在的。
這個俗語實際是一種氣象學(xué)現(xiàn)象。降雪時當(dāng)?shù)匚挥诶錃鈭F邊緣,這時并不很冷,但等
到大北風(fēng)刮過,當(dāng)?shù)剡M(jìn)入冷氣團中心,雪在陽光下融化,這時才最冷。有時冷氣團來臨,即
使沒有降雪,但后來氣溫卻可以比有雪情況下更低。實際上,冷氣團南下常常波及數(shù)十萬平
方公里,高度幾千米,這龐大體量的低溫豈是局部地區(qū)小小地面化雪所能導(dǎo)致的。
18.文中畫波浪線的句子有三處表述不當(dāng),請指出其序號并進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,
邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。
19.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過12個字。
閱讀下面的文字,完成小題。
往年,五龍?zhí)玫淖兗?,總是在春兒家的門口,擺個起花攤兒。頭天晚上,春兒就給
他把地方打掃干凈:中午買賣忙,還給他端出碗便飯來。()五個火球兒在天空極高
的地方飄下來,像分開下垂的花瓣兒。臨到晚上收攤,變吉哥就給春兒留下這么一把小起花,
算是“地鋪錢”。
今年,變吉哥沒有扎起花,他擔(dān)了一筐小燈籠來,燈籠做得很精致,畫兒的顏色水色
都很新鮮,還有走馬燈,他裝好一盞,掛在筐系兒上。前面跑著一群日本鬼子,在后面追趕
的是八路軍,男男女女的老百姓,背著鐵鏟大鎬去挖溝,鬼子就跌跟頭馬爬地受擒了。立時
就圍上一群孩子來,用買花炮的錢買了去,變吉哥叫他們拿好,別碰破了,還告訴他們點燈
的辦法。
春兒抱著一捆線子從家里出來,笑著問:“怎么你不扎起花了?”
變吉哥說:“你沒到區(qū)上開會?你村的武委會主任沒給你傳達(dá)?”
“傳達(dá)什么呀?”春兒問。
“你們村子大,工作可落后哩!”變吉哥說,“各村不是成立了武委會嗎,今年禁止
裝花裹炮,留下硝磺火藥,制造地雷手榴彈,好打日本。”
20.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.變吉哥做的起花,起得直,升得高,響得脆,還帶著炮打燈。
B.變吉哥做的起花,帶著炮打燈,還起得直,升得高,響得脆。
C.變吉哥做的起花,帶著炮打燈,還升得高,響得脆,起得直。
D.變吉哥做的起花,升得高,響得脆,起得直,還帶著炮打燈。
21.請解釋文中“跌跟頭馬爬”的含義并分析其表達(dá)效果。
22.文中畫橫線的句子,在句式使用上頗具特點,請簡要分析。
六、作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
電影《熱辣滾燙》里極度肥胖的杜樂瑩一直想要贏一次,在不懈的奮斗之后還是在拳
擊場上被人打敗了。但她減肥成功了,她打完了整場比賽,她認(rèn)為自己“已經(jīng)贏了”。
以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考。請就此寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露
個人信息;不少于800字。
試卷第12頁,共12頁
參考答案:
1.B2.D3.D4.C5.(1)①“絲路遺存”豐富了邊塞詩的題材(內(nèi)容),“隴
頭”等成為邊塞詩中的重要題材。②豐富了邊塞詩的主題(情感),出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等
主題。(2)邊塞詩的創(chuàng)作賦予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩人將唐人強烈的功名意識、
進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”上,增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵。
【解析】L本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
B.“帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗,影響著他們的創(chuàng)作,由此形成唐代獨具特色的陵寢文
化和陵邑文學(xué)”錯,因果倒置。原文“秦漢以來,長安迭為帝都,京城為帝陵環(huán)擁,形成別具
特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈,游離于京城與地方之間,成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體
驗”,可見是“別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈”成就了“諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
D."是因為要以,熟悉,寫,陌生,”錯,原文“寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩,熟悉
的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感”,可見是寫入陌生事物凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩,不
是“以‘熟悉'寫‘陌生"
故選D。
3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
D.“用萬里征途來形容西域地區(qū)的遙遠(yuǎn),進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情”,沒有增加絲
綢之路的文學(xué)內(nèi)涵,不能作為論據(jù)支撐觀點。
故選D。
4.本題考查學(xué)生分析圖表信息的能力。
C,“表達(dá)國力衰退無奈舍棄西域之,悲,”錯,應(yīng)是表達(dá)借輪臺譏刺窮兵跋武之“悲”。
故選C。
5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
(1)
①由“‘隴頭’是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象,由于其在人文地理層面富有特殊價值,故
使‘隴頭詩’成為唐詩中的重要題材”可知,“絲路遺存”豐富了邊塞詩的題材(內(nèi)容),“隴頭”等
成為邊塞詩中的重要題材。
②由“‘隴頭詩'……也成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托”“體現(xiàn)了古代士人對待
答案第1頁,共10頁
‘家'與'國’的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞”“樓蘭……展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇
拜,體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價”可知,豐富了邊塞詩的
主題(情感),出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等主題。
⑵
由“唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時,千萬個行走其地的文學(xué)家也
以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”“樓蘭……展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇
拜,體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價”可知,邊塞詩的創(chuàng)作賦
予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩人將唐人強烈的功名意識、進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”
上,增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵。
6.C7.B8.①場景集中,故事始終發(fā)生在“我”的辦公室里。②事件集中,小說以
“我”向查默斯兜售服務(wù)為中心事件,用一問一答推動情節(jié)的發(fā)展,不蔓不枝。③關(guān)鍵詞語前
后勾連,“糾纏”一詞多次出現(xiàn),有相互照應(yīng)的效果。9.①“多重宇宙論”“量子糾纏”“波
函數(shù)”等已有的科學(xué)理論或假說,讓查默斯的“多重宇宙退休方案”成為可能,他可以插入另
一個宇宙任何一年生活。②反思在科技高速發(fā)展的背景下,人類有選擇的權(quán)利,也有被科技
異化、裹挾的可能;人類擁有生物學(xué)上的存在自由,也有與他人產(chǎn)生“糾纏和羈絆”的精神需
求;在解決老齡化社會問題時,要考慮老年人的精神需求是多元化的。③自我只能存在于一
個宇宙中,如果去了另外的平行宇宙,當(dāng)下宇宙中的自我就會消失,所以查默斯選擇回到前
一年。故事符合科學(xué)邏輯;“我”想成功兜售“多重宇宙退休方案”,查默斯想陪伴罹患瘤癥的
妻子,他們的言行舉止、心理變化都符合現(xiàn)實生活的邏輯。
【解析】6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
CJ“我,和查默斯都能理解物理學(xué)意義上的,糾纏”,錯,查默斯并不理解物理學(xué)意義上的“糾纏”,
他所說的“糾纏”是與妻子感情上的牽絆。
故選C?
7.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
B.“理解老人的需求”錯,由“你不會當(dāng)真要花費余下的40年做這件事吧!”“只是,他明明可
以選擇任何一年”等可知,“我”并不理解老人的需求。
故選B。
8.本題考查學(xué)生鑒賞小說寫作技巧的能力。
答題方向是“使用了哪些技巧使結(jié)構(gòu)緊湊”。
答案第2頁,共10頁
①場景集中,小說中“我”是一個推銷員,一個老人到“我”辦公室咨詢?nèi)绾卫枚嘀厥澜邕^退
休生活,而“我”為他作推銷,故事始終發(fā)生在“我”的辦公室里。
②事件集中,小說始終圍繞“我”向查默斯兜售服務(wù)這一中心事件,用一問一答推動情節(jié)的發(fā)
展,不蔓不枝。比如“選擇你人生里最好的一年,然后我們就能送你去那一年過退休生活”,
引出對查莫斯的介紹;"我'’向他介紹多重宇宙理論,他“僅僅搖搖頭“,“我”知道這個年齡的
老人根本不懂這些,于是接續(xù)介紹“沒關(guān)系!重要的是,這項理論如今成為了實踐……”。小
說就是在這樣的“推銷”過程中不斷發(fā)展,情節(jié)逐漸推進(jìn)的。
③關(guān)鍵詞語前后勾連,“糾纏”一詞多次出現(xiàn),有相互照應(yīng)的效果。比如“波函數(shù)?量子糾
纏?”“你喜歡什么都成。但你要明白我的意思。這又要說到量子糾纏”“所以,當(dāng)你在那邊遇
到糾纏時……呃,大多數(shù)人對于那方面都相當(dāng)激動”“我想你說對了。你不了解糾纏的意思。
但是我懂”。
9.本題考查學(xué)生鑒賞小說寫作特點、分析審美意蘊的能力。
①科學(xué)元素,以現(xiàn)有的科學(xué)理論、假說為依據(jù):小說中提到了很多物理學(xué)概念,如“多重宇
宙論”“量子糾纏”“波函數(shù)”等,這些是己有的科學(xué)理論或假說,讓查默斯的“多重宇宙退休方
案”成為可能,小說中解釋了這種退休方案的具體實施“我們挑選的那些世界里面,那些‘你'
剛好在你想要插入的時間點過世。探測到那個特定的子集很容易辦到……你作為那個去世的
'你’的分身,接替他繼續(xù)生活,過了一年后再把你替換出來”,他可以插入另一個宇宙任何
一年生活。
②人文思考,探討科技與人類的關(guān)系,對科學(xué)技術(shù)有反思,對人類發(fā)展有思考:文中的“多
重宇宙論”讓人有了更多的選擇,比如可以選擇任何一個人生中的時間節(jié)點回到過去,這聽
起來似乎很好,但也有可能會讓人被科技裹挾而無法自拔,失去自我,因此我們應(yīng)反思在科
技高速發(fā)展的背景下,人類有選擇的權(quán)利,也有被科技異化、裹挾的可能;
小說中的老人可以選擇回到他20歲的時候去重新體驗?zāi)贻p的美好,但他卻選擇回到上一年,
因為他心疼妻子,“那些我在去年初就過世的世界里,她要孑然一身地度過人生的最后一年”,
他寧可回到照顧癌癥妻子的“上一年”,他說“你不了解糾纏的意思。但是我懂“??梢娙祟悡?/p>
有生物學(xué)上的存在自由,也有與他人產(chǎn)生“糾纏和羈絆”的精神需求;
小說中的“我”自以為是,以為像這樣的老人“大概在夢想著人生里更好的日子一那時人年
輕,有愛情,生活如冒險”,卻沒有想到老人的情感需求??梢娢覀円此荚诮鉀Q老齡化社
會問題時,要考慮老年人的精神需求是多元化的。
③邏輯自洽,科學(xué)理論前后相通,沒有自我矛盾;人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生
答案第3頁,共10頁
活邏輯。小說中“多重宇宙退休方案”的理論是“我們挑選的那些世界里面,那些‘你'剛好在你
想要插入的時間點過世……我們一旦找到合適目標(biāo),我們就把你送進(jìn)那個世界,你作為那個
去世的'你'的分身,接替他繼續(xù)生活,過了一年后再把你替換出來”,自我只能存在于一個
宇宙中,如果去了另外的平行宇宙,當(dāng)下宇宙中的自我就會消失,所以查默斯選擇回到前一
年,故事符合科學(xué)邏輯;
“我”是“多重宇宙退休方案”的推銷員,“我”的心理、言行舉止都符合現(xiàn)實中推銷員急于成功
兜售“多重宇宙退休方案”的想法和做法,如“他孑然一身,大概在夢想著人生里更好的日子
—那時人年輕,有愛情,生活如冒險。他這筆生意可能很容易做”“沒關(guān)系!重要的是,這
項理論如今成為了實踐”“有時候我的這番話會惹來笑聲,有時候不會。但查默斯的反應(yīng)一直
很冷淡,于是我估摸著這招值得一試”;而查默斯“60歲,沒有家人,沒有子女,婚姻維持
了差不多一輩子,如今是名鰥夫,妻子死于癌癥”,他對妻子感情深厚,現(xiàn)在獨居,應(yīng)該很
孤獨,缺少情感慰藉,于是他想陪伴罹患癌癥的妻子,這樣的想法符合人物年齡、身份等。
他們的言行舉止、心理變化都符合現(xiàn)實生活的邏輯。
10.CEF11.C12.C13.(1)從前伍子胥從這里經(jīng)過,我尚且不捉他去領(lǐng)賞,
如今我為什么接受你的價值千金的寶劍呢?
(2)沛公能詳細(xì)地了解到天下險惡的要塞、人民的困難痛苦等事情,就是因為蕭何收藏了
這些圖書。14.(1)丈人:施恩不望報。助人于危難之中,卻隱姓埋名,不圖回報。(2)
子罕:不受惠贈,愛惜羽毛。有權(quán)位,卻不接受別人送給自己的寶物,從而保全了自己的名
聲。(3)蕭何:目光長遠(yuǎn)。不著眼于眼前的物質(zhì)利益,卻收取律令圖書,為后來劉邦爭奪天
下提供了詳備的資料。(或者持家有道,為家族長遠(yuǎn)考慮,選擇偏僻之處安家。)
【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:假使后代賢能,要學(xué)習(xí)我的儉樸;沒有賢德的話,也不會被權(quán)勢之家所侵奪。
“后世賢”是主謂結(jié)構(gòu),C處斷開;
“師吾儉”也是動賓結(jié)構(gòu),E處斷開;
“不賢”省略主語“后世”,意思完整,F(xiàn)處斷開。
故選CEFo
11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。
A.正確。封賞;使……成為邊界。句意:如果我死了,大王就會賜給你土地。/已經(jīng)在東邊
使鄭國成為他的邊界。
答案第4頁,共10頁
B.正確。句意:老人把他送過江去。/不是善于游泳,卻能橫渡長江黃河。
C.錯誤。文中表示俸祿的多少;表示容積。句意:享受萬石俸祿。/能盛五石容積的大葫蘆。
D.正確。至IJ、往;女子出嫁。句意:伍員到了吳國。/剛剛出嫁就被遣回了娘家。
故選Co
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“智慧越精深,追求的東西越精細(xì),就像小孩”錯,文中“今以百金與拉黍以示兒子,兒子
必取拎黍矣”是用來證明“其知彌粗,其所取彌粗”的。
故選Co
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
⑴“昔”,先前,從前;“猶”,尚且,還;“何以",為什么。
⑵“具”,詳細(xì);“厄”,險要的地方;“以”,因為。
14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
(1)丈人:施恩不望報。丈人把伍子胥送給江去,卻不收取他的千金之劍,還說“荊國之法,
得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬石,金千鎰。昔者子胥過,吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”,
后來伍子胥派人到江上找他也未曾找到,可見他助人于危難之中,卻隱姓埋名,不圖回報。
(2)子罕:不受惠贈,愛惜羽毛。子罕位居高官,有權(quán)位,一個野人來獻(xiàn)寶,子罕卻不接
受,說“子以玉為寶,我以不受為寶”,受到宋國長者的稱贊,從而保全了自己的名聲。
(3)蕭何:目光長遠(yuǎn)。沛公攻打到了咸陽,眾將領(lǐng)都爭著卻搶金銀財寶布帛等財物,只有
蕭何“先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、民所疾苦者,以何得秦圖書
也”,他不著眼于眼前的物質(zhì)利益,卻收取律令圖書,為后來劉邦爭奪天下提供了詳備的資
料。(或者持家有道,“何買田宅必居窮辟處,為家不治垣屋。曰:‘今后世賢,師吾儉,不
賢,毋為勢家所奪。’”,可見他為家族長遠(yuǎn)考慮,選擇偏僻之處安家。)
參考譯文:
材料一:
古代的人不是沒有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。孫叔敖病了,臨死的
時候告誡他的兒子說:“大王多次賜給我土地,我都沒有接受。如果我死了,大王就會賜給
你土地,你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之間有個寢丘,這是因為這個地方土
地貧瘠,而且地名很不好聽。楚人畏懼鬼魅,而越人迷信神靈。因此,能夠長久占有的封地,
恐怕只有這塊土地了?!睂O叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的
兒子謝絕了,請求賜給寢丘,所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不
答案第5頁,共10頁
把世俗心目中的利益看作利益。懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西,這就是有
道之人和世俗之人不同的原因。
伍員逃亡,楚國緊急追捕他,于是他往吳國進(jìn)發(fā)。路過楚國,到了長江岸邊,想要渡
江。他看到一位老人,撐著小船,正要打魚,于是走過去請求老人送他過江。老人把他送過
江去。伍員問老人的姓名,老人卻不肯告訴他。伍員解下自己的寶劍送給老人,說:“這是
價值千金的寶劍,我愿意把它送給您?!崩先瞬豢辖邮埽f:“按照楚國的法令,捉到伍員
的,授予執(zhí)主爵位。享受萬石俸祿,賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經(jīng)過,我尚且不捉他
去領(lǐng)賞,如今我為什么接受你的價值千金的寶劍呢?”伍員到了吳國,派人到江邊去尋找老
人,卻無法找到了。此后伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人,祝告說:“江上的老人!天地
之德大到極點了,養(yǎng)育萬物多到極點了,天地何所不為?卻毫無所求。做了有利于別人的事,
卻毫無所求,名字無法得知,身影無法得見,達(dá)到這種境界的恐怕只有江邊的老人吧!”
宋國的一位農(nóng)夫在耕田時得到了一塊玉,獻(xiàn)給司城子罕,子罕不接受。農(nóng)夫請求說:
“這是我這個鄉(xiāng)下人的寶貝,希望相國賞我個臉,收下它吧。”子罕說:“您把玉當(dāng)成寶,
我把不接受它作為寶?!彼运螄械滦械娜苏f:“子罕不是沒有寶,而是他認(rèn)為的寶與眾
不同啊。”
假如現(xiàn)在把百金和黃米飯團擺在小孩的面前,小孩一定去抓黃米飯團了;把和氏之璧
和百金擺在鄙陋無知的人面前,鄙陋無知的人一定拿走百金;把和氏之璧和關(guān)于道德的至理
名言擺在賢人面前,賢人一定聽取至理名言了。他們的智慧越精深,追求的東西就越珍貴;
他們的智慧越低下,追求的東西就越粗陋。
材料二:
蕭何,沛地人。等到高祖起事做了沛公,蕭何曾經(jīng)任丞督事。沛公到了咸陽,諸位將
領(lǐng)都爭相跑到儲存金帛財物的府庫去瓜分。只有蕭何先進(jìn)去收藏起秦丞相御史的律令圖書。
沛公能詳細(xì)地了解到天下險惡的要塞、人民的困難痛苦等事情,就是因為蕭何收藏了這些圖
書。漢五年,沛公登基,認(rèn)為蕭何功勞最大,第一個封他為贊F侯。蕭何買田宅一定在窮苦偏
僻的地方,治家不修有院墻的房屋,他說:“假使后代賢能,要學(xué)習(xí)我的儉樸;沒有賢德的
話,也不會被權(quán)勢之家所侵奪?!?/p>
15.B16.①姜詩在怡然自得之中隱含歸隱之意。詩人領(lǐng)略桐廬山水風(fēng)光,用他年“垂
綸”暗用嚴(yán)子陵垂釣的典故,委婉表達(dá)歸隱之心。②)范詩寫尊重自己內(nèi)心的選擇,認(rèn)為歸隱
與入世沒有高下之判。詩中“山林”“釣臺”與“朝市”“云臺”借指歸隱與入世,兩種人生選擇結(jié)
果都是“塵?!?,釣臺并沒有比云臺更勝一籌。
答案第6頁,共10頁
【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
B.“擬人手法”錯,此句意思是風(fēng)帆不需憑借人力就能瀟灑自行,并非擬人手法。
故選Bo
16.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。
①姜詩在怡然自得之中隱含歸隱之意。詩人領(lǐng)略桐廬山水風(fēng)光,從眼前看到的景色,想到了
這里曾是東漢嚴(yán)子陵垂釣之地。嚴(yán)子陵剛正不阿,視權(quán)貴如浮云,在同學(xué)劉秀稱帝后,他掛
冠歸隱桐廬富春山,以耕讀垂釣傳世。作者通過嚴(yán)子陵垂釣的典故,含蓄引出自己雖有絕世
才華,但不被朝廷所重用,終年流落江湖的多舛命運。然而,詩人沒有因為命運的不公自暴
自棄,而是以儒家士大夫“達(dá)則兼濟天下窮則獨善其身”的思想理念,希望來年也能和嚴(yán)子
陵一樣歸隱桐廬。用他年“垂綸”暗用嚴(yán)子陵垂釣的典故,委婉表達(dá)歸隱之心。
②)范詩寫尊重自己內(nèi)心的選擇,認(rèn)為歸隱與入世沒有高下之判。“山林朝市兩塵?!敝小吧搅帧?/p>
代表隱逸,“朝市”代表紅塵,這是兩種不同的人生選擇,而作者認(rèn)為“兩塵?!?,它們并沒有
什么分別,體現(xiàn)出詩人的人生態(tài)度。為何詩人認(rèn)為它們沒有分別?是因為“各向此心安處住”,
只要自己的內(nèi)心是安適的,選擇哪種生活都無可厚非,因此詩人說“釣臺無意壓云臺”,“釣
臺”代表隱逸,“云臺”代表為官?!盁o意”表明隱逸并不比為官更勝一籌。由此可見詩人認(rèn)為
要尊重內(nèi)心的選擇,不必認(rèn)為歸隱就勝過入世為官。
17.使六國各愛其人使秦復(fù)愛六國之人
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