浙江省溫州市梧田高中2021年高二語文聯(lián)考試題含解析

浙江省溫州市梧田高中2021年高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。金庸小說從文化角度構(gòu)建了中國的民族國家形象，建立了一個磅礴宏偉的“文化中國”，從而贏得了不同政治立場、不同價值觀念的大多數(shù)讀者的喜愛。這是金庸小說的決定性魅力。金庸小說對中國傳統(tǒng)文化的展示是在兩個向度上同時進(jìn)行的。一個是從大處著眼，展示中華文化的多樣性、綜合性、融匯性；再一個是從小處入手，展示中華文化的奇妙性、精巧性和藝術(shù)性。從大的方面來說，金庸小說涉及儒家、墨家、道家、佛家等中國文化思想層面，組成了一部“三教九流”眾聲喧嘩的文化交響樂。同時，他從地域文化的角度描寫了中國東西南北不同地域各具特色、神采各異的文化風(fēng)貌，并且寫出了不同朝代、不同歷史時期中國傳統(tǒng)文化的起伏演變，從而構(gòu)成了一幅動態(tài)的、立體的中國文化長篇畫卷。在金庸的前期作品中，儒家思想和墨家思想明顯占據(jù)顯要的甚至主導(dǎo)的地位：《書劍恩仇錄》和《碧血劍》都對主人公為民請命、為民鋤奸的正義行為持贊賞筆調(diào)，《射雕英雄傳》更是把郭靖所代表的義無反顧、勇往直前的儒墨精神褒揚(yáng)到了極致。在金庸的中期作品中，道家思想、游仙思想開始令人注目：《神雕俠侶》可以看做從前期進(jìn)入中期的一座分水嶺，這部作品既有郭靖擲地有聲的“為國為民，俠之大者”之舉，又有楊過蔑視宗法禮教、為個人愛情不惜與整個武林為敵以及單人獨(dú)劍四方漂游之行。在金庸的后期作品中，佛家思想的氣息愈來愈濃，在《連城訣》和《俠客行》中，是非善惡已經(jīng)開始變得撲朔迷離、標(biāo)準(zhǔn)難立，狄云和石破天對于究竟應(yīng)該如何做人，可以說自始至終也沒有找到答案。金庸的作品涉及幾乎所有的中國文化分區(qū)，從《雪山飛狐》中的雪山極頂?shù)健短忑埌瞬俊分械纳n山洱海，從《書劍恩仇錄》中的新疆雪蓮到《笑傲江湖》中的福建山歌……經(jīng)常在一些大部頭的作品中帶領(lǐng)讀者進(jìn)行全方位的中國文化旅游。金庸不僅描繪出了各地不同的景物、風(fēng)俗，更寫出了各地文化本質(zhì)上的區(qū)別，使讀者鮮明地感受到中國文化的“版塊構(gòu)成”。例如郭靖成長于蒙古大漠，黃蓉成長于東南海島，蕭峰成長于中原武林，韋小寶成長于揚(yáng)州妓院……這些人物身上的個性都與他們的“水土”密不可分。金庸筆下的中國文化，在時間軸上也是富有變化的。同是儒家思想，在金庸筆下，宋朝時顯得博大剛健，如郭靖與蕭峰成為金庸小說中最高大的英雄；到了宋朝以后，則顯得氣象衰弱、難克重任；到了明末清初，儒家文化更顯得酸腐可笑、百無一用，《書劍恩仇錄》中的陳家洛自負(fù)文武雙全，結(jié)果一事無成。金庸在表現(xiàn)中國文化時，并非一味弘揚(yáng)，而是帶有鮮明的批判。金庸小說中這些“大文化”的展現(xiàn)是建立在具體描摹的基礎(chǔ)之上的。例如在《天龍八部》中，金庸就通過對一個不知名的灰衣老僧的描寫，充分展現(xiàn)了佛家文化一灰衣老僧輕而易舉地制服了所有的超一流高手，他在給天下英雄論述佛法與武功的關(guān)系時說，練武功本是為了提高佛法境界，然而佛法境界達(dá)到很高時，卻又不屑于練武功了。這種對“大文化”的了解，讓金庸在寫作時揮灑自如。上世紀(jì)50-70年代的文學(xué)作品，出于“五四”新文學(xué)的美學(xué)慣性以及重寫歷史和歌頌新中國的需要，對中國古代的文化傳統(tǒng)否定多而肯定少，竭力給讀者造成一種“開天辟地”的新氣象。這樣的國民文學(xué)使讀者心理長期處于比較緊張的狀態(tài)，相比之下，金庸小說所建立的民族國家形象，則從容、厚重，更具長久的穩(wěn)定性。(摘編自孔慶東《金庸與國民文學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.金庸小說廣受讀者的歡迎，與他從文化角度構(gòu)建了中國的民族國家形象，建立了一個磅礴宏偉的“文化中國”有關(guān)。B.文章用“一部眾聲喧嘩的文化交響樂”說明金庸的作品思想意蘊(yùn)豐富，形象地展示了不同地域各具特色的文化風(fēng)貌。C.《神雕俠侶》中既有郭靖的俠肝義膽，也有楊過的蔑視禮法，由此可看出金庸的思想從早期的儒家已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈兰摇.金庸筆下的作品幾乎涵蓋了中國各個文化分區(qū)，讀者閱讀他的小說時，就相當(dāng)于進(jìn)行了一次全方位的中國文化旅游。2.下列對原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章先總述金庸小說取得的成就，然后從多個維度分別進(jìn)行闡述。論證結(jié)構(gòu)清晰。B.文章用具體的作品來論證觀點(diǎn)，說服力強(qiáng)，也加深了讀者對金庸作品思想的理解。C.文章以《天龍八部》中灰衣老僧的事件為例，旨在證明金庸對佛家文化研究之深。D.文章提及儒家思想在金庸的作品中是富有變化的，體現(xiàn)了金庸對文化的批判意識。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A.狄云和石破天對于如何做人的疑惑體現(xiàn)了金庸后期的作品常有很濃重的佛家思想，展現(xiàn)了金庸小說虛無與消極的一面。B.金庸小說中許多人物的個性與他們的“水土”密切相關(guān)，說明成長環(huán)境的文化差異，對人物性格的形成有著重要的影響。C.金庸在他的作品中對儒家文化的展現(xiàn)從博大剛健到氣象衰弱，體現(xiàn)了金庸對儒家文化的態(tài)度由認(rèn)同到否定的心理變化。D.“五四”時期新文學(xué)所推崇的美學(xué)慣性以及寫歷史的時代需要，以致50-70年代的文學(xué)作品讓讀者處于緊張的狀態(tài)。參考答案：1.A

2.C

3.B【1題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。B項(xiàng)，“形象地展示了不同地域各具特色的文化風(fēng)貌”錯，“交響樂”的指向是文化思想層面；C項(xiàng)，“思想從早期的儒家已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈兰摇卞e，原文只是認(rèn)為“《神雕俠侶》可以看做從前期進(jìn)入中期的一座分水嶺”；D項(xiàng)，以偏概全，原文是說“經(jīng)常在一些大部頭的作品中帶領(lǐng)讀者進(jìn)行全方位的中國文化旅游”。故選A。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。2題詳解】試題分析：本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“旨在證明金庸對佛家文化研究之深”錯誤。灰衣老僧的事件意在證明金庸小說中這些“大文化”的展現(xiàn)是建立在具體描摹的基礎(chǔ)之上的。故選C。【3題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“虛無與消極”推斷不合理；C項(xiàng)，“否定”不正確，而是分析與批判的一面；D項(xiàng)，因果關(guān)系不成立，且條件不充分。故選B。2.現(xiàn)代文閱讀（19分）鴿[美)歐·亨利

陶柏蒙鎖上公文包的時候，感到口干舌燥；他顫巍巍地伸手入袋，掏取香煙，覺得手在發(fā)抖。他站到窗口，俯視窗外中央公園的一片新綠；點(diǎn)燃一支煙，深深地吸了一口，內(nèi)心的緊張，稍微緩和了一些。他那疲憊的藍(lán)眼睛，惶惑不決地注視著那個公文包，公文包里正裝著他的命運(yùn)。雖然他心里仍然矛盾，但是他到底還是那樣決定了。片刻之后，他就將提著那個公文包，悄然離開這間辦公室，一去不復(fù)返。但是，他真不能相信，個人五十四年來的信譽(yù)，即將毀于一旦。因此他取出飛機(jī)票來，困惑地省視著。……他長長地嘆了一口氣，提起公文包，整整衣冠，悄悄走過玫瑰花旁，出門去了。

飛機(jī)要六點(diǎn)鐘才起飛。正是醉人的春天，公園里的景致，美不勝收。陶柏蒙決定在回家準(zhǔn)備行李之前，先散散步，瀏覽一下悅?cè)说拿谰?。春陽透過叢林，疏落的影子交相輝映，他順著公園漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情卻并不緊張；他和藹地對一個巡邏警察古怪地笑笑?！?/p>

路過一處玫瑰花叢，他又想起了魏爾德小姐。記得在兩個月以前，她怯怯地交給他一張三千元的支票，“陶柏蒙先生，請你用這筆款子替我投資好嗎?”她忸怩地說，“我覺得我早就應(yīng)該托付給你了?！薄拔籂柕滦〗悖液茉笧槟阈??！彼麅?nèi)心暗暗得意，“你總該知道，這種事情多少有些冒險(xiǎn)性，萬一有個三長兩短，你真準(zhǔn)備承受嗎?”“我相信托付給你是不會有什么不妥的?！彼纯此?，爽直地說，“萬一不幸，我也不會有二話的?！?/p>

他提提精神，繼續(xù)向前走去，遠(yuǎn)處，哥倫布廣場已經(jīng)隱隱在望了。忽然，他看見路邊蹲著一個人，那人的年紀(jì)，和他自己不相上下，也許比他還稍稍大一點(diǎn)；頭上蓬著蒼蒼白發(fā)，衣衫襤褸，補(bǔ)丁斑斑。陶柏蒙放緩腳步，許多野鴿子正圍繞著那個人飛舞，爭著啄食他手上的花生；在他懷里；還露出花生袋子。從側(cè)面看去，那個人很和藹，很慈祥，但是滿面皺紋，想是歷經(jīng)風(fēng)霜使然。他看見陶柏蒙正在看他，就說：“可憐的鴿子喲!它們經(jīng)過了漫長的嚴(yán)冬，自從飄雪以來，它們早就被人們遺忘了；只要我能買得起花生，不論氣候多么惡劣，我都會來的，因?yàn)槲也辉敢庾屗鼈兪！?/p>

陶柏蒙茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭，他盯著那個孤零零的人出神：“他這么窮苦，還肯用僅有的錢買花生來喂鴿子，那些鴿子信賴它們的窮施主……”

這個念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心，使他瞿然。他忽然看見那些鴿子變成六百個嗷嗷待哺的客戶，其中有幾個是孤苦無依的老寡婦，靠亡夫留下的一點(diǎn)薄產(chǎn)，節(jié)衣縮食地活著；其中有一只鴿子是魏爾德小姐。而他，就是那蹲在路邊喂鴿子的人；至少在今天以前的那些日子里，他就是這樣一個人。但是，他不但從來不曾衣衫襤褸，而且一向豐衣足食!羞惡之心，不禁油然而生。他回過頭來，跑回公司；雖然他的心里還有一個聲音在譏嘲他重投樊籠，為人役使，太不聰明；但是他的意念趨于堅(jiān)定，不再為邪惡的企圖心所誘惑，心志固如金湯磐石一般。他面對著桌上的日歷，十分喜悅，也許這是一個好預(yù)兆。他不應(yīng)該毀滅自己一生的名譽(yù)；他為那個喂鴿子的人祝福，因?yàn)槟莻€人把他從噩夢中拯救出來，使他及時省悟，懸崖勒馬。到南美去，并不是唯一可行的休養(yǎng)辦法；如果能得到愛人的悉心服侍，也是可以延年益壽的。他要重拾起那位愛玫瑰的人給予他的愛，他得到了一個新生的機(jī)會。

這時，那個喂鴿子的人還在公園里，他茫然地環(huán)視四周，回過頭來，看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭，揣進(jìn)懷里，然后站了起來?！芭笥褌?，很抱歉!”他對四散飛舞的鴿子們溫和地說，“你們知道，我也需要果腹呀!”(有刪改)17．“鴿”在本文中有何含義?文章用它做標(biāo)題，有何作用?(5分)

答：_____________________________________________________________18．請指出本文用了哪些對比，有何作用。(6分)

答：_____________________________________________________________19．請簡要分析文中陶柏蒙這一人物形象。(6分)

答：_____________________________________________________________參考答案：17.含義：①指代陶柏蒙的客戶；②象征善良淳樸弱小美好又被欺騙扼殺的人或物。作用：線索，貫穿全文。18.對比：陶柏蒙前后心態(tài)的對比，喂鴿人前后行為的對比，陶柏蒙與喂鴿人的對比，陶柏蒙的背信與魏爾德小姐信任的對比等。這些對比，一方面使文章故事曲折，一波三折，另一方面又有力地突出了文章的主題。19.這篇小說描寫的主人公陶柏蒙是天性善良又陰沉，自私冷酷又幡然醒悟，善于反思，細(xì)心縝密，有責(zé)任感的復(fù)雜的矛盾統(tǒng)一體。3.閱讀下面的文字，完成1～3題。中國古代社會長期以來是個禮法結(jié)合、德主刑輔的社會，中國古代的刑這一概念兼有法與罰兩種含義。秦王朝的“嚴(yán)刑峻法”使秦朝迅速滅亡，也使?jié)h朝面臨危機(jī)。此時，董仲舒適應(yīng)歷史需要，以孔孟思想為基礎(chǔ)，吸收諸家學(xué)說，創(chuàng)造了一個新的儒家理論體系。在法律方面，他提出“德主刑輔”的主張，用“軟硬兩手”代替“專制刑治”。據(jù)此，董仲舒認(rèn)為，官吏應(yīng)該“據(jù)法聽訟”和“依法刑人”，但他更側(cè)重倡導(dǎo)“據(jù)義行法”和“春秋決獄”。

“春秋決獄”亦稱“經(jīng)義決獄”，其特點(diǎn)是司法者不是引用正式的法律條文斷罪，而是憑借儒家經(jīng)典中的微言大義來判案；被引用的儒家經(jīng)典包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》等，尤其是孔予所輯的《春秋》最為常用，故名“春秋決獄”?！按呵餂Q獄”對中國古代法律文化發(fā)展進(jìn)程中的最大貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在它促動了法律儒家化的“禮法融合”。其表現(xiàn)為法律適用中的禮法融合和審判方法上的禮法融合。“春秋決獄”在法律適用上改變了以往依照客觀情況“一刀切”的司法方式，采取根據(jù)不同案件情形區(qū)別對待；在審判方法上改變了秦以來客觀主義審判方法，開始特別重視對行為人主觀心理動機(jī)因素的衡量。當(dāng)法律與春秋決獄發(fā)生矛盾時，往往合法律而取經(jīng)義，并最終將經(jīng)義法律化，即以禮入法。但春秋決獄也有其弊端，即加大了司法的隨意性。“春秋決獄”之后，更加推動了人們引用儒家經(jīng)義來注解法律的活動。隨著“引經(jīng)注律”的不斷發(fā)展，唐朝統(tǒng)治者在法律中滲透了大量的禮教的精神內(nèi)容，即唐代不少的法律是根據(jù)禮義制定的。特別是《唐律疏議》，成為我國古代文獻(xiàn)中將法和禮的關(guān)系體現(xiàn)得最為完整而又較早的典型之作。作為古代法典的代表，它集前代立法之大成。它不僅是以經(jīng)立法的結(jié)晶，也是整個法律儒家化的濃縮和再現(xiàn)。至此，法律已然完全倫理化。

清末的法律改革，實(shí)際上清政府是假借變法之名，而行修律之實(shí)。為此，以沈家本為代表的法理派，把原有的“一準(zhǔn)乎禮”的立法原則向“一準(zhǔn)于法”的立法原則上改變，修改了很多涉及倫理道德的規(guī)則。他們的主張是，法律是國家的制裁，而道德是內(nèi)在的制裁，因此道德的事情不能規(guī)定在法律中．但他們并非完全不考慮道德因素，只是將道德與法律分開。與此相反，禮教派主張，禮是刑法之本，倫理綱常應(yīng)該是立法的指導(dǎo)思想、立法原則，如果失掉這個根本，刑法則失掉了固有的社會的基礎(chǔ)。清未的“禮法之爭”使得清末的修律采用了西方的法典體例和立法技術(shù)，確立了罪刑法定原則，貫徹刑罰人道主義，劃清了法律和道德的界限，也使中國傳統(tǒng)的禮刑關(guān)系到此發(fā)生了突變。盡管立法的指導(dǎo)思想不能脫離中國的傳統(tǒng)文化，仍然把倫紀(jì)綱常禮教放在首位，但法律已經(jīng)以獨(dú)立的身份出現(xiàn)，表現(xiàn)出很強(qiáng)的法律自身獨(dú)立的價值理念。

（摘編自李瑋《中國古代社會的“禮”“法”考證》）1．下列表述，不能體現(xiàn)“禮法結(jié)合”思想的一項(xiàng)是（3分）

（

） A．鑒于秦朝迅速滅亡的歷史事實(shí)，董仲舒適應(yīng)歷史的需要，提出“德主刑輔”的主張，認(rèn)為既應(yīng)該依法斷案，更倡導(dǎo)“據(jù)義行法”。

B．董仲舒為了使社會的法制建設(shè)適應(yīng)歷史需要，認(rèn)為官吏斷案應(yīng)“據(jù)法聽訟”和“依法刑人”，不否認(rèn)法律條文在斷案中的作用。

C．董仲舒認(rèn)為應(yīng)該用“軟硬兩手”代替“專制刑治”，他的憑借儒家經(jīng)典中的微言大義來判案的“春秋決獄”就是出自這一思想。

D．雖然“春秋決獄”更注重于禮的作用，但它促動了法律儒家化的“禮法融合”，在中國古代法律文化發(fā)展進(jìn)程中有著很大的貢獻(xiàn)。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

（

）

A．由于司法者引用《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》等儒家經(jīng)典判案，而《春秋》最為常用，所以有了“春秋決獄”這一稱法。 B．“春秋決獄”所表現(xiàn)出的審判方法上的禮法融合，改變了秦以來客觀主義的審判方法，開始特別重視對行為人主觀心理動機(jī)因素的衡量。 C．“春秋決獄”的弊端是當(dāng)法律與春秋決獄發(fā)生矛盾時，往往舍法律而取經(jīng)義，并最終將經(jīng)義法律化，即以禮入法，加大了司法的隨意性。 D．“春秋決獄”推動了人們引用儒家經(jīng)義來注解法律的活動，唐朝統(tǒng)治者就在法律中滲透了大量禮教的精神內(nèi)容，不少法律是依禮義而定的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

） A．在處理案件時，“春秋決獄”改變了以往依照客觀情況“一刀切”的司法方式，對不同案件區(qū)別對待，體現(xiàn)了法律適用中的“禮法融合”。 B．《唐律疏議》集前代立法之大成，是立法的結(jié)晶和我國古代法典的代表，是我國古代文獻(xiàn)中將法和禮的關(guān)系處理得最為合理的典型之作。

C．以沈家本為代表的法理派，主張將道德與法律分開，認(rèn)為法律是國家的制裁，而道德是內(nèi)在的制裁，因此道德的事情不能規(guī)定在法律中。 D．清末“禮法之爭”的結(jié)果，使中國傳統(tǒng)的禮刑關(guān)系發(fā)生了突變，法律已經(jīng)以獨(dú)立的身份出現(xiàn)，這種法律自身獨(dú)立有利于社會的法制建設(shè)。參考答案：1.B

2.C

3.B二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，回答6—9題。（15分）（秦）王問于將軍李信曰：“吾欲取荊①，于將軍度用幾何人而足？”李信曰：“不過用二十萬?！蓖跻詥柾豸澹豸逶唬骸胺橇f人不可?！蓖踉唬骸巴鯇④娎弦樱吻右?！”遂命李信、蒙恬將二十萬人伐楚；王翦因謝病歸頻陽。李信攻平輿，蒙恬攻寢，大破楚軍。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，與蒙恬會城父，楚人因隨之，三日三夜不頓舍②，大敗李信，入兩壁，殺七都尉；李信奔還。王聞之，大怒，自至頻陽謝王翦曰：“寡人不用將軍謀，李信果辱秦軍。將軍雖病，獨(dú)忍棄寡人乎！”王翦謝病不能將，王曰：“已矣，勿復(fù)言！”王翦曰：“必不得已用臣，非六十萬人不可！”王曰：“為聽將軍計(jì)耳。”于是王翦將六十萬人伐楚。王送至霸上，王翦請美田宅甚眾。王曰：“將軍行矣，何憂貧乎？”王翦曰：“為大王將，有功，終不得封侯，故及大王之向臣，以請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)耳?！蓖醮笮?。王翦既行，至關(guān)，使使還請善田者五輩。或曰：“將軍之乞貸亦已甚矣！”王翦曰：“不然，王怚中③而不信人，今空國中之甲士而專委于我，我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān)，顧令王坐而疑我矣。”王翦取陳以南至平輿。楚人聞王翦益軍而來，乃悉國中兵以御之；王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)。楚人數(shù)挑戰(zhàn)，終不出。王翦日休士洗沐，而善飲食，撫循之；親與士卒同食。久之王翦使人問：“軍中戲乎？”對曰：“方投石、超距④。”王翦曰：“可用矣！”楚既不得戰(zhàn)，乃引而東。王翦追之，令壯士擊，大破楚師，至蘄南，殺其將軍項(xiàng)燕，楚師遂敗走。王翦因乘勝略定城邑。（選自《資治通鑒》）注：①荊：即楚國，因有荊山，故又稱荊。②頓舍：停駐，休息。③怚(cū)中：粗心。④超距：跳遠(yuǎn)。6．對下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．李信奔還

（奔：逃跑）B．故及大王之向臣，以請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)耳（及：趁著）C．今空國中之甲士而專委于我

（委：托付）D．王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)

（壁：墻）7．下列各組句子中，直接表明王翦“為將才干”的一組是（

）（3分）①入兩壁，殺七都尉

②必不得已用臣，非六十萬人不可③王翦既行，至關(guān)，使使還請善田者五輩

④王翦堅(jiān)壁不與戰(zhàn)⑤王翦日休士洗沐，而善飲食，撫循之

⑥楚既不得戰(zhàn)，乃引而東A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤8．下列對文章的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．李信帶領(lǐng)二十萬秦軍最初也取得節(jié)節(jié)勝利，但戰(zhàn)事深入后走向失敗，秦王意識到原先的錯誤，向王翦認(rèn)錯，重新取用了王翦。B．王翦盡管有情緒，但當(dāng)國家需要時，他義無反顧帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打楚軍，這表現(xiàn)了王翦不計(jì)個人恩怨，以國家利益為重的品格。C．此次秦楚之戰(zhàn)規(guī)模大，秦王讓王翦率領(lǐng)了將近一半的秦兵來攻打楚國，而為了迎戰(zhàn)，楚國更是出動了所有全國的兵力。D．王翦實(shí)事求是，重視敵人，做事謹(jǐn)慎，講究策略，運(yùn)用閉門不出，等楚軍松懈后再主動出擊的策略，贏得了全線勝利。9．將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）王翦因謝病歸頻陽。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）我不多請?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān)，顧令王坐而疑我矣。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：6、D（壁：營壘，軍營）7、D（①說的是楚軍，③說的是王翦為消除秦王疑心的做法，這兩項(xiàng)都與“為將才干”無關(guān)；⑥是從側(cè)面間接說明王翦的“為將才干”。）8、C（“將近一半的秦兵”錯）9、（1）王翦就以有病為由辭職返回家鄉(xiāng)頻陽（“因”1分，“謝病”1分，句意通順1分）（2）我如果不多多地討封良田大宅作為子孫的產(chǎn)業(yè)來固位自保，就反而會使大王因此猜疑我了。（“自堅(jiān)”1分、“坐”1分，句意通順1分）參考譯文：（始皇帝二十一年）秦王向?qū)④娎钚旁儐栒f：“我準(zhǔn)備占領(lǐng)楚國，請估計(jì)一下要用多少兵力才夠？”李信回答說：“不超過二十萬?！鼻赝跬瑯幽眠@個問題問王翦，王翦說“非得六十萬人不可”。秦王說：“王將軍老了，多么膽怯?。　庇谑桥汕怖钚?、蒙恬率領(lǐng)二十萬人進(jìn)攻楚國；王翦也就以有病為理由辭職返回家鄉(xiāng)頻陽。（二十二年）李信攻打平輿，蒙恬進(jìn)攻寢城，大敗楚軍。李信又進(jìn)攻鄢、郢，拿下了它們。于是帶領(lǐng)軍隊(duì)向西推進(jìn)，同蒙恬在城父會師，楚軍便緊緊跟在秦軍的后邊，三天三夜不停留休息，使李信的軍隊(duì)被拖得疲憊不堪，遭到慘敗，兩座軍營被攻下，七名都尉被殺死；李信逃回。秦王聽到這個消息，大怒，親自去到頻陽向王翦道歉說：“寡人不采用將軍的計(jì)謀，使得李信玷辱了秦軍的聲威。將軍即使有病，難道忍心丟下寡人不管嗎！”王翦推托說：“我有病，不能帶兵?！鼻赝跽f：“從前的事已經(jīng)過去了，不要再說了！”王翦說：“如果迫不得已，一定要用我，非得六十萬人不行！”秦王說：“但憑將軍安排考慮罷了?！庇谑峭豸迓暑I(lǐng)六十萬大軍進(jìn)攻楚國。秦王送到霸上，王翦要求賞賜給他很多良田大宅。秦王說：“將軍出發(fā)吧，難道還憂慮貧窮嗎？”王翦說：“擔(dān)任大王的將領(lǐng)，即使立了功，終究也是不會得到封侯之賞的，所以趁著大王信用我的時候，只好討些田宅來作為留給子孫的產(chǎn)業(yè)?！鼻赝醮笮ΑＭ豸宄霭l(fā)后，到了武關(guān)，先后派五批使者回去討封良田。有人說：“將軍討封賞也太過分了！”王翦說：“這個看法不對。大王粗心大意而又不信任人，現(xiàn)在傾盡國內(nèi)兵力委托我獨(dú)自指揮，我如果不多多地討封良田大宅作為子孫的產(chǎn)業(yè)來固位自保，就反而會使大王因此猜疑我了。（二十三年）王翦占領(lǐng)了陳以南直到平輿一帶。楚人聽說王翦增兵攻來，于是調(diào)動了全國兵力來抵抗；王翦堅(jiān)守營壘不與楚人交戰(zhàn)。楚人多次挑戰(zhàn)，王翦始終不肯出兵。王翦每天只讓士卒休息洗浴，吃好喝好，安撫他們；并親自同士卒一起用飯。過了一段日子，王翦派人探問：“軍中在玩什么？”那人回答說：“正在玩投石、跳遠(yuǎn)的游戲。”王翦說：“可以出兵了！”這時楚軍見找不到戰(zhàn)機(jī)，便向東轉(zhuǎn)移。王翦趁機(jī)出兵追趕，命令壯士攻擊，將楚軍打得大敗，一直追到蘄南地區(qū)，殺死了楚軍將軍項(xiàng)燕，楚軍于是全線潰敗。王翦便乘勝占領(lǐng)了各地城邑。5.

參考答案：28.B（B有禁令就停止）

29.D（A前一個“因?yàn)椤?，后一個“憑借”；B前一個表委婉，婉商語氣，“還是”；后一個第三人稱代詞，他；C分別為句末語氣詞和兼詞，“于此””；D均為“竟然；）

30.C

31.B（“老人兒啼”理解不當(dāng)，“兒”當(dāng)作狀語，“像小孩子那樣”。案：C項(xiàng)理解對，“今受魚而免”中“今”譯為“如果”“假若”）6.閱讀下面的文言文，完成7一10題。項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也！”……

于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！绷钏拿骝T馳下，期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如?”騎皆伏曰：“如大王言。”

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長橇船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎?”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃日：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德”乃自刎而死。7、對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．項(xiàng)王軍壁垓下

壁：駐扎B．騎能屬者百余人耳

屬：隸屬C．乃分其騎以為四隊(duì)，四向

向：朝著，面向D．項(xiàng)王身被十余創(chuàng)

被：遭受8、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（

）

A．①于是項(xiàng)王乃上馬騎

②至東城，乃有二十八騎

B．①令騎將灌嬰以五千騎追之

②不忍殺之，以賜公

C．①令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也

②天之亡我，我何渡為

D．①愿為諸君快戰(zhàn)

②吾為若德9、以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛善戰(zhàn)的一組是（

）

①直夜?jié)铣?，馳走。

②所當(dāng)者破，所擊者服。

③天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。④大呼馳下，漢軍皆披靡。

⑤人馬俱驚，辟易數(shù)里。

⑥所殺漢軍數(shù)百人。A．①②⑥

B．①③⑤

C．②③④

D．④⑤⑥10、下列對原文內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．項(xiàng)羽被漢軍包圍在垓下，夜聽四面楚歌，感到大勢已去。B．項(xiàng)羽帶騎兵八百余，乘夜突圍，過淮河，剩下百余人，到東城，部下剩下二十八騎。C．為了證明“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，項(xiàng)羽奮起神威，持短兵器與漢軍接戰(zhàn)，斬二將，殺數(shù)十百人，叱退漢軍數(shù)里。D．烏江亭長請項(xiàng)羽過江，項(xiàng)羽自感無面目再見江東父兄，不愿渡江，最后自刎而死。參考答案：B跟從8、D

A項(xiàng)

前一個是于是

后一個是方才

B項(xiàng)前一個是率領(lǐng)

后一個是拿來C前一個是助動詞的

后一個是主謂之間取消句子獨(dú)立性

無實(shí)意D送給

9、D

10、C三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A.我國第一艘自航式浮船塢“華船一號”首航成功，這標(biāo)志著解放軍大型戰(zhàn)艦修理從岸基定點(diǎn)保障向遠(yuǎn)海機(jī)動保障取得突破性一步。B.這款智能茶飲機(jī)在設(shè)計(jì)上徹底改變了傳統(tǒng)茶飲機(jī)的滴漏式泡茶原理，不僅能科學(xué)掌控每一壺茶的茶湯濃度，還能智能控制茶葉浸泡時間。C.為貫徹落實(shí)全國科技創(chuàng)新大會精神和《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》，國家制定了建設(shè)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程創(chuàng)新示范區(qū)方案。D.上海居民在優(yōu)惠政策出臺后，人們普遍預(yù)期房價上漲的形勢下，開始蜂擁到政府房地產(chǎn)交易中心辦理交易手續(xù)。參考答案：C【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。本題A項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“取得”改成“邁出”；B項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)將“科學(xué)掌控每一壺茶的茶湯濃度”和“智能控制茶葉浸泡時間”位置互換。D項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，將第一句后的“后”刪去，或者把“上海居民”放到“開始”前。故選C。【點(diǎn)睛】辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。8.下列各句子語意明確、沒有語病的一句是（

）（3分）

A．大多數(shù)人只有擁有了健全的精神、獨(dú)立的思想以及創(chuàng)新的意識，整個社會才可能在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域獲得長遠(yuǎn)的良性發(fā)展。B．針對突出問題，我們要查漏補(bǔ)