內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣巴里營子中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文期末試題含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣巴里營子中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.實用類文本閱讀(18分)

閱讀下則新聞特寫，完成（1）～（4）題。(18分)

那一夜，“白云”和“星星”說了悄悄話

9月6日，“鳥巢”的圓形舞臺上，何白云和“星星”對話：“今夜的星星比任何時候都多，我在星光下顯得格外美麗。星星，你好！”何白云是北京殘奧會開幕式大型手語舞蹈《星星，你好》的演員之一。昨天，何白云回到深圳，記者走近這個八歲起便生活在無聲世界中的美麗姑娘。

何白云的聽力是8歲時因發(fā)燒打針過量喪失的。憑借助聽器，何白云僅能聽到微弱的聲響，直到2004年安裝了電子耳蝸才有好轉(zhuǎn)。大學(xué)畢業(yè)后的何白云在市殘聯(lián)下屬的深圳殘疾人網(wǎng)工作。上京訓(xùn)練演出3個月了，回到網(wǎng)站，何白云用舞蹈《星星，你好》傳達了興奮之情。

今年3月份，北京的手語舞蹈老師到深圳選拔參加開幕式表演的人選?！鞍自?，你身高夠了，去參選一下吧。”市殘聯(lián)一位工作人員鼓勵她去參加選拔。除了何白云，深圳參加選拔的還有9名來自元平特殊學(xué)校的聾人姑娘。

何白云告訴記者，選拔前，元平特殊學(xué)校的老師幫其它9名聾人姑娘排練了健美操表演，而她卻沒有任何準(zhǔn)備。去到選拔現(xiàn)場，何白云見到其它9人正在練習(xí)排練好的健美操，就跟著學(xué)跳了五分鐘，學(xué)習(xí)了兩個八拍的動作。開始選拔了，兩個八拍的動作很快跳完了，其它選手還在跳，沒有舞蹈基礎(chǔ)的何白云跟不上節(jié)奏和動作，只能停下來站在一旁看。沒想到，負責(zé)選拔的老師就挑中了何白云和元平特殊學(xué)校的一名學(xué)生。

不會下腰，不會劈腿，不會滑跪，一開始何白云在舞蹈上就是一張白紙，跳起舞來身體還很僵硬。在5月初廣州的第一次集訓(xùn)里，何白云真正嘗到了苦的味道。早上6點半起床開始跑步、壓腿，8點鐘開始舞蹈動作的訓(xùn)練，20天里每天都訓(xùn)練近十個小時。之后，何白云再次通過了選拔，得以去北京參加演出。

何白云說，對沒有舞蹈基礎(chǔ)的她來說，最辛苦的便是滑跪的練習(xí)。因為不掌握要領(lǐng)，每次都是“撲通”就跪下去了?！斑@種跪法是很疼的，膝蓋都破皮流血了?！?/p>

終于等來了演出的這一天。“感覺很不一樣，特別緊張，也特別興奮?！焙伟自普f，之前她們曾在鳥巢彩排過三次，但真正演出時有著完全不同的感受，“就想著把最美的一面展現(xiàn)給世界”。舞蹈演出服白色燈籠裙有玄機，可以充氣膨脹起來，左右兩個開關(guān)各控制充氣和燈泡。演出時，她們身上還要背著個電池?！翱赡苡腥墓镏??！焙伟自普f，當(dāng)裙子亮起來，并慢慢充氣膨脹起來時，覺得身上的裙子就像一朵白云?！拔业拿志褪前自啤！焙伟自企@喜于這樣的巧合。穿著浮云般的裙子，和“星星”說著悄悄話，何白云很享受那種輕盈浪漫溫暖的感覺。而最令她感動的是，她們向“星星”說的最后一句話：“把我的名字放在你的心上，我們永遠在一起?！?/p>

（1）下面對這篇新聞特寫的理解和分析，不正確的兩項是（

）（

）（4分）A.本文以殘疾姑娘何白云作為新聞特寫的對象，通過描寫她參加北京殘奧會開幕式表演的過程與感受，贊美了她勇敢頑強的精神。B.何白云只是眾多殘疾人中的一個典型代表，本新聞特寫的目的是借這一典型人物身上所具有的精神品質(zhì)，來贊美殘奧運動員身上所具有的品質(zhì)。C.本文對何白云參加北京殘奧會開幕式表演的過程做了詳細的介紹，對她的語言、動作、神態(tài)和心理等細節(jié)做了細致入微的刻畫。D.作者把對北京殘奧會開幕式大型手語舞蹈《星星，你好》的現(xiàn)場和感受形諸筆端，使讀者如臨其境，從而獲得鮮明而深刻的印象。E.因為受篇幅簡短所限，這篇新聞特寫只精選了幾個典型片段，用十分精當(dāng)?shù)恼Z言敘述出來，語言簡潔而又不失生動活潑。（2）

請分層概述本文報道的主要內(nèi)容。（4分）

（3）

請簡要分析這篇新聞特寫標(biāo)題的特色。（6分）

（4）有人說他不愿看殘奧會電視轉(zhuǎn)播，因為他不忍看到殘疾運動員在賽場上比賽，感覺很殘忍，很痛心，甚至有人建議取消這一賽事。你贊同這一說法嗎？請談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：1.CD（C項細節(jié)描寫不明顯，尤其是神態(tài)描寫。D項沒有對舞蹈現(xiàn)場進行描寫）（每選項2分，共4分）2.答：（1）聾人姑娘何白云的基本情況；（2）選拔殘奧會開幕式演員，何白云被意外挑中；（3）何白云參加集訓(xùn)并刻苦訓(xùn)練；（4）何白云演出時的心情與感受。（每點1分，共4分）3.答：（1）標(biāo)題中的“白云”，何白云的名字（1分）；她演出時穿著充氣的白裙，又像一朵美麗的白云（1分）。（2）“星星”，何白云參演的舞蹈叫《星星，你好》。（2分）（3）“‘白云’和‘星星’說了悄悄話”，作者運用擬人手法（1分），將新聞人物名字與新聞事件巧妙地嵌在一起，形象、生動，浪漫、輕盈，充滿童話色彩（1分）。4.答：不贊同。殘疾人為何要舉辦體育運動會？為何要撐著拐杖賽跑，坐著輪椅打球？是為了證明他們殘缺的軀體仍有力量和技能嗎？是為了爭到名次和榮譽嗎？從現(xiàn)象看，是；從本質(zhì)看，不是。其實，與健康人的奧運會比，殘奧會更加鮮明地表達了體育的精神意義。人們觀看殘奧會，不會像觀看奧運會那樣重視比賽的輸贏。人們看重的，也是殘奧會要證明的是：殘疾人仍然擁有完整的內(nèi)在生命，在生命本質(zhì)的意義上，殘疾人并不殘疾，人的內(nèi)在生命是偉大的。（探究題，言之成理即可

4分）略2.閱讀下面的文字，完成下面小題。2018年2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲（《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》）將分九卷陸續(xù)出版，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。中國人有“俠”情，且認為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級英雄，在我國都有“俠”緣。。但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權(quán)威——一往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！碧饭目捶?，其實太過理想主義。在筆者看來，俠不見得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是一種無視“禁忌”的——“禁忌”有好有壞，這種“無視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺、不戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意思仇”，如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報是否對等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記·刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”，因為他們把做事看作一種工作，而工作講究的是按勞取酬。俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對無助的村民們說，“上天山，找?guī)褪?！”為什么天山上的劍客要幫助素不相識的傅青主和村民們？因為他們是有擔(dān)當(dāng)?shù)膫b。電影《佐羅》中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔(dān)當(dāng)。俠，其實很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因為那些根本就是“地下政治組織”，而不是“豪俠”的聚集地?！扒锶f代，一統(tǒng)江湖”，與其說是武俠的宏愿，倒不如說是野心家的夢想。如果說《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會還有個“反清復(fù)明”的宏大日標(biāo)，則《笑做江湖》中的各大門派的紛爭，則更是把“江湖”這個會黨互相傾軋的修羅場，揭露得淋漓盡致了。武俠小說雖妙，但其對大眾的影響力顯然還是不敵武俠片?？上У氖?，近年來，中國武俠電影勢頭亦漸弱。西方之俠，卻風(fēng)頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時不時地聯(lián)合作戰(zhàn)，《復(fù)仇者聯(lián)盟》《正義聯(lián)盟》等等，讓觀眾應(yīng)接不暇。其實無論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士，哪里有不公，哪里就有他們，他們是正義的化身，他們代表著善良，勇敢，不畏強權(quán)，不慕金錢，他們有著常人所沒有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。（摘編自王偉濱（中國武俠走進英語世界》，《光明日報》2018年1月17日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.在司馬遷看來，俠有很多值得贊許之處，如已諾必誠、舍己救困、不矜其能等。B.在韓非子看來，俠并非真有如此偉大，“俠以武犯禁”的行事方式是把雙刃劍。C.俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)，所以即便勇猛如聶政，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”。D.俠存在于武侯小說所熱衷描繪的江湖門派中，而真正的“豪俠”并不聚集于此。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章開頭以金庸先生的武俠小說英文版即將出版一事自然地引出了有關(guān)“俠”這一論題，增強了文章的時代感。B.文章從“俠”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會意義等多角度展開論證，給人以層次分明、逐層深入的印象。C.文章在選擇事例進行論證時并不局限于中國武俠小說，還選取了不少人們熟悉的中外電影等藝術(shù)作品中的俠士形象。D.文章將中國武俠電影勢頭走向衰落與“西方之俠”卻風(fēng)頭正勁進行對比論證，揭示了本文的寫作意圖和中心論點。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份，這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與它們毫無共同之處。B.江湖門派熱衷于相互傾軋，常把“千秋萬代，一統(tǒng)江湖”當(dāng)成自己的宏愿，而俠與他們有很大區(qū)別。C.作者并不完全認可司馬遷在《游俠列傳》中提出的對俠的評價，而是贊同韓非子的“俠以武犯禁”觀點。D.無論是東方還是西方，俠士都是正義的化身，寄托著人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。參考答案：1.A

2.D

3.A【1題詳解】試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。B屬張冠李戴。韓非子的看法是“俠以武犯禁”，而“俠并非真有如此偉大”“是把雙刃劍”等是作者的看法；C屬強加因果。聶政、荊軻不能稱之為俠，并非沒有擔(dān)當(dāng)精神，是因為他們把做事看作是一種工作；D屬曲解文意。原文中“很少存在”與“存在”在范圍上差別大，且俠與“豪俠”在概念上沒區(qū)別。點睛：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。如本題的B屬張冠李戴；C屬強加因果；D屬曲解文意。【2題詳解】試題分析：本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。D項結(jié)合全文可知：本文重點探討的是俠的精神內(nèi)涵和社會意義，盡管文章對“中國武俠電影勢頭走向衰落”表達了憂慮，但這是文章內(nèi)容的一個點，不能以此歸納文章的寫作意圖和中心論點?！?題詳解】試題分析：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差別。比如本題A項A不能根據(jù)是否有社會身份等特征推知兩者“毫無共同之處”，過于武斷。并且第一自然段末提到西方的騎士等在中國有“俠緣”可以推至他們之間有共同之處。3.閱讀下面的文章，完成小題。杜甫傳（節(jié)選）馮至杜甫在親友的幫助下，籌劃建造草堂，地址選在城郭西郊的浣花溪畔，這里環(huán)境清幽，塵事不雜，杜甫十分滿意，作《卜居》詩以唱心中之樂，反映出作者久經(jīng)動蕩得以安寧之后的恬靜安適的心境。杜甫有一位表弟此時在成都府任司馬，聽說杜甫要在西郊建造草堂，便走過來看他，還送了些錢。杜甫十分感激，作詩酬謝。關(guān)于草堂的建造過程，杜甫無詩記錄，我們所見到的是他忙著寫詩向各地友人索求各種樹苗以美化草堂環(huán)境。另外，他還不辭勞苦親自去石筍街果園坊的徐卿家要果木苗，不管黃梅綠李，是果木樹都要。這自然是為了裝點草堂，同時也有以果備荒的打算，他是挨過餓的人，曾用野果充填過饑腸，深知它們的重要，“高秋總饋貧人食，來歲還舒滿眼花”（《題桃樹》）。桃可果腹，花可娛人，這就是他對果木樹的整體審美?；ü麡淠局?，他還向友人索要日用家什?？梢韵胍姡?dāng)時安家伊始，支鍋立灶，盆碗瓢勺，所需家什向人索取者一定不少，只是沒有件件入詩罷了。這年春末，草堂蓋成，樹木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣賞起來了。他贊美它所面臨的青青郊野，贊美遮日吟風(fēng)的榿林茂葉與和煙滴露的籠竹翠梢，欣喜鳥來暫息，燕來定巢。細想起來，這些風(fēng)物不過是尋常農(nóng)舍之景，卻招來如此贊嘆，這從反面使我們認識到他的生活境遇已落到十分可憐的地步。他在秦州山野尋找棲居之地的苦況，他長途跋涉于險山急流、危棧古道的種種艱難，成為他樂此茅宅的生活和感情基礎(chǔ)。定居草堂的初期，杜甫的心情獲得了片刻的寧靜，寫了不少頗具安恬情味的田園詩，如《江村》詩寫村居景物和情事最相融洽：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？”此詩比較典型地反映出作者初居草堂時的心境。然而這種心境是以“故人供祿米”為條件的，他沒有任何經(jīng)濟來源，全靠故人的周濟，一旦故人稍怠，立刻就會陷入困境。他們偶有接濟失時，杜甫的生活就成問題。定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往。他曾瞻仰過武侯祠，作《蜀相》詩，對諸葛亮一生的磊落功績做出高度的評價，為其未能收復(fù)中原完成統(tǒng)一大業(yè)而痛灑千秋之淚。此詩雖為吊古，卻有傷今之意。當(dāng)時戰(zhàn)亂尚未平息，山河破碎，宇內(nèi)煙騰，于此國事維艱之際，是多么需要有一位武侯這樣的賢相來主持國政！此外，詩中寫他羨慕諸葛亮的得遇明主，也含有不滿于肅宗的意思，他素懷匡時濟世的遠大志向，卻被冷落與排擠，這種不平之氣隱隱透于詩中。游覽古跡的同時，杜甫還交結(jié)了一些風(fēng)雅人士。還有一個鄰居是黃四娘，她家院子里種著成畦的花木，春天一到，萬紫千紅，杜甫曾去觀賞，寫出的詩作《江畔獨步尋花》聲嬌色麗，充滿無限生機。杜甫與江村農(nóng)家關(guān)系也很密切，農(nóng)人時常送給他一些蔬菜，他也常把種植的草藥贈予他們。在與農(nóng)民的接觸中，他對農(nóng)民的純樸心性有了深入的理解，他出乎意料地在農(nóng)家茅舍里找到了尋覓許久的赤誠之心，在不通文墨的農(nóng)民身上讀到了自己的生活信條。這使他感到在茫茫人世間自己的歸宿還是與農(nóng)民的茅舍相雜為好。代宗即位后，曾召杜甫回京補京兆功曹參軍，他沒有赴任，想來與此不無關(guān)系。（選自馮至《杜甫傳》，有刪改）【相關(guān)鏈接】草堂在暮春時節(jié)落成了……這是760年，中原沒有恢復(fù)，關(guān)內(nèi)鬧著嚴(yán)重的災(zāi)荒，杜甫卻結(jié)束了他四年流徙的生活，在這里得到一個棲身的處所。他離開了兵戈擾攘、動蕩不安的大世界，如今暫得休息，于是自然界中的一切都引起他的羨慕。他在這時期寫了不少歌詠自然的詩。我們把這類的詩句和759年在洛陽道上與秦州道上的詩相比，會發(fā)現(xiàn)意境上有多么大的一個懸殊！難道杜甫自己的生活剛剛有了著落，便陶醉在自然的春光里，忘卻了人民的痛苦與國家的災(zāi)難了嗎？（馮至《杜甫傳》，百花文藝出版社1999年版）7.下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.在中原沒有恢復(fù)、關(guān)內(nèi)鬧著嚴(yán)重的災(zāi)荒的時候，杜甫結(jié)束了他四年流徙的生活，在成都建成了一個棲身的處所——草堂。B.建造草堂所需一切，有的是親友贈送，表弟送了些錢；有的是杜甫索求的，他向友人索求了各種樹苗、果木苗及所需家什。C.材料特意介紹杜甫寫的《江村》，表現(xiàn)杜甫定居草堂的初期，生活暫時安定，心情獲得了片刻的寧靜，尋常景象，也能引起他的詩興。D.杜甫作《蜀相》，流露出在國事維艱之際被冷落被排擠的不平之氣。作者引用這篇詩作，意在解釋杜甫不應(yīng)代宗召補的深層原因。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.在建造草堂時，除了親友的主動幫助，杜甫也忙著向各地親友“索求”“花果樹木”“日用家什”，以至于無暇寫詩記錄草堂的建造過程。B.“桃可果腹，花可娛人，這就是他對果木樹的整體審美?！边@表明杜甫即使在“曾用野果充填過饑腸”的時候，審美觀也依然是現(xiàn)實主義的。C.草堂歲月里，全靠故人接濟的經(jīng)濟條件也沒有能阻擋杜甫對尋常農(nóng)舍之景的贊嘆，他寫了不少田園詩來表達暫得棲身之所時的安適心境。D.離開了兵戈擾攘、動蕩不安的中原和關(guān)內(nèi)，坐在建好的清幽的草堂院內(nèi)，杜甫過起了有滋有味的閑適生活，回京做官的機會也因此放棄了。9.草堂歲月里的杜甫真的“陶醉在自然的春光里，忘記了人民的痛苦與國家的災(zāi)難了嗎”？請結(jié)合材料簡要分析。參考答案：7.D

8.C

9.觀點一：杜甫并沒有“陶醉”“忘卻”。理由：①他欣賞、贊嘆農(nóng)舍之景，只是他心靈尋得片刻寧靜的表現(xiàn)，在并不豐裕的物質(zhì)生活條件下能夠如此，正是杜甫熱愛生活、關(guān)注現(xiàn)實的體現(xiàn)。②從這一時期的杜詩中，讀者看到的是杜甫平靜心境后的報國無門的悲慨。觀點二：杜甫暫時“陶醉”“忘卻”了。理由：①草堂建成后，杜甫開始“有滋有味”欣賞草堂風(fēng)物，寫了不少頗具安恬情味的田園詩。②“定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往?！倍鸥εc江村農(nóng)家關(guān)系也很密切?！毖灾衫砑纯桑┙馕龃饹]有“陶醉”“忘卻”或暫時“陶醉”“忘卻”都可。選擇沒有“陶醉”“忘卻”作答，一要說明欣賞、贊美農(nóng)舍之景與關(guān)注現(xiàn)實的關(guān)系，二要指明這時的詩作仍然流露出報國無門的悲慨。選擇暫時“陶醉”“忘卻”，可從欣賞草堂風(fēng)物、與風(fēng)雅人士交往兩個方面作答。第二問，要注意文章最后的“相關(guān)鏈接”?！?題詳解】本題考查理解語句、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題D項，“意在解釋杜甫不應(yīng)代宗召補的深層原因”錯誤。由原文第③段“定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往”和第④段“他曾瞻仰過武侯祠，作《蜀相》詩，對諸葛亮一生的磊落功績做出高度的評價……”可知，作者引用這篇詩作是在舉例說明“定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“以至于無暇……”錯誤。原文第①段只是說“關(guān)于草堂的建造過程，杜甫無詩記錄，我們所見到的是他忙著寫詩向各地友人索求各種樹苗以美化草堂環(huán)境?！薄盁o暇寫詩記錄草堂的建造過程”無中生有。B項，“在‘曾用野果充填過饑腸’的時候”錯誤。原文第②段寫到“這自然是為了裝點草堂，同時也有以果備荒的打算，他是挨過餓的人，曾用野果充填過饑腸，深知它們的重要，‘高秋總饋貧人食，來歲還舒滿眼花’（《題桃樹》）。桃可果腹，花可娛人，這就是他對果木樹的整體審美?！笨芍鸥緲涞倪@種審美形成于草堂建成后。D項，“回京做官的機會也因此放棄了”錯誤。第⑤段寫到了杜甫沒有回京做官“他出乎意料地在農(nóng)家茅舍里找到了尋覓許久的赤誠之心……他沒有赴任，想來與此不無關(guān)系。”可知杜甫沒有赴任的原因只是作者的猜測，杜甫不一定是因為“閑適生活”才沒有赴任，“因此”的表述太過絕對。選項分析和概括不恰當(dāng)。故選C?！?題詳解】本題考查探究某種問題進行個性化解讀的能力。解答此類題目要立足文本，分析概括與之有關(guān)的內(nèi)容，理解作者的觀點態(tài)度，在此基礎(chǔ)上通過思考對問題做個性化解答。解答時，答沒有“陶醉”“忘卻”或暫時“陶醉”“忘卻”都可。選擇沒有“陶醉”“忘卻”作答，一要說明欣賞、贊美農(nóng)舍之景與關(guān)注現(xiàn)實的關(guān)系，二要指明這時的詩作仍然以報國無門的悲慨為內(nèi)容。選擇暫時“陶醉”“忘卻”，可從欣賞草堂風(fēng)物、與風(fēng)雅人士交往兩個方面作答。本題為開放性試題，言之有理即可。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面《勸學(xué)》中（甲）（乙）兩篇選文，完成15-17題。（9分）（甲）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

（乙）南方有鳥焉，名曰“蒙鳩”，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕。風(fēng)至苕折，卵子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫（淘米水，引申為臟水，臭水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而中正也。15．下列句中加點字解釋不正確的一項是（

）(2分)

A．吾嘗跂而望矣

跂：提起腳后跟

B．而聞?wù)哒?/p>

彰：清楚

C．而絕江河

絕：斷絕

D．其漸之滫

漸：浸16．下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（

）(2分)

A．吾嘗終日而思矣

而編之以發(fā)

B．不如須臾之所學(xué)也

所系者然也

C．不如登高之博見也白沙在涅，與之俱黑

D．善假于物也

生于高山之上17．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）

①君子生非異也，善假于物也。(2分)

②故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而中正也。(3分)

參考答案：15.C

16.B5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。（選擇每小題3分，翻譯10分，共19分）武帝時，征北海太守詣行在所。有文學(xué)卒史王先生者，自請與太守俱，“吾有益于君”，君許之。諸府掾曹①白云：“王先生嗜酒，多言少實，恐不可與俱。”太守曰：“先生意欲行，不可逆?！?/p>

行至宮下，待詔宮府門。王先生徒懷錢沽酒，與衛(wèi)卒仆射飲，日醉，不視其太守。

太守入跪拜。王先生謂戶郎曰：“幸為我呼吾君至門內(nèi)遙語?！睉衾蔀楹籼?。太守來，望見王先生。王先生曰：“天子即問君何以治北海令無盜賊，君對曰何哉？”對曰：“選擇賢材，各任之以其能，賞異等，罰不肖?！蓖跸壬唬骸皩θ缡牵亲宰u自伐功，不可也。愿君對言，非臣之力，盡陛下神靈威武所變化也。”太守曰：“諾。”

召入，至于殿下，有詔問之曰：“何以治北海，令盜賊不起？”叩頭對言：“非臣之力，盡陛下神靈威武之所變化也?！蔽涞鄞笮Γ唬骸办逗酡?！安得長者之語而稱之！安所受之？”對曰：“受之文學(xué)卒史。”帝曰：“今安在？”對曰：“在宮府門外?！庇性t召拜王先生為水衡丞，以北海太守為水衡都尉。

傳曰：“美言可以市尊，美行可以加人。君子相送以言，小人相送以財。”

（節(jié)選自《史記?滑稽列傳》）

注：①掾曹：官府屬官的名稱，因分曹治事，故稱。

②於乎：嗚呼。

4．下列句子中詞語的解釋，不正確的一項是（

）

A．征北海太守詣行在所

詣：往，到

B．是自譽自伐功

伐：征伐

C．王先生徒懷錢沽酒

徒：只，僅僅

D．有詔召拜王先生為水衡丞

拜：任命，授予官職

5．下列語句分別表現(xiàn)王先生的“說話藝術(shù)”和“不羈個性”的一項是

（

）

A．①愿君對言，非臣之力，盡陛下神靈威武所變化也

②王先生徒懷錢沽酒，與衛(wèi)卒仆射飲，日醉

B．①何以治北海，令盜賊不起

②吾有益于君

C．①幸為我呼吾君至門內(nèi)遙語

②先生意欲行，不可逆

D．①對如是，是自譽自伐功，不可也

②有詔召拜王先生為水衡丞6.下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和理解不正確的一項是

（

）

A．漢武帝召見北海太守，王先生以“我對你有好處”為由隨行，太守答應(yīng)了他。

B．王先生到京城后，每天喝得爛醉，甚至都不去看望一下北海太守。

C．北海太守把自己的治理之功歸于漢武帝，漢武帝猜到是別人教他這樣說的。

D．王先生教北海太守說謊話，沒想到卻弄了個官做，可見漢武帝的做事輕率、隨意。

第Ⅱ卷（共102分）

7．翻譯畫線句子（每小題5分，共10分）

（1）天子即問君何以治北海令無盜賊，君對曰何哉？

（2）君子相送以言，小人相送以財。

參考答案：4．B（伐：夸耀）（3分）5．A（B

第①句是皇帝的問話

第②句是北海太守轉(zhuǎn)述王先生說的話，也是王先生想跟隨太守前去的原因

C

第①句是王先生想通過戶郎找太守并叮囑他

第②句是太守沒有違背王先生的想法

D

第①句是王先生對北海太守準(zhǔn)備回答皇帝的問話的評價

第②句是皇帝授給王先生官職，并且是王先生說話藝術(shù)的結(jié)果）（3分）6．D（王先生教北海太守說話的藝術(shù)和策略；漢武帝善于發(fā)現(xiàn)和任用人才，并非做事輕率、隨意。）（3分）7．翻譯畫線句子：（1）譯文：皇帝如果問你怎么治理北海，使那里沒有盜賊（搶劫、殺人的人），您回答說什么呢？（采分點：即：如果。令：使、讓。何以：用什么（賓語前置）對：回答。各１分，句意通順１分）（5分）（2）譯文：君子用（把、拿）美好的言語贈送對方，小人用錢財贈送對方。（采分點：送以言、送以財：介詞結(jié)構(gòu)后置。相：對方。各１分，句意通順１分）（5分）參考譯文：漢武帝時，征召北海太守到皇帝行宮。有個執(zhí)掌文書的府吏王先生，自動請求和太守一同前往，說，“我對您有好處?！碧卮饝?yīng)了。許多官府屬官稟告說：“王先生愛喝酒，愛說閑話，不辦實事，恐怕不可以和您一起去?！碧卣f：“王先生想前去，不可以違背他的意愿?！?/p>

走到行宮外，在宮府門等待詔令。王先生只是揣著錢買酒，和衛(wèi)兵仆射喝酒，每天醉醺醺的，不去看望那個太守。

太守進宮拜見皇帝。王先生對守門郎官說：“希望您替我喊我們太守到宮門以內(nèi)，我要遠遠地和他說幾句話。守門郎官替他去喊太守。太守出來，遠遠地看見王先生。王先生說：“皇帝如果問你怎么治理北海，使那里沒有搶劫、殺人的人，您回答說什么呢？”太守回答說：“選擇賢能的人，按照（依照）個人的能力分別任用他們，獎賞才能超群的，懲罰不賢良的?！蓖跸壬f：“像這樣回答，這是自己稱頌自己夸耀功績，不可以。希望您回答說：不是我的力量，完全是陛下神奇靈異的聲威改變的?！碧卣f：“好！”

太守被皇帝征召進入宮中，走到殿階的下面，有詔令問他說：“怎么治理北海，使搶劫、殺人的人不出現(xiàn)呢？”太守磕頭回答說：“不是我的力量，完全是陛下神奇靈異的聲威改變的?！睗h武帝大笑，說：“唉??！哪里得到性情嚴(yán)謹(jǐn)敦厚的人的話來稱贊我！從哪里學(xué)來的？”太守回答說：“從執(zhí)掌文書的府吏那里學(xué)來的?！睗h武帝說：“他現(xiàn)在在哪里？”回答說：“在宮府門外。”漢武帝下詔召見他，授予王先生水衡丞的官職，任用北海太守作水衡都尉。

古書上說：“美好的言辭可以求得尊貴，美好的品行可以超越別人。君子用美好的言語贈送對方，小人用錢財贈送對方。”

略6.文言文閱讀粱鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年進士甲科，解褐大理評事、知秭歸縣，再遷著作佐郎。知吉州，民有蕭甲者，豪猾為民患，鼎暴其兇狀，杖脊黥面徙遠郡。太宗尤賞其強干，代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之。記其名于御屏。

至道初，鼎建議興三白渠，及陳、許、鄧等數(shù)州用水利墾田，事具《食貨志》。徙陜西。二年五將分道擊李繼遷，李繼隆擅出赤檉路無功，還奏軍儲失期，鼎坐削三任。復(fù)為殿中丞，領(lǐng)職如故。以母老求郡，歷知徐、密二州。真宗踐位，復(fù)舊官。時三司督逋負嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。逾月，拜右諫議大夫。

時西鄙未寧，建議陜西禁解池鹽，所在官鬻，詔從之。議者多言：“邊民舊食青鹽，其價甚賤。洎禁青鹽以困賊，令商賈入粟，運解鹽于緣邊，價直與蕃鹽不相遠，故蕃部赍鹽至者，不能貨鬻。今若禁解池鹽，與內(nèi)地同價，則民必冒禁復(fù)市青鹽，乃資盜糧也?！睍r劉綜為陜西轉(zhuǎn)運使，鼎奏罷之。綜歸朝，亦密陳其非便。鼎既行，即移文禁止鹽商，所在約束乖當(dāng)，延州劉廷偉、慶州鄭惟吉皆不從規(guī)畫。鼎奏運咸陽倉粟以實邊，粟已陳腐，鼎即與民，俟秋收易新粟，朝廷聞而止之，上封章密陳其煩擾者甚眾，鼎始謀多沮，遂令林特乘傳與鼎等同議可否，于是依舊通鹽商鼎坐首議改作非是詔罷度支使守本官未幾丁內(nèi)艱起復(fù)卒年五十二。鼎偉姿貌，磊落尚氣，有介節(jié)，居官峻厲，名稱甚茂。好學(xué)，工篆、籀。嘗著《隱書》三卷，《史論》二十篇，《學(xué)古詩》五十篇。（選自《宋史?梁鼎傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是詔/罷度支使守/本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二B.于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二C.于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是/詔罷度支使守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二D.于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.太平興國是北宋君主宋太宗的一個年號，表示要成就一番新的事業(yè)。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”都是年號。B.黥是古代在人臉上刺字并涂墨之刑，或者在人體上刺文字或圖案并涂上墨。后亦施于士兵以防逃跑，也就是所說的“黥首”。C.領(lǐng)在文中指代理官職，我國封建社會的一種官職制度，具有代理性質(zhì)。比如“攝”“行”“署”“權(quán)”“守”等。D.踐位指帝王登上帝位，表示帝王登基的詞匯如：踐祚、踐極、登基、即位、立、繼位、坐朝、面南等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.粱鼎為官剛正，為民除害。他在吉州任職時，蕭甲為非作歹，為害一方，他流放了蕭甲，深得皇帝的賞識。B.梁鼎關(guān)心百姓，體恤民情。他在陜西為官時建議興修水利，開墾荒地，并免除了老百姓的很多賦稅。C.梁鼎步入仕途，遭遇挫折。至道二年，因犯事而被降職；禁止私人買賣解池鹽的建議雖得到朝廷同意，但后來因朝廷通鹽商而受處罰。D.梁鼎文才斐然，聲明遠播。他考中進士甲科，擅長篆、籀書體，寫有三卷《隱書》等大量著作，聲名很大。13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之。（2）時三司督逋負嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。參考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）梁鼎重新回朝廷任職，賞賜緋魚，按慣例應(yīng)當(dāng)賞給他銀寶瓶帶，太宗特別用犀帶賞賜他，把他的名字記在御屏上.(2)當(dāng)時三司責(zé)罰拖欠賦稅嚴(yán)厲急迫，有長時間被拘押的，朝廷命令梁鼎按照登記簿詳細審定，免除賦稅很多。10.試題分析：由畫線部分的上文“建議陜西禁解池鹽”“鼎既行，即移文禁止鹽商”“上封章密陳其煩擾者甚眾，鼎始謀多沮，遂令林特乘傳與鼎等同議可否”可知，梁鼎提出禁池鹽的建議并施行，但謀劃多失敗，眾多大臣上表反對，朝廷下令商議……畫線句子中“鼎”指的是梁鼎，人名；“坐”，因……獲罪；“度支使”官職；“本官”指的是原來的官職；“未幾”是表時間的詞語，不久的意思；“丁內(nèi)艱”指母親去世，為母守喪，可推知畫線句子的大意是于是依舊通鹽商。梁鼎因起先倡議改變原有辦法，朝廷下詔免去梁鼎度支使職務(wù)，仍擔(dān)任原來的官職。不久，遭遇母親喪事，起用恢復(fù)原職。去世，享年五十二歲，據(jù)此可正確斷句。11.試題分析：C項，“領(lǐng)在文中指代理官職”錯，應(yīng)為“兼任官職”。如柳宗元《段太尉逸事狀》中有“為尚書,領(lǐng)行營節(jié)度使”，句意為“擔(dān)任尚書之職，兼任行營節(jié)度使”。點睛：本題考查古代文化常識掌握情況，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關(guān)知識記牢，這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運用排除法，以確定最終選項。12.試題分析：B項，“他在陜西為官時……免除了老百姓的很多賦稅”不當(dāng)。選項對應(yīng)信息在原文第二段，由原文“至道初……徙陜西”可知梁鼎在陜西為官是在宋太宗時期，之后任過殿中丞，“歷知徐、密二州”，“真宗踐位……多所蠲免”，可見“免除了老百姓的很多賦稅”不是在陜西為官時所為。13.試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。本題中的關(guān)鍵詞和句式有：（1）此句是省略句，句首應(yīng)補出主語；“代還”，重新回到朝廷任職；“錫”，通假字，通“賜”，賜給；“舊例”，慣例；“特”，特別。(2)“逋”，拖欠；“嚴(yán)急”，嚴(yán)厲急迫；“被留系者”，被拘押的；“籍”，名詞作動詞，登記；“蠲免”，免除。參考譯文:

梁鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年考中進士甲科，初次任職為大理評事、秭歸縣知縣，又升任著作佐郎。任吉州知州，百姓有個叫蕭甲的，橫行奸詐，成為百姓一害，梁鼎揭露他的罪行，杖打他的脊背、刺面后流放到偏遠地區(qū)。太宗特別賞識他的辦事才能，梁鼎重新回朝廷任職，賞賜緋魚，按慣例應(yīng)當(dāng)賞給他銀寶瓶帶，太宗特別用犀帶賞賜他，把他的名字記在御屏上。梁鼎上奏請求運成陽倉糧食充實邊塞，糧食已經(jīng)腐爛，梁鼎就送給百姓，等到秋收換新糧，朝廷聽到后阻止這件事，很多人上表章秘密陳述梁鼎擾民，梁鼎開始的計劃多數(shù)失敗，于是命令林特專程和梁鼎等人一起商議此舉是否可行，于是依舊通鹽商。梁鼎因起先倡議改變原有辦法，朝廷下詔免去梁鼎度支使職務(wù)，仍擔(dān)任原來的官職。不久，遭遇母親喪事，起用恢復(fù)原職。去世，享年五十二歲。梁鼎體貌魁偉，坦蕩崇尚氣節(jié)，有正氣，為官嚴(yán)厲，名氣很大。喜歡學(xué)習(xí)，擅長篆、籀書體。曾寫《隱書》三卷，《史論》二十篇，《學(xué)古詩》五十篇。三、語言文字運用（20分，共4題）7.14．有人說，人生是由三部分組成的：對往事的追憶、對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬。你最欣賞其中的哪一部分？為什么？請表明觀點，并闡述理由。不超過60個字。（3分）

參考答案：14.示例：①那無窮的奧秘（或：那無窮的真理）

②讓我充滿熱愛、感到敬畏（或：讓我深深地?zé)釔?，讓我感到敬畏）③它是那樣廣闊而寧靜（或：它是那樣自由而寧靜）8.閱讀下列文字，在橫線處將文段補寫完整，注意保持語意連貫。（4分）翻閱中國燦爛的文化長卷，先哲們深刻的思想、真摯的情感令我們有所感，有所悟，讀李白，我懂得“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是一種不屈的傲骨；讀杜甫，