2022年遼寧省撫順市第五十九中學(xué)高三語文期末試題含解析

2022年遼寧省撫順市第五十九中學(xué)高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。材料一：2018年1月17日，中國銀聯(lián)發(fā)布《2017移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告》。這是中國銀聯(lián)連續(xù)第十年跟蹤消費(fèi)者支付習(xí)慣及風(fēng)險(xiǎn)偏好的變化情況。手機(jī)閃付成為2017年市場(chǎng)份額增速最快的移動(dòng)支付產(chǎn)品，6成受訪者表示使用，較2016年增長1倍。主要原因在于手機(jī)閃付無需解鎖、只需指紋驗(yàn)證，更加便捷，并具有金融芯片級(jí)安全防護(hù)，獲得蘋果、三星等國際知名手機(jī)品牌及華為、魅族、小米、中興等國產(chǎn)手機(jī)主流廠商的高度認(rèn)可。同時(shí)，使用人群結(jié)構(gòu)變化更為明顯，從中高端人群走向社會(huì)大眾。隨著手機(jī)廠商的大力支持及應(yīng)用場(chǎng)景的不斷拓展，手機(jī)閃付的普及程度或向掃碼支付看齊。數(shù)據(jù)顯示，傳統(tǒng)密碼驗(yàn)證方式的使用比例較2016年下降25%；動(dòng)態(tài)驗(yàn)證碼的使用比例連續(xù)兩年下滑，2017年再次下降20%。與此同時(shí)，以指紋識(shí)別為代表的生物識(shí)別認(rèn)證因安全與便捷的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)獲得青睞。本次被調(diào)查者中使用指紋識(shí)別方式的比例為48%，呈現(xiàn)出逐步替代傳統(tǒng)密碼的趨勢(shì)。

（摘編自中國銀聯(lián)發(fā)布《2017移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告》，有刪改）材料二：調(diào)查顯示，5成以上的消費(fèi)者通過手機(jī)支付完成線下購買實(shí)物、信用卡還款、外賣、打車及充值繳費(fèi)等日常支付。其中，打車、叫外賣是90后、80后常用場(chǎng)景；買電影票、發(fā)紅包是70后常用場(chǎng)景，資金轉(zhuǎn)賬則成為60后的首選。值得注意的是，外賣消費(fèi)場(chǎng)景崛起迅速，移動(dòng)支付比例超過6成，而80、90后男性群體對(duì)其增長貢獻(xiàn)最大。報(bào)告顯示，70后、80后是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主力軍，其中男性月均網(wǎng)上消費(fèi)額超過5000元的比例（23%）首次超越女性（15%）8個(gè)百分點(diǎn)。值得注意的事，調(diào)查顯示，90后收入情況雖不及其他年齡段人群，但每月網(wǎng)上消費(fèi)金額高于5000元以上的比例（23%）卻高于其他所有年齡段人群，年輕群體在移動(dòng)支付領(lǐng)域的消費(fèi)具有巨大潛力。（摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，2018年1月，有刪改）材料三：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)支付安全調(diào)查報(bào)告代際特征一覽表（摘編自“搜狐網(wǎng)”，2018年1月18日，有刪改）材料四：90后人群在使用移動(dòng)支付時(shí)，往往看中便捷性，對(duì)安全性有所忽略，如泄露注冊(cè)金融賬號(hào)并透露銀行卡號(hào)等重要信息，在Wi-Fi網(wǎng)絡(luò)下輸入移動(dòng)支付密碼等。70后、80后中仍有超過一半人群并未購買賬戶安全險(xiǎn)，對(duì)于賬戶安全險(xiǎn)的重視度不夠，存有僥幸心理，認(rèn)為被盜刷的可能性低，沒有必要辦理。60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸引，對(duì)于不明二維碼防范意識(shí)差，對(duì)于任何渠道有優(yōu)惠的促銷的二維碼都會(huì)去掃一掃。調(diào)查顯示，相比2016年，自行承擔(dān)所有損失的消費(fèi)者占比下降12%，其中商業(yè)保險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)賠付、欺詐資金與貨物攔截等產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)保障機(jī)制發(fā)揮了積極作用。在遭遇詐騙后，及時(shí)聯(lián)系銀行掛失卡片可幫助減少損失。受訪者中，撥打銀行客服掛失卡片，遭遇詐騙但未蒙受損失的比例為47%，而通過第三方掛失等其他方式止損，該比例僅為30%左右。（摘編自“搜狐網(wǎng)”，2018年1月18日，有刪改）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.無需解鎖、只需指紋驗(yàn)證，更加便捷，并具有金融芯片級(jí)安全防護(hù)，使手機(jī)閃付獲得國內(nèi)外手機(jī)生產(chǎn)商的高度認(rèn)可，也讓手機(jī)閃付從中高端人群走向社會(huì)大眾。B.以指紋識(shí)別為代表的生物識(shí)別認(rèn)證因安全與便捷的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)獲得青睞，是傳統(tǒng)密碼驗(yàn)證方式和動(dòng)態(tài)驗(yàn)證碼的使用比例連續(xù)兩年下滑的主要原因。C.手機(jī)支付改變著消費(fèi)者的使用習(xí)慣，不同年齡群體常用的消費(fèi)場(chǎng)景各有不同：如90后和80后習(xí)慣打車、叫外賣，70后買電影票、發(fā)紅包，60后資金轉(zhuǎn)賬。D.80后和90后這兩個(gè)群體的消費(fèi)習(xí)慣的改變，使得外賣消費(fèi)移動(dòng)支付場(chǎng)景崛起迅速，比例占總消費(fèi)的9成左右。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.材料一分析了移動(dòng)支付比例迅速上升的原因，材料二概括分析了不同年齡段以及不同性別在移動(dòng)支付比例上升中的貢獻(xiàn)及原因。B.90后收入情況雖然不及其他年齡段人群，但每月網(wǎng)上消費(fèi)金額高于5000元以上的比例卻高于其他所有年齡段人群，說明年輕群體在移動(dòng)支付領(lǐng)域的消費(fèi)具有巨大潛力。C.材料三顯示，50歲以上人群中發(fā)生損失后，采取及時(shí)補(bǔ)救措施的比例低于其他年齡段，因而，50歲以上的人群中遭騙后，追回?fù)p失的可能性相比最小。D.由于商業(yè)保險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)賠付、欺詐資金與貨物攔截等產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)保障機(jī)制發(fā)揮了積極作用，2017年遭遇詐騙后自行承擔(dān)所有損失的消費(fèi)者占比，相較2016年有所下降。9.根據(jù)材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析移動(dòng)支付用戶怎樣避免遭受詐騙減少損失。參考答案：7.D

8.A

9.①在安全的網(wǎng)絡(luò)下使用移動(dòng)支付，設(shè)置安全的支付密碼，不要泄露自己的金融賬號(hào)及銀行卡號(hào)。②增強(qiáng)防范意識(shí)，不貪占小便宜，不隨意掃描二維碼，為自己的支付賬戶購買安全險(xiǎn)。③遭受詐騙后，及時(shí)聯(lián)系銀行和第三方掛失，將損失幾率降到最低。【7題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解的能力。題干問的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)D，“80后和90后這兩個(gè)群體的消費(fèi)習(xí)慣的改變”范圍擴(kuò)大，應(yīng)該是80后和90后這兩個(gè)群體中的男性消費(fèi)群體，9成也錯(cuò)誤。故答案選D?！?題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析的能力。題干問的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，“材料二概括分析了不同年齡段以及不同性別在移動(dòng)支付比例上升中的貢獻(xiàn)及原因”錯(cuò)誤，材料二沒有分析原因。根據(jù)理解材料二主要是說不同年齡段的消費(fèi)現(xiàn)象。故答案選A?！?題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解及歸納篩選的能力。這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求回答：根據(jù)材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析移動(dòng)支付用戶怎樣避免遭受詐騙減少損失。根據(jù)對(duì)材料的理解和題干的把握，本題主要從材料四中篩選即可：往往看中便捷性，對(duì)安全性有所忽略，如泄露注冊(cè)金融賬號(hào)并透露銀行卡號(hào)等重要信息，在Wi-Fi網(wǎng)絡(luò)下輸入移動(dòng)支付密碼等。對(duì)于不明二維碼防范意識(shí)差，對(duì)于任何渠道有優(yōu)惠的促銷的二維碼都會(huì)去掃一掃。對(duì)于賬戶安全險(xiǎn)的重視度不夠，存有僥幸心理，認(rèn)為被盜刷的可能性低，沒有必要辦理。通過第三方掛失等其他方式止損?！军c(diǎn)睛】信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩序和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選要注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首句和段尾句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。2.閱讀下面的文章，完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時(shí)代的到來，我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為，它的受眾，主要是我弟弟這樣的人，初中文化，業(yè)余生活以喝酒打牌為主；不曾想它在今日中國，幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例，喜歡傳播或制造心靈雞湯的，教師、白領(lǐng)和學(xué)生都有。他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對(duì)，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱?！靶撵`雞湯”的起源，可追溯到1993年美國《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目，它在中國也是古已有之，明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講，心靈雞湯并非貶義，中國的《菜根譚》，美國的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧，足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品，它也有自身的價(jià)值和需求，供求正當(dāng)，既非強(qiáng)迫，亦無欺詐。因此喝點(diǎn)心靈雞湯，算不上丟人。但是，為何在今日中國，心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義，即便其粉絲，也往往羞于承認(rèn)他們的熱愛？而同時(shí)，心靈雞湯仍擁有巨大市場(chǎng)，假如它是問題產(chǎn)品，病源何在？雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》，說鷹要活到70歲，必須在40歲那年，完成一次蛻變，即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天，熬過150天，才可換來此后30年的鷹擊長空。故事何其勵(lì)志，但卻是天方夜譚，與科學(xué)完全相悖。還有一則著名雞湯，寫一個(gè)富翁向漁夫講述奮斗史，說：成為富翁后，你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽、享受生活。漁夫笑道：原來你奮斗這些年，只是為了達(dá)到我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡(jiǎn)單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡(jiǎn)化了生活的可能性。心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國人應(yīng)對(duì)霧霾：“關(guān)上門窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到家里；打開空氣凈化器，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里；如果這都沒用，就要憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里?！彼姓J(rèn)了霧霾的危害，卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰，簡(jiǎn)直是一種精神霧霾，比霧霾更可怕。于丹這番話，可視為中國式心靈雞湯的代表。多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無問題，問題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí)，從而獨(dú)立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大，世界就有多大”，誤人多矣，除非把心與世界打通，此言才能成立，否則，世界那么大，心卻那么小，只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下，激勵(lì)何從談起?然而，心靈雞湯的粉絲們，只想做心靈王國的主人，他們沒有分辨是非的知識(shí)和能力，也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器，并在內(nèi)心贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的，他們以雞湯為武器，無往不勝，但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)15.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為，許多人受惑于“心靈雞湯”，是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴。B.文章認(rèn)為《菜根譚》也是心靈雞湯，但它包含的修身與處世智慧比當(dāng)下的雞湯水平高得多。C.《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性，是把富翁的奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D.文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來喻稱中國式的“心靈雞湯”，意在說明這類雞湯的危害性。16.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構(gòu)成，表明論題的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和必要性。B.文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個(gè)典型例子，證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C.文章追溯心靈雞湯的起源和歷史，肯定其價(jià)值和需要，體現(xiàn)了立論的嚴(yán)謹(jǐn)性。D.文章按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序，從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。17.作者認(rèn)為心靈雞湯“毒”在哪里？參考答案：15.A

16.D

17.喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境；使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕?！?5題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對(duì)，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”等分析可知，選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選A。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！?6題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，“從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序”“從正反兩方面”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時(shí)代的到來，我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”“這樣的撫慰之下，激勵(lì)何從談起”等分析可知，沒有按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序，文章沒有從正反兩方面論證，主要從反面論證。故選D。【17題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡(jiǎn)單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡(jiǎn)化了生活的可能性”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”分析，誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境；結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無問題，問題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí)，從而獨(dú)立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕”分析，使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕；結(jié)合“他們沒有分辨是非的知識(shí)和能力，也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴”分析，心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。3.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）

弗洛伊德--心靈深處的哥倫布

從很小的時(shí)候，弗洛伊德就對(duì)知識(shí)表現(xiàn)出濃厚的興趣。他9歲就上了中學(xué)，學(xué)習(xí)成績始終名列前茅，由此取得了免試進(jìn)入大學(xué)的資格。弗洛伊德在語言方面具有超人的才能，他不僅熟悉自己祖先的希伯來語，而且精通拉丁文、希臘文和英語等其它主要西方文字。弗洛伊德十分喜愛文學(xué)和哲學(xué)。他閱讀過大量不同時(shí)期不同作家的優(yōu)秀作品，特別推崇文學(xué)大師莎士比亞和歌德。這些大家的一些主要作品的精華部分，他都能背得滾瓜爛熟。也正是從這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中，他學(xué)到了對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀察和深入思索，學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的語言、形象的描述去表現(xiàn)自己深刻的思想。與此同時(shí)，弗洛伊德精讀過許多重要的西方哲學(xué)書籍，廣泛汲取古代希臘以降哲學(xué)思維的許多重要的理論觀點(diǎn)和理論邏輯方法。這一切，都為弗洛伊德以后的科學(xué)理論創(chuàng)造打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

應(yīng)該特別指出，青年弗洛伊德自身思想的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是對(duì)人本身的關(guān)注。用他自己的話來講，就是對(duì)人類本身問題的好奇心，集中為一點(diǎn)就是人類個(gè)體的本質(zhì)。長久以來，從對(duì)文學(xué)作品和生活過程的觀察中，他對(duì)于人的情感、性格和各種幻想，對(duì)于人本身所受到的壓抑始終懷有特殊的關(guān)注。當(dāng)然，他不是像當(dāng)時(shí)西方不少神學(xué)家和哲學(xué)家那樣在人體之外去尋求答案，而是要獨(dú)具匠心地從人體之內(nèi)找出人的本質(zhì)。

弗洛伊德的大學(xué)生涯是在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院開始的。從1873到1881年，他把大量的時(shí)間用于學(xué)習(xí)生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、病理學(xué)、外科手術(shù)等課程上。此外，他也認(rèn)真聽過3年的哲學(xué)課，使自己在理性思維上達(dá)到了較高的造詣。這些年，也是弗洛伊德為他一生偉大的科學(xué)事業(yè)奠定知識(shí)基礎(chǔ)（探究）的時(shí)期。l881年3月，弗洛伊德以優(yōu)異的成績通過了醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)考試。l882年，弗洛伊德在從事了一年多的理論研究之后，改行做了專職醫(yī)生。

后來，他自己把這一走向?qū)嶋H工作的重要轉(zhuǎn)變稱之為“我生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。在l882到1885年，弗洛伊德在初期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，對(duì)人類神經(jīng)系統(tǒng)的疾病已經(jīng)有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，并且取得了初步的研究成果。也是在這時(shí)，他打定了一個(gè)主意：“把成為一個(gè)神經(jīng)病治療專家作為我一生的奮斗目標(biāo)”。這個(gè)目標(biāo)竟開創(chuàng)了一項(xiàng)嶄新的科學(xué)事業(yè)。

1885年8月，弗洛伊德師從當(dāng)時(shí)歐洲非常著名的法國神經(jīng)病學(xué)專家沙考特教授，他從神經(jīng)系統(tǒng)病理學(xué)和組織學(xué)轉(zhuǎn)向了神經(jīng)病治療學(xué)。在那里，他第一次看到了催眠術(shù)的巨大力量。在當(dāng)時(shí)運(yùn)用于神經(jīng)病癥的催眠術(shù)中，精神刺激對(duì)人的身體發(fā)生了某種奇特的控制作用，以致于人的肉體可以不自覺地、無意識(shí)地接受精神刺激的擺布。在美國電影《愛德華大夫》中，我們就看到過這種神奇的催眠術(shù)：主人公在一個(gè)病床上，醫(yī)生使他處于一種半睡眠狀態(tài)中，從而排解他內(nèi)心中的各種心理問題。也是從關(guān)注這種催眠術(shù)開始，弗洛伊德就開始思考人的一般心理意識(shí)現(xiàn)象背后無意識(shí)現(xiàn)象存在的可能性了。對(duì)這種無意識(shí)的精神現(xiàn)象的深入研究，成了后來弗洛伊德整個(gè)精神分析學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)之一。在當(dāng)時(shí)，對(duì)歇斯底里這一病癥的治療中，一般多用電療法，而弗洛伊德在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，這使得他轉(zhuǎn)而運(yùn)用催眠術(shù)和“暗示法”。正是通過催眠術(shù)的成功運(yùn)用，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)在人的意識(shí)背后，還隱匿著另一種極其有力的心理過程，這就是所謂“潛意識(shí)”。弗洛伊德開始認(rèn)真探索這種人類心理深層的精神現(xiàn)象，這一分析和研究的科學(xué)過程也就是所謂“精神分析”了。從此，弗洛伊德的研究不斷深入，經(jīng)歷了幾十年的努力，最終創(chuàng)立了著名的精神分析學(xué)。

（節(jié)選自張一兵《弗洛伊德--心靈深處的哥倫布》有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（5分）（

）（

）A、為弗洛伊德一生偉大的科學(xué)事業(yè)奠定知識(shí)基礎(chǔ)的知識(shí)很多，這里有語言文字，有哲學(xué)、文學(xué)等等，它們?cè)诟ヂ逡恋卤磉_(dá)、思維和認(rèn)識(shí)社會(huì)等不同方面都起著作用。B、弗洛伊德從初期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中對(duì)人類神經(jīng)系統(tǒng)的疾病有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，到轉(zhuǎn)向精神病治療，再到從治療中發(fā)現(xiàn)無意識(shí)現(xiàn)象的存在，他的研究有一個(gè)不斷深入的過程。C．弗洛伊德閱讀文學(xué)大師莎士比亞和歌德的優(yōu)秀作品，并把他們的一些主要作品的精華部分背得滾瓜爛熟，這對(duì)于他對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀察和深入思索大有好處。D．弗洛伊德在研究人的精神問題時(shí)，獨(dú)具匠心地從人體之內(nèi)去尋找答案，而當(dāng)時(shí)西方不少神學(xué)家和哲學(xué)家卻從人體之外去尋求答案,所以難以找出人的本質(zhì)的正確答案。E．在對(duì)歇斯底里這一病癥的治療中，弗洛伊德在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，他轉(zhuǎn)而運(yùn)用催眠術(shù)和“暗示法”，從而開創(chuàng)了運(yùn)用“精神分析”治病的先例。（2）作者認(rèn)為，弗洛伊德的科學(xué)研究是建立在堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)之上的，這里的思想基礎(chǔ)指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（3）為什么弗洛伊德把走向?qū)嶋H工作的轉(zhuǎn)變稱為“我生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）弗洛伊德的成功，有諸多方面的因素，其中有“好奇心”、確立“奮斗目標(biāo)”、“善于思考”等，請(qǐng)你選擇其中一項(xiàng)，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）答B(yǎng)給3分，答A給2分，答C給1分。答D和E不給分。（C、以偏概全，“莎士比亞和歌德”只是眾多大家中“特別推崇”的兩位；D、弗洛伊德從人體之內(nèi)去尋找人的本質(zhì)，是他的一種研究方法，不能就此推論其他人“難以找出人的本質(zhì)的正確答案”；E、“精神分析”只是一種治病的指導(dǎo)思想，不是治病的具體方法。）（2）①深厚的語言基礎(chǔ)，精通多種語言文字，并能夠用藝術(shù)的語言、形象地描述去表現(xiàn)自己深刻的思想；②閱讀了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，從中學(xué)到了對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀察和思考；③精讀了許多西方的哲學(xué)書籍，廣泛吸取了古代哲學(xué)家的許多理論觀點(diǎn)和理論邏輯方法。（一點(diǎn)2分）（3）①能夠把理論研究與實(shí)際工作相結(jié)合；②能夠在實(shí)際工作中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)人類精神系統(tǒng)疾病的認(rèn)識(shí)；③通過實(shí)際工作取得了研究成果，從而確定了一生的奮斗目標(biāo)。（一點(diǎn)2分）（4）觀點(diǎn)一：“好奇心”是弗洛伊德在“精神分析”方面取得研究成果的重要因素之一。①“好奇心”使他關(guān)注人類個(gè)體的本質(zhì)問題，這有助于他探索人類心理深層的精神現(xiàn)象；②“好奇心”能夠使他從對(duì)文學(xué)作品和生活過程的觀察中，對(duì)于人的情感、性格和各種幻想等問題始終懷有特殊的關(guān)注；③“好奇心”使他不隨從于當(dāng)時(shí)一些西方神學(xué)家和哲學(xué)家在人體之外去尋找答案，而是要獨(dú)具匠心地從人體之內(nèi)找出人的本質(zhì)。觀點(diǎn)二：能夠根據(jù)自己的研究確立“奮斗目標(biāo)”，是弗洛伊德能夠創(chuàng)立“精神分析學(xué)”的重要因素之一。①弗洛伊德能夠根據(jù)自己的研究適時(shí)地確立自己的奮斗目標(biāo)；②能夠根據(jù)自己確立的目標(biāo)不斷進(jìn)行深入的研究；③能夠變換研究方式以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。觀點(diǎn)三：“善于思考”是弗洛伊德能夠把研究逐步深入下去的關(guān)鍵。①思考使他從青年時(shí)期就開始關(guān)注人的本身，關(guān)注人的“精神”；②思考使他從關(guān)注催眠術(shù)開始就考慮無意識(shí)現(xiàn)象存在的可能；③思考使他發(fā)現(xiàn)了人的意識(shí)背后的“潛意識(shí)”，為“精神分析學(xué)”的創(chuàng)立奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。（觀點(diǎn)明確給2分；論述合理、理由充分，給8分。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。太祖圣神恭肅文武孝皇帝，姓郭氏，邢州堯山人也。父簡(jiǎn)，事晉為順州刺史。劉仁恭攻破順州，簡(jiǎn)見殺，子威少孤，依潞州人常氏。潞州留后李繼韜募勇敢士為軍卒，威年十八，以勇力應(yīng)募。為人負(fù)氣，繼韜特奇之。市有屠者，常以勇服其市人。威醉，呼屠者，使割肉，制不如法，叱之。屠者曰：“爾勇者，能殺我乎?”成即前取刀刺殺殺之。為吏所執(zhí)，繼韜惜其勇，陰縱之使亡，已而復(fù)召置麾下。后莊宗滅梁，繼韜誅死，其麾下兵悉隸從馬直，威以通書算補(bǔ)為軍吏。漢高祖為侍衛(wèi)親軍都虞候，尤親愛之。后高祖所臨鎮(zhèn)，嘗以威從。契丹滅晉，漢高祖起兵太原，即皇帝位，拜威樞密副使。乾佑元年正月，高祖疾大漸，以隱帝托威及史弘肇等。隱帝即位，拜威樞密使。是歲三月，河中李守貞反。乃加拜威同中書門下平章事，使西督諸將。威至河中，柵其城東，城南，城西，調(diào)五縣丁二萬人筑連壘以護(hù)三柵。久之，城中兵食俱盡，乃治攻具，四面攻之，破其羅城，守貞與妻子自焚死。隱帝勞威以玉帶，加檢校太師兼侍中，威辭曰：“臣幸得率行伍假漢威靈以破賊者豈特臣之功皆將相之賢有以安朝廷撫內(nèi)外而饋餉以時(shí)故臣得以專事征伐”隱帝以威為賢，威又推功大臣，請(qǐng)加爵賞。隱帝厭為大臣所制，與李業(yè)等謀，已殺史弘肇等，詔鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使李弘義殺侍衛(wèi)步軍指揮使王殷于澶州，又詔侍衛(wèi)馬軍指揮使郭崇殺威及宣徽使王峻于魏。詔書先至澶州，弘義恐事不果，反以詔書示殷，殷與弘義遣人告威。已而詔殺威、峻使者亦馳騎至，威匿詔書，召樞密使院吏魏仁浦謀于臥內(nèi)。仁浦勸威反，教威倒用留守印，更為詔書，詔威誅諸將校以激怒之，將校皆憤然效用。十一月丁丑，威遂舉兵渡河。業(yè)等皆言威反狀已白，乃悉誅威家屬于京師。郭允明反，栽隱帝于趙村。丙戍，威入京師，縱火大掠。戊子，率百官朝太后于明德門，請(qǐng)立嗣君。庚寅，威率百官詣明德門，請(qǐng)立武寧軍節(jié)度使劉赟為嗣。辛卯，請(qǐng)?zhí)笈R朝聽玫。癸丑，王峻遣郭崇以騎七百逆劉赟于宋州，殺之。庚申，太后制以威監(jiān)國。廣順元年春正月丁卯，皇帝即位，大赦，改元，國號(hào)周。（選自《新五代史·后周世祖郭威傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.臣幸得率行伍假漢威靈/以破賊者/豈特臣之功/皆將相之賢/有以安朝廷/撫內(nèi)外/而饋餉以時(shí)/故臣得以專事征伐/B.臣幸得率行伍/假漢威靈以破賊者/豈特臣之功/皆將相之賢/有以安朝廷/撫內(nèi)外/而饋餉以時(shí)/故臣得以專事征伐/C.臣幸得率行伍假漢威靈/以破賊者/豈特臣之功/皆將相之賢有/以安朝廷/撫內(nèi)外/而饋餉以時(shí)/故臣得以專事征伐/D.臣幸得率行伍/假漢威靈以破賊者/豈特臣之功/皆將相之賢有/以安朝廷/撫內(nèi)外/而饋餉以時(shí)/故臣得以專事征伐/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.太祖多用來指開國皇帝的廟號(hào)，廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)所稱呼的名號(hào)。B.從馬直是指五代后唐時(shí)皇帝的親軍，“從馬”，有將馬隨行的意思。C.樞密使一職始置于唐后期，為大理寺主官，主要掌管軍國機(jī)務(wù)、兵防、邊備、戎馬等政事。D.大赦是指古代封建帝王以施恩為名，常赦免犯人。如在皇帝登基、更換年號(hào)、立皇后、立太子等情況下，常頒布赦令。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.郭威豪爽負(fù)氣，勇武有力。他曾經(jīng)在市場(chǎng)里挑釁一位屠夫，屠夫被激怒后，郭威持刀殺死了屠夫。B.郭威深受器重，被委以重任。建漢之前他就隨高祖出征，高祖病重，還將隱帝托付給了郭威。C.郭威不居功自傲，善扶將士。在成功討伐叛賊李守貞之后，他將功勞全部椎給其他將士和大臣，并請(qǐng)求朝延為他們加爵封賞。D.郭威當(dāng)機(jī)立斷，終成大業(yè)。隱帝不想受大臣牽制，派人去謀殺郭威，激起了郭威的反叛，最終取后漢而代之。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）為吏所執(zhí)，繼韜惜其勇，陰縱之使亡，已而復(fù)召置麾下。（2）業(yè)等皆言威反狀已白，乃悉誅威家屬于京師。參考答案：10.B

11.C

12.C

13.（1）郭威被府吏捉拿，李繼韜愛惜他的勇敢，暗地里放了他，叫他逃跑，不久又召回他做自己的部下。（2）李業(yè)等人都說郭威的造反情況已經(jīng)清楚，于是全部殺死了郭威在京的家屬。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“臣幸得率行伍/假漢威靈以破賊者/豈特臣之功/皆將相之賢/有以安朝廷/撫內(nèi)外/而饋餉以時(shí)/故臣得以專事征伐”，這句話的含義是“我僥幸能率軍隊(duì)，借漢威望攻破賊兵，這不僅是臣的功勞，也是將相們的賢能，能安定朝廷，撫慰內(nèi)外，糧餉供應(yīng)及時(shí)，所以臣能專心作戰(zhàn)”，圈出句子中的名詞和代詞，如“臣”“行伍”“賊”“功”“朝廷”“內(nèi)外”等，然后借助語法關(guān)系進(jìn)行排除，如“率”是動(dòng)詞，意思是“統(tǒng)率”，“行伍”是名詞，意思是“軍隊(duì)”，是“率”的賓語，主謂賓俱全，故應(yīng)在“行伍”之后斷開，排除AC兩項(xiàng)，“皆”意思是“都是”，賓語是“將相之賢”，故應(yīng)在“賢”后斷開，排除D項(xiàng)。故應(yīng)選B項(xiàng)。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)，“樞密使……為大理寺主官”錯(cuò)誤，樞密使為樞密院主官，大理寺是掌管刑獄案件審理的機(jī)構(gòu)。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，“他將功勞全部椎給其他將士和大臣”錯(cuò)誤，從文中來看，郭威說“臣幸得率行伍，假漢威靈以破賊者，豈特臣之功？皆將相之賢，有以安朝廷，撫內(nèi)外，而饋餉以時(shí)，故臣得以專事征伐”，意思是“我僥幸能率軍隊(duì)，借漢威望攻破賊兵，這不僅是臣的功勞，也是將相們的賢能，能安定朝廷，撫慰內(nèi)外，糧餉供應(yīng)及時(shí)，所以臣能專心作戰(zhàn)”，可見郭威沒有將功勞全部推給其他人，他表示的意思是功勞不完全是他的。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到C項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“討伐叛賊李守貞”快速找到設(shè)題的區(qū)域，從郭威推辭的言辭來看，他只是說功勞不完全是他一人的，并沒有全都推給別人。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“為吏所執(zhí)”被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)；“執(zhí)”，捉拿，抓??；“陰”，暗中，暗地里；“已而”，不久；“置”，安置。第二句中，“狀”，情況；“白”，清楚明白；“悉”，全部；“威家屬于京師”定語后置句，應(yīng)為“郭威在京城的家屬”。文言文參考譯文：5.閱讀下面的作品，完成第下列小題。酹辛稼軒墓，在分水嶺下①

【元】張野②嶺頭一片青山，可能埋得凌云氣？遐方異域，當(dāng)年滴盡，英雄清淚。星斗撐腸，云煙盈紙，縱橫游戲。漫③人間留得，陽春白雪，千載下，無人繼。不見戟門華第，見蕭蕭竹枯松悴。問誰料理，帶湖煙景，瓢泉風(fēng)味？萬里中原，不堪回首，人生如寄。且臨風(fēng)高唱，逍遙舊曲，為先生酹。【注】

①分水嶺：在江西鉛山縣境內(nèi)，辛棄疾墓地所在地。下闋“帶湖”“瓢泉”都在鉛山，“戟門華第”指辛棄疾舊居。②張野：由宋代入元代的詞人，官至翰林修撰。③漫：空，徒然。13．這首詞的詞牌是A．水龍吟

B．水調(diào)歌頭

C．雨霖鈴

D．蘇幕遮14．對(duì)這首詞賞析不正確的一項(xiàng)是A．“遐方異域”三句寫辛棄疾領(lǐng)兵北伐、收復(fù)中原的大志受阻，含恨而死。B．“星斗撐腸，云煙盈紙”贊揚(yáng)辛棄疾文學(xué)才華及其作品濃厚的浪漫色彩。C．上闋“游戲”“漫”顯示了作者的觀點(diǎn)：辛棄疾的詞作是游戲，是徒然。D．下闋首句描寫辛棄疾身后蕭條，暗示了作者對(duì)后人忘卻民族英雄的不滿。15．這首憑吊辛棄疾的詞作是怎樣表現(xiàn)作者情感的，請(qǐng)加以分析。參考答案：13．A

14．C

15．示例一：詞作首先通過設(shè)問、襯托追懷辛棄疾收復(fù)失地的壯志，然后直抒胸臆，表達(dá)對(duì)于辛棄疾杰出文學(xué)成就的贊美；作者情感借助辛棄疾的遭遇與自己的對(duì)比得到彰顯：辛棄疾常感嘆人生短暫而中原難以收復(fù)，如今作者身處元代，漢族河山早已易主，作者的悲憤之情比辛棄疾更為深沉痛苦。示例二：全詞通過“青山”、“云”、“星”、“云煙”、“枯竹”、“悴松”、“湖煙”等自然意象，既烘托出辛棄疾的豪邁形象，為其無法實(shí)現(xiàn)的報(bào)國之志蒙上一層悲涼慷慨之氣，表達(dá)出對(duì)英雄的緬懷與遭受異族統(tǒng)治“不堪回首”的浩嘆。示例三：首先，作者通過回憶辛棄疾的事跡來凸顯辛棄疾的英雄風(fēng)骨和文學(xué)才華，表達(dá)了他對(duì)作者對(duì)辛稼軒的敬仰和懷念。其次，詞作有大量景物描寫，以蕭瑟凄涼之景襯托辛棄疾身后的蕭條，表達(dá)出作者的痛心與無奈。全詞虛實(shí)結(jié)合，情景交融，表達(dá)了作者憑吊前賢、臨風(fēng)高歌的深層感慨。點(diǎn)睛：詩歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等，答題時(shí)根據(jù)具體的詩歌具體的分析，此題主要是直抒胸臆和借景抒情。答題時(shí)要結(jié)合詩歌做具體的解釋。此題主要從“對(duì)比”“直抒胸臆”“借景抒情”等角度進(jìn)行分析。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉觀倉中鼠食積粟居大廡之下不見人犬之憂于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎?，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說，說秦王曰：“胥人者，去其幾也。成大功者，在因瑕釁而遂忍之。昔者秦穆公之霸，終不東并六國者，何也?諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關(guān)東為六國，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強(qiáng)，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬世之一時(shí)也。今怠而不急就，諸侯復(fù)強(qiáng)，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也。”秦王乃拜斯為長史，聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國來間秦，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用，使秦?zé)o尺土之封，使后無戰(zhàn)攻之患。（節(jié)選自《史記·李斯列傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.年少時(shí)／為郡小吏見吏舍廁中鼠／食不潔／近人犬／數(shù)驚恐之／斯入倉／觀倉中鼠／食積粟／居大廡之下／不見人犬之憂／B.年少時(shí)／為郡小吏／見吏舍廁中鼠食不潔／近人犬／數(shù)驚恐之／斯入倉／觀倉中鼠／食積粟／居大廡之下／不見人犬之憂／C.年少時(shí)／為郡小吏見吏舍廁中鼠／食不潔／近人犬／數(shù)驚恐之／斯入倉／觀倉中鼠／食積粟／居大廡之下不見／人犬之憂／D.年少時(shí)／為郡小吏／見吏舍廁中鼠食不潔／近人犬／數(shù)驚恐之／斯入倉觀倉中／鼠食積粟／居大廡之下／不見人犬之憂／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.荀卿即荀子，先秦時(shí)期法家代表人物，提倡性惡論，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。B.古時(shí)一車四馬稱作一乘，萬乘本指一萬輛兵車，戰(zhàn)國時(shí)可指擁有兵車萬乘的諸侯國。C.布曾指麻葛之類的織物，古代平民穿麻、葛織物，也以布衣稱沒有做官的讀書人。D.皇帝是中國兩千多年間封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的稱呼，秦始皇是中國首位皇帝，自稱始皇帝。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李斯拜師學(xué)習(xí)，志向高遠(yuǎn)。他年輕時(shí)就胸懷大志，曾跟隨荀子學(xué)習(xí)服侍帝王的學(xué)問；學(xué)成后，便去游說秦王，以此實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。B.李斯抓住時(shí)機(jī)，推行主張。秦莊襄王去世后，李斯請(qǐng)求做相國呂不韋的家臣，后又任郎官一職，這為他成功游說提供了重要條件。C.李斯分析形勢(shì)，見解深刻。他善于總結(jié)歷史，對(duì)秦穆公、孝公以及當(dāng)時(shí)秦與天下的形勢(shì)有著深刻獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，他的觀點(diǎn)得到秦王認(rèn)可。D.李斯加官進(jìn)職，深受信賴。李斯為秦國統(tǒng)一天下出謀劃策，秦王一直對(duì)他信任有加，他的官職也一路得以升遷，秦王稱帝后任其為丞相。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）久處卑賤之位，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。（2）夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用，使秦?zé)o尺土之封，使后無戰(zhàn)攻之患。參考答案：10.B

11.A

12.D

13.（1）長期處于低微的地位，詆毀世俗，厭惡名利，自己拿無為作寄托，這不是士子的真情。（2）拆平了郡縣的城堡，銷毀了天下的兵刃，表明不再使用，使秦朝的土地一尺也不分封，使以后不再有戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐的禍患?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷＿@段話是說“年輕時(shí)，當(dāng)郡里的小官，看到官府的廁所中老鼠吃不干凈的東西，接近人和狗，多次驚恐害怕，李斯走進(jìn)糧倉，看到糧倉里的老鼠，吃著囤積的糧食、住在大屋子里面，不受人和狗的驚擾”。“為”是動(dòng)詞，意思是“擔(dān)任”“做”，賓語是“郡小吏”，至此結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開，排除AC兩項(xiàng)；“觀”是動(dòng)詞，意思是“看到”，賓語是“倉中鼠”，而不是“倉中”，故應(yīng)在“鼠”后斷開，排除D項(xiàng)。故選B?！?1題詳解】此題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng)，“法家代表人物”錯(cuò)誤，荀子是儒家代表人物。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“秦王一直對(duì)他信任有加，他的官職也一路得以升遷”說法錯(cuò)誤，由文中“李斯議亦在逐中”“復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀”可知，秦王并非對(duì)李斯信任有加，而且李斯的官職也并非一路升遷。故選D。13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“處”，處于；“非”，詆毀；“惡”，厭惡；“托”，寄托；“此……也”，判斷句。（2）中，“夷”，拆平；“銷”，銷毀；“示”，表明；“患”，禍患?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：李斯是楚國上蔡人。年輕時(shí)，當(dāng)郡里的小官，看到官府的廁所中老鼠吃不干凈的東西，接近人和狗，多次驚恐害怕，李斯走進(jìn)糧倉，看到糧倉里的老鼠，吃著囤積的糧食、住在大屋子里面，不受人和狗的驚擾。于是李斯就感嘆道：“人的賢能和不賢能好比老鼠，在于自己處于什么樣的環(huán)境?！庇谑抢钏咕透S荀卿學(xué)習(xí)服侍帝王的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，就向荀子告辭說：“我聽說得到機(jī)會(huì)就不要錯(cuò)過，如今萬輛戰(zhàn)車的國家正在爭(zhēng)取時(shí)機(jī)，游說之士主持政事。現(xiàn)在秦王想吞并各國，稱帝統(tǒng)治天下，這正是平民百姓馳騁奔走，游說之士施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。處在卑賤的地位不想有所作為，這好比看見現(xiàn)成的肉才吃的禽獸一樣。所以恥辱沒有比卑賤更大的，悲傷沒有比窮困更甚的。長期處于低微的地位，詆毀世俗，厭惡名利，自己拿無為作寄托，這不是士子的真情。所以我要向西游說秦王了?！眮淼角貒?，正好莊襄王去世，李斯就請(qǐng)求做秦相國文信侯呂不韋的家臣；呂不韋認(rèn)為他很賢能，任命他做郎官。李斯因此得到游說的機(jī)會(huì)，就勸說秦王說：“庸人常常失去時(shí)機(jī)。成大功業(yè)的人，在于趁人有瑕隙就狠心滅了他們。從前秦穆公稱霸天下，始終沒有吞并六國，為什么呢？原因在于諸侯還多，周朝的德政還沒有衰微，所以五霸相繼興起，爭(zhēng)相尊崇周朝。自從秦孝公以來，周王室卑微，諸侯互相兼并，關(guān)東地區(qū)成為六個(gè)國家，秦國乘勝役使諸侯，已經(jīng)六代了。如今諸侯服從秦國，好比郡縣一樣。憑借秦國的強(qiáng)大，大王的賢明，就像掃除灶上的灰塵一樣，足以消滅諸侯，成就帝業(yè)，成為天下一統(tǒng)，這是萬載難逢的一個(gè)機(jī)會(huì)啊。倘若現(xiàn)在懈怠而不抓緊完成此事的話，等到諸侯再強(qiáng)盛起來，相聚在一起約定合縱的盟約，即使有黃帝一樣的賢明，也不能吞并天下了?！鼻赝蹙腿蚊钏篂殚L史，聽從了他的計(jì)謀，暗中派謀士帶著金玉珍寶去游說諸侯。離間各國君臣的計(jì)策實(shí)施后，