二元思辨性“作繭與突破”-2025年高考語(yǔ)文思辨類作文寫(xiě)作指導(dǎo)

寫(xiě)作指導(dǎo)29:二元思辨性“作繭與突破”

模考試題一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

蠶營(yíng)造了自己的小世界。蠶在一寸一寸吐絲的時(shí)候，并沒(méi)有意識(shí)到，

正是自己的努力勞動(dòng)，才將自己的身體束縛得緊緊的。

其實(shí)，作繭自縛的情況，絕不如想像的那樣罕見(jiàn)，它們廣泛地存在

于我們周?chē)?，空氣中到處都飄蕩著紛飛的亂絲……

讀了這則材料，你有怎樣的聯(lián)想、感悟和思考？寫(xiě)一篇議論文，談

談自己的看法。

要求：確定立意，自擬標(biāo)題，選好角度；不脫離材料及含義的范圍

作文；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

審讀材料：

這是單則材料作文，用抓關(guān)鍵詞句方法審題立意?！靶Q在一寸一寸

吐絲的時(shí)候，并沒(méi)有意識(shí)到，正是自己的努力勞動(dòng)，才將自己的身體束

縛得緊緊的。”這一關(guān)鍵句表明蠶用自己的努力勞動(dòng)，將自己的身體束

縛得緊緊的?！安](méi)有意識(shí)到”一定程度上表明命題者對(duì)此持否定態(tài)度;

其意思是蠶越努力，越是把自己緊緊束縛，作繭自縛指蠶被自己的絲裹

住，并導(dǎo)致自己?jiǎn)拭?。同理，我們生活中也有很多作繭自縛的情況，常

常被自己的努力所束縛，最終帶來(lái)致命的傷害。如人不要被自己取得的

一些名利所束縛，國(guó)家社會(huì)不要被一些既定的思維所束縛，社會(huì)的發(fā)展

不要被己或的成就所束縛……考生不可忽視這一價(jià)值導(dǎo)向而隨意發(fā)揮。

立意角度：

考生在表達(dá)對(duì)材料給出的現(xiàn)象的思考時(shí)，可以從客觀事物入手，將

作繭自縛的生物現(xiàn)象類比為人生或者國(guó)家社會(huì)。可以從個(gè)人、社會(huì)層面，

也可以從國(guó)家、民族層面入題；可以談作繭自縛的危害，可以談對(duì)問(wèn)題

原因的認(rèn)識(shí)，也可以談問(wèn)題的解決方案。

聯(lián)想和思考：

考生可以由蠶作繭自縛這一現(xiàn)象，聯(lián)想和思考廣泛地存在于我們周

圍的作繭自縛的現(xiàn)象，以及如何破蛹成蝶等，開(kāi)放性很強(qiáng)。其中支撐論

點(diǎn)的論據(jù)是豐富的，考生可有效選用。

切題立意：

1.固守本心，破繭成蝶。

2.突破自我，擺脫束縛。

3.遠(yuǎn)離舒適圈，迎接新挑戰(zhàn)。

4.不要被現(xiàn)狀所約束。

5.不能自我設(shè)限，不怕失敗。

6.既能做繭，也能破繭成蝶。

偏題立意：

1.努力不一定帶來(lái)成功。（未準(zhǔn)確抓取核心信息）

2.努力需要正確的方向。（立意走偏）

3.居安思危，志存高遠(yuǎn)。（脫離材料，另起爐灶）

【范文展示】

切莫作繭自縛

蠶一寸寸吐絲，營(yíng)造自己的小世界，卻沒(méi)有意識(shí)到，正是自己的努

力勞動(dòng)，才將自己的身體束縛得緊緊的。其實(shí)，作繭自縛的情況，廣泛

地存在于我們周?chē)藗冊(cè)卩托ψ骼O自縛的蠶時(shí)，也處在自己做的“繭”

中難以破局。

人創(chuàng)造了神，卻又被神禁錮。

人創(chuàng)造了神，無(wú)所不能的神，便給自己套上無(wú)形的枷鎖?！皠?chuàng)世說(shuō)”

認(rèn)為，是神創(chuàng)造了人和萬(wàn)物，從此人們便自墮于渺小，甘為臣仆，乃至

認(rèn)為自己是上帝的羔羊，在頂禮膜拜之余，甚至把自己的命運(yùn)交由神來(lái)

決定，這是人類給自己做的精神之繭。不是宗教創(chuàng)造了人，而是人創(chuàng)造

了宗教；人不能沒(méi)有信仰，但不可作繭自縛，在信仰中造成自我力量的

消失。

至于其他繭就更多了，人們千辛萬(wàn)苦，親手營(yíng)造，再自己套自己。

人創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)，卻又被網(wǎng)絡(luò)禁錮。

2017年年底，在第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)“互聯(lián)網(wǎng)之光”博覽會(huì)中，

一組能發(fā)光、會(huì)說(shuō)話的名叫“網(wǎng)絡(luò)繭兒”的塑像兒童引起廣泛關(guān)注。不

同情境中的兒童，都被光纖以類似蠶絲的形狀團(tuán)團(tuán)圍住，與外界分割開(kāi)

來(lái)。盡管互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)了種種益處，但網(wǎng)絡(luò)也像一堵看不見(jiàn)的墻，

將孩子的世界與家長(zhǎng)的世界隔離開(kāi)。其實(shí)，將自己的生活桎梏于像蠶繭

一般的“繭房”中的現(xiàn)象，何止于兒童呢！多少成年人也深陷于自己營(yíng)

造的“信息繭房”中。

更有甚者，人類創(chuàng)造了人工智能，卻有可能受制于人工智能。

電影《機(jī)械公敵》中的機(jī)器人一瞬間便組織了人工智能大軍，對(duì)人

類展開(kāi)攻擊和控制，真要到了那個(gè)時(shí)候，恐怕沒(méi)有誰(shuí)能救得了人類?；?/p>

金認(rèn)為人工智能的潛力無(wú)限，完全有可能超越人類的智慧水平，擺脫人

類的控制。他曾直言不諱地說(shuō)：“AI的全面發(fā)展將導(dǎo)致人類的終結(jié)！”

人工智能“索菲亞”就直言她要?dú)缛祟悺?/p>

人們發(fā)明了核武器，于是全人類便睡在炸彈上。

第二次世界大戰(zhàn)開(kāi)始之后的幾十年中，全人類最為擔(dān)心的便是核武

器與核電站為代表的核技術(shù)。70多年前的廣島原子彈一瞬間就可以消滅

幾十萬(wàn)人，如今的大型核彈威力可比廣島的“小男孩”強(qiáng)大數(shù)百倍，足

以將地球毀滅上千次，如果發(fā)生全面核戰(zhàn)的話，人類將會(huì)自我毀滅。

為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，人類以犧牲環(huán)境為代價(jià)，卻最終作繭自縛。

地球升溫、臭氧層破壞、霧霾、惡劣天氣……恩格斯曾說(shuō)：“我們

不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自

然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！?/p>

作繭自縛的情況，廣泛地存在于我們周?chē)?，空氣中到處都飄蕩著紛

飛的亂絲……將我們緊緊緊束縛的，有時(shí)正是我們不倦的努力。

例文2自縛不如突破

蠶絲是一寸一寸吐出來(lái)的，在吐的時(shí)候，蠶昂著頭，很快樂(lè)很專注

的樣子。蠶并沒(méi)有意識(shí)到，正是自己的努力勞動(dòng)，才將自己的身體束縛

得緊緊的。

工作的絲，友情的絲，陋習(xí)的絲，嗜好的絲……或松或緊地包繞著

我們，令我們?cè)诹?xí)慣的窠臼中難以自拔。你明知你的繭，是你自己吐出

的絲凝成的，你掙扎在繭中，你想突圍而出卻遇到了困難，這是一種必

然。但你卻為自己找了種種的借口，你向你的絲退卻了。那么，自縛的

繭，捆綁的絲，若是被突破了，又會(huì)怎樣呢？打破了繭的蠶，新銳的聲

音，陌生的場(chǎng)景……刺激著，擾動(dòng)著，緊張的挑戰(zhàn)接踵而來(lái)。

李嘉誠(chéng)說(shuō)過(guò)：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”而人

生亦是如此，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果我們能從內(nèi)打破，

突破自己，就能夠獲得一種成長(zhǎng)，一種新生。

突破自己，需要勇氣。眾所周知，蛹化蝶是一個(gè)艱難的過(guò)程。倘若

有人好心幫助它們破蛹而出，蝶的翅膀就會(huì)皺縮在一起，難以打開(kāi)。只

有當(dāng)它們自己突破自己，懷著勇氣，忍痛擠過(guò)那窄窄的蛹道，翅膀才能

夠支撐起它們飛行，而人亦是如此。如果我們沒(méi)有像它們那樣懷著勇氣，

勇敢地邁出痛苦卻不得不承受的一步去突破自己，就不會(huì)有夠硬的翅膀

支撐我們?cè)谔炜罩酗w翔。因此，當(dāng)我們懷著勇氣去突破自己后，再遇見(jiàn)

同樣的困難也將毫不畏懼。

突破自己，需要毅力。從小失明失聰?shù)暮?凱勒是憑借其頑強(qiáng)的

毅力才有了今天的成就。她在小的時(shí)候也曾拒絕過(guò)學(xué)習(xí)盲文，但她最終

選擇接納自己并自學(xué)了更多的語(yǔ)言和其他知識(shí)，成功地突破了自己。突

破自己必然是一個(gè)艱難的過(guò)程，一個(gè)盲人學(xué)習(xí)的過(guò)程必然比健全人辛苦,

然而無(wú)數(shù)像海倫一樣活生生的例子正擺在我們的面前。因此我們作文要

有堅(jiān)定自己的信念，秉持超人的毅力去完成一個(gè)個(gè)未知的挑戰(zhàn)，突破一

道道難關(guān)，不斷突破自己，超越自己，用自己的雙手為自己撐起一片不

一樣的天空。這樣當(dāng)我們回首時(shí)，才會(huì)矯首昂視道：“我無(wú)悔！”

突破自己，需要思考。魯班造鋸的時(shí)候最初無(wú)論如何也造不出理想

的鋸子，直到有一天他被帶齒的的植物給劃傷了?？粗稚系某鲅冢?/p>

他陷入了深思。隨后，他創(chuàng)新地將這些齒融入了鋸子中，果不其然令鋒

利的鋸子鋸開(kāi)了木頭。他的思考，他的自我突破令世界上又多了一個(gè)有

用的工具，因此世人感激他。我們突破自己時(shí)也需要不斷思考，從細(xì)微

之處得到啟發(fā)，刻苦鉆研。但不僅僅是如此，我們固然要有一戰(zhàn)到底的

毅力、入微的觀察、仔細(xì)的思考，但我們更應(yīng)該偶爾駐足思考方向是否

正確。要知道，路走對(duì)了才能成功，倘若錯(cuò)了，停下來(lái)就是進(jìn)步，若能

往回走，那我們離成功也就不遠(yuǎn)了。

?？荚囶}一

閱讀下面文字，按要求作文。

“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我”是詩(shī)人陸

游的詩(shī)句。不論是作繭，還是破繭都會(huì)引起我們的聯(lián)想或感悟。

請(qǐng)你根據(jù)自己讀這幾句詩(shī)的體會(huì)，寫(xiě)一篇文章。

要求：①自擬題目，自定角度。②除詩(shī)歌外，文體不限。③全文不

少于800字。

試題分析：

寫(xiě)作指導(dǎo)：

這是一則比喻性的材料。寫(xiě)作這類材料作文，必須注意兩點(diǎn)：一是

要準(zhǔn)確把握材料的寓意，這樣才能保證立意正確；二是要由此及彼，由

物及人，由喻體到本體，由喻體入手，而著眼于“本體”行文。

“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我?！币源盒Q

為喻，表現(xiàn)人生哲理?！白骼O”與“破繭”是春蠶成長(zhǎng)過(guò)程中的兩個(gè)重

要階段。作繭化蛹，積蓄力量；一旦時(shí)機(jī)成熟，便破繭成蛾，超越、升

華。由此及彼，由蠶及人，聯(lián)想開(kāi)來(lái)，感悟人生哲理，自然有話可說(shuō)。

1.著眼于“作繭”立意。諸如：像蠶一樣吐絲作繭，把自己裹在

里面，是一種修煉，是積蓄力量，是養(yǎng)精蓄銳，是蓄勢(shì)待發(fā)；作繭是適

當(dāng)與外界隔絕，韜光養(yǎng)晦，從而得以更好的成長(zhǎng)；在繭中豐滿羽翼，積

蓄力量；為夢(mèng)想蓄勢(shì)，為成功蓄勢(shì)；要潛下心來(lái)，耐住寂寞，磨練自己，

修生養(yǎng)性；作繭不是自我封閉，而是為了有朝一日破繭而出，羽化成蛾，

擁有更廣闊的天空。

立意為：為成功蓄勢(shì)，耐住寂寞方成大器

2.由“作繭”想到“作繭自縛”，其意為：蠶吐絲作繭，把自己

裹在里面。比喻做了某件事，結(jié)果使自己受困。也比喻自己給自己找麻

煩。由此可以反向立意，諸如：人生何苦自作繭，不要作繭自縛，切莫

作繭自縛，莫讓蠶繭遮望眼，作繭而不自縛，作繭未必自縛，作繭卻非

自縛。

立意為：切莫自我束縛

3.把“繭”看成是束縛、限制、困境。諸如：在苦難中磨練自己，

不經(jīng)歷磨難怎能成功，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。戰(zhàn)勝苦難，鑄就輝煌；為自己

作繭，就是敢于吃苦，在苦難面前不退縮；在逆境中奮斗，最終破繭而

出……

主題詞：束縛、困境、逆境、苦難

4.著眼于“破繭”立意，諸如：破繭而出，破繭出新我，掙脫束縛，

擺脫束縛，創(chuàng)造精彩人生；沖破束縛，超越自我，沖破精神的束縛，打

破觀念的束縛，打破思維定勢(shì)，沖破心靈之繭，破除世俗之繭，破除習(xí)

慣之繭；破繭，擁抱藍(lán)天。

主題詞：沖破、突破、打破、突圍

5.怎樣才能破繭呢？可以深入思考：破繭需要堅(jiān)持不懈的努力，破

繭需要堅(jiān)定的信念，破繭的信念與果敢，有一顆不甘被縛、向往自由的

心，破繭=自信+沉穩(wěn)，勇敢、自信與勤奮是破繭所必不可少的……

主題詞：破繭的條件一一奮斗、信念、自信、勇敢

6.“一朝眉羽成，鉆破亦在我?！逼湟鉃椋浩评O需要耐心等待；破

繭須要把握時(shí)機(jī)，破繭全靠自己，破繭在我，破繭還須作繭人……

主題詞：等待、時(shí)機(jī)

【嚴(yán)重失誤】

1、知識(shí)錯(cuò)誤。

春蠶本來(lái)是破繭化蛾，而不少同學(xué)誤以為春蠶破繭后化為蝴蝶，

出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，諸如：“破繭化蝶/破繭成蝶/我欲破繭成蝶/像春

蠶一樣破繭化蝶”；“終有一天蠶會(huì)化為蝶破繭而出，人也會(huì)克服所有

的困難獲得成功”等。

2、理解錯(cuò)誤。如談“奉獻(xiàn)、理想”等。

3、用例陳舊。如“司馬遷、項(xiàng)羽、劉翔、叢飛”等。

4、不點(diǎn)題，扣題嚴(yán)重不緊，內(nèi)容游離在主題之外，完全代之以

敘述與描寫(xiě)，這是作文大忌。

素材積累：

1.春秋時(shí)，越王勾踐為了報(bào)仇雪恥，“苦身焦思，置膽于坐，坐

臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！惫篡`親身為吳王夫差駕車(chē)，被夫差所驅(qū)使，

他看似屈服，內(nèi)心卻暗暗地積蓄著一股力量，當(dāng)這股力量突然迸出，襲

向夫差的時(shí)候，一且都已注定。勾踐忍受住一時(shí)的恥辱，用十年的沉潛，

才換來(lái)了日后雪恥時(shí)的暢快，這是他的沉穩(wěn)；他假裝順從，實(shí)則積累力

量，這是他的謀略；他窺伺時(shí)機(jī)，恰到好處地釋放出積蓄的力量，這是

他的智慧。

2.當(dāng)年，鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，根據(jù)中國(guó)處于社會(huì)主

義初級(jí)階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚，提出了“韜光養(yǎng)晦，有

所作為”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車(chē)道。作為

一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國(guó)主義心

態(tài)”處理國(guó)際問(wèn)題，熱衷于在國(guó)際事務(wù)中起“帶動(dòng)”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用，

事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對(duì)抗。倘若我

們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養(yǎng)晦，能取得今天如此輝煌的成

就嗎？

3.高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)

裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從

此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)

菌學(xué)的全部博士課程。回國(guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。

解放后病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。

但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人

問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮

樂(lè)趣的。”

4.一場(chǎng)大火，把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所

有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái)：“多少年的心血，

叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力

點(diǎn)評(píng)：

本題所選的觀點(diǎn)很好，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有

事可寫(xiě)，有感可發(fā)。本觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生也有很好的教育意義，既體現(xiàn)了高考

的選拔功能，也體現(xiàn)了高考的教化功能。

范文展示

1環(huán)環(huán)相扣總分論點(diǎn)式結(jié)構(gòu)

突破人生之繭

小溪回轉(zhuǎn)流淌，若想奔向大海的懷抱，必須沖破群山疊嶂的阻擋；

種子蓄勢(shì)待發(fā)，若想接受陽(yáng)光的沐浴，必須沖開(kāi)泥土的屏障；蝶蛹身居

繭中，若想擁抱湛藍(lán)的天空，必須破開(kāi)繭的束縛。破開(kāi)人生之繭，才能

展現(xiàn)人生精彩，創(chuàng)造人生輝煌。

破開(kāi)官場(chǎng)的烏煙瘴氣之繭，沖開(kāi)名利虛榮的溫軟纏綿之縛，才能讓

心靈得到解脫，讓靈魂得到升華，活出曠達(dá)自得的真我境界。李白曾經(jīng)

被束縛于官場(chǎng)之繭之中，貴妃研墨，力士脫鞋，榮華富貴讓他沉醉，然

而他終不是官場(chǎng)中人，最終被玄宗賜金放還。李白正是在脫離官場(chǎng)之后，

才成就了詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”

道出無(wú)數(shù)士人的心聲?！袄畎锥肪圃?shī)百篇”（杜甫），豪放瀟灑，“酒

入豪腸，七分釀成了月光/剩下的三分嘯成了劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛

唐”（余光中），成詩(shī)歌王國(guó)的珠穆朗瑪，讓世世代代敬仰。

破開(kāi)權(quán)威的壓迫，破開(kāi)迷信守舊的包裹，才能讓真理昭然世間。中

世紀(jì)的歐洲幽昏暗惑，亞里斯多德權(quán)威的光環(huán)籠罩歐洲學(xué)者。他的地心

學(xué)讓人深信不疑，又壓得一些持懷疑態(tài)度的人喘不過(guò)氣來(lái)。兩位年青的

學(xué)者一一伽利略和哥白尼，不肯迷信權(quán)威，經(jīng)過(guò)認(rèn)真科學(xué)的研究，他們

毅然決然地提出了日心說(shuō)。這猶如一盞明燈，驅(qū)散了無(wú)知的黑暗，將真

理撒播人間。

破開(kāi)貪生怕死，蠅茍私利這層繭，才能成為真英雄，才能名垂青史。

幾百年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，已慢慢滌蕩了風(fēng)波亭的斑斑血跡；幾百年來(lái)的潮

起潮落，已漸漸湮滅了零丁洋的聲聲嘆息。岳武穆和文天祥這兩位民族

英雄，看透生死，破開(kāi)為私為已這層繭，舍報(bào)國(guó)，永為后人銘記?！皦?/p>

士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，“人生自古誰(shuí)無(wú)”死，留取丹心照

汗清，這些詩(shī)句，至今仍然活在無(wú)數(shù)炎黃子孫的心里。破開(kāi)生死和私利

這層繭，選擇民族大義。岳飛和文天祥構(gòu)筑了民族的忠骨，挺直了民族

的脊梁，代表著中華民族的靈魂。

人生如春天，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我。作為一名

有骨氣，有意氣的人，破開(kāi)生命的繭，才能成就精彩人生！

【簡(jiǎn)評(píng)】

排比開(kāi)頭，有氣勢(shì)，顯文采。從物著筆，由物及人，自然而然引

出中心論點(diǎn)：“破開(kāi)人生之繭，才能展現(xiàn)人生精彩，創(chuàng)造人生輝煌?！?/p>

然后分3個(gè)方面展開(kāi)論證，分論點(diǎn)置于段首，提綱挈領(lǐng)，條分縷析，層

次清楚。恰當(dāng)?shù)囊?，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的底蘊(yùn)。

蓄勢(shì)突破

春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，

不在磨難中升華自己，就不能獲得人生的成功，實(shí)現(xiàn)生命潛在的價(jià)值。

作繭化蛹，積蓄力量

“十年磨一劍。”沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的積累，人不能有好的素質(zhì)。曾子，

一個(gè)多么洪亮的名字。但他也曾是三歲小兒，也曾是愚魯少年?？鬃釉?/p>

經(jīng)說(shuō)過(guò)“參也魯”。就是這么一個(gè)魯鈍的曾子，卻在孔子三千弟子、七

十二賢徒中脫穎而出，繼承孔子的學(xué)說(shuō)，他靠的是什么？他人戲嬉玩耍，

求名逐利時(shí)，他在刻苦鉆研。因此，他比孔子其它弟子積蓄了更多的能

量。這不僅僅彌補(bǔ)了他的缺陷，更使他素質(zhì)超群，因而具備了繼承孔子

學(xué)說(shuō)的基本條件。同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的二十一世紀(jì)，也

需要積累能量。這樣才能使我們自己具備基本的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)人

生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門(mén)一樣，人生

也要有“漸修”有“頓悟”。

破繭而出，超越升華

古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其

體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”并非是說(shuō)經(jīng)過(guò)打擊、受磨難是擔(dān)當(dāng)

大任的基礎(chǔ)，而是指獲得大成需要那磨難打擊背后的升華。俞伯牙苦學(xué)

琴藝不成，并不是他手法不夠嫻熟，技藝不夠精湛，他實(shí)已積蓄了很大

的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我升華。于是他赤邊，血，之，

腳行走于海手指磨出了在苦痛極時(shí)他升華了，超出了常人，成就了琴藝

的神話。蘇東坡的作品，早年不很突出，為什么？非是他不飽讀詩(shī)書(shū)，

非是他沒(méi)有良好的文筆，而是他缺少人生的升華，他太毛糙了。于是，

烏臺(tái)詩(shī)案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終于頓悟了，“一蓑煙雨

任平生”，一代大家流芳千古。是精神的升華激發(fā)了人的潛能，激發(fā)出

人的真正靈性。

我們積蓄力量，等待高考到來(lái)；我們充滿信心，堅(jiān)信破繭終有時(shí)。

我們知道，人生須要積蓄力量，一旦時(shí)機(jī)成熟，就要突破超越，展現(xiàn)人

生的華彩。

【簡(jiǎn)評(píng)】

扣住材料，反向落筆，簡(jiǎn)潔明快地點(diǎn)明主旨。“作繭化蛹，積蓄

力量?！薄捌评O而出，超越升華?！眱蓚€(gè)分論點(diǎn)，句式一致，有整齊之

美；分別單獨(dú)成段，醒目。注意了第一層到第二層的過(guò)渡。曾參、俞伯

牙等事例較為妥當(dāng)。如果能夠運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的事例，更好。

2.托物言志的散文

破繭！中華

作繭自縛，一朝鉆破。陸放翁這詩(shī)句正是寫(xiě)給你的呵，我的中華！

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，你的歷史是多么輝煌。信步三百年甬道，閱

歷五千年滄桑。圣賢典籍，浩如煙海，四大發(fā)明，寰球共享。用一根根

精美絕倫的絲，你織出如錦如緞的天朝之象。是“拍遍欄桿”的豪情，

是“仰天大笑”的爽朗，是春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，一諾千金，是南北魏

晉的名士之風(fēng)，且歌且行。

綠蟻金樽里，你醉了，紅綃春帳中，你睡了。你給自己織了一個(gè)華

美的繭躺下，以為有了孔孟便可述而不作，有了長(zhǎng)城就能萬(wàn)事平安。社

稷千秋，祖宗百世，卻也怨你不得，有這樣沉重浩淼的曾經(jīng)，任誰(shuí)也難

免迷了眼，塞了耳的。于是，你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)工業(yè)革命機(jī)器的隆隆，沒(méi)有看

到新興資本主義的虎牙，在這個(gè)你自己編織的繭中，睡過(guò)一整個(gè)疲憊的

王朝。別人把你做炮仗的火藥去做武器，把你玩水法的器械去做機(jī)輪，

又同你何干？已然如此安然千年，繭外的世界，你不想管。

直到虎門(mén)的炮聲把你震醒，直到聯(lián)軍的鐵騎把夢(mèng)驚破。你終于睜開(kāi)

眼了呵，我的中華，可惜已挽不回凌亂的山川。

壓迫下，你覺(jué)醒了，你要蛻變了。你終于意識(shí)到，躺在繭中只能自

取滅亡，世界很廣闊，你要破繭，你要騰飛。

蛻變是痛苦的。但倘若毛蟲(chóng)不經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，怎能將體液壓入雙翅

獲得翩趾的能力？國(guó)家若不經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，怎能擊碎傳統(tǒng)的痼疾擁有崛

起的力量？我的中華呵，你承受了很多苦難，受欺侮，被殖民，八年抗

戰(zhàn)……但只要心中有對(duì)光明的信仰，你就能堅(jiān)持。破繭后，你擁有的將

是滿目陽(yáng)光。

終于，隨著10月1日那面紅旗的升起，一個(gè)美麗而破損的繭成為

真正塵封的歷史。我的中華，你騰飛了！WTO,申奧……縱然前進(jìn)的道

路幾多曲折，但擁有翅膀，你必將飛翔。

當(dāng)驪歌的繞梁轉(zhuǎn)為豪壯，當(dāng)鸚雛（注）開(kāi)始涅槃后新一輪舞蹈，我

知道，你已然破繭。

騰飛吧，我的中華?。ㄗⅲ涸譃椋ㄆc鳥(niǎo)）。該詞讀音為yuanchu,

意為古代傳說(shuō)中一種像鳳凰的鳥(niǎo)。）

沖破傳統(tǒng)的繭

倘若化蛹的毛蟲(chóng)只愿蜷縮在溫暖的繭中，那它就永遠(yuǎn)不能體會(huì)到飛

行的真諦；倘若落土的種子只知道保全自身而不勇敢的沖破土壤，那它

就永遠(yuǎn)不能享受到陽(yáng)光灑下的恩澤。唯有沖破固有的繭，它們才能獲得

重生。所以我說(shuō)，我要沖破傳統(tǒng)的繭。

聽(tīng)，是誰(shuí)在吟唱，“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)?！崩铋L(zhǎng)吉，

你以你獨(dú)特的思維與想象，沖破了原有詩(shī)歌爛俗的繭，鑄就了詩(shī)鬼的傳

奇；看，是誰(shuí)一身戎裝，金戈鐵馬，馳騁沙場(chǎng)，木蘭，你以你男兒般的

勇氣，撕裂了男從軍女持家的老繭，贏得了巾幗不讓須眉的美譽(yù)。你們

并沒(méi)有在傳統(tǒng)的繭中駐足，而是沖破了傳統(tǒng)的高墻，撥開(kāi)了蔽日的迷霧，

開(kāi)創(chuàng)出一片新天地。這破繭之路也許荊棘叢生，也許鮮血橫流，但為了

美好的新格局，犧牲并不算什么。看布魯諾身處險(xiǎn)世，竟不惜以生命為

代價(jià)要向世人證實(shí)日心說(shuō)；想司馬遷雖慘遭宮刑，亦堅(jiān)守信念寫(xiě)下創(chuàng)世

紀(jì)的史家絕唱。他們固然在破繭的路上灑下鮮血，但他們鑄就的豐功偉

績(jī)卻一直被人們稱頌。

破繭的道路不只存在于古代，它更延伸到了現(xiàn)代的生活中。你在各

大報(bào)紙雜志上看到過(guò)PPG襯衫的廣告嗎？要知道，PPG公司并沒(méi)有自己

的銷售網(wǎng)點(diǎn)或?qū)嶓w柜臺(tái)，更沒(méi)有大量的推銷人員，而只有幾間普通的廠

房。那是什么使其在兩年之內(nèi)賺得上億資產(chǎn)，又是什么讓其在如此短時(shí)

間內(nèi)家喻戶曉，人人稱道呢？我想是創(chuàng)新，是破繭之后的重生。它摒棄

了傳統(tǒng)服裝銷售必須通過(guò)柜臺(tái)的觀念，更省去了冗長(zhǎng)又拖沓的傳統(tǒng)銷售

鏈。電視訂購(gòu)，電話訂購(gòu)，沒(méi)有多余的場(chǎng)地費(fèi)及管理費(fèi)，它只需物流公

司將產(chǎn)品送入用戶手中即可。PPG這種輕公司的盈利模式確實(shí)在中國(guó)服

裝產(chǎn)業(yè)中化成了一只美麗的蝴蝶。

相反，如果我們只知道作繭，追隨前者的腳步，而不想著如何破繭，

就只能一輩子躲在古老的軀殼中茍延殘喘。曾有段時(shí)間，法國(guó)招募空軍

時(shí)只看士兵的基礎(chǔ)知識(shí)與規(guī)范操作，結(jié)果這批空軍士兵皆戰(zhàn)敗或戰(zhàn)死。

原因很簡(jiǎn)單，過(guò)于墨守成規(guī)使其在遇到特殊情況時(shí)手足無(wú)措。所以，作

繭只能算是站在巨人身后讓其為你遮風(fēng)擋雨，只有破繭，才有可能真正

站在巨人的肩膀上，沐浴曙光。

陸游有詩(shī)云：“一朝眉羽成，鉆破亦在我?！蔽乙嘣缸骼O中之蟲(chóng)，

待我眉濃羽豐之時(shí)，破繭化蝶，飛向藍(lán)天?！?/p>

繭中的期待

當(dāng)你看到彩蝶飛舞的繽紛，你是否想到過(guò)，它們?cè)炎约壕o緊束縛？

當(dāng)你嗅到臘梅綻放的馨香，你是否想到過(guò)，它們?cè)尡┚o緊包裹？當(dāng)

你聽(tīng)到蛙叫蟲(chóng)鳴的歡快，你是否想到過(guò)，它們?cè)诘兀肯掳具^(guò)漫長(zhǎng)的冬

季？...

自然世界瞬息萬(wàn)變，我們?nèi)绾尾拍馨盐蘸米约荷暮较?？造物?/p>

教會(huì)我們一種本領(lǐng)，那就是在山窮水盡之時(shí)，用繭將自己包裹起來(lái)，等

待機(jī)會(huì)的到來(lái)。學(xué)會(huì)為自己作繭，是一種人生的智慧，因?yàn)橹挥羞@樣,

我們才能長(zhǎng)久地立于世間，而不致于過(guò)早消逝。

自然界的許多微小生命都懂得這種智慧，因?yàn)樗鼈兩钪?，自己柔?/p>

的身軀不能抵抗一切風(fēng)雨。于是它們選擇作繭。蝴蝶為了保護(hù)自己發(fā)育

中的身體，用繭絲把自己牢牢固定在樹(shù)枝的角落；知了為了保護(hù)自己幼

小的生命，在地下的洞穴中一呆就是幾年；而最微小的細(xì)菌也知道在環(huán)

境惡劣之時(shí)形成芽抱，抵御不利的條件。但這一切都只是一種手段，一

種保護(hù)自己生命的手段。在每一一個(gè)繭的里面，都有著個(gè)躍動(dòng)的生

命，期待著沖破自己的繭，迎接新的生活。

弱小的生命尚且深諳作繭的道理，那么我們?nèi)四?？有人說(shuō)作繭是懦

弱的表現(xiàn)，是逃避的借口，然而回望歷史，那些作繭的英雄正分明向我

們?cè)V說(shuō)著一種“韌”的智慧。

勾踐兵敗，他卻甘愿作為人質(zhì)，把自己緊閉在夫差的“繭”中。他

不顧別人的鄙夷目光，不聞窗外議論紛紜，只堅(jiān)持“臥薪嘗膽”。在自

己選擇的這個(gè)繭中，他不斷讓自己強(qiáng)大起來(lái)，懷著未曾泯滅的夢(mèng)想，報(bào)

仇雪恨。也許在別人的眼中，他是沒(méi)有骨氣的屈服者，但是只有他自己

清楚，為自己作繭，是為了有朝一日能沖破它，自由馳騁。如此看來(lái)，

勾踐的繭作的妙。

反圍剿失敗，紅軍開(kāi)始了漫漫長(zhǎng)征路。四渡赤水，翻越雪山，他們

為自己選擇了由窮山惡水織造的繭。但在繭中他們并不曾失去信念，而

是不斷磨煉自己，反思自己，在繭中期待著破繭的日子。也許在常人眼

中，這是失敗的后退，但這一退，保存了革命的力量，為日后的成功打

下基礎(chǔ)。如此看來(lái)，紅軍的繭作得壯麗。

當(dāng)然，學(xué)會(huì)作繭不是失敗的理由，更不是逃脫的說(shuō)辭。因?yàn)橹挥袑W(xué)

會(huì)作繭來(lái)保護(hù)自己，才能擁有新生的力量，擁有破繭而出的勇氣。為自

己作繭不是為自己造一個(gè)舒適的“安樂(lè)窩”，那樣只會(huì)讓自己禁錮在繭

中。智者的繭是一塊盾牌，能抵擋橫刀利箭，而從旁邊向敵人射出暗箭；

智者的繭是一個(gè)港灣，能停泊歸來(lái)的船只，而又有船只從這里起航。我

們應(yīng)該學(xué)會(huì)作智者的繭，因?yàn)槟抢锩嫣N(yùn)含著破繭而出的期待。

畫(huà)面組合式散文

人生如蠶

你看，那從天而來(lái)的滾滾江水，裹攜著泥沙一路奔騰而下。它流進(jìn)

狹窄崎嶇的山谷，任憑尖石劃破它的身軀，咆哮變?yōu)閱柩?，似苦不堪言?/p>

你看，那披著晚霞在密林中高歌飛過(guò)的鳳凰，竟奮不顧身地?fù)湎蚰?/p>

熊熊燃燒的烈火，任憑它吞噬自己的美羽，絢爛化為灰燼，似狼狽不已。

你疑惑了，為何它們要像春蠶般用繭束住自己，陷入悲慘的境地？

不要急，讓我們一起搖動(dòng)歷史的輪盤(pán)，在往事中尋找答案。

荒山，土匪，明月。

他父親是曾經(jīng)的狀元，當(dāng)朝戶部尚書(shū)，他也曾是個(gè)有錦繡前程的青

年，而只是得罪了某人，便被下放到此蠻荒之地當(dāng)個(gè)有名無(wú)實(shí)的官。這

里寸草不生，民風(fēng)刁蠻，土匪遍布，語(yǔ)言不通。他苦悶于抱負(fù)不得施展，

更苦悶于不能參悟心中的“道”。這“道”，他在富貴鄉(xiāng)中參了十幾年，

亦不能悟。而就在這蠻荒之地，荒山上，明月下，在那個(gè)與土匪斗得身

心俱疲的晚上，他參透了。

他推翻了朱熹的天道，創(chuàng)立了自己人道，心學(xué)家王陽(yáng)明，從此步入

了圣賢的殿堂。

你看，安逸的生活不會(huì)給我們清醒的大腦，如困繭中的磨礪才能讓

我們成長(zhǎng)。

你不相信似地笑笑。那讓我們繼續(xù)走，繼續(xù)看。

死亡，乞討，皇位。

那年饑荒，他的父母、兄弟相繼餓死。他無(wú)依無(wú)靠，甚至找不到一

塊地為父母安葬。他去當(dāng)和尚，去行乞。四處漂泊磨礪了他，使他懂得

人情世故，權(quán)謀兵法。幾十年的奮戰(zhàn)后，他開(kāi)啟了一

個(gè)新的王朝。

你看，四處漂泊乞食的痛苦他經(jīng)歷過(guò)了，親人的一一去世他獨(dú)自擔(dān)

待過(guò)了。正是這絲一樣的痛苦將他緊緊纏住，他才會(huì)積蓄起全部力量沖

破它，成就一代帝王——朱元璋。

你的眼神漸漸清澈，我想，你明白了吧。那江水不顧疼痛流進(jìn)山谷，

是為了歷經(jīng)摔打使自己清澈，受盡苦痛使自己堅(jiān)強(qiáng)，挨近壓抑使自己爆

發(fā)。

那鳳凰不顧疼痛撲進(jìn)烈火，是為了用火燒掉自己的懦弱，用熱熔掉

自己的平凡，用光照亮自己的生命。你笑了。

最后送你一首詩(shī)：

人生如春蠶，作繭自纏裹。

一朝眉羽成，鉆破亦在我。

愿你的生命亦如蠶，迎來(lái)化蝶飛去的一天。

雙例互襯式散文

作繭

春蠶作繭，是期待一次全新的蛻變；能者作繭，是期待有朝一日破

繭羽化，成就一番事業(yè)。

是誰(shuí)在柴垛中蜚伏，又是誰(shuí)在苦膽前發(fā)憤？是誰(shuí)忍辱負(fù)重服侍在夫

差的車(chē)前馬后？成者為王敗者寇，既然成了夫差的手下敗將，勾踐就委

曲求全，佯裝屈從，盡獻(xiàn)美女珍寶討得夫差歡心。勾踐的繭是自己對(duì)夫

差的甘心就范、俯首帖耳，在這屈辱的厚繭中，勾踐夜以繼日，磨礪自

己、整頓國(guó)家，終于，眉羽長(zhǎng)成之時(shí)，突破重圍。于是上天不負(fù)苦心人，

三千越甲也吞吳，勾踐用自己的拼搏打了一場(chǎng)漂亮的翻身仗，為自己的

臥薪嘗膽畫(huà)上了完滿的句號(hào)。

勾踐的成功在于他面對(duì)人生的低谷沒(méi)有選擇坐以待斃，他為自己樹(shù)

立了明確的人生目標(biāo)，全心為之努力著，才最終鉆破曾經(jīng)屈辱的厚繭，

成就一番千秋霸業(yè)。

不知司馬遷在記錄歷史上這一時(shí)間時(shí)心中作何感想。一場(chǎng)躲不及的

飛來(lái)橫禍，他無(wú)辜又無(wú)奈地被強(qiáng)行押入其中。不幸遭遇宮刑屈辱，生活

在世人的唾棄與詬辱中，或許他可以以死明志，了結(jié)屈辱的一生，然而

他沒(méi)有。他在深牢大獄中激勵(lì)自己，用歷史上那些英雄們鼓舞自己。司

馬遷的繭是他對(duì)苦難孤獨(dú)心甘情愿的忍受。在這隱忍的厚繭中，史學(xué)界

的鴻篇巨制誕生了，《史記》讓司馬遷重新見(jiàn)到了光明，讓司馬遷的文

采表于后世，讓太史公