2025屆陜西省延安市吳起縣高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試試題含解析

2025屆陜西省延安市吳起縣高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測試試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗，渴望離她再近一點，登山愛好者把登頂珠峰作為人生目標(biāo)，的普通游客也想在珠峰大本營一睹珠峰的雄壯。但對珠峰來說，或許“保護”比“征服”更有意義，更為迫切。西藏自治區(qū)體育局局長尼瑪次仁介紹，由于登山運動的普及和人類活動的增加，原本生態(tài)形勢就的珠冷，環(huán)境承載力正逼近極限。定日縣珠峰管理局統(tǒng)計，2018年以來，自治區(qū)組織清理珠蜂保護區(qū)海拔5200米以上的垃圾8.4噸。極寒之地的環(huán)保難度_，7000米以上清運垃圾，（）。一個隨手丟棄的登山繩、飲料罐，工作人員可能都得冒著生命危險清理。人的和自然的寬以待人讓如今的珠峰陷入了垃圾處理的難題中。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．熙熙攘攘岌岌可危顯而易見為所欲為B．紛至沓來岌岌可危不言而喻隨心所欲C．熙熙攘攘刻不容緩不言而喻為所欲為D．紛至沓來刻不容緩顯而易見隨心所欲2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．不能依靠工作人員人力搬運，因為越往高處對人的體能考驗越大B．越往高處對人的體能考驗越大，而且只能依靠工作人員人力搬運C．只能依靠工作人員人力搬運，而且越往高處對人的體能考驗越大D．越往高處對人的體能考驗越大，所以不能依靠工作人員人力搬運3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想揭開她神秘的面紗B．對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗C．關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗D．對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想揭開她神秘的面紗2．閱讀下面的文字，完成各題。審美教育不僅包括美術(shù)、音樂、舞蹈、文學(xué)等藝術(shù)素養(yǎng)的培育,還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個過程與我們所處的文化環(huán)境、文化背景，與現(xiàn)實中的文化理念、文化價值融合在一起。可以說，（）。欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品，深入思索藝術(shù)作品的美學(xué)蘊涵,需要掌握一定的文化史和藝術(shù)史知識，聯(lián)系藝術(shù)作品產(chǎn)生時代的文化背景和文化精神，許多困難和障礙就會。比如我們鑒賞西方繪畫時，必須要掌握各個時期、各個民族的文化特征，文藝復(fù)興時期的許多繪畫要宗教精神來賞析；我們欣賞中國繪畫，其空間留白、用筆運意、墨彩濃淡等，無不浸潤著中華文化的精神意境，如果不了解中國繪畫中計白當(dāng)黑、濃淡生趣、意境天成等藝術(shù)手法和精神追求，就很難體會到藝術(shù)作品的。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．相輔相成易如反掌綜合內(nèi)涵B．密不可分迎刃而解聯(lián)系神韻C．密不可分易如反掌聯(lián)系內(nèi)涵D．相輔相成迎刃而解綜合神韻2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．美育的底色是文化，文化精神是美育的靈魂。B．文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色。C．文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂。D．文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品，深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)水平B．欣賞人類流傳下來的藝術(shù)作品，深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)水平C．欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品，深入探討藝術(shù)作品的美學(xué)蘊涵D．欣賞人類流傳下來的藝術(shù)作品，深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)蘊涵3．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）姚鼐在《登泰山記》中用“___________”一句寫出群山雪后之態(tài)，接著又用“___________”一句寫積雪的光彩，一句繪形，一句著色，形象生動。（2）王安石《游褒禪山記》中“___________，___________”兩句，告訴人們做事情只要竭盡全力，便可無怨無悔。（3）面對疫情，白衣衛(wèi)士集結(jié)出征，讓人想到《無衣》中將士們修整鎧甲兵器共赴前線的情景:“___________，___________！”4．閱讀下面的文字，完成小題。腰封也叫書腰，定義為“于書籍中間地帶另置一條類似腰帶的文字介紹，以配合行銷或書籍推薦”。準(zhǔn)確地說，()。在出版界流行一句話：“書名是眼睛，書腰是嘴巴?！币粋€腰封好不好，應(yīng)該給讀者關(guān)于圖書的更多信息內(nèi)容。它能夠吸引讀者的，激發(fā)讀者的閱讀興趣，促進圖書銷售。在腰封的編輯和設(shè)計中，應(yīng)體現(xiàn)圖書的營銷策略，并將營銷策略于腰封的設(shè)計過程中，以更好地發(fā)揮圖書的推廣作用。所以說，從出版營銷的角度，“腰封”是圖書信息推廣的營銷工具，對讀者而言也是一種有益的迅速了解圖書內(nèi)容的信息手段。應(yīng)該說，優(yōu)秀的腰封應(yīng)是件的事兒。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．它雖是一種圖書的營銷推廣工具，卻也是一種圖書的裝幀設(shè)計藝術(shù)B．它既是一種圖書的裝幀設(shè)計藝術(shù)，更是圖書的營銷推廣工具C．它雖是圖書的營銷推廣工具，卻也是圖書的裝幀設(shè)計藝術(shù)D．它既是圖書的一種裝幀設(shè)計藝術(shù)，也是圖書的一種營銷推廣工具2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．一個腰封好不好，應(yīng)該看它給讀者更多關(guān)于圖書內(nèi)容的信息。B．一個好的腰封，應(yīng)該給讀者提供更多關(guān)于圖書內(nèi)容的信息。C．一個腰封好不好，應(yīng)該看它提供讀者多少關(guān)于圖書信息的內(nèi)容。D．一個好的腰封，應(yīng)該提供給讀者多少關(guān)于圖書的內(nèi)容信息。3．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．注意力貫串勾通雪中送炭B．關(guān)注點貫串溝通錦上添花C．注意力貫穿溝通錦上添花D．關(guān)注點貫穿勾通雪中送炭5．閱讀下面這首宋詩，完成小題。和束熙之雨后王令獵獵風(fēng)吹雨氣醒，誰翻碧海蹋天傾？如何農(nóng)畝三時望？只得官蛙①一餉鳴。何處斷虹殘冷落，有時斜照暫分明。雷車改轍云藏跡，依舊晴空萬里平。（注）①官蛙：指在官地的青蛙。昔日晉惠帝昏庸無知，聽見蛙鳴，問蛙鳴是為官為私，詩人由官蛙想到同上級虛報雨情時自“鳴”得意的官府爪牙。1．下列對這首詩的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．詩題點明“雨后”，首聯(lián)卻從雨前寫起，先刮風(fēng)后下雨，一個手挽碧海、足踏銀漢的雨神形象頗具雕塑感。B．頷聯(lián)寫陣雨來勢猛，收場快，并沒有滿足農(nóng)家三時望雨的急需，卻只為田中鳴蛙提供了片刻的熱鬧場地。C．頸聯(lián)寫暴雨初霽、層云未散的景象，驕陽尚未取得空中優(yōu)勢，隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向。D．尾聯(lián)寫雷神之車改轍，云神藏跡，雨神布就的陣勢也只好自行解散，換來的仍是晴空萬里、驕陽似火的局面。2．這首詩是一首融情入景的佳作，在景物描寫中注入了詩人的情感。請結(jié)合詩句簡要分析。6．把下列句子補寫完整。（1）君子固窮，________________________。（《論語》七則）（2）__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王維《終南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）夕陽西下，_________________________。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（8）俱懷逸興壯思飛，___________________。（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》）7．閱讀下面的文字，完成下列小題。半張紙（瑞典）奧古斯特·斯特林堡最后一輛搬運車離去了；那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒有，沒有什么東西遺漏，沒有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫的：有些很容易辨認(rèn)，是用黑黑的墨水寫的；有些是用黑、紅和藍鉛筆草草寫成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開始讀起來。首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個，因為這是他愛人的名字。旁邊是一個電話號碼，15，11——看起來像是教堂唱詩牌上圣詩的號碼。下面潦草地寫著：銀行。這里是他工作的所在，對他說來這神圣的工作意味著面包、住所和家庭，——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號碼，因為銀行倒閉了，他在短時期的焦慮之后，又找到了另一個工作。接著是出租馬車行和鮮花店，那時他們已訂婚了，而且，他手頭很寬裕。家具行，室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運車行——他們搬進來了。歌劇院售票處，50，50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過的時光是最愉快的，他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺上神話境域的美及和諧里。接著是一個男子的名字（已經(jīng)被劃掉了），一個曾經(jīng)飛黃騰達的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無可救藥的地步，不得不遠走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼云煙罷了。現(xiàn)在這對新婚夫婦的生活中出現(xiàn)了一個新東西。一個女子的鉛筆筆跡寫的“修女”。什么修女？哦，那個穿著灰色長袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來，不經(jīng)過起居室，而直接從走廊進入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開，不來打擾這新婚的一對。但現(xiàn)在她受到他們的邀請，很快樂地來了，因為他們需要她。以后是紅藍鉛筆寫的項目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個。藥房——哼，情況開始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎？不，她生產(chǎn)了。下面的項目他已無法辨認(rèn)，因為他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透過海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。在后面的括號里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切!——一個大的和一個小的棺材。埋葬了，再也沒有什么了。一切都?xì)w于泥土，這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進胸前的衣袋里。在這兩分鐘里，他重又度過了一生中的兩年。但是他走出去時并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個驕傲的快樂的人。因為他知道他已經(jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最大的幸福。有很多人，可惜，連這一點也沒有得到過。(選自人教版高中語文選修教材《外國小說欣賞》，有改動)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開頭寫主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”，與結(jié)尾“他高高地抬起了頭”相呼應(yīng)，表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅強。B．小說中被劃掉名字的男子從飛黃騰達到失意潦倒的人生起伏，啟示主人公認(rèn)識到榮華富貴不過是過眼云煙，促使他思考幸福的真諦。C．小說抓住現(xiàn)時的“一瞬”來倒敘有一定長度的“過去”，這種手法與電影藝術(shù)常用的閃回有異曲同工之妙，有力表現(xiàn)人物的內(nèi)心。D．小說在“半張紙”上機械記的名稱和號碼，對主人公來說卻飽含情感，半張紙溢出了物質(zhì)的層面，成為一種情感和精神的載體。2．“在這兩分鐘里，他重又度過了一生中的兩年?！闭埜鶕?jù)文本，梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。3．小說中有哪兩條時間線？這樣的時間處理有怎樣的妙處？8．閱讀下面的文字，完成下面小題。樹立和堅持正確史料觀念張秋升當(dāng)前，新史料源源不斷地被發(fā)現(xiàn)，史料范圍在逐漸擴展，人們獲取史料的途徑、方式和速度與過去相比有了很大進步。不過，史料終究要由人來處理，歷史研究者的史料觀念直接影響著史料處理和學(xué)術(shù)研究水平。當(dāng)前，加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，提高研究水平和創(chuàng)新能力，亟須樹立和堅持正確的史料觀念。既要重視出土文獻，也要重視傳世文獻。自王國維的“二重證據(jù)法”在學(xué)術(shù)上取得巨大成功后，學(xué)術(shù)界越來越重視地下出土文獻，再加上考古學(xué)的興起與發(fā)展，一些人形成了出土文獻更能反映歷史真實的認(rèn)知。實際上，出土文獻也是人寫的，同樣存在造偽的可能。相比傳世文獻，出土文獻的優(yōu)勢主要在于沒有經(jīng)過世間流傳帶來的失真。但也應(yīng)看到，傳世文獻在世間流傳既有可能導(dǎo)致失真，也有可能經(jīng)過歷代史家的考證去除原來之偽。還應(yīng)看到，出土文獻自己不會說話，需要史家的解讀，同樣無法避開主觀因素。因此，不能簡單地認(rèn)為出土文獻比傳世文獻更能反映歷史真實，必須處理好出土文獻和傳世文獻的關(guān)系。既要重視史料范圍的擴展，也要重視史料深度的挖掘。隨著史學(xué)研究新領(lǐng)域新視角的拓展、史學(xué)新理論新方法的運用，原來不被人們關(guān)注的遺存進入了史料的范圍，如圖片、音像、口述資料等。隨著史料范圍的擴展，可以利用的史料越來越多，但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態(tài)，缺乏深入挖掘。史家與史料的關(guān)系是一種反復(fù)對話的關(guān)系，隨著時間的推移、研究問題的不同、史家認(rèn)識角度的轉(zhuǎn)換和認(rèn)識水平的提高，對同一史料的理解是不一樣的，從中勾稽出來的歷史信息也是不同的，一些基本史料是歷史信息取之不竭的源泉，也是某一研究領(lǐng)域的基本支撐。既要重視直接史料，也要重視間接史料。直接史料又被稱為第一手史料或原始史料，間接史料也被稱為第二手史料或轉(zhuǎn)手史料。很多人認(rèn)為，直接史料價值高，間接史料價值低，因而高度重視直接史料，對間接史料相對重視不夠。重視直接史料固然沒錯，輕視間接史料則不可取。直接史料的稀少是史家難以擺脫的困境，此其一。其二，直接史料也未必符合歷史真實。回憶錄一般被認(rèn)為是直接史料或第一手史料，但回憶者的立場及其記憶能力會影響史料的真實性；被采訪者受采訪者影響，也可能導(dǎo)致失真?？梢姡苯邮妨虾烷g接史料都應(yīng)得到重視。既要重視運用數(shù)據(jù)庫、互聯(lián)網(wǎng)搜集史料，也要重視閱讀原始文本史料。人們?yōu)榱吮M快獲取相關(guān)史料，常常圍繞自己的選題擬定關(guān)鍵詞查找史料。但這也帶來了新問題：通過數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)得到的史料是“查找”出來的，而不是“閱讀”出來的，“查找”出來的史料往往會因為缺失史料存在的背景而使研究者不了解史料的語境，難以真正理解史料中蘊含的歷史信息，容易造成對史料的誤讀。對于互聯(lián)網(wǎng)時代史料的搜集與運用，比較合理的做法是：第一，閱讀原著，掌握本專業(yè)和相關(guān)研究領(lǐng)域的基本史料，了解史料的“生態(tài)環(huán)境”；第二、閱讀原著要上下貫通、左右相連，大體判定基本史料的價值；第三，加強理論修養(yǎng)，強化問題意識，從多角度審視史料；第四，將查找自數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)的史料與來自原始文本的基本史料對勘，反復(fù)比較、確立聯(lián)系，恰當(dāng)?shù)財[放到各自的位置；第五，將查找自數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)的史料引入文章時，努力做到史論水乳交融、渾然一體。（摘編自《人民日報》2019年11月04日09版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．王國維的“二重證據(jù)法”在學(xué)術(shù)上取得了巨大成功，這就使得一些人據(jù)此形成了出土文獻更能反映歷史真實的認(rèn)知。B．出土文獻自己不會說話，同樣需要史家的解讀，既要解讀就無法避開主觀因素，這些解讀難免會出現(xiàn)一些失誤。C．史家與史料是一種反復(fù)對話的關(guān)系，一些基本史料的利用還比較浮淺，需要對其進行深入的研究。D．直接史料雖然可信度較高，但史家難以擺脫直接史料稀少的困境。而且，直接史料也未必真符合歷史的真實。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．從整體來看，本文采取總分的行文結(jié)構(gòu)，緊扣論點從三個方面平行展開論述，層次非常清晰，論證有力。B．在首段，作者指出新史料不斷被發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)狀，點出史料終究要由人來處理的事實，然后提出了中心論點。C．作者主要采用作對比和舉例子的論證方法，有力地論證了既要重視直接史料，也要重視間接史料的觀點。D．在最后一段，作者提出觀點后，先指出運用數(shù)據(jù)庫、從互聯(lián)網(wǎng)上搜集史料存在的弊端，然后提出了比較合理的對策。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．出土文獻雖比傳世文獻更能反映歷史真實，但因其也是人寫的，同樣存在造偽行為，仍需仔細(xì)甄別。B．目前，可利用的史料越來越多，史料范圍的擴展可彌補史家對基本史料的利用“淺嘗輒止”的不足。C．史家高度重視直接史料，而對間接史料重視不夠，主要是因為直接史料價值高，間接史料價值低。D．直接史料價值雖高，但也未必符合歷史真實，同樣需要仔細(xì)甄別，如此直接史料的意義才能真正顯現(xiàn)。9．閱讀下面的文字，完成小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)，因為少了在途時間，獲得知識更便捷、省時、省錢，贏得了學(xué)生和家長的厚愛。再加上通過前沿技術(shù)的使用帶來更好的教學(xué)互動與體驗，使教師授課效果更好。但是，由于在線教育具有網(wǎng)絡(luò)所具有的特點，也帶來了一定的問題，有的甚至很令人擔(dān)憂。在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡(luò)，而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法，滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學(xué)生，心里有分寸，做到想學(xué)生所想，在線教育才會更上一個臺階。不要把在線教育變成冰冷的機器人教學(xué)，也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法，甚至把低俗當(dāng)有趣。另外，在線教育“名師”摻假注水，技術(shù)控制不過關(guān)，會誤人子弟，影響在線教育的效果。(摘編自卞廣春等《在線教育要多點溫度和責(zé)任》）材料二：材料三：在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育，而不是商業(yè)。教育是非常嚴(yán)肅的一個話題，它關(guān)系個體和國家的前途命運。一種教育模式要行穩(wěn)致遠，其核心要件當(dāng)然是人才。只有優(yōu)秀的教師，才能上好課。好的課程一般都有好的教學(xué)體驗。然而，好的教學(xué)體驗不同于受學(xué)生歡迎。我們希望寓教于樂，可是別忘了，寓教于樂必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應(yīng)該是內(nèi)容，樂應(yīng)該是形式。內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容，二者既不可偏廢，其地位也不可顛倒?，F(xiàn)在，我們有些教育機構(gòu)，商業(yè)銅臭味太重，眼睛里只有人民幣，沒有人民和底線。它們不是在誨人不倦，而是在“毀”人不倦。這一現(xiàn)象尤其值得注意。（摘編自文峰等《給教育產(chǎn)業(yè)戴上質(zhì)量“緊箍咒”》）材料四：除了中國大學(xué)慕課、網(wǎng)易公開課等免費通識類教育課程之外，越來越多專業(yè)細(xì)分的教育平臺也涌現(xiàn)出來，如專注于從幼兒園到高中階段的基礎(chǔ)教育，應(yīng)對雅思、托福、公務(wù)員等專門考試的線上培訓(xùn)等?；ヂ?lián)網(wǎng)給教育帶來了顯著的變化，這種變化不僅表現(xiàn)在時間空間上的突破，更體現(xiàn)在教育的教、學(xué)、評、測等多個環(huán)節(jié)。在互聯(lián)網(wǎng)模式下，學(xué)習(xí)不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過程，而是一種全新的認(rèn)知過程。課程的建設(shè)也不再只是師生傳授，需要更加關(guān)注進度設(shè)計、用戶感受、社會參與等。比如，當(dāng)課程后臺大數(shù)據(jù)顯示，在課程進行到某一時段時，有超過一半的學(xué)員做出了暫?；蚧胤诺膭幼鳎敲纯梢跃痛肆私庹n程難點所在，并有針對性地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。(摘編自丁雅誦等《在線教育，打開你的知識空間》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)，有著獲得知識更便捷、省時、省錢等特點，因此贏得了學(xué)生和家長的厚愛，自身也獲得了長足的發(fā)展。B．在線教育如果想更上一個臺階，需要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，來采取更恰當(dāng)?shù)姆绞竭M行教學(xué)。C．在線教育不是商業(yè)，那些一味追求金錢的教育機構(gòu)，可能會給學(xué)生好的體驗，但由于教育底線的缺失，也在毀掉學(xué)生。D．在線教育借助于互聯(lián)網(wǎng)模式，使學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出了全新的認(rèn)知過程，可以更好地關(guān)注教學(xué)進度，有針對性地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．根據(jù)材料，可看到在線教育市場發(fā)展規(guī)模逐年擴大，到2017年突破了2000億元大關(guān)，可推斷出在線教育發(fā)展趨勢良好。B．從材料提供的數(shù)據(jù)來看，增長率在2012—2014年增長幅度較大，且在2014年達到高峰，2014年后則較平穩(wěn)增長。C．寓教于樂中的“教”和“樂”是內(nèi)容和形式的關(guān)系，如果不能正確處理二者關(guān)系，就會出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象，出現(xiàn)教育問題。D．在線教育中有專注于從幼兒園到高中階段的基礎(chǔ)教育，也有應(yīng)對公務(wù)員等專門考試的線上培訓(xùn)等，這體現(xiàn)了在線教育專業(yè)分類越來越細(xì)的特點。3．根據(jù)材料，簡要分析怎樣更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育。10．閱讀材料，完成小題。韓文公著《毛穎傳》，好博塞之戲。張水部以書勸之，凡二書。其一曰：“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說，此有累于令德。又高論之際，或不容人之短，如任私尚勝者，亦有所累也。先王存六藝，自有常矣，有德者不為，猶以為損；況為博塞之戲，與人競財乎！君子固不為也。今執(zhí)事為之，以廢棄時日，籍實不識其然。”文公答曰：“吾子譏吾與人言為無實駁雜之說，此吾所以為戲耳，比之酒色，不有間乎！吾子譏之，似同浴而譏裸體也。若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見?！保ㄟx自《唐摭言》，有刪節(jié)）1．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）若高論不能下氣或似有之當(dāng)更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。2．文中“韓文公”的“文”是指韓愈的_______，“張水部”是指_______（人名）。3．簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。范仲淹字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章獻太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法。”且上疏請?zhí)筮€政,不報。時呂夷簡執(zhí)政,進用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?！币暮啿粣偂８饝衙魯∮诙ùㄙ\大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“若仲淹出援,吾無憂矣?！弊嘀?帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也?！边M樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無功,辭不敢受命,詔不聽。帝方銳意太平,數(shù)問當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下;獨府兵法,眾以為不可而止。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之。又遣使就問其家,既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑”。(節(jié)選自《宋史·列傳第七十三》,有改動)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。C．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。D．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A．“字”是古代的中國人在姓名之外的別名,由父母或師長來取。古時男子20歲時取字。B．“冬至”是中國農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個重要節(jié)氣,也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C．“親”一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人,在中國古代可以指父母,也可以指親戚。D．“疏”是奏議的一種。奏議是古代臣屬進呈帝王的奏章的總稱,包括奏、議、疏、表等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲倦了,就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B．范仲淹崇尚簡樸生活。在家里時,如果沒有客人來,吃飯時不會有兩個葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。C．范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時,皇帝堅信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決?；实蹖Ψ吨傺完愂龅氖畻l建議,全部認(rèn)同。D．范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時就為他建立祠堂,掛上他的畫像來祭祀他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)況進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。強調(diào)人多熱鬧。紛至沓來：形容紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。強調(diào)接連不斷地來。語境說的是登山愛好者把登頂珠峰當(dāng)作人生目標(biāo)，接連不斷地攀登珠峰。所以此處應(yīng)選用“紛至沓來”。岌岌可危：形容非常危險，快要傾覆或滅亡。強調(diào)危險程度重?？滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫，一刻也不允許拖延。強調(diào)形勢緊。根據(jù)語境說的“由于登山運動的普及和人類活動的增加”，“環(huán)境承載力正逼近極限”可知，此處是說珠峰原本生態(tài)形勢危險到快要消失了，所以此處應(yīng)選用“岌岌可?！?。顯而易見：意思是事情或道理很明顯，極容易看清。不言而喻：指不用說就可以明白。形容道理很淺顯。前者強調(diào)明顯，后者強調(diào)淺顯。語境說的是極寒之地的環(huán)保難度很明顯，所以此處應(yīng)選用“不言而喻”。為所欲為：意思是指做想做的事，本指做自己想做的事，后指很隨意，想干什么就干什么（通常用于貶義）。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。根據(jù)語境中“一個隨手丟棄的登山繩、飲料罐”這句話，可知該句說的是人們?nèi)永S意了，所以此處應(yīng)選用“隨心所欲”。故選B。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中?！耙揽抗ぷ魅藛T人力搬運”“越往高處對人的體能考驗越大”這兩句之間不是因果關(guān)系，是遞進關(guān)系，要用“而且”連接。所以排除A項、D項。文中括號前一句說的是“極寒之地的環(huán)保難度顯而易見”，該句強調(diào)清理垃圾的只能有人工進行，所以說完“7000米以上清運垃圾”這句以后，從上下句之間的銜接緊密來看，應(yīng)緊接著說“只能依靠工作人員人力搬運”。這樣就排除B項。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。首先要明確“對于”和“關(guān)于”的區(qū)別：第一，指出明確的對象，用“對于”，不用“關(guān)于”。表示關(guān)涉，用“關(guān)于”，不用“對于”。第二，“對于”可用在句首，也可以用在句中，而“關(guān)于”只用在句首。例句中介詞“關(guān)于”用錯，應(yīng)改為“對于”。因為句子已經(jīng)明確了對象是“世界第一高峰珠穆朗瑪峰”，所以要用“對于”。還有，該句后一句動賓搭配不當(dāng)，“一窺”“面紗”在此語境中搭配不當(dāng)。語境說的是“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。A項、C項，與例句中的錯誤一樣，首先就是介詞“關(guān)于”用錯。B項，“一窺她神秘的面紗”搭配不當(dāng)，這與例句中的錯誤一樣，不合語境，文中說的是許多人都夢想“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。故選D。2、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處：相輔相成：相互補充，相互促成。密不可分：形容十分緊密，不可分割。這里要表達的是美育過程與文化環(huán)境、文化背景聯(lián)系緊密，并無相互補充、促成的意思，選用成語“密不可分”；第二處，迎刃而解：原意是說，劈竹子時，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。易如反掌：像翻一下手掌那樣容易，比喻事情極容易做。從語法上看，“易如反掌”不能與前面的主語“許多困難和障礙”搭配，選用成語“迎刃而解”；第三處，綜合：不同種類、不同性質(zhì)的事物組合在一起。聯(lián)系：相互聯(lián)絡(luò)和結(jié)合。這里是說欣賞文藝復(fù)興時期的繪畫要結(jié)合宗教精神，所以用“聯(lián)系”；第四處，神韻：指文藝作品的情趣韻致。內(nèi)涵：一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容。這里談的是欣賞藝術(shù)作品，就不僅僅指作品的內(nèi)容，還包含作品的情趣韻致，所以選用詞語“神韻”。故選B。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細(xì)閱讀括號所在的語段，括號前面的句子強調(diào)美育過程與“文化”的關(guān)系密切，后文突出欣賞藝術(shù)作品必須結(jié)合“文化”，所以填入括號的句子應(yīng)該把“文化”作為主體對象，強調(diào)其重要性。A項，把“美育”作為陳述對象不妥，并且兩個句子的陳述對象不一致，一個是“美育”，一個是“文化精神”，不協(xié)調(diào)。排除A項；B項，“文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色”兩個句子的順序不合理，應(yīng)該為“文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂”；D項，“文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化”不如C項表意清晰而簡潔。故選C。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，畫線句子有兩個錯誤。一是語序不當(dāng)，應(yīng)為“人類流傳下來的藝術(shù)作品”；二是搭配不當(dāng)，原句“思索”與“蘊涵”不能搭配。再來看選項，AC項，“流傳下來的人類藝術(shù)作品”語序不當(dāng)，應(yīng)該為“人類流傳下來的藝術(shù)作品”B項，“理解”和“水平”搭配不當(dāng)。故選D?！军c睛】正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用詞語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、蒼山負(fù)雪明燭天南盡吾志也而不能至者可以無悔矣修我甲兵與子偕行【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法，如“蒼”“燭”“至”“矣”“偕”等字，默寫時要寫準(zhǔn)確?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。4、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。文中談?wù)搶ο笫恰把狻保布础皶?。括號中要填寫的句子起著承上啟下的作用?！把狻笔紫仁菆D書的一種裝幀設(shè)計藝術(shù)，然后才是“配合行銷或書籍推薦”的一種“營銷推廣工具”。從連貫的角度看，可先排除A、C兩項。此外，B項中前面分句中有數(shù)量詞“一種”，后面分句中卻沒有“一種”限制，結(jié)構(gòu)上不對稱；且“圖書”應(yīng)為領(lǐng)屬詞，要放在“一種”的前面，才能與上下文連貫。同時，關(guān)聯(lián)詞語“既……更”搭配不當(dāng)，“既”常用于并列復(fù)句中，“更”用在遞進復(fù)句中。據(jù)此，又可排除B項。D項最為恰當(dāng)，故選D。2．本題考查辨析并修改病句的能力。病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項，“好不好”錯誤，兩面對一面，下文“給讀者更多關(guān)于圖書內(nèi)容的信息”寫的是“好”的一方面，故下文沒有與“不好”照應(yīng)的內(nèi)容；C項，“提供……內(nèi)容”錯誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“提供……信息”；D項，照應(yīng)不周，前面的“好”與后面的“多少”不照應(yīng)。B項最恰當(dāng)，故選B。3．本題考查辨析詞語的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。①注意力：指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。關(guān)注點：關(guān)心重視的地方。依據(jù)“它能夠吸引讀者的”可知，從習(xí)慣搭配角度看，“注意力”與“吸引”呼應(yīng)更得當(dāng)，故排除B項、D項;②貫串：指從頭到尾穿過一個或一系列事物，貫穿：穿過；連通。根據(jù)“于腰封的設(shè)計過程中”可知，“貫穿”與“過程”搭配更恰當(dāng)，故選“貫穿”，排除A項、B項;③勾通：暗中串通；勾結(jié)。貶義詞。溝通：使兩方能通連。中性詞。依據(jù)“對讀者而言也是一種有益的迅速了解圖書內(nèi)容的信息手段”可知,句中指了解信息的手段，應(yīng)選用“溝通”，排除A項、D項;④雪中送炭：比喻在別人急需的時候給以幫助。錦上添花：比喻使美好的事物更加美好。依據(jù)“優(yōu)秀的腰封應(yīng)是件的事兒”，句中是說優(yōu)秀的腰封對圖書裝幀來說是好上加好的事情，因而選“錦上添花”更恰當(dāng)，排除A項、D項。綜上分析，C項最合適，故選C。【點睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1．C2．①“誰翻碧海蹋天傾”寫的是大雨降落時頗帶浪漫意味的奇想，字句中詩人的濟世之情也得以體現(xiàn)。②“如何農(nóng)畝三時望，只得官蛙一餉鳴寫陣雨未能收到潤澤之益，只聽得聲聲聒耳的官蛙鳴，表達出詩人眷注農(nóng)務(wù)的情感，也流露出對“官蛙”的厭惡之情。③“依舊晴空萬里平”實寫晴空萬里，流露出詩人對驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。④此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色，表達了詩人急切盼望甘霖、廣濟黎元的思想情感?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。C項，“隱隱反映出詩人不希望繼續(xù)下雨的情感傾向”錯誤，此聯(lián)寫暴雨初霽，而層云未散的景象，很切“雨后”之題，但“何處”“有時”“殘冷落”“暫分明”等等不定之詞，也微露出詩人的主觀感覺。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢的實景，卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。故選C。2．本題考查學(xué)生評價詩歌的思想情感的能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。王令性喜“幽僻”，很不喜歡暑熱，對清風(fēng)、甘雨很有好感。此詩著重描寫一場陣雨后的自然景色，從側(cè)面反映了農(nóng)家望雨的迫切心愿，也在某種程度上表達了詩人切盼甘霖、廣濟黎元的思想感情。首聯(lián)從雨前寫起。“獵獵風(fēng)吹雨氣醒”，一開頭就表現(xiàn)出先吹風(fēng)后下雨的生動情景。風(fēng)聲獵獵而起，大雨沛然而至。清風(fēng)吹來了涼雨，也趕走了暑氣。人們從悶熱中頓時蘇醒過來，身心都感到舒暢?！罢l翻碧海蹋天傾？”詩人說，誰能倒翻海水，傾瀉天河，使人們普沾滂霈？恐怕只有雨神了。詩人寫的是大雨降落時產(chǎn)生的頗帶浪漫意味的奇想，但他的濟世激情，也因之得到體現(xiàn)。次聯(lián)“如何農(nóng)畝三時（春、夏、秋）望，只得官蛙一餉（同‘晌’，片刻）鳴?！睂戧囉陙韯菝?，收場快，未能收到潤澤之益，于對照中含蓄表達出詩人關(guān)懷農(nóng)務(wù)的感情。雨神翻碧海、踏天河的努力，并沒有滿足農(nóng)家三時望雨的急需，卻只為田中鳴蛙提供了片刻的活動場地。第三聯(lián)攝下了陣雨初停的空中圖象。暴雨剛過，烏云在天。長空一角偶然浮現(xiàn)斷虹殘影，顯得“冷落”。天邊有時漏出一道斜陽，光照“暫”覺“分明”，須臾又被遮掩。它寫的雖是驕陽尚未取得空中優(yōu)勢的實景，卻隱隱反映出詩人不滿意暑熱繼續(xù)抬頭的感情傾向。第四聯(lián)忽然出現(xiàn)了纖云盡斂，晴空萬里的場面，同首聯(lián)恰恰形成尖銳對比。這時赤日又逞炎威，盛暑重新肆虐?！耙琅f晴空萬里平”是晴色滿空、萬里無云的遼闊天宇的寫實，流露出詩人對驕陽和暑熱肆虐無能為力的悵惘心情。作為名句，它和“誰翻碧梅蹋天傾”，同樣為人們傳誦。此詩成功地寫出了陣雨乍來乍止的生動過程。在景物描寫中注入了詩人的感情，是一首融情入景的佳作。詩人的感情或明或暗地與寫景過程相滲透，只要掌握二三聯(lián)中各句句首的關(guān)鍵詞語，就能了解詩人賦予它們的真正含意?！军c睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫，此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字：濫、捻、隅、闕、髫。7、1．A2．①相識相戀；②失業(yè)再就業(yè)；③訂婚結(jié)婚；④妻子懷孕生產(chǎn)；⑤妻兒病重；⑥喪妻失子。3．小說的兩條時間線分別是現(xiàn)實時間和回憶時間。兩條時間線交織在一起，在現(xiàn)實的兩分鐘里展現(xiàn)了回憶中的兩年，使得情節(jié)更加凝練；現(xiàn)實和回憶交錯，既有現(xiàn)實的情感變化，又有過去的人生起伏，使故事更加完整；同時，這種“留白”的藝術(shù)處理，激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象，豐富了讀者對主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅強”錯誤，開頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦、脆弱，他準(zhǔn)備遠離過去，逃離傷心之地；結(jié)尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內(nèi)心痛苦、堅強起來的表現(xiàn)。故選A。2．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。題目要求根據(jù)文本，梳理主人公這兩年重要的人生經(jīng)歷。解答時，要注意結(jié)合文章內(nèi)容進行分析。這兩年里，主人公先認(rèn)識了艾麗絲，開始在銀行工作，但是失業(yè)了，接著又找到了另一份工作，很幸福地和艾麗絲訂婚、結(jié)婚，并搬進了這套寓所，有時候會和艾麗絲去看歌劇。同時，他的一個朋友從飛黃騰達到潦倒出走，對他有很大的觸動。后來妻子懷孕了，請來修女、醫(yī)生幫助接生，又請岳母來照顧艾麗絲母子，也更換了女仆。再后來，主人公的妻子、孩子病了，主人公忙著給他們看病、配藥，訂牛奶、買雜物、買肉的事情也落到了他的身上，不幸的是母子二人最后都去世了。主人公在別人的幫助下操辦完妻子和孩子的喪事，準(zhǔn)備離開這個傷心的地方?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行分析概括。3．本題考查分析作品的結(jié)構(gòu)特征及其作用的能力。小說結(jié)構(gòu)是小說作品的形式要素，是指小說各部分之間的內(nèi)部組織構(gòu)造和外在表現(xiàn)形態(tài)，包括小說作品情節(jié)的處理、人物的配備、環(huán)境的安排以及整體的布置等。常見結(jié)構(gòu)有單線型結(jié)構(gòu)（開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局）和復(fù)線型結(jié)構(gòu)（明線、暗線）。題目告訴我們本文采取兩條時間線行文，要求我們分析這兩條時間線以及這樣的時間處理的妙處，這是對小說結(jié)構(gòu)特征的深入考察。本文有兩條時間線，第一條時間線即文本中的故事時間，其線索是“搬家——徘徊——發(fā)現(xiàn)半張紙——陷入回憶——收好紙條——驕傲快樂地走出去”；第二條時間線即文本中的回憶時間，其線索是“兩年前初識艾麗絲——熱戀——訂婚——婚后生活——朋友的遭遇——修女和醫(yī)生——母親——傭工、藥房等家庭事務(wù)——生孩子——埋葬事——搬家”。在敘事過程中，這兩條時間線并不是截然分開的，而是相互交織在一起，把主人公兩年的生活濃縮在“兩分鐘”里，使得小說情節(jié)更加凝練濃縮，使小說情節(jié)具有了完整性，表現(xiàn)了作者在處理時間上的巧妙機智，其敘事技巧所構(gòu)建的張力有了特殊的魅力。同時，這種“留白”的藝術(shù)處理，激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象，豐富了讀者對主人公的情感生活和人生遭際的審美體驗。一方面斷斷續(xù)續(xù)的情節(jié)線反映了生活的生氣，而且牽動著主人公感情的起伏、心律的搏動，充滿了活力和感人的力量。另一方面，敘述造成的空白能一步一步引發(fā)讀者甚至男主人公自己的好奇，急切想要完整還原出生活，暗藏了閱讀這半張紙和《半張紙》文本的激動心情?？傮w而言，小說中時間處理巧妙新奇，敘述結(jié)構(gòu)十分獨特，使小說有了強烈的整體感和凝聚力。8、1．A2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“這就使得一些人據(jù)此形成了出土文獻更能反映歷史真實的認(rèn)知”錯誤，原文“自王國維的‘二重證據(jù)法’在學(xué)術(shù)上取得巨大成功后，學(xué)術(shù)界越來越重視地下出土文獻，再加上考古學(xué)的興起與發(fā)展，一些人形成了出土文獻更能反映歷史真實的認(rèn)知”，選項原因表述不全面。故選A。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項，“作對比”錯誤，本段沒有采用對比論證方法。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“出土文獻雖比傳世文獻更能反映歷史真實”錯誤，原文“一些人形成了出土文獻更能反映歷史真實的認(rèn)知”可見只是一些人的看法。B項，“史料范圍的擴展可彌補史家對基本史料的利用‘淺嘗輒止’的不足”曲解文意。原文是說“隨著史料范圍的擴展，可以利用的史料越來越多，但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態(tài)，缺乏深入挖掘”。C項，“史家高度重視直接史料，而對間接史料重視不夠，主要是因為……”錯誤，原文是“很多人認(rèn)為，直接史料價值高，間接史料價值低，因而高度重視直接史料，對間接史料相對重視不夠”，不是“史家”。故選D?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。9、1．C2．B3．①多點責(zé)任和溫度。既要傳授知識，增長學(xué)生能力，還要關(guān)注學(xué)生成長，不要把在線教育變成冰冷的機器人教學(xué)。②端正教育目的，不要讓在線教育充滿銅臭味。不要為了吸引學(xué)生眼球，而媚俗、低俗甚至采用摻假注水的方式，要時時記著在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育;③充分使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。利用更多的前沿技術(shù)，更好地把控教學(xué)過程，全面提升授課效果，以起到教書育人的作用。④采用合適的教法。根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，采取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。題中，C項，“在線教育不是商業(yè)”錯誤，從材料三來看，文中是指“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育，而不是商業(yè)”，文中說的是“關(guān)鍵詞”，選項曲解文意。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。題中，B項，“2014年后則較平穩(wěn)增長”錯誤，從材料二的圖上數(shù)據(jù)來看，年呈下降趨勢。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，如本題要求“根據(jù)材料，簡要分析怎樣更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育”，然后根據(jù)題干的要求找準(zhǔn)有效的答題區(qū)間，對相關(guān)的內(nèi)容進行分析、篩選整合。材料一“在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡(luò)，而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法，滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學(xué)生，心里有分寸，做到想學(xué)生所想，在線教育才會更上一個臺階”“不要把在線教育變成冰冷的機器人教學(xué)，也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法，甚至把低俗當(dāng)有趣。另外，在線教育‘名師’摻假注水，技術(shù)控制不過關(guān)，會誤人子弟，影響在線教育的效果”，材料三中“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育，而不是商業(yè)”“我們希望寓教于樂，可是別忘了，寓教于樂必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應(yīng)該是內(nèi)容，樂應(yīng)該是形式。內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容，二者既不可偏廢，其地位也不可顛倒。現(xiàn)在，我們有些教育機構(gòu)，商業(yè)銅臭味太重，眼睛里只有人民幣，沒有人民和底線”，材料四“在互聯(lián)網(wǎng)模式下，學(xué)習(xí)不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過程，而是一種全新的認(rèn)知過程。課程的建設(shè)也不再只是師生傳授，需要更加關(guān)注進度設(shè)計、用戶感受、社會參與等”，考生根據(jù)這些內(nèi)容從教育的責(zé)任和溫度、合適的教法、教育的目的、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的利用等四個方面回答“更好發(fā)展中小學(xué)在線教育”這個問題就可以了?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對，就是精細(xì)對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，確定答案。10、1．若高論不能下氣／或似有之／當(dāng)更思而誨之耳／博塞之譏／敢不承教／其他俟相見。2．謚號張籍3．文道影響、文章氣勢、行為操守。【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句意：若是說商量討論我沒能謙虛些，恐怕是有的，我會認(rèn)真考慮并改正的。對于博雜不通的指責(zé)，我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談?！叭舾哒摬荒芟職狻薄盎蛩朴兄笔羌僭O(shè)關(guān)系的兩個分句，之間需要斷開，語法上也各自獨立?！爱?dāng)更思而誨之耳”，虛詞“耳”是句末語氣助詞，后面停頓?！安┤I”，偏正短語作主語，為了強調(diào)可以斷開?！案也怀薪獭保星笆÷灾髡Z“吾”，“敢不承教”作謂語部分，獨立完整的句子，前后停頓。“其他俟相見”，“其他”為主語，“俟相見”作謂語，獨立完整的句子，之前需要停頓。2．本題考查文化常識識記能力。文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。作家作品包括：中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價。古代文化常識，如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。文體知識與類別，包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。有關(guān)作品內(nèi)容的知識，如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的出處；詩、詞、曲的名句等等。韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。張籍(約766年-約830年)，字文昌，唐代詩人，和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”“張司業(yè)”。張籍為韓愈大弟子，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法：引用原文句子回答；摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。解讀此題的關(guān)鍵是提取信息歸納層意：“比見執(zhí)事多尚駁雜無實之說，此有累于令德。又高論之際，或不容人之短，如任私尚勝者，亦有所累也”，可見第一方面是說韓愈的文章選材、內(nèi)容、風(fēng)格等，“多尚駁雜無實之說”；其二為“又高論之際，或不容人之短”，為人尚高論不容人，屬于道德品行方面；其三為“此有累于令德”“亦有所累也”“猶以為損”，從沒有道德水準(zhǔn)的后果、影響、危害的角度而言?！军c睛】文言文閱讀段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，考生千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，考生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。參考譯文：韓文公創(chuàng)作了《毛穎傳》，喜歡下棋一類的游戲。張水部通過書信的形式勸說他，總共寫了兩封書信。其一說：“而我近來見到先生，大都喜歡那些雜亂無實際內(nèi)容、只能供人逗樂的東西，這樣有損于您的美德；并且在商量討論問題的時候，有時不能寬容別人的不足之處，就像那些好堅持己見以壓倒別人為能事的人一樣，這也有損于您的美德。先生保存了六藝，自此有了正確的道德準(zhǔn)則；有道德修養(yǎng)的人不學(xué)習(xí)實踐它，尚且認(rèn)為有所失；何況是下棋這類的游戲，是與人賭財物呢?有德行的人根本不做這樣的事。如今先生做它，來浪費時光，我實在不知您為什么這樣做?！表n文公回答說：“您還指責(zé)我和眾人做沒有實際內(nèi)容、駁雜的議論，這是我開玩笑的；和酒色相比，畢竟還是有差異的吧？您指責(zé)這一點，就像一同洗澡卻批評裸體一樣。若是說商量討論我沒能謙虛些，恐怕是有的，我會認(rèn)真考慮并改正的。對于博雜不通的指責(zé)，我斗膽不敢聽從教導(dǎo)。其他的等見面后再談。11、1．D2．B3．B4．(1)況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。(2)等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。【解析】1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。本題中相關(guān)句子的翻譯為“葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊,從邠州、涇州出發(fā)進行援救,聽說敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊返回”。“葛懷敏敗于定川”是一個狀語后置句，“于定川”，做“敗”的狀語，交代打敗戰(zhàn)的地點，這是獨立的句子，應(yīng)該在“川”后停頓；“賊”作后邊句子的主語，“賊”前停頓，據(jù)以上分析排除AB選項；“聞賊已出塞”語意完整,不可斷開，排除C項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項，“‘冬至’是中國農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個重要節(jié)氣”，表述錯誤，冬至介于大雪和小寒之間。二十四節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。故選B。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細(xì)致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。B項，“他要求自己的幾個兒子不能穿華貴的衣服出門”錯誤。“易衣而出”是指為了出門,更換衣裳,形容家境非常貧困的窘相。故選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。這兩句話翻譯的重點是文言實詞和句式?！皼r”,況且；“進退”,提拔和黜降；“格”,標(biāo)準(zhǔn)；“委”,委托；“及”，等到；“以”,率領(lǐng)；“哭”,為……哭泣；“哭之如父”,狀語后置，要注意按照現(xiàn)代漢語的順序表述；去，離開?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：范仲淹字希文,他少時就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時,就用冷水澆臉;有時無東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時,聽說范仲淹很有名,就召請他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。天圣七年(1029),章獻太后將在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事,并且說:“在內(nèi)宮事奉親長,自當(dāng)有家人禮儀,只是在朝堂上皇帝與百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能夠成為后世的規(guī)范。”而且上疏請求章獻太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒有得到任何答復(fù)。當(dāng)時呂夷簡執(zhí)掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的門下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官圖》,指著圖上百官升遷的次序說:“像這樣的是循序升遷,像這樣的是不合順序的升遷,循序升遷是(符合)公理的,越序升遷是(遵循)個人意愿。況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理?！眳我暮喓懿桓吲d。葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊,從邠州、涇州出發(fā)進行援救,聽說敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊返回。開始的時候,定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷,仁宗皇帝手按著地圖對左右大臣說:“如果范仲淹出兵救援,我就沒有什么可以憂慮的了?！狈吨傺统鲈淖鄨笠坏?仁宗皇帝大喜說:“我一直就認(rèn)為范仲淹是可以重用的?！庇谑蔷腿蚊吨傺蜑闃忻苤睂W(xué)士。范仲淹因為這次軍隊出征沒有立功,辭謝了皇帝的任命,仁宗皇帝沒有接受。仁宗皇帝當(dāng)時正一意要實現(xiàn)天下太平,多次詢問當(dāng)前急需辦理的大事,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹,因而全部采納了他的意見,凡適宜立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下發(fā);只有府兵法,大家認(rèn)為不能施行而最后作罷。范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因為他母親在時,家境正是貧困的時候,后來,范仲淹雖然做了大官,但不是家中來客人,吃飯時也不會有兩個葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說出他的名字。死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國家崇尚忠厚,他到過的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。當(dāng)初,范仲淹生病時,仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問,病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長時間。又派人去慰問其家人,下葬后,仁宗皇帝親自題寫了墓碑,叫“褒賢之碑”。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的?！卞X先生在