2025年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之名篇名句默寫(xiě)

2025年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)熱搜題速遞之名篇名句默寫(xiě)(2024年7月)

一.默寫(xiě)(共15小題)

1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)魏征的《諫太宗十思疏》中，“,”兩句概括歷代君王創(chuàng)業(yè)容易而守

業(yè)難的普遍規(guī)律。

(2)《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，詞人寫(xiě)招待賓客時(shí)，自己舀盡西江水，用北斗星做酒器的句子是

(3)詩(shī)人常借“山”表達(dá)復(fù)雜心理，如唐代詩(shī)句“,二

2.補(bǔ)寫(xiě)出下面句子空缺的部分。

(1)蘇洵在《六國(guó)論》中以“"，表達(dá)對(duì)朝廷重蹈六國(guó)覆轍的憂慮。其實(shí)早在唐代

杜牧《阿房宮賦》中就用“”對(duì)其中的原因進(jìn)行揭示了。

(2)在《答司馬諫議書(shū)》中，司馬光指責(zé)王安石“拒諫”，王安石卻認(rèn)為“，"

這樣不叫“拒諫”。

(3)在旅游中，如果到山水佳處，看到水若絲帶環(huán)繞、群峰林立的景象，我們會(huì)想到王安石《桂枝香?

金陵懷古》中的“,”之句。

(4)國(guó)家主席習(xí)近平在二零二四年新年賀詞中說(shuō)“黃河九曲、長(zhǎng)江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿懷”,

古詩(shī)文中不乏借黃河或長(zhǎng)江抒發(fā)情感的句子，如“,

3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

⑴《登岳陽(yáng)樓》中“,”兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大,

景色宏偉奇麗。

(2)在《阿房宮賦》中，杜牧用“,"，告誡后世統(tǒng)治者如果不能

汲取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍，向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。

(3)古往今來(lái)，“橋”引來(lái)了無(wú)數(shù)詩(shī)人的低吟淺唱，傳達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史、對(duì)人生的喟嘆，如

4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)“表”是一種應(yīng)用文體，而李密的《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人：","兩

句，總起全文，高度概括了自己的不幸命運(yùn)，是全文陳述苦情的開(kāi)始。

(2)《列子?湯問(wèn)》載有五色石補(bǔ)天的故事。李賀《李憑箜篌引》中“,”

兩句，即借此神話故事，形象地寫(xiě)出樂(lè)聲的高亢激越，具有強(qiáng)烈的震撼力。

(3)“雁”是古代詩(shī)人鐘愛(ài)的形象，在古詩(shī)詞中具有豐富內(nèi)涵，詩(shī)人或借以描繪邊塞之景，或借以表達(dá)

思鄉(xiāng)之情、離別之苦、興亡之嘆等，如“,

5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《離騷》中，因統(tǒng)治者荒唐、不理解民間疾苦，屈原表達(dá)失望的詩(shī)句是

(2)李白“明朝拂衣去，永與海鷗群”兩句，表達(dá)了避世隱居的想法；黃庭堅(jiān)在《登快閣》中也抒發(fā)

類(lèi)似情感的詩(shī)句是“，

(3)菊花(黃花)具有高潔、堅(jiān)貞、頑強(qiáng)的品格，成為中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)的意象，如詩(shī)句

6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

(1)唐太宗曾說(shuō)“以人為鑒，可以明得失”，由此聯(lián)想至K論語(yǔ)?里仁》中"，"

兩句，既強(qiáng)調(diào)榜樣的作用，又強(qiáng)調(diào)反思的意義。

(2)《過(guò)秦論》中，賈誼敘述秦國(guó)“致萬(wàn)乘之勢(shì)”后確立霸主地位的一句是“”且在文

末用“”揭示了秦王朝滅亡的原因。

(3)“雨”是古詩(shī)中的重要意象，常成為詩(shī)人抒發(fā)情感的載體。如借“雨”來(lái)表達(dá)詩(shī)人愁緒的詩(shī)句有

“和“等。

7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

美是人們永恒的追求。中國(guó)傳統(tǒng)建筑注重形式美、技藝美、意蘊(yùn)美，為我們的生活增添了豐富的藝術(shù)

色彩。在杜牧的《阿房宮賦》中，就細(xì)致地描寫(xiě)了阿房宮樓閣各隨地形和結(jié)構(gòu)的參差精巧之美：

“,?！辈回?fù)良辰美景是對(duì)生活的熱愛(ài)和渴望，也是生活之美的表現(xiàn)?！蹲勇贰⒃?/p>

皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子問(wèn)志，曾皙用“,”兩句描繪了美好時(shí)節(jié)

人們?cè)谝仕吙鞓?lè)游玩的情景。還有一種美，稱之為意境美。在藝術(shù)形象中，意境美是心與物、情與景、

意與境交融契合的境界美?！豆鹬ο?金陵懷古》“,”兩句，寫(xiě)出了詩(shī)人登高

望遠(yuǎn)時(shí)所看到的天高水闊深秋金陵江山的意境美。在人們生活的世界，美是無(wú)處不在的。

8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)韓非子提出“圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末”，司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為《離騷》亦是如此的

觀點(diǎn)句是"，

(2)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個(gè)啟示：治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，

“，”的態(tài)度是不可取的。

(3)意象是深入理解詩(shī)歌的重要突破口，通過(guò)分析詩(shī)歌中“門(mén)”這一意象，我們可以一窺作者豐沛深

摯的思想感情，比如“,”。

9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《念奴嬌?過(guò)洞庭》中與《赤壁賦》“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”所描繪畫(huà)面有異曲同工之妙的

句子是：“,

(2)蘇洵在《六國(guó)論》中講述燕國(guó)敗亡的原因時(shí)說(shuō)：“,"，指出任用刺客

是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因之一。

(3)古人寫(xiě)詩(shī)經(jīng)常用猿鳴渲染氛圍，抒發(fā)哀怨愁苦之情，如：",

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

①《勸學(xué)》以木和金經(jīng)改造提升品質(zhì)類(lèi)比博學(xué)善思的好處，《諫太宗十思疏》也有同樣的手法，以木長(zhǎng)

流遠(yuǎn)類(lèi)比國(guó)家治理，得出“,”的結(jié)論。

②以史為鑒知興替?！读鶉?guó)論》希望統(tǒng)治者不畏強(qiáng)敵，做到“”；《阿房宮賦》中得

出秦滅亡的原因“,”，并非天下。

③倚樓憑欄心潮涌，把酒臨風(fēng)思緒飛。古人有登樓望遠(yuǎn)、登樓抒懷的習(xí)慣，“樓”是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意

象，如“,

11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)高適《燕歌行?并序》“,"兩句中，戰(zhàn)士的流血犧牲和主將的驕

奢淫逸形成鮮明對(duì)比。

(2)在《蘭亭集序》中，表現(xiàn)王羲之在蘭亭聚會(huì)上遍觀宇宙天地遼闊繁盛的句子

ZE:，。

(3)“滄?！苯?jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩(shī)文中，和其他意象組合成一個(gè)意境，或展現(xiàn)寬闊胸襟，或寄托憂思情懷，

或抒發(fā)離情別緒等，如“,

12.在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。

(1)杜牧在《阿房宮賦》中將秦統(tǒng)治者與百姓對(duì)舉，接著用反問(wèn)句“,"

對(duì)秦始皇巧取豪奪、搜刮唯恐不盡、揮金如土的行徑，進(jìn)行了辛辣的譴責(zé)。

(2)孟浩然詠嘆洞庭湖的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”歷來(lái)為人所稱頌，而杜甫在《登岳陽(yáng)樓》

中也用“,”句繪出宏闊壯觀圖景，且氣魄更加宏大，境界更加高遠(yuǎn)。

(3)《諫太宗十思疏》作者開(kāi)篇就運(yùn)用了排喻的手法引出觀點(diǎn)，“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)

者，必浚其泉源；,”設(shè)喻明理，效果突出。

(4)蘇洵在《六國(guó)論》中從反面假設(shè)角度，探索六國(guó)圖存之道：“,,并

力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也?！?/p>

13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宮賦》中，“,”兩句，用疑問(wèn)語(yǔ)氣指出了秦在財(cái)富的搜刮與

揮霍上的反差行為。

(2)《諫太宗十思疏》中，魏征指出歷代君王能創(chuàng)業(yè)卻不能守業(yè)的不變規(guī)律的句子是：

(3)蘇洵《六國(guó)論》中“,”兩句，說(shuō)明燕國(guó)滅亡的原因是用刺客作為對(duì)

付秦國(guó)的策略，才招致禍患。

(4)《念奴嬌?過(guò)洞庭》中“,"，既是在說(shuō)此刻的美景與心境無(wú)可言傳，又

是在嘆息自己的人格和抱負(fù)無(wú)人可知。

(5)《答司馬諫議書(shū)》中“,”直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因。

(6)《桂枝香?金陵懷古》中，寫(xiě)古人登臨高出，枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱的句子：

14.(1)李密《陳情表》中“，”兩句從時(shí)間的角度表達(dá)了暫不赴命

的請(qǐng)求，巧妙地解決了盡忠和盡孝的矛盾。

(2)《種樹(shù)郭橐駝傳》中直接點(diǎn)明作者寫(xiě)作意圖的句子是“

(3)《石鐘山記》中，蘇軾認(rèn)為石鐘山的得名由來(lái)在世上沒(méi)有流傳下來(lái)的原因，除了酈道元記錄不詳細(xì)

和漁工水師不能用文字記載以外，還在于“”，從而說(shuō)明了實(shí)踐的重要性。

(4)《歸去來(lái)兮辭》中",”表達(dá)了對(duì)過(guò)去的追悔和對(duì)未來(lái)的期待。

15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句

7H:，。

(2)《氓》以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：,o

(3)李白《蜀道難》中，“,”兩句詩(shī)使用夸張手法，正面描寫(xiě)山之高

峻、崖之陡峭，以此表現(xiàn)蜀道之難。

2025年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)熱搜題速遞之名篇名句默寫(xiě)（2024年7月）

參考答案與試題解析

一.默寫(xiě)（共15小題）

1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）魏征的《諫太宗十思疏》中，“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡”兩句概括歷代君王創(chuàng)業(yè)容

易而守業(yè)難的普遍規(guī)律。

（2）《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，詞人寫(xiě)招待賓客時(shí)，自己舀盡西江水，用北斗星做酒器的句子是“盡挹

西江，細(xì)斟北斗

（3）詩(shī)人常借“山”表達(dá)復(fù)雜心理，如唐代詩(shī)句“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】（1）有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡

（2）盡挹西江細(xì)斟北斗

（3）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流（何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)/相看兩不厭只有敬亭山/曾

經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云）

【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。情境式默寫(xiě)題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，

因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。

【解答】故答案為：

（1）有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡（重點(diǎn)字：繁）

（2）盡挹西江細(xì)斟北斗（重點(diǎn)字：挹）

（3）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流（何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)/相看兩不厭只有敬亭山/曾

經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云）（重點(diǎn)字：戎）

【點(diǎn)評(píng)】《諫太宗十思疏》理解性默寫(xiě)：

1.《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來(lái)說(shuō)明竭誠(chéng)待人和輕視他人而帶來(lái)不同結(jié)果的句子是：竭誠(chéng)則吳越

為一體，傲物則骨肉為行路。

2.《諫太宗十思疏》中，指出所謂取天下易守天下難的緣由是：有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。

3.《諫太宗十思疏》中，作者說(shuō)“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是：源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而

求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安。

4.《諫太宗十思疏》中，作者用“求木”“欲流”引出“思國(guó)之安者，必積其德義”的結(jié)論。

5.《諫太宗十思疏》開(kāi)篇作者運(yùn)用了排喻的手法，首先舉出“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，

必浚其泉源”兩組比喻，從而引出了中心論點(diǎn)“思國(guó)之安者，必積其德義”。

2.補(bǔ)寫(xiě)出下面句子空缺的部分。

(1)蘇洵在《六國(guó)論》中以“下而從六國(guó)破亡之故事”,表達(dá)對(duì)朝廷重蹈六國(guó)覆轍的憂慮。其實(shí)早

在唐代杜牧《阿房宮賦》中就用“后人哀之而不鑒之”對(duì)其中的原因進(jìn)行揭示了。

(2)在《答司馬諫議書(shū)》中，司馬光指責(zé)王安石“拒諫”，王安石卻認(rèn)為“辟邪說(shuō)，難壬人”

這樣不叫“拒諫”。

(3)在旅游中，如果到山水佳處，看到水若絲帶環(huán)繞、群峰林立的景象，我們會(huì)想到王安石《桂枝香?

金陵懷古》中的“千里澄江似練，翠峰如簇”之句。

(4)國(guó)家主席習(xí)近平在二零二四年新年賀詞中說(shuō)“黃河九曲、長(zhǎng)江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿懷”,

古詩(shī)文中不乏借黃河或長(zhǎng)江抒發(fā)情感的句子，如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】(1)下而從六國(guó)破亡之故事后人哀之而不鑒之

(2)辟邪說(shuō)難壬人

(3)千里澄江似練翠峰如簇

(4)無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮/君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)

奔流到海不復(fù)回)

［分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。情境式默寫(xiě)題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵,

因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。

【解答】故答案為：

(1)下而從六國(guó)破亡之故事后人哀之而不鑒之(重點(diǎn)字：鑒)

(2)辟邪說(shuō)難壬人(重點(diǎn)字：壬)

(3)千里澄江似練翠峰如簇(重點(diǎn)字：簇)

(4)無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮/君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)

奔流到海不復(fù)回)(重點(diǎn)字：蕭)

【點(diǎn)評(píng)】《阿房宮賦》名句輯錄：

(1)五步一樓，十步一閣；廊腰繩回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。

(2)高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣

候不齊。

(3)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其

間。

(4)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲跡迤，秦人視之，亦不甚惜。

(5)使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。成卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南圻，乾坤日夜浮”兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境

闊大，景色宏偉奇麗。

(2)在《阿房宮賦》中，杜牧用“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”,告誡后世統(tǒng)

治者如果不能汲取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍，向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。

(3)古往今來(lái)，“橋”引來(lái)了無(wú)數(shù)詩(shī)人的低吟淺唱，傳達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史、對(duì)人生的喟嘆，如“煙柳畫(huà)橋，

風(fēng)簾翠幕

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】(1)吳楚東南訴乾坤日夜浮

(2)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也

(3)煙柳畫(huà)橋風(fēng)簾翠幕(雞聲茅店月人跡板橋霜)

【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。情境式默寫(xiě)題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵,

因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。

【解答】故答案為：

(1)吳楚東南訴乾坤日夜浮(重點(diǎn)字：拆)

(2)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(重點(diǎn)字：鑒)

(3)煙柳畫(huà)橋風(fēng)簾翠幕(雞聲茅店月人跡板橋霜)(重點(diǎn)字：幕)

【點(diǎn)評(píng)】《阿房宮賦》名句輯錄：

(1)五步一樓，十步一閣；廊腰繩回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。

(2)高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣

候不齊。

(3)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其

間。

(4)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲逋迤，秦人視之，亦不甚惜。

(5)使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。成卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)“表”是一種應(yīng)用文體，而李密的《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”

兩句，總起全文，高度概括了自己的不幸命運(yùn)，是全文陳述苦情的開(kāi)始。

(2)《列子?湯問(wèn)》載有五色石補(bǔ)天的故事。李賀《李憑箜篌引》中“女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天

驚逗秋雨”兩句，即借此神話故事，形象地寫(xiě)出樂(lè)聲的高亢激越，具有強(qiáng)烈的震撼力。

(3)“雁”是古代詩(shī)人鐘愛(ài)的形象，在古詩(shī)詞中具有豐富內(nèi)涵，詩(shī)人或借以描繪邊塞之景，或借以表達(dá)

思鄉(xiāng)之情、離別之苦、興亡之嘆等，如“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】(1)臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇

(2)女婿煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨

(3)塞下秋來(lái)風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無(wú)留意(千里黃云白日瑛北風(fēng)吹雁雪紛紛/鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)

龍潛躍水成文)

【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。情境式默寫(xiě)題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，

因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。

【解答】故答案為：

(1)臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇(重點(diǎn)字：閔)

(2)女婿煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨(重點(diǎn)字：煉)

(3)塞下秋來(lái)風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無(wú)留意(千里黃云白日璃北風(fēng)吹雁雪紛紛/鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)

龍潛躍水成文)(重點(diǎn)字：雁)

【點(diǎn)評(píng)】《陳情表》名句默寫(xiě)

1.既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。

2.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。

3.詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道：州司臨門(mén)，急于星火。

4.臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

5.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《離騷》中，因統(tǒng)治者荒唐、不理解民間疾苦，屈原表達(dá)失望的詩(shī)句是“怨靈修之浩蕩兮，

終不察夫民心

(2)李白“明朝拂衣去，永與海鷗群”兩句，表達(dá)了避世隱居的想法；黃庭堅(jiān)在《登快閣》中也抒發(fā)

類(lèi)似情感的詩(shī)句是“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟

(3)菊花(黃花)具有高潔、堅(jiān)貞、頑強(qiáng)的品格，成為中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)的意象，如詩(shī)句“待到重

陽(yáng)日，還來(lái)就菊花

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】（1）怨靈修之浩蕩兮終不察夫民心

（2）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟

（3）待到重陽(yáng)日還來(lái)就菊花（簾卷西風(fēng)人比黃花瘦/滿地黃花堆積憔悴損/采菊東籬下悠然

見(jiàn)南山/叢菊兩開(kāi)他日淚孤舟一系故園心）

【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出

相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

（1）怨靈修之浩蕩兮終不察夫民心（重點(diǎn)字：蕩）

（2）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟（重點(diǎn)字：笛）

（3）待到重陽(yáng)日還來(lái)就菊花（簾卷西風(fēng)人比黃花瘦/滿地黃花堆積憔悴損/采菊東籬下悠然

見(jiàn)南山/叢菊兩開(kāi)他日淚孤舟一系故園心）（重點(diǎn)字：待）

【點(diǎn)評(píng)】《離騷》名句輯錄：

1.屈原在《離騷》中借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

2.《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人怨恨君王過(guò)分荒唐，始終不能明了自己心跡的句子是：怨靈修之浩蕩兮，終不察

夫民心。

3.《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人忍受委屈壓抑意志，忍受責(zé)罵和侮辱的句子是：屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

4.《離騷》中寫(xiě)作者向古圣先賢學(xué)習(xí)，保持清白，為正道而死的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所

厚。

5.《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人寧愿突然死去，隨著流水消逝，也不肯做出世俗小人的模樣的句子是：寧淹死以

流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。

（1）唐太宗曾說(shuō)“以人為鑒，可以明得失”，由此聯(lián)想到《論語(yǔ)哩仁》中“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不

賢而內(nèi)自省也“兩句，既強(qiáng)調(diào)榜樣的作用，又強(qiáng)調(diào)反思的意義。

（2）《過(guò)秦論》中，賈誼敘述秦國(guó)“致萬(wàn)乘之勢(shì)”后確立霸主地位的一句是“序八州而朝同列”且

在文末用“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”揭示了秦王朝滅亡的原因。

（3）“雨”是古詩(shī)中的重要意象，常成為詩(shī)人抒發(fā)情感的載體。如借“雨”來(lái)表達(dá)詩(shī)人愁緒的詩(shī)句有“」

樓一夜聽(tīng)春雨和“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨等。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】（1）見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

（2）序八州而朝同列仁義不施而攻守之勢(shì)異也

（3）小樓一夜聽(tīng)春雨夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨（巴山夜雨漲秋池/昨夜雨疏風(fēng)驟/梧桐更兼細(xì)雨）

【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出

相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

（1）見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（重點(diǎn)字：焉）

（2）序八州而朝同列仁義不施而攻守之勢(shì)異也（重點(diǎn)字：施）

（3）小樓一夜聽(tīng)春雨夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨（巴山夜雨漲秋池/昨夜雨疏風(fēng)驟/梧桐更兼細(xì)雨）（重點(diǎn)字：

闌）

【點(diǎn)評(píng)】《過(guò)秦論》名句輯錄：

1.賈誼在《過(guò)秦論》中用排比句式描寫(xiě)秦始皇用武力統(tǒng)一并統(tǒng)治天下的語(yǔ)句是：振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二

周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

2.《過(guò)秦論》中最能表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下勢(shì)不可擋的句子是：振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至

尊而制六合。

3.最能揭示秦始皇統(tǒng)一天下以后奴役天下百姓，造成人民起來(lái)反抗的一句是：執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

4.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后對(duì)外采取了一系列文治武攻之舉措。在南方：南取百越之地，以為桂林、象郡。在

北方：乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

5.始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“胡人不敢南下而牧

馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。

7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

美是人們永恒的追求。中國(guó)傳統(tǒng)建筑注重形式美、技藝美、意蘊(yùn)美，為我們的生活增添了豐富的藝術(shù)

色彩。在杜牧的《阿房宮賦》中，就細(xì)致地描寫(xiě)了阿房宮樓閣各隨地形和結(jié)構(gòu)的參差精巧之美：“各抱

地勢(shì)，鉤心斗角心不負(fù)良辰美景是對(duì)生活的熱愛(ài)和渴望,也是生活之美的表現(xiàn)?！蹲勇?、曾皙、冉

有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子問(wèn)志，曾皙用“浴乎沂，風(fēng)乎舞雪”兩句描繪了美好時(shí)節(jié)人們?cè)?/p>

沂水邊快樂(lè)游玩的情景。還有一種美，稱之為意境美。在藝術(shù)形象中，意境美是心與物、情與景、意與境

交融契合的境界美?！豆鹬ο?金陵懷古》“千里澄江似練，翠峰如簇”兩句，寫(xiě)出了詩(shī)人登高望

遠(yuǎn)時(shí)所看到的天高水闊深秋金陵江山的意境美。在人們生活的世界，美是無(wú)處不在的。

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】各抱地勢(shì)鉤心斗角浴乎沂風(fēng)乎舞雪千里澄江似練翠峰如簇

【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出

相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

各抱地勢(shì)鉤心斗角浴乎沂風(fēng)乎舞零千里澄江似練翠峰如簇(重點(diǎn)字：鉤、

零、簇)

【點(diǎn)評(píng)】《阿房宮賦》名句輯錄：

1.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天

下也。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。

2.通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，

亦使后人而復(fù)哀后人也?！?/p>

3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人

也?！?/p>

4.杜牧在《阿房宮賦》中“奈何取之盡錨銖，用之如泥沙”兩句寫(xiě)出秦的奢侈是建立在對(duì)人民的掠奪之

上的，并且還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉。

8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)韓非子提出“圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末”，司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為《離騷》亦是如此的

觀點(diǎn)句是“其稱文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

(2)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個(gè)啟示：治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，”事不目見(jiàn)耳聞，

而臆斷其有無(wú)”的態(tài)度是不可取的。

(3)意象是深入理解詩(shī)歌的重要突破口，通過(guò)分析詩(shī)歌中“門(mén)”這一意象，我們可以一窺作者豐沛深

摯的思想感情，比如“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】(1)其稱文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

(2)事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)

(3)花徑不曾緣客掃蓬門(mén)今始為君開(kāi)(園日涉以成趣門(mén)雖設(shè)而常關(guān)/鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)僧敲月下門(mén))

【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出

相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

(1)其稱文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(重點(diǎn)字：指)

(2)事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)(重點(diǎn)字：臆)

(3)花徑不曾緣客掃蓬門(mén)今始為君開(kāi)(園日涉以成趣門(mén)雖設(shè)而常關(guān)/鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)僧敲月下門(mén))

(重點(diǎn)字：蓬)

【點(diǎn)評(píng)】《屈原列傳》名句輯錄：

1.在《屈原列傳》中司馬遷對(duì)屈原的《離騷》評(píng)價(jià)極高，其中認(rèn)為其文字練、用辭精到的兩句是：其文

約，其辭微。

2.在《屈原列傳節(jié)選》中司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大，所舉的事例雖

然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是：其稱文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。

3.我們讀屈原的《離騷》發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點(diǎn)司馬遷在《屈原列傳》

中作出了自己的解釋?zhuān)浩渲緷?，故其稱物芳。

4.在《屈原列傳》中司馬遷對(duì)屈原的為人作出了高度的評(píng)價(jià)，其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大即使與日月對(duì)照，光

輝也毫不遜色的句子是：推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。

9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《念奴嬌?過(guò)洞庭》中與《赤壁賦》“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”所描繪畫(huà)面有異曲同工之妙的

句子是：“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉

(2)蘇洵在《六國(guó)論》中講述燕國(guó)敗亡的原因時(shí)說(shuō)：“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”,指出任

用刺客是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因之一。

(3)古人寫(xiě)詩(shī)經(jīng)常用猿鳴渲染氛圍，抒發(fā)哀怨愁苦之情，如：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛

回

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】(1)玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉

(2)至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉

(3)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默

寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具

體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

【解答】故答案為：

(1)玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉(重點(diǎn)字：鑒、瓊)

(2)至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉(重點(diǎn)字：荊、卿)

(3)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回(重點(diǎn)字：哀、渚)

【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和

識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

①《勸學(xué)》以木和金經(jīng)改造提升品質(zhì)類(lèi)比博學(xué)善思的好處，《諫太宗十思疏》也有同樣的手法，以木長(zhǎng)

流遠(yuǎn)類(lèi)比國(guó)家治理，得出“思國(guó)之安者，必積其德義”的結(jié)論。

②以史為鑒知興替。《六國(guó)論》希望統(tǒng)治者不畏強(qiáng)敵，做到“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉《阿房

宮賦》中得出秦滅亡的原因“族秦者，秦也”,并非天下。

③倚樓憑欄心潮涌，把酒臨風(fēng)思緒飛。古人有登樓望遠(yuǎn)、登樓抒懷的習(xí)慣，“樓”是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意

象,如“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】（1）思國(guó)之安者必積其德義

（2）為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉族秦者秦也

（3）昔聞洞庭水今上岳陽(yáng)樓（嘆門(mén)外樓頭悲恨相續(xù)/小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中）

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默

寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具

體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

【解答】故答案為：

（1）思國(guó)之安者必積其德義（重點(diǎn)字：德）

（2）為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉族秦者秦也（重點(diǎn)字：威、劫）

（3）昔聞洞庭水今上岳陽(yáng)樓（嘆門(mén)外樓頭悲恨相續(xù)/小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中）

（重點(diǎn)字：昔）

【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和

識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。

11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）高適《燕歌行?并序》“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”兩句中，戰(zhàn)士的流血犧牲和

主將的驕奢淫逸形成鮮明對(duì)比。

（2）在《蘭亭集序》中，表現(xiàn)王羲之在蘭亭聚會(huì)上遍觀宇宙天地遼闊繁盛的句子是：仰觀宇宙之大，

俯察品類(lèi)之盛。

(3)“滄?！苯?jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩(shī)文中，和其他意象組合成一個(gè)意境，或展現(xiàn)寬闊胸襟，或寄托憂思情懷，

或抒發(fā)離情別緒等，如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】(1)戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞

(2)仰觀宇宙之大俯察品類(lèi)之盛

(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海

或：東臨碣石以觀滄海

寄蜉螳于天地渺滄海之一粟

【分析】本題考查學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)能力。首先要熟悉課標(biāo)要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情

境提示補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)文句，不多字不漏字，不寫(xiě)錯(cuò)別字。

【解答】故答案為：

(1)戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞(重點(diǎn)字：帳)

(2)仰觀宇宙之大俯察品類(lèi)之盛(重點(diǎn)字：察)

(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(重點(diǎn)字：滄)

或：東臨碣石以觀滄海(重點(diǎn)字：碣)

寄蜉螳于天地渺滄海之一粟(重點(diǎn)字：蜉、蟾)

【點(diǎn)評(píng)】《燕歌行》名句輯錄：

1.在高適的《燕歌行》中，“推金伐鼓下榆關(guān)，旌旅逶迤碣石間”兩句通過(guò)寫(xiě)漢將帶兵出征時(shí)金鼓震天，

大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面，刻畫(huà)了一位臨戰(zhàn)輕敵的統(tǒng)帥形象，為下文的戰(zhàn)敗被困作反襯。

2.在高適的《燕歌行》中，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”兩句用戰(zhàn)士們?cè)谇胺綒车某錾胨?/p>

與漢將在軍帳中的輕歌曼舞作對(duì)比，控訴了漢將不懂得體恤士兵，為下文寫(xiě)戰(zhàn)敗埋下了伏筆。

3.有戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有別離，甚至是生死離別。在高適的《燕歌行》中，“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”

兩句通過(guò)描寫(xiě)思婦和征夫分別后對(duì)對(duì)方的思念，從側(cè)面折射出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

4.在高適的《燕歌行》中，“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后”兩句一實(shí)一虛，既寫(xiě)出了戰(zhàn)士們打仗

的辛苦，又寫(xiě)出了家中妻子對(duì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的思念之情。

12.在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字跡清晰。

(1)杜牧在《阿房宮賦》中將秦統(tǒng)治者與百姓對(duì)舉，接著用反問(wèn)句“奈何取之盡錨銖，用之如

泥沙”對(duì)秦始皇巧取豪奪、搜刮唯恐不盡、揮金如土的行徑，進(jìn)行了辛辣的譴責(zé)。

(2)孟浩然詠嘆洞庭湖的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”歷來(lái)為人所稱頌，而杜甫在《登岳陽(yáng)樓》

中也用“吳楚東南拆，乾坤日夜浮”句繪出宏闊壯觀圖景，且氣魄更加宏大，境界更加高遠(yuǎn)。

（3）《諫太宗十思疏》作者開(kāi)篇就運(yùn)用了排喻的手法引出觀點(diǎn)，“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)

者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義”設(shè)喻明理，效果突出。

（4）蘇洵在《六國(guó)論》中從反面假設(shè)角度，探索六國(guó)圖存之道：“以事秦之心，禮天下之奇才，

并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也?！?/p>

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】（1）奈何取之盡錨銖用之如泥沙

（2）吳楚東南訴乾坤日夜浮

（3）思國(guó)之安者必積其德義

（4）以事秦之心禮天下之奇才

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默

寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具

體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了

【解答】故答案為:

（1）奈何取之盡錨銖用之如泥沙（重點(diǎn)字：錨、銖）

（2）吳楚東南加乾坤日夜浮（重點(diǎn)字：圻）

（3）思國(guó)之安者必積其德義（重點(diǎn)字：德）

（4）以事秦之心禮天下之奇才（重點(diǎn)字：秦）

【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的背誦和默寫(xiě)，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和

識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。

13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中，“奈何取之盡錨銖，用之如泥沙”兩句，用疑問(wèn)語(yǔ)氣指出了秦在財(cái)富的

搜刮與揮霍上的反差行為。

（2）《諫太宗十思疏》中，魏征指出歷代君王能創(chuàng)業(yè)卻不能守業(yè)的不變規(guī)律的句子是：“有善始者實(shí)

繁，能克終者蓋寡

（3）蘇洵《六國(guó)論》中“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”兩句，說(shuō)明燕國(guó)滅亡的原因是用刺客

作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致禍患。

（4）《念奴嬌?過(guò)洞庭》中“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”,既是在說(shuō)此刻的美景與心境無(wú)可言傳，

又是在嘆息自己的人格和抱負(fù)無(wú)人可知。

(5)《答司馬諫議書(shū)》中“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”直接點(diǎn)明二人政治上不投合的

原因。

(6)《桂枝香?金陵懷古》中，寫(xiě)古人登臨高出，枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱的句子:“千古憑高對(duì)此

謾?quán)禈s辱

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).

【答案】(1)奈何取之盡錨銖用之如泥