九年級思想品德全一冊知識要點1

九級思想品德(全一冊)學問要點:第一單元感受今日世界1、信息化時代已經(jīng)到來，互聯(lián)網(wǎng)走進我們生活2、互聯(lián)網(wǎng)給我們的學習和生活帶來了什么樣的影響？答：（1）信息化時代已經(jīng)到來，互聯(lián)網(wǎng)走進了我們的生活。（2）互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來了便捷，使我們的學習和生活方式發(fā)生變更。（3）互聯(lián)網(wǎng)讓我們享受跨越國界、無限溝通的樂趣。3、網(wǎng)絡的好處是什么？教材P3答：（1）了解國際形勢的現(xiàn)狀和發(fā)展。（2）進行多種溝通與合作。（3）獲得更多的學問，開闊自己的視野。（4）拉近與世界的距離，享受跨越國界、無限溝通的樂趣。4、網(wǎng)絡有哪些壞處？答：（1）可以讓人無心學習、成果下降；（2）讓人精神萎靡；可以使人上網(wǎng)成癮；（3）影響身體健康；影響思維實力的發(fā)展。5、如何正確對待網(wǎng)絡？教材P4《網(wǎng)絡網(wǎng)絡我愛你》答：我們應當這樣來對待網(wǎng)絡：當然是取長補短?；ヂ?lián)網(wǎng)上是什么都有，不過良莠不齊當然要選好的，比如上網(wǎng)查資料，健康休閑消遣，玩玩嬉戲也不是不行以，但要適度中學生要量力而行，既不要畏之如虎，也不要沉迷于電子海洛因，在恰當?shù)臅r間合理利用資源做恰當?shù)氖隆?、為什么說經(jīng)濟全球化把世界聯(lián)結成一個不行分割的有機整體？答：之所以說經(jīng)濟全球化把世界聯(lián)結成一個不行分割的有機整體，那是因為：（1）世界各界的經(jīng)濟聯(lián)系日益加強，我中有你，你中有我，經(jīng)濟全球化把世界聯(lián)結成一個不行分割的有機整體。（2）遙遠國度發(fā)生的事情可能會影響我們的生活，我國發(fā)生的重大事情也可能會影響別的國家的人們，國家之間相互依存的程度日益加深，我們與世界的距離進一步縮小。7、和平與發(fā)展是時代的主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不行阻擋的朝代朝流。8、當前，世界趨勢是怎樣的？答：當前，世界趨勢是：當前，世界多極化不行逆轉，經(jīng)濟全球化深化發(fā)展，科技革命加速推動，全球區(qū)域合作方興未艾，國與國之間的相互依存日益緊密，國際力氣對比朝著有利于維護世界和平的方向發(fā)展，國際形勢總體穩(wěn)定。9、影響世界和平與發(fā)展的因素有哪些？教材P8答:影響世界和平與發(fā)展的因素有：霸權主義、局部沖突、分裂主義勢力、恐怖主義勢力、宗教極端勢力、全球經(jīng)濟失衡加劇、南北差距拉大等等。10、為什么說世界不能缺少中國？答：（1）改革開放以來，我國經(jīng)濟健康快速發(fā)展，對于亞太經(jīng)濟乃至世界經(jīng)濟的健康發(fā)展都有著重要影響。（2）我國是國際大家庭的重要成員，在國際舞臺上扮演著越來越重要的角色，發(fā)揮著越來越重要的作用。（3）我國走的是一條和平發(fā)展的道路，我國的日益強大不是對世界的威逼，而是對世界和平與發(fā)展的最大貢獻。11、為什么中國要主動走向世界？中國不能缺少世界？答：（1）作為世界上最大的發(fā)展中國家，我國在維護世界和平、促進世界經(jīng)濟發(fā)展方面，主動擔當著應有的責任與義務。（2）我們應當堅持獨立自主的和平的外交政策，主動開展各項外交工作，加強同各國的廣泛溝通合作，在國際事務中發(fā)揮重要建設性作用，為全面建設小康社會爭取良好的國際環(huán)境。（3）我國在發(fā)展過程中還存在很多問題，我們應從大局動身，從長遠動身，制定切實可行的發(fā)展戰(zhàn)略，奮起直追。12、生活在一個多元化的、世界中，我們應當怎么辦？答：（1）應當留意民族意識的提高；（2）樹立和培育全球觀念。13、什么是全球觀念？教材P16答：（1）、世界各國之人應手牽手、心連心，共享地球，親如一家。(2)、我們不僅應留意民族意識的提高，還要樹立和培育同等、開放、參加的全球觀念。（3）、我們應當敬重每個國家的文明，敬重每個國家的價值觀念，敬重每個國家的風俗習慣。無論國家的大小、強弱，也不論社會性質(zhì)如何，在各項國際事務中各國都擁有同等的地位和權利，世界各國人民應同等交往。14、怎樣踐行（樹立）全球觀念？答：我們須要樹立全球觀念，學會從世界的角度看問題，培育面對世界的眼光。樹立和培育同等、開放、參加的全球觀念。（1）敬重每個國家的文明、價值觀念、風俗習慣，無論國家的大小、強弱都應當擁有同等的地位和權利、同等交往。(2)我們要以一種開放的心態(tài)生活在世界上，主動接納和吸引世界上優(yōu)秀文明成果，主動奉獻我國優(yōu)秀文化成果，與世界人民友好往來，共同發(fā)展。15、中學生應如何讓世界充溢愛答：(1)我們生活在世界上，世界是我們共同的家園。我們給世界獻小我們力所能與的關愛，以主動參加的心態(tài)。關注世界，關注和平，關注全人類。（2）關注世界和平，專心維護和平，為世界的和平貢獻自己的微薄之力，是我們成長的必要內(nèi)容。(3)我們期盼世界和平，我們用自己的方式關愛世界和平。第二單元關愛自然關愛人類1、造成生態(tài)危機的根本緣由是什么？造成生態(tài)危機的干脆緣由是什么？教材P26答：造成生態(tài)危機的根本緣由是：人類過度地開發(fā)自然、掠奪式地利用自然而造成的。造成生態(tài)危機的干脆緣由是：不合理的生產(chǎn)方式和生活方式。2、可持續(xù)發(fā)展是世界各國普遍認同和共同選擇的發(fā)展模式。什么是可持續(xù)發(fā)展？教材P27答：可持續(xù)發(fā)展是指經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境愛護的協(xié)調(diào)發(fā)展，是既要滿意當代人的須要，而又不損害后代人滿意其需求的實力的發(fā)展。3、可持續(xù)發(fā)展的要求是什么？教材P27答：可持續(xù)發(fā)展要求人們與自然和諧共處并能夠相識到自己對自然、社會和子孫后代應負的責任。4、“竭澤而漁、焚林而獵、殺雞取卵”幾個詞表示沒有留意環(huán)境愛護，沒有堅持可持續(xù)發(fā)展。“網(wǎng)開三面、時革斷罟”則表示留意改善環(huán)境與愛護環(huán)境，堅持了可持續(xù)發(fā)展。5、我國所面臨的環(huán)境問題主要是哪三方面的問題？教材P30答：我國所面臨的環(huán)境問題主要是人口多、資源少、環(huán)境污染嚴峻三大問題。6、我國人口的特點有哪些？我國人口過多、過快增長會給我國帶來哪些影響？教材P31兩點+補充的兩點答：我國人口的特點有:（1）、世界上人口最多的國家（2）、人口基數(shù)大（3）、新增人口多（4）、人口素養(yǎng)偏低（5）、農(nóng)村人口多（6）、分布不平衡（7）、男女性別比例失調(diào)（8）、人口老化快我國人口過多、過快增長會給我國帶來這些影響：(1)社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高。(2)對自然生態(tài)環(huán)境造成巨大壓力。(3)影響人口素養(yǎng)的提高。(4)人口老化快，且給社會經(jīng)濟帶來沉重的壓力。7、為什么說我國是資源大國又是資源小國？教材這P31答：說我國是資源大國，那是因為，我國的自然資源總量大、種類多、比較齊全。說我國是資源小國，那是因為，由于我國人口基數(shù)大致使我國人均資源占有量大大低于世界平均水平，有很多資源，人均值不與世界人均值的一半。8、什么是環(huán)境污染與破壞？教材P32答：環(huán)境污染是指人們不合理的生活方式而造成對水體的污染、大氣的污染、固體廢棄物存放量過大、垃圾包圍城市等污染。環(huán)境破壞是指人們不合理的生產(chǎn)方式導致水土流失、土壤沙化、草原退化、森林資源銳減、生物物種加速滅亡，水資源日益匱乏等破壞行為。9、怎樣愛護環(huán)境？答：我們應當這樣來愛護環(huán)境：（1）我國走可持續(xù)發(fā)展之路，建設環(huán)境友好型社會，就必需從基本國情動身，加強環(huán)境愛護。（2）保持環(huán)境，人人有責。我們不僅要關切與我們有干脆利害關系的環(huán)境小事，更要關切人類共同面對的環(huán)境大事。（3）在生活中，不亂扔垃圾，不亂排放有害氣體；多植樹種草………10、為什么要珍惜資源、節(jié)約能源？教材P37、38答：我們之所以要珍惜資源、節(jié)約能源，是因為：（1）我國人均資源占有量大大低于世界平均水平，分布不平衡、開發(fā)難度大，加上開發(fā)不合理、不科學，造成資源的巨大損失和奢侈。（2）隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，對資源和能源的需求快速增長，合理開發(fā)資源，有效利用能源是可持續(xù)發(fā)展的必定要求。（3）面對嚴峻的資源和環(huán)境形勢，增加全社會的憂患意識，樹立生態(tài)文明觀念，實行實際行動，珍惜資源，節(jié)約能源是建設資源節(jié)約型社會的重要保障。11、什么是科學發(fā)展觀？教材P34信息平臺答：科學發(fā)展觀是指：（1）必需堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。要牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心，堅持全神貫注搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。（2）必需堅持以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣闊人民的根本利益作為黨和國家一切工作的動身點和落腳點，敬重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，走共同富有道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。（3）必需堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要依據(jù)中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推動經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，促進現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相協(xié)調(diào)。（4）必需堅持統(tǒng)籌兼顧。要正確相識和妥當處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面主動性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關群眾利益的突出問題，著力推動、重點突破。12、在我國實施持續(xù)發(fā)展怎么辦？答：在我國實施持續(xù)發(fā)展應當：（1）走可持續(xù)發(fā)展之路，樹立科學發(fā)展觀，是我國所堅持的發(fā)展戰(zhàn)略。國家制定了一系列的方針政策來落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。（2）可持續(xù)發(fā)展要求人們與自然和諧共處，并能夠相識到自己對自然、社會和子孫應負的責任。（3）實行安排生育，限制人口數(shù)量，提高人口素養(yǎng)。（4）愛護環(huán)境，建設環(huán)境友好型社會。（5）珍惜資源，節(jié)約能源，建設資源節(jié)約型社會。第三單元：發(fā)展科技、振興教化1、三次科技革命的時間、標記、影響分別是什么？（P44~P45）次數(shù)工業(yè)革命第二次科技革命第三次科技革命時間18世紀中葉19世紀最終幾十20世紀40頭標記蒸汽機的獨創(chuàng)和運用電力的獨創(chuàng)和運用電子計算機\原子能\空間科技對生產(chǎn)力的影響質(zhì)的飛躍狂飆發(fā)展巨大財寶進入電器時代生產(chǎn)力迅猛發(fā)展更大財寶延長了腦力勞動，開拓了智力創(chuàng)建的新天地，變更了人類的生產(chǎn)和生活方式。2、列舉三項新中國成立以來我國創(chuàng)建的科技成就。（P48信息平臺）答：新中國成立以來我國創(chuàng)建的科技成就巨大，如：1959我國第一臺大型通用電子計算機試制勝利；1960我國制造的第一枚近程導彈放射勝利；1999我國第一艘載人航天試驗飛船放射勝利。3、如何正確相識現(xiàn)階段我國科技發(fā)展的水平？（P49正文第二段）答：我們應當這樣相識現(xiàn)階段我國科技發(fā)展的水平：發(fā)展很快速，成就矚目，但科技整體水平與發(fā)達國家相比還有很大差距，與我國經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還不相適應。4、各國競爭的實質(zhì)是什么？（P49）答：實質(zhì)是：以科技和經(jīng)濟為基礎的綜合國力的競爭，而科技的創(chuàng)新和領先突破又是綜合國力競爭的制高點。5、如何理解教化是一種力氣？（52-54）答：我們應當這樣理解教化是一種力氣：（1）教化，是培育人的社會活動。一個人的學問的獲得和實力的發(fā)展，大都是通過學校教化實現(xiàn)的。教化往往能變更一個人的命運。(2)一個國家、民族的教化，關系到這個國家、民族發(fā)展的根本。教化是促進科技發(fā)展、經(jīng)濟旺盛、社會進步的物質(zhì)力氣。（3）21世紀，是學問經(jīng)濟的時代。教化，作為學問生產(chǎn)、傳播和應用的先決條件，將是人們在學問社會生存和發(fā)展的永恒主題。6、科教興國戰(zhàn)略指什么？（P59）實施科教興國戰(zhàn)略實施的重大意義是什么？答：科教興國戰(zhàn)略指在科學技術是第一生產(chǎn)力思想的指導下，堅持以教化為本，把科技和教化擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增加國家的科技實力與向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化的實力，提高全民族的科技文化素養(yǎng)，把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素養(yǎng)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的旺盛昌盛?？平膛d國戰(zhàn)略實施的重大意義:（1）科學技術是第一生產(chǎn)力，科技發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的確定性因素，社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實施科教興國戰(zhàn)略，有助于實現(xiàn)兩個根本性轉變，調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，培育新的經(jīng)濟增長點，提高企業(yè)經(jīng)濟效益，開拓新的市場空間，極大地促進生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）我國政府實施科教興國戰(zhàn)略，是行使組織和領導社會主義經(jīng)濟建設、精神文明建設等職能的表現(xiàn)。國家實施這些職能，有利于促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會的全面進步，提高人民的物質(zhì)文化生活水平，實現(xiàn)社會主義的目的、目標;有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度，實現(xiàn)國家和社會的穩(wěn)定;有利于增加我國的綜合國力，提高我國的國際地位。7、什么是受教化權？（P63）答：受教化權，是我國憲法給予公民的一項基本權利，也是公民享受其他文化教化的前提和基礎。所謂受教化權，是指公民享有從國家接受文化教化的機會和獲得受教化的物質(zhì)扶植的權利。受教化權包括兩個基本要素：一是公民均有上學接受教化的權利；二是國家供應教化設施，培育老師，為公民受教化創(chuàng)建必要機會和物質(zhì)條件。如某一個人沒有受教化的機會，無法上學，他就丟失了受教化權；假如缺乏教化的物質(zhì)保障或法律保障，公民的受教化權也可能落空。8、國家為了保障公民享有受教化權供應了法律保障，列出幾部法律名稱。答：國家為了保障公民享有受教化權供應的法律保障有：《憲法》、《教化法》、《義務教化法》等等。9、為什么說受教化既是公民的一項權利，同時也是公民的一項義務。（p63-65）答：受教化既是公民的一項權利，同時也是公民的一項義務，是因為：①我國憲法規(guī)定："中華人民共和國公民有受教化的權利和義務。"這就以國家根本大法的形式，確認受教化是我國公民的一項基本權利，同時又規(guī)定受教化是我國公民必需履行的一項法定義務。②受教化是我國公民的一項基本權利，這是從公民的自身發(fā)展和對國家的要求來講的。因為在當前科學技術迅猛發(fā)展、人類學問快速增加的形勢下，一個人假如不接受教化，就不行能駕馭現(xiàn)代科學學問，則，他不僅不能為經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步做出貢獻，而且也很難在社會上立足。在當代，只有接受教化，駕馭學問，才能獲得良好的就業(yè)機會，為社會創(chuàng)建更多的財寶，才能豐富和完善自己，享受現(xiàn)代文明。因此，受教化是我國公民的一項基本權利，是國家、社會應當給予公民的一項權利。③受教化是公民的一項基本義務，這是從國家的旺盛發(fā)展對公民的要求來講的。教化是促進社會進步、經(jīng)濟旺盛的巨大力氣，是國家發(fā)展的先決條件。我國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，科學技術是關鍵，基礎在教化。每個公民都有責任通過受教化駕馭先進的科學文化學問，提高思想道德水平，提高技術業(yè)務水平，力爭為國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步多做貢獻。因此，受教化又是公民的一項基本義務，是公民對國家和社會應盡的一項義務。10、當我們的受教化權受到侵害時，應當怎樣做？（p64）答：當我們的受教化權受到侵害時，應當按下列步驟去辦：（1）協(xié)商解決（2）找人調(diào)解（3）依法訴訟第四單元志向與使命1、志向是什么？（P70）答：志向是人們對自己將來的藍圖和設想。是建立在現(xiàn)實的基礎之上，通過努力是可以實現(xiàn)的。2、個人的志向體現(xiàn)的是個人的生活看法和信念；國家和民族的志向體現(xiàn)的則是人們的共同追求。3、什么是社會共同志向？（P73）答：社會共同志向是對美妙的社會制度的追求和憧憬，是處在一定歷史環(huán)境中的社會全體成員共同的奮斗目標。4、現(xiàn)階段我國各族人民的共同志向是什么？實現(xiàn)這一志向要靠什么？（P74）答：現(xiàn)階段我國各族人民的共同志向是：吧我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。實現(xiàn)這一志向要靠全國人民的艱苦奮斗。5、為什么要發(fā)揚艱苦奮斗的精神？答：因為（1）艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德；（2）發(fā)揚艱苦奮斗精神是國家長治久安、民族旺盛昌盛、政黨永不變質(zhì)的動力源泉和重要保證；（3）發(fā)揚艱苦奮斗精神是實踐“三個代表”重要思想的詳細體現(xiàn)。（3）當前面臨的形勢和艱難任務，要求我們必需發(fā)揚艱苦奮斗精神。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，全面建設小康社會，在本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，縮小與發(fā)達國家差距，是一項艱難的任務。任務的艱難性、困難性，意味著我們將面臨很多新的困難和嚴峻考驗，這就要求我們必需大力提倡和弘揚艱苦奮斗。（4）發(fā)揚艱苦奮斗精神是市場經(jīng)濟對個人實現(xiàn)其價值的內(nèi)在要求。為此，必需大力發(fā)揚艱苦奮斗精神。6、什么是使命？（P76使命是個人把……自覺認同和擔當。）答：使命是個人把自己的人生志向融入社會共同志向中而形成的神圣的，是個人對社會共同志向的自覺認同和擔當。7、使命通常體現(xiàn)的是社會發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)的是國家和民族對個人的殷切盼望，體現(xiàn)的是個人對國家和民族的熱愛與奉獻。8、如何正確相識和對待個人志向和歷史使命的關系？（P78）答：我們應當這樣來對待個人志向和歷史使命的關系：個人志向和歷史使命并不是對立的，只要我們把歷史使命與個人志向結合起來，把對國家、集體的責任感和奉獻精神與滿意個人利益愿望、實現(xiàn)個人價值統(tǒng)一起來，個人志向就會有更深厚的社會基礎和長久的生命力。9、當個人志向和歷史的使命、時代要求不一樣時，我們應與時調(diào)整自己的個人志向。10、什么是建設中國特色社會主義的指導思想？也是我們實現(xiàn)志向和擔當歷史使命的指導思想？（P81）答：建設中國特色社會主義的指導思想是：馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發(fā)展觀的思想。同時也是我們實現(xiàn)志向和擔當歷史使命的指導思想。11、什么是我們實現(xiàn)志向、擔當使命的重要保證？（P83）什么是我們實現(xiàn)志向、擔當使命的必要條件？（P83）答：勤于學習、立志成才是我們實現(xiàn)志向、擔當使命的重要保證；甘于奉獻、勇于創(chuàng)新是我們實現(xiàn)志向、擔當使命的必要條件。12、“三個代表”的內(nèi)容是什么？（P81信息平臺）答：“三個代表”的內(nèi)容是：中國共產(chǎn)黨必需始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣闊人民的根本利益。13、從黨的十三屆四中全會到黨的“十六大”召開，我國社會主義事業(yè)取得了舉世矚目的成就，歸結起來就是必需始終堅持“三個代表”，它與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的。15、對人才最根本的衡量標準，就是要看有沒有創(chuàng)新實力。（P83詢問窗口）第五單元：迎接挑戰(zhàn)設計將來1、為什么說學習和生活須要有適當?shù)膲毫?？（P88）答：因為適當?shù)膲毫梢园緹捜说倪m應實力，磨練我們的意志，提高我們的生存實力。承受適當?shù)膶W習壓力是我們歡樂成學習的必要內(nèi)容。2、導致學習壓力過大的緣由有哪些？（P89---要依據(jù)詳細的背景材料分析）答：導致學習壓力過大的緣由有：一是自身方面的緣由，如:得失心太重、期望值過高、打算不充分等；二是外在方面的緣由，如：課業(yè)負擔過重、父母期望值過