貴州省貴陽市開陽縣城關鎮(zhèn)中學高三語文月考試卷含解析

貴州省貴陽市開陽縣城關鎮(zhèn)中學高三語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的小說，完成（1）~（4）題。新聞現(xiàn)場魏柏林吳貴平因搶救落水小學生被村長知道了，村長報給了鎮(zhèn)里，鎮(zhèn)里請來了本市電視臺的攝像記者，打算把這件事當作精神文明建設的典型來抓。為了把這次報道搞得更有現(xiàn)場感，鎮(zhèn)里打算再現(xiàn)一下當時救人的場面。也就是說，讓當初落水的那個小學生再落一次水，讓吳貴平再去搶救一次。

一切準備就緒，可是，報道的主角卻不肯出鏡。那個小學生上次已經嘗夠了嗆水的苦頭，這次說什么也不下水了。他的家長也不同意，理由很簡單：水火無情，雖然有些保護措施，萬一失手怎么辦??！村鎮(zhèn)兩級領導一合計，為了保險起見，決定請一個會水的孩子來替代。替身小學生找好了，可是吳貴平卻又扭扭捏捏不愿合作。村長給他做了老半天工作，從精神文明建設到集體和個人榮譽等等，大大小小的道理講了個遍，最后吳貴平竟憋出一句：“要我下水可以，但必須給我套個救生圈。”

村長說：“那怎么行，你當初救小孩的時候可沒套，現(xiàn)在也不能套，人家要拍的就是那個真實勁兒，你懂不懂？”

“可是，可是……”吳貴平可是了老半天，還是沒說出個所以然。

一直在現(xiàn)場督陣的鎮(zhèn)長似乎看出點什么，拍了拍吳貴平的肩膀說：“吳貴平同志，我知道你的意思，請放心，我們決不會虧待你這位救人英雄，你的事跡，我們不但要向全市人民做電視宣傳，同時也打算給予必要的物質獎勵，鎮(zhèn)里已經決定給你頒發(fā)千元現(xiàn)金大獎！再說，你奮不顧身搶救落水兒童這是事實，今天這樣安排，只是為了再現(xiàn)新聞現(xiàn)場，以便收到更好的宣傳效果。希望你能積極配合，不要再有什么顧慮了！”吳貴平低頭沉思了半天，總算點了點頭：“好吧，那我就試試看，不過，萬一我沒弄好，你們可要幫忙?。　?/p>

“你別得了便宜還賣乖好不好，準備下水吧！”村長見吳貴平答應了，興奮得直揮手，高聲喊道：“各就各位，預備——開始！”

隨著村長一聲令下，記者扛起攝像機，將鏡頭對準了河邊那處深潭。替身小學生尖叫著跳進水里，小手直拍水面，裝出溺水掙扎的樣子。吳貴平試探著向小學生走去，可河水剛剛齊脖子，他便腳底發(fā)飄，站立不穩(wěn)，撲騰撲騰連嗆了幾口苦水，幸虧一直跟在他身邊的老婆眼急手快，連忙遞了根竹棍給他，總算把他扯上岸來。

看到這般光景，鎮(zhèn)長臉上掛不住了，朝村長大發(fā)雷霆：“什么勇救落水兒童的英雄？明明是一個旱鴨子，救什么救？！告訴你，以后再報這樣的假新聞我要撤你的職！”村長一臉沮喪地說：“鎮(zhèn)長您真是冤死我了，吳貴平搶救落水兒童是我親眼所見，這可是千真萬確的事啊！”

“你別睜著眼睛說瞎話了，剛才大家都看見了，他連自己都救不了，怎么能救別人？！”

“嗨！天知道這小子是怎以搞的，真是狗肉上不了正席！”村長向鎮(zhèn)長交不了差，只好把一腔怨氣撒向吳貴平，“你小子給我解釋清楚，當初你是怎么把人給救起來的？”

“村長，不瞞你說，我真的不會玩水，只是，只是那一刻我以為那落水的是我兒子，才拼了命去救?！眳琴F平撓了撓后腦勺，不好意思地說，“那一千元的獎金我不要了，英雄我也不當了！”

村長望了望鎮(zhèn)長：“這條新聞還拍不拍？”

鎮(zhèn)長沉思片刻，點了點頭說：“拍！不過，我建議把那個落水兒童換成吳貴平的兒子來拍?！?/p>

村長面露難色地說：“那也不成，吳貴平的兒子早在一年前就淹死了，并且，好象也是在這個鬼地方！”

現(xiàn)場一片沉默……

（選自《微型小說選刊》2011年第12期）

（1）下面關于文章的解說，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（5分）

A．從情節(jié)看，鎮(zhèn)里打算再現(xiàn)一下吳貴平當時教人的場面是為了把這次報道搞得更加真實、感人，這樣才能更好地起到感召他人的作用。

B．從人物看，不會游泳的吳貴平，看到有小學生落水，還是義無返顧地去救人，這只是他見義勇為、舍己救人的品格使然，沒有功利目的。

C．從環(huán)境看，小說的社會環(huán)境是一個民風淳樸的村莊，沒有受太多功利觀念的影響，所以吳貴平才沒有任何顧慮地救人。

D．從寫法看，小說的語言描寫很能突出人物的性格、心理。鎮(zhèn)長的官僚腔透露了他的狹隘與急功近利；吳貴平的欲言又止，顯示了他內心的矛盾。

E．從主題看，小說諷刺的意味大于贊頌的意味。當前，為了追求政績，某些領導搞形式主義、面子工程；為了吸引眼球，某些媒體再造新聞、夸大渲染，這都令人深思。

（2）這篇小說在情節(jié)設置上的最大特點是“一波三折”，請結合全文簡要概括小說出現(xiàn)的幾次波折。（6分）

（3）小說的結尾，作者寫道“現(xiàn)場一片沉默……”，請你根據作品分析一下，鎮(zhèn)長、記者們以及吳貴平的內心各有怎樣的心理活動？（6分）

（4）小說中的中吳貴平因以為落水者是自己溺水而死的兒子而去救人，他還能否被稱為“英雄”？請聯(lián)系文本、結合實際談談自己的看法。（8分）參考答案：（1）A，1分；D，2分；E，3分，BC不得分。（A，“為了把這次報道搞得更加有現(xiàn)場感”不等于“真實、感人”，且“感召他人的作用”會有，但不是主要目的；B，吳貴平勇救落水兒童的原因主要還是出于親情，出于父母對于孩子不惜生命代價的守護；C，說“小說的社會環(huán)境是一個民風淳樸的村莊”沒有依據，且對吳貴平救人原因的分析也不當。）（2）①拍攝準備就緒，但被救小學生卻不愿出鏡，怕在被水嗆，家長也不同意，怕有危險；②找到了會水的孩子愿意替代拍攝，但吳貴平卻要帶一個救生圈；③經鎮(zhèn)長說服教育，吳貴平同意拍攝，但走到深潭時腿就發(fā)飄，原來不會游泳；④鎮(zhèn)長發(fā)怒，批評村長，村長批評吳貴平，但吳貴平說當時以為是兒子落水才救的，所以不要獎金、不當英雄了；⑤鎮(zhèn)長要求把落水孩子換成吳貴平的兒子，但村長說吳貴平的兒子一年前就淹死了。（答出三處波折即可得滿分，但每處應包含正常情況和意外情況兩個信息點，且不能把不同的波折混答在一起。）（3）①鎮(zhèn)長：應該是尷尬加上羞愧。為自己有悖為官之德、為人之情的不合理要求尷尬羞愧；②記者：羞愧與感動。為拍攝“再造的新聞現(xiàn)場”卻傷害他人而羞愧，為吳貴平的愛子之情而感動。③吳貴平：傷心痛苦。為兒子的死傷心，傷心到誤認別人為自己的孩子；因被迫為官員的面子而“再現(xiàn)”救人場景、被迫重念舊事而痛苦。（分析符合小說的情節(jié)發(fā)展、符合人物的性格，言之成理即可。）（4）①可以稱為英雄。不管吳貴平救人時出于什么目的救人，但畢竟有了見義勇為、舍己救人的行為；當今社會，很多人自私冷漠、見死不救，相比之下吳貴平的行動已經讓人很敬佩了，為親人敢于舍棄生命也是英雄之舉，也該被宣揚和提倡，以帶動更多的人將真情、善良、道義化為行動。②不能稱為英雄。英雄應該是為大義勇于犧牲的人，而小說中吳貴平的救人之舉，畢竟出于一己親情，不能算作義無返顧的道義之舉。而且當今社會被我們稱為英雄的人物，也多為犧牲個人利益、為他人、社會、國家奉獻的人。所以吳貴平的救人令人感動，但不算英雄之舉。

（結合文本，2分；理由分析，3分；聯(lián)系實際，3分）2.閱讀下面的文字，完成后面題目。（共20分）犁杖：最后的方舟父親走了，犁杖的寂寞無人能懂。

犁杖靠在墻角，土墻剝落的泥土，覆蓋在它刺槐木的把手上。那些木質的紋理，那是被父親粗糙的大手撫摸過無數(shù)次的紋理，此時，都湮滅在無聲而落寞的塵埃里。鐵鑄的犁鏵，有一半湮沒在莊稼院的泥土里。曾經的光彩不再，曾經的鋒利亦不再；只看見被雨水侵蝕的鐵銹，斑駁一地。犁杖也有年輕的時候，犁杖年輕時和父親一樣訥言有力。父親牽出他心愛的老牛，只一個眼神，老牛便穩(wěn)穩(wěn)站在犁杖的前面。有時候，默契就是這樣一種無言的情義，歲月不會給你什么，但會給你摯友般的信任與友情。時光帶不走什么，但會讓你深深懂得彼此的感念。即使不用言說，對方也會心領神會。再沒有如此穩(wěn)重地行走了，老牛的蹄夾走過萬物蘇醒的大地，留下一枚枚泥土的印章。不需要褒獎，田野上拔節(jié)生長的莊稼就是最好的饋贈；不需要催促，一步一個腳印的鄉(xiāng)村，從來就這樣穩(wěn)穩(wěn)前行。你見過波浪連天的海嗎？一頭老牛所駕馭的鄉(xiāng)村世界，就是一艘通向黎明的方舟。云開了，霧散了，飛鳥翱翔在天空，田野上奔跑著羚羊和馴鹿。所有的生靈沐浴在大地的恩澤中。打犁杖的六爺，是村里最好的木匠。單是木匠活的選材，六爺都會在一根木頭前靜默良久。梧桐樹，輕便而空靈，可以打造女子的妝奩。一口梧桐木的木箱，歷經百年，依然保持原有的形狀，敲上去，鏗鏗有音，仿佛能聽見焦尾桐琴的清音；一株歷經滄桑與坎坷的苦楝樹，一生養(yǎng)育了無數(shù)可愛的麻雀精靈。它們喜歡在樹枝間穿梭，它們喜歡苦楝樹上金黃的果實，它們執(zhí)拗地把鄉(xiāng)村當做可以托付前世今生的家園，叫醒黎明，喚醒炊煙，為寂寞平添一縷清澈的音符；這株已有五十年的樹齡的刺槐樹，還是父親在小時候，牽著祖父的衣角，栽種在莊稼院里的。灑落過槐花沁人心脾的清香，蓊郁過遮天蔽日的陰涼。終于有一天，父親狠狠心，將刺槐樹放倒。轟然倒塌的瞬間，一副上好的犁杖，已在父親的腦海中現(xiàn)了雛形。多么圓潤的把手，多么沉實有力的杖柄，每當父親坐在田埂上，輕撫一把犁杖時，就好像在輕撫情人的臉頰。跟犁杖“相依為命”的犁鏵，那肯定是塊上好的鑄鐵。你能看出打鐵人在鑄造時專注的表情。淬火，煅燒，錘打，在千百萬次的叮當聲中，喚來一面犁鏵上隱隱的青鋒。犁鏵不需要尖銳，太過尖利的鋒芒會觸痛大地的肌膚；犁鏵不需要冷漠，太冷漠的表情，會凍結春華秋實的熱情。一面犁鏵是內涵豐富的語言大師，當它深深地插入泥土，種子播種的詩行，季節(jié)凝成的段落，露珠攢積的詞語，已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。父親在面對一面犁鏵時的神情是緘默的，在緘默的表情之下，父親在如鏡的反光中，看見自己與泥土相親相守的一生。學吧，學會像一頭牛那樣，沉著而堅忍，才能開墾出水草豐美的生態(tài)家園。學吧，學會像父親一樣訥言而溫情，才能深入泥土的精髓，一次次耕耘，一次次收獲，度完這辛苦但充實的一生。學吧，學一架犁杖，它的沉默就是最好的表達，它的表達便是秋日田野上沉甸甸的谷穗。我深深記得那樣一個暖暖的黃昏。家園的落日掛在玫瑰色的穹頂。父親交給我那把鞭子，也教給了我所有與泥土相關的箴言，教我怎樣與泥土相偎相依，迎向一個華枝春滿的生命輪回。無疑，我的雙手在顫抖，當刺槐木的把手握在掌心，我能感知到來自泥土深處大地的心跳。我知道，那天的老牛不是由我來駕馭，而是一頭閱盡人間春秋的老牛，在牽引我走向遠方的路；那天的犁杖也是隱忍而屈從的，它知道每個鄉(xiāng)間的后生就是這樣生澀地一路走來。犁溝是彎曲的，在彎彎曲曲的犁溝里，我的身影從此疊印于泥土。從此，無論過了多少年，在深情書寫鄉(xiāng)村的很多橋段，你都會看見我的名字。走過就是走過，在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意。無論時空如何轉變，在史書的冊頁里，在永恒的大地上，在某個小小的莊稼院里，一架犁杖選擇有尊嚴地老去，告訴我，不要輕易遺忘故鄉(xiāng)和土地。（選自2012年第3期《文苑（經典美文）》）【注】犁杖：即犁，一種耕地農具，最主要的構成部分是犁把和犁鏵。古時耕地時，牛在前頭牽拉著犁杖，犁杖前沿部分犁鏵觸地翻土，人在后頭扶持著犁把。犁鏵：安裝在犁的下端，用來翻土的鐵器，略呈三角形。11．文章開頭寫道：“父親走了，犁杖的寂寞無人能懂?！崩缯纫蚴裁炊拍?，為什么這寂寞無人能懂？（4分）12．文章在第四段對犁杖材料的選用作了諸多聯(lián)想和細致描寫，似乎與文章主題關系不夠密切，請談談作者這樣寫的用意。（3分）13．簡析畫線句子的語言特點。（4分）（1）一面犁鏵是內涵豐富的語言大師，當它深深地插入泥土，種子播種的詩行，季節(jié)凝成的段落，露珠攢積的詞語，已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。（2）父親交給我那把鞭子，也教給了我所有與泥土相關的箴言，教我怎樣與泥土相偎相依，迎向一個華枝春滿的生命輪回。14．文章標題“犁杖：最后的方舟”具有怎樣的內涵，在文中起著什么作用？（4分）15．許多曾經美好親切的事物，如犁杖、蓑笠、炊煙等都在我們的生活中漸行漸遠。在文章結尾段落，作者指出“在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意”，請結合上下文并聯(lián)系現(xiàn)實中“消逝”的現(xiàn)象，探討作者這個觀點的積極意義。（5分）參考答案：11．①這把犁杖永遠告別了充實的勞動生活，被完全閑置，蒙上了歲月的塵土，自身的價值再也無法實現(xiàn)，所以有著無人能懂的寂寞。②與它相處日久、對它有著無言情義的父親去世了，再也沒有人跟它像伙伴一樣一起勞作，像對待親人一樣愛撫它，所以它深深的寂寞沒人能懂。12．①借助六爺?shù)亩?、愛材、惜材來襯托父親對犁杖的重視，突出犁杖的精致、耐用。②強調父親選材時的認真、慎重，表明父親對農作生活的熱愛，以犁杖的材料為載體寄托一份美好情感。③賦予平凡的事物以豐富而又深刻的內涵，喻示犁杖具有父親那樣沉實、隱忍的品質。13．（1）作者把犁鏵比喻成語言大師，把犁鏵的耕種比喻成“詩行”，形象生動，富有詩意。而“段落”“詞語”等又屬于同系列的意象，文章熱情地贊美鄉(xiāng)土的沉渾與壯美，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，飽含“我”對犁杖一份特殊的感情。（2）運用排比句式，內容豐富，文氣沛然，點明主旨。揭示了“我”不但接過他手中的鞭子，即自然樸素的勞動方式，而且也懂得了父輩們對土地的感情，更領悟了土地給予的生命真諦。14．犁杖是父親訥言而溫情、執(zhí)著耕耘、辛苦而充實的一生的象征。方舟是指在世界末日來臨時，人們最后的避難所。標題采用比喻的手法，將犁杖所代表的鄉(xiāng)村生活比作拯救被工業(yè)時代的欲望之海淹沒人們的諾亞方舟，生動形象地表現(xiàn)出了犁杖在過去乃至今天人們生活中的巨大作用。在文中起著點明主旨、升華主題的作用。15．炊煙、蓑笠、犁杖等農村里常見的事物，不僅代表一種原始、古樸的勞作方式，它們身上更凝結著一種熱愛勞動、耕耘一生的精神，代表一種樸實堅韌、健康詩意的生活方式，它們會時刻提醒人們要親近自然、回歸自然，不要遺忘故鄉(xiāng)和土地。所以，盡管由于時代的更替，生活方式的轉變，我們不能經常用這些工具，但不能任其消逝，而應在書上、網上以圖片、文字的形式向我們的后代介紹它們的價值，傳承它們的精神。12．試題分析：作者在第四段由犁杖聯(lián)想到了木匠六爺，聯(lián)想到了梧桐樹、苦楝樹、刺槐樹。這些聯(lián)想，看似無用，卻有作者獨特的匠心。父親的犁杖，是由最好的木匠，在不同的木材中精心選擇打造的，由此突出犁杖的耐用和父親對犁杖的重視。父親和犁杖，相依為命，風雨同舟，父親愛惜犁杖，正是愛惜生活的體現(xiàn)；犁杖默默無聞，開辟出一片土地，帶來充實的日子，正是父親沉默堅強的性格的體現(xiàn)?？键c：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。13．試題分析：鑒賞語句要了解句子中使用的修辭，準確理解句子中體現(xiàn)的作者的情感。（1）句“一面犁鏵是內涵豐富的語言大師”“種子播種的詩行”“季節(jié)凝成的段落”“露珠攢積的詞語”比喻的修辭，通過這些喻體，可以感受到作者對“鄉(xiāng)土的沉渾與壯美”的贊美之情。（2）句“教我怎樣與泥土相偎相依，迎向一個華枝春滿的生命輪回”擬人的修辭，表達了作者對父親熱愛土地之情的理解和接納，也抒發(fā)了作者對土地給予生命的贊美。考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。14．試題分析：文章標題是“犁杖：最后的方舟”，“犁杖”點明了作者的寫作對象?！胺街邸笔侵冈谑澜缒┤諄砼R時，人們最后的避難所。很顯然，題目使用了比喻的修辭。把犁杖比喻為方舟，是表明了作者認為犁杖所代表的鄉(xiāng)村生活才是人們避難的最終場所。如此，設問，為什么要避難？因為在物欲橫流的社會發(fā)展中，人們漸漸迷失了自我，要找回自我，應該回歸土地，應該重視土地給予人們的集體回憶?？键c：概括作品主題。能力層級為分析綜合C。分析作品結構。能力層級為分析綜合C。15．試題分析：那些曾經美好親切的事物，如犁杖、蓑笠、炊煙等，在我們的生活中正漸漸消失。因此在文章結尾段落，作者說，“在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意。”放棄抒發(fā)，就是要挽救，就是要宣揚，就是要贊美這些代表了鄉(xiāng)村文化，代表了農人的樸素質樸品行的意象。表達自己對回歸土地的提倡?？键c：對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價。能力層級為鑒賞評價D。3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。詩歌起源的探討同藝術起源的探討一樣，曾困擾著一代又一代的學者。時至今日，用思維與文化的眼光重新考慮這一課題，似可區(qū)分出詩歌的二重起源——圣詩與俗詩，分別加以探討，可以避免許多糾纏不清的死結，使問題逐步明朗化。簡單地講，圣詩指服務于宗教信仰和禮儀活動的詩歌唱詞，如祭祀歌詞、咒詞、祝禱之詞、招魂曲詞等等。圣詩起源較早，當與人類法術思想的成熟和語言的發(fā)生同步。各大文明初始時期被各種宗教奉為“經”的詩歌作品，如古印度《吠陀》和《薄伽梵歌》、古伊朗的《阿維斯塔》、希伯來《圣經》中的詩篇、古埃及的《亡靈書》中的詩作、蘇美爾和巴比倫文明中的頌神詩與創(chuàng)世史詩《艾努瑪·艾利什》、古希臘文明中大部失傳了的詩體啟示錄等，便都是因及時見諸文字記載而保存至今的圣詩。俗詩是相對圣詩而言的，泛指一切與宗教信仰并無直接關聯(lián)的民間歌謠、韻語唱詞等。俗詩的起源從理論上講，當與圣詩不相上下，同樣以人類語言能力的發(fā)生為前提。但由于二者在初民意識形態(tài)中的重要性及地位大不相同，所以早期的俗詩大都因為無法及時記錄為文字而湮沒無聞了?！对娊洝分械摹绊灐迸c“風”，大致相當于這里所說的“圣詩”與“俗詩”，而“雅”則介乎二者之間。圣詩與俗詩雖同樣古老，但其內容和形式卻各具特色，相互之間既有影響作用，又明顯地屬于不同的思維和文化的產物。圣詩的溯源研究實際上必然屬于宗教文化的范疇。俗詩的根源則在于世俗文化，尤其是民間的文化。隨著從原始到文明的演進，許多本來作為宗教信仰對象的圣詩逐漸向世俗化方向轉變，也就是從固定于儀式場合演唱的歌詩向非信仰的、文學性的說唱詩轉變。我國境內許多少數(shù)民族現(xiàn)存的具有史詩性質的作品——以創(chuàng)世神話和祖先事跡為主題的長敘事詩，似可看作由儀式性的圣詩脫胎而來的產物，但它們同世俗的抒情歌詩并不同源。安德魯·蘭的看法是，應區(qū)分民歌與史詩的不同來源，他說：“民歌有長時期和普遍的流傳是可以證明的；這些歌，是從民眾嘴里和心里出來的，同那些藝術詩，由于貴族為得到一種只有他們能有的那種史詩而生的，可以說是正相反?！卑凑者@種看法，民歌出自民間，反映的是民眾的世俗心聲；史詩出自貴族，是個人性詩作的濫觴。如果參考當代人類學和民俗學的研究成果，我們可以進一步確認，安德魯·蘭所區(qū)分的兩類源頭實際上正是“圣”與“俗”的區(qū)別。與史詩相對的民歌或歌謠之所以具有充分的世俗特性，是因為它們出自遠離宗教圣事的民間下層階級。所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”，說的正是下層民歌創(chuàng)作的情況，與“美盛德”的宗教詩和史詩顯然大異其趣。（摘編自葉舒憲《詩經的文化闡釋：中國詩歌的發(fā)生研究》）1．下列對“圣詩”與“俗詩”的理解，不正確的一項是（3分）（

）A．圣詩與俗詩是學者運用當今的思維與文化的眼光來研究詩歌起源時清楚地區(qū)分出來的詩歌產生的兩個不同的源頭。B．圣詩是指服務于宗教信仰和禮儀活動的詩歌唱詞，各大文明初始時期被各種宗教奉為“經”的詩歌作品即屬于此類。C．俗詩泛指一切與宗教信仰并無直接關聯(lián)的民間歌謠、韻語唱詞等，在初民意識形態(tài)中的重要性及地位比不上圣詩。D．圣詩與俗詩雖然屬于不同的思維和文化的產物，在詩歌的內容和形式上呈現(xiàn)出各自的特色，但它們之間互相有影響。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（

）A．將詩歌的起源區(qū)分出圣詩和俗詩兩個不同的源頭并分別加以探討，雖然可以避免不少糾纏不清的死結，使問題逐步明朗化，但還不能很肯定地說徹底解決了詩歌起源的問題。B．文明早期的圣詩之所以能夠被大部分記載下來并得以流傳，可能是因為它在初民意識形態(tài)中有著較高的地位。C．許多本來作為宗教信仰對象的圣詩從固定儀式場合演唱的歌詩變成非信仰的、文學性的、說唱性的俗詩，皆因圣詩與俗詩的區(qū)分是相對的，它們可以相互轉化。D．安德魯·蘭認為：民歌出自民間，反映的是民眾的世俗心聲；史詩出自貴族，是個人性詩作的濫觴。他的觀點恰好說明詩歌的起源有“圣”與“俗”的區(qū)別。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（

）A．從理論上說，俗詩與圣詩起源的時間應該差不多，它們都以人類的語言能力的產生為前提，但圣詩源于宗教文化，俗詩源于世俗文化。B．我國境內許多少數(shù)民族現(xiàn)存的以創(chuàng)世神話和祖先事跡為主題的史詩性質的長敘事詩，似可看作由儀式性的圣詩轉化來的，但依然與源于世俗文化的俗詩不同。C．民歌或歌謠之所以具有充分的世俗特性，是因為它們是下層百姓在自己的實際生活環(huán)境中創(chuàng)作的，歌者遠離了圣詩作者那樣的宗教目的，是“饑者歌其食，勞者歌其事”。D．在世界各大文明初始時期被各種宗教奉為“經”的詩歌作品，如希伯來《圣經》中的詩篇、中國的《詩經》等，都是當時及時地被文字記載下來而保存至今的圣詩。參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8~10題魏源，字文淵，建昌縣人。永樂四年進士，除監(jiān)察御史，辨松江知府黃子威誣。奏減浙東瀕海漁課。巡按陜西，西安大疫，療活甚眾。奏言：“諸府倉粟積一千九十余萬石，足支十年。今民疫妨農，請輸鈔代兩稅之半?！睆闹?。兩遭喪，俱起復。宣德五年，河南旱荒，民多轉徙。帝以源廉正有為，命為左布政使，俾馳驛之任。時侍郎許廓往撫輯，廷議又起丁憂布政使李昌祺原官。源與廓、昌祺發(fā)倉廩，免逋賦雜役，流民漸歸。雨亦旋降，歲大豐。居三年，召還，授刑部左侍郎。明年，永豐民夏九旭等據大盤山為亂。帝以源江西人，命撫之，都督任禮帥兵隨其后。未至，官軍擒九旭，因命二人采木四川，兼飭邊務。英宗即位，進尚書。正統(tǒng)二年五月命整飭大同、宣府諸邊，許便宜行事。源遣都督僉事李謙守獨石，按行天城、朔州諸險要，令將吏分守。設威遠衛(wèi)，增修開平、龍門城，自獨石抵宣府，增置墩堠。免屯軍租一年，儲火器為邊備，諸依權貴避役者悉括歸伍。尋以宣、大軍務久弛，請召還巡撫僉都御史盧睿，而薦兵部侍郎于謙為鎮(zhèn)守參贊。于是言官以臨邊擅易置大臣為源罪，合疏劾之。帝以源有勞，置不問。事竣還朝，與都御史陳智相詈于直廬①。智以聞，詔兩責之。歲旱，錄上疑獄，且請推行于天下，報可。旋坐決獄不當，與侍郎何文淵俱下獄。得宥，復以上遼王貴烚罪狀，不言其內亂事，與三司官皆系詔獄。累月，釋還職。源在刑部久，議獄多平恕。陜西僉事計資言，武臣雜犯等罪，予半俸，謫極邊。源以所言深刻，奏寢之。六年以足疾命朝朔望。八年致仕，卒。[注]①直廬：舊時侍臣值宿之處。8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的是（

）A．奏減浙東瀕海漁課

課：賦稅B．俾馳驛之任

俾：使，讓C．免逋賦雜役

逋：拖欠D．且請推行于天下，報可

報：上報9.以下各組句子中，全部直接表明魏源“有為”的一組是（

）①西安大疫，療活甚眾

②兩遭喪，俱起復③帝以源廉正有為，命為左布政使

④發(fā)倉廩，免逋賦雜役⑤設威遠衛(wèi)，增修開平、龍門城

⑥儲火器為邊備，諸依權貴避役者悉括歸伍A.①③④

B.①④⑤

C.②③⑥

D.②⑤⑥10.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.魏源治政寬緩，體恤百姓。他巡按陜西救治瘟疫中的百姓，并奏請輸鈔代稅；河南旱災，他開倉賑濟百姓，流亡的百姓逐漸回歸家園。B.魏源治邊有方，守衛(wèi)為務。他整治大同、宣府邊務，派遣、奏請更換將吏守衛(wèi)，修筑軍事設施,儲備軍火，妥善安置軍民，穩(wěn)定了邊境。C.魏源理政有為，深得皇帝信任。他整治大同、宣府邊務時，皇帝準許他便宜行事；諫官上奏彈劾他臨邊擅自更換設置大臣，皇帝不予追究。D.魏源治獄平恕,亦有不當。他認為計資的建議過于苛刻，沒有上報朝廷,但也因斷案不當和上報遼王罪狀有隱瞞而兩次獲罪被關進監(jiān)獄。11、把第一部分文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）事竣還朝，與都御史陳智相詈于直廬。智以聞，詔兩責之。（5分）譯文：

（2）得宥,復以上遼王貴烚罪狀,不言其內亂事,與三司官皆系詔獄。（5分）譯文：

參考答案：8.D（報：批復）

9.B（②寫魏源在兩次守喪其間被重新任用，③寫皇帝對魏源的器重和任命，屬間接表現(xiàn)。排除含②③的選項即可得出答案）10.D（“沒有上報朝廷”理解錯誤，原文“奏寢之”是“上奏停止這一做法”的意思）11.（1）事情辦完后回到朝廷，魏源與都御史陳智在值班房相互責罵，陳智把這件事報告給皇帝，皇帝下發(fā)詔書，責備了他們倆。（“竣”“詈”“以聞”各1分，大意2分）（2）（魏源）得到寬恕，又因為上奏遼王朱貴烚的罪狀，不說跟他有關內亂的事，和三司官員一起都被關進欽犯監(jiān)獄。（“宥”“上”“系”各1分，大意2分）【譯文】魏源，字文淵，建昌縣人。永樂四年考中進士，授職監(jiān)察御史。辨明松江知府黃子威被誣陷的事，上奏減免浙東沿海一帶漁民的課稅。魏源巡視考察陜西，西安發(fā)生大瘟疫，治療救活了很多人。上奏說：“各官府糧倉儲存的糧食有1090多萬石，足以維持十年。現(xiàn)如今百姓因發(fā)生瘟疫而妨害了農事，我請求（讓他們）交納鈔券代替兩稅的一半?！被实勐爮牧怂恼埱蟆Ｋ麅纱卧庥龈改竼适?，都在守喪期間被重新任用。宣德五年，黃河以南地區(qū)因干旱發(fā)生饑荒，百姓大多輾轉遷徙?；实壅J為魏源清廉正直又有作為，任命他為左布政使，讓他乘驛馬快速赴任。當時侍郎許廓前往河南安撫災民，朝廷商議又起用在家守喪的布政使李昌祺，讓他官復原職。魏源與許廓、李昌祺打開糧倉救濟，免除拖欠的賦稅和各種雜役，流亡的百姓逐漸回歸家園。不久，雨也降了下來，當年糧食大豐收。過了三年，魏源被召回朝廷，任刑部左侍郎。第二年，永豐百姓夏九旭等占據大盤山作亂。皇帝認為魏源是江西人，命令他前往安撫，都督任禮率兵跟隨其后。還未到達，官軍已抓獲夏九旭，于是皇帝又命令他們二人在四川采集木材，同時整頓邊防事務。英宗即位，（魏源）升任刑部尚書。正統(tǒng)二年，命令魏源整治大同、宣府各邊鎮(zhèn)，準許他根據情況自行決斷處理事情。魏源派遣都督僉事李謙守衛(wèi)獨石。巡察天城、朔州各要塞，命令將吏分區(qū)守衛(wèi)。設置威遠衛(wèi)，增加修筑開平和龍門城，從獨石到宣府，增設瞭望敵情的堡壘。免除屯軍租稅一年，儲存火器作為邊防裝備，那些依附權貴逃避兵役的人全部收編到軍隊中。不久，因為宣府、大同的軍務長久松懈，請求朝廷召回巡撫僉都御史盧睿，推薦兵部侍郎于謙為鎮(zhèn)守參贊。這時，諫官把身臨邊關擅自更換設置大臣作為魏源的罪名，一起上疏彈劾他?；实壅J為魏源有功勞，放置不予追究。事情辦完后回到朝廷，魏源與都御史陳智在值班房相互責罵，陳智把這件事報告給皇帝，皇帝下發(fā)詔書，責備了他們倆。有一年發(fā)生旱災，魏源審核上奏疑難案件，并且請求推行到全國，朝廷批復同意。不久因斷案不當獲罪，跟侍郎何文淵一起被關進監(jiān)獄。得到寬恕，又因5.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

劉春，字仁仲，巴人。成化二十三年進士及第。授編修，屢遷翰林學士。正德六年擢吏部右侍耶，進左。八年代傅珪為禮部尚書?；赐醯v棨、鄭王祐檡皆由旁支襲封，而祐棨稱其本生為考，祐檡并被追封入廟。交城王秉杋由鎮(zhèn)國將軍嗣爵，而進其妹為縣主。春皆據禮駁之，遂著為例。帝崇信西僧常襲其衣服演法內廠有綽吉我些兒者出入豹房封大德法王遣其徒二人還烏思藏①，請給國師誥命②如大乘法王例，歲時入貢，且得赍茶以行。春持不可。帝命再議，春執(zhí)奏曰：“烏思藏遠在西方，性極頑獷。雖設四王撫化，其來貢必有節(jié)制，使不為邊患。若許其赍茶，給之誥敕，萬一假上旨以誘羌人，妄有請乞，不從失異俗心，從之則滋害?！弊嗌?，罷赍茶，卒與誥命。春又奏：“西番俗信佛教，故祖宗承前代舊，設立烏思藏諸司，及陜西洮、岷，四川松潘諸寺，令化導番人，許之朝貢。貢期、人數(shù)皆有定制。比緣諸番僻遠，莫辨真?zhèn)?。中國逃亡罪人，習其語言，竄身在內，又多創(chuàng)寺請額。番貢日增，宴賞繁費，乞嚴其期限，酌定人數(shù)，每寺給勘合③十道，緣邊兵備存勘合底簿，比對相同，方許起送。并禁自后不得濫營寺宇?！眻罂?。春掌禮三年，慎守彝典④。宗藩請封、請婚及文武大臣祭葬、贈謚，多所裁正。遭憂，服闋起南京吏部尚書。尋以禮部尚書專典誥敕，掌詹事府事。十六年卒。贈太子大保，謚文簡。劉氏世以科第顯。春父規(guī)，御史。弟臺，云南參政。子彭年，巡撫貴州右副都御史。彭年子起宗，遼東苑馬寺卿。起宗子世賞，廣東左布政使。臺子鶴年，云南布政使，以清譽聞。鶴年孫世曾，巡撫云南右副都御史，有征緬功。皆由進士。（選自《明史?卷一百八十四?列傳第七十二》）

【注】①烏思藏：元代設在今西藏地區(qū)的政區(qū)。②誥命：皇帝封贈官員的專用文書。③勘合：驗對符合的文書憑證。④彝典：常典、舊典、舊例。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．帝祟信/西僧常襲其衣服/演法內廠/有綽吉我些兒者/出入豹房/封大德法王/B．帝崇信西僧/常襲其衣服/演法內廠/有綽吉我些兒者/出入豹房/封大德法王/C．帝崇信/西僧常襲其衣服/演法內廠/有綽吉/我些兒者出入豹房/封大德法王/D．帝崇信西僧/常襲其衣服/演法內廠，有綽吉/我些兒者出入豹房/封大德法王/（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．正德是明武宗朱厚照的年號。我國古代多以年號紀年，此法始于漢武帝。一個皇帝可以有多個年號。B．吏部為我國古代中央官制的六部之一，掌管全國文官的任免、考核、升降、勛封、調動等事務，其長官稱作吏部尚書。C．服闋的意思是服裝缺乏，“闋”通“缺”，文中之意為劉春赴任南京吏部尚書，卻無一套好衣服，所以內心憂慮。D．帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，朝廷根據其生前事跡與品德，而給予他一個中肯的稱號叫謚號。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．劉春堅持原則，秉公辦事?；赐?、鄭王、交城王欲僭越禮制獲取封號，均被劉春依據禮法予以駁斥，并被朝廷記錄下來作為定例。B．劉春忠君愛國，大膽進諫。面對西僧的不正當要求，劉春從維護國家利益的角度出發(fā)，極力反對，陳述利弊，忠心可見。C．劉春行事謹慎，恪守舊典。劉春掌管禮部，對于受封的皇族要求賞賜，請求賜婚，以及文武大臣的祭葬、贈謚，他都按禮制裁決。D．劉春家族子弟讀書勤奮，世代以科舉揚名。劉規(guī)、劉春、劉彭年等皆為進士，均身居高位，戰(zhàn)功卓著。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①奏上，罷赍茶，卒與誥命。②臺子鶴年，云南布政使，以清譽聞。參考答案：答案：（1）B（2）C（3）D（4）①劉春的奏章呈上，皇上駁回了他們賜給茶葉的請求，但最終還是給予了誥敕。②劉臺的兒子劉鶴年，擔任云南布政使，憑借廉潔公正的名聲聞名。

【考點】文言文閱讀?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據句意、虛詞和結構判斷。（2）本題考查識記古代文化常識，答題關鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順?！窘獯稹浚?）注意敘述主體：

“崇信”、

“襲”、

“演法”的主語是“帝”，

“出入”、被封為大德法王的主體是“綽吉我些兒”。另外，虛詞“者”的位置也是點斷的重要依據。故選：B．譯文為：明武宗尊崇信任西方（西藏）僧人，常常穿著西方僧人的衣服在內廠演講佛法。有個叫綽吉我些兒的西域僧人，常出入豹房，被封為大德法王。（2）C“卻無一套好衣服”錯誤，“服闋”又稱“服除”，“闋”為“終了”之意，乃守孝期滿除去孝服。（3）D“均戰(zhàn)功卓著”錯。以偏概全，有戰(zhàn)功的僅為劉鶴年的孫子劉世曾，巡撫云南右副都御史，征討緬甸立有戰(zhàn)功。原文為“鶴年孫世曾，巡撫云南右副都御史，有征緬功。皆由進士”。（4）①“赍”，賜給；“卒”，最終；“誥命”，誥敕。譯文為：劉春的奏章呈上，皇上駁回了他們賜給茶葉的請求，但最終還是給予了誥敕。②“臺子”，劉臺的兒子；“清譽”，廉潔公正的名聲；“以…聞”，憑借﹣﹣﹣﹣﹣﹣聞名。譯文為：劉臺的兒子劉鶴年，擔任云南布政使，憑借廉潔公正的名聲聞名。

參考譯文劉春，字仁仲，四川人（今重慶）。成化二十三年（1487）考中進士。授編修職，幾次升遷之后，任翰林學士。正德六年（1511）提升為吏部右侍郎，又升左侍郎。八年接替傅珪為禮部尚書。淮王朱祐棨、鄭王朱祐檡都是王族旁支承襲藩王封號，而朱祐棨稱他親生的父親為先考，朱祐檡并且想追封入廟。交城王秉杋是由鎮(zhèn)國將軍繼承爵位的，而將其妹封為縣主。劉春都依據禮法予以駁斥。于是著錄作為定例。

明武宗尊崇信任西方（西藏）僧人，常常穿著西方僧人的衣服在內廠演講佛法。有個叫綽吉我些兒的西域僧人常出入豹房，被封為大德法王，他派遣二個徒弟回烏思藏，要求效法大乘法王的例子授予國師誥命，每年按時向朝廷入貢，朝廷賜給茶葉讓其帶回去。劉春表示反對。武宗下令再議，劉春奏道：“烏思藏遠在西方，極其愚昧蠻橫。雖然設四王安撫他們，但其入朝進貢必須有節(jié)制，使其不造成邊患。如果同意賜給他們茶葉，給以誥敕，萬一他們假冒圣旨誘騙藏人，向朝廷提出不切實際的要求，朝廷不答應其要求則藏人不滿，答應其要求則滋生禍害?！弊嗾鲁噬?，皇上駁回了他們賜給茶葉的請求，但最終還是給予了誥敕。劉春又奏道：“西番信奉佛教，因此祖宗承前代舊例，設立烏思藏諸司，以及在陜西洮州、岷州、四川松潘建立諸寺廟，用以教化引導番人，許其朝貢。貢期、人數(shù)都有定制。近因諸番地處僻遠，難辨真?zhèn)巍鹊氐奶油鲎锶?，學習番人語言，藏身在內，又多建寺廟請求僧人配額。番人進貢的日益增多，宴請賞賜繁費。請求對上朝入貢的番人嚴格地限制日期，酌情限定人數(shù)，每座寺廟只給經核實的十張通行證，沿邊軍隊備存經核實后的底本，比較對照人員與底本相符合，才允許起程。從此之后禁止濫建寺廟?！蔽渥诨卮鹂梢?。

劉春掌管禮部三年，慎守法典。對于受封的皇族要求賞賜，請求賜婚以及文武大臣的祭葬、贈謚，他都按禮制裁決?；丶依锾幚韱适?，喪服期滿，劉春被起用為南京吏部尚書。不久以禮部尚書的身份專門負責誥敕，掌管詹事府的事務。十六年（1521），去世，追贈太子太保，謚號文簡。

劉氏世代以科舉揚名。劉春的父親劉規(guī)是御史，弟弟劉臺為云南參政，兒子劉彭年為貴州巡撫兼右副都御史。劉彭年的兒子劉起宗為遼東苑馬寺卿。劉起宗的兒子劉世賞為廣東左布政使。劉臺的兒子劉鶴年擔任云南布政使，憑借廉潔公正的名聲聞名。劉鶴年的孫子劉世曾以右副都御史巡撫云南，出征緬甸有功。他們都是由進士進入仕途的?！军c評】概括歸納文章內容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。6.閱讀下面的文言文，完成10~13題徐績字元功，宣州南陵人。舉進士，選桂州教授。王師討交趾，轉運使檄績從軍。餉路瘴險，民當役者多避匿，捕得千余人，使者使績杖之，績曰：“是固有罪，然皆饑羸病乏，不足勝杖，姑涅臂以戒，亦可已?！笔拐吲?，欲并劾績，績力爭不變，使者不能奪。舒亶聞其名，將以御史薦，績惡亶為人，辭不答。通判通州，瀕海有捍堤，廢不治，歲苦漂溺?？児椒雷渥o筑之，堤成，民賴其利。徽宗立，遷中書舍人，修《神宗史》。時紹圣黨與尚在朝，人懷異意，以沮新政。帝謂績曰：“朕每聽臣僚進對，非詐則諛；惟卿鯁正，朕所倚賴?！痹t與蔡京同?！段宄瘜氂枴??？儾豢吓c京聯(lián)職，固辭。遷翰林學士。國史久不成，績言：“《神宗正史》，今更五閏矣，未能成書。蓋由元祜、紹圣史臣好惡不同，范祖禹等專主司馬光家藏記事，蔡京兄弟純用王安石《日錄》，各為之說，故論議紛然。當時輔相之家，家藏記錄，何得無之?臣謂宜盡取用，參訂是非，勒成大典?！钡廴恢?，命績草詔戒史官，俾盡心去取，毋使失實?？兣c何執(zhí)中偕事帝于王邸，蔡京以宮僚之舊，每曲意事二人，績不少降節(jié)。謁歸視親病，或言翰林學士未有出外者，帝曰：“績謁告歸爾，非去朝廷也，奈何輕欲奪之!”大觀三年，知太平州。召入覲，極論茶鹽法為民病，帝曰：“以用度不足故也?！睂υ唬骸吧斢械?，理財有義，用財有法。今國用不足，在陛下明詔有司，推講而力行之耳。”帝曰：“不見卿久，今日乃聞嘉言?！辈叹┳藻X塘召還，微言撼之曰：“元功遭遇在伯通右，伯通既相矣?！笨冃υ唬骸叭烁饔兄?，吾豈以利祿易之哉？”京慚不能對，績亦終不復用。以疾卒，年七十九?？兺νΤ终葹榈鬯Y重，而不至大用，時議惜之。(節(jié)選自《宋史·徐績傳》)10．下列加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．使者不能奪

奪：強行改變B．堤成，民賴其利

賴：依賴、享用C．俾盡心去取

俾：通“卑”，謙恭D．績不少降節(jié)

少：稍稍11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．使者使績杖之

填然鼓之，兵刃既接B．姑涅臂以戒

臣具以表聞C．推講而力行之耳

因人之力而敝之D．今日乃聞嘉言

臣乃敢上璧12．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)徐績剛直守正的一組是（

）①績力爭不變，使者不能奪②績躬督防卒護筑之，堤成，民賴其利③績惡亶為人，辭不答④宜盡取用，參訂是非，勒成大典⑤績與何執(zhí)中偕事帝于王?、奕烁饔兄?，吾豈以利祿易之哉A、①④⑤

B、①③⑥

C、②③④

D、②⑤⑥13．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①時紹圣黨與尚在朝，人懷異意，以沮新政。（4分）

②績謁告歸爾，非去朝廷也，奈何輕欲奪之!（4分）

③蔡京自錢塘召還，微言撼之曰：“元功遭遇在伯通右，伯通既相矣?！保?分）

參考答案：10．【C】俾，使11．【D】A代詞，他／湊音節(jié)，無意義；B．連詞，來／介詞，用；C．表遞進／表轉折；D．才12．【B】13．①當時紹圣年間結黨結盟（與：交好）的現(xiàn)象在朝中還存在，人懷貳心，來阻撓新政。②績請求謁告歸省罷了，不是離開朝廷，（你們）怎么想要輕易改變他的訴求。③蔡京從錢塘應詔回京，用隱晦的言辭打動徐績，說：“您的功績在伯通之上，伯通已經位居相位?！比?、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國經濟的貢獻，體現(xiàn)于作為全球經濟增長的重要引擎，_________世界經濟可持續(xù)發(fā)展。改革開放至今，(

)。國際金融危機

以來，中國經濟增長對世界經濟增長的貢獻率年均在30％以上。2018年，中國經濟實現(xiàn)了6.6％的較高增速，經濟總量首次突破90萬億元大關.今年前4個月，中國經濟保持了良好增長_______，主要經濟指標數(shù)據超出預期，提升了全球經濟復蘇的信心。國際社會認，中國經濟已成為世界經濟發(fā)展的穩(wěn)定之錨。在經濟全球化進程遭遇挑戰(zhàn)的形勢下，中國秉持“和”“合”理念，倡導合作共贏、共同發(fā)展，為推動經濟全球化注入________的動力和活力。中國把自己的事情辦好了，作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國而言，就是對世界貢獻巨大。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.推動

暴發(fā)

態(tài)勢

滔滔不絕B.推動

爆發(fā)

趨勢

源源不斷C.拉動

爆發(fā)

態(tài)勢

源源不斷D.拉動

暴發(fā)

趨勢

滔滔不絕18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.中國經濟多年保持快速穩(wěn)定增長，創(chuàng)造了東方傳奇，舉世矚目B.中國經濟多年保持快速穩(wěn)定增長，創(chuàng)造了舉世矚目的東方傳奇C.中國經濟創(chuàng)造了舉世目的東方傳奇，多年保持快速穩(wěn)定增長D.中國經濟創(chuàng)造了東方傳奇，舉世矚目，多年保持快速穩(wěn)定增長19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.作為世界而言，中國這個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，自己把事情辦好了，就是巨大的貢獻。B.對于世界而言，一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，中國把自己的事情辦好了，就是貢獻巨大。C.對于一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，把中國自己的事情辦好了，就是對世界巨大的貢獻。D.作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國，中國把自己的事情辦好了，就是對世界巨大的貢獻。參考答案：17.C

18.B

19.D【17題詳解】本題考查近義詞的辨析與運用的能力。辨析詞語時，要注意辨析近義詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側重點等方面認真加以揣摩。第一空：推動：使事物前進；使工作展開。拉動：采取措施使提高，增長或發(fā)展。因所搭配的是“經濟增長”，應選“拉動”。第二空：暴發(fā)：突然發(fā)財或得勢（多含貶義）；突然發(fā)作。爆發(fā)：突然發(fā)作；（事變）突然發(fā)生?！皣H金融危機”屬于事變，突然發(fā)生。應選“爆發(fā)”。第三空：態(tài)勢：狀態(tài)和形勢。趨勢：事物發(fā)展的動向?！爸袊洕３至己迷鲩L”有狀態(tài)和形式兩層意思。應選“態(tài)勢”。第四空：源源不斷：形容接連不斷。滔滔不絕：像流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。此處限制的是“動力和活力”，又接連不斷的意思。應選“源源不斷”。分析可知，C項詞語全都恰當。故選C?！?8題詳解】此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。根據邏輯關系，應先有“多年保持快速穩(wěn)定增長”，然后才談得上創(chuàng)造了“東方傳奇”，排除CD兩項；從上下文語意的連貫性看，不宜將“舉世矚目”獨立開來，排除A項。故選B?！?9題詳解】本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句錯誤有二：一是句式雜糅，“作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國而言”將“作為一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國”和“對于一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國而言”兩種用法雜糅在一起，且這個介賓短語宜放在句首；二是不合邏輯，“中國……就是對世界貢獻巨大”判斷不成立。A項，句式雜糅?！白鳛椤备臑椤皩τ凇?，“把”字移動到“自己”前面。B項，結構混亂，應在“一個擁有近14億人口的發(fā)展中大國”前加“作為”，讓該句變成狀語。C項，成分殘缺，句子缺少主語，可以把“把”字移動到“中國”后面；“對于……”成分殘缺，一般為“對于……而言”，可以把“對于”改為“作為”。D項，修改正確。故選D?！军c睛】病句結構混亂的類型分析：１、舉棋不定作者時而用這種結構，時而用那種結構，結果兩種結構都用了。例：多年來曾被計劃經濟思想束縛下的人們也覺悟起來。（應該在“曾被......束縛......”和“在......束縛下的......”兩種格式中選用一個。）２、藕斷絲連把結構完整的一句話的最后一部分用做另一句的開頭硬湊起來。例我們向政府提意見是人民的責任。（把“我們向政府提意見”和“向政府提意見是人民的責任”湊在一塊兒，應該刪去“我們”。）3、中途易轍一句話說了一半，忽然另起爐灶，重來一句。例：中國人民自從接受了馬列主義思想之后，中國的革命就在毛澤東同志領導下大大改了樣子。（“中國人民......馬列主義思想之后”就怎么樣？作者不接下去說，卻用“中國革命”另起一句。應該改為“自從中國人民......之后”。）4、反客為主把上半句主語以外的成分用來做下半句的主語，因此而糾纏。例：因此，當匪徒們偷襲游擊隊的時候，被游擊隊反包圍了，殲滅了無數(shù)匪軍。（“被游擊隊反包圍”的主語是“匪軍”，但“殲滅了無數(shù)匪軍”的主語只能是游擊隊，作者卻把它一氣呵成，不加閃待。應該把末一分句改作“殲滅了一大部分”或“不計其數(shù)”；這樣“殲滅”是接著“被游擊隊”下來的，就連貫了。）5、結構含混：往往是語序不當造成句子結構混亂。例：真人真事的創(chuàng)作方法，近幾年來曾提倡過，而且產生了許多寫真人真事的作品。（句中的“產生”可以算無主句，也要以拿“創(chuàng)作方法”做主語，作者的意思也許是第一種，那么上半句應該改做“近幾年來曾倡導過真人真事的創(chuàng)作方法”。）8.下列各句中，沒有語病的一句是A.教育可以為個體提供出彩的機會和不斷上升的通道，而教育恰恰是貧困地區(qū)的短板，導致其陷入越窮越不要教育，越不要教育越窮。B.你一定認識這樣一些人，他們明明和陌生人剛認識，卻能給對方一種相識多年的感覺，相處起來非常自然，能迅速與他人打成一片，我們稱之為“自來熟”。C.重慶兩江新區(qū)綜合治理完成之后，將為新區(qū)周邊生態(tài)環(huán)境的進一步提升打下堅實的基礎，并將成為重慶市境內的又一個重要旅游景點。D.21名來自重慶市合川區(qū)的留守兒童近日在志愿者的帶領下，踏上列車，前往廣東深圳探親，與期盼已久的家人團圓。參考答案：B試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，成分殘缺，賓語殘缺，在句末加“的惡性循環(huán)”；C項，成分殘缺，“并將成為重慶市境內的又一個重要旅游景點”缺主語；D項，表意不明，誰“期盼已久”沒說清楚，可能是留守兒童對家人期盼已久，也可能是家人對孩子期盼已久，還可能是雙方都期盼已久。點睛：高考說明要求掌握的病句類型有六類：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。辨析語病的方法有：語感審讀法（調動語感，從感性上判斷語句是否有毛?。⒅鞲芍θ~梳理法（先檢查句子主干之間是否有語病，再檢查修飾語和中心詞、修飾語和修飾語之間是否有語?。?、造句類比法（仿照原句結構造一日常用的句子，兩相比較，從而判斷原句是否有語?。?。9.閱讀下面的文字，完成后面題目。(4分)①隨著高等教育進入內涵式發(fā)展的關鍵階段，長期困攏高校發(fā)展的體制性障礙，特別是用人機制的瓶jǐng

性因素進一步凸顯。②全面推進教育事業(yè)科學發(fā)展，迫切要求進一步加快高校人事分配制度改革步伐。③深入推進新一輪高校人事制度改革不可避免地提上教育綜合改革的日程。④如何進一步把握和認識深化改革的緊迫性和規(guī)律性？⑴請根據括號中的拼音寫出正確的漢字。答:

(1分)⑵材料中有一個錯別字，請指出并改正。

改為

(1分)⑶材料中有一處有語病，請寫出序號并改正。序號：

(1分)修改：

(1分)

參考答案：頸

“攏”改為“擾”

④

“