名著閱讀《紅樓夢》專題-2025年北京高考語文一輪總復(fù)習(xí)（解析版）

【一輪備戰(zhàn)】

2025年高考語文一輪總復(fù)習(xí)精講精練（北京專用）

專題三：名著閱讀?《紅樓夢》專題（解析版）

【名著閱讀】

北京市高考語文名著閱讀在2017年專題設(shè)置不固定，2018年固定此專題模

塊，考查的《論語》綜合專題，2019、2020和2023年考查的都是《論語》專

題，2021年考查的《論語》和《紅樓夢》綜和專題，2022年考查的《紅樓夢》

專題綜合。題型設(shè)置以分析、概括和簡答為主，題量二到三題。

【《紅樓夢》專題答題方法】

《紅樓夢》?？贾R點(diǎn)：

1.《紅樓夢》原名《石頭記》，該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻

悲劇為核心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會

的時代內(nèi)容。

2.《紅樓夢》的作者是清代作家曹雪芹,相傳后40回是高鄂所作。

3.《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

4.《紅樓夢》的兩條主線是賈府由盛到衰的演變過程、寶、黛、釵的愛情婚姻悲

劇。

5.金陵十二釵指的是：林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、

賈惜春、賈巧姐、李紈（wan）、史湘云、秦可卿、妙玉。

6.“品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨時從分?！薄氣O

7.“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時而若笑，即嗔?xí)r而有情。”——賈寶

玉“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”、“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”——賈寶

玉

8.“心比天高命比紙薄”——喳雯“撕扇子作千金一笑”——喳雯

9.“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。”——襲A

10.賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春喪偶，統(tǒng)領(lǐng)眾姐妹，曾負(fù)責(zé)海棠詩，

此人便是李紈。

11.《紅樓夢》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是襲人、晴雯。

12.《紅樓夢》中“未見其人，先文其聲”的是指王熙鳳,該人最善弄權(quán)術(shù)，例如毒

設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛，最后落了個”機(jī)關(guān)算盡太聰明，

反誤了卿卿性命”的悲劇下場。

13.《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是：賈寶玉、林黛玉、晴雯。

14.舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子：賈赦、賈璉。

15.“四春”之中，性格比較懦弱的是迎春，精明志高、具有管理才能的是探春，

最后出家為尼的是惜春。

16.因吃酒醉臥怡紅院的人是史遇云，最潑辣狠毒的女子是王熙鳳,最具有管理

才能、大膽改革的女子是賈探春。

17.賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,

取“原應(yīng)嘆息”之意。

18.最具叛逆性格的丫鬟是嘖雯，涉及到她的情節(jié)有撕扇子作千金一笑。最卑躬

屈膝的丫鬟是襲人。性格最剛烈的丫環(huán)是鴛鴦。書中還刻畫了一個善良風(fēng)趣的農(nóng)

村老婦人，她就是劉姥姥。

19.《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是林黛玉,“神瑛侍者”是賈寶玉。

20.瀟湘妃子指的是林黛玉,衡蕪君指的是薛寶釵。

21.《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是林黛玉。

22.“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指林黛玉、薛寶釵。

23.“一個是闔苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有

奇緣，如何心事終虛化？”這首詩提示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。

其中“闌苑仙葩”指的是林黛玉,“美玉無瑕”指的是賈寶玉。

24.《紅樓夢》中結(jié)的兩個詩社分別是海棠社和桃花社,社長是李紈和林黛玉。

25.《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親,最有趣的情節(jié)是（劉姥姥進(jìn)大觀園），

最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。

26.下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這些判詞分別預(yù)示了哪個女子的

命運(yùn)。

①可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。——林黛玉和薛寶

釵

②根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

——?

③凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

—王熙鳳

27.來自于《紅樓夢》的著名故事木石前盟、金玉良緣、李代桃僵、黛玉葬花、

晴雯撕扇、寶釵撲蝶、湘云醉眠、元妃省親等。

28.出自《紅樓夢》的歇后語

狗咬呂洞賓——不識好歹

小蔥拌豆腐——清的清白的白

賈寶玉的丫環(huán)——喜(襲)人

劉姥姥出大觀園——滿載而歸

林黛玉葬花一自嘆命薄

坐山觀虎斗——坐收其利

推倒油瓶不扶——懶到家了

劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂

鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒

瘦死的駱駝一一比馬大

【真題連接】

[2022年北京高考真題】

根據(jù)要求，回答問題。

《紅樓夢》甲戌本第一回開頭，作者自道書名說：

(空空道人)因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》

為《情僧錄》。至吳玉峰題目《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題目《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼

紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題目《金陵十二釵》，并題一絕云：“滿

紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！?/p>

(1)除了《紅樓夢》外，這里還提到了小說另外四個書名。請從中任選三個，解釋這些書名

和作品內(nèi)容有何關(guān)聯(lián)。

(2)小說第五回中，賈寶玉神游太虛幻境時聽到的仙樂套曲就叫《紅樓夢》。今天的通行本也

多以《紅樓夢》為書名。結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)劇都t樓夢》作為書名的合理性。

【答案】

(1)答案示例:

以《石頭記》為名，是因?yàn)槿珪鴮懥耸^記錄的自己紅塵歷劫的故事。

以《情僧錄》為名，是由于書中人物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之意。

以《風(fēng)月寶鑒》為名，因其是小說中出現(xiàn)的道具，有規(guī)勸人去淫向善之意。

以《金陵十二釵》為名，因“十二釵”是小說主要人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。

(2)答案要點(diǎn)：

①“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。

②“夢”象征了作家人生如夢的幻滅感。

③書名中的溫柔富貴與夢幻泡影，是對全書貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇的整體概

括。

【詳解】

(1)本題考查學(xué)生把握經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)的能力。

題目要求分析《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》這些書名與作品內(nèi)容的

關(guān)聯(lián)。

《石頭記》：這部小說在前幾個章回里詳細(xì)敘述了此書由來，有一塊被女婿補(bǔ)天棄而未

用的石頭，擱置在青境峰下。它因修煉之后已有靈性，能口吐人言，后又遇見一僧一道，求

他們帶它去紅塵中經(jīng)歷了一番。紅塵夢盡，這塊石頭回到青填峰，石身記滿它下凡經(jīng)歷后的

種種事情?？湛盏廊藢⑦@石頭上記述的故事抄了下來，因此才有了這部小說?？梢娨浴妒^

記》為名，是因?yàn)槿珪鴮懥耸^記錄的自己紅塵歷劫的故事。

《情僧錄》：紅樓夢開篇空空道人說“因空見色，由色生情，傳情如色，自色入空”，遂

易名為《情僧錄》。賈寶玉本是最多情、博情之人，但在經(jīng)歷了一系列家庭變故，以及黛玉

香消玉殞之后，他看透了世間種種，最后出家做了和尚。以《情僧錄》為名，是由于書中人

物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之意。

《風(fēng)月寶鑒》：風(fēng)月寶鑒，是古典名著《紅樓夢》中的一面鏡子，出自第十二回：王熙

鳳毒設(shè)相思局，賈天祥正照風(fēng)月鑒。再看看這風(fēng)月寶鑒的出處，據(jù)紅樓夢第十二回：“這物

出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟(jì)世保生之功。所以帶他到

世上，單與那些聰明杰俊，風(fēng)雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！”，

跛足道人這前半句話告訴了我們風(fēng)月寶鑒的出處、制作者、功效，而后半句告訴我們他帶風(fēng)

月寶鑒下凡的意義和禁忌，其實(shí)這段話另有深意。風(fēng)月寶鑒的“正面”指男女情愛，“背面”告

誡我們不要太過癡迷。可見以《風(fēng)月寶鑒》為名，因其是小說中出現(xiàn)的道具，有規(guī)勸人去淫

向善之意。

《金陵十二釵》：金陵十二釵是中國古典小說《紅樓夢》正冊中的十二位女子，分別是：

林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李

紈、秦可卿。這十二個女子是小說的主要人物，且《紅樓夢》一篇故事，按作者自己說來,

是為了替閨閣立傳，作者同情閨閣女兒的薄命，感慨“千紅一哭、萬艷同悲”，也贊同閨閣女

兒的“風(fēng)流”、“忠義”、“巾幗不讓須眉”?？梢娨浴督鹆晔O》為名，因“十二釵”是小說主要

人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。

（2）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著內(nèi)容的把握能力。

分析《紅樓夢》書名的合理性，需要將書名與書中內(nèi)容關(guān)聯(lián)。

首先解釋“紅樓”的含義?！凹t”在古代代表“女兒”，即女性；“樓”是深閨大宅；“紅樓”是指

住在深閨大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。另外“紅樓”與“朱樓”是近義詞，古代的“紅樓”

是指富豪權(quán)貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟議婚》中就有“紅樓富家女，金

縷繡羅襦”之句。而杜甫也有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。從字面上理解，“紅樓”即“朱門”，

都是富貴家庭的代名詞。由此，“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。而《紅

樓夢》寫了眾多美好的女性形象，她們出身高貴，是官宦人家的小姐，她們才華橫溢，能力

出眾，是作者傾盡心力歌頌的對象，然而她們的結(jié)局卻逃過不“悲劇”二字；另外書中所寫“四

大家族”更是權(quán)勢遮天的富貴大家族，故事正是寫他們由盛而衰的必然命運(yùn)。因此“紅樓”涵蓋

了書中的主要內(nèi)容和主要人物。

“夢”則是“本書主旨”之所在。小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境，這是《紅樓夢》全書

的提示。賈寶玉在太虛幻境里翻閱“金陵十二釵”圖冊，聽仙女們演唱“紅樓夢十二支曲"，飲

美酒，品香茗，跟“兼美”柔情繾綣，又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒，最后他落入萬

丈迷津，這正是賈寶玉一生的簡要概括。世上繁華、深情終不過大夢一場，恍然一夢，情海

幻變，這是人生的真相。“夢”象征了作家人生如夢的幻滅感。

紅樓一夢，繁華終歸于盡，書名中的溫柔富貴與夢幻泡影，是對全書貴族家庭之衰亡與

紅顏薄命之悲劇的整體概括。

【專題模擬】

一、（2023?北京海淀?校考三模）根據(jù)要求，回答問題。

（1）魯迅在《中國小說的變遷》中說：“至于說到《紅樓夢》的價值，可是在中國的小說中實(shí)

在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人

完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。"你如何理解“真的人物”？請

結(jié)合小說內(nèi)容，舉一個例子加以說明。

(2)《紅樓夢》在藝術(shù)創(chuàng)作上運(yùn)用了對立統(tǒng)一的辯證法。如：在人物性格的刻畫上善于運(yùn)用“冷

與熱”，在情節(jié)的取舍上善于運(yùn)用“藏和露”，在藝術(shù)氛圍的創(chuàng)造上善于運(yùn)用“悲與喜”。請從上

述三個方面中任選其一，結(jié)合小說中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】

(1)真的人物：不損害人物性格的完整性、真實(shí)性、復(fù)雜性、多面性。

王熙鳳人物性格具有多面性。王熙鳳一方面陰險惡毒，鐵檻寺弄權(quán)，逼死尤二姐。但另

一方面她又那樣聰明能干，幽默風(fēng)趣、人情練達(dá)。如釵黛正斗口時她一句“大熱天的你們都

吃了辣椒”，幾分細(xì)致入微和體貼；取笑賈母額上的包是“盛福壽盛滿了"，幾分急中生智。她

既不是一個完全的好人，也不是一個完全的壞人，是一個既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的“真的人物”。

⑵示例

《紅樓夢》在藝術(shù)創(chuàng)作上運(yùn)用了對立統(tǒng)一的辯證法。如在人物性格的

題目

刻畫上善用“冷與熱”舉例談?wù)勀愕睦斫?/p>

核心詞人物性格“冷”人物性格“熱”談關(guān)系：對立統(tǒng)一

人物性格的刻畫上善用“冷與熱”結(jié)合，(如冷中見熱，熱中見冷，冷熱

理解

相生等)，使人物性格既真實(shí)、復(fù)雜，又在本質(zhì)上好壞分明。

“冷”內(nèi)容“熱”內(nèi)容

當(dāng)黛玉確信寶玉是真誠愛她的后來林黛玉說寶玉死了倒不值什

“知己”，不禁流下淚來的時候，恰么，只是丟下了什么金、什么麒麟的

舉例

好寶玉看見了，禁不住抬起手來替可怎么辦，把寶玉急得一臉汗，這時

她拭淚。林黛玉忙向后退，并罵寶林黛玉禁不住近前伸手替他拭汗，這

玉作什么這么動手動腳的！是黛玉的“熱”。

這里好像表現(xiàn)了黛玉態(tài)度的“冷”，其實(shí)正是為了更有力地表現(xiàn)她的

分析對立統(tǒng)一“熱

統(tǒng)一效果人來替我拭淚，則忙向后退，表現(xiàn)得很“冷”，“冷”到甚至出口傷人；一

會兒卻自己伸手替人拭汗，表現(xiàn)得又很“熱”，“熱”到把剛剛還遮裹得密密的

封建禮教的面紗，一下子便撕掉了。冷中見熱，冷熱相生，其熱更勝十分，

表現(xiàn)了黛玉敏感、直率、尖刻的性格和對寶玉深摯的愛。

《紅樓夢》在藝術(shù)創(chuàng)作上運(yùn)用了對立統(tǒng)一的辯證法。如在情節(jié)的取舍

題目

上善用“藏和露”舉例談?wù)勀愕睦斫?/p>

核心詞情節(jié)的“藏”情節(jié)的“露”對立統(tǒng)一

情節(jié)取舍上善用“藏和露”，即情節(jié)的取舍和剪裁上藏露結(jié)合（有藏有露，

藏露得體，藏中有露，露中有藏）。藏則耐人尋味，“含不盡之意，見于言

理解

外”，露則令人震撼。

凸顯作者在情節(jié)設(shè)計(jì)上有表有里或有詳有略，體現(xiàn)作者布局匠心獨(dú)運(yùn)。

“藏”內(nèi)容"露'’內(nèi)容

自從金釧兒被攆之后，作者就

我們只知道，在金釧兒被攆前，

不再讓她出場了。她被攆出賈府后，

舉例

她曾對王夫人“跪下哭道：’我再不敢

精神上的痛苦，生活上的艱難，以

了。太太要打要罵，只管發(fā)落，別叫

及投井自殺的過程，這一大段情節(jié)

我出去，就是天恩了?！?這是“露”

都被作者“藏”了起來。

只要“別叫我出去”，“太太要打要罵"，也是“天恩”，這就可以想見：出

去后將是怎樣的。如果作者具體展開“藏”的情節(jié)，不僅在藝術(shù)上造成累贅和

對立統(tǒng)一統(tǒng)一散漫，而且會在思想內(nèi)容上局限了它巨大深廣的意義，所以這兒“藏”比“露”

效果好，必須“藏”。同時也可能‘藏”。因?yàn)槿藗儚慕疴A兒的話里，己完全可以想

象金釧兒被攆后的痛苦和悲慘情景，也完全可以理解金釧兒自殺的必然性，

這樣也看出作者在情節(jié)的選材上有詳有略，匠心獨(dú)運(yùn)。

《紅樓夢》在藝術(shù)創(chuàng)作上運(yùn)用了對立統(tǒng)一的辯證法。如在藝術(shù)氛圍的

題目

創(chuàng)造上善用“悲與喜”舉例談?wù)勀愕睦斫?/p>

核心詞藝術(shù)氛圍“悲”藝術(shù)氛圍“喜”對立統(tǒng)一

藝術(shù)氛圍的創(chuàng)造上善用“悲與喜”，即通過營造悲喜結(jié)合（喜中見悲，或

理解悲喜相映）的藝術(shù)氛圍，形成矛盾沖突，讓作品更具有藝術(shù)表現(xiàn)力。

讓讀者體會出作者的情感或表達(dá)的主題

“喜”內(nèi)容"悲”內(nèi)容

賈政的女兒賈元春被封為皇隆重舉行喜慶會見的禮儀，一面

妃，奉旨省親，賈政特地興建了占卻是賈妃滿眼垂淚。方彼此上前廝見，

地三里半的大觀園。迎親那日，“園一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三個人

舉例

內(nèi)各處，帳舞蟠龍，簾飛彩鳳，金滿心里皆有許多話，只是俱說不出，

銀煥彩，珠寶爭輝，鼎焚百合之香，只管嗚咽對泣。邢夫人，李紈，王熙

瓶插長春之蕊。富貴繁華的喜劇氛鳳，迎、探、惜三姊妹等俱在旁圍繞，

圍垂淚無言。這都是悲的氛圍

賈妃省親，是皇恩浩蕩?；氐侥锛遥姷接H人，應(yīng)是一件喜事。但就

在這喜慶當(dāng)中，賈妃卻不止一次垂淚，元妃悲是因其失去個性自由和骨肉

分析對立統(tǒng)一

親情。在這樣一個豪奢的場面中，出現(xiàn)的卻是矛盾、悲哀和沉痛。喜中見

統(tǒng)一效果

悲更使讀者不由得不激動，不深思。

讓人對那個喪失人性的封建統(tǒng)治感到無比的憤慨和絕望。

【詳解】（1）本題考查名著閱讀的能力。

名著閱讀考查，考點(diǎn)大多落在主要人物、重要情節(jié)和主題理解上。本題要求分析《紅樓

夢》主要人物形象，解答此類問題，首先明確題干所問，如何理解“真的人物”，“真的人物”

主要表達(dá)的是注重表現(xiàn)人物性格的復(fù)雜性及其發(fā)展變化，意思是人物的性格不是單一的，是

復(fù)雜多變的，考生要從不同角度看一個人物，寫出人物性格的多樣性，豐富性。然后結(jié)合作

品內(nèi)容，根據(jù)要求聯(lián)想名著相關(guān)情節(jié)進(jìn)行概述、分析即可。如選賈寶玉，結(jié)合他的生活環(huán)境、

所受的教育概括其性格特點(diǎn)；選林黛玉要結(jié)合其身世背景分析；選薛寶釵要結(jié)合其生活環(huán)境

和所受的教育分析；選王熙鳳也要結(jié)合其身世、在賈府的身份地位分析。

（2）本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著藝術(shù)手法的分析鑒賞和對名著情節(jié)的概括能力。

題干給了《紅樓夢》中三組對立統(tǒng)一的辯證法：是人物性格刻畫的“冷與熱”，情節(jié)取舍

上的“藏和露”，藝術(shù)氛圍創(chuàng)造上的“悲與喜”。要求從上述三個方面中任選其一，舉例談?wù)勀?/p>

的理解。

答題時應(yīng)先闡述概念含義，即說明對“冷與熱”“藏和露”“悲與喜”的理解，然后舉例說明，

最后闡述藝術(shù)效果。

如“冷與熱”，可舉寶釵為例，在人們的認(rèn)象中，薛寶釵是一個“冷美人”一吃“冷香丸”住“雪

洞一般的屋子”，穿“家?！钡呐f衣裳，對人不疏不親又有幾分冷漠……其實(shí)這些都是寶釵的外

表，在冷的另一面還有“熱”的存在。如黛玉病中寶釵去看她，解勸她好些話，還每日讓人送

一兩燕窩給黛玉補(bǔ)養(yǎng)身體，體現(xiàn)出“外冷內(nèi)熱”的性格特征，曹雪芹筆下的薛寶釵，絕不是概

念化的“冷美人”，而是一個有著復(fù)雜性格，精細(xì)心計(jì)的“完美”封建時代儒家思想標(biāo)準(zhǔn)淑女。

再如情節(jié)上的“藏和露”，可舉《葫蘆僧判斷葫蘆案》中的“護(hù)官符”為例，情節(jié)中顯露出

來的是“護(hù)官符”：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺

少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。“藏”的是賈王史薛四大家族

盤根錯節(jié)的種種關(guān)系?！奥丁钡挠⑸徱话?，“藏’的是四家的“連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，

扶持遮飾，皆有照應(yīng)”的姻親關(guān)系。如此巧妙運(yùn)用“藏和露”，展示了更加宏闊的背景，反映了

更加深廣的內(nèi)涵。

再看“悲與喜”，如，元妃沐恩歸省，是賈府繁華興盛之時作家著力描述了賈府的榮耀和

奢華、熱鬧和歡樂。同時也于大喜的渲染中，暗示了大悲的成因?！耙膊贿^是拿著皇帝家的

銀子往皇帝身上使罷了！誰家有那些錢買這個虛熱鬧去”？暗譏賈府沐浴皇恩、迎接元妃歸

省的盛大場面和歡樂氣氛，不過是一場“虛熱鬧”而已。作家如此于大喜中挖掘?qū)е麓蟊某?/p>

因，從而給讀者以愈喜愈悲”之感，于大喜的節(jié)奏氣氛中，正蘊(yùn)涵著羽調(diào)商聲?！都t樓夢》揭

示了賈府盛衰榮辱、榮枯消長的內(nèi)在生活規(guī)律，把生日良辰、吉日喜慶與傷逝歿、頹運(yùn)變故

有機(jī)地交織在一起，導(dǎo)致巨型情節(jié)結(jié)構(gòu)體中悲喜變幻的節(jié)奏氣氛的縱橫交錯、交疊參差。

二、(2023?北京昌平?統(tǒng)考二模)根據(jù)要求，回答問題。

有學(xué)者認(rèn)為，曹雪芹在《紅樓夢》里創(chuàng)造了兩個鮮明而對立的世界：一個是理想世界大

觀園，另一個是大觀園之外的現(xiàn)實(shí)世界。

(1)你認(rèn)為大觀園被稱為理想世界的原因是什么？

(2)大觀園中人物的居所與其性格特征密切關(guān)聯(lián)，請從寶玉、黛玉、寶釵、李紈、探春中住

施可他，寫出他們在大觀園居所的名稱、環(huán)境特點(diǎn)及其與人物性格的關(guān)聯(lián)。

【答案】

(1)示例：①大觀園是皇家貴族園林，規(guī)模宏大，建筑精巧，景色各異，猶如世外桃源。②

大觀園住著寶玉和一群天真純潔的少女，他們游園賞春，踏雪尋梅，結(jié)社賦詩，詩酒流連，

歡歌笑語，盡情地享受著自由自在的快樂生活，是作者理想世界的寄托。

(2)答案示例：寶玉：①怡紅院；②富麗堂皇，玲瓏精致，猶如小姐閨房，園中種植芭蕉海

棠；③象征寶玉憐香惜玉，嬌生慣養(yǎng)，鐘情于女兒的特點(diǎn)。黛玉：①瀟湘館；②院落里面布

滿了竹子，連房屋的墻壁和紗窗都是以綠紗作裝飾，形成一種高潔素雅的氛圍；③象征黛玉

性格清高不屈、自尊心強(qiáng)、多愁善感的特點(diǎn)。

【詳解】

(1)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著內(nèi)容情節(jié)的把握能力。

大觀園是作者精心設(shè)計(jì)的理想世界。大觀園是賈府為貴妃元春省親而修建的一處豪華行

宮別墅。大觀園的特點(diǎn)：富貴華麗、環(huán)境宜人、親近自然、天人合一、詩情畫意、鱗次櫛比。

大觀園如何壯觀，一如賈元春省親所思：“因默默嘆息奢華過費(fèi)?！贝箝T氣勢宏偉，進(jìn)門有假

山突入眼幕，突出大觀園的含蓄之美。就“幽徑通幽處"，至『‘沁芳"，到瀟湘館，至U“怡紅院”,

到“衡蕪苑”，到“浣葛山莊”，大觀園的每一處景色都美不勝收。有如此世外桃源，實(shí)在難得。

這里環(huán)境優(yōu)美,每個人都有符合自己性格特征的適合的居所,或清雅或奢華,或清芬或宏闊，

無處不美，無所不包。這個人間萬象皆備的大觀園，是為那些純潔善良的女孩子尋找的一處

可以自由生活的樂土，一所精神家園，一個展現(xiàn)人生理想的舞臺。

大觀園的主人公都是天真爛漫的女孩子，她們都是水做的骨肉，不粘滯人世間的仕途經(jīng)

濟(jì)。在這里禮樂教化沒有力量，尊卑貴賤沒有市場，每個人都是自由的、平等的，每個人都

可以展示自己的智慧、才干。二月二十二日，剛過了百花生日(二月十二日)，她們就搬進(jìn)

了大觀園，盡情地享受著自由自在的快樂生活。她們游園賞春，踏雪尋梅，結(jié)社賦詩，詩酒

流連，歡歌笑語，真可謂“不知有漢，無論魏晉”。直到第二年的餞花日，“壽怡紅群芳開夜宴”，

為賈寶玉慶生日，大觀園的歡樂達(dá)到了高潮。這里寄托了作者對美的欣賞，對情的珍視，對

青春的眷念，以及對婦女的尊重和對庸男把持的現(xiàn)實(shí)的不滿。由此，大觀園真可以稱為理想

世界。

(2)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著情節(jié)、人物形象的把握能力。

比如寶玉居所，書中寫道：一入門，兩邊都是游廊相接。院中點(diǎn)襯幾塊山石，一邊種著

數(shù)本芭蕉；那一邊乃是一棵西府海棠，其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。第二十六回賈蕓

看時，只見院內(nèi)略略有幾點(diǎn)山石，種著芭蕉，那邊有兩只仙鶴在松樹下剔翎。一溜回廊上吊

著各色籠子，各色仙禽異鳥。上面小小五間抱廈，一色雕鏤新鮮花樣隔扇，上面懸著一個匾

額，四個大字，題道是“怡紅快綠”。賈蕓想道：“怪道叫飴紅院’，原來匾上是恁樣四個字。”

第四十一回（劉姥姥）于是進(jìn)了房門，只見迎面一個女孩兒，滿面含笑迎了出來。細(xì)瞧了

一瞧，原來是一幅畫兒。…抬頭一看，只見四面墻壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在墻上，錦籠

紗罩，金彩珠光，一轉(zhuǎn)身方得了一個小門，門上掛著蔥綠撒花軟簾。劉姥姥掀簾進(jìn)連地下踩

的成，皆是碧綠鑿花，竟越發(fā)把眼花了，找門出去，那里有門？左一架書，右一架屏?！?/p>

剛從屏后得了一門轉(zhuǎn)去，四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間。這鏡子原是西洋機(jī)括，可以開

合。劉姥姥又驚又喜，邁步出來，忽見有一副最精致的床帳。可見寶玉的“怡紅院‘富麗堂皇，

玲瓏精致，猶如小姐閨房，園中種植芭蕉海棠；象征寶玉憐香惜玉，嬌生慣養(yǎng)，鐘情于女兒

的特點(diǎn)。

比如林黛玉的居所，書中寫道：忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠

竹遮映。眾人都道：“好個所在！”于是大家進(jìn)入，只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬

路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得

一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙，得

泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。而且后來賈母到這里游

玩，還寫到這里糊窗子的紗都是綠色的。這處住所，就是我們后來都知道的林黛玉的住處瀟

湘館。這里不以繁華取勝，只以翠竹為最。自古以來，唯有君子雅士方愛竹。能夠居住此間

的人，只有那種清高不屈，超凡脫俗的人。且此處所種竹子叫湘妃竹，取自娥皇女英淚灑竹

子化成斑點(diǎn)的典故，暗示林黛玉多愁善感的性格特點(diǎn)。

再如薛寶釵的居所，書中寫道：因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面

群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有牽藤

的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄飄，或如金

繩盤屈，或?qū)嵢舻ど?，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比。賈政因見兩邊俱是超手游廊，

便順著游廊步入。只見上面五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾處清雅不同。

這里也暗示著未來住在此處的主人薛寶釵的性格。從外面看，她的住所平淡無奇，索然無味。

可是到了里面，卻自有溝壑。雖然沒有花木參天，卻有香草鋪地。這一切，都暗示著薛寶釵

低調(diào)沉穩(wěn)高雅的性格。

選擇其他人物，準(zhǔn)確說出居所名稱、環(huán)境特點(diǎn)、人物性格即可。

三、（2023?北京房山?統(tǒng)考二模）閱讀下表所梳理《紅樓夢》中與節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容，回答問

題。

回目相關(guān)事件細(xì)節(jié)描寫

第十八回只見園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈

眾姊妹題匾寫詩。黛玉

林黛玉誤剪香囊袋花相映，時時細(xì)樂聲喧。說不盡這太平氣象，

替寶玉作詩。

賈元春歸省慶元宵富貴風(fēng)流。

第五十三回

賈蓉領(lǐng)眷祭恩賞。烏進(jìn)上下人等皆打扮的花團(tuán)錦簇。一夜人聲

寧國府除夕祭宗祠

孝來送年貨。嘈雜，語笑喧闌，爆竹起火，絡(luò)繹不絕。

榮國府元宵開夜宴

探春當(dāng)眾攆親戚。甄家

第七十五回這一二年早澇不定，田上的米都不能按

被抄沒家產(chǎn)。

開夜宴異兆發(fā)悲音數(shù)交的。這幾樣細(xì)米更艱難了，所以都可著

尤氏只吃白稅飯。

賞中秋新詞得佳讖吃的多少關(guān)去，生恐一時短了，買的不順口。

寧國府聚眾賭博。

(1)請用1個四字短語概括以上表格中的內(nèi)容所體現(xiàn)賈府的變化。

(2)請簡要分析作者在第十八、五十三、七十五回描寫節(jié)日場面的用意。

【答案】

(1)由盛轉(zhuǎn)衰(盛極而衰由盛而衰)

(2)①寫第十八回慶元宵的節(jié)日場面，意在表現(xiàn)賈府的富貴奢華。

②寫第五十三除夕祭祠和慶元宵的節(jié)日場面，意在表現(xiàn)賈府的熱鬧與鼎盛。

③寫第七十五回慶中秋的節(jié)日場面，意在表現(xiàn)賈府的衰敗。

④寫這三回的節(jié)日場面，意在表現(xiàn)賈府由盛轉(zhuǎn)衰的過程，揭示賈府依靠皇權(quán)走向興盛,

緣于內(nèi)江、賭博等不良現(xiàn)象而衰敗的情形，表現(xiàn)封建社會走向衰亡的命運(yùn)。

【詳解】

(1)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。

“第十八回”“賈元春歸省慶元宵”“處處燈花相映，時時細(xì)樂聲喧。說不盡這太平氣象，富

貴風(fēng)流”元妃省親，其親奢華的場面可謂聲勢浩大、盛極一時，是賈府最為繁盛的時期。第

五十三回“寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴”也是極盡氣派，不僅擺了隆重的家宴，合

府參加吃酒看戲，觀燈猜謎，還大有講究地詳寫了過元宵節(jié)的繁瑣程序及各種古玩的擺放、

過節(jié)物件的布置等等，可謂富麗堂皇之至。

事實(shí)上，賈府元宵節(jié)狂歡的背后，早已隱藏著敗落的跡象。第七十五回“開夜宴異兆發(fā)

悲音賞中秋新詞得佳讖”中“甄家被抄沒家產(chǎn)”“寧國府聚眾賭博”，賈府由盛而衰。

(2)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的情節(jié)和思想內(nèi)涵的理解、分析能力。

第十八回慶元宵的節(jié)日場面，“處處燈花相映，時時細(xì)樂聲喧。說不盡這太平氣象，富

貴風(fēng)流”盛大的場面讓人嘆為觀止，意在表現(xiàn)賈府的富貴奢華。

第五十三除夕祭祠和慶元宵的節(jié)日場面，“上下人等皆打扮的花團(tuán)錦簇。一夜人聲嘈雜，

語笑喧闌，爆竹起火，絡(luò)繹不絕”寫擺了隆重的家宴，合府參加吃酒看戲，觀燈猜謎，意在

表現(xiàn)賈府的熱鬧與鼎盛。

第七十五回慶中秋的節(jié)日場面，“這一二年早澇不定，田上的米都不能按數(shù)交的。這幾

樣細(xì)米更艱難了”意在表現(xiàn)賈府的衰敗。

寫這三回的節(jié)日場面，“賈蓉領(lǐng)眷祭恩賞”“甄家被抄沒家產(chǎn)”說明賈府盛衰的外因，依靠

皇權(quán)走向興盛，又必將因其而走向沒落；“寧國府聚眾賭博”揭示賈府衰敗的內(nèi)因，有推動情

節(jié)發(fā)展和暗示的作用。三回的節(jié)日場面意在表現(xiàn)賈府由盛轉(zhuǎn)衰的過程，表現(xiàn)封建社會走向衰

亡的命運(yùn)。

四、(2023?北京東城?統(tǒng)考二模)根據(jù)要求，回答問題。

《紅樓夢》第五回借助判詞、曲詞等暗示了主要人物的特點(diǎn)和命運(yùn)。

(1)判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”提到薛寶釵的“德”與林黛玉的

“才”，請分別舉出原著中的具體情節(jié)加以印證。

(2)【紅樓夢引子】“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥

時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》?！睂τ凇皯呀鸬坑瘛?，有人認(rèn)為體現(xiàn)的

是釵、黛二人的悲劇，也有人認(rèn)為體現(xiàn)的是青年女性群體的悲劇。你認(rèn)同哪種說法？請結(jié)合

《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】

(1)“德”指薛寶釵的賢德，如寶玉挨打后，寶釵規(guī)勸寶玉讀書、考取功名；“才”指林黛玉的詩

才，如林黛玉詠菊奪魁。

(2)答案示例一：我認(rèn)同釵、黛二人悲劇說。因?yàn)槎送瑸槭兰屹F族且都愛上賈寶玉，但一

個得而不被愛，一個愛而不得。薛寶釵在家族支持下，嫁給賈寶玉，但婚后賈寶玉出家，她

落得個孤苦悲涼的結(jié)局；林黛玉與賈寶玉青梅竹馬，共讀西廂，互訴衷腸，但她最終“淚盡

而逝”。所以說“懷金悼玉”寫的是釵、黛二人的悲劇。

答案示例二：我認(rèn)同青年女性群體悲劇說。因?yàn)椤都t樓夢》中不管是貴族少女，還是婢

女，她們都具有金玉般的品質(zhì)，為爭得些許自由，都進(jìn)行過抗?fàn)帲瑓s沒有一個勝利者，如探

春拒檢、遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，鴛鴦抗婚、投緩自盡。所以說“懷金悼玉”寫的是青年女性群體的悲居人

【詳解】

(1)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。

“可嘆停機(jī)德”是說薛寶釵雖有合乎封建婦道的品德，但可惜依然是悲劇結(jié)局。“停機(jī)德”

是對薛寶釵品格的總概括。她處處以封建道德要求自己，規(guī)范別人，不愧是位有“停機(jī)德”的

“賢寶釵”。她用“女子無才便是德”的封建思想教導(dǎo)姐妹，對湘云說作詩“算不得什么”“還是紡

績針蕭是你我的本事。一時閑了，倒是于你我深有益的書看幾章是正經(jīng)?！痹诹主煊裥芯屏?/p>

時說了《牡丹亭》、《西廂記》里的話，她立即對黛玉講男人“輔國治民”，女人“只該做些針蕭

紡織的事才是”，更說“最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了?！毕懔庹埵废嬖普勗姡?/p>

刻又說：“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守

本分?！庇纱丝梢?，她的衛(wèi)封建之道多么自覺、嚴(yán)格。更突出的是寶釵常常勸寶玉要“立身揚(yáng)

名”，說一些“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混帳話”，以至引起寶玉的反感，斥道：“好好的一個清凈潔白的女

兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流!”她盡管多次受到寶玉的冷遇、嘲諷，仍然未改變

其“停機(jī)德”的品德。

“堪憐詠絮才”是說林黛玉頗有才華，其命運(yùn)又頗令人同情。林黛玉貌美多才，多愁多病，

她“兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩眉之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，

嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竊，病如西子勝三分”。

她天真、純潔、熱烈、執(zhí)著，渴望美好的愛情，追求光明幸福，有理想。她是“風(fēng)露清愁”的

芙蓉，是花中的逸品，遺世獨(dú)立，風(fēng)骨高潔，不合時俗，具有叛逆性格，是寶玉艱難的人生

途中至死不渝的知己。然而命蹇多乖，很小就失去了雙親，寄住在“白玉為堂金作馬”的賈府，

在這庸俗、丑惡、虛偽、傾軋的環(huán)境中，她感到孤寂、痛苦，她悲傷、哭泣，淚水從“秋流

到冬，春流到夏”，她更以一片癡情將“詠絮才”鑄成傷春悲秋的詩詞來抒發(fā)心聲。那催人淚下

的《葬花吟》、《代別離?秋窗風(fēng)雨夕》，還有《桃花行》、《柳絮詞?唐多令》、《詠白海棠》、《詠

菊》、《問菊》、《菊夢》、《五美吟》等，都令人看到了她的身世、遭際、痛苦、品格、理想，

看到了一個光輝的形象。

(2)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的價值、意義的感悟和評價能力。

從表層來看“懷金悼玉”中“金”指寶釵、“玉”指黛玉，是寶玉對釵、黛的念懷和悲悼。做為

兩女主人公釵、黛，作者賦予她們不同的經(jīng)歷和性格特征。一個是皇家大商人的女兒□一個

是寄人籬下的孤兒；一個城府極深，一個天真率直；一個有多方的支持，一個孤立無援；一

個是衛(wèi)道者,一個是叛逆者。作者將兩人對比來寫,在小說中的任何一個情節(jié)和場合的出現(xiàn)，

其一顰一笑，一言一行，都各不相同，她們所反映的社會人生意義不同。真正體現(xiàn)出了“兩

山對峙，雙水分流”的美學(xué)思想。從而在個性的沖突中去體現(xiàn)各自不同的思想觀念，在三人

的相互交往、相互認(rèn)識中去表現(xiàn)她們的愛情悲劇。

《紅樓夢》的作者慣用對照性來使人物性格得到進(jìn)一步突現(xiàn)。寫寶釵是在做人，黛玉是

在做詩；寶釵在解決婚姻，黛玉在進(jìn)行戀愛；寶釵把握著現(xiàn)實(shí)，黛玉沉酣于意境；寶釵有計(jì)

劃地適應(yīng)社會法則，黛玉任憑自然地表現(xiàn)自己的性靈；寶釵代表當(dāng)時一般家庭婦女的理智，

黛玉代表當(dāng)時閨閣中知識份子的感情。于是那環(huán)境容納了迎合時代的寶釵，而扼殺了違反現(xiàn)

實(shí)的黛玉。做為男主人公的寶玉面對寶釵的規(guī)勸和“仕途經(jīng)濟(jì)”的理論，以及她自覺地按照封

建禮教的正統(tǒng)觀念來塑造自己，顯得溫柔敦厚，隨分從時。對于這些寶玉是反感的，但在現(xiàn)

實(shí)生活中，建立起的感情還是很難忘卻的。寶釵的言行作為，如懂得揣摩封建家長的心理,

懂得什么場合說什么話，善于逢迎，在不損害自身利益的情況下，也很體貼幫助周圍的姐妹。

《紅樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、舉止、學(xué)識、才能無一不往，合于過去封建家庭中女子

德、容、言、工四通八達(dá)德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。寶玉在理智上或很敬重她，但在感情上卻無法親近

她，“可愛者不可信，可信者不可愛”，這種感情和理智的矛盾，使得寶玉對寶釵只存有“懷金”

之情了。但對黛玉、寶玉的愛卻是從兩人的情投意合開始的，她們之間的愛冰清玉潔。黛玉

以一個孤女的身份被收養(yǎng)，先天又有著弱癥，整天和藥鍋?zhàn)靼椋词箾]有愛情的折磨，她的

寄以籬下的極其敏感的氣質(zhì)，生活在勢利的貴族之家里，已足夠也多愁善感了。雖然有著寶

石玉愛情的滋潤、但由于環(huán)境的嚴(yán)酷、最終使她“淚盡而逝”。黛玉的死，死后的“魂魄不曾來

入夢”，使寶玉對于“情”感到了幻滅。使她深深地墜了“悼玉”之境而不能自拔，在與寶釵過了

一段真實(shí)的世俗生活后，在對情的整個感到幻滅后，毅然“絕塵緣”，而歸依了佛門。

從深層來看“懷金悼玉”體現(xiàn)了封建社會青年女性的普遍悲劇。在《脂硯齋重評石頭記》

凡例中提到“今風(fēng)塵碌碌，一事無成。忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)推了去，覺其行止、

見識皆出于我之上。何堂堂之須眉，誠不若彼一干裙釵？……雖我之罪固不能免，然閨閣中

本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一并使其泯滅也?！苯又謱懙溃骸伴_卷即云：’風(fēng)塵懷

閨秀則知作者本意原為記述當(dāng)日閨友閨情，并非怨世罵時之書矣。”而在第一回中作者

寫道：“故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話。竟不如我半世親睹親聞的這幾個女

子，雖不敢說強(qiáng)似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消悉破悶?！绷硗?，空空道人與

石頭的對話（其中不過幾個異樣女子一段）；第五回太虛幻境中的判詞、紅樓十二支曲以及

“千紅一窟（哭）”、“萬艷同杯（悲）”的氛圍。還有作品舊名《金陵十二釵》中，我們

可以肯定地說作者最初的創(chuàng)作沖動正是由于“金陵十二釵”們的存在而被激發(fā)出的。紅樓十

二支曲無愧于《紅樓夢》第二組主題歌，而引子則為點(diǎn)睛也。“書之本旨”是為一群青年女

子作傳,即“使閨閣昭傳”描寫一群“小才微善”、“或情或癡”的“異樣女子”在各自不同的遭際

中被摧殘、被扭曲、被毀滅的人生悲劇。就本書的作意、大觀園中女子都是聰明美麗的、故

有懷念之情、傳入之意、否則作者就不寫“金陵十二釵”了。書中洋溢著的女性的崇尚，對

寄存在青年女子身上的真善美和才學(xué)識的尊敬，對制約著女子命運(yùn)的文化、意識和社會習(xí)俗

的深刻透視?？梢哉f《紅檔夢》在表現(xiàn)青年女子的價值、尊嚴(yán)和悲劇美方面所作出的貢獻(xiàn),

仍然是別的作品不可企及的。

五、(2023?北京海淀?統(tǒng)考二模)根據(jù)要求，回答問題。

(1)有學(xué)者認(rèn)為：賈寶玉是一個身陷重圍的孤獨(dú)者，?個熱鬧環(huán)境中的寂寞人，一個痛苦靈

魂的流浪者。請從中任選一種評價，并結(jié)合小說中的相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(2)背面敷粉法是中國古典小說的常用技法。周汝昌先生認(rèn)為，該方法“是一種從反面來烘染

人物的奇招”，《紅樓夢》中“拿寶玉作例最是醒目”。請從評價賈寶玉的《西江月》中任選一

處畫線句，題寫批語，對這一手法的運(yùn)用加以解說。

①無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，②腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，

愚頑怕讀文章。③行為偏僻性乖張,那管世人誹謗！

【答案】

(1)答案示例：賈寶玉是一個身陷“家族”“社會”等重圍之中的孤獨(dú)者。賈政逼迫他讀四書并參

加科舉考試，寶釵、襲人也勸他走仕途經(jīng)濟(jì)之路，但他卻厭惡官場的污濁，不愿如賈雨村之

流成為“祿蠹”，因此，他常常因不喜讀四書而受賈政責(zé)罵，他的內(nèi)心也只有黛玉一人理解。

賈寶玉的孤獨(dú)體現(xiàn)了他對自由的向往和對率真本性的追求,也體現(xiàn)了他作為一個追求個性自

由的人對當(dāng)時封建社會價值觀念的反叛。

(2)答案示例：“腹內(nèi)原來草莽”句，以世人所評寶玉的胸?zé)o點(diǎn)墨來反寫其才華橫溢，更突出了

寶玉不愿走仕途經(jīng)濟(jì)之路的叛逆特點(diǎn)，也寫出了世人對寶玉的誤解。

【詳解】

(1)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象及思想內(nèi)涵理解、分析能力。

賈寶玉因?yàn)楹苌儆腥四芾斫馑膬?nèi)心及思想，所以孤獨(dú)；因其內(nèi)心孤獨(dú)，即使是在熱鬧

場合也還是寂寞的；他的孤獨(dú)寂寞造就了他必然有一個痛苦的靈魂。

賈寶玉是一個身陷重圍的孤獨(dú)者，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對

于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對封建士子的最高理

想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大

觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。這自然招致父親家政的不滿，經(jīng)常遭

受責(zé)罵；就連寶釵、襲人等也經(jīng)常勸說他走“仕途經(jīng)濟(jì)”之路，寶玉的孤獨(dú)可見一斑。賈寶玉

的孤獨(dú)體現(xiàn)了他對自由的向往和對率真本性的追求,也體現(xiàn)了他作為一個追求個性自由的人

對當(dāng)時封建社會價值觀念的反叛。

從寂寞角度看。賈寶玉本是人間情圣，他對黛玉愛得癡心，愛得酸楚，愛得無奈，愛得

迷惘而終了不知該情歸何處。他時刻關(guān)注黛玉，細(xì)心呵護(hù)黛玉的身心，以致過度小心，在湘

云要說一個小戲子像黛玉時制止，導(dǎo)致四面不討好，無人能理解他的心意，更沒人領(lǐng)受他那

顆操碎的心，只落得獨(dú)自感傷寂寞。

從痛苦靈魂看。賈寶玉又是一個集專愛與泛愛于一身的人物。他既癡心于黛玉，又傾慕

于寶姐姐，同時還不加約束地播撒情意于眾女兒。他將晴雯比作海棠，他探視晴雯時的言談

舉止，驚喜相見、含淚執(zhí)手、親伺茶水、互換小襖、互訴衷腸，儼然一對情深意切男女的生

離死別；他所作的《芙蓉誄》，無異于追憶紅顏知己、悼念恩愛亡妻的深情文字；他要吃鴛

鴦嘴上的胭脂；他見了金釧兒，就戀戀不舍，拉著人家的手……這種多情不知不覺演變一種

責(zé)任和負(fù)擔(dān)，他的悲喜系于紅顏的悲喜，他的哀樂源于女子的哀樂，他將自身生命的全部