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試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)第頁(yè)七年級(jí)歷史期中測(cè)試（范圍：第1--12課）--2024-2025學(xué)年部編版七年級(jí)歷史（上冊(cè)）期中復(fù)習(xí)一遍過(guò)（時(shí)間：80分鐘，分值100分）第I卷（選擇題，60分）一、選擇題（共30小題，每題2分，共60分）1．元謀人以其唯一性和獨(dú)特性被評(píng)為“云南十大名片”之首，元謀人的“唯一性和獨(dú)特性”主要體現(xiàn)在元謀人（

）A．是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi) B．生活在中國(guó)云南地區(qū)C．已經(jīng)會(huì)制造工具和種植水稻 D．會(huì)直立行走和使用打制石器【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】元謀人【詳解】根據(jù)題干材料“元謀人以其唯一性和獨(dú)特性被評(píng)為‘云南十大名片’之首?！笨芍?，元謀人的“唯一性和獨(dú)特性”是指它是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi)，生活在距今約一百七十萬(wàn)年的云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。A項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)元謀人是我國(guó)境內(nèi)最早的古人類(lèi)，未涉及生活在云南元謀縣，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)元謀人是我國(guó)境內(nèi)最早的古人類(lèi)，未提及制造工具和種植水稻，排除C項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)元謀人是我國(guó)境內(nèi)最早的古人類(lèi)，未闡述直立行走和使用打制石器，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．研究表明，北京人生活在距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年，而山頂洞人生活在距今約3萬(wàn)年。比起北京人，山頂洞人各方面都有所進(jìn)步，但二者的生活習(xí)性也有相同之處，其表現(xiàn)在（

）A．縫制衣服，有愛(ài)美意識(shí) B．建造房屋C．集體生活，用打制石器 D．人工取火【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】北京人、山頂洞人【詳解】據(jù)題干“北京人，山頂洞人”和所學(xué)知識(shí)可知，北京人和山頂洞人都生活在舊石器時(shí)代，使用的是打制石器，由于自然環(huán)境惡劣，生產(chǎn)力低下，北京人和山頂洞人過(guò)的都是集體生活，C項(xiàng)正確；能縫制衣服，有愛(ài)美意識(shí)的是山頂洞人，排除A項(xiàng)；河姆渡人和半坡居民會(huì)自己建造房屋，排除B項(xiàng)；會(huì)人工取火的是山頂洞人，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．考古工作者在山頂洞人遺址出土了一批穿孔的獸牙、海蠟殼，鉆孔的石珠和小礫石等?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，它們應(yīng)當(dāng)是山頂洞人的裝飾品。這些遺物表明山頂洞人（

）A．是我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi) B．知道使用火 C．會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種 D．有愛(ài)美意識(shí)【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】山頂洞人【詳解】根據(jù)題干“穿孔的獸牙、海蠟殼，鉆孔的石珠和小礫石”“山頂洞人的裝飾品”和所學(xué)知識(shí)可知，材料中這些遺物表明了山頂洞人有愛(ài)美意識(shí)，D項(xiàng)正確；元謀人是我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)，排除A項(xiàng)；元謀人知道使用火，排除B項(xiàng)；北京人會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)。下圖是所示的是陜西西安半坡遺址出土的石器。據(jù)此可知，半坡原始居民（

）A．已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．住半地穴式圓形房屋C．以捕魚(yú)狩獵為生 D．懂得人工種植水稻【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】半坡人【詳解】根據(jù)題干圖片“石鏟（翻土）”“石刀（收割）”“石磨盤(pán)、石磨棒（骨物加工）”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，半坡原始居民利用石鏟、石刀、石磨盤(pán)等工具進(jìn)行翻土、收割、谷物加工等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，說(shuō)明半坡原始居民已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項(xiàng)正確；題干圖片中工具均與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，并沒(méi)有涉及房屋、漁獵等信息，排除BC項(xiàng)；河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺址，這表明長(zhǎng)江中下游是亞洲稻的起源地之一，半坡居民主要種植粟，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．《周易》記載：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室?！狈从沉诉h(yuǎn)古人類(lèi)居住條件的變化，而促使這一變化發(fā)生的根本原因是（

）A．磨制石器的發(fā)展 B．原始農(nóng)業(yè)的興起 C．家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn) D．陶器玉器的制作【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】河姆渡人、半坡人【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，促使原始人過(guò)定居生活的最根本原因是原始農(nóng)業(yè)興起，農(nóng)耕生活使人類(lèi)有了蓋房定居的生活，并從事更多的生產(chǎn)勞動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；磨制石器的發(fā)展、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、陶器玉器的制作，都是推動(dòng)人類(lèi)過(guò)定居生活的原因，但不是根本原因，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．下列三幅圖片中的文物共同反映了（

）A．仰韶文化，豐富多彩 B．青銅鑄造，領(lǐng)先世界C．中原文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D．華夏文明，兼收并蓄【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】河姆渡人、青銅器【詳解】根據(jù)題干仰韶遺址、二里頭遺址和殷墟，可知都處于河南地區(qū)，說(shuō)明中原地區(qū)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，C項(xiàng)正確；題干除了仰韶遺址，還有兩處遺址，不符合題意，排除A項(xiàng)；彩陶船不屬于青銅鑄造，不符合題意，排除B項(xiàng)；兼收并蓄體現(xiàn)的是對(duì)其它文明的吸收，與題干信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．2023年在河南永城王莊遺址考古中，發(fā)現(xiàn)其陶器器類(lèi)及裝飾風(fēng)格，既有典型的大汶口文化中晚期風(fēng)格，又有仰韶文化元素，同時(shí)兼具南方地區(qū)屈家?guī)X文化、良渚文化等因素。此考古發(fā)現(xiàn)印證了（

）A．春秋爭(zhēng)霸的政治格局 B．中華文明多元一體的特點(diǎn)C．舊石器時(shí)代人們的生活 D．我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家已建立【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】半坡人、大汶口人、良渚文化【詳解】根據(jù)材料“既有典型的大汶口文化中晚期風(fēng)格，又有仰韶文化元素，同時(shí)兼具南方地區(qū)屈家?guī)X文化、良渚文化等因素”分析可知中華文明存在多種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出中華文明多元一體的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；王莊遺址屬于新石器時(shí)代，不能反映春秋時(shí)期的政治格局，排除A項(xiàng)；王莊遺址屬于新石器時(shí)代，不能反映舊石器時(shí)代人們的生活，排除C項(xiàng)；王莊遺址屬于新石器時(shí)代，秦朝是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．良渚古城遺址，是長(zhǎng)江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址。考古學(xué)家在良渚古城南北主干道的鐘家港古河道中獲得北方傳統(tǒng)作物遺存粟米7粒、棗核1粒。這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．早期國(guó)家勢(shì)力不斷擴(kuò)張 B．南北方居民存在交往C．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá) D．北方是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)中心【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】良渚文化【詳解】根據(jù)材料“良渚古城遺址，是長(zhǎng)江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址?！笨芍?，良渚古城遺址屬于南方。根據(jù)材料“在良渚古城南北主干道的鐘家港古河道中獲得北方傳統(tǒng)作物遺存粟米7粒、棗核1?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)南北方居民存在交往的現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；早期國(guó)家是指夏商周時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料發(fā)現(xiàn)粟米7粒、棗核1粒，不能說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；在南方地區(qū)發(fā)現(xiàn)北方的傳統(tǒng)作物，只能反映出當(dāng)時(shí)南北方居民存在交往的現(xiàn)象，不能體現(xiàn)出“北方是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)中心”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．下表是陶寺墓葬(752座)等級(jí)分類(lèi)統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，陶寺遺址所代表的文明（

）墓者身份“王”者貴族平民富有者平民數(shù)量(座)616131554百分比(%)0.821.44.173.7A．已經(jīng)具備成熟國(guó)家形態(tài) B．社會(huì)組織能力比較強(qiáng)C．形成完備社會(huì)管理體系 D．已出現(xiàn)復(fù)雜階級(jí)分化【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】良渚文化【詳解】根據(jù)表格信息“‘王’者”“貴族”“平民富有者”“平民”和所學(xué)知識(shí)可知，陶寺遺址內(nèi)有多處墓地，大型墓葬集中分布，墓中隨葬器物豐富，表明墓主人的尊貴身份。很多小型墓沒(méi)有任何隨葬品，城內(nèi)在有的貴族墓地還發(fā)現(xiàn)用人殉葬的現(xiàn)象，說(shuō)明當(dāng)時(shí)不同群體之間的社會(huì)地位差異顯著，階級(jí)分化嚴(yán)重，D項(xiàng)正確。表格信息反映陶寺遺址已出現(xiàn)復(fù)雜階級(jí)分化，未體現(xiàn)具備成熟國(guó)家形態(tài)，排除A項(xiàng)；表格信息反映陶寺遺址已出現(xiàn)復(fù)雜階級(jí)分化，未反映社會(huì)組織能力比較強(qiáng)，排除B項(xiàng)；表格信息反映陶寺遺址已出現(xiàn)復(fù)雜階級(jí)分化，與完備的社會(huì)管理體系無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．山西夏縣流傳著“先蠶娘娘”的傳說(shuō)。相傳黃帝之妻嫘祖在桑樹(shù)下燒水，蠶繭落入鍋里，嫘祖用樹(shù)枝撈繭，撈起了潔白透明的長(zhǎng)絲線，她就此發(fā)明了繅絲織綢。截至2022年，考古學(xué)者在該縣發(fā)現(xiàn)了多枚新石器時(shí)代的石制蠶繭和石雕蠶蛹。據(jù)此可知（

）A．傳說(shuō)蘊(yùn)含一定的歷史價(jià)值 B．考古發(fā)掘是了解歷史的唯一途徑C．傳說(shuō)能真實(shí)反映歷史原貌 D．考古發(fā)掘也需要依賴(lài)于傳說(shuō)印證【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】炎帝與黃帝【詳解】根據(jù)題干“山西夏縣流傳著‘先蠶娘娘’的傳說(shuō)。相傳黃帝之妻嫘祖在桑樹(shù)下燒水，蠶繭落入鍋里，嫘祖用樹(shù)枝撈繭，撈起了潔白透明的長(zhǎng)絲線，她就此發(fā)明了繅絲織綢。截至2022年，考古學(xué)者在該縣發(fā)現(xiàn)了多枚新石器時(shí)代的石制蠶繭和石雕蠶蛹?！笨芍?，考古發(fā)現(xiàn)印證了傳說(shuō)中先民的發(fā)明創(chuàng)造，可見(jiàn)傳說(shuō)蘊(yùn)含著一定的歷史價(jià)值，A項(xiàng)正確；考古發(fā)掘是了解歷史的途徑之一，“唯一途徑”說(shuō)法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；傳說(shuō)不等于歷史事實(shí)，傳說(shuō)要經(jīng)過(guò)考證才能真實(shí)反映歷史原貌，排除C項(xiàng)；考古發(fā)掘不依賴(lài)于傳說(shuō)印證，而是傳說(shuō)需要依賴(lài)于考古發(fā)掘，說(shuō)法顛倒，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．浙江良渚古城遺址發(fā)現(xiàn)了同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。夏王朝二里頭遺址有宮殿建筑群和手工業(yè)作坊。安陽(yáng)殷墟有商王和奴隸主的大型墓葬區(qū)等。這些考古成果共同反映了（

）A．早期人類(lèi)的進(jìn)化和演變的規(guī)律 B．奴隸制國(guó)家形成和分封制確立C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與組織能力 D．階級(jí)社會(huì)內(nèi)部權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】夏朝的建立與統(tǒng)治、商湯滅夏、良渚文化【詳解】根據(jù)材料“浙江良渚古城遺址發(fā)現(xiàn)了同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。夏王朝二里頭遺址有宮殿建筑群和手工業(yè)作坊……大型墓葬區(qū)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，良渚古城遺址中的大規(guī)模的水利工程、二里頭遺址中的宮殿建筑群和手工業(yè)作坊和殷墟中的大型墓葬區(qū)等，這些考古成果共同反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，還反映了強(qiáng)大的社會(huì)組織能力，C項(xiàng)正確；題干中提供了多項(xiàng)遺址和建筑群內(nèi)容，并沒(méi)有反映早期人類(lèi)的演進(jìn)和變化規(guī)律，排除A項(xiàng)；良渚古城不屬于奴隸制國(guó)家，排除B項(xiàng)；材料涉及了水利工程、宮殿建筑、大型墓葬區(qū)等，沒(méi)有涉及權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的分配，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．《三字經(jīng)》“……周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)?！薄爸苻H東”指的是（

）A．平王東遷 B．嬴秦東進(jìn) C．諸侯爭(zhēng)霸 D．盤(pán)庚遷殷【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】西周的滅亡和平王東遷【詳解】根據(jù)題干信息“周轍東，王綱墜”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩狀態(tài)，西周的各種制度在春秋時(shí)期逐漸遭到破壞，公元前770年，周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑，中國(guó)歷史從此進(jìn)入東周時(shí)期，周平王東遷后周王室的統(tǒng)治力大減，諸侯國(guó)勢(shì)力崛起，周王室地位下降，故“周轍東”指的是平王東遷，A項(xiàng)正確；嬴秦東進(jìn)指秦國(guó)向東擴(kuò)張，與“周轍東”不是同一件事，排除B項(xiàng)；“逞干戈”指諸侯爭(zhēng)霸，排除C項(xiàng)；商朝的建國(guó)者是商湯，后來(lái)盤(pán)庚遷都到殷，商的都城穩(wěn)定下來(lái)，與題干“周轍東”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．《禮記?王制》記載，西周時(shí)期50歲以上老人免除徭役，60歲以上免除兵役。至80歲者，一個(gè)兒子可以免除一些義務(wù)。這反映了西周

（

）A．分封制度得到推廣 B．依據(jù)年齡免除徭役C．重視敬老機(jī)制建設(shè) D．徭役兵役十分繁重【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】軍隊(duì)、刑法與禮儀教化【詳解】根據(jù)題干材料可知，西周重視養(yǎng)老問(wèn)題，規(guī)定50歲以上老人免除徭役，60歲以上免除兵役。為讓子孫更好地贍養(yǎng)老人，實(shí)行有老人的家庭可減免徭役的政策。因此，題干材料反映了西周重視敬老機(jī)制建設(shè)，故C項(xiàng)符合題意；題干材料涉及的是養(yǎng)老問(wèn)題，沒(méi)有涉及分封制的實(shí)行，排除A項(xiàng)；題干材料不光涉及到了免除徭役，還涉及到免除兵役，因此，B項(xiàng)表述不全面，排除B項(xiàng)；材料表明老人按歲數(shù)免除徭役兵役，無(wú)法說(shuō)明當(dāng)時(shí)徭役兵役十分繁重，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．春秋時(shí)期，有個(gè)國(guó)家在走向繁榮富強(qiáng)后繼而北上爭(zhēng)霸最終成為中原霸主，從根本上改變了天下的格局，也改變了人們對(duì)南方地區(qū)的認(rèn)識(shí)。這個(gè)國(guó)家是（

）A．齊國(guó) B．吳國(guó) C．燕國(guó) D．秦國(guó)【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】吳越爭(zhēng)霸【詳解】根據(jù)題干材料“春秋時(shí)期，有個(gè)國(guó)家在走向繁榮富強(qiáng)后繼而北上爭(zhēng)霸最終成為中原霸主，從根本上改變了天下的格局，也改變了人們對(duì)南方地區(qū)的認(rèn)識(shí)?！笨芍酱呵锬┢?，長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)先后北上爭(zhēng)霸，吳王闔閭和越王勾踐先后稱(chēng)霸，B項(xiàng)正確；齊國(guó)是北方地區(qū)的諸侯國(guó)，排除A項(xiàng)；燕國(guó)是北方地區(qū)的諸侯國(guó)，排除C項(xiàng)；秦國(guó)是西北地區(qū)的諸侯國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．西周時(shí)，“一人跖(踏)耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是（

）A．公田變?yōu)樗教?B．鐵農(nóng)具、牛耕的推廣C．國(guó)家走向統(tǒng)一 D．封建制度的確立【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】鐵犁牛耕的使用【詳解】根據(jù)材料“西周時(shí)，‘一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝’；到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，‘一夫挾五口，治田百畝’”和所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，耕地面積和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅度提高，所以引起這一變化的根本原因是鐵農(nóng)具、牛耕的推廣，B項(xiàng)正確；公田變?yōu)樗教锟梢哉{(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，但是若沒(méi)有先進(jìn)的生產(chǎn)工具，是不可能提高生產(chǎn)效率的，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是分裂時(shí)期，排除C項(xiàng)。引起這一變化的根本原因是鐵器牛耕應(yīng)用、推廣，“封建制度的確立”不是根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．詩(shī)句“清流直下寶瓶口，離堆千載怨聲滔。沃野無(wú)垠天府裕，從此天下絕餓殍（指餓死的人）”，詩(shī)句主要反映了都江堰的修建（

）A．促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展 C．發(fā)揮航運(yùn)作用 D．加速人口遷移【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】都江堰【詳解】根據(jù)材料“沃野無(wú)垠天府裕，從此天下絕餓殍。”和所學(xué)知識(shí)可知，都江堰是蜀郡太守李冰父子組織修建的大型水利工程，由分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)的是都江堰對(duì)農(nóng)業(yè)的影響，無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；都江堰發(fā)揮著航運(yùn)功能，但是材料中沒(méi)有涉及該功能，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)人口的遷移情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．對(duì)于“商鞅變法”，班固《漢書(shū)·食貨志》記載：“及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國(guó)而雄諸侯……至于始皇遂并天下。”桓寬《鹽鐵論·非鞅》記載：“商鞅以重刑峻法為秦國(guó)基，故二世而奪……知其為秦開(kāi)帝業(yè)，而不知其為秦致亡道也。”分析材料的過(guò)程，讓我們知道（

）A．商鞅變法發(fā)生在秦朝時(shí)期 B．法家思想不利于治理國(guó)家C．商鞅變法是秦朝滅亡的根本原因 D．分析歷史事件需一分為二【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】商鞅變法【詳解】根據(jù)題干“及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國(guó)而雄諸侯……至于始皇遂并天下”可知，商鞅變法為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)；題干“商鞅以重刑峻法為秦國(guó)基，故二世而奪……知其為秦開(kāi)帝業(yè)，而不知其為秦致亡道也”可知，商鞅重刑峻法給秦國(guó)帶來(lái)積極影響，但秦二世實(shí)行非常嚴(yán)苛的法律，遭到人民反抗，最終秦滅亡。不同的人對(duì)商鞅變法有著不同的看法，讓我們明白分析歷史事件需要一分為二看，D項(xiàng)正確；商鞅變法發(fā)生在秦國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；法家思想主張以法治國(guó)，建立中央集權(quán)統(tǒng)治，有利于治理國(guó)家，排除B項(xiàng)；秦朝滅亡的根本原因是統(tǒng)治者暴政，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．有學(xué)者認(rèn)為：“孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本……”要了解“孔子之道”可以參閱（）A．《韓非子》 B．《道德經(jīng)》 C．《論語(yǔ)》 D．《墨子》【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】孔子【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“孔子之道”指的是孔子的思想主張，他的思想主張被其弟子收集在《論語(yǔ)》一書(shū)中，C項(xiàng)正確；《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派代表人物韓非的著作，排除A項(xiàng)；《道德經(jīng)》是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的著作，排除B項(xiàng)；《墨子》是墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的著作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．有學(xué)者認(rèn)為“自周之襄、文王、周公勢(shì)力之瓦解也，國(guó)民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外……于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)?！痹搶W(xué)者意在說(shuō)明（

）A．中央集權(quán)制度建立 B．學(xué)術(shù)思想蓬勃興起C．獎(jiǎng)勵(lì)軍功普遍實(shí)施 D．官學(xué)興起開(kāi)啟民智【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴的背景、影響【詳解】根據(jù)材料“政治之紛亂乘之于外……于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)”和所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱(chēng)“諸子百家”，B項(xiàng)正確；秦朝統(tǒng)一后，建立了中央集權(quán)制，排除A項(xiàng)；商鞅變法采取獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施，提高了秦國(guó)的戰(zhàn)斗力，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)學(xué)派的興起，并未說(shuō)明官學(xué)的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．西周時(shí)期，用鼎制度明確規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎?！辈牧戏从车谋举|(zhì)問(wèn)題是（

）A．西周社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) B．西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)落后 D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】青銅器【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，商朝以后，青銅器的功能由食器發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物，禮器的類(lèi)型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限，所以材料中不同的階層使用的鼎的數(shù)量不一樣體現(xiàn)了西周社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，A項(xiàng)正確；從材料中看不出西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；商周時(shí)期是青銅時(shí)期，所以手工業(yè)中冶銅業(yè)落后不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．文字是保存和傳達(dá)語(yǔ)言的一種書(shū)寫(xiě)符號(hào)。下圖依次是“亞”的甲骨文、金文、小篆、楷書(shū)及現(xiàn)代漢字的書(shū)寫(xiě)形式。由此可知（

）A．中華文明世界第一 B．文化交流豐富多彩C．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D．中華文化博采眾長(zhǎng)【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】我國(guó)文字的演變、甲骨文【詳解】根據(jù)題干“亞”的不同書(shū)寫(xiě)形式，和結(jié)合所學(xué)可知，從商周時(shí)期的甲骨文中就已經(jīng)有了“亞”字，說(shuō)明中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，C項(xiàng)正確；中華文明世界第一的說(shuō)法，過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；題干中只提到了“亞”字不同時(shí)期的書(shū)寫(xiě)形式，看不出文化交流豐富多彩，排除B項(xiàng)；題干只提到了“亞”字的書(shū)寫(xiě)形式，看不出中華文化博采眾長(zhǎng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．內(nèi)丘扁鵲祭祀，2006年列入首批河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。內(nèi)丘是扁鵲行醫(yī)圣地、生前封地和逝后葬地，祭祀扁鵲規(guī)模最大的祭祀地、扁鵲文化發(fā)祥地。2022年10月底，邢臺(tái)市扁鵲祭祀等非遺項(xiàng)目入選2022年“全國(guó)非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)選項(xiàng)目”。扁鵲在歷史上的貢獻(xiàn)是（

）A．總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切的中醫(yī)“四診法” B．著作為《黃帝內(nèi)經(jīng)》C．寫(xiě)有《論語(yǔ)》一書(shū) D．發(fā)明了“麻沸散”【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】張仲景及醫(yī)學(xué)成就【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲，已經(jīng)懂得用針刺、按摩、湯藥等多種方法治療疾病。他總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用，A項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),它反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的早期成就,奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，與扁鵲在歷史上的貢獻(xiàn)沒(méi)有聯(lián)系，排除B項(xiàng)；孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想后來(lái)由其弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)，與扁鵲在歷史上的貢獻(xiàn)不符，排除C項(xiàng)；名醫(yī)華佗不僅擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)，還發(fā)明了“麻沸散”，與扁鵲在歷史上的貢獻(xiàn)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．觀察以下三幅地圖，據(jù)此可以得出我國(guó)歷史發(fā)展的主流趨勢(shì)（

）A．由對(duì)峙走向分裂 B．由爭(zhēng)霸走向聯(lián)合 C．由分裂走向統(tǒng)一 D．由和平走向戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】春秋爭(zhēng)霸的評(píng)價(jià)、七雄征戰(zhàn)、秦朝的建立【詳解】由圖可知，諸侯國(guó)數(shù)量不斷減少，最后變成大一統(tǒng)的秦朝，體現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，通過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，諸侯國(guó)數(shù)量減少，加快了統(tǒng)一的步伐。秦王嬴政擁有雄才大略，通過(guò)十年滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終統(tǒng)一天下，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。因此從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦朝的歷史發(fā)展總趨勢(shì)是由分裂走向統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；圖三是最后一幅圖，體現(xiàn)了統(tǒng)一，走向分裂與材料不符，排除A項(xiàng)；經(jīng)過(guò)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)后實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，不是聯(lián)合，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)，秦朝體現(xiàn)了統(tǒng)一后的和平，應(yīng)該是戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24．考古學(xué)家在嶺南地區(qū)的廣州淘金坑秦墓、華僑新村秦墓等秦朝墓中，發(fā)掘有眾多秦式銅鍪、蒜頭壺、陶、半兩錢(qián)等遺物，這是以往嶺南墓葬中沒(méi)有的。由此可見(jiàn)，秦朝（

）A．推動(dòng)了文明擴(kuò)展 B．統(tǒng)一了墓葬形式 C．加強(qiáng)了中央集權(quán) D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】秦鞏固統(tǒng)一的措施和影響【詳解】根據(jù)材料“發(fā)掘有眾多秦式銅鍪、蒜頭壺、陶、半兩錢(qián)等遺物，這是以往嶺南墓葬中沒(méi)有的”和所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，嶺南地區(qū)的秦墓中隨葬了大量的秦式銅鍪、蒜頭壺、陶、半兩錢(qián)等遺物，這種現(xiàn)象在秦朝統(tǒng)一之前是沒(méi)有的，這說(shuō)明秦朝統(tǒng)一促進(jìn)了文明的擴(kuò)展，A項(xiàng)正確；受各地習(xí)俗影響，墓葬形式并不統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；材料未涉及中央和地方之間的關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)中央集權(quán)的加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是墓葬形式變化，與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25．《過(guò)秦論》中描述：“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民?！闭?qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦滅亡的根本原因（

）A．農(nóng)民起義和地方割據(jù) B．外族侵略與戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C．秦朝的殘暴統(tǒng)治 D．經(jīng)濟(jì)崩潰與財(cái)政困難【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】秦朝的暴政【詳解】據(jù)題干“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”和所學(xué)知識(shí)可知，秦統(tǒng)治暴虐，法律嚴(yán)苛，刑罰殘酷，為禁錮言論，秦始皇還焚書(shū)坑儒，這些殘暴的統(tǒng)治和壓迫最終導(dǎo)致秦朝滅亡，是秦滅亡的根本原因，C項(xiàng)正確；秦完成了六國(guó)統(tǒng)一，后來(lái)在各路反秦勢(shì)力的抗擊下滅亡，但不是由于地方割據(jù)而亡，也并非由于外族侵略和經(jīng)濟(jì)困難而亡，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26．黃鶴中學(xué)七年級(jí)歷史興趣小組的同學(xué)們打算編排一部歷史情境劇，各幕的名稱(chēng)暫定為：遇雨失期、揭竿而起、張楚政權(quán)等。該歷史情境劇反映的歷史事件是（

）A．秦國(guó)商鞅變法 B．秦滅六國(guó) C．陳勝吳廣起義 D．楚漢之爭(zhēng)【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】陳勝吳廣起義【詳解】根據(jù)材料“張楚”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦二世元年(前209年)秋，秦朝廷征發(fā)閭左貧民屯戍漁陽(yáng)，陳勝、吳廣等900余名戍卒被征發(fā)前往漁陽(yáng)戍邊，途中在蘄縣大澤鄉(xiāng)(今宿州)為大雨所阻，不能如期到達(dá)目的地，情急之下，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)戍卒殺死押解戍卒的軍官，發(fā)動(dòng)兵變。起義軍推舉陳勝為將軍，吳廣為都尉。連克大澤鄉(xiāng)和蘄縣，并在陳縣(今河南淮陽(yáng))建立張楚政權(quán)，各地紛紛響應(yīng)。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝，揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕，是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的平民起義，C項(xiàng)正確；商鞅變法是商鞅在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)進(jìn)行的變法，經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó)，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；秦滅六國(guó)，建立秦朝，排除B項(xiàng)；楚漢之爭(zhēng)是漢元年(公元前206年)八月至漢五年十二月(公元前202年1月)，西楚霸王項(xiàng)羽、漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27．西漢時(shí)，本限制百姓賣(mài)酒，但如果是無(wú)兒子的鰥寡夫妻，除種田不交租、經(jīng)商不納稅外，還被破格允許在市上開(kāi)店賣(mài)酒。這反映了漢朝（

）A．實(shí)行休養(yǎng)生息 B．推行鹽鐵官營(yíng) C．注重保護(hù)民生 D．發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】西漢建立和文景之治【詳解】根據(jù)題干“西漢時(shí)，本限制百姓賣(mài)酒，但如果是無(wú)兒子的鰥寡夫妻，除種田不交租、經(jīng)商不納稅外，還被破格允許在市上開(kāi)店賣(mài)酒”可知，漢朝注重保護(hù)民生，C項(xiàng)正確；西漢建立之初，漢高祖為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，采取了休養(yǎng)生息的政策，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，讓奴婢釋放為平民等，排除A項(xiàng)；推行鹽鐵官營(yíng)是漢武帝時(shí)期實(shí)施經(jīng)濟(jì)措施，排除B項(xiàng)；西漢時(shí)期實(shí)行小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28．以下為漢文帝在位期間的政策。這些政策（

）①多次下詔減免田租和賦稅、減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。②勸課農(nóng)桑：漢文帝是們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)墾荒地。種植桑樹(shù)和養(yǎng)蠶。③弛山澤之禁：漢文帝放寬了對(duì)山林、川澤等自然資源的開(kāi)發(fā)限制，鼓勵(lì)民間開(kāi)采礦產(chǎn)、發(fā)展?jié)O業(yè)等。A．是對(duì)漢武帝政策的繼承 B．實(shí)行的目的是加強(qiáng)君主專(zhuān)制C．有利于加強(qiáng)思想的控制 D．有利于漢初社會(huì)局勢(shì)的穩(wěn)定【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】西漢建立和文景之治【詳解】根據(jù)材料“多次下詔減免田租和賦稅、減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)”“勸課農(nóng)桑”“弛山澤之禁”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初采用黃老之術(shù)，與民休養(yǎng)生息，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，這有利于漢初社會(huì)局勢(shì)的穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；漢文帝統(tǒng)治處于漢武帝前，因此漢文帝不能繼承漢武帝政策，排除A項(xiàng)；材料所述漢文帝政策的主要目的是恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，而不是為了加強(qiáng)君主專(zhuān)制，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了漢文帝時(shí)期恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，沒(méi)有涉及其加強(qiáng)思想控制的措施，并且材料所述措施不能加強(qiáng)思想控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29．漢初寬松的文化政策為諸子百家之學(xué)的恢復(fù)發(fā)展提供了新契機(jī)，但百家異論，旨意不同，常常有學(xué)者以本學(xué)派思想批評(píng)國(guó)家政策。為此，漢武帝（

）A．設(shè)置刺史，監(jiān)視地方 B．罷黜百家，尊崇儒術(shù)C．鹽鐵專(zhuān)賣(mài)，打擊商賈 D．北擊匈奴，開(kāi)通絲路【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】獨(dú)尊儒術(shù)興辦太學(xué)【詳解】根據(jù)題干“漢初寬松的文化政策為諸子百家之學(xué)的恢復(fù)發(fā)展提供了新契機(jī)，但百家異論，旨意不同，常常有學(xué)者以本學(xué)派思想批評(píng)國(guó)家政策”及結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝即位后，接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，B項(xiàng)正確；材料反映的是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的思想措施，“設(shè)置刺史”屬于政治措施，排除A項(xiàng)；材料反映的是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的思想措施，“鹽鐵專(zhuān)賣(mài)”是經(jīng)濟(jì)措施，排除C項(xiàng)；材料反映的是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的思想措施，“北擊匈奴”是軍事措施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30．“這是一招釜底抽薪之計(jì)，把原來(lái)的諸侯國(guó)割裂成了若干個(gè)小國(guó)，小國(guó)的實(shí)力自然不能跟大國(guó)比，要對(duì)抗中央那就難了?！薄稘h武帝和他的時(shí)代》一書(shū)中評(píng)價(jià)的這一計(jì)策（

）A．鞏固了大一統(tǒng)的局面 B．增加了政府財(cái)政收入C．促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)交流 D．強(qiáng)化了儒學(xué)主導(dǎo)地位【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】王國(guó)問(wèn)題的解決【詳解】根據(jù)題干“把原來(lái)的諸侯國(guó)割裂成了若干個(gè)小國(guó)，小國(guó)的實(shí)力自然不能跟大國(guó)比，要對(duì)抗中央那就難了”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知描述的是漢武帝時(shí)期實(shí)行的“推恩令”?！巴贫髁睢钡膶?shí)施，削弱了封國(guó)的勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)局面，A項(xiàng)正確；增加了國(guó)家財(cái)政收入、促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)交流屬于經(jīng)濟(jì)方面的措施，不是題干“推恩令”政策的作用，排除BC項(xiàng)；強(qiáng)化了儒學(xué)主導(dǎo)地位與漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)崇儒術(shù)”政策有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷（非選擇題,40分）二、材料解析題（31題10分，32題8分，33題14分，共32分）31．中國(guó)古代制度不斷革新閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。（10分）材料一：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮……——《禮記》材料二：【齊魯大地】因封邦建國(guó)時(shí)，今山東境內(nèi)曾存有齊、魯、曹、康、衛(wèi)諸國(guó)，其中武王的弟弟且受封于魯，故后世簡(jiǎn)稱(chēng)該地區(qū)為“魯”?！兜孛锏闹袊?guó)故事》載于2022年第11期《國(guó)家人文歷史》材料三：“天下為公，選賢任能”材料四：1976年3月，陜西臨潼出土了一件震動(dòng)學(xué)術(shù)界的青銅利簋（如圖）。該器最有價(jià)值的是腹內(nèi)底部鑄的銘文：“武征商，唯甲子朝……”(1)材料一中“天下為家”的局面是從誰(shuí)開(kāi)始的？這一局面的出現(xiàn)與哪一制度有關(guān)？（2分）(2)山東被稱(chēng)為“魯”或“齊魯”與歷史上的哪一制度有關(guān)？這一制度創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？如圖中AB代表的等級(jí)身份分別是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?shí)行這種制度的目的是什么？（6分）(3)材料三中“天下為公，選賢任能”指的是原始社會(huì)末期哪種更替首領(lǐng)位置的辦法？（1分）(4)說(shuō)出材料四中的“武征商”的戰(zhàn)役名稱(chēng)。（1分）【答案】(1)人物：?jiǎn)?。?分）制度：世襲制。（1分）(2)制度：分封制。（1分）朝代：西周（周朝）（1分）。身份：諸侯，卿大夫。（2分）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。（2分）(3)辦法：禪讓制。（1分）(4)戰(zhàn)役名稱(chēng)：武王伐紂。（1分）【知識(shí)點(diǎn)】大禹治水、禪讓制、夏朝的建立與統(tǒng)治、王位世襲、分封制【詳解】（1）人物：據(jù)材料一“今大道既穩(wěn)，天下為家。各親其親，各子其子.…”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一中“天下為家”的局面從啟開(kāi)始，約公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，他的兒子啟繼承了禹的位置，從此王位世襲制代替了禪讓制，公天下變成家天下。因此，“天下為家”的局面是從啟開(kāi)始的。制度：?jiǎn)⒗^承禹的王位，從此王位世襲制代替了禪讓制。因此，這一局面的的出現(xiàn)與世襲制有關(guān)。（2）制度：根據(jù)材料二“因封邦建國(guó)時(shí)，今山東境內(nèi)曾存有齊、魯、曹、康、衛(wèi)諸國(guó)，其中武王的弟弟且受封于魯，故后世簡(jiǎn)稱(chēng)該地區(qū)為“魯”?！焙徒Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，山東被稱(chēng)為“魯”或“齊魯”與歷史上的分封制度有關(guān)。當(dāng)時(shí)的晉國(guó)主要統(tǒng)治今天的山西地區(qū)，而齊國(guó)則主要統(tǒng)治今天的山東省地區(qū)。因此，山東省在歷史上被稱(chēng)為“齊魯”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“魯”。朝代：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期，實(shí)行分封制度。身份：在西周時(shí)規(guī)定了森嚴(yán)的等級(jí)制度，天子為最高一層，下面依次為諸侯，卿大夫，士，平民，奴隸。因此，A是諸侯，B是卿大夫。目的：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期，為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制度。（3）辦法：“天下為公，選賢任能”指的是原始社會(huì)末期的禪讓制。在禪讓制下，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選舉是依據(jù)賢能來(lái)進(jìn)行的，而不是世襲或其他方式，體現(xiàn)了民主和平等的精神。（4）戰(zhàn)役名稱(chēng)：根據(jù)材料四“武征商，唯甲子朝”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該戰(zhàn)役是武王伐紂，大約公元前1046年周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商王帝辛（紂），最終建周滅商的歷史事件。32．歷史離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，只要我們細(xì)心觀察，它就在我們身邊。某校七年級(jí)學(xué)生舉辦了中國(guó)古代人類(lèi)文明圖片展，請(qǐng)你結(jié)合這次活動(dòng)進(jìn)行問(wèn)題探究。（8分）【工具話發(fā)展】(1)請(qǐng)結(jié)合圖片和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)使用圖1中這種工具的時(shí)代，被稱(chēng)為什么時(shí)代。試舉1例說(shuō)出生活在這個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)古居民。（2分）(2)圖2中的鐵制農(nóng)具出現(xiàn)在什么時(shí)期？同時(shí)期還有一項(xiàng)發(fā)生在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的革新是什么？（2分）【工程顯歷史】某作家曾經(jīng)在其作品中有這樣一段有關(guān)上圖的描述：就在秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成一項(xiàng)了不起的工程，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送涓涓清流。(3)材料中的這個(gè)“了不起的工程”是誰(shuí)主持修建的？它有何功能？（4分）【答案】(1)舊石器時(shí)代；（1分）元謀人、北京人。（任舉一例，1分）(2)春秋時(shí)期（1分）；牛耕的出現(xiàn)。（1分）(3)李冰（1分）；防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的功能。（3分）【知識(shí)點(diǎn)】元謀人、北京人、鐵犁牛耕的使用、都江堰【詳解】（1）時(shí)代：據(jù)圖1可知，這是打制石器，使用打制石器的時(shí)期稱(chēng)為舊石器時(shí)代。居民：據(jù)所學(xué)可知，距今約170萬(wàn)年的元謀人、距今約70—20萬(wàn)年的北京人都生活在舊石器時(shí)代。（2）時(shí)期：圖2中的農(nóng)具是鐵農(nóng)具，根據(jù)所學(xué)可知其出現(xiàn)在春秋時(shí)期。春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。革新：據(jù)所學(xué)可知，同一時(shí)期出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的革新是牛耕，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。（3）主持：據(jù)圖及文字“四川平原上已經(jīng)完成一項(xiàng)了不起的工程”可知，這個(gè)“了不起的工程”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持修建的都江堰。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。建成之后，成都平原成為沃野，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”。2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的智慧。功能：據(jù)所學(xué)可知，都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)思想和文化經(jīng)歷了一次偉大的“突破”。一批又一批思想家先后涌現(xiàn)并成為中國(guó)思想的象征或代表，他們紛紛立說(shuō)，成一家之言，使中國(guó)歷史第一次享受了思想自由和爭(zhēng)鳴的蜜果，奠定了中國(guó)古代傳統(tǒng)思想的基因?！幾浴稄奈拿髌鹪吹浆F(xiàn)代化：中國(guó)歷史25講》圖A

孔子像材料二

武王滅商后，周公圍繞分封制進(jìn)行制度革新，立71國(guó)，姬姓居53……相互交流由此增多，有助于民族團(tuán)結(jié)。周公將血緣親疏關(guān)系引入分封制，建立了一整套由上到下、由親到疏，遍及天下的治國(guó)體系。諸侯國(guó)與王室關(guān)系晉國(guó)姬姓貴族魏國(guó)姬姓貴族魯國(guó)姬姓貴族齊國(guó)功臣燕國(guó)姬姓貴族材料三

秦制所依賴(lài)的郡縣制，其實(shí)源自周制的變革。郡縣制作為治理機(jī)制的出現(xiàn)，取決于統(tǒng)治技術(shù)的革新……主要官僚由朝廷直接任免，官僚職位有任期限定、有職權(quán)范圍、要接受考核。——摘編自李磊《真實(shí)的地方政治郡縣制：并非秦朝首創(chuàng)？》(1)材料一中“偉大的突破”指的是思想文化領(lǐng)域的哪一局面？指出在這次“突破”中，圖A人物的核心思想。根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述這一“偉大突破”的意義。（4分）(2)選做題：以下兩個(gè)小題，請(qǐng)任選一個(gè)作答。（如果兩個(gè)都答，按第①小題計(jì)分，6分）①根據(jù)表格內(nèi)容，指出西周分封的主要對(duì)象。周天子分封這些人的主要目的是什么？根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述西周分封制的作用。②根據(jù)材料三，概括秦朝郡縣制的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述秦朝推行郡縣制帶來(lái)的影響。根據(jù)圖A，指出秦朝確立的這套政治制度的名稱(chēng)。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦始皇創(chuàng)立的皇帝制度的特點(diǎn)。我國(guó)歷代社會(huì)制度不同，但都起到了鞏固統(tǒng)治的作用，綜上所述，談?wù)勀銓?duì)這些制度的認(rèn)識(shí)。（4分）【答案】(1)局面：百家爭(zhēng)鳴；（1分）核心思想：仁；（1分）意義：促進(jìn)了思想的解放，推動(dòng)了文化繁榮發(fā)展。（2分）(2)選①對(duì)象：姬姓貴族和功臣；（2分）目的：鞏固自己的統(tǒng)治。（2分）作用：促進(jìn)了交流，有助于民族團(tuán)結(jié)；建立了一整套治國(guó)體系。（2分）選②特點(diǎn)：官僚由朝廷直接任免，官僚職位有任期限定、有職權(quán)范圍、接受考核。（4分）影響：實(shí)現(xiàn)了中央政府對(duì)地方的直接有效控制；郡縣制廢除了奴隸主舊貴族時(shí)代的世襲特權(quán)；秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千年政治制度的基本格局。（4分）名稱(chēng)：專(zhuān)制主義中央集權(quán)。（2分）特點(diǎn)：皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上；（2分）認(rèn)識(shí)：不同的制度適應(yīng)不同時(shí)期的統(tǒng)治，其目的都是為了維護(hù)自身統(tǒng)治。（2分）【知識(shí)點(diǎn)】分封制、百家爭(zhēng)鳴的背景、