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文檔簡介
《莊子與惠子游于濠梁之上》考點集訓1
一、文學常識填空。
1.《莊子》一書現(xiàn)存33篇,包括7篇、15篇、H篇。
2.莊子是——時期的家、——家,是道家的代表人物,與老子并稱為“—
―",主張和。
二、名句積累
(一)識記型默寫
1.莊子曰:“,是魚之樂也。"惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?
2.莊子曰:"—,?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,一
__________,全矣!”
(二)理解型默寫
1.《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子提出的觀點是:,O
2.《莊子與惠子游于濠梁之上》中點出人物、地點和事件的句子是:o
3.《莊子與惠子游于濠梁之上》中莊子采取反問的方法回答惠子的問題的句子是:一,
4.文中惠子用“以子之矛攻子之盾”反駁方法的句子是:,;
5.莊子說:“天地與我共生,而萬物與我為一?!边@就是道家“天人合一”思想的一種體現(xiàn),文中
的“,”就是這種思想的體現(xiàn)。
三、重點詞句積累
1.解釋下列加點詞語在文中的意思。
(1)莊子與惠子游于濠攀之上梁:___________________
(2)子非魚,爭知魚之樂安:___________________
(3)因不知子矣固:一
(4)華矣全:___________________
(5)請僧其車循:—
本:___________________
(6)即目知吾知之而問我既已:一
2.下列加點多義詞的意思完全相同的一項是()
A.固:①目不知子②子自非魚也
③汝心之口④其將口可襲而虜也
B.安:①汝色知魚樂②幸居而天下熄
③生于憂患,死于李樂④爾堂敢輕吾射
1
c.是:①是魚之樂也②亦若號則已矣
③號馬也,雖有千里之能④故天將降大任于建人也
D.云:①子曰“汝安知魚樂”看者②高峰入吞
③蓋大蘇泛赤壁吞④孔子石:“何陋之有?”
3.指出下列加點詞語的古義和今義。
(1)鰥魚出游叢容古義:;今義:
(2)子之不知魚之樂,令矣古義:;今義:
4.用“/”給下列句子劃分朗讀音節(jié)。
(1)莊子與惠子游于濠梁之上。
(2)我知之濠上也。
5.下列各句與句子“《齊諧》者,志怪者也”的句式不相同的一項是()
A.是魚之樂也B.子固非魚也C.莊子與惠子游于濠梁之上
6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)鰥魚出游從容,是魚之樂也。
(2)子非魚,安知魚之樂?
(3)我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!
(4)請循其本。
(5)子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。
四、內容理解與運用
1.莊子認為魚很快樂,反映出他怎樣的心境?
2.莊子和惠子各持什么觀點?是采用什么方法來辯論的?
2
3.莊子在與惠子進行的舌戰(zhàn)中采用了什么方法?請簡要說明。
4.文中莊子和惠子各自是站在什么角度來辯論的?
5.指出下面兩個疑問句的語氣的強弱特點和表達效果。
(1)“子非魚,安知魚之樂?”
(2)“子非我,安知我不知魚之樂?”
6.《莊子與惠子游于濠梁之上》這則故事中,莊子的辯解顯然是不符合邏輯的詭辯,如果你是惠
子,你會怎樣繼續(xù)辯論?
7.這一場辯論中的莊子與惠子,你更欣賞誰?為什么?
8.莊子與惠子爭論的焦點是什么?在二人有趣的爭論中,表現(xiàn)出兩個人怎樣的性格特點?
9.在莊子和惠子的辯論中,誰是勝利者?
10.莊子的散文汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊,對后世的影響很大。下列名句皆出自于《莊子》,
請擇其一,說說你喜歡哪一句,為什么。
(1)人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
(2)吾生也有涯,而知也無涯。
(3)君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(4)相濡以沫,不如相忘于江湖。
參考答案
一、1.內篇外篇雜篇
2.戰(zhàn)國哲學文學老莊清靜無為天人合一
二、(一)1.蜂魚出游從容
2.子非我安知我不知魚之樂子之不知魚之樂
(二)1.穌魚出游從容是魚之樂也
2.莊子與惠子游于濠梁之上
3.子非我安知我不知魚之樂
4.我非子固不知子矣子固非魚也子之不知魚之樂全矣
5.鰥魚出游從容是魚之樂也
三、1.(1)橋梁
(2)如何,怎么
(3)固然
(4)完全,完備
(5)追溯本源
(6)已經
2.C【解析】A.固:①固然。②本來。③頑固。④必,一定。
B.安:①怎么。②安定、安穩(wěn)、安寧。③安適、安逸。④怎么。
C.是:四個“是”都是“這,這個,這樣”的意思。
D.云:①如此如此。②云彩。③句子末尾語氣詞,無實在意義。④說。
3.(1)悠閑自得處事不慌張
(2)完全,肯定都,無一例外
4.(1)莊子與惠子/游于濠梁之上
(2)我知之/濠上也。
5.C.【解析】例句的句式是判斷句式,”……者……也”表判斷。(1)(2)兩句都是判斷
句,判斷標志是“……也”。(3)是倒裝句,正常語序應該是“莊子與惠子于濠梁之上
游”。
6.(1)白色小魚(在河水中)游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。
(2)你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?
(3)我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是完全可以肯定的
了!
(4)請讓我們追溯話題本源。
(5)你說“你哪里知道魚快樂”的話,說明你已經知道我知道魚快樂而在問我,我是在濠水
的橋上知道的啊。
5
四、1.莊子一貫主張“天人合一”,“魚之樂”是莊子愉悅心境的投射和外化,由此可以看出莊子
此刻輕松愉悅的心境。
2.莊子:人能知魚之樂;
惠子:要想真正了解魚的苦樂,除非變?yōu)轸~;
方法:以子之矛攻子之盾。
3.示例:莊子采用了“偷換概念”的方法。
“子非魚,安知魚之樂?”中“安”是“怎么”的意思,莊子偷換成“哪里”,這種巧妙的改
換,就使討論的內容由探討原因變成了探討地點。
4.莊子偏于美學上的觀賞,惠子著重知識論的判斷。一個超然物外,但又返回事物本身來觀賞
其美;一個走向獨我論,即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)。
5.(1)句是惠子針對莊子“知魚之樂”而發(fā)起的疑問,語氣較輕;
(2)句是莊子針對惠子的問話的回答,用的是反問的語氣,語氣較強。這句話不從正面回答
惠子的問題,而從反面述說,收到很好的表達效果。
6.從邏輯上看,莊子其實并不應該輸,只是他沒找準方向,才給惠子留下了可乘之機?;葑幼?/p>
初的發(fā)問是這樣的:“子非魚,安知魚之樂?”這里暗含有這樣的判斷:惠子能夠知道莊子
“非魚”。因此,莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知道我不是魚,我當然也可以知道
魚快樂。(言之成理即可)
7.示例一:欣賞莊子,因為他能以愉快的心境對待周圍的事物,追求天人合一,推崇自然,機
智善辯。
示例二:欣賞惠子,因為他機智好辯,善于抓住對方的漏洞,對于事物有著尋根究底的認知態(tài)
度。
8.①莊子和惠子的爭論焦點是認識事物的角度。②惠子:好辯、求實,為人呆板,重分析,對
于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在知識的探討,帶有邏輯家的個性。莊子:智辯,富有
靈性,重觀賞,對于外界的認識帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產生移情同感
的作用,具有藝術家的風貌。
9.(1)從故事本身來看,莊子是勝利者。①結尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符
合邏輯的推理后,莊子卻返回爭論的起始,借偷換概念將惠子的發(fā)難化解。②從故事講述者的
角度出發(fā),莊子也是贏家,因為莊子“結辯”之后惠子沒有再說話,是認輸?shù)谋憩F(xiàn)。③這個故
事是莊子的后學記述的,莊子占上風也是理所當然一一《莊子》中所載莊子與惠子辯論,幾乎
都是以莊子獲勝而告終。
(2)從邏輯上看,惠子是勝利者。莊子是
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