【歷史】中華文明的起源同步練習(xí) 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史上冊

2024年秋季七年級上冊歷史學(xué)科同步練習(xí)第3課中華文明的起源一、選擇題1.良渚古城遺址距今約5300—4300年，包含宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城，城北有水利系統(tǒng)，城中有大型廣場和高級建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征權(quán)力的玉鉞。這說明當(dāng)時()A.出現(xiàn)早期文明特征B.貧富分化非常嚴重C.城市規(guī)劃十分完美D.玉器工藝世界領(lǐng)先2.距今約5000年的良渚遺址北邊西苕溪谷地，出土了專用的分體式石犁，還有兩種石鐮，一種掐穗用的爪鐮，另一種標(biāo)準(zhǔn)的割桿子的鐮刀。這反映了當(dāng)時()A.社會生產(chǎn)力發(fā)達B.專業(yè)農(nóng)具的出現(xiàn)C.稻麥輪耕制產(chǎn)生D.社會階級的分化3.良渚古城遺址，是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址?？脊艑W(xué)家在良渚古城南北主干道的鐘家港古河道中獲得北方傳統(tǒng)作物遺存粟米7粒、棗核1粒。這一發(fā)現(xiàn)說明當(dāng)時()A.北方是當(dāng)時經(jīng)濟中心B.早期國家勢力不斷擴張C.南北方居民存在交往D.我國古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達4.根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，陶寺遺址的建筑中既有大型宮殿，又有簡易的半地穴式房屋，高等貴族、下層貴族和一般平民的居住區(qū)各自分開。這表明，陶寺文化時期()A.建筑設(shè)計注重地理環(huán)境B.尊卑等級初見端倪C.城市規(guī)劃水平已有進步D.具備早期國家形態(tài)5.右圖所示為陶寺龍盤，出土于山西襄汾陶寺村，距今約4000年。盤內(nèi)中心用朱紅彩繪出一條蟠龍，龍嘴中銜著一根禾苗。該文物()A.為研究山頂洞人生活提供了新證據(jù)B.象征了該時期統(tǒng)治者的軍事指揮權(quán)C.為研究我國原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供證據(jù)D.能夠有力地佐證堯舜禹禪讓的傳說6.每年清明節(jié)，海內(nèi)外中華兒女紛紛前往黃帝陵和炎帝陵進行祭奠敬拜，表達虔誠與崇敬之情。這主要是因為黃帝和炎帝()A.結(jié)成聯(lián)盟打敗了蚩尤B.帶領(lǐng)民眾根治水患C.建立中國第一個王朝D.被尊崇為人文初祖7.司馬遷在《史記·五帝本紀》中記載：黃帝“治五氣，藝五種”“時播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾”。這反映出，黃帝的功績是()A.平定天下B.發(fā)展生產(chǎn)C.創(chuàng)立制度D.撫民教民8.相傳，“堯又(有)子九人，不以為后，見舜之賢也，而欲以為后”,堯便采取各種辦法對舜進行考驗和培養(yǎng)，證明舜確實合格以后才把權(quán)力讓給他。這反映出（）A.人類進化的歷程B.華夏族的形成C.農(nóng)耕文明的起源D.禪讓制的實行9．五六千年前，黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體。其首領(lǐng)被后人尊奉為“人文初祖”的是（）A．黃帝和炎帝 B．炎帝和蚩尤C．黃帝和蚩尤D．堯、舜、禹10．傳說時代，堯、舜、禹之間并無血緣關(guān)系，權(quán)力的交接標(biāo)準(zhǔn)是賢與能，這種交接方式稱為（）A．世襲制B．分封制C．禪讓制D．宗法制11．歌曲《龍的傳人》中有一句歌詞：“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人。”作為龍的傳人的漢族的前身是（）A．元謀人B．半坡人C．蚩尤部落D．華夏族12.“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?！睆倪@段話中可以看出華夏民族()。A.發(fā)祥地是黃河流域 B.交通便利,創(chuàng)造了眾多的文明成就C.由炎帝和黃帝創(chuàng)立 D.錯居相處,在不斷交融中形成13.傳說堯鼓勵人們開墾農(nóng)田,適時耕種;舜品行高尚;大禹治水,解除水患。這三位人物依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。由此可知,禪讓制下部落聯(lián)盟首領(lǐng)選擇繼任者的主要依據(jù)是()。A.征伐有功 B.學(xué)識淵博 C.武藝高強 D.德才兼?zhèn)涠?、非選擇題12.在農(nóng)業(yè)興起的基礎(chǔ)上，原始社會不斷發(fā)展，中華文明起源、形成和發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一良渚文化時期(公元前3300—前2300年),稻作水平有了進一步的提高，稻田劃分規(guī)整呈條塊狀，田間還有人工挖掘的水渠用于灌溉，稻米成為良渚先民們的主食首選。良渚人還會狩獵各種野生動物來補充營養(yǎng)，也會用漁網(wǎng)捕魚，并用黑陶燒制網(wǎng)墜，提高捕魚的成功率。從目前良渚遺址出土的動物遺存來看，良渚人已經(jīng)開始飼養(yǎng)家豬。從良渚內(nèi)城河道以及外城遺址中發(fā)現(xiàn)的各種植物果實和種子來看，良渚人食用的水果有桃、李、杏、梅、柿子、甜瓜、山葡萄等，種類十分豐富?！幾圆惕础读间荆何迩昵暗亩汲恰凡牧隙?jīng)歷十余年的孜孜以求，“中華文明探源工程”的專家們在浙江良渚遺址、山西陶寺遺址、陜西石峁遺址和河南二里頭遺址等地開展大規(guī)模考古調(diào)查和發(fā)掘，以考古資料實證了中華大地5000年文明。悠久的文明傳承，自此不再僅僅是史書中泛黃的記憶；每一塊鑄就民族血脈的基石上，都深深鐫刻著文化自信。(1)根據(jù)材料一，概括良渚文化時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識，分析這一時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的作用。(8分)(2)綜合上述材料，概括中華文明的起源與早期發(fā)展的特點。(4分)7．閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二今大道既隱，天下為家，…大人世及以為禮?！抖Y記·禮運》材料三（1）根據(jù)材料一中的四位人物，說出與我國