四川省達(dá)州市蒲家中學(xué)2020-2021學(xué)年高二政治期末試卷含解析

四川省達(dá)州市蒲家中學(xué)2020-2021學(xué)年高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》，以笙、笛、提琴、揚(yáng)琴等樂器伴奏，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評(píng)。這說明A．科技是文化發(fā)展的重要因素

B．創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新

D．文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體參考答案：C2.魯迅先生說過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！边@表明中華民族精神是①支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶③推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力④促進(jìn)中華民族發(fā)展進(jìn)步的決定因素A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案：A3.2014年一種新的營(yíng)銷方式悄然流行，“嘿客”類似連鎖小超市，其特點(diǎn)既是實(shí)體店又是網(wǎng)店，稱為“網(wǎng)絡(luò)實(shí)體店”。實(shí)行線上線下（O2O）互動(dòng)交易，攜手順豐快遞打通生產(chǎn)—物流—電商—市場(chǎng)終端的通道，取得了可觀的收益?！昂倏汀比〉贸晒κ且?yàn)椋?/p>

）①堅(jiān)持辯證否定，在創(chuàng)新中取得成功②實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)③統(tǒng)籌全局，處理好了整體和部分的關(guān)系

④善于集中力量解決主要矛盾A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：A4.“地球上最美的花朵不斷地轉(zhuǎn)化成豐碩的果實(shí)”是指A.意識(shí)能夠直接反作用于客觀事物

B.人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界C.意識(shí)活動(dòng)能夠調(diào)節(jié)人的生理狀態(tài)

D.意識(shí)活動(dòng)在一定條件下可以不依賴于物質(zhì)參考答案：B5.在美國(guó)期間，錢學(xué)森僅僅為了解決一道薄殼變形的難題，研究的手稿就累積了厚厚一大摞，在工作進(jìn)展到五百多頁部分，他的自我感覺是：“不滿意!!!”直到八百多頁時(shí)，才長(zhǎng)舒一口氣。他把手稿裝進(jìn)牛皮紙信封，在外面標(biāo)明“最后定稿”，繼而覺得不妥，又在旁邊添上一句：“在科學(xué)上沒有最后!”這表明（

）

A．追求真理是一個(gè)永無止境的過程

B．實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動(dòng)

C．改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一D．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一參考答案：A6.2011年9月，一條“雙匯冷鮮肉吃出溫度計(jì)”的新聞在網(wǎng)絡(luò)上流傳，后經(jīng)查實(shí)，此事純屬媒體炒作。如今浮躁、輕信、隨意正在成為文化新聞報(bào)道中的風(fēng)氣。這表明

（

）A.我國(guó)文化市場(chǎng)繁榮活躍

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致新聞炒作C.人們的文化需求呈現(xiàn)多樣性

D.要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)參考答案：D7.環(huán)顧我們的生活，文化現(xiàn)象無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是( )A．東拉山大峽谷深秋美麗的紅葉

B．網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物推動(dòng)了快遞業(yè)發(fā)展C．學(xué)校組織紀(jì)念一二九歌詠比賽

D．村（居）委會(huì)進(jìn)行民主選舉參考答案：C8.“博客不在多，有激情就行;內(nèi)容不在深，無堆砌轉(zhuǎn)載就靈?！薄安┛汀笔怯⑽膯卧~“Blog”的音譯，來源于“Weblog”(網(wǎng)絡(luò)日志)的縮寫，是繼E-mail、BBS、ICQ之后的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式。“博客”在網(wǎng)絡(luò)上的流行，說明(

)。A.思想決定行動(dòng)，主觀決定客觀 B.在現(xiàn)實(shí)世界之外還存在一個(gè)獨(dú)立的精神世界C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映 D.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但形式是主觀的參考答案：D9.當(dāng)布魯諾因傳播“日心說”而被處死的時(shí)候，熊熊烈火中的他仍不停地高呼：“就在這一刻，地球還在轉(zhuǎn)動(dòng)啊！”地球還在轉(zhuǎn)動(dòng)，這說明()①世界的本質(zhì)是物質(zhì)

②自然界是客觀存在的③人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的

④物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C10.抗生素的發(fā)明和使用，是病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增加，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”，上述事實(shí)表明①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約③事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A11.2014年2月19日，感動(dòng)中國(guó)2013年度頒獎(jiǎng)盛典晚會(huì)在中央電視臺(tái)綜合頻道播出，感動(dòng)中國(guó)人物閃耀著崇高的社會(huì)理想、堅(jiān)定的道德信念、忠誠(chéng)的愛國(guó)之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。評(píng)選感動(dòng)中國(guó)人物有利于①推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

②加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)③提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)

④加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A12.2011年是“十二五”開局年，中共十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本保證。各級(jí)黨委要準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)謀劃發(fā)展藍(lán)圖，努力創(chuàng)新發(fā)展模式，加強(qiáng)對(duì)發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，切實(shí)提高發(fā)展質(zhì)量。上述要求體現(xiàn)的辯證唯物論道理是（

）

A．中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

B．做事情要善于抓住重點(diǎn)，解決主要矛盾

C．正確的意識(shí)的對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用

D．要堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一參考答案：D13.光盤、逆襲、女漢子、土豪、點(diǎn)贊、任性……每一個(gè)流行話語背后都站著一類人群、一段時(shí)事、一個(gè)熱點(diǎn)話題、一種生活方式。這說明（）A．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映D．社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在是同步變化的參考答案：C【考點(diǎn)】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)．【分析】本題考查：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，不管什么樣的社會(huì)意識(shí)都是社會(huì)存在的反映．有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)．②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展．【解答】A說法錯(cuò)誤，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是決定于社會(huì)意識(shí)；B不合題意，材料不涉及社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用；C符合題意，“每一個(gè)流行話語背后都站著一類人群、一段時(shí)事、一個(gè)熱點(diǎn)話題、一種生活方式”，這說明流行語作為一種社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映；D說法錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在不一定是同步變化的．故選：C．14.2010年4月1日，張掖紅西路軍精神研究會(huì)成立大會(huì)在甘肅高臺(tái)縣隆重舉行。紅西路軍精神，凝結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，凝結(jié)了中華民族的光榮傳統(tǒng)，它與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣，是中華民族精神在革命斗爭(zhēng)歲月中的鍛煉和升華。這主要表明()A．中華民族精神是指中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命時(shí)期創(chuàng)造的精神B．中華民族精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期創(chuàng)造的C．中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展D．社會(huì)主義革命和建設(shè)使中華民族精神提升到了一個(gè)新水平參考答案：C15.宋朝朱熹《觀書有感》中云：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。”下列詩句與題詩所含哲理相近的是A．古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中C．寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛D．從來系日乏長(zhǎng)繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一抔春露冷如冰參考答案：D16.“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信，生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗”。這說明（

）①人的成長(zhǎng)受環(huán)境影響

②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③文化環(huán)境決定人的發(fā)展

④文化對(duì)人的影響是潛移默化的A．②③

B．③④

C．①③

D．①④

參考答案：D17.下列格言、警句與“順?biāo)兄垡蝗艘祝嫠畡澊穗y”體現(xiàn)相同道理的有()①不懂莊稼脾氣，枉費(fèi)一年力氣

②劈柴不照紋，累死劈柴人③過了芒種，不可強(qiáng)種

④不怕做不到，就怕想不到

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A18.在創(chuàng)建美好城市的過程中，人們以前對(duì)老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館，英國(guó)的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館，美國(guó)芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于①觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造②觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C19.“中國(guó)夢(mèng)”承載著中華民族的理想和追求,成為中華兒女實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。這主要表明優(yōu)秀文化能夠(

)A.增強(qiáng)人的精神力量B.豐富人的精神世界C.促進(jìn)人的全面發(fā)展D.提高人的道德修養(yǎng)參考答案：A該題考查學(xué)生對(duì)文化塑造人生的表現(xiàn)的理解和運(yùn)用，抓住材料中“強(qiáng)大精神動(dòng)力”這個(gè)關(guān)鍵信息進(jìn)行分析判斷，可以看出優(yōu)秀文化以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，產(chǎn)生精神力量，故A說法正確；BCD與題意不符。

20.

習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表演講時(shí)，用“蘿卜青菜，各有所愛”來說明各種文明之間只要秉承包容精神，就不會(huì)存在“文明沖突”。下列與這一思想相同的是A．仁者見仁，智者見智

B．己所不欲，勿施于人C．不約而同，不謀而合

D．各美其美，美美與共參考答案：D“蘿卜青菜，各有所愛”來說明各種文明之間只要秉承包容精神，就不會(huì)存在“文明沖突”所體現(xiàn)的要尊重文化的多樣性，因此各美其美、美美與共能夠體現(xiàn)這一道理，其他選項(xiàng)都不能體現(xiàn)尊重文化的多樣性，故排除；故答案選D。21.“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明(

)A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

B．科學(xué)技術(shù)在實(shí)驗(yàn)室不如在實(shí)踐中發(fā)展快C．一切真知都來源于實(shí)踐

D．發(fā)展科學(xué)有功的主要不是知識(shí)分子，而是人民群眾參考答案：A22.某股份有限公司中，國(guó)有股占55%，私營(yíng)股占20%，外資股占15%，企業(yè)員工持股10%，并建立了股東大會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)和經(jīng)理層、職權(quán)分明、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。該公司A.屬于國(guó)家控股的公有制企業(yè)B.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度C.職工收入屬于按生產(chǎn)要素分配D.勞動(dòng)生產(chǎn)率有較大提高參考答案：B試題分析：選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，因?yàn)楦鶕?jù)材料“國(guó)有股占55％，私營(yíng)股占20％，外資股占15％，企業(yè)員工持股10％”可知該公司是混合所有制經(jīng)濟(jì)，故排除；選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤，職工收入應(yīng)該是多種分配方式，故排除；選項(xiàng)D與題意無關(guān)，故排除，故本題答案選B?？键c(diǎn)：現(xiàn)代企業(yè)制度23.清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵?？梢夾．文化是一種社會(huì)精神力量B．民族文化有精華與糟粕之分C．應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品D．要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化參考答案：D24.在馬克思主義經(jīng)典著作中，并未對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行具體論述。改革開放30多年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也出現(xiàn)了信仰迷失、價(jià)值取向扭曲、道德失范等社會(huì)問題。2006年黨的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮。黨的十八大在總結(jié)群眾實(shí)踐、吸取中華文化傳統(tǒng)精華、借鑒人類文明的基礎(chǔ)上，首次提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這24個(gè)字的凝煉，既具有鮮明的中國(guó)特色，又集中反映了人類文明共同的價(jià)值追求。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，說明在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。參考答案：①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定。②先進(jìn)文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于弘揚(yáng)民族精神，有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。③文化影響人、塑造人，對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生影響。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于提高全體公民的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。④文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于樹立高度的文化自覺和文化自信，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。25.對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于（

）A．否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性B．違背了各民族文化一律平等的原則C．否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定

D．違背對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則參考答案：D解析:中國(guó)傳統(tǒng)文化以及外來文化中，既有精華也有糟粕。因此，對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化以及外來文化，需要我們“取其精華、去其糟粕”?！叭P繼承”以及“完美歐美”的文化態(tài)度都違背了這一原則，故D項(xiàng)符合題意，可以入選。A、B、C三項(xiàng)不符合題意主旨，故不能入選。因此，答案是D項(xiàng)。26.2011年9月1日新個(gè)稅開始實(shí)施，國(guó)家稅務(wù)總局發(fā)布通知宣布，我國(guó)將加強(qiáng)對(duì)高收入者個(gè)稅的征管，股權(quán)轉(zhuǎn)讓、房屋轉(zhuǎn)讓、利息股息紅利成重點(diǎn)。上述做法有利于：（

）①增加財(cái)政收入

②增加中低收入者的收入

③縮小收入差距

④維護(hù)社會(huì)公平A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③④參考答案：A27.近年來，“中國(guó)創(chuàng)造”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)現(xiàn)象”“中國(guó)模式”等成了國(guó)際流行詞。流行詞的變化發(fā)展記錄了時(shí)代前進(jìn)的腳步，這表明人的意識(shí)()①是人腦對(duì)客觀世界的反映

②需要借助語言來表達(dá)

③隨著社會(huì)生活變化而變化

④能夠能動(dòng)地改造客觀世界A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：A28.目前，由廣東興起并迅速在全國(guó)傳播的“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的信息)已成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種文化精神。在中央政府有關(guān)部委和移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商的聯(lián)合推動(dòng)下中國(guó)手機(jī)話語有望“全國(guó)山河一片紅”。政府部門這樣做是基于（

）①文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境

②保證社會(huì)主義文化在文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位的需要

③手機(jī)信息是文化傳播的最主要的手段和途徑

④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的需要A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年3月5日在第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在政府工作報(bào)告中說，各級(jí)政府要“弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀。我們想問題，辦事情，作決策，都要符合中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情……要堅(jiān)持辦實(shí)事，求實(shí)效，珍惜民力，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹蜗蠊こ獭仨殘?jiān)持察實(shí)情講真話，不虛報(bào)浮夸，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不急功近利。各項(xiàng)工作都要經(jīng)得起實(shí)踐，群眾和歷史的考驗(yàn)?！眴栴}：溫家寶總理的講話是如何體現(xiàn)辯證唯物論的道理的？（12分）參考答案：30.12分）新中國(guó)成立之初，人民空軍的發(fā)展面臨缺資金、缺人才、缺技術(shù)的極端困境，但依靠特別能吃苦、特別能鉆研的精神，締造出第一批戰(zhàn)機(jī)。改革開放以來，我國(guó)空軍進(jìn)入了高速高質(zhì)的發(fā)展時(shí)期，善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新，通過吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，有效整合內(nèi)部資源，不斷提升了自主創(chuàng)新能力，一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的戰(zhàn)機(jī)揚(yáng)威世界，以“殲十”為代表的先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)受到世界的青睞，巴基斯坦等國(guó)紛紛訂購(gòu)。中國(guó)人民空軍成立六十多年來，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，戰(zhàn)斗力水平有了質(zhì)的飛躍。結(jié)合上述材料，請(qǐng)你運(yùn)用內(nèi)外因辯證關(guān)系原理分