江西省上饒市弋陽第二中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文期末試卷含解析

江西省上饒市弋陽第二中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：世界衛(wèi)生組織定義：一個國家或地區(qū)60歲以上的人口比例達到10%，65歲及以上人口比例達到7%以上，即被稱為老齡化社會。19世紀后期，歐洲一些發(fā)達國家生育率持續(xù)下降，老齡化現(xiàn)象在部分國家出現(xiàn)。1851年，法國成為世界上第一個老齡化國家，此后，瑞典、挪威、英國等一批歐洲國家步入老齡化。20世紀70年代，隨著生育率的下降以及人口平均壽命的延長，老齡化逐漸向亞洲和美洲的發(fā)展中國家擴散，進入21世紀，全球老齡化速度加快。2015年，全球有6.17億人口年齡在65歲以上；預(yù)計到2020年，13個國家將成為“超高齡”國，即20%以上的人口超過65歲。到2050年全球?qū)⒂?6億老年人，屆時將有94個國家的老齡化人口占比超過21%，其中有39個國家的老齡化比例達28%以上。1982年聯(lián)合國在維也納召開第一次老齡問題世界大會，通過了《老齡問題國際行動計劃》；1991年聯(lián)合國大會通過了《聯(lián)合國老年人原則》；2002年聯(lián)合國在馬德里召開第二次老齡問題世界大會，通過了《老齡化馬德里政治宣言》。美國、德國、英國、日本等國政府制定法律法規(guī)、政策，積極老齡化觀念被納入各國發(fā)展框架。（摘自《全球老齡化狀況及其應(yīng)對策略》）材料二：全面兩孩政策下的生育態(tài)勢，2017—2021年年份新增出生人口（萬人）總出生人口（萬人）總和生育率2017339.92019.91.972018463.82188.62.092019402.82077.32.042020352.81935.81.962021160.21689.11.77

全面兩孩政策使老年人口比例略有下降，而老年人口數(shù)量不會有任何差異。到2035年60歲及以上人口比重將會降低0.5個百分點，而到2050年也僅降低1個百分點，全面兩孩政策無法緩解我國快速發(fā)展的人口老齡化進程。21世界后半葉，中國將處于超穩(wěn)定和超高的老齡化態(tài)勢，60歲以上老年人口比重高達40%，65歲及以上人口比重達到35%。從世界經(jīng)驗看，通過生育政策調(diào)整以提升生育率進而改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)和老齡化趨勢往往很難奏效。應(yīng)對乃至引領(lǐng)中國的老齡社會，需要在長期發(fā)展戰(zhàn)略的高度，設(shè)計一個綜合性的經(jīng)濟、社會、人口政策的框架體系。（摘自《國際視野下的中國人口老齡化》）材料三：1999年，我國60歲以上人口比例首次超過10%；2015年，我國60歲及以上人口達到2.22億，占總?cè)丝诘?6.15%成為世界上第一個老年人口突破兩億的國家；預(yù)計到2025年，老年人口突破3億，2033年突破4億，2053年達到4.87億，占亞洲老年人口的五分之二，全球的四分之一，我國老年人口規(guī)模穩(wěn)居世界第一。2000年—2005年全球人口老齡化水平從10%提高到22%，同期中國人口老齡化水平從10%提高到34%。中國人口老齡化的最大的問題就是失能化、高齡化的趨勢在不斷加劇，2050年，80歲及以上高齡老年人口將達到1億，占老年人口總量的22.3%，占世界高齡老年人口的的四分之一。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，大量的農(nóng)村青壯年勞動力流入城市和發(fā)達地區(qū)，留下來的大多是缺乏勞動能力的老年人，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達地區(qū)高于發(fā)達地區(qū)。與“邊富邊老”甚至“先富后老”的發(fā)達國家相比，我國人口老齡化進程超前經(jīng)濟發(fā)展，“未富先老”，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)更加嚴峻。人口老齡化使得我國人口負擔(dān)比加重，同時也為養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來巨大機遇。老年人口增多，特別是高齡、患病老年人增多，對養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的需求也不斷擴大，并且提出更多方面的要求。老年人特別是高齡老人身體較弱，有病的相對較多，對衛(wèi)生資源的需求不斷增加。老年人特殊的生理、心理和行為特征，產(chǎn)生了不同于其他人口群體的特殊物質(zhì)需求和精神需求，這預(yù)示著在社會總需求中，老年人需求市場將占據(jù)越來越重要的地位。（摘自《中國人口老齡化問題及應(yīng)對策略》）4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.全面兩孩政策下，生育率會有短暫上升，不過很快又回落到較低水平，生育率的短暫上升對人口老齡化的影響十分有限。B.人口生育率的提高能使老年人口比例有所下降，但老年人口數(shù)量不會下降，因此，無法緩解我國快速發(fā)展的老齡化進程。C.應(yīng)對、引領(lǐng)中國的老齡社會，不只是短期內(nèi)改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)，還需要從長期發(fā)展的角度設(shè)計綜合的社會、經(jīng)濟等方面的政策體系。D.盡管用提高生育率改變老齡化趨勢很困難，但實施全面兩孩以及鼓勵生育的政策仍是遏制我國老齡化快速發(fā)展的最有效舉措。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A.上世紀80年代，聯(lián)合國就開始探索解決人口老齡化問題，世界各國都制定相應(yīng)法規(guī)、政策，積極老齡化觀念已納入各國發(fā)展框架。B.老年人口的快速增加，老年人特殊需求的增多，不僅帶來了我國社會需求結(jié)構(gòu)的變化，更使?jié)M足不同年齡群體需求的難度加大。C.養(yǎng)老配套設(shè)施不全，醫(yī)療衛(wèi)生資源有限，養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后，這是我國高齡、患病老年人不斷增多的重要原因。D.中國在全球老齡化格局中有著舉足輕重的作用，因為中國是老年人口規(guī)模最大的國家，也是人口老齡化速度最快的國家之一。6.根據(jù)上述材料，請簡要概括我國人口老齡化特點。參考答案：4.D

5.D

6.（1）絕對規(guī)模大，增長速度快；（2）失能化、高齡化趨勢不斷加?。唬?）農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達地區(qū)高于發(fā)達地區(qū)；（4）超前經(jīng)濟發(fā)展，未富先老。【4題詳解】本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答時既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點態(tài)度等，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個選項時，要仔細分析選項內(nèi)容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。D項，“仍是遏制我國老齡化快速發(fā)展的最有效舉措”錯誤，依據(jù)材料二“全面兩孩政策無法緩解我國快速發(fā)展的人口老齡化進程”可知，效果上是“無法緩解”，故D項“遏制”和“最有效的”都是錯誤的。故選D?！?題詳解】本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應(yīng)的語段進行比對，發(fā)現(xiàn)其中的細微差別，看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。A項，“世界各國都制定相應(yīng)法規(guī)、政策”錯誤，材料一第二段說的是“美國、德國、英國、日本等國政府制定法律法規(guī)、政策”，故A項擴大了范圍；B項，“使?jié)M足不同年齡群體需求的難度加大”錯誤，材料三第二段“老年人特殊的生理、心理和行為特征，產(chǎn)生了不同于其他人口群體的特殊物質(zhì)需求和精神需求”，故A項張冠李戴，且擴大了范圍；C項，“這是我國高齡、患病老年人不斷增多的重要原因”錯誤，依據(jù)材料三第二段“老年人口增多，特別是高齡、患病老年人增多，對養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的需求也不斷擴大，并且提出更多方面的要求”可知，C項因果顛倒。故選D。6題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干，考生應(yīng)回歸材料，逐一篩選原文相關(guān)的方面和特點，并整合為條分縷析的要點。分析原文，材料集中在材料三第一段。從1999年到2053年老年人的數(shù)量不斷攀升和“占亞洲老年人口的五分之二，全球的四分之一，我國老年人口規(guī)模穩(wěn)居世界第一”可知，說明絕對規(guī)模大，增長速度快；依據(jù)“中國人口老齡化的最大的問題就是失能化、高齡化的趨勢在不斷加劇”，說明失能化、高齡化趨勢不斷加??；依據(jù)“留下來的大多是缺乏勞動能力的老年人，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達地區(qū)高于發(fā)達地區(qū)”可知，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達地區(qū)高于發(fā)達地區(qū)；依據(jù)“我國人口老齡化進程超前經(jīng)濟發(fā)展，‘未富先老’，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)更加嚴峻”可知，超前經(jīng)濟發(fā)展，未富先老?！军c睛】篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。2.閱讀下面的文字，完成1～3題。

在作為儒家經(jīng)典之一的《禮記》的“禮運”篇中，作者借孔子之口描繪了一個理想社會，就是沒有私心和陰謀詭計，搶劫偷盜與亂賊暴徒亦已滅絕，即使夜不閉戶也安然無事的“大同之世”。大同之世的基本特點是“大道之行也，天下為公”。即天下乃天下人共同的天下，從而區(qū)別于以世襲制度、“各親其親，各子其子”等為特色的“天下為家”，即某個人及其家族將天下?lián)橐延械臅r代。公天下代表了儒家對人類社會的“終極關(guān)懷”。儒家力圖通過格物、致知、誠意、正心的功夫，達到修身、齊家、治國、平天下之境，其根本目標就是希望成就一個道德理想國——大同之世。

儒士集團天下為公的取向不僅是早期儒家就已揭明的理想，而且是后世儒者進行社會批判不得不遵循的基本點。黃宗羲正是在與天下為公的理想之世的比較中，對世襲社會中僅僅立足于自己一家一姓之私利的君主予以了無情的鞭笞。朱熹也據(jù)此對家天下時代做出了批評性反省，他批評唐太宗“無一念之不出于人欲”，而且認為相比于“大道之行，天下為公”的時代，世襲社會“其間雖或不無小康，而堯舜三王周公孔子所傳之道，未嘗一日得行于天地之間也”。盡管其言論并未直接包含社會批判的內(nèi)容，但是我們從張載著名的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的“橫渠四句”中，依然不難看出一個真正的儒者超越一家一姓的家天下，而“以天下為己任”的胸襟與氣度。

與此形成明顯對比的是，傳統(tǒng)社會帝王家族的根本追求則是“天下為家”，即以維護一家一姓對天下權(quán)力、財富乃至民眾的獨占和維護一家一姓“永久”的世襲為根本目標。這就不能不與儒士集團的理想追求在歸根結(jié)底的意義上發(fā)生不可避免的沖突。而由于儒士集團雖以“道”的化身自任，但卻無位、無勢，在實際的社會政治生活中，根本不是有位、有勢的帝王家族及其所代表的權(quán)勢集團的對手，其“以道抗勢”的行為除了在有限的范圍內(nèi)與程度上紓緩家族專制的暴虐之外，根本不可能對現(xiàn)實的社會人生真正發(fā)揮儒者所自我期許的影響和作用。這就不僅使得儒家在傳統(tǒng)社會中總是處于一種尷尬的存在境遇，而且不能不限制儒家思想作用的發(fā)揮。

我們說，儒學(xué)不僅不是能夠為所謂“封建社會”所完全封限的，而且其終極的價值追求包含了對“家天下”鮮明的批判意識。因而，儒學(xué)不僅不應(yīng)當(dāng)隨著“家天下”的逝去而消失，而且“家天下”的被推翻恰恰是為儒學(xué)在一個更為廣闊的天地里發(fā)揮作用創(chuàng)造了條件。與中國傳統(tǒng)社會相比，社會主義社會正是一個以“天下為公”為終極理想的社會。共產(chǎn)主義與中國古代的大同之世之間存在著種種不同，但歸根結(jié)底它們在強調(diào)人自我做主而不皈依于外在的上帝、主張在人間建立理想的社會形態(tài)而不是把希望寄托于上帝之城、體現(xiàn)天下一家的追求等根本的理論關(guān)節(jié)點上則表現(xiàn)出了相當(dāng)程度的契合性。

（摘編自李翔?！豆煜屡c家天下》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A．《禮記》的作者在“禮運”篇中的以“大道之行也，天下為公”為特點的大同之世主張是通

過孔子之口描繪出來的。

B．公天下與家天下不同，前者認為天下是天下人共同的天下，后者則主張把天下當(dāng)作個人

或家族的私有財產(chǎn)。

C．雖然朱熹根據(jù)天下為公的價值取向?qū)姨煜聲r代做出了批評性反省，但他的言論卻都

是間接性的社會批判。

D．傳統(tǒng)社會帝王家族的根本追求與儒士集團的不一樣，兩者經(jīng)常發(fā)生沖突，儒士集團雖無

權(quán)勢，但因人數(shù)眾多，始終不落下風(fēng)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．黃宗羲將天下為公的理想之世與世襲社會的家天下進行對比，提出了以天下為公的取

向作為社會評判標準的觀點。

B．真正的儒者是擁有超越家天下，“以天下為己任”的胸襟與氣度的，這從張載的“橫渠四

句”中可以看出。

C．儒士集團“以道抗勢”的行為雖然不能對現(xiàn)實的社會人生真正發(fā)揮所期許的影響，但在

一定范圍內(nèi)還是有積極意義的。

D．儒學(xué)在“封建社會”中是不能被完全封限的，在家天下逝去的當(dāng)今社會，更有條件為它發(fā)

揮作用提供一個廣闊的天地。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

A．儒家對人類社會的“終極關(guān)懷”是實現(xiàn)公天下，達到修身、齊家、治國、平天下之境，采取

的途徑是格物、致知、誠意、正心。

B．那些不認同家天下觀點的后世儒者，對僅僅立足于白己一家一姓之私利的君主進行社

會批判時，都會遵循儒家天下為公的理想。

C．儒士集團無位、無勢和以“道”的化身自任相矛盾，這一根本原因使儒家在傳統(tǒng)社會中處

于尷尬境遇，也限制了儒家思想作用的發(fā)揮。

D．共產(chǎn)主義與中國古代的大同之世都主張人自我做主，在人間建立理想的社會形態(tài)；這就

使得兩者之間在某些理論上表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)钠鹾闲?。參考答案?．D(沖突的原因并非是儒士集團追求權(quán)勢、地位，而是追求“天下為公”的理想)2．A(“天下為公的取向”是早期儒家就已揭明的理想，并不是黃宗羲提出來的標準。犯了對象不當(dāng)?shù)腻e誤)3．C（“相矛盾”錯，且根本原因是儒家“以道抗勢”的行為不可能對現(xiàn)實的社會人生真正發(fā)揮影響和作用）3.閱讀下面的文字，完成10―12題。躬身實踐低頭做事最為重要人的一生離不開做事。只有通過做事，才能鍛造出一個人的能力之劍。低頭做事，實為按規(guī)律做事。低頭者，順從、服從之謂也。順從、服從什么?不是如《后漢書·馬援傳》所寫：“今者歸老，更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食”，而是跳出個人生活的小圈子，面對現(xiàn)實，面向未來，順從規(guī)律，服從大勢，不做拔苗助長的蠢事，不干明天后天才有可能做的蠢事。扎扎實實，一步一個腳印地走；循序漸進，一步一步登上事業(yè)的巔峰。低頭做事，更是體現(xiàn)一個人的心境、作風(fēng)、品格和做派。古詩云：“垂楊低復(fù)舉，新萍合且離?！笨梢?，所謂低者，即垂垂向下也。低頭做事即用腦做事。當(dāng)人“舉頭望明月”時，“低頭”就會“思”故鄉(xiāng)。思，是低頭的一項重要工作、一個主要職能，也是發(fā)揮大腦功能的前奏曲和主旋律。而人的行為從來都是受思想支配的。用腦做事，就是凡事都去想一想：這件事該不該干?怎么干?干了，利弊得失是什么?是馬上干、或是放上三五天等時機更成熟時再去干?除自己想外，還要廣開言路借助“外腦”想，從而使該做之事不僅合乎規(guī)律，而且合乎程序。低頭做事也是調(diào)研做事。低頭，就不是昂首望天，而是眼睛向下，走向基層，到群眾之中，體民情，察民意，聽民聲，謀民利；就是要看一看已經(jīng)出臺的一些政策措施老百姓高興不高興、滿意不滿意，即將出臺的一些政策措施老百姓答應(yīng)不答應(yīng)、擁護不擁護；就是要以人為本，疏通上下道，變“上訪”為“下訪”，不責(zé)民之所不為，不強民之所不能；就是要想民之所想，急民之所急；就是要不僅取得誠心做事能說真話的發(fā)言權(quán)，還要取得真正胸中有數(shù)的拍板決策權(quán)。低頭做事也是低調(diào)做事。低頭之后，嘴的功能顯然會有所減弱，手的功能相應(yīng)會急速攀升。低調(diào)彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務(wù)實相，突出的是不事張揚、埋頭苦干的硬作風(fēng)。甚至在不經(jīng)意間做出了驚天地、泣鬼神的事業(yè)，仍然是平平常常，笑看花開花落；自自然然，靜觀云卷云舒。我還是我，天地間一匆匆過客而已——是這種人心語的真實寫照。如果有什么媒體的鏡頭聚光燈照將過來，這種人一般都會退避三舍，甚至“低頭向暗壁，千喚不一回”。

低頭做事更是專心做事。低頭，就是專心致志，“俯首甘為孺子?！?；就是目不兩視，耳不兩聽，精神專一，心無旁騖。無數(shù)事實都證明，無論干什么事兒，心不專一，不能專誠，即便是小數(shù)之弈，照樣不得。大的方針確定之后，成功的秘訣全在專一。專一，就能做一件事，成一件事；就能使本事隨著事業(yè)上，能力攀著事功升。朱熹在論及“知”與“行”時說過這樣一句富有哲理的話：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！敝涞皖^做事固然重要，躬身實踐低頭做事則更為重要。10．根據(jù)文意，下列對“低頭做事”的理解不正確的一項是（3分）（

）

A．“低頭做事”就是按規(guī)律做事，踏踏實實，一步一個腳印地走；循序漸進，一步一步登上事業(yè)的巔峰。

B．“低頭做事”是指一個人做事，要發(fā)揮大腦功，能認真的去想該干什么不該干什么，同時還要廣開言路，使該做之事不僅合乎規(guī)律，而且合乎程序。

C．“低頭做事”是指深入調(diào)查研究，急人民之所急，彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務(wù)實相，政策措施的出臺由老百姓的滿意度來決定。

D．“低頭做事”就是做事不張揚，不追名逐利，不趨炎附勢，保持一種“低頭向暗壁，千喚不一回”的獨善其身的心態(tài)。

11．根據(jù)文意，下列選項符合“低頭做事”原則的做法正確的一項是（3分）

（

）

A．今者歸老，更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食。B．垂楊低復(fù)舉，新萍合且離。C．低頭向暗壁，千喚不一回。

D．橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。12．文章結(jié)尾引用朱熹的話：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！苯Y(jié)合文意回答，“知”指什么?“行”指什么?這句話在全文中起什么作用?（3分）

參考答案：10．D.

11．C.12．答：“知”是指知道“低頭做事”的重要性；“行”是指躬身實踐“低頭做事”的原則；這句話總結(jié)了全文，深化了主題。（每點1分）10．D項中的“低頭做事”并非“獨善其身”的心態(tài)。（3分）11．A項反映的是個人生活小圈子中的“低頭做事”，并非本文作者所贊同的做法；B項是大自然中的現(xiàn)象，并非做法。D項中“橫眉冷對千夫指”不符合。（3分）12．答：“知”是指知道“低頭做事”的重要性；“行”是指躬身實踐“低頭做事”的原則；這句話總結(jié)了全文，深化了主題。（每點1分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分） 樊姬者，楚莊王之夫人也。莊王即位，好狩獵，樊姬諫不止，乃不食禽獸之肉。王改過，勤于政事。王嘗聽朝罷晏，姬下殿迎之，曰：“何罷晏也?得無饑倦乎?”王曰：“與賢者俱，不知饑倦也?！奔г唬骸巴踔^賢者何也?”曰：“虞丘子也。”姬掩口而笑。王曰：“姬之所笑何也?”曰：“虞丘子賢則賢矣，未忠也?！和踉唬骸昂沃^也?”對曰：“妾執(zhí)巾櫛十一年，遣人之鄭、衛(wèi)求賢女進于王，今賢于妾者二人，同列者七人，妾豈不欲擅王之愛寵乎?妾聞堂上兼女，所以觀人能也，妾不能以私蔽公，欲王多見，知人能也。妾聞虞丘子相楚十余年，所薦非子弟則族昆弟，未聞進賢退不肖，是蔽君而塞賢路。知賢不進，是不忠；不知其賢，是不智也。妾之所笑，不亦可乎?”王悅。明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所對。于是避舍使人迎刊、叔敖而進之，王以為令尹，治楚三季而莊王以霸。楚史書曰：“莊王之霸，樊姬之力也?！贝酥^也。

頌曰：樊姬謙讓，靡有嫉妒。薦進美人，與己同處。非刺虞丘，蔽賢之路。楚莊用焉，功業(yè)遂伯。16．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

（

）

A．妾豈不欲擅王之愛寵乎

擅：擅長

B．遣人之鄭、衛(wèi)求賢女進于王

求：尋找

C．丘子避席，不知所對

對：對答

D．楚莊用焉，功業(yè)遂伯

伯：稱霸17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

（

）A．①王之所謂賢者何也

②廉頗者，趙之良將也B．①今賢于妾者二人

②冰，水為之，而寒于水C．①此之謂也

②臣之壯也，猶不如人D．①楚莊用焉，功業(yè)遂伯。

②積土成山，風(fēng)雨興焉18．下列句子分別編為四組，全部直接表現(xiàn)樊姬“善于勸諫”的言行的一組是

（

）①樊姬諫不止，乃不食禽獸之肉

②王嘗聽朝罷晏，姬下殿迎之③虞丘子賢則賢矣，未忠也

④遣人之鄭、衛(wèi)求賢女進于王⑤(虞丘子)所薦非子弟則族昆弟，未聞進賢退不肖

⑥莊王之霸，樊姬之力也A．①②④

B．②⑤⑥

C．①③⑤

D．③④⑥19．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是

(

)A．楚莊王得到賢妻良臣的輔助，又善于吸納批評意見，知錯就改，是春秋時代一個比較有作為的君王。B．楚莊王的夫人樊姬毫無嫉妒之心，胸懷豁達，知人善任，舉薦賢臣，歷史上對她評價很高。C．虞丘子聽了楚莊王轉(zhuǎn)告樊姬對他的批評，馬上以實際行動“進賢退不肖”，改正了任人唯親的錯誤。D．孫叔敖由樊姬推薦擔(dān)任了楚國令尹，充分發(fā)揮了治國的才能，所以說樊姬對楚國的強大起了相當(dāng)重要的作用。20．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）(1)何罷晏也？得無饑倦乎？（3分）

答：

（2）王以為令尹，治楚三季而莊王以霸。（4分）

答：

參考答案：16．A．(擅：獨占)17．B．(A．者：代詞，……的人／助詞，表提頓；B．于：介詞，比；C，之：代詞，前置賓語，它，這些情況／助詞，定語的標志；D．焉：代詞，她／兼詞，在那里。)18．C19．A．(B．文中并沒有寫樊姬“舉薦賢臣”，只有推薦美人。C．文中只寫虞丘子“進賢”有寫他“退不肖”。D．孫叔敖是虞丘于推薦給楚莊王，由楚莊王決定他擔(dān)任令尹的。)20．(1)為什么散朝這么晚?也許您饑餓疲倦了吧?(全句意思譯對2分，“罷”和“晏”譯對各1分)(2)楚莊王讓孫叔敖擔(dān)任令尹，治理楚國三年，楚莊王得以成為霸主。(全句意思譯對2分，“季”和“霸”譯對各1分)5.閱讀下面文言文，完成4—7題。劉德威，徐州彭城人也。德威姿貌魁偉，頗以干略見稱。大業(yè)末，從左光祿大夫裴仁基討賊淮左，手斬賊帥李青珪。后與仁基同歸李密，密素聞其名，與麾下兵，令于懷州鎮(zhèn)守。武德元年，密與王世充戰(zhàn)敗入朝，德威亦率所部隨密歸。高祖嘉之，授左武候?qū)④?，封滕縣公。及劉武周南侵，詔德威統(tǒng)兵擊之，又判并州總管府司馬。俄而裴寂失律于介州齊王元吉棄并州還朝留德威總知府事元吉才出武周已至城下百姓相率投賊。武周獲德威，令率其本兵往浩州招慰。德威自拔歸朝，高祖親勞問之，兼陳賊中虛實及晉、絳諸部利害，高祖皆嘉納之。改封彭城縣公。未幾，檢校大理少卿。從擒建德，平世充，皆有功，轉(zhuǎn)刑部侍郎，加散騎常侍，妻以平壽縣主。貞觀初，歷大理、太仆二卿，加金紫光祿大夫。俄出為綿州刺史，以廉平著稱，百姓為之立碑。尋檢校益州大都督府長史。十一年，復(fù)授大理卿。太宗嘗問之曰：“近來刑網(wǎng)稍密，其過安在？”德威奏言：“誠在主上，不由臣下。人主好寬則寬，好急則急，律文失入減三等，失出減五等。今則反是，失入則無辜，失出便獲大罪。所以吏各自愛，競執(zhí)深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。陛下但舍所急，則‘寧失不經(jīng)’復(fù)行于今日矣。”太宗深然之。數(shù)歲，遷刑部尚書，兼檢校雍州別駕。十七年，至濮州，聞祐殺長史權(quán)萬紀，德威入據(jù)濟州，斬殺李佑，遣使以聞。詔德威便發(fā)河南兵馬，以申經(jīng)略，會遭母憂而罷。十八年，起為遂州刺史，三遷同州刺史。永徽三年卒，年七十一。贈禮部尚書、幽州都督，謚曰襄，陪葬獻陵。4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(

)(3分)A．又判并州總管府司馬

判：授予B．妻以平壽縣主

妻：妻子C．誠在主上

誠：確實D．尋檢校益州大都督府長史

尋：不久

5.下列各句，斷句正確的一項是(

)(3分)

A.俄而/裴寂失律于介州齊王元吉/棄并州還朝/留德威總知府事/元吉才出武周/已至城下百姓相率投賊。B.俄而/裴寂失律于介州/齊王元吉棄并州/還朝留德威總知府事/元吉才出武周/已至城下/百姓相率投賊。C.俄而/裴寂失律于介州齊王元吉/棄并州/還朝留德威總知府事/元吉才出/武周已至城下/百姓相率投賊。D.俄而/裴寂失律于介州/齊王元吉棄并州還朝/留德威總知府事/元吉才出/武周已至城下/百姓相率投賊。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(

)(3分)A．劉德威有才干有謀略，武德元年，李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷，德威跟隨李密歸附朝廷，并屢次受到唐高祖的提拔，死后在獻陵陪葬。B．劉武周抓獲劉德威后，下令德威率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回朝廷，得到唐高祖的親自慰問。C．唐朝法律條文規(guī)定，因過失判人入罪的官吏要減三等處罰，因過失判人出罪的官吏要減五等處罰，而唐太宗時期法律則剛好相反，出現(xiàn)了“寧失不經(jīng)”的局面。D．劉德威占據(jù)濟州后，皇帝讓劉德威任意調(diào)遣黃河以南的兵馬，借以施展劉德威的抱負，但恰逢劉德威的母親去世而作罷。7.翻譯下面的句子。（1）太宗嘗問之曰：“近來刑網(wǎng)稍密，其過安在？”（5分）（2）所以吏各自愛，競執(zhí)深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。（5分）參考答案：附譯文：

劉德威，是徐州彭城人。德威身姿魁梧、偉岸，以有才干有謀略而著稱。大業(yè)末年，跟從左光祿大夫裴仁基在淮左討伐賊人，親手斬殺敵人的頭領(lǐng)李青珪。后來和裴仁基一同歸順李密，李密向來聽過他的名字，給他軍隊，讓他在懷州鎮(zhèn)守。

武德元年，李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷，劉德威也率領(lǐng)部隊跟隨李密歸附朝廷。唐高祖嘉獎他，授予左武侯將軍的頭銜，封為滕縣公。等到劉武周南侵，下詔書讓劉德威帶領(lǐng)軍隊迎擊他們，又授予并州總管府司馬的官職。不久，裴寂在介州戰(zhàn)敗，齊王李元吉丟棄并州回到朝中，留下劉德威管理府中事情。李元吉才走，劉武周就到城下，百姓相繼投靠劉武周。劉武周抓獲劉德威，讓他率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回朝廷，唐高祖親自慰勞問候他，劉德威同時又陳述敵人部署的情況以及晉、絳等部的利害關(guān)系，高祖都嘉獎并接納了他。改任彭城縣公。不久，升任檢校大理少卿。跟從唐高祖擒拿建德，平定王世充，都有功勞，轉(zhuǎn)任刑部侍郎，加任散騎常侍，把平壽縣主嫁給他。

貞觀初年，歷任大理、太仆二卿，加授金紫光祿大夫。不久外調(diào)擔(dān)任綿州刺史，因為廉潔、公平而著稱，百姓為他立碑。不久升任檢校益州大都督府長史。貞觀十一年，又授予大理卿的官職。太宗曾經(jīng)詢問他說：“近來法律略微嚴格，其中的過錯在哪里呢？”德威上奏說：“確實在于皇上，不在于臣子。人主喜好寬松，法律就寬松，喜好嚴格，法律就嚴格。法律條文中規(guī)定：因過失判人入罪的，官吏減三等入罪，因過失判人出罪的，官吏減五等入罪。如今現(xiàn)狀卻和法律條文相反，因過失判人入罪的官吏不受責(zé)罰，因過失判人出罪的官吏獲大罪。官吏各自憐愛自己，爭相執(zhí)行嚴格的法律的原因不是有命令使他們這樣的，是他們害怕被治罪而導(dǎo)致的。陛下只需舍棄嚴格的法律條文，‘寧失不經(jīng)’就又在今天實行了?！碧谡J為這很正確。幾年后，劉德威升遷擔(dān)任刑部尚書，兼任校雍州別駕。貞觀十七年，到濮州，聽說李佑殺害長史權(quán)萬紀，劉德威進入占據(jù)濟州，斬殺了李佑，派遣使者讓皇帝知道這件事?；实巯铝钭尩峦我庹{(diào)遣黃河以南的兵馬，來施展抱負，恰逢劉德威母親去世而作罷。貞觀十八年，起任遂州刺史，三次升遷至同州刺史。

永徽三年死去，71歲。贈與禮部尚書、幽州都督的名號，謚號襄，在獻陵陪葬。6.閱讀下面的文言文，完成4~7題

王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年進士。授戶部主事。歷蘇州知府，有政聲。累遷右副都御史，總理河道。三十九年，轉(zhuǎn)南京戶部右侍郎，總督糧儲。南京督儲，自成化后皆以都御史領(lǐng)之，至嘉靖二十六年，始命戶部侍郎兼理。及振武營軍亂，言者請復(fù)舊制，遂以副都御史章煥專領(lǐng)，而改廷南京刑部。未上，復(fù)改戶部右侍郎兼左僉都御史，總督漕運，巡撫鳳陽諸府。時倭亂未靖，廷建議以江南屬鎮(zhèn)守總兵官，專駐吳淞，江北屬分守副總兵，專駐狼山。遂為定制。淮安大饑，與巡按御史朱綱奏留商稅餉軍，被詔切讓。給事中李邦義因劾廷拘滯，吏部尚書嚴訥為廷辨，始解。轉(zhuǎn)左侍郎，還理部事。以通州御倭功，加俸二級。遷南京禮部尚書，召為左都御史。奏行慎選授、重分巡、謹刑獄、端表率、嚴檢束、公舉劾六事。隆慶元年六月，京師雨潦壞廬舍，命廷督御史分行振恤。會朝覲天下官，廷請嚴禁饋遺，酌道里費，以儆官邪，蘇民力。給事中張齊者嘗行邊受賈人金事稍泄陰求徐階子璠居間璠謝不見齊恨遂摭齊康疏語論階階引疾去。廷因發(fā)齊奸利事，言：“齊前奉命賞軍宣大，納鹽商楊四和數(shù)千金，為言恤邊商、革余鹽數(shù)事，為大學(xué)士階所格。四和抵齊取賄，蹤跡頗露。齊懼得罪，乃借攻階冀自掩?！彼煜慢R詔獄。給事中周蕓、御史李純樸訟齊事，謂廷、愷①阿階意，羅織不辜。詔奪愷職，廷斥為民。巡撫四川都御史曾省吾言：“廷守蘇州時，人比之趙清獻。直節(jié)勁氣，始終無改。宜如毛愷例復(fù)官?！痹t以故官致仕。十六年，給夫廩如制，仍以高年特賜存問。明年卒，謚恭節(jié)。

（節(jié)選自《明史·王廷傳》，有刪改)

注：①愷，即毛愷。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．給事中張齊者/嘗行邊/受賈人金/事稍泄/陰求徐階子璠居間/璠謝不見/ 齊恨/遂摭齊康疏語論階/階引疾去

B．給事中張齊者/嘗行邊/受賈人金/事稍泄/陰求徐階子璠/居間璠謝/不見/齊恨/遂摭齊康疏語論階/階引疾去

C．給事中張齊者/嘗行邊/受賈人/金事稍泄/陰求徐階子璠/居間璠謝/不見/ 齊恨/遂摭齊康疏語論階/階引疾去

D．給事中張齊者/嘗行邊/受賈人/金事稍泄/陰求徐階子璠居間/璠謝不見/ 齊恨/遂摭齊康疏語論階/階引疾去5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．“漕運”是指利用水道調(diào)運糧食（主要是公糧）的一種專業(yè)運輸。運送糧食的目的是供宮廷消費、百官俸祿、軍餉支付和民食調(diào)劑。

B．“隆慶”屬于年號，“隆慶元年”指該帝王即位第一年。年號是我國從漢武帝開始使用封建王朝用來紀年的一種名號。 C．“致仕”是指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。 D．“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代諸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可稱“死”。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項是（3分）

A．王廷考取進士之后，先后擔(dān)任重要職務(wù)，其中在擔(dān)任蘇州知府的時候，取

得良好的政績，贏得美好的聲譽，后被升任。

B．當(dāng)淮安鬧饑荒時，王廷和朱綱向皇帝寫奏章，請求留下商稅做軍餉，卻遭

嚴厲批評，嚴訥為他們辯護，才使他們幸免于難。

C．王廷揭發(fā)張齊的罪行，說他曾接受鹽商楊四和幾千兩銀子，還借攻擊徐階

的機會來掩飾自己罪行，使得張齊鋃鐺入獄。

D．巡查四川的都御史曾省吾向朝廷進諫，評價王廷這個人耿直有氣節(jié)，堅守

節(jié)操，建議恢復(fù)他的官職。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）會朝覲天下官，廷請嚴禁饋遺，酌道里費，以儆官邪，蘇民力。 （2）給事中周蕓、御史李純樸訟齊事，謂廷、愷阿階意，羅織不辜。參考答案：4．A注意：“受賈人金”不可拆，“璠謝不見”中“璠”為主語，“謝”意思是 推辭、謝絕。5．D。死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。6．B

嚴訥只是為王廷申辯，而不是為他們兩個人。7．（1）正趕上（皇帝）讓天下百官來朝拜，王廷奏請皇帝嚴禁饋贈，斟酌道里的費用，以警戒官場的邪惡，恢復(fù)民力。（2）給事中周蕓、御史李純樸為張齊的事申訴，稱王廷、毛愷阿諛徐階的心意，給無罪者羅織罪名。解析：第（1）小題的關(guān)鍵詞語有“朝覲”“儆”“蘇”三個，這是從原文中找出的比較重要的地方?！俺P”在文中作使動用法，意思是“讓……來朝拜”，這里是在考查文言實詞的活用，“朝覲天下官”應(yīng)該解釋為“（皇帝）讓天下百官來朝拜”。“儆”在此處是一個動詞，意為“懲戒、警戒、警告”，常見在成語中“以儆效尤”“殺雞儆猴”有體現(xiàn)，所以“以儆官邪”應(yīng)該解釋為“以警戒官場的邪惡”，較為容易?！疤K”在此處是一個動詞，根據(jù)和后面“民力”的搭配，可以推斷“蘇”應(yīng)該為“恢復(fù)”的意思，“蘇民力”應(yīng)該解釋為“恢復(fù)民力”。第（2）小題中的關(guān)鍵詞語有“訟”、“阿”、“羅織”三處，“訟”一般理解為“為……申訴（申辯）”，所以原句“給事中周蕓、御史李純樸訟齊事”應(yīng)該解釋為“給事中周蕓、御史李純樸為張齊的事申訴”?！鞍ⅰ庇小鞍⒄?、討好”之意，如“剛正不阿”“阿諛奉承”等，所以原句“謂廷、愷阿階意”應(yīng)解釋為“稱王廷、毛愷阿諛徐階的心意”。“羅織”意為編造、編織，所以“羅織不辜”應(yīng)該解釋為“給無罪者羅織罪名”三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20個字。(6分)

我曾經(jīng)見過世界上最美麗的河流，是辛勤勞動的人們臉上的汗水；我也見過世界上最雄偉的山峰，

；我還見過實際上最美麗的花兒，開在那些孤獨卻仍然微笑著的人們臉上。有很多人就像這個時代的螢火蟲，

但他們彼此溫暖。每當(dāng)你的黑夜來臨，他們總會撲哧撲哧地飛到你面前，帶著自己小小的亮光，在這個無邊的世界里，

。參考答