2025屆重慶市合川區(qū)語文高三第一學期期末檢測試題含解析

2025屆重慶市合川區(qū)語文高三第一學期期末檢測試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文字，完成下列各題。近年來，工匠精神成了媒體的熱門詞，常把相關(guān)聯(lián)的事物也籠統(tǒng)稱之為工匠精神，比如把“匠心獨運”之匠心視同工匠之初心，甚至造出“匠心精神”這樣的詞匯。但其實，它們各有所指，語義上不容易混淆。執(zhí)著、專注、忍耐、毅力、堅守、信仰、負責任、追求完美等等，都是工匠精神的內(nèi)涵，作為一種職業(yè)精神，或者說職業(yè)倫理、職業(yè)境界，有不同層次性?！敖承莫氝\”指文學、藝術(shù)方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動。以手工藝術(shù)為例，可以用“匠心獨運”來形容從心意識到眼睛，再到指揮雙手進行有獨創(chuàng)性勞動的過程，它的反義詞便是因循守舊、墨守成規(guī)?！敖承摹笔呛涡?？古人認為心是思維的器官，不僅感情和一般思慮出自于心，思想也出自于心，自然也包括當下的設(shè)計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等。清人方苞說：“工之巧在心，而注于目，非規(guī)矩繩墨所能盡也。”所謂“匠心獨運”正是強調(diào)巧思、設(shè)計、獨創(chuàng)性在手工藝過程中的重要地位，是手藝人施展工巧的指揮棒。歷史文獻記載了不少值得稱道的“匠心獨運”的事例。宋代《清異錄》中記載：“李文饒家藏會昌所賜大同簞，其體白竹也，所磨平密，了無罅隙，但如一度膩玉耳?！边@一件用竹篾制成的涼席平密光滑，有類似白玉的質(zhì)感，形色皆美，既體現(xiàn)了高明的縹白、劈絲、編織、磨光等工巧，又體現(xiàn)了不凡的匠意。沒有“匠心獨運”在先，怎么能做到把普通材料提升到至美境界？理論上，設(shè)計的重要性無須再討論，但實際在手工藝行業(yè)里總有人錯誤地把“工巧”視為第一要務(wù)，因此虛耗人力物力，制造出許多構(gòu)思平庸，甚至讓人啼笑皆非的人造器物或環(huán)境。比如《拾遺記》記述了漢代丁緩和李菊為趙飛燕所居昭陽殿做的室內(nèi)裝修：“中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆銅沓，黃金涂、白玉階?！性O(shè)木畫屏風，文如蜘蛛絲縷。椽桷皆刻作龍蛇，縈繞其間，鱗甲分明，見者莫不兢栗?！憋@然，不僅讓古人不認可，也令今人更難接受，因為它匠意不明，一味地堆砌貴重財物，營造的環(huán)境氣氛太過詭異，既沒有考慮其適用功能，也談不上美?！犊脊び洝穼⒅谱骶ぎa(chǎn)品規(guī)定為手工藝生產(chǎn)的目標，將天時。地氣、材美和工巧以及四者的結(jié)合，看作必備的條件和重要的生產(chǎn)方法。工巧在其中僅僅是條件之一，顯然不是孤立的。能稱得上工巧的人，一定對天時、地氣、材美有特別的“識見”能力。而不凡“識見”其實也被稱之為“匠心獨具”?！舵脑纯h志》中記載了一個故事：元兵亂宋以后，江西婺源的歙硯石雕工藝久廢，不僅工藝日拙，能識辦硯材的人更是稀少。一位名叫壤的藝人，稟賦奇異，工藝精妙絕倫，屢屢推出佳作。他的過人之處就是有一雙慧眼，能夠從古殘石堆中發(fā)現(xiàn)異材。中國手工藝如寶玉、石雕類很講究隨形設(shè)計、巧色利用。一般人面對一塊璞玉或石料斷然不能做到這一點，只有那些既有眼力又懂剪裁設(shè)計的人，才能充分利用自然色和自然質(zhì)地的分布走向來塑造藝術(shù)形象。人的雙手是靠心腦和眼睛控制的，心腦不開竅或者修養(yǎng)不夠，雙手只會循規(guī)蹈矩，做機械性的簡單勞動。心眼活了，眼睛尖了，手才會“思想”。所以，技藝固然重要，“匠心獨運”在手工藝中更為重要。（摘編自邱春林《為何要強調(diào)“匠心獨運”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．作者認為心是思維的器官，而當下的設(shè)計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等也都出自于心。B．“匠心獨運”泛指文學、藝術(shù)等各方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，也專指創(chuàng)造性活動。C．作者認為只有“匠心獨運”在先，方可使極普通的材料提升到至美境界的手工藝精品。D．作者認為，“識見”能力對手工藝者來說至關(guān)重要，具有了這種能力，便可“匠心獨具”2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章通過對工匠精神和匠心獨運內(nèi)涵的比較分析，引出對匠心獨運在手工藝過程中的作用的分析。B．文章主體部分運用例證法和引證法，論據(jù)既有正面的，也有反面的；既有古代的，也有當代的C．文章引述《婺源縣志》中的故事，說明制作工藝精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁設(shè)計的道理D．文章的結(jié)尾，在正反對比中得出“技藝固然重要，‘匠心獨運’在手工藝中更為重要”的推論3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．借助心、腦、眼睛指揮雙手進行獨創(chuàng)性勞動是匠心獨運的特質(zhì)。加強心腦修養(yǎng)。做到“心活”“眼尖”，方可讓手會“思想”。B．匠心獨運強調(diào)巧思、設(shè)計、獨創(chuàng)性等在手工藝過程中的重要地位，卻視工巧為敵，認為其對于手工藝精品的制作毫無意義。C．理論上重視設(shè)計，實際工作中卻過分看重工巧，不僅虛耗人力物力，還可能制造出既缺乏實用價值又缺乏美感的手工藝品。D．在寶玉。石雕類手工藝中，匠心獨運表現(xiàn)為充分利用自然色和自然質(zhì)地的分布走向來塑造藝術(shù)形象，隨形設(shè)計、巧色利用。2．閱讀下面的作品，完成下面小題。在理發(fā)店里契訶夫早晨。還不到七點鐘，瑪卡爾·庫茲米奇·勃列斯特金的理發(fā)店就已經(jīng)開門了。店主人是個小伙子，年紀二十三歲上下，沒有漱洗，骯里骯臟。他在這兒用抹布擦一下，在那兒用手指頭挖一下，在另一處又找到個臭蟲，把它從墻上拂落下來。理發(fā)店又小又窄，有點不干凈。墻壁是用圓木壘成的，上面糊著壁紙，象是馬車夫褪色的襯衫。房門上方拴著小鈴，被潮氣侵蝕得顏色發(fā)綠，往往無緣無故，自己就顫抖起來,發(fā)出病態(tài)的玎玲玎玲聲。一堵墻上掛著鏡子，您照照那面鏡子吧，它會用最無情的方式把您的相貌往四下里扯歪!大家就是對著這面鏡子理發(fā)和刮臉的。旁邊有張小桌子，桌上放著各種東西，梳子啦，剪刀啦，剃刀啦，價錢便宜的撲粉啦，應(yīng)有盡有。其實，整個理發(fā)店合起來，也不過值五枚三戈比銅幣而已。這時候，房門上方，病態(tài)的小鈴發(fā)出尖叫聲。一個上了年紀的男人走進理發(fā)店里來，身上穿著熟皮的短皮襖，腳上登著氈靴。他頭上和脖子.上圍著一條女人的披巾。這個人是艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇·亞果多夫，瑪卡爾·庫茲米奇的教父?！艾斂斚？?，你好，我的親人!”他對專心打掃的瑪卡爾·庫茲米奇說?！奥泛眠h啊!”他說，呼哧呼哧地喘氣?！斑@是鬧著玩的嗎?“我得過一場熱病，心想我要死了，我就受了臨終涂油禮。現(xiàn)在頭發(fā)倒又長出來了。大夫叫我理發(fā)。與其去找別人，還不如找親人的好。親人又理得好，又不要錢。路略微遠了點。這是實情，不過話說回來，這又有什么關(guān)系呢？只當出來遛個彎吧。”“遵命。請!”“我給您剪的光光的，準保露出頭皮來！”他說?！澳莻€自然，要把我剪得像炮彈殼才好。那樣頭發(fā)才會長得密實些?！薄按髬尳鼇砜珊茫俊薄斑€可以，馬馬虎虎。前些日子她給少校太太接過生。他們給了她一個盧布?！薄芭?，一個盧布?！薄鞍材取ぐ雇熊侥冉鼇砜珊?？”“我的女兒？挺好。上個星期，我們把她許配給謝金了。為什么你沒有來？”剪子的咔嚓咔嚓聲停了下來?，斂枴炱澝灼娣畔赂觳玻@慌的問：“把誰許配給人家了？”“安娜呀”“這怎么可能？許配給誰了？”“許配給謝金了，過一個月就要辦喜事了。你要來啊，咱們喝上幾蠱樂一樂?！薄翱墒窃趺茨苓@樣呢，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇？”瑪卡爾·庫茲米奇說，臉色蒼白，神情驚訝，聳起肩膀。“這怎么可能呢？要知道安娜·艾拉斯托芙娜……要知道我……要知道我對他有了情分，怎么能這樣呢？”瑪卡爾·庫茲米奇的臉上冒出冷汗來了，他把剪子放在桌上，舉起拳頭揉鼻子?！拔乙呀?jīng)有了意……我……我愛上她，而且求過婚了，我素來敬重你們，簡直就把你當成我的親爹，……給你理發(fā)，素來沒要過錢。您一向沾我的光不少，當初我爸爸去世，您拿走過一張沙發(fā)和十盧布，后來沒還給我，您記得嗎？”“怎么不記得？記得的，不過你怎么配做新郎呢？瑪卡爾？難道你也能做新郎？沒有錢，沒有地位，你這個手藝又沒有什么出息……”“那么謝金有錢？”“謝金在勞動組織里入了股，他放出去一千五的債都有抵押品。就是嘛，孩子。好，你理發(fā)吧！干嗎這樣閑站著呢？”“我沒法干活，他說現(xiàn)在我沒法干活，我渾身沒力氣了，我是不幸的人??！他也不幸！我們相親相愛，彼此已經(jīng)說定，可是現(xiàn)在給心腸的人毫不留情的拆散了。您走吧，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇!我看見你就受不了?！薄澳俏颐魈煸賮?，瑪卡魯希卡。明天你再理完我的頭發(fā)?！卑固匾练矁?nèi)奇的半個頭剪光頭發(fā)露出頭皮，像是苦役犯，這時候店里只剩下馬卡阿爾庫茲米奇一個人，它就坐下輕聲繼續(xù)輕聲哭泣第二天一大早，艾拉斯特·伊凡內(nèi)奇又來了?！澳惺裁促F干？”瑪卡爾·庫茲米奇冷冰冰地問他說。“你把我的頭發(fā)剪完吧，瑪卡魯?？ā＿€有半邊頭發(fā)沒剪呢?！薄澳蔷驼埬雀跺X。我不能白理發(fā)好不拿錢?！保ㄓ袆h節(jié)）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是A．小說開頭的景描寫房門上拴著的小玲被潮氣侵蝕的顏色發(fā)綠，暗示著理發(fā)店潮濕老舊。B．艾拉斯特伊凡內(nèi)奇剛進門時就呼哧呼哧的喘氣，可以看出他走的路很遠，也急于想來占便宜。C．馬卡爾看到艾拉斯特伊凡內(nèi)奇來理發(fā)很熱情，但文章結(jié)尾卻是冷冰冰，前后形成了鮮明對比。D．作者在小說中沒有描寫安娜謝金兩位人物，但是他們兩人在讀者心目中還是留下了很深刻的印象。2．請簡要分析瑪卡爾有怎樣的形象特征。3．結(jié)合文末，簡要分析當時社會環(huán)境的特點。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。文體系統(tǒng)與文體族群谷曙光一國之文學錯綜復(fù)雜，尤其中國，每個朝代皆非單一文體，而是多種文體共同存在、共同發(fā)展。從歷時性角度來說，一個朝代的文體，是一個不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng)，也是一個休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展，猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其中的文體之間亦具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此，從單一視角研究文體，可能是片面的、狹隘的，如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”，以多元角度觀察考量，才有可能最大限度地接近文體運動的真實格局。中國古代文體系統(tǒng)中，應(yīng)特別強調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無時不在，無處不在。中國古代的文體系統(tǒng)永遠處于運動狀態(tài)，并且不是平面運動，而是立體運動。新與舊、高與低、主與次，五方雜處，碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中，主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體，關(guān)系微妙復(fù)雜。相對而言，主流文體、較早文體影響邊緣文體、后起文體是主要趨勢，是常態(tài)；而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文體、較早文體，卻無法實現(xiàn)同等的影響力。其實，多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。譬如，在宋以后，一般而言，是循著“文→詩→詞→曲”的方向施加影響力的。文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲；反之，詞卻不宜影響詩、文，曲更是如此。中國古代的文體系統(tǒng)，既有較模糊的總體事理，又有單一文體的規(guī)則要求。中國古代文體的演變發(fā)展，亦有總有分，很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的學說。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運動狀態(tài)，諸文體新舊雜陳，常中有變，變中有常，總的運行趨勢是新陳代謝，但各文體又有自身的小規(guī)律，而其間的震蕩、平衡、嬗替、傾覆，實難一言而盡。文體系統(tǒng)的復(fù)雜性，遠超一般想象，這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存在復(fù)雜的現(xiàn)象和機制，層次與層次之間亦錯綜交織，具有穿透力和滲透性。在這種情況下，研究一個朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系，就需要顧識大局、辨別主次、理清頭緒。在研究古代文體系統(tǒng)的同時，還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中，是否存在若干族群呢？答案是肯定的。詩歌、散文、駢文、小說、戲曲等是古代文體系統(tǒng)中較突出的幾大族群，其中散文是最大的族群，它疆域最廣、成員最多、勢力最大。散文是中國古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢較好的族群。在中國古代，散文始終是諸文體的基礎(chǔ)。離開了散文，許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的天下，六朝至唐雖駢文稱盛，但駢文的周圍，始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋代，散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后，散文依然是中心，小說、戲曲的文體基礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長時段看，詩歌和駢文族群，雖然在總體上不如散文族群的勢力大、影響深，但在某一朝代，卻也曾獨領(lǐng)風騷，如唐朝的詩歌，都是當時居于中心地位的文體族群。（選自2016年05月16日《中國社會科學報》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．無論哪一個國家，無論這個國家在哪個時期，它的文學都是復(fù)雜的，表現(xiàn)在文學體裁上則是多種文體的共同存在，共同發(fā)展。B．在中國古代文體系統(tǒng)中，文體的變化是這個系統(tǒng)中突出的特征，且這種變化是不受地點和時間的限制，它是永恒的一種存在。C．中國古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時期，但相當復(fù)雜，常中有變，變中有常，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。D．相對中國古代文體系統(tǒng)中幾個較大的族群而言，散文族群成員多、勢力大，是生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢明顯具有優(yōu)勢的族群。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展，其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、相互競爭、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。B．文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分，前者對后者的作用力有時會小于后者對前者的作用力。C．我們在研究文體系統(tǒng)、文體關(guān)系時之所以要辨別主次、理清頭緒，是因為文體系統(tǒng)內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。D．從文體發(fā)展的漫長歷史的時段看，總會有一種文體族群獨領(lǐng)風騷，如我們所說的“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”即是明證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．文體的運動有自己的發(fā)展規(guī)律，我們立足于“文體——系統(tǒng)——族群”對其進行觀察考量，才有可能接近文體運動的真實格局。B．無論什么時期，文體系統(tǒng)中的多個文體之間會有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文可影響詩、詞，詩可影響詞，詞可影響曲。C．研究古代文體系統(tǒng)時，若引入“族群”概念，可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各層次之間錯綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機制。D．散文是許多文體存在的根基，無論是駢文，還是小說、戲曲，都受到了散文的巨大影響，哪怕散文不是當時文體系統(tǒng)中的核心。4．(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。汪澈，字明遠，自新安徙居饒州浮梁。第進士，教授衡州、沅州。用萬俟卨薦，為秘書正字、校書郎。輪對，乞令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺諫各舉將帥，高宗善之，行其言。除監(jiān)察御史，進殿中侍御史，特賜鞍馬。時和戎歲久，邊防浸弛，澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說，累數(shù)千言。葉義問使金還，頗知犯邊謀，澈言:"不素備事至倉卒靖康之變可鑒今將驕卒惰宜加搜閱使有斗心文武職事務(wù)選實才不限資格。"除侍御史。左相湯思退不協(xié)人望，澈同殿中侍御史陳俊卿劾罷，又論鎮(zhèn)江大將劉寶十罪，詔奪節(jié)予祠。三十一年，上元前一夕，風雷雨雪交作，澈言《春秋》魯隱公時大雷震電，繼以雨雪，孔子以八日之間再有大變，謹而書之。今一夕間二異交至，此陰盛之證，殆為金人。今荊、襄無統(tǒng)督，江海乏備御，因陳修攘十二事。殿帥楊存中久握兵權(quán)，內(nèi)結(jié)閹寺，王十朋、陳俊卿等繼論其罪，高宗欲存護使去，澈與俊卿同具奏，存中始罷。孝宗即位，銳意恢復(fù)，首用張浚使江、淮，澈以參豫督軍荊、襄，將分道進討。趙撙守唐，王宣守鄧，招皇甫倜于蔡。襄、漢沃壤，荊棘彌望，澈請因古長渠筑堰，募閑民、汰冗卒雜耕，為度三十八屯，給種與牛，授廬舍，歲可登谷七十余萬斛，民償種，私其余，官以錢市之，功緒略就。孝宗訪邊事，澈奏:"向者我有唐、鄧為藩籬，又皇甫倜控扼陳、蔡，敵不敢窺襄。既失兩郡，倜復(fù)內(nèi)徙，敵屯新野，相距百里爾。臣令趙撙、王宣筑城儲糧，分備要害，有以待敵。至于機會之來，難以豫料。"孝宗善之。時議廢江州軍，澈言不可。知寧國府，改福州、福建安撫使，復(fù)請祠。尋致仕。卒，年六十三。贈金紫光祿大夫，謚號莊敏。澈為殿中日，薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺官，高宗曰:"名士也，次第用之矣。"在樞府，孝宗密訪人材，薦百有十八人。嘗奏言:"臣起寒遠，所以報國惟無私不欺爾。"其自奉清約，雖貴猶布衣時。（選自《宋史·列傳一百四十三》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．不素備/事至/倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才，不限資格/B．不素備/事至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才/不限資格/C．不素備事/至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才/不限資格/D．不素備事/至倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才/不限資格/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A．上元，節(jié)日名,中國古代以農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié),也叫元宵節(jié)。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)、農(nóng)歷十月十五為下元節(jié)。B．《春秋》是魯國的編年史,是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與《詩》《書》《禮》《易>并稱為“五經(jīng)”。C．致仕,指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職家。源于周代,漢以后形成制度。D．謚號,指具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),評定功績,而給了一個寓含善意評價性質(zhì)的稱號。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．汪澈善于進言，并深得皇帝的信任。在最初輪對時，皇帝就認為他的進言很好;在討論是否廢除江州軍時,他認為不可,他的觀點得到了皇帝的認可。B．汪澈為人正直,對于壞人不手軟。湯思退、劉寶,都是在他的彈劾之下被免官的。尤其是楊存中,高宗想庇護他,汪澈與陳俊卿一起上奏,最終被罷官。C．汪澈長于經(jīng)營地方。他針對襄、漢的特點,修筑堤堰,招募閑民等耕種土地，并且供給百姓種子和牛，等收了糧食,百姓償還了種子還有余糧。D．汪澈對金人有提防,并且在防御上有措施。根據(jù)天氣的變化,他推測金人可能要南侵;他又命人儲糧，并在要害處防守,時刻防備敵人的到來。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說,累數(shù)千言。(2)嘗奏日:“臣起寒遠,所以報國惟無私不欺爾?！逼渥苑钋寮s,雖貴猶布衣時。5．閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。石湖仙·壽石湖居士姜夔松江煙浦,是千古三高游衍佳處。須信石湖仙,似鴟夷翩然引去。浮云安在,我自愛綠香紅舞。容與,看世間幾度今古。盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句。見說胡兒,也學綸巾欹雨。玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱。聞好語,明年定在槐府。（注）①石湖居士：南宋政治家、文學家范成大的號。②三高：代指古代隱逸、放達之土。③鴟夷：春秋時期范蠡功成身退，變姓名為鴟夷子皮。④盧溝：盧溝橋，金都(今北京)名勝。乾道六年范成大曾出使金國。⑤槐府：古代三公的官署或宅第。1．上闋從哪些方面可看出范成大隱者的身份？請簡要概括。2．下闋表達了詞人什么樣的思想情感？請簡要分析。6．默寫。（任選6空，超過6空，按前6空評分）1．（1），為誰流下瀟湘去。（秦觀《踏莎行》）（2）鳥雀呼晴，。（周邦彥《蘇幕遮》）（3），傷心秦漢經(jīng)行處。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）（4）間關(guān)鶯語花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《論語·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（8）壁立千仞，。（林則徐聯(lián)句）7．《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。8．微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。②請發(fā)揮想象，描寫當時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。9．閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的文章。在百度時代，什么樣的學問似乎都變得不太重要了，為什么？因為沒有必要嘛，你在百度上多一下關(guān)鍵詞，一長串的東西全出來了——你記那么多干嘛？

參考答案1、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，注意，是要求選出“正確的一項”。A項，“作者認為心是思維的器官”說法錯誤，根據(jù)第二段“古人認為心是思維的器官”，可以看出，“心是思維的器官”是古人的觀點；B項，“泛指文學、藝術(shù)等各方面”說法錯誤，“泛指”一詞擴大范圍，原文第一段表述為“‘匠心獨運’指文學、藝術(shù)方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動”，可見“匠心獨運”是“指文學、藝術(shù)”；D項，“具有了這種能力”說法錯誤，原文倒數(shù)第三段表述為“能稱得上工巧的人，一定對天時、地氣、材美有特別的‘識見’能力。而不凡‘識見’其實也被稱之為‘匠心獨具’”，選項略去了修飾成分“特別”和“不凡”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考查的是論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。B項，“既有古代的，也有當代的”說法錯誤，原文引用了很多例子，但無論是“《拾遺記》”，還是“《考工記》”，還是“《婺源縣志》”，都是古代的，作者沒有引用當代的。故選B。3．本題考查學生篩選整合信息、分析歸納內(nèi)容要點、并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題要求選出“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文認真查看選項，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“卻視工巧為敵，認為其對于手工藝精品的制作毫無意義”說法錯誤，“工巧”是細致、精巧、技藝高明，根據(jù)文章最后段的結(jié)論“所以，技藝固然重要，‘匠心獨運’在手工藝中更為重要”，可以看出，“工巧”與“匠心獨運”并不互相排斥，只不過在作者看來后者更重要。故選B?！军c睛】論述類文本閱讀考查的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？疾楦拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考查?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1．D2．①從瑪卡爾的外貌和擦桌子的動作，所以看出是個勤勞但不注重個人形象的理發(fā)師;②從瑪卡爾聽說安娜被父親許配給人家的表現(xiàn),可以看出他重情重義、經(jīng)濟能力較弱;③從第二天瑪卡爾對待艾拉斯特?伊凡內(nèi)奇的冰冷態(tài)度，可以看出他有一定的報復(fù)心、渴望通過勞動改變經(jīng)濟狀況。3．物質(zhì)條件較差收入較少，人們較看重物質(zhì)，常通過物質(zhì)調(diào)整相互間的關(guān)系，年輕人在愛情婚姻上屈服于家長。【解析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題：D項“作者在小說中沒有描寫安娜謝金兩位人物”錯誤，原文當中有對兩個人物的描寫，比如“謝金在勞動組織里入了股，他放出去一千五的債都有抵押品”“許配給謝金了，過一個月就要辦喜事了”等都是對他倆的描寫。故選D。2．本題考查鑒賞人物形象的能力。解答此類題目，分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。本題：原文第一段“店主人是個小伙子，年紀二十三歲上下，沒有漱洗，骯里骯臟。他在這兒用抹布擦一下，在那兒用手指頭挖一下，在另一處又找到個臭蟲，把它從墻上拂落下來”通過他的外貌和動作描寫，表現(xiàn)他是個“勤勞但不注重個人形象的理發(fā)師”；結(jié)合原文“剪子的咔嚓咔嚓聲停了下來?，斂枴炱澝灼娣畔赂觳玻@慌的問”“臉色蒼白，神情驚訝，聳起肩膀”“臉上冒出冷汗來了，他把剪子放在桌上，舉起拳頭揉鼻子”，當他得知安娜要結(jié)婚的消息時的表現(xiàn)，可以看出他的“重情重義”，同時，艾拉斯特?伊凡內(nèi)奇沒有把自己的女兒嫁給他，從側(cè)面也反映了他的“經(jīng)濟能力較弱”；文章最后原文中“‘您有什么貴干？’瑪卡爾·庫茲米奇冷冰冰地問他說”和“那就請您先付錢。我不能白理發(fā)好不拿錢?！钡让鑼懹挚梢钥闯鏊坝幸欢ǖ膱髲?fù)心”，“理發(fā)先付錢”說明他“渴望通過勞動改變經(jīng)濟狀況”。3．本題考查分析環(huán)境描寫特點的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細心；知識遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。本題：原文中“您一向沾我的光不少，當初我爸爸去世，您拿走過一張沙發(fā)和十盧布，后來沒還給我，您記得嗎？”“那就請您先付錢。我不能白理發(fā)好不拿錢”等，瑪卡爾清楚記得父親去世時伊萬內(nèi)奇拿走十盧布和一張沙發(fā)，第二天也并非拒絕理發(fā)而是要求“付了錢再理發(fā)”，再如艾拉斯特伊凡內(nèi)奇說“怎么不記得？記得的，不過你怎么配做新郎呢？瑪卡爾？難道你也能做新郎？沒有錢，沒有地位，你這個手藝又沒有什么出息……”“那么謝金有錢？”由此可見，瑪卡爾也中了金錢的毒害，社會中人們較看重物質(zhì)，常通過物質(zhì)調(diào)整相互間的關(guān)系；原文“我的女兒？挺好。上個星期，我們把她許配給謝金了”“我們相親相愛，彼此已經(jīng)說定，可是現(xiàn)在給心腸的人毫不留情的拆散了”，由此可見，年輕人在愛情婚姻上屈服于家長?！军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。3、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項，“與朱熹的‘理一分殊’的主張相契合”說法錯誤，與朱熹的“理一分殊”的主張相契合的是有總有分，而不是新陳代謝的變化。故選C2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“小于后者對前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對前者的作用力”，文中有“卻無法實現(xiàn)同等的影響力”的信息。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“無論什么時期”錯誤，這里擴大了時間范圍。原文有“多個文體間有時還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息，因此時態(tài)應(yīng)是“有時”，而不是“任何時候”。故選B?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．B2．D3．A4．.(1)當時與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了，邊防的警戒慢慢松弛,汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見,其奏章累積達數(shù)千字(2)他曾上奏說:“我出身低微(而被提拔重用),所以報效國家只有無私奉獻而不欺瞞君主。”他自己奉行清靜、儉約,即使顯貴了還像平民一樣。【解析】1．試題分析：先本題考查文言文斷句的能力。首要細讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進行判斷。本題先通讀語句，了解大意，再分析句子的結(jié)構(gòu)。如“事”應(yīng)該做“至倉卒”的主語，所以應(yīng)該在“事”之前停頓，排除C、D；“靖康之變可鑒”這是一個完整的結(jié)構(gòu)，所以中間不停頓，排除A，選擇B。2．試題分析：回答此類題目，必須熟記文學常識的主要內(nèi)容，區(qū)分文學常識的概念，仔細察看題干中的修飾限制成分。D項“評定功績，而給予一個寓含善意評價性質(zhì)的稱號”錯，應(yīng)該是“評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號”。3．試題分析：本題考查學生對文本內(nèi)容的理解。此題要在準確把握文意的墓礎(chǔ)上，帶著選項回到原文進行比較分析，作出判定。A項，“在討論是否廢除江州軍時，他認為不可，他的觀點得到了皇帝的認可”，原文并沒有說“得到了皇帝的認可”。4．試題分析：本題考查學生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點：“浸”，慢慢、逐漸；“豫備”，預(yù)備戰(zhàn)事；“累”，累積。第二句得分點：“寒遠”，出身低微；“奉”，奉行；“布衣”，平民。點睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：汪澈字明遠，他家從新安遷居饒州浮梁。汪澈考中進士后，被授職為衡州、沅州教授。輪到他進宮回答皇上的提問，汪澈請求皇上令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺諫各自推舉將帥，高宗認為很好，按他的意見辦了。汪澈拜官監(jiān)察御史，提為殿中侍御史，皇上特別賜給他一匹帶鞍的馬。當時與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了，邊防的警戒慢慢松弛，汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見，其奏章累積達數(shù)千字。葉義問出使金國回朝，對敵人侵邊的計謀頗有了解，汪澈說：“平時沒有做好準備，事情發(fā)生后倉卒應(yīng)付，靖康之禍可作為借鑒。今天將驕兵惰，應(yīng)加強檢閱，使他們有戰(zhàn)斗的信心。文武官員務(wù)必選出有實際才能的人充任，不必拘限于資格?！蓖舫喊莨偈逃?。左相湯思退有負眾望，汪澈同殿中侍御史陳俊卿彈劾罷免他，又論述鎮(zhèn)江大將劉寶的十條罪狀，皇上詔令奪取他的權(quán)力，讓他主管一祠觀。紹興三十一年(1161)，上元節(jié)的前一天，風雷雨雪交替出現(xiàn)，汪澈說《春秋》載魯隱公時天上雷鳴電閃，又雨雪交加，孔子認為八天內(nèi)還有大變化，便仔細地記下來了。今天一夕之間二種異象交替發(fā)生，這是陰盛的征兆，大概是指金人要南侵?，F(xiàn)在荊、襄二州沒有統(tǒng)督，江海缺乏防備抵御力量，汪澈于是陳述了修明朝政、抵御外敵的十二件事。殿帥楊存中久握兵權(quán)，在宮中勾結(jié)宦官，王十朋、陳俊卿等相繼論述他的罪行，高宗想庇護他讓他離朝，汪澈與陳俊卿一起上奏，楊存中才被罷職。孝宗即位，銳意恢復(fù)國土，首先用張浚出使江、淮，汪澈參與督軍荊、襄，將分路進討敵軍。趙扌尊守唐州，王宣守鄧州，招皇甫倜守蔡州。襄、漢土地肥沃，荊棘叢生，汪澈請求按照過去的長渠修筑堤堰，招募閑民和被淘汰的多余的士兵一起耕種，劃分為三十八屯，給種子與牛，給廬舍，每年可收谷子七十萬余斛，百姓償還了種子，私下還有些余糧，官府用錢買來，對襄、漢的經(jīng)營初見成效。孝宗問訪邊境之事，汪澈奏道：“向來我們有唐、鄧二州為藩籬，又有皇甫倜控扼陳、蔡二州，敵人不敢窺視襄陽。現(xiàn)已失去了兩郡，皇甫倜又內(nèi)遷，敵人屯兵新野，與我相距僅百里之遙，我已命趙扌尊、王宣筑城儲糧，分別備在要害之處，以便待敵。至于什么時候金人南侵，難以預(yù)料?！毙⒆谡J為很對。當時議事者想廢去江州的軍隊，汪澈說不行。汪澈為寧國府知府，皇上改任他為福州、福建安撫使，汪澈又請求管理一祠觀。不久，汪澈退休，去世，終年六十三歲?；噬腺浗o他金紫光祿大夫之職，謚號“莊敏”。汪澈為殿中侍御史時，推薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺諫官，高宗說“：他們都是名士，依次選用他們?！蓖舫涸跇忻茉焊畷r，孝宗秘求人才，汪澈推薦了一百一十八人。他曾上奏說“：我出身低微而被提拔重用，所以報效國家只有無私奉獻而不欺瞞君主?！彼约悍钚星屐o、儉約，即使顯貴了還像平時一樣。5、1．①居住環(huán)境；②人生志向；③興趣愛好；④生活態(tài)度（胸襟氣度）。2．①“盧溝舊曾駐馬”等，表達對范成大功業(yè)的頌揚；②“玉友金蕉，玉人金縷，緩移箏柱”表達對范成大壽宴的祝賀；③“明年定在槐府”表達對范成大美好前程的祝愿?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題，首先讀懂全文，根據(jù)題干的要求篩選文本中所有正面描寫和側(cè)面描寫人物的語句，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后組織語言規(guī)范答題。題中，原文“松江煙浦，是千古三高游衍佳處”，傳神描繪出石湖江草飄搖、煙波浩渺的畫軸般幽美景象，緊接著跟進典故，說石湖千古而下就是“三高”游衍玩賞的佳妙境地，聯(lián)系注釋，“三高：代指古代隱逸、放達之土”，可分析出從“居住環(huán)境”看出范成大的隱者身份；原文“須信石湖仙，似鴟夷翩然引去”，范成大詞中常以鴟夷自比，聯(lián)系注釋，“鴟夷：春秋時期范蠡功成身退，變姓名為鴟夷子皮”，姜夔此處特意用到，稱贊范成大隱居石湖的瀟灑與悠然，將范成大比作鴟夷，可分析出從“人生志向”看出范成大的隱者身份；原文“我自愛綠香紅舞”，寫范成大幽居臨湖，芙蕖多處，別開小門，凝神佇賞那一片舍形取神的“綠香紅舞”，該是一種多么幽妙的境界，該是一種多么愜意的詩意生活，可分析出從“興趣愛好”看出范成大的隱者身份；原文“浮云安在”“容與，看世間幾度今古”，寫出了范成大不以小人為意的寬廣胸懷與曠達胸襟，從容坦然地看待世間世事變遷，可以分析出從“生活態(tài)度（胸襟氣度）”看出范成大的隱者身份。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。原文“盧溝舊曾駐馬，為黃花閑吟秀句”，實際上是寫范成大使金之事，“見說胡兒，也學綸巾欹雨”，是稱贊范成大的文名遠播，可概括出“表達對范成大功業(yè)的頌揚”；“玉友金蕉，玉人金縷，緩移箏柱”，這里是說范成大身邊有眾多賢才之人像詞人一樣為范成大舉杯祝壽，更有佳人相伴，聲樂侑觴，其樂陶陶，可概括出“表達對范成大壽宴的祝賀”；“明年定在槐府”，“槐府”指三公的官署或宅第，這是說范成大定然能夠得到國家重用，高升臺閣，可概括出“表達對范成大美好前程的祝愿”?！军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；分析景語。注意按照“意象、意境、詩情”的思路去揣摩；結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都，意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況?？疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如：“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度，并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?！军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、面對權(quán)威，不要盲從理性與盲從正是我們中華民族必須面對的一個嚴重問題。面對學術(shù)權(quán)威，面對經(jīng)濟大師，我們是一成不變地盲從，還是能提出自己的見解，做出自己的判斷和選擇？這些都是我們所要慎重考慮的。只有那些從不一味地盲從，敢于堅持自己觀點的人，乃國家之棟梁。依靠科學，理性慎重選擇哥白尼是一個堅持科學的強者。他中學時就對天文學感興趣，后來他提出了“太陽中心說”的觀點，但是受到了當時的人們以及宗教的一致反對，甚至面臨死亡的威脅，但是這并沒有嚇倒他。他冒著被處死刑的危險，每天堅持觀測天空，三十年如一日，終于得到了可靠的數(shù)據(jù)，并在臨終前出版了不朽的名著《天體運行論》，打破了“地心說”的宗教權(quán)威。他沒有被宗教權(quán)威所嚇倒，而是始終堅持自己的觀點。在當時這是具有偉大而深刻的意義和時代的進步性。愛因斯坦則是強者中的強者。愛因斯坦從小就熱愛思考和讀書，他在上大學時也經(jīng)常待在圖書館里，研究學習前人的理論。在他的“相對論”提出的初期，曾受到德國許多權(quán)威科學家的輕視與詆毀，甚至有人把愛因斯坦當作敵人對待，想要處他以死刑，但是這些并沒有動搖愛因斯坦的決心，他更加勤奮地在實驗室演算、實驗，踐行著科學，最終證實了他的理論的正確性。他的理性和相信科學的執(zhí)著，最終造福了人類，并在物理學領(lǐng)域開創(chuàng)了新紀元。盲目從