2025屆廣西壯族自治區(qū)南寧市二中語文高三上期末經(jīng)典試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆廣西壯族自治區(qū)南寧市二中語文高三上期末經(jīng)典試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.閱讀下文,完成下面小題。大江奔流謝閣蘭①我不確知它從何奔流而來。它自己也不知道,更不必說那貫穿它,鼓動它,為它的每一次躍動打上印記的江神了。在青藏高原的腹地,一莖細流,才是它的源頭。一切江河命中注定了不認識其他江河,只知自己。所有的大河命運相似,它們在世上獨一無二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它。相形之下,山的精魂友于兄弟,山頭和山頭可以自由相望,且經(jīng)由地脈相聯(lián)相通。河流,就算靠得再近,也一個同類都不認識。兩股水流,無論路徑是否平行,無論水質(zhì)是否相同,都只是沿著自己的道路前進,猶如天上的兩顆星星,即便是它的支流,它去接受,去認識,只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時便少不得一場搏斗,時而造成強大的渦流。所有的大河,都絕對唯一而無與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長波。②它兼并了嘉陵江,勢力得以壯大,于是豐盈,堅實,與群山較勁,義無反顧,一往無前,它投身于崎嶇坎坷的幽谷,這一切,位處重慶和宜昌之間,那是它偉大的成熟歲月,充滿暴力的年紀:險灘和山峽接踵而至的征途。③重慶的岬角是它新生活開啟的標志。當它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤。不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真;而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流。它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時而鐵銹色,時而藍綠色,取決于這是它那流動之身本來的顏色,還是藍天的顏色投映在它不透明的表面上。在翻卷這些泥土,翻卷微塵的過程中,大江回味過往,繼續(xù)前程。④重慶的岬角是它步入成年的標志。大江雄風浩蕩的歲月,正是在重慶。正是在那兒,突然,嘉陵江呼嘯而來。起初,尖尖的山嘴將它們隔開:它們本行將相遇,大山蠻橫地插手將它們阻攔,在兩邊都造成了激蕩。且看兩個敵手先是猛然跳開,再重新?lián)湎驅(qū)Ψ?,廝打起來。它倆分歧顯著,差異鮮明:水量、寬度、豐枯季節(jié)和水位完全不同。這種反差時時造成劇烈的渦流。大江和嘉陵江搏斗一場,取得了勝利,立即將對手拽上了自己的道路。此時的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命,它頓時春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣。正是在險灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略,都達到了極致。險灘灘可謂強暴品質(zhì)達到巔峰的時刻。它擁抱并包圍的每一道障礙,每一次跌宕,都是一頭活蹦亂跳的獵物,而大江似乎并不知道能否順利過關(guān)。在這關(guān)口之前兩三里的地方,我們看到它突然沉靜下來,舒展肢體,流速減緩,仿佛陷入一種慵懶的狀態(tài)。在此,大江肯定是自知即將進入險境,預(yù)作準備。在這兒,大江每分鐘都在搏動,這是險灘的脈搏,決戰(zhàn)在即的顫抖。⑤正是如此,收魄斂魂,屏氣凝神,專心致志,水流非常緩慢,卻已經(jīng)因奔向障礙而激動得發(fā)抖。大江準備就緒,只等第一次飛顫,周邊的巖石不勝高峻,略無縫隙可通,大山攔在那里,撲滅了所有繞道的希望。大江開始加速,堅定無比地奮勇向前:它的脈搏總是堆持同樣的節(jié)奏,然而愈來愈喧囂,柔滑的江波變成了狂野的驚濤,渦流和輕微的震顫已經(jīng)出現(xiàn),最底下,左右兩邊突出的巖石像兩道棧橋一樣,收束著水流,所有奔騰的水正要從那里一瀉而過。大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅硬無皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流。⑥然而在它岸邊,下面,兩旁,更深處,所有尚未過關(guān)的浩蕩洪流在抗爭,接著是所有它迄今未知的障礙、頑石、斷壁。一些漩渦往一側(cè)打旋,另一些則反向旋轉(zhuǎn),將它們碰破。水中有瀑布,有水洞。有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識。唯獨在下一道河灣,當它恢復了寧靜,平息了暴怒,僅僅當速度重新變得均勻,歸于平衡;大江回憶起先前的搏斗,于是明白,那一刻已成過往。1.分析作者在第①段中描寫的大河的特點。2.賞析第③段描寫江水顏色變化的畫線句子。3.第③段說“重慶的岬角”是大江“新生活開啟的標志”,第④段說它是大江“步入成年的標志”,對同一地址賦予不同說法,請分析不同說法的原因。4.請以第⑤⑥兩段為例,選擇除修辭之外的兩個角度,評析本文的語言特點。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。理學的形成可以說是宋代最為重要的歷史特征之一,然而到了近現(xiàn)代,理學竟然成為最為人詬病的文化傳統(tǒng)。宋代理學家們提倡的“節(jié)孝”觀念,其實并不是他們首創(chuàng)的。至少從漢代以來,國家政府都曾經(jīng)對社會上的節(jié)孝行為進行過表彰和獎勵。到了宋代,一方面,政府基本上延續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視;另一方面,理學家們?yōu)閺娬{(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標準,對“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時期,國家政府對于旌表節(jié)孝的行為,更多的是停留在倡導個案“典型”的層面上。有學者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過程,形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導所致的,而成為規(guī)范則必須要有一整套嚴格的制度化設(shè)計來加以保障和推行。明代在固定的審核標準下,對來自全國各地大量的旌表案件,予以定期、集體和分類處理,從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級化,乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與這種制度政策相伴而行的是以朱熹為核心的理學成為明代政府所認可、推行的政治意識形態(tài)范本,這就促使明朝的許多士大夫從理學的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣,明政府所推崇的節(jié)孝行為,就不僅僅是一種制度政策,同時也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下,明清時期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)?!度辶滞馐贰分兴枋龅母赣H眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事,在明清兩代的文獻中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū),清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風氣。“孝道”本是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),但是經(jīng)過明清時期的制度化推進之后,也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里,孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”,所謂“以孝治天下”,實際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言,爭取“孝行”的褒獎可以獲取一定的社會地位和實際利益。正因如此,為博得孝名而導致明清時期慘無人道的“割股療親”行為盛行,顯然也是政府對于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊?。宋代理學所倡導的“節(jié)孝”,更多的是強調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準則,而到了明清時期,經(jīng)過專制政府的制度化、規(guī)范化之后,傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時期皇權(quán)專制體制的強化和官僚階層奴庸化的加劇,朱子及理學家們所提倡的勇于堅持士人氣節(jié)的義理觀,基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念,則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過了新的改造和詮釋。正因如此,對宋代朱子及其他理學家們所倡導的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值,我們應(yīng)重視并加以繼承。(摘編自陳支平《朱子學·理學:唐宋變革與明清實踐》)1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.“節(jié)孝”觀并非始于宋代,只是宋代延續(xù)了歷代對旌表節(jié)孝的重視,并對其做了更明確的表述。B.“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明代之前的倡導個案“典型”,“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計。C.節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后朱子理學就變成了政府認可的政治意識形態(tài)范本。D.對節(jié)孝行為進行制度化設(shè)計并使之成為道德的教化行為,是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2.下列各項不能體現(xiàn)受宋理學影響違反人性的一項是A.清朝中期纏足之風盛行朝野B.《祝?!分恤旀?zhèn)的人認為寡婦祥林嫂是不干凈的C.《儒林外史》中王秀才支持女兒自殺殉夫D.《孔雀東南飛》中劉蘭芝被迫改嫁3.下面推斷與本文觀點相符的一項是A.明朝士大夫們從理學角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為,助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B.本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路,就很有可能會改變其原本意義。C.沒有良好的國家體制和社會風氣,朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒有被實踐的可能。D.宋代理學所倡導的“節(jié)孝”,我們既要重視和繼承其道德價值,又不能忽視其反人性的特點。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。蘆花蕩孫犁夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上。假如是月明風清的夜晚,人們的眼再尖利一些,就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來,在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了。半夜以后,小船又飄回來,船艙里裝滿了柴米油鹽,有時還帶來一兩個從遠方趕來的干部。撐船的是一個將近六十歲的老頭子,船是一只尖尖的小船。老頭子只穿一條藍色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉,短短的花白胡子卻特別精神,那一對深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。老頭子每天夜里在水淀出入,他的工作范圍廣得很:里外交通,運輸糧草,護送干部;而且不帶一枝槍。他對葦塘里的負責同志說:你什么也交給我,我什么也交給水上的能耐,一切保險。老頭子過于自信和自尊。每天夜里、在敵人緊緊封鎖的水面上.就像一個沒事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情。因為他,敵人的愿望就沒有達到。一天夜里,老頭子從東邊很遠的地方回來。彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上,老頭子載了兩個女孩子回來,大的叫大菱,小的叫二菱。孩子們在炮火里滾了一個多月,都發(fā)著瘧子,昨天跑到這里來找隊伍,想在葦塘里休息休息,打打針。遠遠有一片陰慘的黃色的光,突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子叫了一聲。老頭子說:“不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們?!彼紫氯ィ瑩沃崩@一繞。黃色的光仍然向四下里探照,一下照在水面上,一下又照到遠處的樹林里去了。老頭子小聲說:“不要說話,要過封鎖線了!”小船無聲地,但是飛快地前進。當小船和那黑糊糊的小火輪站到一條橫線上的時候,探照燈突然照向她們,不動了。兩個女孩子的臉照得雪白,緊接著就掃射過一梭機槍?!八龗旎耍 倍鈳е蘼暫?。老頭子沒聽見,拼命地往前推著船,還是柔和地說:“不怕。他打不著我們!”“她掛了花!”“誰?”老頭子的身體往上躥了一躥,接著,那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時失去了力量,他沒法解釋:大江大海過了多少,為什么這一次的任務(wù),偏偏沒有完成?自己沒兒沒女,這兩個孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口,這一次帶著掛花的人進去,怎么張嘴說話?這老臉呀!他叫著大菱說:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血!”兩個孩子全沒有答言,老頭子覺得受了輕視,他說:“你們不信我的話,我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼,打牙跌嘴呢!可是,等到天明,你們看吧!”第二天,中午的時候,非常悶熱。鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了,十幾個鬼子在水里泅著,水淀里沒有一個人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個干瘦的老頭子,只穿一條破短褲,站在船尾巴上,有一篙沒一篙地撐著,兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬,一個一個投進嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬,是剛從荷花淀里摘下來的。來到白洋淀上幾天了,鬼子們也沒有吃過這么新鮮的東西。他們沖著那小船吆喝,叫他過來。老頭子向他們看了一眼,就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地撐著船,剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子,日久天長,也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平,藍天一般清,拉長的水草在水底輕輕地浮動。一個鬼子尖叫了一聲,就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口,是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散,每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著,想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。鬼子們痛得鬼叫,可是再也不敢動彈了。老頭子把船一撐來到他們的身邊,舉起篙來砸著鬼子們的腦袋,像敲打頑固的老玉米一樣。在那葦塘的邊緣,蘆花下面,有一個女弦子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場英雄的行為。1945年8月于延安(有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“葦子還是那么狠狠地往上鉆”小說開頭這一景物描寫,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強生存的姿態(tài)烘托了出來,充滿了意志和力量。B.本文寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里的人和事件,但讀來一點兒也沒有那種凄慘的感覺,相反,使人感覺更多的是那種戰(zhàn)勝敵人的堅定信念和樂觀精神。C.文中兩次寫老頭子有一篙沒一篙地撐著船是為了強調(diào)人物悠閑愜意的狀態(tài),有效地迷惑了鬼子,為后文寫鬼子輕易上當作了鋪墊。D.老頭子多次對兩個女孩說不怕只是為了安慰她們,其實他自己也很緊張,害怕被鬼子發(fā)現(xiàn),從他身體往上躥了躥的動作就可以看出來。2.小說中的老頭子這一形象有哪些特點?請簡要分析。3.《蘆花蕩》是孫犁“詩體小說”的代表作之一,在孫犁的筆下,即使是戰(zhàn)斗也被寫得如詩如畫,極富詩意美。請結(jié)合作品,簡要分析“詩意美”的具體表現(xiàn)。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李化龍,字于田,長垣人。萬歷二年進士,除嵩縣知縣。年甫二十,胥吏易之?;堦幉炱浼?悉召置之法,縣中大治。二十七年三月,化龍起故官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,討播州叛臣楊應(yīng)龍。應(yīng)龍性猜狠嗜殺數(shù)從征調(diào)恃功驕蹇知川兵脆弱陰有據(jù)蜀志間出剽州縣化龍至成都征兵未至亦謬為好語縻之帝聞綦江破,大怒。賜化龍劍,假便宜討賊。諸軍大集,化龍先檄水西兵三萬守貴州,斷招苗路,乃移重慶,大誓文武。明年二月分八道進兵,川師四路,黔師三路,楚師一路分兩翼,化龍自將中軍策應(yīng)。應(yīng)龍以勁兵二萬屬其子,比抗諸路兵,皆大敗,應(yīng)龍頓足嘆日“吾不用時泰計,今死矣!”六月,劉鋌破土、月二城,應(yīng)龍窘,與二妾俱縊。詔磔應(yīng)龍尸并子朝棟于市?;埑趼劯竼?,以金革起復,至是乞歸終制。三十一年四月,起工部右侍郎,總理河道,與淮、揚巡撫李三才奏開淤河,由直河入洳口抵夏鎮(zhèn)二百六十里,避黃河呂梁之險。再以憂去,未代。敘前平播功,晉兵部尚書,加少保,蔭一子世錦衣指揮使。三十五年夏,起戎政尚書?;堃跃I根本,奏陳十一濫、十二苦、十九宜,皆置不理。兵部自二十七年后,左、右侍郎皆空署。未幾,尚書蕭大亨亦致仕,化龍掌部事。三十七年正月,京師訛言寇至,民爭避匿,邊民逃入都門者亦數(shù)萬。輔臣言兵部尚書惟一人,何以應(yīng)猝變,帝亦不報。遼戰(zhàn)士二萬余皆老弱,而稅監(jiān)高淮肆虐,遼人切齒?;堈埻6愓n且增兵萬人,又條上兵食款戰(zhàn)之策,帝皆不報。卒官,年七十。謚襄毅,贈少師,加贈太師。(節(jié)選自《明史·李化龍傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語縻之/B.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀/志間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語縻之/C.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語縻之/D.應(yīng)龍性猜/狠嗜殺數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語縻之/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.總督,與巡撫皆為地方軍政大員,合稱督撫,總督權(quán)力較巡撫大,巡撫位于總督之下。B.終制,古代禮制,父母死后,子女持喪三年,期間不得行婚嫁之事,但官員無須離職。C.工部,官署名,隋唐至明清時期中央機構(gòu)六部之一,掌管全國工程、交通、水利和屯田等。D.謚,即謚號,封建時代帝王、貴族、大臣等去世后,依據(jù)其生前事跡所給予的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李化龍奉命討逆,不辱使命。他巡撫四川,征討叛臣楊應(yīng)龍;皇帝賜他尚方寶劍,充分放權(quán);他用先利誘后攻打的計策,在兩年之內(nèi),平定楊應(yīng)龍之亂。B.李化龍盡心為政,建言獻策。他在工部任職時,與淮、揚巡撫李三才一起奏請疏通河道,以避呂梁之險;擔任戎政尚書,奏陳十--濫、十二苦、十九宜。C.李化龍體恤下情,條陳進諫。遼地不少戰(zhàn)士老弱貧殘,但稅監(jiān)殘暴,李化龍便請求停止收稅、增加兵士數(shù)萬人,又逐條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策。D.李化龍官高權(quán)重,贈謚美顯。他二十歲便出任知縣,后官至巡撫、總督,因功被提拔為兵部尚書,加封少保,去世后,被追封為少師、太師,賜謚襄毅。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)化龍陰察其奸,悉召置之法,縣中大治。(2)輔臣言兵部尚書惟一人,何以應(yīng)猝變,帝亦不報。5.李化龍聽到父親去世的消息為什么沒有立即請求回家守喪?請簡要說明。5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。秋興(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚,奉使虛隨八月槎②。畫?、巯銧t違伏枕④,山樓粉堞⑤隱悲笳。請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。(注)①夔府:夔州。杜甫當時流寓于此。②八月槎;晉張華《博物志》記載:傳說有一個住在海邊的人,年年八月海水漲時見有浮槎去來,可達天河。槎,木筏。③畫?。褐干袝?。漢代這個衙門用胡粉涂壁,上面畫有古代賢人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山樓粉堞:指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.首句緊承《秋興》(其一)的結(jié)句,寫出詩人在面對孤城落日景象時的豪壯之感。B.詩人思念北斗方向的長安,見出思鄉(xiāng)之切;“每依”表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。C.耳邊的猿啼聲聲可聞,故曰“實”,盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”,令人悲慨。D.詩人此時身居夔州,心念長安,聽猿下淚,自傷羈旅,表達其內(nèi)心凄清哀怨之嘆。2.這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起,前人論之曰“身居夔府,心在京華”。試從詩中任選兩聯(lián)加以分析,并簡要說明其表達效果。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來,_______________。《詩經(jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是兩鄉(xiāng)。”這是日本舞鶴市給友好城市大連捐贈抗疫物資時寫在箱子上的話。“豈曰無衣,與子同裳!”這是日本醫(yī)藥NPO法人仁心會等四家機構(gòu)聯(lián)合捐贈給湖北的物資上面寫著的詩句?!吧酱ó愑?,風月同天”。這是日本漢語水平考試HSK事務(wù)所支援湖北高校物資外包裝的標簽上寫著的八個字。“遼河雪融,富山花開。同氣連枝,共盼春來。”這是日本富山縣捐贈給遼寧的物資上,直接原創(chuàng)的一首中文詩。疫情當前,困難之中,日本人士不僅送來了救命的物資,還送來了溫暖雅致的中國詩句。而前三個詩句,分別是王昌齡、《詩經(jīng)》中和盛唐時中日佛法交流之際的詩句。據(jù)說這是日本人士請教了精通漢語的研究者,用心挑選出的他們認為最恰當、最治愈的話語。日本人士在援助箱上寫的那些詩句,為什么打動人?它們觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標題;文體不限(除詩歌外),文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.①江河只知自己,獨一無二,彼此不容。②江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對方。③美麗、苦澀而高傲,孤獨前行。2.以“愚蠢”修飾清澈,是說單純透明的水流未經(jīng)沖刷激蕩,處于毫無經(jīng)驗的天真狀態(tài);而一當水流變成“油潤”的“乳色”,則象征了反復磨合,由單純走向了成熟;“鐵銹色”“藍綠色”的江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.大江進入重慶岬角時,打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開啟”;進入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;品質(zhì)能量都達到極致,為下一步進入險境預(yù)作準備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點,其時大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4.①動詞使用精準;刻畫江流奔騰有聲有色。②形容詞摹狀精確;使人如聞其聲如見其勢。③語言充滿力度;與江流氣勢互為表里。④語言總體上風格典雅;四字句、文言短語的運用,雅潔爽凈。舉例結(jié)合文章內(nèi)容符合題意即可?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查賞析事物形象的能力。解答此題首先要分析物象的外在特征(形態(tài)、色澤、特征)和環(huán)境特點,其次要挖掘事物的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神),抓物與志的“契合點”,最后要點明體現(xiàn)的作者的某種情感或表達的作者的某種向往、追求。由原文“一切江河命中注定了不認識其他江河,只知自己。所有的大河命運相似,它們在世上獨一無二”可知,大河的特點是江河只知自己,獨一無二,彼此不容;由原文“所有的大河命運相似,它們在世上獨一無二,但凡一條河去接觸同類,都只是去吞并它”和“即便是它的支流,它去接受,去認識,只是為了立即將它們吸納為自己的一部分,那時便少不得一場搏斗,時而造成強大的渦流”可知,大河的特點是江河的接觸不是共存,而是吸納和消化對方;由原文“所有的大河,都絕對唯一而無與匹敵;美麗的生命,苦澀而高傲,從不觸類旁通,唯有一己的漫漫長波”可知,大河的特點是美麗、苦澀而高傲,孤獨前行。2.本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會句子含意的原則:①從詞語到句子,即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。②從形式到內(nèi)容,即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點和句子的語言氣勢,對它表達的內(nèi)容來理解與把握。③從篇章到語句,即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實含意。句子“不再是愚蠢的清澈,不再是它源泉的眼神里那種天真”中,以“愚蠢”修飾清澈,賦予了大江思想,“愚蠢”就是毫無經(jīng)驗的天真狀態(tài),“不再是愚蠢的清澈”,說明大江不再是未經(jīng)沖刷激蕩而單純透明的水流。句子“而是變幻如虹影的乳色;不再如玻璃般透明,亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流”中,水流變幻成如虹影的乳色,再到如玻璃般透明,從而不再冷漠,是因為河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流,由單純走向了成熟;句子“它阻斷窺探隱私的目光,藏匿深淵,唯示人以變幻的光影,時而鐵銹色,時而藍綠色,取決于這是它那流動之身本來的顏色,還是藍天的顏色投映在它不透明的表面上”中,用“鐵銹色”“藍綠色”來形容此時的江水,江水成功阻斷了窺探隱私的目光,意味著河水的豐富、深沉。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度來理解文章內(nèi)容,此題要求結(jié)合材料分析。由句子“重慶的岬角是它新生活開啟的標志。當它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸,它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍的黏土,而它的水一旦混和了所有這些塵土,便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤”可知,大江進入重慶岬角時,打磨陡岸,舔舐各色黏土,擁有了醇厚色彩,意味著大江“新生活開啟”;當它來到此地,已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩,因此“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點。由原文“大江和嘉陵江搏斗一場,取得了勝利,立即將對手拽上了自己的道路。此時的大江,水量豐沛,仍然鼓脹,只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命,它頓時春光煥然,步履輕盈。這水蹦蹦跳跳,透著一種天真朝氣”可知,進入岬角后與嘉陵江搏斗,大江變得水量充沛、春光煥然;由句子“正是在險灘的核心,大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略,都達到了極致。險灘灘可謂強暴品質(zhì)達到巔峰的時刻”可知,大江的品質(zhì)能量都達到極致,為下一步進入險境預(yù)作準備;“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點,其時大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟,“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4.本題考查品味文學作品精彩的語言表達藝術(shù)的能力。語言的賞析點主要有:①語句的含意;②語言的特點,一般從準確簡潔、清新明快、生動形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考;③語言的風格,有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然和諧等;④語言的技巧,多從修辭角度思考;⑤語言的作用,表達了什么意義,有何表達效果,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用。“收魄斂魂,屏氣凝神”“發(fā)抖”等動詞使用的精準,刻畫江流奔騰有聲有色;句子“大江剎那間改變了性格,崩射而出,光滑得猶如一把鏹亮的利劍,那是因急速而堅硬無皺褶的水;凝成一股繩的不屈的江流”中的詞語“鏹亮”“急速而堅硬無皺褶”“凝成一股繩的不屈”,形容詞摹狀精確,使人如聞其聲如見其勢。句子“有自下而上的涌射,向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中,仿佛碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識。唯獨在下一道河灣,當它恢復了寧靜,平息了暴怒,僅僅當速度重新變得均勻,歸于平衡”中的“涌射”“碎成齏粉”“暴怒”,語言充滿力度,與江流氣勢互為表里。句子“碎成齏粉,沒有脈搏,沒有江流,沒有意識”運用四字句,句子“巖石不勝高峻,略無縫隙可通”運用文言短語,雅潔爽凈?!军c睛】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點鮮明的抒情句、語意深長的雙關(guān)句、生動形象的修辭句。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后朱子理學就變成了政府認可的政治意識形態(tài)范本”錯誤。原文是“與這種制度政策相伴而行”,而不是“之后”。故選C。2.此題考查文本內(nèi)容理解及分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考查為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題干問的是“下列各項不能體現(xiàn)受宋理學影響違反人性的一項是”,D項,《孔雀東南飛》是漢樂府,與宋理學關(guān)系不大。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”不正確,原文中“明朝的許多士大夫從理學的角度來詮釋和欣賞”的就是“旌表節(jié)孝制度”,而不是“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項,無中生有,且“沒有就沒有被實踐的可能”表述過于絕對。D項,“宋代理學”的反人性特點原文無據(jù),原文說的是“明清時期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”,并且第四段有“明清期……被引入激烈化的歧途”的表述。故選B。3、1.D2.①智勇雙全。面對鬼子的封鎖只憑一條小船來去自如,給女孩報仇時精心策劃引鬼子入圈套。②愛憎分明。他對同胞姐妹充滿了摯愛,對日本鬼子滿懷仇恨。大菱受了傷,他說“等明天我叫他們十個人流血?!辈⑶腋吨T實際行動。③精明干練。寫老頭子年紀雖老,但老當益壯,“干瘦得像老了的魚鷹……眼睛卻特別的明亮”點出他干練、精明的內(nèi)在氣質(zhì)。④自信自尊。經(jīng)歷了大風大浪沒有出事,以及多次安慰女孩不怕可以看出他對自己水上功夫的自信;女孩受傷后他覺得沒臉見人,決心為受傷的女孩報仇,這是他自尊的表現(xiàn)。3.①詩意的主題。小說故事情節(jié)雖簡單,但故事所表現(xiàn)的主題卻具有濃郁的詩意美:作品贊揚了中華民族抵抗外辱、爭取民族解放和民族獨立的不屈不撓的斗爭精神,歌頌了抗日根據(jù)地人民強烈的愛國主義思想和大無畏的英雄氣概。②清新的語言。本文的語言是散文詩一樣的,凝煉、含蓄、優(yōu)美、生動、富于色彩美和音響效果。小說的開頭用“風清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗,使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。③如畫的環(huán)境。本文中的自然景物描寫,充分體現(xiàn)了詩的情調(diào)、詩的感情。如“月明風清”“一片葦葉”“颯颯的風響”等情境和語言的選擇,充滿了樸素清新的泥土氣息,淡雅疏朗的詩情畫意,構(gòu)成了鮮明生動的意境。④至善的人物。小說中的老頭子雖老,卻充滿了人情之美。面對敵人,他充滿了憎恨與鄙夷,用自己的力量來打擊敵人。面對“大菱”和“二菱”,他又充滿了慈愛,像守衛(wèi)自己的孩子一般來守衛(wèi)她們,正是這種親人般的呵護讓他的形象在自尊、英勇之外多了人情的一面。⑤舒緩的情節(jié)。孫犁的小說一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝?!短J花蕩》就是這樣,講的是一位老人護送兩個小女戰(zhàn)士,又為她們負傷報仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進行,就像那脈脈的流水一樣?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,D項,“其實他自己也很緊張”理解錯誤,老頭子并不是緊張,他是真的對自己很自信;“躥”的動作表現(xiàn)老頭子的震驚。故選D。2.本題考查賞析作品人物形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。解答本題,可以先到文中找出對老頭子進行語言、心理、動作、神態(tài)等描寫的內(nèi)容,圈出老頭子所做的事情,分析他的特點;然后再看文中有無環(huán)境的襯托,有無借助他人對老頭子進行襯托。比如,老人的語言“不怕”、老人的心理活動“大江大海過了多少”,這些內(nèi)容體現(xiàn)出老頭子自信的一面;“我不能送你們進去了。我沒臉見人”“你們不信我的話,我也不和你們說??墒?,等到天明,你們看吧”,這些語言描寫表現(xiàn)出老頭子愛面子的一面;“自己沒兒沒女,這兩個孩子多么叫人喜愛”,心理活動表現(xiàn)出老人慈愛的一面;策劃給女孩報仇,表現(xiàn)出老人機智勇敢、有勇有謀的一面。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊的能力。文學作品的意蘊是指文本所蘊含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義。可以對作品進行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先整體理解小說的“詩意美”,《蘆花蕩》講的是一位老人護送兩個小女“戰(zhàn)士”,又為她們負傷報仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進行,就像那脈脈的流水一樣。他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝;他以自然清新的語言,勾勒生活的詩意,描繪人民在艱苦的戰(zhàn)爭中樂觀向上的人性美和人情美。然后考生可以從主題表達、語言運用、環(huán)境描寫、人物塑造、情節(jié)安排、藝術(shù)手法、節(jié)奏、意境等多角度進行賞析,注意結(jié)合文本,切不可脫離原文。4、1.C2.B3.A4.(1)李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。(2)輔臣說兵部尚書只有一個人,拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒有回復。5.①李化龍起初聽到父親去世的消息,本來應(yīng)赴喪。②因為李化龍是為了征討播州叛臣楊應(yīng)龍被起用的,他應(yīng)該以國事為重,所以等平息了叛亂后,才請求回家守喪?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。判斷的時候,可以先找出斷句一致的地方,再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。如本題中,句中“應(yīng)龍性猜狠嗜殺”,是說“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺”,中間不能斷開,可以排除D項;“陰有據(jù)蜀志”是說“暗中有占據(jù)蜀地的打算”,中間不能斷開,可以排除B項;“化龍至成都”是說“李化龍到成都”,中間不能斷開,可以排除A項。此句的完整翻譯是“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺,數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算,秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊卻未到,他就假意與楊應(yīng)龍好言好語,以牽制楊應(yīng)龍”。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題B項,“官員無須離職”錯,“終制”規(guī)定官員需要離職。但特殊情況下,朝廷強令喪服未滿的官員出仕,或命其不必棄官去職,不著公服,素服治事,不預(yù)慶賀、祭祀、宴會等由佐貳代理,稱“奪情”。故選B。3.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題A項,“他用先利誘后攻打的計策”于文無據(jù)。故選A。4.本題考查學生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“陰”應(yīng)理解為“暗中”;“奸”應(yīng)理解為“壞事”;“悉召(之)置之(于)法”是省略句;“置”應(yīng)理解為“處置,處理”;“大治”,應(yīng)理解為“治理得非常好”。第二句中,“惟”應(yīng)理解為“只有”;“何以”是賓語前置句,應(yīng)理解為“以何,拿什么”;“猝”應(yīng)理解為“突然”;“報”應(yīng)理解為“回復”,句意。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進行整合概括。本題要求是“李化龍聽到父親去世的消息為什么沒有立即請求回家守喪?請簡要說明”。從“化龍初聞父喪,以金革起復,至是乞歸終制”可以看出,李化龍起初聽到父親去世的消息,本來準備赴喪,但因軍務(wù)需要被起用,他以國事為重,所以等平息了叛亂后,才請求回家守喪?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:李化龍,字于田,是長垣人。萬歷二年進士,授職嵩縣知縣。年齡剛二十,胥吏很輕視他。李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。萬歷二十七年三月,李化龍被起用為原官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,征討播州叛臣楊應(yīng)龍。楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺,數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算,秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊卻未到,他就假意與楊應(yīng)龍好言好語,以牽制楊應(yīng)龍?;实勐牭紧虢还テ频南?大怒。賜給李化龍尚方寶劍,為他征討叛賊提供方便。各軍大規(guī)模集結(jié),李化龍先令水西兵三萬守住貴州,截斷楊應(yīng)龍征召苗人的道路,之后他移兵重慶,大會文武官兵。第二年二月分兵八路進攻,川兵分四路,貴州兵分三路,湖廣兵一路分為兩翼,李化龍親自率領(lǐng)中軍策應(yīng)。楊應(yīng)龍以勁旅二萬交給他的兒子,等到抗擊諸路官軍,都大敗,楊應(yīng)龍跺腳嘆息說:“我不用孫時泰的計策,今天死定了!”六月,劉鋌攻破土、月二城,楊應(yīng)龍走投無路,與二妾都上吊自盡?;噬舷略t將楊應(yīng)龍的尸體和他兒子朝棟在市中肢解。李化龍起初聽到父親去世的消息,準備赴喪,但因軍務(wù)需要被起用,到這時乞求回家守喪。萬歷三十一年四月,被任命為工部右侍郎,總管黃河水道,他與淮、揚巡撫李三才奏請開通淤塞的黃河,由直河入洳口抵達夏鎮(zhèn)二百六十里,避開黃河呂梁險峻地帶。因為母親去世再次離職,沒有人代替他。朝廷品評他從前平定播州的功勞,晉升為兵部尚書,加少保官,庇蔭一個兒子世襲錦衣指揮使的職位。萬歷三十五年夏天,被起用為戎政尚書。李化龍認為京營是根本所在,上奏陳述有十一濫、十二苦、十九件宜做之事,都被朝廷置之不理。兵部從萬歷二十七年后,左、右侍郎都是虛設(shè)。沒有多久,尚書蕭大亨也退休了,由李化龍掌管部里之事。三十七年正月,京師訛傳盜匪將到,老百姓爭著逃避,邊塞百姓逃入都城的也有數(shù)萬人。輔臣說兵部尚書只有一個人,拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒有回復。遼地戰(zhàn)士二萬多人都是老弱之人,而稅監(jiān)高淮殘暴,遼人恨得咬牙切齒。李化龍請求停止收稅、增加兵士數(shù)萬人,又分條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策,皇上都沒有回復。李化龍死在官任上,終年七十歲。謚號襄毅,贈少師,加贈太師。5、1.A2.示例:首聯(lián),由眼前的“那城落日”,聯(lián)想到“北斗京華”,寫出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),“聽猿實下”與“奉使虛隨”對舉,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅;頸聯(lián),“畫省”與“山樓”對舉,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨。所以有“身居夔府,心在京華”之論。(可任選兩聯(lián)分析)效果:①詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強了詩歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強。②虛實結(jié)合,形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實景“聽猿”,虛景“奉使”對比,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對舉,實景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情。【解析】1.本題考查理解詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思,然后分析情感,再做選擇。A項“面對孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應(yīng)是凄涼的感受。故選A。2.本題考查分析詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思,然后分析情感,然后作答。本詩首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,符合前人論之曰“身居夔府,心在京華”的說法。效果上詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強了詩歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強。體現(xiàn)了虛實結(jié)合的手法,形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實景“聽猿”,虛景“奉使”對比,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對舉,實景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情?!军c睛】詩歌的表達技巧的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意分析情感。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】【分析】【詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、參考例文:文化傳承,大國利器浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們前進的方向。那么作為學生我們應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?!熬阃?,數(shù)風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機??萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力??萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態(tài)度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。文化傳承,大國利器。弘揚傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可,蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。審題命題方式:材料作文審題要點:審題立意的關(guān)鍵是要理解這些詩句的內(nèi)涵,一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系。“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!背鲎酝鯔?quán)昌齡的《送柴侍御》,意思是:兩地的青山同承云朵蔭蔽,同受雨露潤澤,你看到的那個月亮正是我看到,雖然分隔兩地,但“千里共嬋娟”版,我們的心意是相通的;“豈曰無衣,與子同裳!”出自《詩經(jīng)·秦風·無衣》,兩句詩表達的意思是怎能說沒有衣裳?我愿和你同披一件戰(zhàn)回袍;“山川異域,風月同天?!?,盡管我們不在同一個地方,未享同一片山川。但當我們抬頭時,看到的是同一輪明月;疫情當前,困難之中,同氣連枝,共盼春來,日本人士不僅送來了救命的物資,還送來了溫暖雅致的中國詩句,這些詩句表達中日兩國的友好互助。通讀材料,在理解詩句的基礎(chǔ)上,可以得到以下幾層意思:第一,鄰國日本一些城市、機構(gòu)的相關(guān)人士在新冠肺炎疫情防控的嚴峻

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