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文檔簡介

考查點(diǎn)

一、考查形式

多以選擇、簡答的形式考查。一般考查實(shí)詞、虛詞、文言斷句、古代

文化常識、篩選概括信息、翻譯等。

二、知識講解

(-)五類??紝?shí)詞

L通假字

所謂通假,就是兩字通用或這個字借用為那個字。它的分類如下:

(1)通用字:兩個讀音相同或相近、意義也相通的字,古代可以寫這

個,也可以寫那個。

例:《燭之武退秦師》中“失其所與,不知”的“知”就是“智”的

意思,“知”和“智”這兩個字在古代是通用的,現(xiàn)代一般認(rèn)為“知”通

“智”。

(2)假借字:兩個讀音相同或相近、意義毫不相干的字,古代有時也

可以借代。

例:《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”的“蚤”,本義是跳

蚤,因?yàn)樗汀霸纭钡淖x音相同,被借用了“早”的意義。“早”是本字,

“蚤”是假借義,“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”。

(3)古今字:一個漢字(古字)原有幾個意義,后為區(qū)別,另造一個

新字(今字)來表示其中的一個或幾個意義。

例:《師說》中“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”的“受”字是古字,

“授”是今字。

2.一詞多義

一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義,要注意了解詞的

本義、引申義、比喻義和假借義。

詞的本義,就是詞的本來意義,即詞產(chǎn)生時的最初的根本的意義。如

“道”的本義是“路途、道路”。

詞的引申義,就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”

的引申義為“方向、方法、道理”。

詞的比喻義,就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的

本義是“鳥獸的爪子和牙齒”,比喻義是“得力的幫手或武士”,現(xiàn)在屬

貶義詞。

3.古今異義

古今異義是指古今字形相同而意義和用法不同的詞語。這種意義和用

法的差異是在語言的演變過程中形成的,大致包括詞意擴(kuò)大、詞意縮小、

詞意轉(zhuǎn)移、詞意強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。

(1)詞義擴(kuò)大:古義的范圍小于今義。如“中國”,古義指“中原地

區(qū)”,今義指“整個中國”。

(2)詞義縮小:古義的范圍大于今義,今義一般包含在古義之中。如

“谷”,古義是糧食作物的總稱,故有“五谷”“百谷”之說;今義在北

方專指“小米”,在南方專指“稻谷”。

(3)詞義轉(zhuǎn)移:詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”

的“腳”,古義指“小腿”,今義專指“足”。

(4)詞義弱化:同樣的詞語,在古代表示的語義較強(qiáng),現(xiàn)在表示的語

義較弱。如“羞”,古義是“羞愧,感到恥辱”,今義是“害羞,不好意

甲”O(jiān)

(5)詞義強(qiáng)化:同樣的詞語,在古代表示的語義較弱,現(xiàn)在表示的語

義較強(qiáng)。如“宣言”,古義是“揚(yáng)言”,今義是“宣告、聲明”。

(6)感情色彩變化:詞語在使用過程中,感情色彩發(fā)生了變化。如“逢

迎”,古義是“迎接”,中性詞;今義是“迎合”,貶義詞。

4.偏義復(fù)詞

偏義復(fù)詞是指由兩個意義相近或相對的語素構(gòu)成,而詞義卻偏在其中

一個語素上,另外一個語素只起陪襯作用。如《鴻門宴》中“備他盜之出

入與非常也”的“出入”,翻譯的時候詞義偏在“入”。

5.詞類活用

詞類活用指在古漢語中某些實(shí)詞(主要是名詞、動詞、形容詞,也有

少量數(shù)詞)的特殊用法。這些詞在特定的語言環(huán)境中臨時改變了詞性和用

法,有了新的意義。

(1)名詞的活用

名詞作狀語:

“日扳仲永謁于邑人”中“日”是名詞作狀語,“每天”的意思。

名詞作動詞:

“沛公軍霸上”中“軍”是名詞作動詞,“駐扎、駐軍”的意思。

名詞的使動用法:

“既東封鄭”中“封”是名詞的使動用法,“使……成為邊境”的意

思。

名詞的意動用法:

“越國以鄙遠(yuǎn)”中“鄙”是名詞的意動用法,“把……作為邊境”的

意思。

(2)動詞的活用

動詞活用為名詞:

“蓋失強(qiáng)援”中“援”是動詞活用為名詞,“援助者”的意思。

動詞的使動用法:

“項(xiàng)伯殺人,臣活之”中“活”是動詞的使動用法,“使……活”的

意思。

動詞的為動用法:

“等死,死國可乎”中“死”是動詞的為動用法,“為……死”的意

思。

(3)形容詞的活用:

形容詞活用作名詞:

“四美具,二難并”中“美”和“難”都是形容詞活用為名詞,意思

分別為“美好的事物”和“難得的賢主和嘉賓”。

形容詞活用為動詞:

“火尚足以明也”中“明”為形容詞活用為動詞,“照明”的意思。

形容詞的使動用法:

“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”為形容詞的使動用法,“使……變綠”

的意思。

形容詞的意動用法:

“吾妻之美我者,私我也”中“美”為形容詞的意動用法,"認(rèn)為……

美麗”的意思。

(4)數(shù)詞的活用:

數(shù)詞活用為名詞:

“其一犬坐于前”中“一”為數(shù)詞活用為名詞,“一匹狼”的意思。

數(shù)詞活用為動詞:

“以其無禮于晉,且貳于楚也”中“貳”為數(shù)詞活用為動詞,“從屬

二主”的意思。

數(shù)詞活用為形容詞:

“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”中“一”為數(shù)詞活用為形容詞,“全、

滿”的意思。

(二)文言虛詞

文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞,常見文言虛詞

18個。(文言文中)一般不作句子成分,不表示實(shí)在的意義的詞。主要的

作用是組合語言單位。虛詞種類:副詞,介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲

詞、代詞七類。

18個文言虛詞為:于、與、焉、何、其、若、因、為、所、以、貝h

而、且、乃、之、乎、者、也。

方法點(diǎn)撥

一、文言實(shí)詞“推斷7法”

L字形推斷法

漢字雖歷經(jīng)演變,但表意的功能并沒有喪失,因此,通過對字形結(jié)構(gòu)

(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析可以幫助我們推知字的意義。

如“天”與五谷有關(guān),“貝”與金錢有關(guān),“皿”與器皿有關(guān),“系”與

捆綁有關(guān),“名”與絲織品有關(guān)。

2.成語推斷法

成語中保留了大量的文言詞義,因此我們可以根據(jù)成語的意義、用法,

推斷文言實(shí)詞的含義。

3.聯(lián)想推斷法

很多實(shí)詞的意義都能在所學(xué)課文中找到印證。因此,我們要善于聯(lián)系

課內(nèi)所學(xué)實(shí)詞的含義,排斷試題中的實(shí)詞含義。

4.語法推斷法

句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合也是有規(guī)律的。詞在句中所處的語法位置,

為我們推斷詞義提供了依據(jù)。主語、賓語一般由名詞、代詞充當(dāng),謂語大

多由動詞、形容詞充當(dāng),狀語大多由副詞充當(dāng)。

5.語境推斷法

利用語境(句內(nèi)語境和句外語境)來推斷實(shí)詞的含義,這是最主要的

推斷方法。

6.結(jié)構(gòu)推斷法

文言文中,排比句,對偶句、并列句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句

中,位置對稱的詞語一般詞性相同,詞義相近、相反或相對,因此,通過

對已知詞語的詞義、詞性進(jìn)行分析,就可以推知未知詞語的詞義、詞性。

7.通假推斷法

當(dāng)?shù)揭粋€句子中某字的本義、引申義都講不通時,便可以從通假字角

度考。然后根據(jù)通字與本字大多音同音近、字形也相近的特點(diǎn)推知本字。

二、文言虛詞“推斷7法”

1.語境推斷法

虛詞通常有多種用法,因此要確定其具體意義和用法,必須結(jié)合具體

的上下文,利用文意解題。

2.語法推斷法

這種方法是根據(jù)詞語在句子中所作的句子成分來推斷,不同的句子成

分決定了詞語的詞性和用法。

3.標(biāo)志推斷法

一些特殊文言句式是以某些虛詞為標(biāo)志的,如表被動的“見”“于”

“為”“為所”,表示賓語前置的“之”“是”;含有虛詞的固定格式“是

以"“無以”“有所”等。

4.句位推斷法

一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”,在句首一般作代

詞(今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也);還常作語氣副詞,表反問或揣

測(其李將軍之謂也);在句中動詞后一般是代詞(秦王恐其破璧);在

名(代)詞后一般是語氣副詞,表期望、祈使語氣(爾其無忘乃父之志)。

5.對稱推斷法

語言結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其對應(yīng)位置上詞語的用法往往相同或相

似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對應(yīng)位置的虛詞的用法。如“挾

飛仙以遨游,抱明月而長終”(《赤壁賦》)中“以”和“而”處于對應(yīng)

位置,“而”是表并列的連詞,由此可推斷“以”也是表并列的連詞。

6.句意推斷法

根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山,

風(fēng)雨興焉”(《勸學(xué)》)一句的大意是“堆積上石成為高山,風(fēng)雨(就會)

在這里興起”,由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”,“興焉”即“在

這里興起”。

7.詞性推斷法

有些文言虛詞的詞性不一樣,用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及

其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句,前一個之”是動詞(往、到達(dá));

后一個“之”是代詞(代指“向之所欣……已為陳跡”),通過詞性即可

推斷二者不一樣。

三、文言斷句八法

(-)名詞斷句法

通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。

這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用

什么方式,取得什么結(jié)果等。

(找動詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成

份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而

斷開句子。

1.人稱代詞

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞,代說話或?qū)懳恼?/p>

的人,即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字,不僅各時代的文言皆用,

而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。

爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受

話人,是第二人稱代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”“您”。其中“閣下”

“陛下”有外交用語中還用。

之、其、彼,代談話或?yàn)槲乃暗牡谌撸堑谌朔Q代詞,今作“他”

或“它”,不僅代人,還可以代事代物。

“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“有的人”“有時”;

“莫”,相當(dāng)于“沒有誰”,是無定指的代詞;

“相”作互指代詞,相當(dāng)于“相互”“彼此”,也可以偏指,代“你”

“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見”字,多代“我”,

即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。

2.疑問代詞——文言的疑問代詞,問人的有“誰”“孰”“何”;“何”

也問事。問事的還有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等。

3.指示代詞——文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”

等,另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外,還常作指示代詞。

我們把這一步工作總結(jié)為標(biāo)名(代)詞,定主賓。

需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱,以后再出

現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中,“初,魯肅聞劉表卒”,先

用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

(二)虛詞斷句法

1.文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等。

2.放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)

等等。

3.以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句。

(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要

斷開)

4.有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。

比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、

縱使等等。

5.疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈

何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通

上下文意,就可斷句。

6.復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是

故、貝h然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、

豈非,在它們的前面一般要斷開。

(三)對話標(biāo)志斷句法

文言文中對話、引文常常用"日”“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在

第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用"曰",而把主語省略。遇到對話,根

據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。

(四)語序句式斷句法

文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。

1.判斷句、被動句、疑問句等特殊句式。

“……者,……也”是典型判斷句式;

“不亦……乎”“孰與……乎””其……乎”“安……哉””何……

為”等反問句式;

“為……所……””受……于……”"見……于……”等被動句式;

2.倒裝句的語序最值得注意。

3.其他的一些固定格式?!叭纭巍薄皼r……乎””何(以)……

為”等固定句式。

(五)修辭方法斷句法

文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中

常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這

兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹?/p>

(六)總分關(guān)系斷句法

依據(jù)總分關(guān)系可以比較方便地進(jìn)行斷句。

(七)再回首,細(xì)檢驗(yàn)

題目做完后,通讀一遍,用語法分析或憑借語感,根據(jù)文言文斷句的

基本要求,來檢驗(yàn)斷句是否正確合理。

文言斷句的基本要求,即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通,如果有

的句子講不通,那就可能有斷句錯誤的地方;做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)

容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理,就有可能點(diǎn)錯。

(A)重平時,需勤練

打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)

踐。

方法只是登堂入室的階梯,有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂,因?yàn)?/p>

進(jìn)入本身是需要行動的,也就是需要自身的能力。能力從何而來?以課本

為本,掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法,培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底;熟讀一些典

范的文言文,培養(yǎng)語感。此外,就像古人說的“觀千劍而后識器,操千曲

而后曉聲”,要適當(dāng)做一些專題練習(xí)。這樣,正確斷句的能力就會在閱讀

中形成,在實(shí)踐中成熟,在運(yùn)用中提高。

四、分析綜合題(選擇題)答題技巧

(一)設(shè)誤類型

1.時序錯亂。在概括傳記有關(guān)人物的典型事件時,常把時間順序故意

顛倒,從而造成敘述混亂。

2.張冠李戴。即把乙人物所做之事、所說之話“嫁接”到甲人物身上;

或?qū)⒓椎挠^點(diǎn)態(tài)度說成是乙的觀點(diǎn)態(tài)度,東拉西扯,混亂不清。

3.因果混亂。將毫無因果關(guān)系的人物、事物、事件強(qiáng)加因果關(guān)系,或

者將原有的因果關(guān)系顛倒。

4.曲解文意。即曲解個別字詞句的含義,或者故意忽略關(guān)鍵詞語,致

使轉(zhuǎn)述背離原文。

5.以偏概全。將原文對某一方面的判斷擴(kuò)大成整體的判斷,故意擴(kuò)大

判斷對象的范圍。

6.無中生有。憑空捏造原文未提及的人物、事件或觀點(diǎn)等信息,致使

選項(xiàng)的分析概括于文無據(jù)。

7.地點(diǎn)不合。指將不同空間的事糅合起來表述,故意在地點(diǎn)方面顛倒

關(guān)系。

(二)解題關(guān)鍵點(diǎn)

1.準(zhǔn)確定位信息區(qū)間

分析綜合題,通常按照文本內(nèi)容的先后順序設(shè)置選項(xiàng)。因此解答時,

考生應(yīng)依照選項(xiàng)內(nèi)容,篩選出與選項(xiàng)相對應(yīng)的語段或語句,鎖定比對區(qū)間。

2.從七大角度思考比對

比對就是把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致地比對、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文

意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。比對的內(nèi)容一般包括比對

人物、時間、地點(diǎn)、關(guān)鍵詞語、添加內(nèi)容、因果關(guān)系、增刪的范圍詞或程

度詞及其他類的詞語等。

比對的七大角度:

(1)人物

分清主要人物和次要人物在不同時間不同地點(diǎn)做的不同事,產(chǎn)生的不

同結(jié)果,防止張冠李戴、顛人物倒事實(shí)。辨析時應(yīng)重點(diǎn)抓住“是誰,在何

時何地,說過什么話,做過什么事”,尤其要看主語、謂語與原文是否一

致。

(2)時間

命題者故意將事情發(fā)生的時間順序顛倒、搞錯。分析時特別注意選項(xiàng)

中的時間詞語,并與原文比對,理清人物在何時做了某事,識破“時間錯

誤”的陷阱。

(3)地點(diǎn)

比對選項(xiàng)中人物行為、事件發(fā)生的地點(diǎn)與原文是否一致,防止地點(diǎn)概

括錯誤。

(4)關(guān)鍵詞語

命題者故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語的意義,從而制造干擾項(xiàng)干擾考生,

這種方式是命題的主要陷阱。因?yàn)楣室馇獾脑~語往往起關(guān)鍵作用,且不

易把握,故要認(rèn)真、細(xì)心比對。

(5)添加內(nèi)容

比對選項(xiàng)中是否被命題者故意添加原材料中未涉及的內(nèi)容,防止無中

生有或于文無據(jù)。

(6)因果關(guān)系

比對命題人是否將原因說成結(jié)果,或?qū)⒔Y(jié)果說成原因,或給句子間施

加因果關(guān)系,防止因果倒置或強(qiáng)加因果。

(7)增刪的范圍詞或程度詞

比對一些增刪的表范圍或程度及其他類的詞語,看看有無以偏概全或

歸納不完整等陷阱。

五、分析綜合題(簡答題)

(-)六大命題角度

1.概括特點(diǎn):從命題實(shí)際來看,可分為人物形象特點(diǎn)和事物形象特點(diǎn)。

2.概括主要情節(jié):情節(jié)是作品展示人物性格、表現(xiàn)人物相互關(guān)系的一

系列生活事件的發(fā)展過程。就文言文而言,要能在理解文意的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確

厘清相關(guān)人物在不同時段(或任職的不同時期)依次做了哪些事情,要按

照題干的指向概括相關(guān)情節(jié)。

3.概括情感態(tài)度:情感態(tài)度是對所述事件或所說道理進(jìn)行綜合的判斷

和推理,它是文言文整體閱讀的重點(diǎn)、難點(diǎn)。文言文中作者情感態(tài)度的表

述常常借助文言虛詞來表達(dá),如“耳、耶、焉、豈”等語氣詞,或批評或

贊賞或置疑,考生要結(jié)合具體的語境用心揣摩。

4.探尋事件原因:原因與結(jié)果是無法割裂的。任何事物只要存在,就

有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一事情發(fā)生的條件。就文

言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合文本追溯原因幾乎適用于所有類型的

文言文本,應(yīng)引起重視。

5.提煉作者觀點(diǎn):對于議論類文言文而言,作者往往圍繞一個中心來

展開內(nèi)容或闡發(fā)觀點(diǎn)。因而閱讀時,把握文本的中心內(nèi)容是理解作者觀點(diǎn)

和態(tài)度的關(guān)鍵。

6.探究寫作目的:寫作目的是文章寫作的出發(fā)點(diǎn),即作者通過寫作活

動以實(shí)現(xiàn)文章的社會價值。這種題型多見于帶有議論色彩的闡釋類文言文

本。

(二)答題三步驟

第一步:審設(shè)問,明方向

認(rèn)真審讀題干,抓住關(guān)鍵詞,明確提問方向,閱讀文本及組織答案時

始終扣住關(guān)鍵詞,使思考和答案緊緊圍繞提問方向,避免答非所問。比如

2015年江蘇卷“歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請簡要概括"。關(guān)鍵詞是

“治學(xué)方面”“哪些特點(diǎn)”“簡要概括”,找出了關(guān)鍵詞,也就找出了提

問方向及答題注意點(diǎn),就是“簡要概括治學(xué)特點(diǎn)”。

第二步:讀文本,定區(qū)間

明確提問方向之后,就要扣住文本,找準(zhǔn)答題的區(qū)間。有的題目給出

答題的區(qū)間,有的沒有給出,考生就要扣住文本鎖定區(qū)間,它可能是某一

段,也可能分布在某幾段。無論是某段還是某幾段,都要找準(zhǔn),不要遺漏。

第三步:用技巧,組答案

在確定答案的要點(diǎn)時,可依據(jù)賦分猜測有幾個要點(diǎn),比如賦分4分,

答案要點(diǎn)一般為2個或4個;賦分3分,答案要點(diǎn)一般為3個。在組織答

案時,可采取以下兩種方法:

1.摘錄法

這是選摘原文詞句作答的一種方法。解題時應(yīng)抓住與答案有關(guān)的關(guān)鍵

語句,如觀點(diǎn)句或抒情議論句。如果吻合題意,可直接摘錄;如只出現(xiàn)關(guān)

鍵詞,那還需要考生去改寫。如題目要求用自己的話概括的,文中的重要

句子就必須翻譯。

2.句意(層意)提取法

需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句,考生要通過閱讀

文章,自己去感受、體會、把握和提煉大意,然后用自己的語言表達(dá)出來。

這一方法的關(guān)鍵點(diǎn)在于根據(jù)句意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本

質(zhì)的東西,答題時一定要按關(guān)鍵點(diǎn)作答。

六、文言文翻譯

(一)基本方法:直譯和意譯

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。

所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做

到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有

時譯句文意難懂,語言也不夠通順。

所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,

語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的

位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代

語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字

字落實(shí)。

這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。

(二)具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變

“留”:就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、

物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。例如:《晏

子使楚》中的“楚王”“晏嬰”“晏子”等不用翻譯。

“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。例如:“寡人反取病

焉”(《晏子使楚》)的“焉”是語氣助詞,可不譯,本句的意思就是“我

反而自討沒趣?!庇秩纾骸白娱唷⒆泳淳悴『V,而子敬先亡”(《人琴俱

亡》

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