2025年新高考語文專項(xiàng)復(fù)習(xí)：古詩文名句默寫之批評(píng)類

1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

在《季氏將伐顓臾》中，孔子用比喻批評(píng)冉有、季路作為季氏家臣而沒有盡

到責(zé)任，他認(rèn)為：“，?！蹦敲匆銈冞@些輔佐的人有何用呢？

2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

針對魏晉名士和尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來批

評(píng)："，。"

3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文的中心是

“，,?”這句話是

作者經(jīng)過實(shí)地考察后得出的必然結(jié)論，也是對李渤的主觀臆斷、自以為是態(tài)度的

批評(píng)。

4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

杜牧《阿房宮賦》主要借秦王滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室，不顧百姓死

活，而蘇洵的《六國論》則是批評(píng)北宋王朝“，”，

天天送賄賂給遼國，實(shí)在是不應(yīng)該。

5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分

《師說》中，韓愈用“，”兩句批評(píng)士大夫們以

地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

王安石在《答司馬諫議書》中以“、”

批評(píng)當(dāng)時(shí)存在的不正“士風(fēng)”。

7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

韓愈在《師說》中援引孔子的言論“，”，旨在批評(píng)士大夫之

族的愚妄。

8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

在《五石之瓠》中，惠子拘泥于大葫蘆的日常功用，莊子則超越了世俗經(jīng)驗(yàn)

的束縛，指出了大葫蘆的獨(dú)特價(jià)值，最后他批評(píng)惠子說：。

9.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

蘇軾在《和陶詠荊軻》中認(rèn)為“荊軻不足說”，其父蘇洵在《六國論》中也

對荊軻的行為進(jìn)行了嚴(yán)厲地批評(píng)：“，

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

父母是孩子的第一任老師，家長應(yīng)該給孩子樹立從師學(xué)習(xí)的榜樣。韓愈在《師

說》中就批評(píng)有些家長的做法：愛自己的孩子，“”，但對于自身，

“”。這樣的家長真是糊涂！

H.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

韓愈在《師說》中用“，”兩句直言不

諱地批評(píng)那種為子擇師而自己不從師的人。

12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《孟子?魚我所欲也》中，批評(píng)那些的人是見利忘義，又用

“”一句指出他們的行為丟棄了初心。

13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《種樹郭橐駝傳》中，有的種植者“，”，作者柳宗元對這種

用近乎破壞的方式來檢驗(yàn)樹木生存狀態(tài)的做法，予以批評(píng)。

14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《離騷》中，屈原批評(píng)世俗之人投機(jī)取巧、毫無原則句子是

15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《師說》中士大夫以年齡地位為借口拒絕從師學(xué)習(xí)，又瞧不起巫醫(yī)樂師和各

種工匠，韓愈對此批評(píng)“，”。

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

韓愈在《師說》中，用古代圣賢“，”來對比，

批評(píng)當(dāng)時(shí)的普通人恥學(xué)于師的表現(xiàn)。

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《兵車行》的主旨句“，”，將批評(píng)的矛頭大膽地直指天

子，表達(dá)了怒不可遏的激憤抗議。

18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《泊秦淮》一詩中，詩人借“商女”批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國之將

亡的統(tǒng)治者的兩句是：，0

19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《季氏將伐顓臾》中孔子引用周任的名言：“，”,

批評(píng)冉有、季路推卸責(zé)任的態(tài)度。

20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《阿房宮賦》中“，”兩句用糧倉中的糧食

襯托釘頭之多，表現(xiàn)阿房宮殿宇眾多，批評(píng)統(tǒng)治者的窮奢極欲。

參考答案

1.危而不持顛而不扶

2.固知一死生為虛誕齊彭殛為妄作

3.事不目見耳聞而臆斷其有無可乎

4.有如此之勢而為秦人積威之所劫

5.位卑則足羞官盛則近諛

6.士大夫多以不恤國事同俗自媚于眾為善

7.三人行則必有我?guī)?/p>

8.則夫子猶有蓬之心也夫

9.至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉

10.擇師而教之則恥師焉

11.小學(xué)而大遺吾未見其明也

12.萬鐘則不辯禮義而受之此之謂失其本心

13.爪其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密

14.固時(shí)俗之工巧兮彳面規(guī)矩而改錯(cuò)

15.今其智乃反不能及其可怪也歟

16.其