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語(yǔ)文學(xué)科試卷
本試卷共6頁(yè),22小題,滿分120分。考試用時(shí)120分鐘。
注意事項(xiàng):
1.必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;
如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求
作答的答案無(wú)效。
2.考生必須保持答題卡的整潔。
一、積累運(yùn)用(29分)
1.默寫古詩(shī)文。
(1)子夏曰:,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(《論語(yǔ)》)
(2)鵬之徙于南冥也,,,去以六月息者也。(莊子《北冥有魚(yú)》)
(3),寒光照鐵衣。(《木蘭詩(shī)》)
(4)懷舊空吟聞笛賦,沉舟側(cè)畔千帆過(guò),o(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
(5),0天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)
(6)揮手自茲去,o(李白《送友人》)
(7)中華大地的山山水水,飽含者文人墨客的深情凝望。王維《使至塞上》“,"以傳神
的筆墨描繪了奇特壯美的塞外風(fēng)光,意境雄渾、視野開(kāi)闊;范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“浮光躍金,”寫
出了遷客騷人眼中月光下的幽靜的洞庭美景,令人神往沉醉。
【答案】①.博學(xué)而篤志②.水擊三千里③.技扶搖而上者九萬(wàn)里④.朔氣傳金柝⑤.
到鄉(xiāng)翻似爛柯人⑥.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春⑦.年少萬(wàn)兜鰲⑧.坐斷東南戰(zhàn)未休⑨.蕭蕭班馬鳴
⑩.大漠孤煙直?長(zhǎng)河落日?qǐng)A?靜影沉璧
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題
意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的''篤、拎、柝、柯、兜
黎、班馬、璧”等字詞容易寫錯(cuò)。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
丹心寸意,皆為有情;奮不顧身,共筑家國(guó)。這份家國(guó)情懷,亙古不變:從屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮,
哀民生之多艱”,,魯迅用手中的筆寫出的《吶喊》,zhenlongfakui,到“核盾功勛”林俊德扎
根戈壁大漠52年,為中國(guó)核試驗(yàn)zizlbilju宜n,鞠躬盡瘁,“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)深居大漠黃沙,發(fā)出用愛(ài)
和生命守護(hù)國(guó)家文物的誓言,他們所體現(xiàn)出的那份流淌于血脈里的家國(guó)情懷,高尚chiincui,始終是中華民
族堅(jiān)韌的精神支柱。
2.下列哪一項(xiàng)不適合填寫在文中的橫線處()
A.李賀的“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”
B.韓愈的“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”
C.陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”
D.文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”
3.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
(1)zhenlongfakui()(2)zTzTbujuan()(3)chuncui()
【答案】2.C3.①.振聾發(fā)耳貴②.孜孜不倦③.純粹
【解析】
【2題詳解】
本題考查補(bǔ)充句子。
聯(lián)系前句“這份家國(guó)情懷,亙古不變”可知,引用的詩(shī)句應(yīng)能表現(xiàn)出作者的家國(guó)情懷。
A.句意:為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài),手操寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死。詩(shī)人借黃金臺(tái)之典故,寫出將士們報(bào)
效朝廷的決心,表現(xiàn)了唐軍將士的英雄氣概,傳達(dá)出詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。體現(xiàn)了作者的家國(guó)情懷;
B.句意:想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。此句直述了詩(shī)人忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的
憤慨,大有為匡正祛邪、義無(wú)反顧的勇氣,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的家國(guó)情懷;
C.句意:山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走,忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。此句寫山間水畔的景色,
寫景中寓含哲理,比喻在困境中又重見(jiàn)生機(jī)的歡喜,千百年來(lái)廣泛被人引用。與家國(guó)情懷無(wú)關(guān);
D.句意:自古以來(lái),人終不免一死!倘若能為國(guó)盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。此句悲壯激昂、擲
地有聲,以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)顯示了詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀,表達(dá)了詩(shī)人赤誠(chéng)的家國(guó)
情懷和視死如歸的崇高精神,激勵(lì)了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)之士為了民族大業(yè)而拋頭顱、灑熱血;
故選C。
【3題詳解】
本題考查字形。
振聾發(fā)耳貴,zhenlongfakui,聲音很大,使耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn);比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人,使他
們清醒過(guò)來(lái)。
孜孜不倦,zizibujuan,指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
純粹,chdncui,不摻雜別的成分。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
深入挖掘經(jīng)典內(nèi)涵,可以更好發(fā)揮書(shū)法美育價(jià)值。千百年來(lái),以漢字為載體的中國(guó)書(shū)法,書(shū)寫著燦爛輝
煌的中華文化,涌現(xiàn)了大批文質(zhì)兼美、令人的精品力作。行楷草篆,字形,或屹立如
山,或翩然若鴻,給人帶來(lái)美的享受。
即使鍵盤輸入正在代替筆墨書(shū)寫,但書(shū)法依然通過(guò)其他形式傳授著文化藝術(shù)之美。譬如,一些博物館、
美術(shù)館館藏碑帖精品,推出抱枕、文件夾、帆布袋等文創(chuàng)產(chǎn)品,讓人們?cè)谌粘I钪心軌螂S時(shí)感受
書(shū)法之美。還有一些年輕設(shè)計(jì)師從書(shū)法藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,結(jié)合時(shí)代審美風(fēng)尚,創(chuàng)新設(shè)計(jì)出當(dāng)代年輕人喜愛(ài)的
飾品、擺件等。傳統(tǒng)與潮流的,不僅讓書(shū)法藝術(shù)綻放新光彩,也彰顯了中華文化的強(qiáng)大生命力。
4.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A,可歌可泣別出心裁依托積聚B.可歌可泣特立獨(dú)行依靠積聚
C.嘆為觀止特立獨(dú)行依靠融匯D.嘆為觀止別出心裁依托融匯
5.語(yǔ)段中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.盡管鍵盤輸入正在代替筆墨書(shū)寫,但書(shū)法依然通過(guò)其他形式傳授著文化藝術(shù)之美。
B.盡管鍵盤輸入正在代替筆墨書(shū)寫,但書(shū)法依然通過(guò)其他形式傳遞著文化藝術(shù)之美。
C.即使鍵盤輸入正在代替筆墨書(shū)寫,但書(shū)法依然通過(guò)其他形式傳遞著文化藝術(shù)之美。
D.即使鍵盤輸入正在代替筆墨書(shū)寫,書(shū)法也依然通過(guò)其他形式傳授著文化藝術(shù)之美。
【答案】4.D5.B
【解析】
【4題詳解】
醒下周運(yùn)用。
第一空:可歌可泣:值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚,用于形容英勇悲壯的感人事跡。嘆為觀止:贊嘆所
見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn)。根據(jù)“精品力作”可知,此處表達(dá)的語(yǔ)義是讓人驚嘆的書(shū)法作品。應(yīng)
用:嘆為觀止。
第二空:別出心裁:表示與眾不同的新觀念或辦法。用來(lái)形容詩(shī)文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格,
與眾不同。特立獨(dú)行:形容人的志行高潔,不同流俗。根據(jù)“或屹立如山,或翩然若鴻”可知,每一種字
體都有自己的創(chuàng)造,都給人不一樣的審美享受。應(yīng)用:別出心裁。
第三空:依托:指借助或利用某一條件來(lái)得到支持,通常針對(duì)組織、團(tuán)隊(duì)或者項(xiàng)目等。依靠:指尋求幫助
或支持,以獲得成功或達(dá)成目標(biāo)。可以簡(jiǎn)單理解為能放心、靠得住的人或物。根據(jù)“館藏碑帖精品,推出
抱枕、文件夾、帆布袋等文創(chuàng)產(chǎn)品”可知,此處表達(dá)的語(yǔ)意是一些博物館和美術(shù)館借助館藏精品推出一些
文創(chuàng)產(chǎn)品,應(yīng)用:依托。
第四空:融匯:融合、聚集在一起。積聚:積累;逐漸聚集。根據(jù)前面的“傳統(tǒng)與潮流的”可知,此處表
達(dá)的語(yǔ)義是傳統(tǒng)與潮流融合在一起。應(yīng)用:融匯。
故選D。
[5題詳解】
本題考查病句修改。
畫線句有兩個(gè)語(yǔ)病。一、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng),“即使”表假設(shè),這里是實(shí)際發(fā)生的,改“即使”為“盡
管”。二、“傳授著文化藝術(shù)之美”搭配不當(dāng),“傳授”和“美”不搭配,改“傳授”為“傳遞”。
故選B。
初三年級(jí)擬開(kāi)展“守正?創(chuàng)新”主題研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你參與。
6.“新春戰(zhàn)袍”馬面裙火爆的新聞引發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)服飾如何發(fā)展的思考。你在參觀廣東省南國(guó)絲都絲綢
博物館時(shí),準(zhǔn)備就廣東省佛山市順德絲綢文史館中的香云紗的發(fā)展采訪吳館長(zhǎng),你會(huì)怎么提問(wèn)?
【環(huán)球時(shí)報(bào)】“新春戰(zhàn)袍”馬面裙為啥這么火爆
2月23日市面上的馬面裙在工藝上和古代有所差
另L仍可看作傳統(tǒng)服飾在當(dāng)代的演進(jìn)和傳承。馬面裙在宋元
時(shí)期出現(xiàn)雛形,明清進(jìn)入高峰,一直到近現(xiàn)代...
【經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)】馬面裙:從傳統(tǒng)服裝到國(guó)潮頂流
3月6日吸引消費(fèi)者的是新中式所代表的文化傳承
和民族自信,更是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化日益提升的認(rèn)同感和自
信心。對(duì)襟衫配馬面裙……過(guò)去的一年,可以說(shuō)是新中式全
面爆發(fā)的一年。越來(lái)越多消費(fèi)者愛(ài)上了新中式服裝。
7.參觀了順德絲綢文史館后,你又參觀了“香云紗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”藝術(shù)博物館,并打算創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)。
請(qǐng)根據(jù)下面資料卡片,補(bǔ)寫上聯(lián)。
資料卡片:
香云紗,本名“葭紗”,是世界紡織品中唯一用純植物薯葭染
料染色的絲綢面料,被紡織界譽(yù)為“軟黃金”。明代永樂(lè)年間,廣
東葭紗已經(jīng)出口到國(guó)外。
香云紗制作工藝復(fù)雜獨(dú)特,采用傳統(tǒng)的手工染整技藝。2008年,
香云紗的染整技藝被列入《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》目錄,代表著
中國(guó)絲織染整工藝的最高成就。它的制作時(shí)間長(zhǎng),體現(xiàn)了工匠的精
湛技藝和對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求。它的色彩凝練厚重,且輕薄柔軟、不
易折皺、涼爽宜人,經(jīng)久耐穿。
香云紗具有典型的文化創(chuàng)造魅力,它見(jiàn)證了中國(guó)的絲綢文化和
紡織技藝的發(fā)展歷程,承載著豐富的文化意義和價(jià)值,是中華民族
智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
上聯(lián):_____________
下聯(lián):點(diǎn)紗發(fā)展傳承文化價(jià)值
【答案】6.示例一:吳館長(zhǎng),您好!“新春戰(zhàn)袍”馬面裙火爆出圈,帶動(dòng)了一輪傳統(tǒng)文化消費(fèi)熱潮。我們
廣東的香云紗怎樣才能像馬面裙一樣,在守正創(chuàng)新中成為國(guó)潮頂流呢?(適應(yīng)現(xiàn)在年輕人的消費(fèi)需求?)
(意對(duì)即可)
示例二:吳館長(zhǎng),您好!隨著時(shí)代的變遷,廣東省香云紗在工藝和材料上的傳承中是否有所創(chuàng)新?這些創(chuàng)
新又是如何體現(xiàn)香云紗的藝術(shù)表現(xiàn)和文化內(nèi)涵的?
7.示例:薯葭染色成就絲綢美譽(yù);手工染整彰顯高超技藝;手工染整見(jiàn)證民族智慧;
【解析】
【6題詳解】
本題考查采訪詞??山Y(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)。
【環(huán)球時(shí)報(bào)】介紹了馬面裙的歷史,依此可以提問(wèn):香云紗的歷史背景和發(fā)展過(guò)程是怎樣的?
【經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)】介紹了馬面裙的傳承,依此可以提問(wèn):順德絲綢文史館在保護(hù)和傳承香云紗方面扮演了怎樣
的角色?
【7題詳解】
本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力。根據(jù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等的要求,從資料卡
片選取詞性相同的詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ),如“薯食染色”與“畏紗發(fā)展”相對(duì),同屬偏正短語(yǔ);“彰
顯”對(duì)“傳承”,同屬動(dòng)詞;“精湛技藝”對(duì)“文化價(jià)值”,同屬偏正短語(yǔ)。最后根據(jù)對(duì)聯(lián)“仄起平收”
的知識(shí),合理組織上聯(lián)。如:薯貫染色彰顯精湛技藝。
名著閱讀(6分)
8.閱讀《經(jīng)典常談》,分享閱讀方法。下列所分享的列表中,有幾個(gè)遺漏信息,請(qǐng)你補(bǔ)充。
全書(shū)共十三篇,按照—的分類順序系統(tǒng)
瀏覽目
方法一介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò),
錄
瀏覽目錄有助于我們選擇性閱讀。
如果你對(duì)漢字的起源與演變感興趣,你可
以閱讀的篇章是《<________>第一》;
依據(jù)興如果你對(duì)歷史感興趣,你可以重點(diǎn)閱讀金
方法二
趣史記X漢書(shū)〉第九》,你會(huì)了解到除《史記》
《漢書(shū)》以外的二十二部正史,都采用了
《_________》的體制,斷代為書(shū)。
《經(jīng)典常談》中介紹了《詩(shī)經(jīng)》的來(lái)源、
構(gòu)成與特色,深入閱讀《詩(shī)經(jīng)》不僅可以
歸納總
方法三了解先秦們的生活,感悟人生道理,還可
結(jié)
以欣賞其語(yǔ)言美,學(xué)習(xí)_________的表現(xiàn)手
法。
【答案】①.經(jīng)史子集②.說(shuō)文解字③.漢書(shū)④.賦比興
【解析】
【詳解】本題考查名著內(nèi)容。
第一空:《經(jīng)典常談》共包含十三篇文章,這些文章的排列遵循了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的分類順
序。這一分類方法源于中國(guó)古代的文獻(xiàn)分類體系,其中:“經(jīng)”部主要包括儒家經(jīng)典和宗教典籍,如《說(shuō)
文解字》、《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》等;“史”部涵蓋了歷史書(shū)籍和正史,如《史記》、《漢書(shū)》等;
“子”部包含了先秦諸子的著作和哲學(xué)作品;“集”部則匯集了文學(xué)和藝術(shù)作品,如詩(shī)、文等。這種分類
方式不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代文獻(xiàn)的傳統(tǒng)分類方法,也反映了作者對(duì)于中國(guó)古代文化的深刻理解和闡述。通過(guò)
這種分類和介紹,讀者可以更加系統(tǒng)地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),從而更好地理解和欣賞中國(guó)
古代文化的精髓。《經(jīng)典常談》因此成為了了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要入門讀物。
第二空:如果對(duì)文字感興趣,可以閱讀《〈說(shuō)文解字〉第一》。這一章介紹漢字的起源與演變,中國(guó)第一
本字典《說(shuō)文解字》,漢字的造字方法等。
第三空:《漢書(shū)》采用了《史記》的體制,卻以漢事為斷,從高祖到王莽,只二百三十年,后來(lái)的史書(shū)全
用《漢書(shū)》的體制,斷代成書(shū)。二十四史里,《史記》《漢書(shū)》以外的二十二史都如此。這稱為“正史”。
《漢書(shū)》,又稱《前漢書(shū)》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。
第四空:《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。原著中表述為:賦、比、興的意義,說(shuō)教最多。大約這
三個(gè)名字原都含有政治和教化的意味。賦本是唱詩(shī)給人聽(tīng),但在《大序》里,也許是“直鋪陳今之政教善
惡”的意思。比、興都是《大序》所謂“主文而謫諫”;不直陳而用譬喻叫“主文”,委婉諷刺叫“瑞
諫”。說(shuō)的人無(wú)罪;聽(tīng)的人卻可警誡自己。《詩(shī)經(jīng)》里許多譬喻就在比、興的看法下,斷章斷句地硬派作
政教的意義了。比、興都是政教的譬喻,但在詩(shī)篇發(fā)端的叫作興?!睹珎鳌分辉谟信d的地方標(biāo)出,不標(biāo)
賦、比;想來(lái)賦義是易見(jiàn)的,比、興雖都是曲折成義,但興在發(fā)端,往往關(guān)系全詩(shī),比較更重要些,所以
便特別標(biāo)出了?!睹珎鳌窐?biāo)出的興詩(shī),共一百十六篇,《國(guó)風(fēng)》中最多,《小雅》第二;按現(xiàn)在說(shuō),這兩部
分搜集的歌謠多,所以譬喻的句子也便多了。
9.成長(zhǎng)的過(guò)程其實(shí)也是一段追光的旅程。請(qǐng)你從以下人物中任選一個(gè),仿照示例,結(jié)合名著內(nèi)容對(duì)人物“遇
見(jiàn)光,追逐光,成為光”的過(guò)程加以分析。
《朝花夕拾》魯迅《簡(jiǎn)?愛(ài)》簡(jiǎn)?愛(ài)《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金
示例:
選擇孫悟空。孫悟空遇見(jiàn)了唐僧。唐僧正直無(wú)私、不畏艱險(xiǎn)、心地善良。西行取經(jīng)的道路上,他解救了
孫悟空,并一路引導(dǎo)孫悟空向善,教他慈悲為懷,守護(hù)正義。在唐僧的影響下,孫悟空最終修成正果,成為
斗戰(zhàn)勝佛。
【答案】示例一:選擇魯迅。魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。藤野先生關(guān)愛(ài)學(xué)生、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他為魯
迅修改講義、糾正解剖圖、關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),給魯迅以關(guān)懷和鼓勵(lì)。魯迅從藤野先生身上汲取精神力量,
最終棄醫(yī)從文,以文藝救國(guó)喚醒國(guó)人)。
示例二:選擇魯迅。魯迅在紹興的家庭和私塾生活中接觸到傳統(tǒng)的文化教育,后來(lái)又到南京求學(xué),最終赴
日本留學(xué),這些經(jīng)歷為他打開(kāi)了一個(gè)全新的世界。他不斷深化自己的認(rèn)識(shí),形成了自己獨(dú)特的文學(xué)觀和社
會(huì)觀。他通過(guò)文字表達(dá)對(duì)知識(shí)的不懈追求和對(duì)社會(huì)不公的批判,向讀者傳遞了批判現(xiàn)實(shí)和追求真理的思想
光芒。
示例三:選擇保爾?柯察金。保爾遇見(jiàn)了朱赫來(lái)。朱赫來(lái)勇敢機(jī)智、有信仰、有主見(jiàn)。他是保爾的引路
人,給保爾講布爾什維克的故事和革命知識(shí),教保爾英式拳擊,告訴他要有敢于拼搏的精神。在朱赫來(lái)的
影響下,保爾找到了人生方向,加入了騎兵隊(duì),為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
示例四:選擇簡(jiǎn)?愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)遇見(jiàn)了海倫。海倫心靈純潔、善良隱忍、寬容豁達(dá)。海倫的一言一行影響了
簡(jiǎn)?愛(ài),她告訴簡(jiǎn)?愛(ài)要忘記仇恨,快樂(lè)生活;在簡(jiǎn)?愛(ài)受辱和孤立無(wú)援時(shí),她給簡(jiǎn)?愛(ài)送來(lái)食物和安慰。讓
簡(jiǎn)?愛(ài)在以后的人生學(xué)會(huì)去愛(ài)、去和解、去包容。
示例五:選擇簡(jiǎn)?愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)遇見(jiàn)了譚波爾小姐。譚波爾小姐和藹友善、公正平和、有愛(ài)心。她是簡(jiǎn)?愛(ài)的
老師,為簡(jiǎn)?愛(ài)調(diào)查不實(shí)指控,澄清勃洛克赫斯特對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)的詆毀。她的一言一行影響了簡(jiǎn)?愛(ài),讓簡(jiǎn)?愛(ài)在
以后的人生里獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),成為一個(gè)品德高尚的人
【解析】
【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解掌握。
首先分析題干,“遇見(jiàn)光,追逐光,成為光”,即分析人物在成長(zhǎng)過(guò)程中受到他人積極影響,進(jìn)而不斷努
力并最終自身也成為具有積極影響力的人的過(guò)程。仔細(xì)思考每個(gè)可選人物的經(jīng)歷,選擇自己最熟悉、最有
把握分析的人物?;貞浽撊宋镌诿械闹饕楣?jié),包括與關(guān)鍵人物的互動(dòng)、重大事件等。
“遇見(jiàn)光”,確定人物成長(zhǎng)過(guò)程中的“光”是誰(shuí),即對(duì)其產(chǎn)生重大積極影響的人物。描述這個(gè)人物的優(yōu)
秀品質(zhì)和特點(diǎn),如正直、勇敢、善良、智慧等?!白分鸸狻?,闡述主人公與“光”人物之間的具體互動(dòng)
和經(jīng)歷,說(shuō)明“光”人物是如何影響主人公的行為和思想的。舉例說(shuō)明主人公在“光”的影響下所做
出的努力和改變,如學(xué)習(xí)其品質(zhì)、追隨其行動(dòng)等?!俺蔀楣狻保枋鲋魅斯罱K成長(zhǎng)為什么樣的人,具備
哪些優(yōu)秀品質(zhì)和成就。強(qiáng)調(diào)主人公自身也成為了能夠影響他人的“光”,可以結(jié)合名著中的具體情節(jié)或
其他人物對(duì)主人公的反應(yīng)來(lái)體現(xiàn)。語(yǔ)言表達(dá)要清晰、準(zhǔn)確,結(jié)合具體事例進(jìn)行分析,開(kāi)放性試題,言之有
理即可。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散
文。此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和
志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南
京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷,揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映
了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日
親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
《簡(jiǎn)?愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從
小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入
勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),成功塑造了一個(gè)敢于反抗,
敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)以主人公保
爾?柯察金的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線,展現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊
的社會(huì)歷史畫面。保爾?柯察金出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父。他經(jīng)歷了許多苦難和挫折,做過(guò)
童工,飽受欺凌。后來(lái)他參加了紅軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇作戰(zhàn),多次負(fù)傷。在建設(shè)時(shí)期,他忘我地工作,即使
身體殘疾,依然憑借堅(jiān)定的意志和信念堅(jiān)持寫作。小說(shuō)通過(guò)保爾的經(jīng)歷,塑造了一個(gè)具有鋼鐵般意志和崇
高理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士形象,歌頌了在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下,蘇聯(lián)青年在革命斗爭(zhēng)和國(guó)家建設(shè)中的英勇無(wú)
畏和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。書(shū)中描繪了眾多生動(dòng)的人物形象,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和光輝面。同時(shí),也深刻反映
了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人民的生活狀況。這部作品具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,激勵(lì)著無(wú)
數(shù)讀者為了理想和信仰而不懈奮斗,是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。
示例一:選擇魯迅。魯迅遇見(jiàn)了壽鏡吾先生。壽鏡吾先生是魯迅的私塾老師,他方正、質(zhì)樸、博學(xué)。在三
味書(shū)屋中,壽鏡吾先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格卻不嚴(yán)厲,他注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和學(xué)識(shí)。他的教學(xué)方式雖然傳
統(tǒng),但他對(duì)知識(shí)的尊重和對(duì)經(jīng)典的解讀,讓魯迅領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。壽鏡吾先生的為人和治學(xué)態(tài)度
猶如一道光,照進(jìn)了魯迅的童年。魯迅在先生的教導(dǎo)下,開(kāi)始對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣,追逐著先生所展現(xiàn)
出的學(xué)識(shí)之光。后來(lái),魯迅成為了偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,他對(duì)傳統(tǒng)文化的批判與繼承,對(duì)國(guó)民
性的深刻洞察,都與他早期所受的教育和影響分不開(kāi)??梢哉f(shuō),壽鏡吾先生是魯迅成長(zhǎng)道路上的一束光,
引領(lǐng)著他在知識(shí)的海洋中探索,也激勵(lì)著他不斷為改變國(guó)家和民族的命運(yùn)而努力。
示例二:選擇保爾?柯察金。保爾?柯察金遇見(jiàn)了麗達(dá)。麗達(dá)勇敢、堅(jiān)定、聰明且富有革命熱情。她在工
作中展現(xiàn)出的高度責(zé)任感和頑強(qiáng)的斗志深深影響著保爾。麗達(dá)對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求,讓保爾看到了女性
在革命中的力量和擔(dān)當(dāng)。在與麗達(dá)的接觸中,保爾開(kāi)始追逐這種為了理想而拼搏的光芒。他更加積極地投
入到革命斗爭(zhēng)中,努力提升自己的思想覺(jué)悟和戰(zhàn)斗能力。最終,保爾成為了一名鋼鐵般的戰(zhàn)士,他和麗達(dá)
一樣,為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想,不惜奉獻(xiàn)自己的一切,成為了激勵(lì)無(wú)數(shù)人的光輝榜樣。
示例三:選擇簡(jiǎn)?愛(ài)。簡(jiǎn)?愛(ài)遇見(jiàn)了里德舅媽家的女管家貝茜。貝茜善良、溫柔且富有同情心。當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)
在里德舅媽家遭受虐待和冷落時(shí),貝茜給予了她一些溫暖和關(guān)懷。她會(huì)在簡(jiǎn)?愛(ài)受傷時(shí)為她包扎傷口,在
簡(jiǎn)?愛(ài)孤獨(dú)時(shí)陪她聊天,給她講一些故事。貝茜的善良如同黑暗中的一束微光,讓簡(jiǎn)?愛(ài)感受到了一絲人
性的美好。簡(jiǎn)?愛(ài)被送往寄宿學(xué)校后,貝茜的善良一直留在她的心中,激勵(lì)著她去追逐這溫暖的光芒。在
后來(lái)的人生中,簡(jiǎn)?愛(ài)始終保持著內(nèi)心的善良和對(duì)他人的同情。她勇敢地面對(duì)生活的苦難,不向命運(yùn)低
頭。最終,簡(jiǎn)?愛(ài)成為了一個(gè)獨(dú)立、自尊且充滿愛(ài)心的人,就像曾經(jīng)的貝茜溫暖過(guò)她一樣,她也用自己的
愛(ài)和勇氣照亮了身邊的人。
二、閱讀(41分)
(-)(17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,
而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。
名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之舂不在
酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木卷而繁陰,
風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),樞僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而
漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,
射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽
鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文
者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
10.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)醉翁之后不在酒
(2)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也
(3)佳木布而繁陰
11.把文中畫線部分翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
(2)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝
【乙】
①孟子曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),不如與人樂(lè)樂(lè);與少樂(lè)樂(lè),不若與眾樂(lè)樂(lè)?!贝送豕笕酥畼?lè),非貧賤所多
也。若夫鶻鶉巢林,不過(guò)一枝;宿晏鼠飲河,不過(guò)滿腹。各盡其分而安之,此乃迂叟?之所樂(lè)也。
②迂叟平日多處堂中讀書(shū),上呼圣人,下友群賢,窺仁義之原,探禮樂(lè)之緒。自未始有形之前暨四達(dá)
無(wú)窮之外事物之理舉集目前。所病者,手之未至,夫又何求于人,何待于外哉!明月時(shí)至,清風(fēng)自來(lái),行
無(wú)所牽,止無(wú)所杭②,耳目肺腸,當(dāng)為己有,踽踽?焉、洋洋焉,不知天壤之間復(fù)有何樂(lè)可以代此也。因合
而命之日:“獨(dú)樂(lè)園”。
③或咎迂叟目:“吾聞君子之樂(lè)必與人共之,今吾子獨(dú)取于己,不以及人,其可乎?”迂叟謝日:
“叟愚,何得比君子?自樂(lè)恐不足,安能及人?”
(節(jié)選自司馬光《獨(dú)樂(lè)園記》)
注釋:①迂叟:司馬光的自號(hào)。②桐(ni):羈絆。③踽踽(苒):形容獨(dú)自行走的樣子。
12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
A,非貧賤所思也/徐公何能及君也?
B.上師圣人/又患無(wú)碩呷名人與游
C.香為己有/香如外人
D.學(xué)之未至/學(xué)學(xué)半
13.請(qǐng)用“/”給乙文中畫線句子斷句。
自未始有形之前暨四達(dá)無(wú)窮之外事物之理舉集目前
14.歐陽(yáng)修和司馬光都以文記樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的政治思想或人生志趣,請(qǐng)根據(jù)文意分析。
【答案】10.(1)意趣,情趣。(2)以……為樂(lè)。(3)茂盛。
11.(1)山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞于泉水之上(居高
面下在泉水之上),是醉翁亭啊。
(2)要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林里的霧氣散開(kāi),云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。12.C
13.自未始有形之前/暨四達(dá)無(wú)窮之外/事物之理/舉集目前
14.①歐陽(yáng)修在文中寫了山林之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)等多種樂(lè)趣,文末直抒胸臆以百姓的
快樂(lè)為樂(lè)趣,體現(xiàn)他造福一方,盡享山水之樂(lè),和與民同樂(lè)的政治思想。
②司馬光引用孟子關(guān)于樂(lè)趣的論述進(jìn)行對(duì)比,又通過(guò)下文對(duì)獨(dú)樂(lè)園的生活及命名由來(lái),表現(xiàn)了自己生活閑
適、自在自得的“獨(dú)樂(lè)”之趣。
【解析】
【10題詳解】
本題考查文言實(shí)詞的理解。
(1)句意:醉翁的心意不在喝酒上。意:意趣,情趣。
(2)句意:卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。樂(lè):以……為樂(lè)。
(3)句意:美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃蔭。秀:茂盛。
11題詳解】
本題考查文言翻譯。
在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,
如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):回,曲折、回環(huán);翼,名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)的翅膀;臨,居高而下;于,在;本句是判斷
句式,…者,…也表判斷“是”。
(2)重點(diǎn)詞語(yǔ):若夫,句首語(yǔ)氣詞,用于句首或段落的開(kāi)始,表示另提一事,可以翻譯為“至于”“像
那”,并無(wú)實(shí)際意義;霏,彌漫的云氣;歸,聚攏;暝,昏暗。
【12題詳解】
本題考查重點(diǎn)實(shí)詞的比較。
A.達(dá)到/比得上;
B.以為師/老師;
C.兩個(gè)都是全、都;
D.學(xué)習(xí)/同“教”,教導(dǎo);
故選C。
【13題詳解】
本題考查文言斷句。
解答此類試題,要先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行停頓;同時(shí)
利用虛詞來(lái)輔助停頓。停頓時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。
句意是:在未曾獲得成就之前,就達(dá)到進(jìn)入無(wú)窮之外(的境界),把事物的原理,全部集中到眼前。
”……之前”表達(dá)一種情況,應(yīng)斷開(kāi);“……之外”表達(dá)一種情況,應(yīng)斷開(kāi);“事物之理”是主語(yǔ),可斷
開(kāi);“舉集目前”是謂語(yǔ);故斷為:自未始有形之前/暨四達(dá)無(wú)窮之外/事物之理/舉集目前。
【14題詳解】
本題考查文言內(nèi)容的理解和分析。
結(jié)合【甲】文第①段“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”可知,醉翁的
樂(lè)趣在于“山水之樂(lè)”;
文章第③段還寫了“滁人游”的快樂(lè),“太守宴”的快樂(lè),“眾賓歡”的快樂(lè),“太守醉”的快樂(lè);
根據(jù)第④段的“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能
同其樂(lè),醒能述以文者,太守也”可知,作者巧妙地用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯托太守之
樂(lè)。但太守之樂(lè)與眾不同,不是眾人所能理解的。作者并沒(méi)有袒露胸懷,只含蓄地說(shuō)“醉能同其樂(lè),醒能
述以文者,太守也”。此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”前后呼應(yīng),并與“滁人
游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”聯(lián)成一條抒情的線索,曲折地表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想感情;
結(jié)合【乙】文第①段“孟子曰:‘獨(dú)樂(lè)樂(lè),不如與人樂(lè)樂(lè);與少樂(lè)樂(lè),不若與眾樂(lè)樂(lè)。'”可知,作者引
用孟子關(guān)于樂(lè)趣的論述,指出一個(gè)人的快樂(lè)不如眾人一起快樂(lè),與下文形成對(duì)比;
根據(jù)第②段“明月時(shí)至,清風(fēng)自來(lái),行無(wú)所牽,止無(wú)所框,耳目肺腸,悉為己有。踽踽焉,洋洋焉,不知
天壤之間復(fù)有何樂(lè)可以代此也。因合而命之曰:‘獨(dú)樂(lè)園'?!笨芍?,司馬光在獨(dú)樂(lè)園里讀書(shū)釣魚(yú),逍遙
自在,感受園中的美好自然自然景物,贊嘆不知道天地之間還有什么樂(lè)趣可以替代這種生活,通過(guò)寫?yīng)殬?lè)
園的生活及命名由來(lái),可見(jiàn)司馬光樂(lè)在其中,享受在獨(dú)樂(lè)園的恬靜生活,表現(xiàn)作者生活閑適、自在自得的
“獨(dú)樂(lè)”之趣。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀
麗的,是瑯珊山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)
的,是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁
亭啊。造亭的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)稱它的。太守和賓客
來(lái)這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒
上,而在山光水色中啊。游賞山水的樂(lè)趣,有感于心而寄托在酒上罷了。
要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中
的早晨和晚上。野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃蔭,秋風(fēng)浩浩,天氣晴好,
霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂(lè)
也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰,小孩
由大人抱著領(lǐng)著,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥;用泉水
來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂(lè)趣,沒(méi)
有管弦樂(lè)器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò),起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓
客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。
不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹(shù)林茂密蔭蔽,上下一片叫
聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游
玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫文章記述這事的,
是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
【乙】孟子說(shuō):“一個(gè)人欣賞音樂(lè)的樂(lè)趣,不如與別人一起欣賞更快樂(lè),與少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)的樂(lè)
趣,不如與眾人一起欣賞更快樂(lè)?!边@是王公貴族的樂(lè)趣,不是貧賤的人所能達(dá)到的境界。像那鵬鶉在林
中筑巢,不過(guò)占據(jù)一根樹(shù)枝;偃鼠到河中飲水,不過(guò)喝飽肚子,各盡自己的本分而相安無(wú)事。這才是我
(迂叟)所追求的樂(lè)趣。
我平日大多在讀書(shū)堂中讀書(shū),上以先哲圣人為老師,下以諸多賢人為朋友,究查仁義的源頭,探索禮
樂(lè)的開(kāi)端,期望在未曾獲得成就之前就達(dá)到進(jìn)入無(wú)窮之外(的境界),把事物的原理,全部集中到眼前。
所擔(dān)憂的是學(xué)未有所成,對(duì)人又有什么祈求,對(duì)外又有什么期待呢?明月按時(shí)到來(lái),清風(fēng)自然吹拂,行走
無(wú)所牽掛,止息無(wú)所羈絆,耳目肺腸都為自己所支配。一個(gè)人孤獨(dú)而舒緩,自由自在,不知道天地之間還
有什么樂(lè)趣可以替代這種(生活)。于是(將這些美景與感受)合起來(lái),把它命名為獨(dú)樂(lè)園。
有人責(zé)備我說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)君子有所快樂(lè)必定和別人共享,現(xiàn)在您只為自己獲得滿足卻不顧及別人,這
難道可以嗎?"我(非常)抱歉地說(shuō):“我愚笨,怎么能夠比得上君子,自己快樂(lè)唯恐不足,怎么能夠顧
及別人?
(二)(10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
【材料一】
①“文心一言”是中國(guó)某著名互聯(lián)網(wǎng)公司推出的國(guó)內(nèi)首款對(duì)標(biāo)ChatGPT的產(chǎn)品。它使用的是基于規(guī)則
或模板的生成技術(shù),這種技術(shù)可以快速生成有一定文化內(nèi)涵和情感色彩的簡(jiǎn)短語(yǔ)句。在發(fā)布會(huì)上,它展現(xiàn)了
不同生活場(chǎng)景的多項(xiàng)能力:在文學(xué)創(chuàng)作場(chǎng)景中,文心一言將小說(shuō)《三體》的核心內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié);在數(shù)理推
算方面,面對(duì)“雞兔同籠”這類鍛煉人類邏輯思維的經(jīng)典題,它能算出正確答案;文心一言能夠生成四川話
等方言語(yǔ)音;能根據(jù)客戶的需求,準(zhǔn)確完成公司起名和寫新聞稿的任務(wù)。在對(duì)話增強(qiáng)方面,基于對(duì)話技術(shù)和
應(yīng)用積累,文心一言具備記憶機(jī)制、上下文理解和對(duì)話規(guī)劃能力,從而更好實(shí)現(xiàn)對(duì)話的連貫性、合理性和邏
輯性。
②此外,它還具有以下優(yōu)勢(shì):某互聯(lián)網(wǎng)公司構(gòu)建了面向中文、服務(wù)應(yīng)用、富含知識(shí)的多樣化訓(xùn)練數(shù)據(jù),
對(duì)文心一言進(jìn)行有監(jiān)督精調(diào),使其掌握的知識(shí)更精準(zhǔn),更懂中文和應(yīng)用場(chǎng)景。
【材料二】
ChatGPT是由美國(guó)人工智能實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的一款人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具,GPT是
生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型的縮寫。該公司利用大量文本數(shù)據(jù)對(duì)它進(jìn)行訓(xùn)練,讓它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的
語(yǔ)言來(lái)生成內(nèi)容并進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng),能夠模仿人類語(yǔ)言的復(fù)雜性和多樣性,能更靈活地根據(jù)用戶的提問(wèn)或
對(duì)話內(nèi)容生成文本,和用戶交互,解決用戶的問(wèn)題和需求。它改變了人類思考和處理問(wèn)題的方式,并由此重
塑各行業(yè)生態(tài)、重塑世界。它的未來(lái)應(yīng)用場(chǎng)景充滿無(wú)限可能:社交、游戲、娛樂(lè),編程、深度寫稿,工業(yè)設(shè)
計(jì),文字翻譯、外事同聲傳譯等,每個(gè)原本需要人類創(chuàng)作的行業(yè)都等待被它顛覆性重塑。
【材料三】
①ChatGPT將人類偏好知識(shí)注入GPT-3.5,以此獲得能夠聽(tīng)得懂人類語(yǔ)言、自身?yè)碛信袛鄻?biāo)準(zhǔn)的大型
語(yǔ)言模型。所謂“人類偏好”,一是人類表達(dá)任務(wù)的習(xí)慣說(shuō)法;二是對(duì)于什么是好的回答,什么是不好的回
答。
②就具體過(guò)程而言,首先,創(chuàng)建人類偏好數(shù)據(jù)。隨機(jī)挑選部分問(wèn)題,并由標(biāo)注人員給出高質(zhì)量回答,形
成“人類表達(dá)——任務(wù)結(jié)果”的標(biāo)注數(shù)據(jù),反饋至模型,讓其學(xué)習(xí)。其次,訓(xùn)練一個(gè)反饋模型。隨機(jī)挑選部
分問(wèn)題,由原始模型輸出答案,再由標(biāo)注人員基于“人類偏好標(biāo)準(zhǔn)”,對(duì)原始模型的答案進(jìn)行排序。最后,
利用標(biāo)注好的“人類偏好”數(shù)據(jù),訓(xùn)練一個(gè)打分模型,這一打分模型會(huì)對(duì)原始模型的結(jié)果進(jìn)行打分,告訴它
什么答案分高,什么答案分低。
③以此為基礎(chǔ),整個(gè)過(guò)程通過(guò)循環(huán)式地強(qiáng)化學(xué)習(xí),將反饋模型和原始模型相鏈接,當(dāng)原始模型輸出的結(jié)
果在打分模型中獲得較低分值時(shí),它將受到懲罰,同時(shí),被要求重新學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷循環(huán),原始模型逐漸迭
代升級(jí),直至“脫胎換骨”,徹底掌握人類偏好,變成人類滿意的模型。
【材料四】
下面是某論壇網(wǎng)友關(guān)于ChatGPT應(yīng)用討論的帖子。
如果有了ChatGPT的應(yīng)用,我們豈不是再也不用工作
帖子了,只要把問(wèn)題給它講,它就會(huì)給我們一個(gè)近乎完美
的答案。
你想多了,ChatGPT對(duì)其訓(xùn)練數(shù)據(jù)截止時(shí)間之后的
一樓
世界知識(shí)不了解。
它生成的結(jié)果來(lái)自其訓(xùn)練數(shù)據(jù)中的統(tǒng)計(jì)規(guī)律,而非類
二樓
似人類對(duì)復(fù)雜世界和抽象系統(tǒng)的理解,所以它的理解
能力有限,有可能產(chǎn)生不正確信息。
由于ChatGPT的訓(xùn)練數(shù)據(jù)多為英文語(yǔ)料,因此,在語(yǔ)
三樓言使用上,英文表現(xiàn)最佳,其他語(yǔ)種語(yǔ)意理解能力略
遜一籌。
在智能時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),本質(zhì)上是學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)
四樓力是一個(gè)人最好的武器,它遠(yuǎn)勝于那些被認(rèn)為聰明的
東西。永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí),停止學(xué)習(xí)你就廢了。
15.下列選項(xiàng)對(duì)以上材料的理解或推斷,正確的一項(xiàng)是()
A.“文心一言”具有了數(shù)理推算能力,所以“雞免同籠”這類題它能正確作答。
B.只有將人類偏好知識(shí)注入CPT-3.5,我們才能獲得能夠聽(tīng)得懂人類語(yǔ)言、自身?yè)碛信袛鄻?biāo)準(zhǔn)的大型語(yǔ)言
模型。
C.ChatGPT知識(shí)體系很發(fā)達(dá),它能幫助我們找到任何時(shí)候的知識(shí)。
D.ChatGPT是一場(chǎng)時(shí)間革命,它將讓生活、工作、消費(fèi)產(chǎn)生巨大變化。
16.初三年級(jí)將安排你拍攝課本劇《智取生辰綱》,為了幫助你更好完成這個(gè)任務(wù),請(qǐng)你在材料中選擇一款
智能產(chǎn)品幫你編寫劇本,結(jié)合材料說(shuō)明你選擇的理由。
17.你的好友小粵看到以上材料后非常激動(dòng)地說(shuō):“以后我們?cè)僖膊粫?huì)為作業(yè)發(fā)愁了,只要我們把作業(yè)的
基本要求輸入ChatGPT,它們就會(huì)給出近乎完美的答案……”請(qǐng)你運(yùn)用材料四的內(nèi)容對(duì)他進(jìn)行勸導(dǎo)。
【答案】15.A16.示例一:文心一言。理由:①《智取生辰綱》屬于小說(shuō),想要改成課本劇,需要場(chǎng)景
的設(shè)置和人物對(duì)話的安排;②在文學(xué)創(chuàng)作場(chǎng)景中,文心一言具備文字編寫的功能;在對(duì)話增強(qiáng)方面,文心一
言具備記憶機(jī)制、上下文理解和對(duì)話規(guī)劃能力,從而更好實(shí)現(xiàn)對(duì)話的連貫性、合理性和邏輯性,適合劇本中
的對(duì)話要求;③某互聯(lián)網(wǎng)公司對(duì)文心一言進(jìn)行有監(jiān)督精調(diào)使其掌握的知識(shí)更精準(zhǔn),更懂中文和應(yīng)用場(chǎng)景。
示例二:ChatGPT。理由:①它能夠模仿人類語(yǔ)言復(fù)雜性和多樣性,能更靈活地根據(jù)用戶的提問(wèn)或?qū)υ?/p>
內(nèi)容生成文本;②它能夠滿足“人類偏好”,多次修稿直到滿意為止。
17.小粵,ChatGPT并不是無(wú)所不能的,你不能完全依靠它做作業(yè)。首先,它的理解力有限,有可能產(chǎn)生
不正確的信息。其次,ChatGPT對(duì)其訓(xùn)練數(shù)據(jù)截止時(shí)間之后的世界知識(shí)不了解。最后它的訓(xùn)練數(shù)據(jù)多是英
文語(yǔ)料,翻譯成中文,有時(shí)詞不達(dá)意。因此,我們只有通過(guò)自己獨(dú)立思考完成作業(yè),提高我們的學(xué)習(xí)力,
才能提高我們?cè)谥悄軙r(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力,而不是利用它助長(zhǎng)抄襲的不正之風(fēng)。
【解析】
【15題詳解】
本題考查對(duì)材料的理解或推斷。
B.根據(jù)材料三的第①段“ChatGPT將人類偏好知識(shí)注入GPT-3.5,以此獲得能夠聽(tīng)得懂人類語(yǔ)言、自身?yè)?/p>
有判斷標(biāo)準(zhǔn)的大型語(yǔ)言模型”可知,“只有……才能……”的表述過(guò)于絕對(duì),將人類偏好知識(shí)注入CPT一
3.5只是一種方式,但不一定是唯一方式,說(shuō)法不正確;
C.根據(jù)材料四一樓的回答,“你想多了,ChatGPT對(duì)其訓(xùn)練數(shù)據(jù)截止時(shí)間之后的世界知識(shí)不了解”可知,
ChatGPT對(duì)其訓(xùn)練數(shù)據(jù)截止時(shí)間之后的世界知識(shí)不了解,“它能幫助我們找到住田町候的知識(shí)”表述太絕
對(duì),說(shuō)法不正確;
D.研讀材料可知,“ChatGPT是一場(chǎng)時(shí)間革命”在文中找不到依據(jù);根據(jù)材料二“它改變了人類思考和處
理問(wèn)題的方式,并由此重塑各行業(yè)生態(tài)、重塑世界”可知,它是一場(chǎng)“思維的革命”,選項(xiàng)說(shuō)法不正確;
故選Ao
【16題詳解】
本題考查材料內(nèi)容的理解和拓展延伸。
示例一:文心一言
理由一:
材料一第①段提到“在文學(xué)創(chuàng)作場(chǎng)景中,文心一言將小說(shuō)《三體》的核心內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)”,說(shuō)明文心一
言在處理小說(shuō)方面有一定能力。而《智取生辰綱》屬于小說(shuō),想要改成課本劇,需要場(chǎng)景的設(shè)置和人物對(duì)
話的安排,文心一言在處理小說(shuō)內(nèi)容上的能力可以為改編課本劇提供幫助。
理由二:
材料一第①段提到“在對(duì)話增強(qiáng)方面,基于對(duì)話技術(shù)和應(yīng)用積累,文心一言具備記憶機(jī)制、上下文理解和
對(duì)話規(guī)劃能力,從而更好實(shí)現(xiàn)對(duì)話的連貫性、合理性和邏輯性”。課本劇中的對(duì)話需要有連貫性、合理性
和邏輯性,文心一言的這一特點(diǎn)適合劇本中的對(duì)話要求。
理由三:
材料一第②段提到“某互聯(lián)網(wǎng)公司構(gòu)建了面向中文、服務(wù)應(yīng)用、富含知識(shí)的多樣化訓(xùn)練數(shù)據(jù),對(duì)文心一言
進(jìn)行有監(jiān)督精調(diào),使其掌握的知識(shí)更精準(zhǔn),更懂中文和應(yīng)用場(chǎng)景”?!吨侨∩骄V》是中文作品,某互聯(lián)
網(wǎng)公司對(duì)文心一言進(jìn)行有監(jiān)督精調(diào)使其掌握的知識(shí)更精準(zhǔn),更懂中文和應(yīng)用場(chǎng)景。
示例二:ChatGPT
理由一:
材料二提到“該公司利用大量文本數(shù)據(jù)對(duì)它進(jìn)行訓(xùn)練,讓它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言來(lái)生成內(nèi)容并
進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng),能夠模仿人類語(yǔ)言的復(fù)雜性和多樣性,能更靈活地根據(jù)用戶的提問(wèn)或?qū)υ拑?nèi)容生成文
本”,在改編《智取生辰綱》課本劇時(shí),需要靈活地生成人物對(duì)話和場(chǎng)景描述,ChatGPT的這一特點(diǎn)可以
滿足需求,它能夠模仿人類語(yǔ)言的復(fù)雜性和多樣性,能更靈活地根據(jù)用戶的提問(wèn)或?qū)υ拑?nèi)容生成文本;
理由二:材料三第①段提到“ChatGPT將人類偏好知識(shí)注入GPT-3.5,以此獲得能夠聽(tīng)得懂人類語(yǔ)言、
自身?yè)碛信袛鄻?biāo)準(zhǔn)的大型語(yǔ)言模型”和第③段“整個(gè)過(guò)程通過(guò)循環(huán)式地強(qiáng)化學(xué)習(xí)……直至’脫胎換骨’,
徹底掌握人類偏好,變成人類滿意的模型”可知,這意味著在編寫劇本過(guò)程中,可以通過(guò)不斷與ChatGPT
交互,提出修改意見(jiàn),讓它多次修稿直到滿意為止。
【17題詳解】
本題考查材料的拓展運(yùn)用。勸導(dǎo)時(shí),注意要有稱呼,表述得體,指出ChatGPT在做作業(yè)方面的不足,言之
有理即可。
首先,材料四二樓提到“它生成的結(jié)果來(lái)自其訓(xùn)練數(shù)據(jù)中的統(tǒng)計(jì)規(guī)律,而非類似人類對(duì)復(fù)雜世界和抽象系
統(tǒng)的理解,所以它的理解能力有限,有可能產(chǎn)生不正確信息”。這說(shuō)明ChatGPT在生成答案時(shí)可能存在不
準(zhǔn)確的情況,不能完全依賴它來(lái)完成作業(yè),否則可能會(huì)得到錯(cuò)誤的答案;
其次,材料四一樓提到“ChatGPT對(duì)其訓(xùn)練數(shù)據(jù)截止時(shí)間之后的世界知識(shí)不了解”,作業(yè)中可能會(huì)涉及到
一些新的知識(shí)或事件,而ChatGPT無(wú)法提供這些內(nèi)容,所以不能僅僅依靠它來(lái)完成作業(yè);
最后,材料四三樓提到“由于ChatGPT的訓(xùn)練數(shù)據(jù)多為英文語(yǔ)料,因此,在語(yǔ)言使用上,英文表現(xiàn)最
佳,其他語(yǔ)種語(yǔ)意理解能力略遜一籌”。如果作業(yè)是中文內(nèi)容,ChatGPT可能在翻譯或理解上存在不足,
導(dǎo)致答案不夠準(zhǔn)確或詞不達(dá)意;
四樓提到“在智能時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),本質(zhì)上是學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)力是一個(gè)人最好的武器,它遠(yuǎn)勝于那些被
認(rèn)為聰明的東西。永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí),停止學(xué)習(xí)你就廢了”可知,我們只有通過(guò)自己獨(dú)立思考完成作業(yè),
提高我們的學(xué)習(xí)力,才能提高我們?cè)谥悄軙r(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力,而不是利用它助長(zhǎng)抄襲的不正之風(fēng)。
(三)(14分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
把燈光調(diào)亮
張抗抗
①這天,盧娜早早就來(lái)到書(shū)店,她想讓自己靜一靜,然后仔細(xì)盤點(diǎn)一下能賣出變現(xiàn)、彌補(bǔ)虧空的物資:
她必須速速把書(shū)店的“后事”料理完畢。她順手開(kāi)了燈,一時(shí)燈光亮得晃眼。她抬頭,看見(jiàn)了天花板上前些
時(shí)新?lián)Q的燈泡。
②那還是幾個(gè)月前,店里來(lái)了一位省城的陌生顧客。他抽出書(shū)架上那本巨厚的《耶路撒冷三千年》,好
奇地問(wèn):這部書(shū)去年剛上市,你一個(gè)民營(yíng)書(shū)店怎么能進(jìn)到貨?
③盧娜看他一眼,笑著說(shuō):“賣書(shū)人總有辦法的,不要小看了老城的書(shū)店,這本書(shū),本店已經(jīng)賣出去一
百多本了?!彼幌敫嬖V他,為了讓明光書(shū)店第一時(shí)間進(jìn)到最新最搶手的書(shū),她動(dòng)過(guò)很多腦筋。
④這位顧客總共拿了20多本書(shū)。等著盧娜清點(diǎn)的辰光,他踱步走到店門外去,抬頭朝著門楣上的招牌
看,然后一字一頓念道:“明光書(shū)店!”又自言自語(yǔ):“明光書(shū)店,這個(gè)名字,蠻好!讀書(shū)就是給人帶來(lái)亮
光的?!?/p>
⑤盧娜心里忽然被狠狠地刷了一下……
⑥她親自為他把書(shū)捆好,再套上了一只大號(hào)的塑料袋,這樣書(shū)不會(huì)折角。現(xiàn)在人工越來(lái)越貴,書(shū)店入不
敷出,這些瑣雜的事情,她常常都是自己做的。
⑦臨走前,顧客和盧娜說(shuō)到:“我從不網(wǎng)上購(gòu)書(shū),都在書(shū)店里買。我,想讓書(shū)店活下去?!?/p>
⑧盧娜心里又是一震,一股電流從頭頂瞬間傳到腳底。店里暗下來(lái),她走過(guò)去開(kāi)燈,店里所有的燈都亮
起來(lái)。不過(guò),這幾年,為了省電,她早已把所有的燈都換成了低瓦數(shù)的節(jié)能燈。
⑨差不多從七八年前開(kāi)始,書(shū)店的銷售額就開(kāi)始下降,老公交到她手里的月工資,轉(zhuǎn)眼讓她墊付了員工
的工資。如今這家老區(qū)的書(shū)店已是嚴(yán)重虧損,真的山窮水盡了。
⑩那位顧客已走到門口,像是無(wú)心地轉(zhuǎn)過(guò)身隨口說(shuō)一句:“書(shū)店的燈光好像暗了點(diǎn),買書(shū)的人看不清書(shū)
名。你看,能不能把燈光調(diào)亮一點(diǎn)?”
許是有所觸動(dòng),盧娜在幾天內(nèi)就把墻上的壁燈、天花板上的筒燈,全都換了燈泡。但是幾個(gè)月后的
現(xiàn)在,看著刺眼的燈光和即將倒閉的店面,她心里突然一陣刺痛:把燈光調(diào)亮?她氣呼呼地把燈關(guān)掉了!
便連老公都沒(méi)敢告訴,有人對(duì)她說(shuō)新區(qū)大發(fā)展,老城肯定人心惶惶,要她早做打算……這家昏暗的書(shū)
店里,只剩下她的心里,還有一朵小火苗,那么小,那么弱。而今,這朵風(fēng)里雨里掙扎太久的小火苗,也終
于快要熄滅了……
?“關(guān)店吧!”盧娜最終下了決心。
演機(jī)鈴聲響起,她走到窗口去拿包取手機(jī),順手把窗簾刷地拉開(kāi)了。頃刻間,書(shū)店里灑滿了亮晃晃的
陽(yáng)光,一格格在書(shū)架上跳躍,把書(shū)店染得一片金黃。還是太陽(yáng)好啊,她對(duì)自己說(shuō)。把燈光調(diào)亮,就算再亮,
也是夜里。她自嘲地笑了笑。
頓?機(jī)里傳來(lái)一個(gè)爽快的聲音。電話是文化局的人打來(lái)的,讓她趕緊到局里去一趟,要辦手續(xù)——新區(qū)
要辦書(shū)店,準(zhǔn)備資助明光書(shū)店了!
?t么說(shuō),明光書(shū)店就要起死回生了?她可以把這幾年累計(jì)的債務(wù)虧空都補(bǔ)上了!老公的工資也不用再
貼補(bǔ)書(shū)店了!
?5娜從文化局回到店里,已近中午。她從街上的燈具店里,買了一盒新燈泡——把燈光再調(diào)亮一點(diǎn)!
她要讓明光書(shū)店的顧客們,老遠(yuǎn)就看到書(shū)店的燈光:這么多年,書(shū)本沒(méi)有改變我的命運(yùn),但改變了我。我的
書(shū)店給人送去知識(shí),知識(shí)可以幫別人改變命運(yùn)……
?龍?jiān)谶@天晚上,明亮的燈光下,出現(xiàn)了一個(gè)人影。
嘮娜瞇起眼打量,他就是幾個(gè)月前那個(gè)省城顧客!他快步朝她走過(guò)來(lái),抬起頭環(huán)顧天花板,笑容滿面
地說(shuō):“崎,燈光調(diào)過(guò)了?書(shū)店亮了許多哦!”
下來(lái)的事情,完全出乎盧娜的意料。這個(gè)人對(duì)盧娜說(shuō)了很多話:縣城新區(qū)的整體規(guī)劃中,需要有一
家中等規(guī)模的書(shū)店,他推薦了明光書(shū)店。作為公益書(shū)店,房租優(yōu)惠到可以忽略不計(jì)。他還提到了城市發(fā)展戰(zhàn)
略,提到了公民的文化權(quán)利,提到了熱愛(ài)、尊重……盧娜下意識(shí)地點(diǎn)頭,只覺(jué)得他的話音一聲聲落下,頭頂
的燈光一盞盞亮起來(lái)。
?那天晚上,盧娜回到家,和老公一五一"h地說(shuō)了今天書(shū)店里發(fā)生的一連串怪事。
?老公開(kāi)口說(shuō):“盧娜,我曉得你開(kāi)書(shū)店十多年,沒(méi)過(guò)一天好日子。但是,假如你從此不開(kāi)書(shū)店,恐怕
你就不是你了。你年紀(jì)還輕呢,我要你做自己!”
?盧娜鼻子一酸,眼圈就紅了。心里那朵奄奄一息的小火苗,呼地一下躥上來(lái),燃成了一蓬金紅色的火
焰。
?隔著一條街,隔著幾道墻,盧娜看見(jiàn)“明光書(shū)店”四個(gè)字,在夜空里通體透亮。
(有刪改)
18.本文圍繞明光書(shū)店的興衰講述了一個(gè)曲折的故事。仿照示例,請(qǐng)任選一組角度,梳理故事情節(jié)。
《把燈光調(diào)亮》示例:《我的叔叔于勒》
①原因一結(jié)果(邏輯):菲利普一家生
①原因一結(jié)果(邏輯):A_____活艱辛,對(duì)于勒充滿期待一發(fā)現(xiàn)真相,
幻夢(mèng)破滅,遂棄他而去。
②期待一破滅(心理):聽(tīng)到于勒發(fā)財(cái)
的消息,一家人期待他的歸來(lái)一發(fā)現(xiàn)于
②破滅一期待(心理):B勒已成為又老又窮的水手,又急又氣,
害怕背上包袱,明知對(duì)方身份卻不相
認(rèn)。
19.聯(lián)系上下文,揣摩第儂然段畫線句的含義。
這家昏暗的書(shū)店里,只剩下她的心里,還有一朵小火苗,那么小,那么弱。而今,這朵風(fēng)里雨里掙扎太久的
小火苗,也終于快要熄滅了……
20.請(qǐng)結(jié)合全文,品析標(biāo)題“把燈光調(diào)亮”妙處。
21.畢淑敏在自己精神的三間小屋中盛放了“愛(ài)與恨”“事業(yè)”“自身”。在本篇小說(shuō)中,盧娜同樣也有
這樣的三間小屋。請(qǐng)結(jié)合本文,任選盧娜的一間精神小屋談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【資料鏈接】
第一間,盛著我們的愛(ài)和恨……這些復(fù)雜對(duì)立的情感,林林總總,會(huì)將這間小屋擠得滿滿的,間不容發(fā)。
第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。假如你所從事的工作,是你的愛(ài)好,這七萬(wàn)個(gè)小時(shí),將是怎樣快活和充
滿創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它,漫長(zhǎng)的七萬(wàn)個(gè)小時(shí),足以讓花容磨損,日月無(wú)光,每一天都如同穿著淋濕
的襯衣,針芒在身。
第三間,安放我們自身。這好像是一個(gè)怪異的說(shuō)法。我們自己的精神住所,不住著自己,又住著誰(shuí)呢?
我們把世界萬(wàn)物保管得好好的,偏偏弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里,找不到自己曾經(jīng)生存的
證據(jù)。
(節(jié)選自畢淑敏《精神的三間小屋》)
【答案】18.①.示例:盧娜及丈夫節(jié)省支出,用工資貼補(bǔ),苦苦支撐瀕臨破產(chǎn)的明光書(shū)店,保持著極
高的熱情,保證圖書(shū)的質(zhì)量一陌生的省城客人向文化局推薦了明光書(shū)店,書(shū)店起死回生。②.示例:盧
娜的明光書(shū)店銷售額不佳,無(wú)法支撐,盧娜開(kāi)書(shū)店的理想即將破滅一省城的客人向文化局推薦了明光書(shū)店,
書(shū)店得到資助,盧娜重燃希望。
19.表層含義:指書(shū)店資金匱乏,經(jīng)營(yíng)不善,雖然盧娜苦苦支撐也面臨著即將倒閉。深層含義:運(yùn)用了比喻
的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了盧娜的理想在現(xiàn)實(shí)的殘酷面前產(chǎn)生動(dòng)搖,面對(duì)現(xiàn)實(shí)她的希望將要破滅。
20.①結(jié)構(gòu)方面:把燈光調(diào)亮是行文的線索,貫穿全文,使文章渾然一體,使結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。②人物塑造方
面:把燈光調(diào)亮的行為表現(xiàn)出了盧娜為顧客著想的溫暖與熱情,也暗示了盧娜用書(shū)店改變了自己與別人的
人生。③表達(dá)效果方面:引發(fā)讀者聯(lián)想,吸引讀者興趣。④故事情節(jié)方面:一語(yǔ)雙關(guān),既指一次次調(diào)亮?xí)?/p>
燈光,也暗示了書(shū)店的“起死回生”,主人公盧娜的人生理想一次次被肯定。⑤文章主旨方面:燈光既象征
著知識(shí),光明與希望,也指社會(huì)發(fā)展對(duì)人精神世界的關(guān)注,用書(shū)籍點(diǎn)亮心靈之燈。
21.示例一:盧娜“事業(yè)”的小屋里裝載了她開(kāi)書(shū)店的理想,她對(duì)于書(shū)店事業(yè)的熱愛(ài)。她為了書(shū)店傾盡心血,
為了第一時(shí)間進(jìn)到最新最搶手的書(shū)她動(dòng)過(guò)很多腦筋,為了顧客的書(shū)不被折角她打包很有辦法。即使是書(shū)店
遭遇危機(jī),入不敷出,甚至自己已深陷絕望,她都依舊熱愛(ài)著、堅(jiān)持著自己的圖書(shū)事業(yè)。在實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)面
臨巨大市場(chǎng)挑戰(zhàn)的前提下,盧娜依然堅(jiān)持了做好文化工作的初心,是全社會(huì)關(guān)注精神文明建設(shè)的縮影,而她
也最終實(shí)現(xiàn)了書(shū)店的重生,自己理想的復(fù)蘇。
示例二:盧娜“自身”的小屋里裝載了她自我的實(shí)現(xiàn)。面對(duì)書(shū)店的虧損,盧娜沒(méi)有迷失在物質(zhì)欲望中,她
依舊想盡辦法維持書(shū)店的經(jīng)營(yíng),將自己投入自己所熱愛(ài)的事務(wù),最終實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)書(shū)的
興起、新興城區(qū)的發(fā)展對(duì)老城區(qū)、實(shí)體書(shū)店的沖擊,盧娜沒(méi)有隨波逐流,聽(tīng)從他人早做打算的建議,依舊
固守著自己本心,盧娜通過(guò)開(kāi)書(shū)店實(shí)現(xiàn)了做自己,而書(shū)店也給人送去知識(shí),幫助別人改變命運(yùn),盧娜在堅(jiān)
持自我的道路中還幫助了他人完成了自我實(shí)現(xiàn)。
【解析】
【18題詳解】
本題考查故事情節(jié)的梳理。
原因:結(jié)合第⑧段
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