2025年高考作文素材積累之諾貝爾文學獎得主韓江

可就算文學的影響力再小它依然是個人的“英雄事業(yè)”你可以排他的建構屬于自己的完整世界不會有任何人來奪走你的想法無論這個世界是大是小，是光明是黑暗但它都是獨屬于你的韓江簡介瑞典斯德哥爾摩當?shù)貢r間2024年10月10日13:00（北京時間19:00），瑞典學院將2024年度諾貝爾文學獎頒給了韓國作家HanKang，以表彰她“以其強烈的詩意散文直面歷史創(chuàng)傷，揭示人類生命的脆弱”。他以挪威新諾斯克語創(chuàng)作了大量作品，涵蓋了各種體裁，包括戲劇、小說、詩集、散文、兒童讀物和翻譯作品。雖然他是當今世界上演出最廣泛的劇作家之一，但他的散文也越來越得到認可。撕裂肉食者世界的“最殘忍韓國女作家”，向世人祭獻的一部“白色悼詞”。你可能從來沒聽過韓江這個名字，但《素食者》，你也許知道?！扒魄颇氵@副德行，你現(xiàn)在不吃肉，全世界的人就會把你吃掉！”書中的女主人公英惠，一個再普通不過的女子，相貌平平，著裝一般，溫順、平淡。就像千千萬萬的傳統(tǒng)婦女一樣，英惠完美地扮演著平凡妻子的角色——料理家務，伺候丈夫。然而，一場血淋淋的噩夢之后，英惠突然開始拒絕吃肉，甚至拒絕為家人準備葷菜，突然地變化讓身邊的人措手不及，隨之來自丈夫、家庭、社會和人群的暴力，讓她決定變成一棵樹……女性主義·暴力·孤獨。這是一部堪稱把人類社會推向靶場的“撕裂之作”，韓江用自己獨有的濕冷文風展現(xiàn)女性與社會之間的精神生態(tài)聯(lián)結?！拔野情_眼前數(shù)不盡的肉塊向前走去，卻怎么也找不到對面的出口。身上的白衣服早已被鮮血浸濕了?！边@是一個“變態(tài)驚悚”卻“詩意柔情”的故事，在韓江獨有的筆觸下，一場血淋淋的噩夢就此展開。但撕裂的痛苦背后，韓江也只是塑造了一個“不吃肉的女人”。就這樣，韓江帶著自己寫于2004年的舊作，正式宣告登上世界舞臺?！端厥痴摺帆@獎之后，無數(shù)人期待著韓江還會給這個世界帶來怎樣的驚喜？——“我寫的小說，都是一部小說提出問題，在下一部小說里回答。”這是韓江在談到自己的創(chuàng)作理念時，經常提到的一句話。一部《素食者》，結束了我們如何在混有暴力和美麗的世界中堅持下來的探討；緊隨而來的下一部小說《起風了，走吧》中，提出“我們該如何生活，而我們又能否做到”；在之后的另一部小說《希臘語時間》里，韓江討論了我們真的按照意愿而活，應該展望哪個支點；最后，以韓國5月光州事件為素材撰寫的作品《少年來了》，則描寫了在強烈暴力下，人們該如何走向人類的尊嚴。時間一年年流淌，經過了《起風了，走吧》、《少年來了》幾部優(yōu)秀作品，韓江逐步登上寫作階梯頂端，她一貫相承地繼續(xù)著自己對人性內里的探索…就在這時，她用一部作品對我們世界的本質發(fā)出了一聲叩問：《白》，就像一片彌漫的晨霧，悄然降臨?！绊n語中的白色有“??”和“?”兩個形容詞。有別于前者如同棉花糖一樣的白，后者則凄涼地滲透著生與死?！薄n江

卓越的一系列成就之后，韓江帶來了一部極難被定義的作品，《白》。而這一部，依然受到國際布克獎評委會的高度認可，再次入圍獎項，獎史罕見：“《白》是一部深刻而珍貴的作品，它的語言令人痛徹心扉，每個畫面都令人魂牽夢繞，真實無比。一本了不起的書。韓江是個天才?！薄豆鈽s的異端》作者LisaMcInerney“令人震驚的美麗文字……精致而瑰麗……對于紀念那些我們失去之人究竟意味著什么，這本書的反思極其精彩?！薄绹鴩夜搽娕_名言金句1."如果我們忘卻身為人類的事實，才能掙脫一切。"——這句話體現(xiàn)了韓江對人性深層次的思考，探討了人類身份的束縛和掙脫。2."笑到最后，她突然覺得活著是一件令人詫異的事。"——這句話來自《素食者》，表達了人物對生活的感慨和對生命意義的詫異。3."殘酷的時間公平得跟水波一樣，載著她那僅靠忍耐鑄造起的人生一起漂向下游。"——這句話描繪了時間對人生的影響，以及忍耐在人生中的作用。4."人不管經歷了什么，哪怕是再慘不忍睹的事，也還是會照樣活下去，有時還能暢懷大笑。"——這句話體現(xiàn)了韓江對人生堅韌不拔的態(tài)度和對生命頑強的贊美。5."唯有開懷大笑可以奇跡般地止住痛苦。"——這句話來自《素食者》，表達了笑容和積極情緒對抗痛苦的力量。6."身上有了這些畫，我不再做夢了。以后如果掉了色，希望你能再幫我畫上去。"——這句話體現(xiàn)了人物對藝術的依賴和對美的追求。7."你知道的，每當你要著急出門時，我就會手忙腳亂。"——這句話來自《素食者》，描繪了人物在緊張情況下的慌亂狀態(tài)。8."如果能入睡、如果能失去意識，哪怕只有一個小時……"——這句話表達了人物對逃離現(xiàn)實壓力的渴望，哪怕是短暫的時間。9."我在無數(shù)個夜里醒來，赤腳徘徊的夜晚，整個房間冷得就跟涼掉的飯和湯一樣。"——這句話通過夜晚的寒冷和孤獨，傳達了人物內心的寂寞和無助

10."她的眼神幽暗而執(zhí)著，像是在等待著回答，不，更像是表達抗議。"——這句話來自《素食者》，描繪了人物眼中透露出的情感和態(tài)度。11."????????????????????."（每個人都以自己的方式經歷痛苦。）12."?????????????."（真相總能找到我們。）13."???????????????????."（通過愛情，人們最深刻地發(fā)現(xiàn)自我。）14."?????????????????????."（最美麗的愛情是為對方而存在的。）15."??????????????,??????????."（每個人都渴望自由，但自由伴隨著責任。）16."?????????????,????????????????."（我們都是不完美的存在，但正是這種不完美使我們變得完整。）17."???????????????,???????????."（人類通過過去生活于現(xiàn)在，通過現(xiàn)在夢想未來。）18."???????????????????,????????????."（真正的勇氣不是戰(zhàn)勝恐懼，而是接受恐懼。）19."????????????????????."（每個人都以自己的方式經歷痛苦。）20."?????????????,????????????????."（我們都是不完美的存在，但正是這種不完美使我們變得完整。）21.“我們所知道的，只是我們的感知，而感知本身是有限的。”——《素食者》這句話表達了對人類認知局限性的思考，暗示了我們對于世界的理解永遠受到個人經驗和感知能力的限制。22.“我想要逃離，逃離這個世界，逃離這個身體，逃離我自己。”——《素食者》這段話反映了主人公對現(xiàn)實的不滿和對自由的渴望，體現(xiàn)了現(xiàn)代人在社會壓力下內心的掙扎和自我解放的愿望。23.“我只是一片葉子，一片在風中飄搖的葉子。”——《素食者》這句話用自然界的景象比喻人的渺小和無助，強調了個體在更廣闊宇宙中的脆弱性。24.“我想要成為一棵樹，一棵沉默的樹?！薄端厥痴摺愤@個愿望表達了一種對平靜和穩(wěn)定的向往，同時也暗含了對現(xiàn)代社會喧囂和浮躁的反感。25.“在夢里，我變成了一株植物，一種完全不同于人類的存在。”——《素食者》這句話體現(xiàn)了對人類身份的質疑，以及對超越人類經驗的另一種生命形式的想象。26.“語言，它是我們用來欺騙自己的最強大的工具?！薄端厥痴摺吩谶@里，韓江指出了語言的雙重性質，既是溝通的橋梁，也是誤解和自我欺騙的根源。27.“我們都是由我們無法控制的力量塑造的。”這句話反映了命運和外部環(huán)境對個體的影響，強調了個人選擇和自由意志的局限。作品解讀拿下亞洲首個布克獎火熱超過金智英韓江最為中國讀者所知的作品，應該要屬2004年出版的《素食者》。《時代周刊》、《經濟學人》等60多家媒體，把它評為了年度圖書。它還被《紐約時報》評為“女性寫作的巔峰之作”，選入了21世紀15本重塑我們思想的女性寫作杰作書單。2013年在中國出版之后，曾連續(xù)數(shù)周登上豆瓣“小說一周熱門榜”榜首。這本書用三個篇章，講述了一位平凡的家庭主婦英惠的生活——她料理家務，照顧丈夫；她相貌不揚，卻是個“合格的妻子”。但突然有一天，英惠開始拒絕葷菜，拒絕吃肉，到最后甚至拒絕自己作為“人類”的身份，選擇作為“一棵樹”的狀態(tài)而存活下去。這本書，被不少讀者評價為“入口難化”，關乎女性的“疼痛”場景赤裸裸地展現(xiàn)在案板之上，仿佛素食者面對碩大的肉塊一般，如鯁在喉，難以下咽。但這樣的撕裂感正是韓江試圖描述的：性別與家庭的身份沖突，以及東亞大環(huán)境之下無限強化的、深藏在親密關系之中的疏離感，被她以冷靜的筆觸輕輕描摹。這種上野千鶴子筆下，東亞女性面對父權制“反抗壓力式”的攻擊性表達，直接引起了無數(shù)人的共情。2016年，韓江憑借《素食者》擊敗了帕慕克和大江健三郎，拿下布克文學獎。這不僅是亞洲的第一個，更是布克獎第一次頒給單部作品。在此前，獎項基本只圍繞著“終身成就”這一個議題。韓江的語言震撼了組委會，他們評價這本小說：“凝練、優(yōu)美，且令人不安”。事實上，這種不安背后，正是她對于“看似已成常態(tài)”的社會秩序的一記重拳。在接頒獎典禮上她直言：“《素食者》刻畫的，是一個誓死不愿加入人類群體的女性?！薄拔医洺伎?，人類的暴力能達到什么程度，我們又能在多大程度上理解別人？”評委會主席托金，也被韓江如手術刀般的文字感動：“（她展現(xiàn)的）力量和原創(chuàng)，令人難忘?！辈伎霜勚螅n江的作品瞬間火爆。從2017年到2021年的4年里，《素食者》在韓國800多個圖書館奪得原創(chuàng)文學總借閱的第一名。這一借閱數(shù)量，甚至超過了網上大火、并曾改編為電影的《82年的金智英》。韓江就是這樣一個引領風潮的作家，如今，她又成為了第一位榮獲諾貝爾文學獎的亞洲女性。從詩人到作家，寫作就像點火柴1970年11月，韓江出生在光州的一個文學世家。父親韓勝源也是著名的小說家，生活的耳濡目染，讓她從小就養(yǎng)成了對文字的熱愛。1993年，韓江從延世大學韓語文學系畢業(yè)。這一年，她在《文學與社會》雜志上發(fā)表了以《首爾的冬天》為首的四篇小詩，完成了自己文學道路上的首次亮相。第二年，她更是以一鳴驚人之姿，完成了自己第一部短篇小說作品——《紅錨》。故事講述了一對患有身心疾病的兄妹，以及他們之間微妙的沖突與焦慮。一舉拿下了當年的首爾新聞春季文學大賞。時年78歲的評委、文學評論家金秉益感嘆：“這個時代充滿了如潮水般涌來的激進主義，但真正優(yōu)秀的作品卻始終空缺，現(xiàn)在，《紅錨》就是其中之一。”韓江的故鄉(xiāng)，在韓國當代歷史上有著非常特殊的意義。事實上，兒時的經歷也在各種程度上塑造了她身為作家的一切。而她身為女性的身份，又讓此間的掙扎氣息被時刻強化。上世紀90年代之后，韓國女性文學踏上了蓬勃發(fā)展的浪潮，從申京淑到金愛爛，對父權社會的再思考從半島的土壤上生根發(fā)芽。但在所有的作者當中，韓江依然是特殊的那個。她作品中的主人公多為女性，但卻常常以男性的視角來敘述。無論是《植物妻子》和《素食者》里，女主人公“想要成為一棵樹”的愿望，還是《失語者》中陷入黑暗的女子尋找出入口的彷徨，她總是以平靜的話語，拋出最鋒利的詰問：哪里才是屬于女性、屬于人類的尊嚴？大部分問題從未獲得過回答，但韓江依然從未停止。正如評論家所描述：“她探究的，是人類最根本的悲劇與傷痕，是絕望至極中才能感受到的那束微弱救贖之光。”而韓江看自己，就仿佛從安徒生書中走出的女孩：“我覺得寫作就像是點燃火柴，在一旁凝視火苗燃燒，直至熄滅?！薄耙苍S這就是小說所能做的一切。就在這凝視的瞬間，向人類和人生提問?！蔽谊P注的并非只有性別當然，如果僅關注性別議題，就無法看到一個完整的韓江。在接受采訪時，她曾經直言：“我不認為作為女性作家存在任何局限，因為這里不存在某種普遍的性別。”相比之下，她的書中還滿溢著對于人性的思考與關愛。9歲的時候，韓江和全家一起搬離了光州，但童年的經歷依然深刻地銘記在她腦海之中。后來她從這份記憶中發(fā)散，寫作了《人類行為》。暴力、斗爭、犧牲、尊嚴，在她的文字中融為一體。“如果說《素食者》是私人化的，那么《人類行為》就是社會化的那本書?！薄暗珜ξ叶?，這兩本書是一對，它們的彼此內在相連。”2011年，韓江創(chuàng)作了《失語者》。在書中，她引用了博爾赫斯