熱點(diǎn)練06 課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀（解析版）-2024年中考語文專練（上海專用）

第06講課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀對(duì)比閱讀是一種有效的學(xué)習(xí)文言文的途徑和手段，通過對(duì)比、歸納、整理兩篇文言文之間的異同，可以加深和拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，形成比較深刻的學(xué)習(xí)印象，達(dá)到事半功倍的效果。初中語文新課程改革也強(qiáng)調(diào)通過對(duì)比閱讀的方式來考查學(xué)生的文言文閱讀理解能力，這是對(duì)如何提高初中文言文教學(xué)的一種探索和實(shí)踐。模塊模塊一文言文對(duì)比閱讀的類型·模塊一文言文對(duì)比閱讀的類型比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對(duì)的兩篇文章或一組文章放在一起，對(duì)比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。在古詩文學(xué)習(xí)中如何進(jìn)行比較閱讀呢？我們可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試（1）同一作家不同時(shí)期的作品比較對(duì)于同一個(gè)作家來說不同的生活境遇會(huì)在作家心目中留下特定的烙印。學(xué)會(huì)分析理解作家某一時(shí)期的作品風(fēng)格，如果能將這一作家其它時(shí)期作品補(bǔ)充進(jìn)來進(jìn)行比較閱讀，既能提高分析鑒賞能力，又拓寬了閱讀視野。如學(xué)習(xí)李清照前期作品《如夢令》時(shí)，就可以把把她前期作品《點(diǎn)絳唇》及后期作品《醉花陰》《武陵春》放在一起閱讀。比較分析李清照前后期作品的不同風(fēng)格，在比較分析中適時(shí)引入時(shí)代背景，這樣才能對(duì)李清照的個(gè)人生活、苦難經(jīng)歷及李清照的作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，也容易整體掌握李清照詩詞特點(diǎn)。因此聯(lián)系時(shí)代背景分析作品內(nèi)容是同一作家不同時(shí)期作品進(jìn)行比較閱讀的關(guān)鍵點(diǎn)。（2）同一作家相同境遇下的作品比較同一作家同一境遇下作品會(huì)有一個(gè)統(tǒng)一的感情脈絡(luò)。如南唐后主李煜淪為階下囚后寫了《虞美人》《相見歡》等很多詞，比較兩首詞作者是如何抒發(fā)離愁，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者善于將抽象的“愁”進(jìn)行物化的慣用手法，“愁”被比喻成“一江春水”、“亂絲”后，形象、具體、可感。再如，蘇軾被貶期間寫過許多作品，這些作品按詞風(fēng)可分三類。一是豪放風(fēng)格，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”最具有代表性;二是曠達(dá)風(fēng)格，寫景抒情以聯(lián)想想象的奇特和飄逸空靈的豁達(dá)胸襟見長，《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》“但愿人長久，千里共嬋娟……”最能體現(xiàn)蘇軾的思想和性格;三是婉約風(fēng)格，以委婉細(xì)膩的文筆和哀怨傷感的悲傷情緒立足，《江城子?十年生死兩茫?！贰靶≤幋?，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡……”等在詩詞數(shù)量上占有一定比例。在蘇軾作品的比較閱讀中，全面而立體的感知蘇軾其人、其詞，那么在內(nèi)容復(fù)雜的蘇詞中他經(jīng)世濟(jì)民的抱負(fù)、特立獨(dú)行的政治見解、耿直敢言內(nèi)外如一的性格就會(huì)躍然紙上。再來理解他《記承天寺夜游》時(shí)貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等復(fù)雜情感就不難理解了。（3）不同作家不同風(fēng)格作品進(jìn)行比較對(duì)于古詩或文言文來說總有一些作品風(fēng)格迥異，若能發(fā)現(xiàn)作品的不同之處，那么閱讀理解和分析鑒賞古詩文的水平就會(huì)顯著提高。蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》是一首豪放詞，可以把它和宋代詞人辛棄疾的《破陣子》、李清照的《醉花陰》、晏殊的《浣溪沙》放在一起進(jìn)行比較閱讀，這樣就會(huì)對(duì)宋代豪放詞、婉約詞有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí)，從而更加深入的認(rèn)識(shí)豪放派和婉約派的不同風(fēng)格，了解這些風(fēng)格流派產(chǎn)生的原因和社會(huì)背景，有助于構(gòu)建文學(xué)史脈絡(luò)。不同風(fēng)格作品的比較關(guān)鍵要抓準(zhǔn)對(duì)比點(diǎn)。了解豪放詞與婉約詞不同之處在于作家筆下的物象是不同的，豪放詞中經(jīng)常出現(xiàn)體現(xiàn)陽剛之美的“大江”（“大江東去浪淘盡”）、“沙場”（“沙場秋點(diǎn)兵”）等物象;而婉約詞中則經(jīng)常出現(xiàn)體現(xiàn)陰柔之美的“花”（“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”）、“柳”（“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保┑任锵?。?）同一主題下不同風(fēng)格、不同內(nèi)容、不同體裁作品的比較。第四學(xué)階段有許多經(jīng)典的文言文如《得道多助，失道寡助》《曹劌論戰(zhàn)》《岳陽樓記》《醉翁亭記》，學(xué)習(xí)時(shí)要認(rèn)識(shí)到這些作品在反映主題上有一脈相承的關(guān)系，如《曹劌論戰(zhàn)》中“政治上取信于民”的思想，《得道多助，失道寡助》中“人和”思想，《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，《醉翁亭記》中“與民同樂”思想，這些思想都是“民本”思想的體現(xiàn)，更加深入地把握文章的主旨，會(huì)形成良好的知識(shí)體系，更好地傳承國學(xué)的精粹。（5）同一風(fēng)格不同作家作品的比較風(fēng)格相同的作品，由于出自不同作家手中所以風(fēng)格也不盡相同，要學(xué)會(huì)同中找異，才會(huì)對(duì)某一作家的作品有一個(gè)更深刻的把握。如，同是豪放詞，蘇軾的作品、辛棄疾的作品、岳飛作品就有不同之處。蘇軾的作品《念奴嬌?赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”在豪放中展示曠達(dá)；辛棄疾的作品《破陣子為陳同父賦壯語以寄之》“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”豪放中流露無奈；岳飛的作品《滿江紅》“莫等閑，白了少年頭，空悲切”豪放中盡顯蒼涼。充分運(yùn)用比較閱讀的思想和手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，改變“譯——講——背”的學(xué)習(xí)思路，形成“讀——比——思——解——悟”的學(xué)習(xí)形式，視野才能得到拓展，思想才能和作家的思想交融碰撞，在全面解讀和感悟的基礎(chǔ)上，才會(huì)使文言文學(xué)習(xí)更上一層樓。模塊模塊二文言文對(duì)比閱讀解題方法·模塊二文言文對(duì)比閱讀解題方法第一步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思：有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目，有助于初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題，而大部分標(biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如，“楚人學(xué)舟”這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容，我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了?？傊屑?xì)分析文段的標(biāo)題，可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于我們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外，需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”，千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。第四步：“對(duì)癥下藥”解答問題課外文言文閱讀問題設(shè)計(jì)有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法：（1）詞語解釋題：這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。（2）句子翻譯題：翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。（3）內(nèi)容理解題：解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答準(zhǔn)確率較高。模塊模塊三類比論證法·模塊三類比論證法類比論證是一種通過已知事物（或事例）與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物（或事例）進(jìn)行比較類推，從而證明論點(diǎn)的論證方法。（1）特點(diǎn)“相同特點(diǎn)”是類比論證法能夠成立的前提，沒有它，就無法進(jìn)行類推；“比較類推”是這種論證方法的根本標(biāo)志，沒有這個(gè)推理過程，就達(dá)不到證明論點(diǎn)的目的；“已知事物”是這種論證方法的一個(gè)重要條件，它是為所要論述的主體事物服務(wù)的客體事物，沒有這個(gè)條件，不能使類推的道理明顯化，不易為讀者接受，在某些情況下也不能達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。這種論證方法通過客體事物與主體事物相同特點(diǎn)的比較，把客體事物的性質(zhì)類推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì)，從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的?！多u忌諷齊王納諫》中，作者把鄒忌受到不切實(shí)際的即受蒙蔽的這一性質(zhì)類推到了齊王的身上，生動(dòng)地證明了“王之蔽甚矣”這一論點(diǎn)。由此可見，客體事物在論證中起著印證主體事物所具有的某些性質(zhì)，進(jìn)而證明論點(diǎn)的作用。所以，實(shí)質(zhì)上是一些特殊的論據(jù)。（2）表現(xiàn)形式類比論證法在表現(xiàn)形式上，有各種不同的情況。從主、客體事例的數(shù)量看，在同一論證過程中，主體事例只能是一個(gè)，而客體事例則不受限制，可以是一個(gè)，也可以是幾個(gè)。如《察今》里就有“荊人涉雍”、“刻舟求劍”、“投嬰于江”這三個(gè)客體事例，每一個(gè)客體事例后面都有一段比較類推的文字，起著反復(fù)論證反復(fù)強(qiáng)調(diào)的作用，從而形象地揭露了“今世之主”一成不變地“法先王之法”的荒謬?？腕w事例的來源，可以是生活中的真實(shí)事例，也可以是假設(shè)的事例；可以是一個(gè)包含科學(xué)原理的事例，如《晏子使楚》中的因水土不同而橘變?yōu)殍?，也可以是寓言故事，如《察今》中的三個(gè)事例；還可以是成語典故，如《善于建設(shè)一個(gè)新世界》中的濫竽充數(shù)。在同一論證過程中，主體事物與客體事物之間的相同特點(diǎn)可以是一個(gè)，也可以是許多個(gè)。如《察今》，主體事例“今世之主法先王之法”與它的三個(gè)客體事例之間，就只有“主觀的做法不適應(yīng)客觀的變化”這一個(gè)相同的特點(diǎn)；而《鄒忌諷齊王納諫》中，主體事物齊王與客體事物鄒忌之間，在宮婦左右、朝廷之臣，四境之內(nèi)對(duì)齊王的態(tài)度及妻、妾、客對(duì)鄒忌的態(tài)度上，均表現(xiàn)為“私”“畏”“有求”這三個(gè)方面的相同特點(diǎn)。相同的特點(diǎn)越多，主體事物就越具有客體事物的性質(zhì)，越能暴露主體事物的本質(zhì)。類比論證法在實(shí)際運(yùn)用中也存在著不同的情況，有的通篇都用這一種論證方法，類比到底，如《鄒忌諷齊王納諫》；有的只在文章的某一部分運(yùn)用這種論證方法，并把它與其他論證方法結(jié)合起來運(yùn)用，如《公諫》就是把類比論證與演繹推理結(jié)合起來運(yùn)用的。（3）類比于比喻之間的區(qū)別類比和比喻有相近之處：類比論證的主體事物和客體事物之間有相似點(diǎn)，比喻論證的本體事物和喻體事物之間也有相似點(diǎn)；類比能形象生動(dòng)地證明論點(diǎn)，而議論文中的比喻也有使抽象事物具體化，深?yuàn)W的道理通俗化的作用。正由于有這些相近之處。以致有些人把某些密集的比喻修辭或某些類型的類比論證說成是“比喻論證”，但類比和比喻畢竟是不同的，它們有許多根本的區(qū)別。類比論證在論證過程中，始終伴隨著具體的事物，所以它具有其他論證方法所不具備的形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，容易使讀者在形象的感受中明白道理，接受作者所論證的觀點(diǎn)。這種論證方法，在現(xiàn)實(shí)生活中用途廣泛，收效顯著。用它來揭露敵人，易于剝?nèi)橙说膫窝b，使其原形畢露；用它來勸諫，則能使被勸者從諫如流；用它來辯論，則使論敵陷入無言以對(duì)的尷尬境地。這種論證方法，還往往被科學(xué)家們用來論證科學(xué)假說。盡管有些假說至今還未得到驗(yàn)證，但人們常常并不懷疑這些假說的若干合理的成分，因?yàn)樗粌H論證合理，而且開闊了人們的知識(shí)視野，大大激發(fā)了人們探討、研究問題的興趣?！喿x課外文言文時(shí)碰到陌生的詞句怎么辦？（1）根據(jù)文意推斷詞義。在古文中往往可從上下文的詞義推斷出某詞的意義。（2）根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。（3）依據(jù)字形推斷詞義。（4）根據(jù)通假字推斷詞義。（5）用今雙音詞推斷古單音詞義。文言以單音詞居多數(shù)，現(xiàn)代漢語以雙音詞居多數(shù)。古代單音詞一般都保留在今天的雙音詞中，我們可用今雙音詞去推斷和掌握文言單音詞的意義。（6）根據(jù)詞語結(jié)構(gòu)或修辭推斷詞義。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住坑薰粕教?、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇胯F杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）年且九十()（2）方磨鐵杵()（3）始一反焉()（4）媼自言姓武()2．【甲】文中下列幾組加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（

）A．且焉置土石

無隴斷焉 B．以君之力

河曲智叟亡以應(yīng)C．懼其不已

其如土石何 D．操蛇之神聞之

告之于帝3．翻譯下面的句子，（1）汝心之固，固不可徹。（2）太白感其意，還卒業(yè)。4．【甲】文中愚公移山的原因是“”，移山的目的“”（用原文回答）由【乙】文演變的民間俗語為。5．【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？6．這兩個(gè)故事，給你怎樣相同的啟示？【答案】1．將近正在同“返”，往返說2．D3．（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。（2）李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。4．懲山北之塞，出入之迂也指通豫南，達(dá)于漢陰只要功夫深，鐵杵磨成針5．從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。6．示例：做任何事情要有恒心、有毅力，這樣才能成功?！窘馕觥?．此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）年且九十：年齡將近九十。且：將近。（2）方磨鐵粹：一個(gè)老婦人在那里磨一根鐵棒。方：正在。（3）始一反焉：冬夏換季，才能往返一次。反：同“返”，往返。（4）媼自言姓武：那老婦人自稱姓武。言：說。2．本題考查一詞多義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先知道這些詞語有幾個(gè)解釋，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語在不同句子中的意思。A.疑問代詞，哪里/句末語氣詞；B.憑借/用來；C.代詞，他/在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣；D.都是代詞，代指這件事；故選D。3．本題考查文言語句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語有：（1）固：頑固。徹，透徹，明白，通達(dá)。（2）感：被……感動(dòng)；卒：終于。4．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由甲文中“懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰……”可知文中愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也；由“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”可知移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰；由乙文中“過小溪，逢老媼方磨鐵杵”“欲作針”可知由乙文演變的民間俗語為：只要功夫深，鐵杵磨成針。5．此題考查人物形象。山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山都在從側(cè)面烘托移山的困難，從而烘托出愚公不怕困難，有決心有毅力，想要造福子孫的人物形象。6．本題考查拓展延伸。解答本題時(shí)要理解兩篇文言文的意思，領(lǐng)會(huì)故事給我們的啟示。從甲文“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，乙文老婦人要將鐵杵磨成針，可以看出愚公和老婦人都有面對(duì)困難時(shí)持之以恒的精神和頑強(qiáng)的毅力。據(jù)此回答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。【乙】磨針溪在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時(shí)候，沒有完成自己的功課就出去玩了。他路過一條小溪，見到一個(gè)老婦人在那里磨一根鐵棒，（他感到奇怪）于是就問這位老婦人在干什么。老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針。”李白十分驚訝這位老婦人的毅力，于是就回去把自己的功課完成了。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。（2023·上海普陀·統(tǒng)考二模）閱讀下面選文，完成各題【甲】送東陽馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。【乙】濂性誠謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐①人過。……（帝）間召問群臣臧否，廉惟舉其善者，曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！敝魇氯闾厣蠒f余言。帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法?！眴栧ィ瑢?duì)曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡②可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字③曰：“微景濂幾誤罪言者。”【注釋】①訐：攻擊或揭發(fā)。②惡：表反問，怎，怎么。③呼……字：稱呼對(duì)方的字，而不是名，表示親近。7．【乙】文中的“濂”就是【甲】文作者?！炯住课臉?biāo)題“送東陽馬生序”中的“序”是指一種文體：，即臨別贈(zèng)言。8．用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線句。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。9．解釋【乙】文中加點(diǎn)詞。（1）未嘗訐人過過：

（2）方開言路

方：10．下列對(duì)【乙】文中畫線的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．小小一個(gè)景濂，竟幾次犯錯(cuò)判了上書人的罪。B．小小一個(gè)景濂，我差點(diǎn)犯錯(cuò)判了上書人的罪。C．如果不是景濂，我差點(diǎn)犯錯(cuò)判了上書人的罪。D．如果不是景濂，竟幾次犯錯(cuò)判了上書人的罪。11．在為人處世的細(xì)節(jié)中，?？梢娙似?。讀兩文，完成下面填空。（1）從【甲】文可知，作者幼時(shí)家貧買不起書，他堅(jiān)持借書來親手抄錄，并且：，于是“得遍觀群書”，二十歲時(shí)，他不辭辛苦趕去百里外拜師求教，并且，于是“卒獲有所聞”。由此可見，他不僅好學(xué)上進(jìn)、持之以恒，而且具有、的品質(zhì)（用自己的話回答）。（2）從【乙】文可讀到濂的“誠謹(jǐn)”：當(dāng)皇帝私下問他對(duì)群臣好壞的看法，他“”當(dāng)茹太素上萬言書進(jìn)諫激怒了皇帝，他卻提醒皇帝“”?！敬鸢浮?．宋濂贈(zèng)序8．（我）拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。9．錯(cuò)誤，過失。正在10．C11．準(zhǔn)時(shí)按約歸還書本恭敬有禮地虛心求教誠信（守信）謙虛（虛心）“惟舉其善者”“彼盡忠于陛下耳”/“方開言路”【解析】7．本題考查文學(xué)常識(shí)?！端蜄|陽馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序（臨別贈(zèng)言）。在這篇贈(zèng)序里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。8．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：從，向；先達(dá)，有道德有學(xué)問的前輩；執(zhí)經(jīng)，拿著經(jīng)書；叩問，請(qǐng)教。9．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：不曾在背后指摘過別人的過失。過：錯(cuò)誤，過失。（2）句意：陛下正廣開言路。方：正。10．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：微，如果不是；幾誤，差點(diǎn)犯錯(cuò)；故譯為：如果不是景濂，我差點(diǎn)犯錯(cuò)判了上書人的罪。故選C。11．本題考查內(nèi)容理解及人物形象。（1）根據(jù)題干提示“作者幼時(shí)家貧買不起書，他堅(jiān)持借書來親手抄錄，并且……”“于是‘得遍觀群書’”，聯(lián)系甲文“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”可知，作者幼時(shí)準(zhǔn)時(shí)按約歸還書本；可見其誠實(shí)守信。根據(jù)題干提示“二十歲時(shí)，他不辭辛苦趕去百里外拜師求教，并且……”“于是‘卒獲有所聞’”，聯(lián)系甲文“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”可知，作者恭敬有禮地虛心求教；可見其謙虛好學(xué)。據(jù)此填空即可。（2）根據(jù)題干提示“當(dāng)皇帝私下問他對(duì)群臣好壞的看法，他……”，聯(lián)系乙文“（帝）間召問群臣臧否，廉惟舉其善者”可知，宋濂只舉出那些好的大臣；即“惟舉其善者”。根據(jù)題干提示“當(dāng)茹太素上萬言書進(jìn)諫激怒了皇帝，他卻提醒皇帝……”，聯(lián)系乙文“主事茹太素上書萬余言。帝怒，問廷臣，或指其書曰：‘此不敬，此誹謗非法?！?，再聯(lián)系“問濂，對(duì)曰：‘彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡可深罪。’”可知，宋濂提醒皇帝茹太素是對(duì)陛下盡忠，陛下正廣開言路；即“彼盡忠于陛下耳”“方開言路”。據(jù)此回答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手用筆抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和臉色從未稍變得緩和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益?！疽摇克五バ郧檎\懇謹(jǐn)慎，長期在內(nèi)朝做官，不曾在背后指摘過別人的過失?！实勖孛艿卣僖姡ㄋ五ィ┰儐柶鸫蟪紓兊暮脡?，宋濂只舉出那些好的大臣，說：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不了解他們。”這時(shí)主事茹太素上奏章萬余字。皇帝大怒，詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說：“這里不敬，這里的批評(píng)不合法制?！保ɑ实郏﹩査五ィ卮鹫f：“他只是對(duì)陛下盡忠罷了，陛下正廣開言路，沒有可以重責(zé)的罪行。”不久皇帝看過茹太素的奏章，發(fā)現(xiàn)有值得采納的內(nèi)容。就把朝臣都招來斥責(zé)，于是口呼宋濂的字說：“（如果）沒有景濂，（我）就會(huì)錯(cuò)誤地怪罪進(jìn)諫的人?！保?023上·上?！ぞ拍昙?jí)上海市第四中學(xué)校考期末）閱讀下面兩段選文，完成各題?！炯住砍陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。【乙】記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。12．【甲】詩是作者（人名）寫給友人白居易的回贈(zèng)之作，并以“”一詞突出過往貶官歲月的遭遇悲苦。13．【乙】文記錄了（朝代）蘇軾和友人（人名）貶官黃州期間的生活片段。14．作者自稱“閑人”，其意義為_________________。（

）A．指沒有事情要做的，但是胸有大志的人。B．指明是那些被朝廷棄置而無所事事的人。C．指暗示那些被朝廷棄置但即將重用的人。D．指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。15．下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是（

）A．【甲】詩首聯(lián)交代了被貶的時(shí)間和地點(diǎn)；【乙】文先記敘，交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)和起因。B．【甲】詩和【乙】文都寫于作者被貶之后，字里行間飽含了復(fù)雜的情感。C．【甲】詩起伏跌宕，沉郁中見豪放；【乙】文融多種表達(dá)方式于一體，表達(dá)了復(fù)雜微妙的心境。D．【甲】詩和【乙】文都抒發(fā)了真摯的情感，既是自勉，也是與友人的共勉，充滿了家國情懷?！敬鸢浮?2．劉禹錫凄涼13．北宋張懷民14．C15．D【解析】12．此題考查寫作背景及詞語理解?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作于唐敬宗寶歷二年（公元826年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫寫此詩回贈(zèng)?！鞍蜕匠鄾龅亍币馑际撬毁H謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)。劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，被貶到朗州（在今湖南?。⑦B州（在今廣東?。?、夔州（在今四川?。┑鹊亍Ｙ缰輰儆诠糯蛧?。朗州、連州等屬于古代楚國。這些地區(qū)古代都很荒涼，所以用“巴山楚水凄涼地”來概括。“凄涼地”，指寂寞冷落的地區(qū)?！捌鄾觥睂懗隽俗髡唛L期被貶之地的荒涼，突出了過往貶官歲月的遭遇悲苦。13．此題考查寫作背景?！队洺刑焖乱褂巍返淖髡呤翘K軾，北宋文學(xué)家，書法家，畫家。此文寫于宋神宗元豐六年（1083)，元豐二年（1079)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州。元豐三年（1080)二月到達(dá)黃州貶所，名義上是“團(tuán)練副使”，卻“本州安置，不得簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官，到寫這篇文章時(shí)已經(jīng)快滿四年。蘇軾的友人張懷民此時(shí)也謫居黃州，暫寓承天寺，因有此文。14．此題考查詞語賞析?！伴e人”指清閑且具有閑情逸致的人，蘇軾被貶黃州，不得簽署公事，又不得擅離安置所，無事可做，只能寄情于景，因而自稱“閑人”。以“閑人”自稱，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。既有由賞月詠月而發(fā)的自我排遣，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵苦悶。蘇軾是享譽(yù)盛名的大文豪，有濟(jì)世之才，胸有大志，一心報(bào)國。此時(shí)卻被被朝廷棄置無所事事，只能賞月。“閑人”并沒有暗示即將被重用的意思。故選C。15．此題考查內(nèi)容理解。D.有誤，兩文都抒發(fā)了真摯的情感，既是自勉，也是與友人的共勉，但沒有體現(xiàn)家國情懷。故選D。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。【乙】文：元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)門里，（于是我就）高興地起來出去散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（2023上·上海楊浦·九年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住克{(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！疽摇坑洺刑焖乱褂卧S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【丙】在儋耳①書吾始至南海，環(huán)視天水無際，凄然傷之曰：“何時(shí)得出此島耶？”已而思之：天地在積水之中，九州在大瀛海中，中國在少海中，有生孰不在島者？覆盆水于地，芥②浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟(jì)。少焉水涸，蟻即徑去；見其類，出涕曰：“幾不復(fù)與子相見?！必M知俯仰之間，有方軌八達(dá)之路乎？念此可以一笑?！咀⑨尅竣儋俣旱孛窈Ｄ鲜≠倏h。②芥：指小草。16．三篇詩文的作者為同一人，應(yīng)是北宋文學(xué)家（人名）。17．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（1）何時(shí)得出此島耶()（2）少焉水涸()18．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。庭下如積水空明。19．下列對(duì)【乙】文的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“欣然”反襯作者因被貶謫而輾轉(zhuǎn)難眠的抑郁心情。B．“遂”隱含不假思索之意，表現(xiàn)文中兩人志趣相投。C．“亦”字表達(dá)了作者對(duì)“張懷民未寢”的驚訝之情。D．“蓋”字表明庭中所見皆是錯(cuò)覺，展現(xiàn)了惆悵之意。20．【甲】詞上片作者想象宮闕之景，流露出既“____”又“____”的矛盾心情；【丙】文開篇描繪天水之色，為的是之情。21．【甲】詞中作者面對(duì)別離，用“”寬慰自己。【乙】文中作者用“________”自嘲、自解?！颈课闹凶髡呦认氲剑ㄓ米约旱脑捀爬ǎJ(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)面臨困境；繼而再用一個(gè)寓言故事進(jìn)一步開導(dǎo)自己：（用自己的話概括）。從這組作品中，我們能讀出作者的性格，也能讀懂他處世的智慧。【答案】16．蘇軾17．能夠指時(shí)間短18．庭院中的月光宛如積水那樣澄澈。19．B20．欲

恐

烘托凄然21．此事古難全

閑人沒有一個(gè)人不是生在島上的人生的轉(zhuǎn)折和出路往往就在俯仰之間豁達(dá)灑脫【解析】16．本題考查作家作品識(shí)記?！端{(diào)歌頭》《記承天寺夜游》《在儋耳書》的作者是蘇軾，字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。17．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。（1）句意：什么時(shí)候才能夠離開這個(gè)島呢。得：能夠。（2）句意：一會(huì)兒水干了。少：指時(shí)間短，一會(huì)兒。18．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：如，像；空明，空曠澄澈。19．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。A.“欣然起行”是作者的反應(yīng)，寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎；C.“亦”看似簡單敘述張懷民沒有睡的事實(shí)，其實(shí)飽含驚喜之情，二人的知音關(guān)系從而表現(xiàn)得淋漓盡致；D.“蓋”是“大概”的意思，表推斷，不是表明庭中所見皆是錯(cuò)覺；故選B。20．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由甲文“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”可知，作者寫自己想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷的矛盾心情。由丙文“環(huán)視天水無際，凄然傷之曰”可知，開篇描繪天水之色，四面大海無邊無際，為的是烘托蘇軾凄然的情感，引出下文作者“什么時(shí)候才能夠離開這個(gè)島呢”的自言自語。21．本題考查內(nèi)容理解。第①空，由甲詞“此事古難全”可知，面對(duì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的遺憾，作者自我寬慰，說這種事自古來難以周全。乙文“但少閑人如吾兩人者耳”，作者用“閑人”即清閑的人來自嘲、自解。第②空，由丙文“已而思之：天地在積水之中，九州在大瀛海中，中國在少海中，有生孰不在島者”可知，作者認(rèn)為天地都在積水中，九州也在大海中，中原地區(qū)在小海中，沒有一個(gè)人不是生在島上的。以此認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)面臨困境。第③空，由丙文“覆盆水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟(jì)。少焉水涸，蟻即徑去；見其類，出涕曰：‘幾不復(fù)與子相見’”“豈知俯仰之間，有方軌八達(dá)之路乎”可知，作者用一只螞蟻?zhàn)叱鲭U(xiǎn)境后的慶幸的故事來開導(dǎo)自己，表明人生的浮浮沉沉，轉(zhuǎn)折與出路就在一瞬間。第④空，由甲文“此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”，乙文“欣然起行”“但少閑人如吾兩人者耳”，丙文“念此可以一笑”可知，在遭遇人生挫折之時(shí)，蘇軾都是以豁達(dá)灑脫的性格笑對(duì)人生，充滿處世智慧?！军c(diǎn)睛】參考譯文：[乙]元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。[丙]我剛開始到海南島時(shí)，環(huán)顧四面大海無邊無際，凄然而悲傷，說：“什么時(shí)候才能夠離開這個(gè)島呢？”一會(huì)又停下來想想：天地都在積水中，九州也在大海中，中原地區(qū)在小海中，難道有誰生下來不在島上的嗎？把一盆水倒在地上，小草葉被水浮起，一只螞蟻趴在草葉上，茫茫然不知道會(huì)漂到哪里去。一會(huì)兒水干了，螞蟻于是直接下草葉走了。見到同類，哭著說：“我差點(diǎn)再也見不到你了！”哪知道一小會(huì)后就出現(xiàn)了四通八達(dá)的大道呢！想到這個(gè)可以笑一笑。（2023上·上海閔行·九年級(jí)校聯(lián)考期中）閱讀下面短文，完成下面小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）【乙】公少有大節(jié)，于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚，不一動(dòng)其心，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！惫珒?nèi)剛外和，好施與，置義莊里①中，以贍族人，雖里巷之人，皆能道其姓名。為政尚忠厚，所至有恩。邠、慶二州之民與屬羌②，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。（節(jié)選自《宋史》，有刪改）【注釋】①里：故鄉(xiāng)。②羌：中國西部一個(gè)古老的民族。22．【乙】文中的“公”，即【甲】文作者（人名），他是（朝代）政治家、文學(xué)家。23．翻譯【甲】文畫線的句子。微斯人，吾誰與歸？24．解釋【乙】文加點(diǎn)的詞語。①皆能道其姓名②及其卒也25．下列對(duì)【甲】文的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“不以物喜，不以己悲”是心態(tài)的平和。B．“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”是政治追求。C．“微斯人，吾誰與歸”是被貶謫后的困惑與迷茫。D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是人生理想。26．【乙】文通過主人公常自誦以明志、等言行，從正面表現(xiàn)其人格魅力。又通過、具體言行，從側(cè)面凸顯其深遠(yuǎn)影響。27．【甲】文說“予嘗求古仁人之心”。從【乙】文看，主人公實(shí)際上是具備了“古仁人”的諸多精神品質(zhì)的，請(qǐng)用自己的話簡要概括。①②③勤政為民，造福百姓。【答案】22．范仲淹北宋（或者“宋”）23．如果沒有這種人，我同誰一道呢？24．說出等到25．C26．設(shè)置義莊，贍養(yǎng)族人里人都能道其姓名百姓畫像立生祠侍奉他（數(shù)百羌人沉痛悼念他）27．年輕時(shí)就具備了崇高的氣節(jié)，不受外物影響性格外柔內(nèi)剛，樂善好施。【分析】22．本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累。通讀文章可知【甲】文選自范仲淹的《岳陽樓記》，【乙】文中的“公”即是他。范仲淹，字希文。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣。北宋初年政治家、文學(xué)家。23．本題考查句子翻譯。作答時(shí)要做到：字字落實(shí)，直譯、意譯相結(jié)合，直譯為主。本題中的關(guān)鍵字詞有：微：沒有；斯人：這樣的人；吾誰與歸：我與誰一道呢？24．本題主要考查文言實(shí)詞理解。①句意：都能說出他的名字。道：說出。②句意：等到他死了。及：等到。25．本題考查對(duì)文章的理解。C.有誤，“微斯人，吾誰與歸”作者用這樣一個(gè)反問句加強(qiáng)語氣，表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情，強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意，同時(shí)對(duì)朋友的期望之情。沒有困惑與迷茫。故選C。26．本題考查對(duì)文章的理解和分析。正面角度，根據(jù)文章【乙】文“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”“公內(nèi)剛外和，好施與，置義莊里中，以贍族人”可知，這是對(duì)范仲淹的正面刻畫，他設(shè)置義莊，贍養(yǎng)族人的行為，體現(xiàn)了他人格魅力；側(cè)面角度，結(jié)合【乙】文“雖里巷之人，皆能道其姓名。為政尚忠厚，所至有恩”可知里人都能道其姓名；結(jié)合【乙】文“邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之”可知百姓畫像立生祠侍奉他；結(jié)合【乙】文“及其卒也，羌以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去”可知數(shù)百羌人沉痛悼念他。這些都是側(cè)面描寫，襯托出范仲淹偉大品質(zhì)。27．本題考查對(duì)人物形象的概括。結(jié)合【乙】文“公少有大節(jié)，于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚，不一動(dòng)其心”可知①：年輕時(shí)就具備了崇高的氣節(jié)，不受外物影響。結(jié)合【乙】文“公內(nèi)剛外和，好施與，置義莊里中，以贍族人，雖里巷之人，皆能道其姓名”可知②：性格外柔內(nèi)剛，樂善好施?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？【乙】范仲淹年少時(shí)（就）有非凡的志向，對(duì)于（個(gè)人的）富有、貧賤、贊美或詆毀、快樂或憂愁，一點(diǎn)都不動(dòng)心，經(jīng)常自己誦讀：“士人應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之后才享樂?！狈吨傺托郧閯偭遥獗頊睾?，對(duì)人好施予，在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊，用以贍養(yǎng)族人。即使是小巷之人，都能說出他的名字。范仲淹治理國家崇尚忠厚，他到過的地方都留下了他的恩德。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族，都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開。（2023上·上海·九年級(jí)上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校西校?？计谥校╅喿x下面的古詩文，完成下面小題。【甲】石壕吏（節(jié)選）聽婦前致詞：三男鄴城成。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備展炊?！疽摇孔砦掏び洠ü?jié)選）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！颈繗W陽修傳（節(jié)選）范仲淹以言事①貶，在廷多論救②，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。久之，復(fù)校勘，進(jìn)集賢校理。慶歷三年，知諫院。時(shí)仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹皆在位，增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。既多所張弛③，小人翕翁不便④。修慮善人必不勝，數(shù)為帝分別言之。初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！保ā端问贰W陽修傳》）【注釋】①言事：直陳時(shí)弊。②在廷多論救：朝官們大多寫文章上奏，請(qǐng)求豁免他。③保弛：改革。④翕翁不便：勢焰昌燃，大肆攻擊。28．【甲】詩作者是，【丙】文所提及的范仲淹，初中階段學(xué)過他寫的文章《》。29．解釋加點(diǎn)的詞語，（1）至于負(fù)者歌于途()

（2）修乃為《朋黨論》以進(jìn)()30．下列對(duì)【丙】文第二段畫線句的意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．歐陽修與尹洙、余靖都認(rèn)為范仲淹正直卻看著他被放逐。B．歐陽修與尹洙、余靖都因?yàn)橹毖苑吨傺椭露环胖?。C．歐陽修與尹洙、余靖都因?yàn)檎笨粗吨傺捅环胖?。D．歐陽修與尹洙、余靖都認(rèn)為范仲淹正直而被放逐。31．【甲】能體現(xiàn)“安史之亂”中老婦人一家生活狀況的句子是“，”；根據(jù)【乙】文中□□□□的場景，我們可以推斷在太守的治理下，滁州百姓的生活是的。32．從【丙】文首段畫線句可以得知?dú)W陽修被貶的原因是①（用自己的話回答）；從這件事我們可以看出歐陽修是一個(gè)②的人。33．根據(jù)歐陽修關(guān)于“朋黨”的觀點(diǎn)，你認(rèn)為若【甲】詩作者與歐陽修同朝代，他們能不能成為“真朋”？請(qǐng)結(jié)合【甲】詩和【乙】文內(nèi)容談一談?！敬鸢浮?8．杜甫岳陽樓記29．背寫30．B31．有孫母未去出入無完裙快樂32．為范仲淹仗義執(zhí)言正直33．能。因?yàn)槎鸥n國憂民，希望百姓能過上安穩(wěn)幸福生活，而歐陽修與民同樂，也是希望百姓幸福安康?！窘馕觥?8．本題考查文學(xué)常識(shí)?！妒纠簟肥翘拼鷤ゴ笤娙硕鸥χ摹叭羧齽e”之一。這首五言古詩通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情?！对狸枠怯洝肥潜彼挝膶W(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日為重修岳陽樓寫的。其中的詩句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。文章通過對(duì)洞庭湖的側(cè)面描寫襯托岳陽樓。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的，范仲淹正是借作記之機(jī)，含蓄規(guī)勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。（1）根據(jù)“石壕吏（節(jié)選）”的提示，可知，作者是杜甫；（2）根據(jù)題干“范仲淹，初中階段學(xué)過他寫的文章”的提示，可知是“岳陽樓記”。29．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：至于背著東西的人在路上歡唱。負(fù)：背；（2）句意為：歐陽修于是作《朋黨論》一文進(jìn)呈仁宗。為：寫。30．本題考查語句理解?！颈课牡诙萎嬀€句“修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐”中的重點(diǎn)詞語“皆”“以”“見”分別是“都”“因?yàn)椤薄氨弧钡囊馑?，因此，意思是：歐陽修與尹洙、余靖都因?yàn)橹毖苑吨傺椭露环胖?。故選B。31．本題考查內(nèi)容理解。（1）（2）根據(jù)題干“能體現(xiàn)‘安史之亂’中老婦人一家生活狀況的句子”的提示，找到“有孫母未去，出入無完裙”，可知，老婦人一家生活狀況非常貧困。（3）根據(jù)【乙】“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”滁州人扶老攜幼紛紛愉快旅游可知，他們的生活是快樂的。32．本題考查內(nèi)容理解。（1）根據(jù)【丙】文首段畫線句“范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官”（范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上奏章解救他，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。為此歐陽修寫信給高若訥，對(duì)他進(jìn)行譴責(zé)，說他不再知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信上交皇帝，因?yàn)檫@事歐陽修被貶為夷陵縣令。不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官）可知，歐陽修是因?yàn)樘娣吨傺捅毁H一事仗義執(zhí)言，譴責(zé)落井下石者而被貶。（2）范仲淹被貶，本來沒有歐陽修的事，但因?yàn)槌庳?zé)左司諫高若訥，被誣告而遭貶，可見他是一個(gè)正直的人。33．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【丙】文“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”可知，歐陽修的“真朋”是指“君子以同道為朋”。結(jié)合【甲】流露的對(duì)人民的同情，反映了杜甫憂國憂民的思想和【乙】文中歐陽修與民同樂的思想感情可知，二者都希望人民安居樂業(yè)，可見是“同道為朋”。因此，他們能成為“真朋”?！军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】我聽到老婦上前說：我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來，說另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死?；钪娜似埱彝瞪?，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了！家里再也沒有別的男人了，只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在，他母親還沒有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰，但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營去。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐?！疽摇恐劣诒持鴸|西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守?！颈糠吨傺鸵蛑闹戈悤r(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上奏章解救他，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。為此歐陽修寫信給高若訥，對(duì)他進(jìn)行譴責(zé)，說他不再知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信上交皇帝，因?yàn)檫@事歐陽修被貶為夷陵縣令。不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。過了很久，歐陽修復(fù)任為館閣?？保院笥指娜螢榧t校理。慶歷三年，兼掌諫院。當(dāng)時(shí)仁宗對(duì)在朝大臣進(jìn)行人事更動(dòng)，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執(zhí)政，增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次覲見皇上，仁宗都邀請(qǐng)?jiān)儐査螄鴪?zhí)政之事，咨詢哪些是應(yīng)當(dāng)做的。因當(dāng)時(shí)國家政事許多方面都在從事改革，一些小人遂勢焰昌熾，大肆揭發(fā)攻擊他人。歐陽修擔(dān)心（從事改革的一些）好人難以獲勝，便多次分別就有關(guān)問題向仁宗上書進(jìn)言。當(dāng)初范仲淹被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，說他們是“黨人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)生了，歐陽修于是作《朋黨論》一文進(jìn)呈仁宗。文章概要說：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。所以作為君王，應(yīng)當(dāng)摒退小人的偽朋黨，任用君子的真朋黨，這樣，天下就安定了。”（2023上·上海普陀·九年級(jí)統(tǒng)考階段練習(xí)）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住亢忧芹判Χ怪唬骸吧跻樱曛换?！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無壟斷焉?！疽摇炕视佣?，吳中大饑。是時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)①甚備。太守日出宴于湖上，居民空巷出游。又召諸佛寺主首諭之曰：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖②倉吏舍，日役千夫。監(jiān)司奏劾杭州公私興造，傷耗民力。文正乃自條敘③：所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易飲食、工技、服力之人，仰食④于公私者，日無慮數(shù)萬人?；恼藶榇?。是歲，兩浙唯杭州晏⑤然，民不流徙，皆文正之惠也。①術(shù)：指救災(zāi)的方法。②敖：通“廒”，糧倉。③條敘：奏章。④仰食：依賴……吃飯。⑤晏：安定。34．【甲】文選自時(shí)期的著作《列子》，我們學(xué)習(xí)過【乙】文中范文正的文章《》。35．下列各句加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（

）A．以殘年余力

皆欲以發(fā)有余之財(cái)B．雖我之死

又召諸佛寺主首諭之曰C．汝之不惠

以惠貧者D．為術(shù)甚備

莫此為大36．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。汝心之固，固不可徹。____________________37．閱讀選文，回答以下問題。（1）甲乙兩文都呈現(xiàn)了兩組人物，他們?cè)诿鎸?duì)同一情形時(shí)有不同的行為表現(xiàn)及理由，請(qǐng)完成表格梳理。面山而居吳中大饑行為理由行為理由智叟止之山很高大；①。監(jiān)司奏劾傷耗民力愚公移山②；③。文正“④”貧者遭遇饑荒；③。（2）【甲】文結(jié)尾通過“帝感其誠”來襯托愚公，【乙】文結(jié)尾通過“”來強(qiáng)調(diào)文正公之“惠”。這兩篇文章啟發(fā)我們，考慮問題既要，也要。?！敬鸢浮?4．戰(zhàn)國岳陽樓記35．A36．你的思想頑固，頑固到了不可改變的地步。37．愚公年老子子孫孫無窮匱也山不加增（后兩格也可用現(xiàn)代漢語》宴游及興造官府、寺廟及富人財(cái)有余力意志堅(jiān)定是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙目光長遠(yuǎn)（用發(fā)展的眼光）有全局意識(shí)【解析】34．本題考查文學(xué)常識(shí)。《愚公移山》出自戰(zhàn)國·列御寇《列子·湯問》。文章敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對(duì)比，表現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅(jiān)持不懈的道理。范仲淹，字希文，謚號(hào)文正。北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過的作品《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》。35．本題考查文言文詞語。A.都是“剩余的”；B.助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/代詞，他們；C.同“慧”，聰明/代詞，他們；D.動(dòng)詞，采取/表示強(qiáng)調(diào)；故選A。36．本題考查文言文語句的翻譯。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用，一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：心：思想；固：頑固；徹：通達(dá)，這里指改變。37．（1）本題考查內(nèi)容梳理。一空：根據(jù)【甲】“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”可知，智叟止之的理由為：愚公年老，只剩殘年余力。故一空答案為：愚公年老。二、三空：根據(jù)【甲】“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公移山的理由為：子子孫孫無窮匱也、山不加增。故二、三空答案為：子子孫孫無窮匱也、山不加增。四空：根據(jù)【乙】“監(jiān)司奏劾杭州公私興造，傷耗民力?！薄八匝缬渭芭d造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。”可知，監(jiān)司奏劾文正大興土木的行為，傷耗民力。提取表示文正行為的關(guān)鍵詞，故四空答案為：宴游及興造。五空：根據(jù)【乙】“皇佑二年，吳中大饑?！薄鞍l(fā)粟及募民存餉”“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！薄百Q(mào)易飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人?！笨芍?，文正宴游及興造的理由是百姓遭遇饑荒，召集官府、寺廟、私家的財(cái)力解決饑荒的問題。故答案為：官府、寺廟及富人財(cái)有余力。（2）本題考查內(nèi)容理解與概括。六空：根據(jù)【甲】文“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公移山永不言棄，意志力頑強(qiáng)，故六空答案為：意志堅(jiān)定。七空：根據(jù)【乙】文結(jié)尾“是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也?！笨芍ㄓ泻贾莅傩掌桨捕热?，沒有在饑荒之年流亡的事情，強(qiáng)調(diào)范文正的恩惠，故七空答案為：是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙。九空：根據(jù)【甲】文愚公移山過程中，智叟阻撓愚公移山，目光短淺，愚公則高瞻遠(yuǎn)矚，意志堅(jiān)定。從而告訴我們不能只考慮眼前的困難，就止步不前，看待問題眼光要放長遠(yuǎn)，意志力堅(jiān)強(qiáng)，目標(biāo)終會(huì)完成；根據(jù)【乙】文范文正救濟(jì)災(zāi)民時(shí)，不只是單純的調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，而是召集官府、寺廟、私家的財(cái)力賑災(zāi)，賑災(zāi)的人群惠及從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的十幾萬人，而且都能各取所需?？芍^考慮問題全面周到。故八、九空答案為：目光長遠(yuǎn)（用發(fā)展的眼光）、有全局意識(shí)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山上的一根草木都動(dòng)不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”愚公長嘆一聲說：“你思想太頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，為什么還擔(dān)心挖不平呢？”智叟無言而對(duì)。山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡阻隔了。【乙】皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒。這時(shí)范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟(jì)災(zāi)民，救災(zāi)的方法很是完備。太守每日出游宴飲于西湖上。城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院住持僧人，告諭他們說：“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉，可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程?！庇谑歉鱾€(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州官府、私家興建房舍，傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章，分條申述之所以飲宴和興造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái)，來救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。（2022·上海松江·統(tǒng)考二模）閱讀下列詩文，完成下面小題【甲】曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇匡w將軍李廣以衛(wèi)尉為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破敗廣軍，生得廣。單于素聞廣賢，令曰：“得李廣必生致之?！焙T得廣，廣時(shí)傷病，置廣兩馬間，絡(luò)①而盛臥之。行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫②騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，復(fù)得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。【注】①絡(luò)：用繩子編織成的網(wǎng)狀物。②暫：突然。38．甲文選自《》，這是中國古代一部敘事完備的體史書。39．解釋下列句中加點(diǎn)詞（1）單于素聞廣賢()

（2）睨其旁有一胡兒騎善馬()40．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子公與之乘，戰(zhàn)于長勺。41．對(duì)文中劃線句翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A．發(fā)現(xiàn)李廣一定要讓年輕人去抓他。 B．發(fā)現(xiàn)李廣一定要讓他活著回去。C．抓到李廣一定要讓年輕人送過來。 D．抓到李廣一定要讓他活著送過來。42．根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容，完成填空。所敘之事主要人物形象特點(diǎn)甲文（1）軍事才能卓越乙文李廣被生擒后伺機(jī)逃脫（2）43．下列對(duì)甲乙兩文理解正確的一項(xiàng)是（

）A．甲乙兩文都生動(dòng)展現(xiàn)了古代悲壯的戰(zhàn)爭場面。B．甲文略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過是因?yàn)槲恼轮卦凇罢搼?zhàn)”。C．乙文李廣逃脫的原因是他找到了殘余的軍隊(duì)。D．甲乙兩文都借助對(duì)比的手法來揭示人物特點(diǎn)。44．曹劌“下視其轍，登軾而望”，在對(duì)方轍亂旗靡時(shí)乘勝追擊，李廣“□□”，見“旁有胡兒騎善馬”便馬上行動(dòng)，甲乙兩文都給我們這樣的啟示：_______________?！敬鸢浮?8．《左傳》編年39．一向，向來，平素好40．魯莊公和曹劌共乘一輛戰(zhàn)車，在長勺（和齊軍）作戰(zhàn)。41．D42．（1）長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過及戰(zhàn)后曹劌論取勝原因（2）沉著機(jī)智，驍勇善戰(zhàn)43．B44．佯死

做任何事情，要善于觀察，并抓住最好時(shí)機(jī)及時(shí)行動(dòng)?！窘馕觥?8．本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記?！恫軇フ搼?zhàn)》出自編年體史書《左傳》。講述了曹劌在長勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭的一番評(píng)論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強(qiáng)大的齊軍的史實(shí)。文章說明了在戰(zhàn)爭中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝強(qiáng)。39．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：匈奴單于一直聽說李廣賢德。素：一向，向來，平素；（2）句意：偷瞄到旁邊有個(gè)匈奴男子騎了一匹好馬。善：好。40．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：之，之曹劌；乘，指共乘一輛戰(zhàn)車；戰(zhàn)，作戰(zhàn)；于，在。41．D.重點(diǎn)詞：得，抓到；生致之，指活著抓回來；故譯為：抓到李廣一定要讓他活著送過來。故選D。42．本題考查文言文內(nèi)容理解及人物形象?！炯住课模鶕?jù)第二段“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”可知，曹劌能夠準(zhǔn)確把握作戰(zhàn)與追擊的時(shí)機(jī)，思慮周全，體現(xiàn)了曹劌卓越的軍事才能；其所敘之事是長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過（首段）及戰(zhàn)后曹劌論取勝原因（第二段）。【乙】文“廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫②騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，復(fù)得其余軍”，李廣不慌不忙，裝死趁機(jī)搶馬奪弓，從敵人手中逃脫；可見其沉著機(jī)智，驍勇善戰(zhàn)。43．A.甲文著重寫的是曹劌準(zhǔn)確把握作戰(zhàn)的時(shí)機(jī)與進(jìn)攻的時(shí)機(jī)；乙文主要寫的是李廣將軍被抓后如何逃脫；兩文均未詳細(xì)展現(xiàn)古代悲壯的戰(zhàn)爭場面；C.根據(jù)【乙】文“廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里”“廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫”可知，李廣逃脫的原因是裝死趁機(jī)搶馬奪弓，邊逃邊射殺追擊的敵人；關(guān)鍵在于李廣將軍機(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)；而非“找到了殘余的軍隊(duì)”；D.甲文通過魯莊公不能準(zhǔn)確把握作戰(zhàn)與追擊的時(shí)機(jī)與具有卓越軍事才能的曹劌進(jìn)行對(duì)比，凸顯曹劌的人物形象；乙文未使用對(duì)比的表現(xiàn)手法；故選B。44．本題考查內(nèi)容理解及啟示。根據(jù)【乙】文“行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬”可知，李廣在“佯死”（裝死）時(shí)，偷瞄到旁邊有個(gè)匈奴男子騎了一匹好馬；曹劌在對(duì)方轍亂旗靡時(shí)乘勝追擊，李廣看到敵人騎的好馬便馬上行動(dòng)，可見做事時(shí)要善于觀察，抓住時(shí)機(jī)及時(shí)行動(dòng)才會(huì)有好的效果?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：魯莊公和曹劌共乘一輛戰(zhàn)車，在長勺（和齊軍）作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。”【乙】參考譯文：李廣派遣衛(wèi)尉做將軍，出雁門關(guān)抗擊匈奴，匈奴軍隊(duì)龐大，把李廣的軍隊(duì)打敗了，活捉了李廣。匈奴單于一直聽說李廣賢德，有命令說：“抓到李廣一定要讓他活著送過來?！毙倥T兵捉到李廣的時(shí)候，李廣正生病，于是匈奴騎兵就把李廣用網(wǎng)裝起來，讓他臥在網(wǎng)中，并將網(wǎng)栓在兩馬之間。行進(jìn)了十幾里之后，李廣裝死，偷瞄到旁邊有個(gè)匈奴男子騎了一匹好馬，李廣跳起來騎到馬上，把那個(gè)匈奴男子推下馬去，搶了他的弓，策馬向南跑了數(shù)十里之后碰到他的殘余部隊(duì)，于是帶領(lǐng)他們進(jìn)入關(guān)塞。匈奴出動(dòng)幾百名騎兵來追趕他，李廣一邊逃一邊拿起匈奴男子的弓射殺追來的騎兵，因此得以逃脫。（2022上·上海徐匯·九年級(jí)上海市徐匯中學(xué)?？计谥校╅喿x下面選文，完成小題。甲慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。乙皇祐二年，吳中大饑，時(shí)范仲淹領(lǐng)浙西①，發(fā)粟及募民存餉②，為術(shù)甚備。吳人喜競渡，好為佛事。仲淹乃縱民競渡，太守日出宴于湖上。自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主守，諭之日：“今歲工價(jià)至賤，可以大興土木?！庇谑侵T寺工作并興，又新敖倉③吏舍，日役千夫。監(jiān)司劾奏杭州不恤荒政，游宴興作，傷財(cái)勞民。公乃條奏：“所以如此，正欲發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者，使工技傭力之人，皆得仰食④于公私，不致轉(zhuǎn)徙溝壑耳。”是歲唯杭饑而不害。【注】①領(lǐng)浙西：兼任杭州太守，管理浙西一帶。②存餉：存，慰問。餉，饋贈(zèng)物品。③敖倉：糧倉。④仰食：依靠他人吃飯。45．【甲】【乙】兩文都與范仲淹有關(guān)，他是北宋初年政治家、文學(xué)家，謚號(hào)“文正”，世稱。46．解釋句中加點(diǎn)詞。（1）以惠貧者()

（2）不致轉(zhuǎn)徙溝壑耳()47．對(duì)【乙】文畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。B．官府也翻修倉庫和官吏住舍，累計(jì)工時(shí)一千多個(gè)。C．讓諸佛寺也幫著翻修倉庫和官吏住舍，累計(jì)工時(shí)一千多個(gè)。D．讓諸佛寺也幫著翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。48．【甲】文中最能表現(xiàn)作者愛國愛民情懷的句子是；【乙】文中最能表明范仲淹不荒政的一句話是。49．【甲】文作者寫作目的是：（1）；（2）抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！疽摇课牡膶懽髂康氖?。50．【乙】文中最能體現(xiàn)范仲淹“憂其民”的詞語是，【甲】文中最能反映治國理政者孜孜以求的理想境界的詞語是。【答案】45．范文正公46．讓……得到好處（使動(dòng)）招引，使達(dá)到47．A48．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂是歲唯杭饑而不害49．對(duì)滕子京的勸勉和規(guī)諫先天下之憂而憂，后天下之樂而樂贊美了范仲淹賑救饑荒，又趁荒年成就民利的高超為政才能50．惠政通人和【解析】45．本題考查文學(xué)常識(shí)。范仲淹，字希文。謚號(hào)“文正”，世稱范文正公。北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。可據(jù)此作答。46．本題考查文言詞語理解。（1）句意：讓貧苦無依的窮民得到好處。惠：形容詞使動(dòng)用法，使/讓……得到好處。（2）句意：不至于使他們背井離鄉(xiāng)，餓死荒野溝壑之中。致：招引，使達(dá)到。47．本題考查文言語句翻譯。重點(diǎn)字詞：敖倉：糧倉；吏舍：官吏住舍；日：每天；役：雇役、雇傭；千夫：一千多人。據(jù)此可翻譯：官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。故選A。48．本題考查內(nèi)容理解概括。由【甲】文“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”可知，作者認(rèn)為古仁人應(yīng)具備在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂高尚品質(zhì)，由此可知，“先天下之