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文檔簡(jiǎn)介

陶淵明桃花源記陶淵明桃花源記

陶淵明,名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。

作者簡(jiǎn)介:陶淵明,東晉詩(shī)人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。作者簡(jiǎn)介世外桃源從課文題目中,你能聯(lián)

想到一個(gè)什么成語(yǔ)?原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

寫(xiě)作背景:聽(tīng)朗讀,劃出文中的重點(diǎn)字詞桃花源朗讀

晉太元中,武陵人,捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?世外桃源檢查預(yù)習(xí)給下列課文中的字注音并解釋:阡陌髫怡然詣驥津要豁然

然欣然歸往豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)屋舍儼然形容詞詞尾,無(wú)實(shí)義文章結(jié)構(gòu):為什么尋不到?發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問(wèn)桃花源離開(kāi)桃花源再尋桃花源課文中的桃花源是一個(gè)()的地方?

桃花源,本來(lái)就是子虛烏有的,它是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)古今異義1、緣溪行2、芳草鮮美3、說(shuō)如此4、阡陌交通5、率妻子邑人來(lái)此絕境6、乃不知有漢,無(wú)論魏晉7、村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊8、遂與外人間隔9、各人復(fù)延至其家一詞多義①便舍船,從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果,尋病終①?gòu)?fù)前行,欲窮其林②既出,得其船①武陵人捕魚(yú)為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞古今異義2、芳草鮮美味道鮮美。1、緣溪行緣故、緣分。3、說(shuō)如此這樣。緣鮮美如此古義:今義:古義:今義:古義:今義:沿,沿著。鮮艷美麗。像這樣。古今異義4、阡陌交通往來(lái)通達(dá),或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5、率妻子邑人來(lái)此絕境沒(méi)有出路的地方。6、乃不知有漢,無(wú)論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通古義:今義:妻子,絕境,專指男子的配偶。古義:今義:與世隔絕的地方;古義:今義:無(wú)論古義:今義:指妻子和兒女;交錯(cuò)相通不用說(shuō)、更不用說(shuō)古今異義8、遂與外人間隔隔斷,隔開(kāi)。7、村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊詢問(wèn)消息。9、各人復(fù)延至其家延長(zhǎng),延伸。問(wèn)訊古義:今義:間隔古義:今義:延古義:今義:詢問(wèn)距離邀請(qǐng)。一詞多義①便舍船,從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果,尋病終①?gòu)?fù)前行,欲窮其林②既出,得其船①武陵人捕魚(yú)為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞(放棄、舍棄,動(dòng)詞)(房屋,名詞)(作標(biāo)記,動(dòng)詞)(標(biāo)記、記號(hào),名詞)(尋找,動(dòng)詞)(隨即、不久,副詞)(這、那)(他的,代漁人的)(作為)(對(duì),向)(給)制作卡片類別:文言實(shí)詞編號(hào):標(biāo)題:志1、動(dòng)詞:作標(biāo)記如“處處志之”(《桃花源記》)2、名詞:標(biāo)志如“尋向所志”(《桃花源記》)古今異義詞類別:古今異義詞編號(hào):1古義:今義:交錯(cuò)相通郵電運(yùn)輸事業(yè)的總稱交通古今異義詞類別:古今異義詞編號(hào):2古義:今義:妻子妻子和兒女專指男子的配偶類別:古今異義詞編號(hào):3古義:今義:古今異義詞絕境與人世隔絕的境地山窮水盡的地步類別:古今異義詞編號(hào):4古義:今義:古今異義詞無(wú)論不要說(shuō),更不要說(shuō)表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞類別:古今異義詞編號(hào):5古義:今義:古今異義詞如此像這樣這樣類別:古今異義詞編號(hào):6古義:今義:古今異義詞鮮美(指色彩)鮮艷美麗指食物味道好發(fā)現(xiàn)桃源訪問(wèn)桃源離開(kāi)桃源世外桃源文中描寫(xiě)桃花源景色的句子有哪些?

忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。幽美文中描寫(xiě)桃花源村民生活的句子有哪些?

其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。

祥和好客好客、好奇與世隔絕,與世無(wú)爭(zhēng)好客對(duì)外界生活不滿自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!贝緲闼伎家幌?,下面的句子說(shuō)明了什么?緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林…………尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來(lái)就是子虛烏有的,它只是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。課文中的桃花源是一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、虛無(wú)縹緲的理想社會(huì)

下面請(qǐng)注釋一下課文晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。太元:東晉孝武帝的年號(hào)武陵:郡名,今湖南常德市一帶緣:沿著之:助詞,的逢:遇見(jiàn)夾岸:夾著溪流兩岸芳草鮮美:芬芳的鮮草鮮艷美麗落英繽紛:落花繁多的樣子甚:副詞,非常異:形容詞作動(dòng)詞,以……感到詫異之:代詞,代指樹(shù)林美景窮:形容詞作動(dòng)詞,(走)盡其:代詞,那都全段解釋東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。有一天他順著溪水劃船走,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,桃樹(shù)緊靠著溪流兩岸生長(zhǎng),長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),花草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人很驚異這種美景。再往前走,想走完那片桃林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了便得:就看見(jiàn)仿佛:隱隱約約,形容看得不真切若:好像才通人:僅容一人通過(guò)豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然間變得寬闊明亮的樣子平曠:平整空曠儼然:整齊的樣子屬:類阡陌交通

:田間小路交叉相通。阡陌,田間小路相聞:可以互相聽(tīng)到外人:桃花源以外的世人,下同黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。并:副詞,都全段解釋桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,緊接著就看見(jiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,里面好像有光亮。漁人就離開(kāi)小船,從洞口進(jìn)去。開(kāi)始洞口很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮了。這里土地平坦開(kāi)闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(的景物)。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂(lè)。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

沿著、循著作為疏通文意,整體感知

忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。數(shù)shù繁多的樣子落花鮮嫩美麗漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。盡又,再意動(dòng)用法(以……為異)感到驚奇、奇怪很,非常

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。舍棄、放棄……的樣子剛剛,僅然審視殊無(wú)所見(jiàn)處士笑而然之黃發(fā):

指老人垂髫:指小孩土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。類交通:

互相交錯(cuò)連通借代然然阡陌:田間小路古今異義髫tiáo

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!毕?都要:通“邀”乃:竟然延:邀請(qǐng)yù語(yǔ):告訴足值得具:詳盡地乃就皆重點(diǎn)句:花草遍地,鮮嫩而美麗,落花繽紛。一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地,美麗的池塘、桑樹(shù)、竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽(tīng)到。1、芳草鮮美,落英繽紛。2、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3、阡陌交通,雞犬相聞。重點(diǎn)句:他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。村里人囑咐他說(shuō):“(這里)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)??!”4、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境5、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。6、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!敝攸c(diǎn)句:就順著來(lái)時(shí)的路劃回去,處處都作了記號(hào)。沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久,他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋(桃花源)了。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽(tīng)罷)他們都感嘆起來(lái)。7、便扶向路,處處志之。8、未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。9、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?2、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?4、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?6、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?7、漁人是如何離開(kāi)桃花源的?感知文意,合作探究1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。2、作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自然景色的?夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。(曲折、隱蔽、幽深)(風(fēng)景幽美)4、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂

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