《與妻書(shū)》讀后感

《與妻書(shū)》讀后感《與妻書(shū)》讀后感1我閱讀了《與妻書(shū)》一文，我對(duì)林覺(jué)民為國(guó)捐軀的英雄大義深表敬佩。對(duì)于歷史上的革命烈士們，我一直對(duì)他們懷有崇高的敬意。他們以生命的代價(jià)，換來(lái)了我們現(xiàn)在的和平年代，換來(lái)了我們安寧的生活。而他們的生活卻只能停留在那狼煙四起，火炮連天的黑暗之中。這是什么情懷？這是敢于獻(xiàn)身，置個(gè)人于革命事業(yè)之外的英雄情懷。林覺(jué)民，一個(gè)有犧牲精神的學(xué)者，一個(gè)普通人，本可以在家與妻，與子同樂(lè)。卻為了推翻清政府的腐朽統(tǒng)治，發(fā)動(dòng)了起義。林覺(jué)民會(huì)感到不舍，會(huì)感到惋惜。在《與妻書(shū)》中，處處體現(xiàn)出林覺(jué)民對(duì)妻子愛(ài)意之深。但在革命之前，他放下了一切，他的理由是“卒不忍獨(dú)善其身”。這可見(jiàn)林覺(jué)民思想境界達(dá)到了人們難以企及的`高度。有人會(huì)覺(jué)得“廣州起義不是失敗了嗎？那林覺(jué)民的犧牲又有什么意義呢？”不錯(cuò)，如果只有一個(gè)林覺(jué)民犧牲的確毫無(wú)意義。因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)法戰(zhàn)斗，十萬(wàn)個(gè)人也無(wú)法戰(zhàn)斗。真正的戰(zhàn)斗力量，是來(lái)自源源不息的精神。而對(duì)于黃花崗七十二烈士的犧牲，作用就是激發(fā)人民的革命精神。只有革命精神能代代相傳，中國(guó)才會(huì)強(qiáng)大，才能獨(dú)立自由。我們作為中華人民共和國(guó)的傳承者，心中自然要有著這種報(bào)國(guó)精神。但現(xiàn)在的人們，處于和平時(shí)代的我們，對(duì)革命精神的定義也不是很明白。我想，即使處在和平年代，心中也要有戰(zhàn)斗危機(jī)。作為學(xué)生的我們，不需要也不能夠上戰(zhàn)場(chǎng)。我們能做的，是宣傳和傳承老一輩留下的精神遺囑。我想，關(guān)于“英雄情懷”這個(gè)詞，在我們這個(gè)和平時(shí)代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有欺凌，“英雄”就不僅僅代表在前線沖鋒陷陣的勇士們，也代表了各各階層中的愛(ài)國(guó)，報(bào)國(guó)人士?？粗F(xiàn)在武器的一天天進(jìn)步，心中不由得感慨：“中國(guó)人們的血肉之軀，再筑不起新的長(zhǎng)城了?！币?yàn)槲抑?，步槍或許能勝過(guò)飛機(jī)加大炮，但終究比不上飛機(jī)加大炮。我讀過(guò)一句話：“實(shí)力的均等造就了和平?！痹谶@個(gè)國(guó)與國(guó)比拼科技的時(shí)代?？萍嫉倪M(jìn)步與人民的抗戰(zhàn)精神一樣重要。而我們中學(xué)生，是未來(lái)的科技骨干。所以，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)勤奮讀書(shū)。因?yàn)橹R(shí)和貢獻(xiàn)是成正比的?？傊?，《與妻書(shū)》使我感慨萬(wàn)千，受益無(wú)窮?！杜c妻書(shū)》讀后感2僅以血肉之軀著書(shū)，滿(mǎn)心不舍；愿用鬼魂之體相伴，不愿離別。淚珠與筆墨其下，淚染紙張，是溢出的真情；墨染人心，是赴死的決心。一封千古的情書(shū)，愛(ài)她愛(ài)家更愛(ài)國(guó)愛(ài)人民；一個(gè)永久的告別，跨越時(shí)光與生死，陰陽(yáng)兩隔再難逢。他親手寫(xiě)下赴死的事實(shí)，不懼，因?yàn)閷?duì)她愛(ài)的深切，早非生死可阻隔，你是我面對(duì)死亡的.勇氣；他幾欲擱筆不再寫(xiě)，未停，因?yàn)閷?duì)國(guó)愛(ài)的真切，原愛(ài)人解其心思，舍你而死我心不忍。既不能學(xué)太上之忘情，那便用對(duì)你赤誠(chéng)的愛(ài)助天下人愛(ài)他們所愛(ài)。終是以天下人為念，犧牲一身為救萬(wàn)民于水火，犧牲一家為萬(wàn)家謀永福。你們的付出不可磨滅，你們的愛(ài)情永垂不朽。且看今日之中國(guó)，遍地腥云一掃而空，滿(mǎn)街狼犬化作烏有，天災(zāi)不可以死，盜賊不可以死，瓜分之日早成歷史，奸官污吏消失殆盡，今日今時(shí)，吾輩感激不盡?！杜c妻書(shū)》讀后感3這是一篇絕筆家書(shū)，是林覺(jué)民先生對(duì)于愛(ài)人陳意映女士的臨別之句。當(dāng)革命與浪漫結(jié)合，無(wú)數(shù)革命者譜寫(xiě)著慷慨悲壯的故事。一起愛(ài)這個(gè)國(guó)家，是那個(gè)年代多少情投意合人之間極致的浪漫。林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中寫(xiě)道：“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也?！敝芏鱽?lái)對(duì)鄧穎超說(shuō)：“希望我們兩個(gè)人將來(lái)，也同他們兩個(gè)人一樣，一同上斷頭臺(tái)?！薄杜c妻書(shū)》所講述的，不僅僅是林覺(jué)民與陳意映之間隔著家國(guó)責(zé)任與革命理想的愛(ài)情悲歡，它濃縮的是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)男兒在家國(guó)危亡與藍(lán)衫白裙之間的劇烈掙扎。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是革命，最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個(gè)導(dǎo)航塔，一邊是革命志向，另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭(zhēng)未息，卻遇到想要保護(hù)的人，平靜的愛(ài)情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿(mǎn)地狼腥里可望不可即的微弱光芒?！拔嶙杂鋈暌詠?lái)，常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿(mǎn)街狼犬，稱(chēng)心快意，幾家能夠？”近來(lái)，一部《覺(jué)醒年代》屢獲好評(píng)，它仿佛讓人看見(jiàn)上世紀(jì)的中國(guó)，講述在那東方雄獅陷入沉睡之際，新青年們?nèi)绾尉韧鰣D存、喚醒民眾意識(shí)，開(kāi)辟新中國(guó)道路。我認(rèn)為，其中蔡元培校長(zhǎng)的就職演說(shuō)，即使在今天這樣一個(gè)數(shù)字時(shí)代看來(lái)也十分有警醒意義。抱定宗旨、砥礪德行、尊師敬友。無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是行商事，都應(yīng)思考對(duì)于這個(gè)社會(huì)的意義，而非僅看對(duì)個(gè)人有多少升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。向上之心，是要往道德高處攀升，以己身?yè)P(yáng)正氣，同時(shí)德行根基要扎得牢固。通過(guò)禮儀的外顯之舉可以強(qiáng)化對(duì)內(nèi)心的塑造，達(dá)到知行合一?；氐健杜c妻書(shū)》一文，我們看到信中在抒發(fā)革命者以天下為已任和痛斥舊中國(guó)血腥統(tǒng)治等方面，大氣磅礴，精光四射。大抵長(zhǎng)短句式交替運(yùn)用，句意或?qū)訉舆f進(jìn)，或回旋曲折，鏗鏘之聲如金石擲地，又于參差錯(cuò)落中顯示出語(yǔ)句大致相仿的特點(diǎn)，增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩，使感情的進(jìn)發(fā)與理性的`思辨有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。因此，作者雖于抒情處再三暢言壯志，并不給人以蕪雜、累贅的感覺(jué)；相反，它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，能夠自如地融詩(shī)文辭賦的語(yǔ)言節(jié)奏于筆下，又能適當(dāng)?shù)貜娜粘？谡Z(yǔ)中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字，鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語(yǔ)言，完滿(mǎn)地體現(xiàn)出這封信的立意：為天下人謀永福?！杜c妻書(shū)》讀后感4最近又看了林覺(jué)民的家書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，有這樣一群人：他們舍小家、為大家，一心一意舉革命。即使是面對(duì)死亡的威脅也毫不畏懼！但面對(duì)家人，他們心中的柔軟便顯露出來(lái)，這份真情無(wú)論在何時(shí)都是十分令人動(dòng)容的。而林覺(jué)民就是其中一個(gè)?；仡櫳蟼€(gè)世紀(jì)初期，烽煙四起，局勢(shì)動(dòng)蕩，人們生活在水深火熱之中。所有的有志之士都立志要盡忠報(bào)國(guó)，受“民主、自由、平等”思想熏陶的林覺(jué)民亦是如此。他辦女學(xué)堂，鼓勵(lì)女孩子包括家里的女傭前去學(xué)習(xí)。在那個(gè)舊社會(huì)，他不顧一切向前沖，如大鵬展翅，一飛沖天。在與妻子成婚后，二人情意綿綿，琴瑟和鳴，一切看起來(lái)都很完美。但許是上天也“嫉妒”他們的美好吧，這份幸福并未維持很久。林覺(jué)民在革命時(shí)，不幸被捕，在臨別前寫(xiě)下了這一封感人至深的《與妻書(shū)》。猶記得書(shū)信開(kāi)頭說(shuō)“吾今以此書(shū)與汝永別矣。吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人；汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼?！毕雭?lái)林覺(jué)民在寫(xiě)下這段話時(shí)，心中該是何種酸楚。也許他并不畏懼死亡，可是他一定不想獨(dú)留妻子在這飄搖的人世間為他傷心欲絕。但這殘酷的現(xiàn)實(shí)卻不給他第二次思考的機(jī)會(huì)。于是，我在想：若是換作現(xiàn)在，是否還能有這般鐘情之人?？戳怂麄兊墓适?，我被深深地感動(dòng)了！也是因?yàn)樗麑?duì)妻子的這份情，這份深摯意念，才讓他更有勇氣舍小家救大家，幫助天下人去愛(ài)他們所愛(ài)之人…而我有時(shí)會(huì)因工作勞累一點(diǎn)兒就開(kāi)始抱怨，想來(lái)真是羞愧！信中還說(shuō)“吾平日不信有鬼，今則又望其真有?！彼皇窍攵嗯闩阕约旱钠拮?，再看看自己的孩子。這等平常之事到他這里便成了一生的奢望，也成了一生的遺憾！我感念于他們的'夫妻真情，也感嘆于林覺(jué)民堅(jiān)定的革命意志。他的這份革命豪情、夫妻真情讓我在幾十載后的今天仍感念不忘。人世間有如此情懷者不多矣！我想：即使前路再多的艱難險(xiǎn)阻，但有像林覺(jué)民這樣的革命先行者為我們指引前路，我們就不必害怕?；乜础杜c妻書(shū)》，我不僅是被林覺(jué)民對(duì)妻子的感情而動(dòng)容，更是感觸于那個(gè)年代、亂世，人們對(duì)于革命、對(duì)于時(shí)代的一種覺(jué)醒。這份覺(jué)醒必將有革命，有革命就有流血犧牲。當(dāng)自己的革命事業(yè)和情感產(chǎn)生沖突時(shí)，革命者會(huì)依舊堅(jiān)定自己的革命信念，這份信念不是單純的犧牲自己的情感，而是為了更多有愛(ài)、想愛(ài)之人不再被其選擇所累。這種舍小家、為大家的崇高精神怎能不讓人感動(dòng)？漫步于林間小路，一高一低的身影正漸漸遠(yuǎn)去…《與妻書(shū)》讀后感5今天，在父親的推薦下，我讀到了林覺(jué)民在孫中山反清起義三天前為妻子寫(xiě)的《給妻子的信》一文。那時(shí)的林覺(jué)民知道自己會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但為了給祖國(guó)帶來(lái)和平的生活，他視死如歸，不畏犧牲。這是他和妻子最后的'告別。從這篇文章中，我感受到了林覺(jué)民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。為了國(guó)家和人民，他要不惜一切代價(jià)推翻腐朽的清朝。他知道自己必將戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但為了中華，他毫不猶豫犧牲，慷慨赴死。他明明很愛(ài)自己的妻子，但他對(duì)清朝的仇恨卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)妻子的愛(ài)！而也正是因?yàn)閻?ài)妻子，他才“淚與筆墨同流！”正如文章所說(shuō)。他死在戰(zhàn)場(chǎng)上，不是很痛苦嗎？當(dāng)然很痛！但他對(duì)未來(lái)世界和平的喜悅和期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的痛苦！林覺(jué)民用自己的個(gè)人生命換來(lái)了全世界華人的幸福！新中國(guó)的成立，是無(wú)數(shù)像林覺(jué)民這樣的革命先烈拋頭顱、灑熱血、付出生命的代價(jià)換來(lái)的。沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們今天的平靜日子。我們一定不能忘記它！今天的幸福生活，歸功于孔繁森、葉辛等許多無(wú)名英雄，他們關(guān)心人民，堅(jiān)守崗位，盡心盡力，至死不渝。同樣，我們也不能忘記！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，肩負(fù)著新時(shí)代新的歷史使命。我們要以他們?yōu)榘駱?，為了祖?guó)的繁榮昌盛，為了人民的繁榮富強(qiáng)，努力工作，努力學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來(lái)做出貢獻(xiàn)，努力做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們一定要牢記在心，永不忘記！《與妻書(shū)》讀后感6林覺(jué)民的《與妻書(shū)》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時(shí)太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿(mǎn)，隱隱也有怪責(zé)林覺(jué)民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛(ài)汝！即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也！”牽強(qiáng)附會(huì)，是為自己開(kāi)脫之語(yǔ)。但后來(lái)漸漸長(zhǎng)大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當(dāng)時(shí)的背景和愛(ài)國(guó)的熱血，便愈加為書(shū)信內(nèi)所表達(dá)流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠(chéng)如他書(shū)信中所說(shuō)：“然遍地腥云，滿(mǎn)街狼犬，稱(chēng)心快意，幾家能夠？”那是一個(gè)動(dòng)蕩不堪，支離破碎的年代。所有的和樂(lè)，安康，幸福，美好，都被“戰(zhàn)爭(zhēng)”二字?jǐn)嚨梅鬯?。那是最暗無(wú)天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏，真真是國(guó)將不國(guó)我未曾親自經(jīng)歷過(guò)或親眼見(jiàn)證過(guò)那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬(wàn)一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時(shí)的人民，哀婉祖國(guó)的河山，也痛惜我中華民族。我是極愛(ài)極愛(ài)中華的。所以我更尊重，敬佩他們?？赡軟](méi)有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過(guò)譚嗣同先生的`一段話，那時(shí)候的感覺(jué)微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過(guò)，癢癢的，又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語(yǔ)，而是我真正的感受。到讀完時(shí)，甚至有了些微嗚咽的沖動(dòng)。我無(wú)法描述這種“被折服”，終了了，也只能?chē)@一句大丈夫。他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。”于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和在那之后的八年抗戰(zhàn)；想到了那一場(chǎng)浩浩蕩蕩席卷全國(guó)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；想到了新中國(guó)終于成立時(shí)人們臉上的神情。我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數(shù)落社會(huì)的殘酷和制度的缺陷，覺(jué)得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘?？墒牵覀儔蛐腋Ａ?。我們可以堂堂正正承認(rèn)自己是中國(guó)人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地，我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個(gè)雖然不夠強(qiáng)大但一天天發(fā)展進(jìn)步的后盾。當(dāng)初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因?yàn)橐痪洹爸腥A人民站起來(lái)了”，又多少人熱淚盈眶，覺(jué)得就此死去也再無(wú)遺憾？！林則徐說(shuō)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”林覺(jué)民說(shuō)：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！边@就是一個(gè)民族的骨氣，這才是一個(gè)民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！《與妻書(shū)》讀后感7有人說(shuō)：“不讀《出師表》不知忠，不讀《陳情表》不知孝”，林覺(jué)民與妻書(shū)讀后感。我說(shuō)不讀《與妻書(shū)》不懂真愛(ài)。《與妻書(shū)》是黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民寫(xiě)給愛(ài)妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，隱約好像是在初三的自讀課本中，不過(guò)那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，直到大學(xué)的某一天，我將其列入自己最?lèi)?ài)的十篇文章之中，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫(xiě)點(diǎn)什么了?；叵?0多年前的那份真愛(ài)，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛(ài)而感喟?！杜c妻書(shū)》起筆非凡，書(shū)信的開(kāi)頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力?！耙庥城淝淙缥睢?，是這份絕筆信的開(kāi)頭?！耙庥场笔亲髡邜?ài)妻的名字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛(ài)妻的尊稱(chēng)?！扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉?duì)丈夫的尊稱(chēng)，作者用在此，可見(jiàn)對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺(jué)民是知識(shí)分子，曾東渡日本留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛(ài)情長(zhǎng)，后因林覺(jué)民加入愛(ài)國(guó)同盟組織，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛(ài)妻，而愛(ài)妻的`形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛(ài)，為了稱(chēng)呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛(ài)的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切?！叭缥睢奔春孟駮?huì)面的意思。由于革命的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見(jiàn)面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛(ài)妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛(ài)妻的面前。當(dāng)然這一見(jiàn)面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛(ài)的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛(ài)妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻?ài)的表露永遠(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。“意映卿卿如晤，吾今以此書(shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人；汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切，讀后情入肺腑，讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對(duì)作者真情的褻瀆吧！因?yàn)檫@份絕筆書(shū)一千三百余字是一氣呵成的，是作者咬破手指頭后將血與墨融合，用娟秀的小楷寫(xiě)在手帕上的。但是我希望作者會(huì)原諒我的不恭，惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫(xiě)這段文字，文學(xué)素養(yǎng)與真愛(ài)是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情，能在愛(ài)的驅(qū)使下理性的隱忍著流露，壓抑著釋放，淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下，作者為什么還要寫(xiě)出來(lái)呢？因?yàn)?，這是最后的心上話，不說(shuō)給愛(ài)妻聽(tīng)以后就永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)了。作者未負(fù)天下人，未負(fù)泱泱中華之億萬(wàn)民眾，而偏偏負(fù)了愛(ài)妻一個(gè)人。眼見(jiàn)妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān)，要抓養(yǎng)孩子成人，這一切的一切，作者唯求得到愛(ài)妻的理解與原諒?！拔嶂翋?ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬”；七尺男兒并非無(wú)情之人，并非是為了逃避責(zé)任而去死。而是愛(ài)她太深，也正因?yàn)閻?ài)她太深，作者才能勇敢的面對(duì)死亡。這是真愛(ài)中無(wú)上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號(hào)》中男主人為了心愛(ài)的女人擔(dān)負(fù)起替她死的場(chǎng)景。不過(guò)那種愛(ài)是小愛(ài)，作者不僅愛(ài)妻子，更愛(ài)天下無(wú)數(shù)鴛鴦，在自己比翼齊飛的時(shí)候，他明白必須以天下為己任，成全他人的摯愛(ài)，而這種最高境界的愛(ài)是源于對(duì)愛(ài)的無(wú)比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福，想到和愛(ài)妻同生共死，永結(jié)百年。但是他們的真愛(ài)在滿(mǎn)街狼犬之下不容于世，他們的愿望生不逢時(shí)，因而想到用死來(lái)捍衛(wèi)。但是想到愛(ài)妻已有身孕，恐怕這種做法對(duì)她的打擊太大，是愛(ài)妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下，作者說(shuō)了。這一說(shuō)使他真正明白了愛(ài)的真諦?！八袀ゴ蟮膼?ài)都必須用責(zé)任來(lái)維護(hù)，用死來(lái)捍衛(wèi)”。作者明白了用死來(lái)捍衛(wèi)愛(ài)情，但是他還是放不下妻子，放不下妻子從此后忍受孤獨(dú)，不過(guò)這一切已經(jīng)沒(méi)有辦法了，唯一的辦法就是有來(lái)世。來(lái)世一定選擇陪伴在愛(ài)妻身邊，實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和，陪愛(ài)妻指花誓月，和愛(ài)妻白頭偕老，讀后感《林覺(jué)民與妻書(shū)讀后感》。“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，作者死而無(wú)憾，但是還有妻子兒女，只希望妻子將孩子抓養(yǎng)成人，繼父不屈與多情，延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過(guò)貧困帶來(lái)的艱辛，使得這一切做起來(lái)又非輕而易舉。想到這里，作者突然沒(méi)有話了，只聽(tīng)到妻子的哭聲，本想為她擦干眼淚，但是天涯海角，不能實(shí)現(xiàn)，因而就陪愛(ài)妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛(ài)一方手帕怎能承載，我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。陳意映讀書(shū)不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺(jué)民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無(wú)比偉岸?！杜c妻書(shū)》讀后感8哽咽已久的天空終于忍不住低低抽泣。樹(shù)葉沙沙應(yīng)和著，為凄涼的黑夜畫(huà)上傷疤。此刻，萬(wàn)物死寂，怒風(fēng)陣陣……一個(gè)微弱的光，在黑暗中閃閃爍爍。只見(jiàn)他雙眼含沙。黑色的墨菊開(kāi)在筆尖。眼神隨著筆尖的滑動(dòng)而變化著，筆一頓，沉如深淵;筆一提，淚墨齊下;放下筆，已是淚眼模糊。與妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陳釀，頓時(shí)五味雜陳。初雪剛落，一輪圓月掛在天上，皎潔的.月光，筆直灑下，穿過(guò)稀疏的梅花落在雪地上斑斑駁駁。也和她并肩而立，時(shí)而低低竊語(yǔ)，時(shí)而掩面而笑。她的笑聲如銀鈴般清脆，笑容比那初放的紅梅還要耀眼。她那么美好，他怎么能讓她的臉出現(xiàn)一絲一毫的哀傷呢?于是，他決心，今生寧愿她舍他先去，也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。然而天不遂人愿，為何要生于今日之中國(guó)?生于奸官污吏霸道橫行的中國(guó)!生于遍地狼犬殘害同胞的中國(guó)!生于列強(qiáng)勢(shì)必瓜分的中國(guó)!生于天下有情人離散兩地，眼成穿而骨化石的中國(guó)!“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！彼麗?ài)她勝過(guò)一切，可唯獨(dú)，唯獨(dú)黎明百姓!他知道只有流血犧牲才會(huì)喚醒華夏兒女奮勇反抗。他負(fù)她一人，卻不負(fù)天下人!可他沒(méi)有選擇，視死如歸的想法伴隨著每一次令國(guó)人羞憤的事件的發(fā)生而更加強(qiáng)烈。國(guó)破家亡，沒(méi)了國(guó)何來(lái)家?縱然肝腦涂地也要斗爭(zhēng)到底!讀完，我的臉火辣辣的。林覺(jué)民既然舍棄生命，舍棄摯愛(ài)也要讓祖國(guó)復(fù)興!那么我又有什么推脫責(zé)任的理由呢?“天下興亡，匹夫有責(zé)!”為中華之崛起而讀書(shū)!華夏兒女們，讓我們勇敢地扛起肩上的責(zé)任吧!《與妻書(shū)》讀后感9一方錦帕，四四方方的承載著棱角分明的情愛(ài)與告別，在那個(gè)星月無(wú)光的不眠之夜，林覺(jué)民赴死般的情懷那樣絕決，明知不可為而偏欲為，為了以身相殉的'革命，為了理想盡頭的共和，他只能選擇拋棄小家與妻子兒女。一燈如豆，太暗了，太暗了世界留給林覺(jué)民的只是這樣一點(diǎn)微弱的稀光，不能照亮前方，更不能照亮愛(ài)情。他有多愛(ài)她呢？如果情愛(ài)可以丈量，我相信一定會(huì)是萬(wàn)丈無(wú)限；如果情愛(ài)可以發(fā)聲，我相信一定會(huì)是振聾發(fā)聵。滴不盡的血淚，化不開(kāi)的濃墨，手中墨汁欲滴的筆不知如何在錦帕上運(yùn)轉(zhuǎn)，林覺(jué)民書(shū)“吾至愛(ài)汝，吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬”她愛(ài)妻子，愛(ài)小家，更愛(ài)大家，愛(ài)革命。正是他愛(ài)的信念支持他為了天下人的幸福而視死如歸。《與妻書(shū)》讀后感10《與妻書(shū)》是黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民寫(xiě)給愛(ài)妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫(xiě)點(diǎn)什么了?；叵?0多年前的那份真愛(ài)，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛(ài)而感喟?！杜c妻書(shū)》起筆非凡，書(shū)信的開(kāi)頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力?！耙庥城淝淙缥睢保沁@份絕筆信的開(kāi)頭?！耙庥场笔亲髡邜?ài)妻的名字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛(ài)妻的尊稱(chēng)?！扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉?duì)丈夫的尊稱(chēng)，作者用在此，可見(jiàn)對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺(jué)民是知識(shí)分子，曾東渡日本留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛(ài)情長(zhǎng)，后因林覺(jué)民加入愛(ài)國(guó)同盟組織，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛(ài)妻，而愛(ài)妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛(ài)，為了稱(chēng)呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛(ài)的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切。“如晤”即好像會(huì)面的意思。由于革命的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見(jiàn)面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛(ài)妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛(ài)妻的面前。當(dāng)然這一見(jiàn)面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛(ài)的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛(ài)妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的.，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻?ài)的表露永遠(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。這是一封家書(shū)，這是一封百年情書(shū)，但這又不是一封普通的情書(shū)、家書(shū)，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛(ài)情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛(ài)，說(shuō)明正是將此至愛(ài)之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸?？梢誀奚鼈€(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子?。　杜c妻書(shū)》讀后感11十多年前，在高中課堂上學(xué)習(xí)林覺(jué)民《與妻書(shū)》時(shí)，雖然自己尚是不諳世事風(fēng)情、懵懂初開(kāi)的少年，不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛，但那種感動(dòng)卻是源自心底，有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來(lái)，這篇文章一直深深銘記在我的心頭，和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文，每有觸及，便不勝感慨，悲從心起，為作者悲，為他心愛(ài)的妻子悲，為他們忠貞愛(ài)情所遭遇的不幸與無(wú)奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀(jì)念日，在這個(gè)日子，我不禁又想起黃花崗七十二烈士，想起林覺(jué)民和他的《與妻書(shū)》。盡管林覺(jué)民和妻子陳意映是奉父命結(jié)婚，先結(jié)婚后戀愛(ài)，但兩人感情非常深厚，《與妻書(shū)》便是最好的證明。林覺(jué)民在廣州英勇就義后，消息傳到家中，陳意映悲痛欲絕，曾萌生自殺念頭，欲跟隨林覺(jué)民而去。后經(jīng)林覺(jué)民雙親跪下求她念在孩子尚年幼，需要母親照料，她才放棄自殺念頭。但過(guò)了一年多，終因思念林覺(jué)民過(guò)度，終日郁郁寡歡而病死，在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸?！杜c妻書(shū)》是林覺(jué)民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫(xiě)給陳意映的。當(dāng)時(shí)，他從廣州來(lái)到香港，迎接從日本歸來(lái)參加起義的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí)，想到即將到來(lái)的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書(shū)，分別寫(xiě)下了給父親和妻子的訣別書(shū)，天亮后交給一位朋友，說(shuō)：“我死，幸為轉(zhuǎn)達(dá)。”寫(xiě)《與妻書(shū)》時(shí)，林覺(jué)民滿(mǎn)懷悲壯，已下定慷慨赴死的決心，義無(wú)反顧，在信的第一句，他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書(shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人，汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。”寫(xiě)信時(shí)，他“淚珠與筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆”，心中滋味無(wú)以言表。為“助天下人愛(ài)其所愛(ài)”、“為天下人謀永?！保蒙烙诙韧猓瑨亝s與愛(ài)妻的兒女情長(zhǎng)而“勇于就死”，大義凜然、無(wú)所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。在那樣一個(gè)即將面對(duì)生死訣別的時(shí)刻，林覺(jué)民在寫(xiě)給愛(ài)妻的.訣別書(shū)中，不可能再說(shuō)什么甜言蜜語(yǔ)，也不可能抒發(fā)什么豪言壯語(yǔ)，整封書(shū)信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長(zhǎng)、置生死于度外、舍身參加革命的堅(jiān)決與執(zhí)著，以及他對(duì)愛(ài)妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險(xiǎn)之路，和自己的親人永別，再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎腸折。林覺(jué)民也同樣是肉身凡胎，有著七情六欲、兒女情長(zhǎng)，面對(duì)即將到來(lái)的生離死別、與愛(ài)妻嬌子的永別，任他鐵石心腸，也不可能不傷悲，不淚涌雙眼？但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者，面對(duì)生離死別雖然傷悲，卻悲而不戚、悲而不哀，沒(méi)有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼，而是滿(mǎn)懷悲壯、大義凜然，表現(xiàn)了一個(gè)革命者以天下為己任，追求正義與真理，舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷，令人肅然起敬?！杜c妻書(shū)》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到處都是濃得化不開(kāi)的真情，纏綿悱惻而又充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)凜然正氣，為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛(ài)妻的深情兩相交融、相互輝映，叫人斷腸落淚，而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時(shí)隔九十年，但文章的魅力依然，作者對(duì)愛(ài)妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范，依然令人動(dòng)容，而且將流芳百世、名垂千古?！杜c妻書(shū)》讀后感12“愛(ài)妻之深，愛(ài)國(guó)之切”林覺(jué)民在個(gè)人幸福與天下幸福中選擇了為國(guó)犧牲?？v使有“愿天下有情人終成眷屬”的愿望，卻被這遍地腥云，滿(mǎn)街狼犬的社會(huì)拉回現(xiàn)實(shí)。正是他的“至愛(ài)”對(duì)妻子愛(ài)之深，對(duì)國(guó)家愛(ài)之切，讓他有割舍兒女私情，用鮮血和生命實(shí)現(xiàn)自己信仰和追求的'勇氣。正是因?yàn)橛羞@種以國(guó)家和民族前途為念的人，中華民族才能經(jīng)歷苦難而不衰，屹立于世界民族之林?！杜c妻書(shū)》讀后感13讀了林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，讓我再次感受到了愛(ài)情的真諦，我感覺(jué)把它評(píng)為“中國(guó)第一情書(shū)”當(dāng)之無(wú)愧，讀完《與妻書(shū)》才讓我真正體會(huì)到什么叫“沒(méi)有完美的愛(ài)情，只有經(jīng)典的愛(ài)情”！雖然他們的愛(ài)情如此短暫、如此悲慘，卻足以令世人為之流淚！不會(huì)不記得那一篇寫(xiě)在白手帕上作別的遺書(shū)，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫(xiě)下對(duì)妻子全部的愛(ài)戀?！耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭?shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人；汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來(lái)，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開(kāi)出一朵絕美的情花。不是不愛(ài)，是太愛(ài)，愛(ài)到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來(lái)，為了林覺(jué)民留下來(lái)的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛(ài)，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日的一篇《與妻書(shū)》，是林覺(jué)民人世的絕筆，是陳意映苦難的開(kāi)始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來(lái)，陳意映不是沒(méi)有怨的.。假設(shè)能與林覺(jué)民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛(ài)的一世。寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢？當(dāng)然，林覺(jué)民也不是沒(méi)有痛的，有誰(shuí)會(huì)知道一個(gè)二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎？有誰(shuí)會(huì)知道他在那一晚上的復(fù)雜心情？恐怕沒(méi)有人能夠真正體會(huì)的到！但是，從一篇《與妻書(shū)》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦，也可以看出一個(gè)青年革命者多情的一面。在沒(méi)讀《與妻書(shū)》之前，可能大多人會(huì)覺(jué)得林覺(jué)民就是一個(gè)一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士，當(dāng)讀完了《與妻書(shū)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他并不是那樣一個(gè)人，他也是一個(gè)有親情、懂愛(ài)情的人，只是他太愛(ài)了，以至于上升到了對(duì)全民的愛(ài)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“吾愛(ài)汝至，所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身?！睆闹幸呀?jīng)把他對(duì)全國(guó)人民的愛(ài)表達(dá)得淋漓盡致！怎能不說(shuō)他是一個(gè)多情的人？亂世中的愛(ài)情，終是不忍獨(dú)善其身，也方顯其愛(ài)之深，相思之切，然而最終卻無(wú)法兩全，國(guó)家不幸，個(gè)人之安逸又于何方？這是必然，但又是無(wú)奈的，生活在亂世之中，身為一名，又能如何，為了革命縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？于是，為了全國(guó)人民能夠安康，為了所有情人能夠幸福，他毅然拋家棄子，勇于挑起救國(guó)救民的重?fù)?dān)！當(dāng)然不只是林覺(jué)民一個(gè)人，還有千千萬(wàn)萬(wàn)像他一樣的革命者，他們?nèi)绱松嵝〖?，顧大家，除了?zé)任，還有信仰！信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無(wú)所畏懼，信仰讓他們勇往直前！他們相信，中國(guó)革命一定會(huì)成功！戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，他們穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，無(wú)數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來(lái)了無(wú)數(shù)人，又有無(wú)數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！就像宋慶齡所說(shuō)的那樣，一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終要完畢！歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，那么多的名字，輕輕蒙上了薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛(ài)情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的石頭墓碑，見(jiàn)證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。陳意映讀書(shū)不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜就會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺(jué)民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無(wú)比偉岸?！杜c妻書(shū)》形式上是一封家書(shū)，實(shí)際上是一篇感情真摯，說(shuō)理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀，表達(dá)了革命者無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，他們相貌如玉，然而肝腸如鐵，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭，還記得黃興說(shuō)的：“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺(jué)民也曾說(shuō)過(guò)：“吾輩此舉，事必?cái)。肀厮?，然吾輩身死之日，距光?fù)起義，必不遠(yuǎn)矣?！庇谑菑V州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命，以至于新中國(guó)的誕生，沒(méi)有他們就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有他們就沒(méi)有今天全民的幸福生活，是他們了中國(guó)，是他們了整個(gè)中華民族！古人說(shuō)“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，他們的死又豈是一座泰山所能衡量的！他們肩負(fù)了光復(fù)整個(gè)中華民族的偉大使命，是他們使九州大地燃起了希望的火花，是他們使九州大地又充滿(mǎn)了生機(jī)，是他們使九州大地又充滿(mǎn)了活力！他們是中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的功臣！《與妻書(shū)》讀后感14《與妻書(shū)》所講述的，不僅僅是