2024年秋國家開放大學《形勢與政策》大作業(yè)：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？附3篇答案

2024年秋國家開放大學《形勢與政策》大作業(yè)：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？附3篇答案《形勢與政策》大作業(yè)說明1.學生答題完畢后，可點擊保存草稿。在提交前可反復修改并保存。考生一旦提交后，不能再進行修改。注意:只可提交1次！2.考生請在答題框內(nèi)錄入試題答案，不能復制黏貼，不能以附件形式提交試卷。3.答題要做到論述嚴謹、語句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實際、理論聯(lián)系材料，進行深入分析，字數(shù)不少于1000字。注意:作答截止時間為2024年12月29日，但對于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學生，學生作答和教師評閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評閱截止時間為2025年1月12日。大作業(yè):中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？答:在歷史的長河中，中華民族創(chuàng)造了璀璨輝煌的古代文明，而在當今時代，中華民族現(xiàn)代文明正以嶄新的姿態(tài)崛起，展現(xiàn)出獨特的鮮明特質(zhì)，并為我們探索建設路徑提供了重要指引。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1.創(chuàng)新性中華民族現(xiàn)代文明充滿了創(chuàng)新的活力。在科技領域，我國不斷取得重大突破，從5G通信技術到高鐵建設，從航天探索到人工智能的發(fā)展，彰顯了強大的創(chuàng)新能力。在文化方面，新的藝術形式、文學作品不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素巧妙融合，如故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的火爆，讓古老的文化在現(xiàn)代煥發(fā)出新的生機。同時，思想觀念也在不斷創(chuàng)新，人們更加注重開放、包容、合作的理念，為文明的發(fā)展注入新的動力。2.融合性中華民族現(xiàn)代文明具有強大的融合特質(zhì)。一方面，它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的需求相結(jié)合。傳統(tǒng)文化中的仁愛、誠信、和諧等價值觀在現(xiàn)代社會依然具有重要意義，經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋和傳承，成為構(gòu)建現(xiàn)代文明的重要基石。另一方面，積極吸收世界各國的優(yōu)委文明成果。我們借鑒西方的科學技術、管理經(jīng)驗、文化藝術等，同時也向世界分享中國的智慧和文化，在交流互鑒中不斷豐和發(fā)展自身文明。3.人民性以人民為中心是中華民族現(xiàn)代文明的核心特質(zhì)之一。文明的建設成果最終要惠及全體人民，無論是教育、醫(yī)療、文化等公共服務的不斷完善，還是生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善，都是為了滿足人民對美好生活的向往。人民群眾也是文明建設的主體，他們在各自的崗位上創(chuàng)造價值，積極參與文化活動、社會治理等，共同推動文明的進步。4.可持續(xù)性中華民族現(xiàn)代文明注重經(jīng)濟、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，具有可持續(xù)性。在經(jīng)濟發(fā)展中，強調(diào)綠色發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟，減少對環(huán)境的破壞。同時，重視文化遺產(chǎn)的保護和傳承，讓子孫后代能夠領略到中華民族悠久的歷史和豐富的文化。社會治理也更加注重公平正義、和諧穩(wěn)定，為文明的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。二、建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑1.弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵，通過教育、文藝作品、文化活動等多種形式進行傳承和弘揚。加強對傳統(tǒng)文化的研究和闡釋，使其更好地適應現(xiàn)代社會的需求。同時，保護好文化遺產(chǎn)，讓古老的文明在現(xiàn)代綻放光彩。2.推動科技創(chuàng)新加大對科技創(chuàng)新的投入，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提高自主創(chuàng)新能力。利用科技手段推動文化創(chuàng)新，如數(shù)字技術在文化產(chǎn)業(yè)中的應用，為文明建設提供新的動力和支撐。同時，科技創(chuàng)新也可以L促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，為文明建設奠定堅實的物質(zhì)基礎。3.加強教育培養(yǎng)改革教育體制，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、人文素養(yǎng)和社會責任感。在學校教育中，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明理念的教育，培養(yǎng)具有現(xiàn)代文明素養(yǎng)的人才。同時，通過社會教育、終身教育等多種途徑，提高全體人民的文明素質(zhì)。4.促進文化交流積極開展對外文化交流，向世界展示中華民族現(xiàn)代文明的魅力。通過文化交流，增進不同國家和民族之間的相互了解和友誼，吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果，豐富和發(fā)展自身文明。同時，推動中華文化走出去，提升中華文化的國際影響力。5.強化政策引導政府要制定有利于文明建設的政策措施，加大對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的投入，引導社會資本參與文明建設。加強對文明建設的規(guī)劃和管理，建立健全文明建設的評價體系，確保文明建設的質(zhì)量和效果。中華民族現(xiàn)代文明是我們共同的精神家園，它的鮮明特質(zhì)為我們展現(xiàn)了無限的魅力和潛力。通過探索建設路徑，我們可以不斷推動中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神動力。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案:中華民族現(xiàn)代文明，是在中國共產(chǎn)黨的領導下，以馬克思主義為指導，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展實踐而形成的獨特文明形態(tài)。它承載著中華民族偉大復興的夢想，展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨特的建設路徑。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、繼承性與超越性的統(tǒng)一:中華民族現(xiàn)代文明深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，繼承了諸如儒家思想、道家哲學、法家理念等豐富文化遺產(chǎn)。同時，它并非傳統(tǒng)文化的簡單復制，而是在繼承基礎上實現(xiàn)了超越，融入了現(xiàn)代社會的價值觀念、科技成果和制度創(chuàng)新，展現(xiàn)出新的時代風貌。2、民族性與世界性的兼容:中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了中華民族獨特的精神追求、價值觀念和審美情趣。然而，它并不局限于民族范圍，而是積極與世界其他文明進行交流互鑒，吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，展現(xiàn)出開放包容的世界性特征。3、建設性與批判性的結(jié)合:中華民族現(xiàn)代文明在構(gòu)建過程中，既注重建設性，致力于創(chuàng)造新的文化成果、推動社會進步；又保持批判性，對傳統(tǒng)文化和外來文化進行甄別、批判和揚棄，確保文明發(fā)展的正確方向。4、真理性與道義性的彰顯:中華民族現(xiàn)代文明堅持以馬克思主義為指導，追求真理、探索規(guī)律，同時秉承中華民族的傳統(tǒng)美德和道德觀念，強調(diào)道義、倡導正義，實現(xiàn)了真理性與道義性的高度統(tǒng)一。二、建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑1、深化對中華文明歷史的理解與傳承:全面深入了解中華文明的歷史是建設中華民族現(xiàn)代文明的基礎。通過挖掘、整理和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚民族精神，可以增強民族自豪感和文化自信心，為現(xiàn)代文明建設提供豐厚的歷史底蘊。2、推進馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合:馬克思主義是指導中華民族現(xiàn)代文明建設的科學理論。將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既能夠豐富和發(fā)展馬克思主義，又能夠賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵和生命力。3、加強教育引導與人才培養(yǎng):教育是傳承文明、培養(yǎng)人才的重要途徑。通過加強教育引導，提高全民族的文化素質(zhì)和教育水平，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才隊伍，可以為中華民族現(xiàn)代文明建設提供有力的人才支撐。4、推動科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展:科技創(chuàng)新是推動社會進步的重要力量，文化創(chuàng)新則是引領文明發(fā)展的重要引擎。將科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新相結(jié)合，以科技手段推動文化產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展，以文化創(chuàng)新引領科技發(fā)展的方向，可以實現(xiàn)科技與文化的良性互動和協(xié)同發(fā)展。5、構(gòu)建開放包容的文化交流體系:在全球化背景下，建設中華民族現(xiàn)代文明需要積極參與世界文化交流與合作。通過構(gòu)建開放包容的文化交流體系，加強與世界各國文明的對話與交流，可以增進相互理解、促進文化互鑒，推動中華民族現(xiàn)代文明走向世界。6、完善法治保障與制度支撐:法治是保障文明發(fā)展的重要手段。通過完善法律法規(guī)體系、加強法治宣傳教育、提高法治實施水平等措施，可以為中華民族現(xiàn)代文明建設提供堅實的法治保障。同時，加強制度建設、完善社會治理體系等舉措也能夠為文明發(fā)展提供有力的制度支撐。綜上所述，建設中華民族現(xiàn)代文明是一項長期而艱巨的任務。只有深入理解和把握其鮮明特質(zhì)，明確建設路徑并付諸實踐，才能不斷推動中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展繁榮，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神力量和文化支撐。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案:中華民族現(xiàn)代文明，作為中國共產(chǎn)黨領導的社會主義文明，展現(xiàn)了全新的文明形態(tài)。這一文明不僅繼承了中華民族輝煌燦爛的古代文明和近代以來奮起抗爭的精神，更在社會主義初級階段自我完善的過程中，不斷煥發(fā)出新的活力。中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)，可以概括為創(chuàng)新性、活力性和包容性。創(chuàng)新性是中華民族現(xiàn)代文明的首要特質(zhì)。從歷史的長河來看，中華文明歷來具有突出的創(chuàng)新性。無論是在春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，還是在隋唐時期的文化繁榮，都體現(xiàn)了中華民族不斷創(chuàng)新的精神。在現(xiàn)代，這種創(chuàng)新精神被進一步發(fā)揚光大，不僅體現(xiàn)在科技領域的飛速發(fā)展，也體現(xiàn)在社會制度、文化觀念等多個方面的革新。特別是在新時代，我們黨把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的新飛躍，極大地促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?；盍π詣t是中華民族現(xiàn)代文明的另一個重要特質(zhì)。這種活力來源于科學理論的貫注和科學技術的激發(fā)。改革開放以來，特別是進入新時代以來，我國科技實力正從量的積累邁向質(zhì)的飛躍，科技創(chuàng)新取得新的歷史性成就。這些科技成就不僅極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，也為中華文明注入了新的活力。同時，社會主義初級階段的自我完善也為中華民族現(xiàn)代文明提供了豐沛的活力。隨著社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的不斷提升，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出強大的生命力和發(fā)展?jié)摿?。包容性也是中華民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。這種包容性體現(xiàn)在對國內(nèi)外不同文化的吸收與融合上，也體現(xiàn)在對不同社會階層、不同利益群體的尊重與接納上。中華民族現(xiàn)代文明以開放包容的態(tài)度，積極吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷豐富和發(fā)展自身。在建設中華民族現(xiàn)代文明的路徑上，我們需要從多個方面入手。首先，教育優(yōu)先是關鍵。通過投入更多資源發(fā)展教育，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和國際競爭力的人才，為現(xiàn)代文明的建設提供有力支持。其次，推動科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級也是必不可少的環(huán)節(jié)。通過加大科研經(jīng)費投入，培育科技創(chuàng)新團隊，推動科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)升級，可以提升中華族的技術實力和創(chuàng)新能力。此外，加強文化傳承和創(chuàng)新同樣重要。我們要傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。同時，也要開放包容地吸收國際先進文化，進行文化創(chuàng)新和交流。法治建設也是不可或缺的一環(huán)。通過加強法治宣傳教育，加強法律法規(guī)的制定和實施，建設公平、公正、透明、具有權(quán)威性的法治體系，可以為社會的穩(wěn)定和發(fā)展提供保障。最后，我們還需要促進社會公平正義和加強環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展。通過加強社會保障體系建設