中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？2024年秋國開大學(xué)《形勢(shì)與政策》大作業(yè)附答案

中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？2024年秋國開大學(xué)《形勢(shì)與政策》大作業(yè)附答案大作業(yè)說明1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存?？忌坏┨峤缓?，不能再進(jìn)行修改。注意:只可提交1次！2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能以附件形式提交試卷。3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意:作答截止時(shí)間為2024年12月29日，但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案:中華民族現(xiàn)代文明，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展實(shí)踐而形成的獨(dú)特文明形態(tài)。它承載著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的建設(shè)路徑。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、繼承性與超越性的統(tǒng)一:中華民族現(xiàn)代文明深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，繼承了諸如儒家思想、道家哲學(xué)、法家理念等豐富文化遺產(chǎn)。同時(shí)，它并非傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是在繼承基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了超越，融入了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念、科技成果和制度創(chuàng)新，展現(xiàn)出新的時(shí)代風(fēng)貌。2、民族性與世界性的兼容:中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神追求、價(jià)值觀念和審美情趣。然而，它并不局限于民族范圍，而是積極與世界其他文明進(jìn)行交流互鑒，吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，展現(xiàn)出開放包容的世界性特征。3、建設(shè)性與批判性的結(jié)合:中華民族現(xiàn)代文明在構(gòu)建過程中，既注重建設(shè)性，致力于創(chuàng)造新的文化成果、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；又保持批判性，對(duì)傳統(tǒng)文化和外來文化進(jìn)行甄別、批判和揚(yáng)棄，確保文明發(fā)展的正確方向。4、真理性與道義性的彰顯:中華民族現(xiàn)代文明堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，追求真理、探索規(guī)律，同時(shí)秉承中華民族的傳統(tǒng)美德和道德觀念，強(qiáng)調(diào)道義、倡導(dǎo)正義，實(shí)現(xiàn)了真理性與道義性的高度統(tǒng)一。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑1、深化對(duì)中華文明歷史的理解與傳承:全面深入了解中華文明的歷史是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。通過挖掘、整理和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)民族精神，可以增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，為現(xiàn)代文明建設(shè)提供豐厚的歷史底蘊(yùn)。2、推進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合:馬克思主義是指導(dǎo)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的科學(xué)理論。將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既能夠豐富和發(fā)展馬克思主義，又能夠賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵和生命力。3、加強(qiáng)教育引導(dǎo)與人才培養(yǎng):教育是傳承文明、培養(yǎng)人才的重要途徑。通過加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提高全民族的文化素質(zhì)和教育水平，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才隊(duì)伍，可以為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供有力的人才支撐。4、推動(dòng)科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展:科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，文化創(chuàng)新則是引領(lǐng)文明發(fā)展的重要引擎。將科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新相結(jié)合，以科技手段推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)發(fā)展，以文化創(chuàng)新引領(lǐng)科技發(fā)展的方向，可以實(shí)現(xiàn)科技與文化的良性互動(dòng)和協(xié)同發(fā)展。5、構(gòu)建開放包容的文化交流體系:在全球化背景下，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要積極參與世界文化交流與合作。通過構(gòu)建開放包容的文化交流體系，加強(qiáng)與世界各國文明的對(duì)話與交流，可以增進(jìn)相互理解、促進(jìn)文化互鑒，推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明走向世界。6、完善法治保障與制度支撐:法治是保障文明發(fā)展的重要手段。通過完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)法治宣傳教育、提高法治實(shí)施水平等措施，可以為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。同時(shí)，加強(qiáng)制度建設(shè)、完善社會(huì)治理體系等舉措也能夠?yàn)槲拿靼l(fā)展提供有力的制度支撐。綜上所述，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。只有深入理解和把握其鮮明特質(zhì)，明確建設(shè)路徑并付諸實(shí)踐，才能不斷推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展繁榮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量和文化支撐。國開2024年秋形策大作業(yè)：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？【附答案】大作業(yè)說明1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存?？忌坏┨峤缓?，不能再進(jìn)行修改。注意:只可提交1次！2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能以附件形式提交試卷。3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。大作業(yè)題目:中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案在習(xí)近平總書記關(guān)于文化傳承發(fā)展的重要論述中，明確指出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是我們?cè)谛聲r(shí)代的文化使命。這一命題不僅回應(yīng)了中華民族偉大復(fù)興的迫切需求，也為新時(shí)代文化建設(shè)指明了方向。本文旨在探討中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)及其建設(shè)路徑，力求理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合材料進(jìn)行深入分析。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1.突出的連續(xù)性中華民族現(xiàn)代文明具有突出的連續(xù)性，這是由中華文明五千多年不間斷的發(fā)展歷程所決定的。習(xí)近平總書記指出:“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路?！边@種連續(xù)性不僅體現(xiàn)在文化基因的世代傳承上，更體現(xiàn)在民族精神和文化認(rèn)同的延續(xù)中。中華民族在歷史長(zhǎng)河中不斷遭遇挑戰(zhàn)，卻始終能夠堅(jiān)守自己的文化傳統(tǒng)，不斷進(jìn)行自我更新與發(fā)展，這是中華民族現(xiàn)代文明生命力的源泉。2.突出的創(chuàng)新性中華民族歷來具有勇于創(chuàng)新的精神，這種創(chuàng)新性在現(xiàn)代文明建設(shè)中得到了充分體現(xiàn)。從古代的四大發(fā)明到現(xiàn)代的科技創(chuàng)新，中華民族始終保持著對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的追求和探索。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神?！痹谥腥A民族現(xiàn)代文明建設(shè)中，我們必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)文化、科技、制度等方面的不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。3.突出的統(tǒng)一性中華民族是一個(gè)多元一體的民族，各民族文化在交流融合中形成了統(tǒng)一的中華文明。習(xí)近平總書記指出:“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體?！边@種統(tǒng)一性不僅體現(xiàn)在文化上的融合，更體現(xiàn)在民族認(rèn)同和國家認(rèn)同上。中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須強(qiáng)化這種統(tǒng)一性，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族文化的共同繁榮與發(fā)展。4.突出的包容性中華文明自古以來就具有強(qiáng)大的包容性，能夠兼容并蓄不同文化元素。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向?！边@種包容性不僅體現(xiàn)在對(duì)本土文化的尊重與傳承上，更體現(xiàn)在對(duì)外來文化的開放與接納上。中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須堅(jiān)持開放包容的理念，推動(dòng)不同文化的交流互鑒，共同促進(jìn)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。5.突出的和平性中華民族是一個(gè)熱愛和平的民族，自古以來就秉持“和而不同”的處世哲學(xué)。習(xí)近平總書記指出:“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。”中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑1.堅(jiān)定文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化自信是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要基石。我們必須堅(jiān)定文化自信，深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓和智慧，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、弘揚(yáng)民族精神、推廣傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力。2.堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)文化科技融合發(fā)展創(chuàng)新是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的核心動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化科技融合發(fā)展，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式。通過加強(qiáng)文化科技創(chuàng)新體系建設(shè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、促進(jìn)文化與旅游深度融合等方式，不斷提升文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。3.強(qiáng)化民族認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須強(qiáng)化民族認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。通過加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、推廣國家通用語言文字、促進(jìn)各民族交往交流交融等方式，不斷增進(jìn)各民族之間的相互了解和信任，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。4.推動(dòng)文明交流互鑒，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須堅(jiān)持開放包容的理念，推動(dòng)文明交流互鑒，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。通過加強(qiáng)與國際社會(huì)的文化交流與合作、推廣中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務(wù)、參與國際文化治理等方式，不斷提升中華文化的國際影響力和傳播力，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國力量。5.堅(jiān)持人民至上，滿足人民美好生活需要建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。通過加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)、推廣全民閱讀、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游