黑龍江省綏化市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷（含答案）

黑龍江省綏化市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。材料一：梁代昭明太子蕭統(tǒng)主編的《文選》，是我國(guó)現(xiàn)存編纂年代最早的總集，膾炙人口。蕭統(tǒng)為之作序。此序既闡明了《文選》的編纂意圖和選錄范圍，也體現(xiàn)了蕭統(tǒng)的文章審美觀念。蕭統(tǒng)說(shuō)，《文選》里選載的都是特別講究文辭運(yùn)用的文章。那么，該怎么講究呢，怎樣的文辭才是蕭統(tǒng)心目中的好文章呢？從“辭采”“文華”“翰藻”等語(yǔ)詞可以體會(huì)到，蕭統(tǒng)要求文辭博富而美麗。《文選序》說(shuō)：“蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然?！蔽膶W(xué)語(yǔ)言同社會(huì)生活里種種事物一樣，是從簡(jiǎn)單質(zhì)樸向著精巧華麗發(fā)展的。這是蕭統(tǒng)的文辭發(fā)展觀，也是他心目中一個(gè)基本的文章審美標(biāo)準(zhǔn)。文章好不好，首先看它的辭采是否漂亮。應(yīng)該說(shuō)，這不僅是蕭統(tǒng)個(gè)人的審美觀，而且是他那個(gè)時(shí)代具有普遍性的標(biāo)準(zhǔn)。如果說(shuō)得再具體些，那么可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的漂亮文辭，包括語(yǔ)句偶對(duì)、聲音和諧、辭藻富麗、運(yùn)用典故等幾個(gè)方面，也就是具有駢儷文字之美。這在《文選序》沒(méi)有具體說(shuō)出來(lái)，但從《文選》選錄作品的情況中是可以窺見(jiàn)的。比如《史記》里的序和“太史公曰”，頗有感慨跌宕的文字，但《文選》一概不選，這與那些文字句式長(zhǎng)短錯(cuò)落、不合乎駢文要求很有關(guān)系?！段倪x》選的是班固、干寶、范曄、沈約所寫的史論述贊，它們句式比較整齊，講究對(duì)偶和辭采。又如同樣是寫三月三日禊飲的詩(shī)序，不選王羲之的《蘭亭集序》，而選顏延之、王融的兩篇，與《蘭亭集序》比較質(zhì)樸，而顏、王所作“文藻富麗”有關(guān)。顏、王這兩篇文字當(dāng)時(shí)以此而聞名遐邇，連北朝人士都佩服之至。再如陶淵明詩(shī)，北宋以后成為一種詩(shī)美的典范，《文選》卻所選不多，因?yàn)樘赵?shī)語(yǔ)言樸素率直，在齊梁時(shí)是被認(rèn)作“田家語(yǔ)”的。曹操詩(shī)在后世被稱贊為“如幽燕老將，氣韻沉雄”，《文選》則只收錄兩首，也是同樣的緣故。蕭統(tǒng)所持的這種駢儷時(shí)代的文章審美觀，自然有它的局限性。不少優(yōu)秀作品由于不符合駢儷之美的標(biāo)準(zhǔn)而被忽略了。這從上文所述便可見(jiàn)一斑。在蕭統(tǒng)看來(lái)，子書、史書“不以能文為本”，是不在美文范圍之內(nèi)的，這樣的眼光也嫌狹窄。以后人、今人的眼光看，別的不說(shuō)，《史記》《漢書》《世說(shuō)新語(yǔ)》中那些人物形象、細(xì)節(jié)描繪、名言雋語(yǔ)，多么栩栩如生；《莊子》的浪漫想象，縱橫恣肆，也多么具有文學(xué)色彩。而蕭統(tǒng)那個(gè)時(shí)代的人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它們的美。這些確實(shí)是《文選》編者審美觀的局限。但是，在我國(guó)文學(xué)史上，駢儷時(shí)代畢竟是一個(gè)重要而且漫長(zhǎng)的時(shí)代，同樣產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的篇章。如果像后世某些提倡“古文”的論者那樣，排斥駢儷之美，蔑視駢體詩(shī)文，那就走向了另一個(gè)極端，同樣是片面而具有很大局限性的?！段倪x》選錄了晉代陸機(jī)的大量詩(shī)文，陸機(jī)是蕭統(tǒng)最心儀的作家之一。詩(shī)且不說(shuō)，即以其他文體而言，《嘆逝賦》《文賦》《豪士賦序》《吊魏武帝文》《辯亡論》《演連珠》等，都是膾炙人口的名作?？苛恕段倪x》，我們今天還能欣賞到這些名篇。陸機(jī)之外，晉代其他的優(yōu)秀詩(shī)文，在《文選》里也保存了不少。(摘編自楊明《從(文選序>看蕭統(tǒng)的文章審美觀念》)材料二：據(jù)載，南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)“性寬和容眾，喜慍不形于色"，一生似未明確褒貶過(guò)任何歷史人物，獨(dú)獨(dú)前他七十四年而卒的“南岳幽居之士”陶淵明，卻贏得了他異乎尋常的尊敬。昭明不僅首次編撰了《陶淵明集》，而且特為之立傳作序。就在《陶集序》中，他德文并重地推崇陶淵明。實(shí)際上，昭明太子蕭統(tǒng)是中國(guó)文學(xué)史上高度評(píng)價(jià)陶淵明的第一人。陶淵明《閑情賦》是《陶集》中僅有的一篇述情惆悵，文采可觀，十分接近齊梁文學(xué)“典麗”特征的作品。無(wú)論是題材、內(nèi)容還是情采，它都可與宋玉的《高唐》《神女》登徒子好色》，以及曹植的《洛神》諸賦相類比。因此，把《閑情賦》采入《文選》“情”類賦并不為過(guò)。但是，昭明不但不選，反倒在《陶集序》中特出一條評(píng)語(yǔ)，說(shuō)道：“白璧微瑕者，惟在《閑情》一賦，揚(yáng)雄所謂勸百而諷一首，卒無(wú)諷諫，何必?fù)u其筆端？惜哉！無(wú)是可也。”這“白璧微瑕”之嘆，難道不正好表明，昭明看重陶淵明之德名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其文名嗎？“惜哉！無(wú)是可也”一句無(wú)限的嘆惋，就把昭明企望陶淵明成為“人倫之璧”的愿望表露無(wú)余?！短占颉贩譃槿糠郑旱谝弧㈦[逸人生論；第二、陶淵明文德論；第三、陶淵明文章“風(fēng)教”論。昭明認(rèn)為：陶淵明者，高尚之士也，其“愛(ài)嗜”陶文者，崇尚其德也。這正是南朝文人(諸如顏延之、沈約、鐘嶸)的共識(shí)。只不過(guò)比較起來(lái)，昭明愛(ài)心更切，以至對(duì)《閑情賦》作出了旨在求“全”的苛貴。原來(lái)，他就是要把陶淵明推尊為“人倫之完璧，道德之高標(biāo)，為文之準(zhǔn)式”，以“諷諫”時(shí)事，“風(fēng)教”社會(huì)。如此的倫常道德追求，顯然與《文選》的編撰目的迥然不同。其實(shí)，在昭明文學(xué)主張中，原本就存在著兩種不同的文學(xué)價(jià)值追求：一為娛樂(lè)，審美；一為“鑒誠(chéng)”“風(fēng)教”。前者以精神上的愉悅、享受為目的；后者以規(guī)范、指導(dǎo)人們的思想、道德情操為指歸。《文選》和《陶集》就是以上這兩種文學(xué)價(jià)值追求的分別體現(xiàn)。昭明在陶淵明“百年祭”之時(shí)編撰《陶集》，純乎出于一種道德教化的考慮。在《陶集序》中昭明強(qiáng)調(diào)淵明文章“有助于風(fēng)教”，又說(shuō)《閑情賦》“卒無(wú)諷諫，何必?fù)u其筆端”等等，完全本之于傳統(tǒng)的儒家“詩(shī)教”之說(shuō)。因此，正是在這種傳統(tǒng)道德文學(xué)價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)下，他才愛(ài)屋及烏，因人貴文，超越個(gè)人和時(shí)代的審美觀念，滿腔熱忱地高度評(píng)價(jià)陶文。(摘編自丁永忠《論蕭統(tǒng)<陶淵明集>與<文選>的不同文學(xué)價(jià)值取向》1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．《文選序》指出，文學(xué)語(yǔ)言是從簡(jiǎn)單質(zhì)樸向精巧華麗發(fā)展的，曹操詩(shī)人選《文選》就是證明。B．關(guān)于文章審美標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，無(wú)論是只看重駢儷之美，還是完全排斥駢儷之美，都有其局限性。C．蕭統(tǒng)肯定駢儷之美，并據(jù)此主編《文選)，從提倡“古文”的論者那里保存了大量?jī)?yōu)秀的篇章。D．蕭統(tǒng)從不褒貶歷史人物，卻對(duì)陶淵明異常尊敬，并為他立傳作序，這是因?yàn)槭捊y(tǒng)“崇尚其德“。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．蕭統(tǒng)認(rèn)為班固等人文采優(yōu)于司馬遷，所以《文選》棄《史記》里的序，而選了班固等人的史論述贊。B．同為寫三月三日禊飲的詩(shī)序，顏延之、王融的兩篇在語(yǔ)言上要比王羲之的《蘭亭集序》富麗得多。C．《文選》所體現(xiàn)出的文章審美觀雖有局限性，但《文選》仍然是研究中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展的重要參考。D．蕭統(tǒng)深受傳統(tǒng)儒家“詩(shī)教"之說(shuō)影響，而超越個(gè)人和時(shí)代的審美觀念，因陶淵明其人而推崇其文。3．下列選項(xiàng)，與材料二中畫線部分對(duì)《閑情賦》態(tài)度相似的一項(xiàng)是（）A．宋．蘇軾：“淵明作《閑情賦》，所謂《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，正使不及《周南》，與屈、宋所陳何異？”B．清·陳沆：“且以《閑情》為好色，則《離騷》美人香草，湘靈二姚，鴆鳥(niǎo)為媒，亦將斥為綺詞乎？”C．清·方東樹(shù)：“昔人謂正人不宜作艷詩(shī)，……如陶淵明《閑情賦》，后世循之，真是輕薄淫褻?！盌．清·劉光蕢：“(《閑情賦》)以為忠臣之戀主也可，即以為自悲身世以思圣帝明王也亦無(wú)不可?！?．請(qǐng)從論證結(jié)構(gòu)和論證方法的角度簡(jiǎn)要分析材料一的論證特點(diǎn)。____________________________________________________________________________________________5．蕭統(tǒng)只選了少量陶淵明詩(shī)文人《文選》，卻又單獨(dú)為其編撰《陶淵明集》，這是為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。文本一：隨軍散記(節(jié)選)沙汀一天早飯過(guò)后，賀龍將軍開(kāi)始在火盆邊慢條斯理地?fù)Q著衣服。秘書是一個(gè)相當(dāng)天真的年輕人，熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著，后來(lái)終于孩子氣地扯起亂談來(lái)了。他亟于要表白出來(lái)的，是關(guān)于一個(gè)新從延安學(xué)習(xí)回來(lái)的斷臂團(tuán)長(zhǎng)參加大小黃龍戰(zhàn)斗時(shí)的勇敢行為。他模仿著那位勇士的神情，隨隨便便，而且真像面前有架坦克那樣，罵道：“扔他媽喲！”同時(shí)左手做了一個(gè)向下拋擲手榴彈的動(dòng)作……這時(shí)賀龍將軍也忍不住笑將起來(lái)。他已經(jīng)穿好衣服，正在扣上身的紐扣?！斑@不算，”他笑著說(shuō)，“你還沒(méi)有看見(jiàn)他當(dāng)紅四師師長(zhǎng)時(shí)候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個(gè)人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！”他比比手勢(shì)，依舊扣他的紐扣去了。而在一切都弄妥帖之后，他又重新夸獎(jiǎng)著那位團(tuán)長(zhǎng)，承認(rèn)他是一個(gè)好干部。“這簡(jiǎn)單得很，”他著力地說(shuō)，“是不是好干部你要在最艱苦最危險(xiǎn)的時(shí)候去看他。好的他一定堅(jiān)持，一點(diǎn)也不悲觀動(dòng)搖。賀炳炎這個(gè)家伙就越打越硬，盡管環(huán)境極端困難，他也拿得出勁來(lái)！”為了使他的意見(jiàn)在人們的頭腦里立得住腳，賀龍是很喜歡舉例子的。他接著敘述了一段大小洪山的故事。那個(gè)時(shí)候他們剛才從洪湖拖出來(lái)，非常疲憊，而追擊的敵人當(dāng)然不會(huì)想到他們需要休息。但是，要停下來(lái)反攻吧，也有問(wèn)題，他們還沒(méi)有弄清敵人的番號(hào)。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前，限他一天辦到，他真的很快就辦到了?！澳悴灰此恢皇职?，”賀龍又得意地補(bǔ)充道，“就是現(xiàn)在打起架來(lái)，你兩個(gè)人也打不過(guò)他呢。”因?yàn)槲覀兒闷娴淖穯?wèn)，他更用一種抑揚(yáng)有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人，就在長(zhǎng)江邊上住。只有一個(gè)父親。自己原是在一家鐵匠鋪當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)樗勺谈浇闶翘K區(qū)，這個(gè)小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了?！翱墒俏沽藥滋?，”賀龍將軍微笑著，“大家嫌他太小了，都不要。他還哭了他媽一場(chǎng)。我恰恰去碰見(jiàn)，就．說(shuō)，好好好，把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時(shí)候他才十四五歲，又不肯長(zhǎng)，這么點(diǎn)高，不搭板凳就會(huì)把標(biāo)語(yǔ)貼歪！”正說(shuō)得上勁，那個(gè)被賀龍描寫的對(duì)象，忽然走進(jìn)來(lái)了。矮而粗大，黑眼仁相當(dāng)小，炯炯地射著閃光。一眼便可以看出是個(gè)心直口快的人。穿著的整飾，就是搬來(lái)擱在一個(gè)好人身上也毫無(wú)遜色。他把右臂的空袖筒那么服服帖帖地塞在荷包里面，乍看起來(lái)你會(huì)以為他不過(guò)是在努力搜取東西，或者不過(guò)是一種習(xí)慣了的姿式而已。一看見(jiàn)他我們就更加忍不住笑將起來(lái)。而且仿佛做戲一樣，秘書又把他拋擲手榴彈的精彩動(dòng)作表演了一番，這引得對(duì)方難為情地笑了。因?yàn)槟撤N原故，我請(qǐng)他告訴我延安的轟炸情形。他簡(jiǎn)略地說(shuō)了幾句，而接著，卻自動(dòng)搬出沿途碰見(jiàn)的一大堆極不愉快的事件：許多壞蛋威嚇老百姓，抬高物價(jià)，等等。其間一個(gè)小鬼拿著一卷電報(bào)走進(jìn)來(lái)了。這樣的電報(bào)幾乎每天總有一次，報(bào)告著晉西北以至大青山一帶的戰(zhàn)斗情形。但是賀龍將軍并不立刻看它，他依舊傾聽(tīng)著斷臂團(tuán)長(zhǎng)的洪亮的談吐，而且一直帶著那種愉快的神情，仿佛是在傾聽(tīng)一個(gè)親骨肉談?wù)f自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷一樣。直到那位健談家因?yàn)橛X(jué)得不合適而微笑著停歇下來(lái)的時(shí)候，他才把那一卷電報(bào)逐份看了下去。他盤著一條腿坐在炕沿，右手撐在炕．上，支撐著他那略微傾斜的身體。他有時(shí)皺皺眉毛，搖搖頭，或者長(zhǎng)長(zhǎng)地松一口氣，而在看到最末一份電報(bào)的時(shí)候，他忽然輕聲地朗誦起來(lái)了：“白汝斌現(xiàn)已到達(dá)包頭西烏拉山一帶，并已在離包頭五十里之地，集合人槍百余。不久可能增至二百以上……？他讀著，眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，終至于笑出聲氣來(lái)了。他坐直他那充滿精力的魁梧的身體，用右手連連敲擊著電報(bào)，一面環(huán)視著我們，大感興會(huì)地笑道：“你們看頑固派①有什么辦法呀！……”他是笑得那樣酣暢，至于嗆咳起來(lái)了。停停，他又夾著笑聲繼續(xù)說(shuō)了下去：“這個(gè)白汝斌還是他媽一條腿??！他一出去就會(huì)攪出一個(gè)隊(duì)伍來(lái)。而且在包頭附近！太有趣了，正在談?lì)B固派！”仿佛剛才做過(guò)繁重的工作那樣，他十分舒暢地噓了一口長(zhǎng)氣，重新展閱起電報(bào)來(lái)，但卻從未停止過(guò)他那種顯然是被抑止著的無(wú)聲的啞笑。而這種笑，無(wú)疑只有那些飽嘗世間甘苦，而又具有坦白胸懷、崇高理想的人才會(huì)有的。他笑的那樣純真而又深澈。等到看完全部電報(bào)以后，他更顯出一種沉迷在美麗幻想里的表情，微仰著頭，深思地眨著眼睛，然后自語(yǔ)似的笑道：“這個(gè)白跛子真太有意思了！……正在談?lì)B固派！……”[注]①頑固派：指頑固反共的國(guó)民黨。(有刪改)文本二：沙汀在描繪賀龍的形象時(shí)，既沒(méi)有把他寫成不食人間煙火的“超人”，也沒(méi)有把他寫成粗獷蠻強(qiáng)的草莽英雄或江湖俠士，而是作為革命軍隊(duì)的普通成員，一個(gè)平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士。作品通過(guò)對(duì)賀龍豪邁爽直的性格特征的刻畫，概括了這個(gè)人物多方面的革命品格：既在民族戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛(ài)憎——他的堅(jiān)定的原則精神，對(duì)民族敵人、階級(jí)敵人烈火般的憎恨以及對(duì)黨、對(duì)干部和群眾的深厚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情；又在日常工作和戰(zhàn)斗生活中，表現(xiàn)了他的朝氣蓬勃的革命樂(lè)觀主義精神，他的廣博的社會(huì)知識(shí)，他的革命的人情味等；既表現(xiàn)了他作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性，又表現(xiàn)了他在找到共產(chǎn)黨之前樸素的反抗封建官府和反對(duì)帝國(guó)主義的歷程。在刻畫性格時(shí)，作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場(chǎng)面來(lái)展示人物內(nèi)心的變化，通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味，從而形成其真實(shí)而富于美感意義的英雄性格。(摘編自《沙汀<隨軍散記>：解放區(qū)報(bào)告文學(xué)的典范之作》)6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．文本一主要通過(guò)人物的對(duì)話描寫來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，直接表現(xiàn)人物不同的個(gè)性特征，更易引起讀者共情。B．文本一對(duì)賀炳炎的外貌描寫，簡(jiǎn)明而細(xì)致。他雖然其貌不揚(yáng)，但他的閃光的小黑眼仁卻令人印象深刻。C．文本二認(rèn)為，沙汀在《隨軍散記》中，雖將賀龍將軍當(dāng)作普通戰(zhàn)士來(lái)描繪，但也有人為拔高其形象的嫌疑。D．文本二中說(shuō)賀龍“在民族戰(zhàn)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛(ài)憎”，這在文本一中有多處體現(xiàn)。7．關(guān)于文本一中秘書兩次出場(chǎng)的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．文本一綜合運(yùn)用了動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等描寫方法，刻畫出一個(gè)天真活潑的年輕秘書的形象。B．秘書得知斷臂團(tuán)長(zhǎng)賀炳炎的勇敢行為后“亟于要表白出來(lái)”，說(shuō)明秘書對(duì)賀炳炎十分欽佩。C．秘書第一次模仿賀炳炎拋擲手榴彈的情節(jié)，既表現(xiàn)出秘書的可愛(ài)，又表現(xiàn)出賀炳炎的英勇。D．秘書第二次模仿賀炳炎拋擲手榴彈時(shí)，賀炳炎難為情地笑了，這說(shuō)明賀炳炎靦腆，不善言談。8．文本一通過(guò)賀龍之口介紹了賀炳炎的哪些事跡？請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理并概括。____________________________________________________________________________________________9．請(qǐng)結(jié)合文本二畫線句子，簡(jiǎn)要分析文本一是如何表現(xiàn)賀龍這個(gè)英雄形象的。____________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。齊桓公問(wèn)于寧戚曰：“筦子今年老矣為棄寡人而就世也吾恐法令不行人多失職百姓疾怨國(guó)多盜賊吾何如而使奸邪不起民衣食足乎”寧戚對(duì)曰：“要在得賢而任之?！被腹唬骸暗觅t奈何？”寧戚對(duì)曰：“開(kāi)其道路，察而用之，尊其位，重其祿，顯其名，則天下之士至矣?！被腹唬骸凹纫耘e賢士而用之矣，微夫子幸而臨之，則未有屈奇之士求見(jiàn)寡人者?！睂幤輰?duì)曰：“是君察之不明，舉之不顯；而用之疑，官之卑，祿之薄也；且夫國(guó)之所以不得士者，有五阻焉：主不好士，諂諛在傍，一阻也；言便事者，未嘗見(jiàn)用，二阻也；壅塞掩蔽，必因近習(xí)，然后見(jiàn)察，三阻．也；訊獄詰窮其辭，以法過(guò)之，四阻也；執(zhí)事適欲，擅國(guó)權(quán)命，五阻也。去此五阻，則豪俊并興，賢智求處；五阻不去，則上蔽吏民之情，下塞賢士之路；是故明王圣主之治，若夫江海無(wú)不受，故長(zhǎng)為百川之主；明王圣君無(wú)不容，故安樂(lè)而長(zhǎng)久。因此觀之，則安主利人者，非獨(dú)一士也。”桓公曰：“善，吾將著夫五阻以為戒本也?！饼R景公問(wèn)于晏子曰：“寡人欲從夫子而善齊國(guó)之政?！睂?duì)曰：“嬰聞之，國(guó)具官而后政可善?！本肮魃唬骸褒R國(guó)雖小，則何為不具官乎？”對(duì)曰：“昔先君桓公，身體墮懈，辭令不給，則隰朋侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則寧威侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則篼子侍。先君能以人之長(zhǎng)續(xù)其短，以人之厚補(bǔ)其薄，是以辭令窮遠(yuǎn)而不逆，兵加于有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。今君之失多矣，未有一士以聞?wù)咭?，故日未具。”景公曰：“善。吾聞高繚與夫子游，寡人請(qǐng)見(jiàn)之?！标套釉唬骸俺悸劄榈貞?zhàn)者不能成王，為祿仕者不能成政。若高繚與嬰為兄弟久矣，未嘗干嬰之過(guò)，補(bǔ)嬰之闕，特進(jìn)仕之臣也，何足以補(bǔ)君？”(節(jié)選自《說(shuō)苑·君道》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．篼子今年老矣/為棄寡人而就世也/吾恐法令不行/人多失職/百姓疾怨/國(guó)多盜賊/吾何如/而使奸邪不起/民衣食足乎/B．篼子今年老矣/為棄寡人而就世也/吾恐/法令不行/人多失職/百姓疾怨/國(guó)多盜賊/吾何如/而使奸邪不起/民衣食足乎/C．筅子今年老矣/為棄寡人而就世也/吾恐法令不行/人多失職/百姓疾怨/國(guó)多盜賊/吾何如而使奸邪不起/民衣食足乎/D．篼子今年老矣/為棄寡人而就世也/吾恐/法令不行/人多失職/百姓疾怨/國(guó)多盜賊/吾何如而使奸邪不起/民衣食足乎/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．賢，意為才德優(yōu)秀，與“師不必賢于弟子”(《師說(shuō)》)中的“賢”含義相同。B．幸，敬辭，表示對(duì)方這樣做使自己感到幸運(yùn)，與“而望幸焉”(《阿房宮賦》)中的“幸”含義不同。C．獄，意為案件，與“小大之獄，雖不能察"(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“獄”含義相同。D．善，意為修治，與“善萬(wàn)物之得時(shí)”(《歸去來(lái)兮辭》)中的“善”含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．寧戚認(rèn)為齊桓公并沒(méi)有真正做到舉拔賢士并任用他們，因?yàn)樗疾烊瞬挪荒苊鞑?，選出人才卻不重用，任命的官職太低，所給的俸祿太少。B．寧戚認(rèn)為，君主若能遠(yuǎn)離諂媚之人，重用談便民利國(guó)之事之人，了解下情，審案公正，依法施刑，避免手下人獨(dú)攬國(guó)政，賢士就會(huì)到來(lái)。C．晏子認(rèn)為，齊桓公懶散懈怠時(shí)有隰朋，恣意放縱時(shí)有東郭牙，整治田土和安定百姓有寧戚，整治軍隊(duì)有王子成父，修養(yǎng)德行則有管仲。D．晏子認(rèn)為，高繚跟自己成為兄弟已經(jīng)很久了，但他才干比不上自己，又不能補(bǔ)正自己的失誤，且只追求俸祿官職，所以不能擔(dān)當(dāng)輔佐重任。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是故明王圣主之治，若夫江海無(wú)不受，故長(zhǎng)為百川之主。____________________________________________________________________________________________②今君之失多矣，未有一士以聞?wù)咭玻试晃淳?。____________________________________________________________________________________________14．從兩段對(duì)話中可以看出齊桓公怎樣的形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。____________________________________________________________________________________________閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。別歲(節(jié)選)蘇軾東鄰酒初熟，西舍豕亦肥。且為一日歡，慰此窮年悲。勿嗟舊歲別，行與新歲辭。去去勿回顧，還君老與衰。[注]選詩(shī)是蘇軾寫于嘉祐七年(1062)冬末的組詩(shī)《饋歲》《別歲》《守歲》中的一部分。組詩(shī)的原題為：“歲晚相與饋問(wèn)，為“饋歲’；酒食相邀，呼為“別歲’；至除夜，達(dá)旦不眠，為“守歲'。蜀之風(fēng)俗如是。余官于岐下，歲暮思?xì)w而不可得，故為此三詩(shī)以寄子由?！?5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．一二兩句運(yùn)用互文手法，通過(guò)對(duì)東鄰西舍酒熟肉肥的正面描寫，來(lái)突出濃厚的新年氛圍。B．三四兩句中，“一日歡”與“窮年悲”對(duì)舉，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的悲喜變化，情感細(xì)膩，令人動(dòng)容。C．組詩(shī)雖是詩(shī)人因?yàn)樵谕庾龉?，過(guò)年時(shí)思念故鄉(xiāng)和親人不得歸而作，但其主旨卻遠(yuǎn)不止于此。D．選詩(shī)雖然語(yǔ)言平易，但畫面感強(qiáng)；雖然情感充沛，但表達(dá)含蓄；雖寫吃喝小事，但富有哲理。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析選詩(shī)最后四句。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過(guò)秦論》中，直接點(diǎn)明秦始皇用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓的句子是“”，直接指出秦朝滅亡原因的句子是“”。（2）《燕歌行》中，“，”兩句描寫了將士們與敵人短兵相接、浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面，表現(xiàn)將士們保家衛(wèi)國(guó)視死如歸的精神。（3）《書憤》中，描寫詩(shī)人回憶夜雪戰(zhàn)船、秋風(fēng)鐵馬的軍旅生活的兩句是“，“。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。詩(shī)圣杜甫輾轉(zhuǎn)入川時(shí)已人到中年，可他筆下所書寫的錦城夜雨卻大有青春氣息。詩(shī)作誕生的奧秘和實(shí)際年齡無(wú)關(guān)，與心理年齡有關(guān)。此時(shí)的杜甫經(jīng)過(guò)多年漂泊，四下流徙后，一家大小終在成都團(tuán)聚。杜甫有了一處①的草堂，無(wú)論富貴或貧瘠，那都是杜甫珍愛(ài)的家。夜雨落下，有屋檐遮頭，有寒室棲身，曾經(jīng)的浪漫因子在悲苦吟哦的詩(shī)人心中復(fù)活。他并非不懂得浪漫，不懂得審美，而是生活極少為他創(chuàng)造相宜的機(jī)會(huì)。感謝成都，容留了一個(gè)②的詩(shī)人，用一場(chǎng)春天的夜雨滋潤(rùn)出一派天真純粹的喜意。錦城夜雨是杜甫安定生活的鮮明注腳，書寫著他對(duì)當(dāng)下的滿足和愜意。夜雨和杜甫相逢，將年輕還給他，將欣喜還給他，他在一夜好夢(mèng)之后，花葉清雅的眼前盛景對(duì)他驚訝。雨停了，萬(wàn)物得以沐洗滋養(yǎng)，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，詩(shī)人也在剎那間感受到了內(nèi)心歡愉的力量。這力量和他泣血摧肝地吟老兵、唱征夫、哀流民不太一樣，這是另一種美，自然而純粹，剔透而純真，讓他暫時(shí)忘記了世間的苦難深重、③。夜雨似乎是無(wú)情的，她并沒(méi)有與百姓血淚混流一處，也沒(méi)有故作時(shí)代的大悲之意，她就這樣安靜地出場(chǎng)，淡然地落幕。但她的清淡內(nèi)斂是最大的憐憫，她用亙古不變的從容夜夜叩訪，幫助詩(shī)人找回內(nèi)心蟄伏的浪漫溫柔。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：①②③19．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。____________________________________________________________________________________________20．請(qǐng)分別從修辭和句式的角度賞析文中畫波浪線部分的表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。．①。它不僅具有高蛋白、低脂肪的閃光品質(zhì)，還富含膳食纖維，可以增強(qiáng)飽腹感、預(yù)防便秘。此外，綠豆中鈣的含量在雜豆中也算優(yōu)秀，分別是紅豆和白扁豆的1.1倍和1.2倍；綠豆的鐵含量是鷹嘴豆的近2倍，素食主義者②。綠豆如此受歡迎，還要?dú)w功于它含有豐富的多酚類物質(zhì)，這讓它具有了很強(qiáng)的抗氧化活性，能夠抑制淀粉酶活性，對(duì)緩解餐后．血糖的上升速度和預(yù)防糖尿病都有幫助。特別是在綠豆皮中存在的類黃酮物質(zhì)，對(duì)心血管健康有好處，還具有一定的抗癌活性。綠豆常被人稱作是“夏季解暑小能手”，悶熱的三伏天兒，③，不僅能“帶走”熱氣，還能補(bǔ)充水分和營(yíng)養(yǎng)，簡(jiǎn)直美妙極了。綠豆中的鉀和維生素B族營(yíng)養(yǎng)都不錯(cuò)，正好可以彌補(bǔ)高溫出汗導(dǎo)致的這部分營(yíng)養(yǎng)流失。所以，綠豆湯“解暑”的說(shuō)法還是有一定的道理的。21．下列句子中的引號(hào)，與文中畫波浪線部分的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A．為了經(jīng)常提醒自己，魯迅還在書簽上寫了一行字：“心到、口到、眼到，讀書三到?！盉．我們?cè)趯懽鲾⑹骂愇恼聲r(shí)，應(yīng)該在“怎么寫”上多用些心思，努力嘗試獨(dú)特的表達(dá)。C．在外國(guó)的地?cái)偵腺u的書，到了國(guó)內(nèi)搖身一變成了“傳世經(jīng)典”，讀者一再受愚弄。D．股市有它的行話：如股票價(jià)格持續(xù)上漲，叫“牛市”；股票價(jià)格持續(xù)下跌，叫“熊市”。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。答：①②③四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近來(lái)，整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，都在討論和致敬“二舅”。這場(chǎng)狂歡源自B站UP主“衣戈猜想”創(chuàng)作的視頻《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》。視頻主人公是一位66歲的老人，也就是UP主的二舅。二舅曾是鄉(xiāng)村里的“少年天才”，前途一片光明，卻因一場(chǎng)病而落下終身殘疾。在一瘸一拐的生活中，他通過(guò)自學(xué)木工本事，不僅養(yǎng)活自己和養(yǎng)女，陪伴著自己88歲的老母親，還會(huì)幫助村里人解決各種瑣碎棘手的修理問(wèn)題。二舅在生活中經(jīng)受的磨礪和挫折，在給人感動(dòng)的同時(shí)，也能激勵(lì)和治愈一部分人。不少網(wǎng)友感觸頗深：人生一路走來(lái)，一些生活中看似無(wú)法逾越的困苦，其實(shí)咬咬牙也就熬過(guò)來(lái)了。我們欠缺的，或許是二舅那份用力生活的勇氣。傅雷先生在《名人傳》譯本序言中寫道：“唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄'的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族?！币陨喜牧蠈?duì)你有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．C4．①論證結(jié)構(gòu)：材料一為總分結(jié)構(gòu)，首先從《文選》的歷史地位、《文選序》的主要內(nèi)容和意義人手，引出中心論點(diǎn)：蕭統(tǒng)文章審美觀是好文章在于文辭博富而美麗，然后分析蕭統(tǒng)文章審美觀念的內(nèi)涵、局限性和積極作用等。②論證方法：材料一綜合運(yùn)用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等方法．使得論證更具說(shuō)服力。(意思對(duì)即可，若有其他答案言之有理可酌情給分)5．①《文選》是蕭統(tǒng)講求文辭博富美麗的文章審美觀念的體現(xiàn)．它以帶給人精神愉悅和享受為目的。陶淵明詩(shī)文大多語(yǔ)言樸素率直，被一些人認(rèn)作“田家語(yǔ)”，不太符合《文選》的價(jià)值取向，故只有少量人選。②陶淵明是時(shí)人公認(rèn)的“高尚之士”，這反映在他的作品中，就使他的作品有了規(guī)范、指導(dǎo)人們的思想．道德情操的作用，蕭統(tǒng)出于道德教化的考慮．編撰《陶淵明集》以“諷諫”時(shí)事，“風(fēng)教"社會(huì)。(意思對(duì)即可，若有其他答案言之有理可酌情給分)【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文章的內(nèi)容的理解與分析綜合能力。錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式?？傊忌鶕?jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題。

⑵本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的；觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。

⑶本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這從文中基本概念、重要語(yǔ)句中獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀。

⑷本題考查分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。③比喻論證，通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容分析論證方法及其作用。

⑸本題考查學(xué)生閱讀理解和歸納概括的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。1．A項(xiàng)，“曹操詩(shī)人選《文選》就是證明”錯(cuò)誤，曹操詩(shī)人選《文選》不能說(shuō)明文學(xué)語(yǔ)言是從簡(jiǎn)單質(zhì)樸向精巧華麗發(fā)展的。

C項(xiàng)，“從提倡‘古文'的論者那里保存了大量?jī)?yōu)秀的篇章"不合邏輯，提倡“古文”的論者是蔑視駢體詩(shī)文的，且其所處時(shí)代在蕭統(tǒng)之后。

D項(xiàng)，“蕭統(tǒng)從不褒貶歷史人物”錯(cuò)誤，從材料二“一生似未明確褒貶過(guò)任何歷史人物”可知，選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)。

故答案為：B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

BCD無(wú)誤。A.“蕭統(tǒng)認(rèn)為班固等人文采優(yōu)于司馬遷”錯(cuò)誤?！段倪x》未選《中記》里的序和“太史公曰”，與“那些文字句式長(zhǎng)短錯(cuò)落、不合乎駢文要求”有關(guān)，而非班固等人文采優(yōu)于司馬遷。

故答案為：A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。畫橫線部分是蕭統(tǒng)的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為《閑情賦》沒(méi)有諷諫功能，對(duì)它持否定態(tài)度。

A.蘇軾認(rèn)為《閑情賦》可與屈原、宋玉作品相比，持肯定態(tài)度。

B.陳沆認(rèn)為《閑情賦》可比之《離騷》，持肯定態(tài)度。

C.方東樹(shù)認(rèn)為《閑情賦》為艷詩(shī)，持否定態(tài)度。

D.劉光贇認(rèn)為，《閑情賦》內(nèi)容深刻，可理解為忠臣思明主，持肯定態(tài)度。

故答案為：C。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)、思路和論證方法的能力。①論證結(jié)構(gòu)：材料一為總分結(jié)構(gòu)，首先，第一段“梁代昭明太子蕭統(tǒng)主編的《文選》，是我國(guó)現(xiàn)存編纂年代最早的總集，膾炙人口。蕭統(tǒng)為之作序。此序既闡明了《文選》的編纂意圖和選錄范圍，也體現(xiàn)了蕭統(tǒng)的文章審美觀念”從《文選》的歷史地位、《文選序》的主要內(nèi)容和意義入手，引出中心論點(diǎn)“蕭統(tǒng)要求文辭博富而美麗”；然后，第二、三、四段，“當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的漂亮文辭，包括語(yǔ)句偶對(duì)、聲音和諧、辭藻富麗、運(yùn)用典故等幾個(gè)方面，也就是具有駢儷文字之美”“蕭統(tǒng)所持的這種駢儷時(shí)代的文章審美觀，自然有它的局限性”“靠了《文選》，我們今天還能欣賞到這些名篇”分析蕭統(tǒng)文章審美觀念的內(nèi)涵、局限性和積極作用等。

②論證方法：“《文選序》說(shuō)……”是引用論證，“比如《史記》里的序和‘太史公曰’，頗有感慨跌宕的文字，但《文選》一概不選”“又如同樣是寫三月三日禊飲的詩(shī)序，不選王羲之的《蘭亭集序》，而選顏延之、王融的兩篇”等運(yùn)用舉例論證，“《史記》里的序和‘太史公曰’，頗有感慨跌宕的文字，但《文選》一概不選，這與那些文字句式長(zhǎng)短錯(cuò)落、不合乎駢文要求很有關(guān)系。《文選》選的是班固、干寶、范曄、沈約所寫的史論述贊，它們句式比較整齊，講究對(duì)偶和辭采”運(yùn)用了對(duì)比論證?？梢?jiàn)，材料一綜合運(yùn)用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等方法，使得論證更具說(shuō)服力。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。結(jié)合材料一“《文選》里選載的都是特別講究文辭運(yùn)用的文章”“蕭統(tǒng)要求文辭博富而美麗”“陶淵明詩(shī)，北宋以后成為一種詩(shī)美的典范，《文選》卻所選不多，因?yàn)樘赵?shī)語(yǔ)言樸素率直，在齊梁時(shí)是被認(rèn)作‘田家語(yǔ)’的”可知，《文選》是蕭統(tǒng)講求文辭博富美麗的文章審美觀念的體現(xiàn)。它以帶給人精神愉悅和享受為目的。陶淵明詩(shī)文大多語(yǔ)言樸素率直，被一些人認(rèn)作“田家語(yǔ)”，不太符合《文選》的價(jià)值取向，故只有少量入選。

結(jié)合材料二“昭明看重陶淵明之德名”“昭明企望陶淵明成為‘人倫之璧’的愿望表露無(wú)余”“陶淵明者，高尚之士也”“他就是要把陶淵明推尊為‘人倫之完璧，道德之高標(biāo)，為文之準(zhǔn)式’，以‘諷諫’時(shí)事，‘風(fēng)教’社會(huì)”“后者以規(guī)范、指導(dǎo)人們的思想，道德情操為指歸”“昭明在陶淵明‘百年祭’之時(shí)編撰《陶集》，純乎出于一種道德教化的考慮。在《陶集序》中昭明強(qiáng)調(diào)淵明文章‘有助于風(fēng)教’”可知，陶淵明是時(shí)人公認(rèn)的“高尚之士”。這反映在他的作品中，就使他的作品有了規(guī)范、指導(dǎo)人們的思想、道德情操的作用。蕭統(tǒng)出于道德教化的考慮，編撰《陶淵明集》以“諷諫”時(shí)事，“風(fēng)教”社會(huì)?！敬鸢浮?．B7．D8．①介紹了賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時(shí)，帶一班人斷后的勇敢行為。②介紹了賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡。③介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷。(意對(duì)即可，酌情給分)9．①善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場(chǎng)面來(lái)展示人物內(nèi)心的變化。文本一通過(guò)對(duì)賀龍情不自禁夸獎(jiǎng)斷臂團(tuán)長(zhǎng)的情節(jié)的敘述，和對(duì)賀龍看電報(bào)這一典型場(chǎng)面的描繪，來(lái)表達(dá)他對(duì)好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。②通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美．他的濃郁的人情味。如文本一中，賀龍看電報(bào)過(guò)程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開(kāi)來(lái)”“十分舒暢地噓了一口長(zhǎng)氣”“深思地眨著眼睛"等細(xì)節(jié)描寫，反映了賀龍將軍內(nèi)心的變化，表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開(kāi)工作局面感到由衷的高興。(意對(duì)即可，酌情給分)【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

⑵本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容的分析與鑒賞能力，解答本題首先明確題目要求，其次認(rèn)真閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容、人物關(guān)系、環(huán)境特征等，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容，選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

⑶本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)事跡的梳理和概括能力。答題時(shí)要通讀文本，找出相關(guān)事跡，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時(shí)，一般來(lái)說(shuō)，要理清故事情節(jié)，抓住了故事情節(jié)就抓住了分析人物的突破點(diǎn)；要分析小說(shuō)人物活動(dòng)的環(huán)境，通過(guò)典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象；要分析小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界，小說(shuō)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是用來(lái)表現(xiàn)人物形象的主要手段；要分析小說(shuō)中各類人物之間的聯(lián)系，作者常常會(huì)刻畫一些次要人物以突出人物的形象。此外，還要注意人物形象的衣著、外貌、神態(tài)等外在形象。6．A項(xiàng)，“主要通過(guò)人物的對(duì)話描寫”錯(cuò)誤，文中人物對(duì)話較少．主要是賀龍將軍語(yǔ)言描述。

C項(xiàng)，“但也有人為拔高其形象的嫌疑”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)。

D項(xiàng)，“這在文本一中有多處體現(xiàn)”錯(cuò)，文本一主要表現(xiàn)了賀龍將軍對(duì)好干部的“愛(ài)”，沒(méi)有表現(xiàn)其“憎"．

故答案為：B。7．ABC無(wú)誤。

D“這說(shuō)明賀炳炎靦腆，不善言談”錯(cuò)誤，從后文“他依舊傾聽(tīng)著斷臂團(tuán)長(zhǎng)的洪亮的談吐”直到那位健談家因?yàn)橛X(jué)得不合適而微笑著停歇下來(lái)”可知，賀炳炎并非不善言談。

???????故答案為：D。8．本題考查學(xué)生篩選概括情節(jié)內(nèi)容的能力。結(jié)合“次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個(gè)人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！”可知，介紹了賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時(shí)，帶一班人斷后的勇敢行為。

結(jié)合“追擊的敵人當(dāng)然不會(huì)想到他們需要休息。但是，要停下來(lái)反攻吧，也有問(wèn)題，他們還沒(méi)有弄清敵人的番號(hào)。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前，限他一天辦到，他真的很快就辦到了”可知，介紹了賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡。

結(jié)合“他更用一種抑揚(yáng)有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人，就在長(zhǎng)江邊上住。只有一個(gè)父親。自己原是在一家鐵匠鋪當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)樗勺谈浇闶翘K區(qū)，這個(gè)小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了”“大家嫌他太小了，都不要……那時(shí)候他才十四五歲，又不肯長(zhǎng)，這么點(diǎn)高，不搭板凳就會(huì)把標(biāo)語(yǔ)貼歪！”介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。①善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場(chǎng)面來(lái)展示人物內(nèi)心的變化。結(jié)合文本一“‘這不算，’他笑著說(shuō)，‘你還沒(méi)有看見(jiàn)他當(dāng)紅四師師長(zhǎng)時(shí)候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個(gè)人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！’”可知，描寫賀龍情不自禁夸獎(jiǎng)斷臂團(tuán)長(zhǎng)；“他有時(shí)皺皺眉毛，搖搖頭，或者長(zhǎng)長(zhǎng)地松一口氣，而在看到最末一份電報(bào)的時(shí)候，他忽然輕聲地朗誦起來(lái)了”“他坐直他那充滿精力的魁梧的身體，用右手連連敲擊著電報(bào)，一面環(huán)視著我們”，描寫賀龍看電報(bào)的場(chǎng)景，通過(guò)這些典型情節(jié)和典型場(chǎng)面的描寫，表達(dá)他對(duì)好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。

②通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味。文本一的細(xì)節(jié)描寫有多處，如賀龍看電報(bào)過(guò)程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴(kuò)展開(kāi)來(lái)”“十分舒暢地噓了一口長(zhǎng)氣”“深思地眨著眼睛”等神態(tài)和動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，反映了賀龍將軍在看電報(bào)過(guò)程中內(nèi)心的變化，而“笑紋逐漸擴(kuò)展”“舒暢地噓了一口長(zhǎng)氣”又表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開(kāi)工作局面感到由衷的高興。此外，“他盤著一條腿坐在炕沿，右手撐在炕上，支撐著他那略微傾斜的身體”“用右手連連敲擊著電報(bào)，一面環(huán)視著我們”這些動(dòng)作描寫，傳神地刻畫了賀龍看電報(bào)時(shí)的情形。還有語(yǔ)言細(xì)節(jié)的描寫，如“太有趣了，正在談?lì)B固派”“這個(gè)白跛子真太有意思了！……正在談?lì)B固派！……”展現(xiàn)了賀龍看電報(bào)時(shí)愉悅的心情，他為白汝斌的革命工作開(kāi)展的好而高興?！敬鸢浮?0．C11．A12．D13．①所以圣明的君王治國(guó)，就像那大江大海沒(méi)有不接受的，因此它才能永遠(yuǎn)成為天下河流的主宰。②現(xiàn)在君王您的過(guò)失很多，卻沒(méi)有一個(gè)士人使您聽(tīng)到，所以說(shuō)官員未配備好。14．①未雨綢繆，在管子年老之時(shí)，齊桓公為避免百姓痛苦怨恨、國(guó)內(nèi)盜賊橫行的情況出現(xiàn)而向?qū)幤輪?wèn)策。②從諫如流，面對(duì)寧戚列出的五種障礙，齊桓公表示要把它們作為自己的戒律。③善于用人，齊桓公以別人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自己的短處、缺點(diǎn)。(意思對(duì)即可)【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。

⑵本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

⑶本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。

⑷本題考查文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

⑸本題考查篩選文中信息的能力，對(duì)于篩選文中信息類題型，首先要回顧文本，將試題提供的例句結(jié)合上下文逐句進(jìn)行分析，同時(shí)注意題干中要求的關(guān)鍵詞語(yǔ)，最后找出符合要求的句子?！緟⒖甲g文】齊桓公向?qū)幤輪?wèn)道：“管子現(xiàn)在年事已高了，或許要離開(kāi)我而辭世了。我害怕法令不能繼續(xù)施行，人民大多流離失所，百姓痛苦怨恨，國(guó)內(nèi)盜賊橫行，我怎樣做才能使奸邪之人不被起用，百姓豐衣足食呢？”寧戚回答說(shuō)：“關(guān)鍵在于能得到賢士并且任用他們。”齊桓公問(wèn)：“得到賢士該怎么辦？”寧成答道：“廣開(kāi)進(jìn)賢的道路，認(rèn)真考察后任用他們，使他們的職位尊榮，使他們的俸祿優(yōu)厚，使他們的名聲顯赫，那么天下的賢士就會(huì)到來(lái)?！饼R桓公說(shuō)：“我已經(jīng)舉拔賢士并任用他們了，要不是先生您幸而光臨，就沒(méi)有身懷奇才的人來(lái)求見(jiàn)我?！睂幤莼卮鹫f(shuō)：“那是因?yàn)榫跄疾烊瞬挪幻髁思?xì)致，舉拔的人才也不使他們榮耀；而用起來(lái)又有顧慮，委任的官職太低，給他們的俸祿太少；再說(shuō)國(guó)家之所以不能得到賢士，有以下五種障礙：君主本身不喜歡賢能之士，又有諂諛的人守在身邊，這是第一種障礙；談便民利國(guó)之事的人，不曾被任用，這是第二種障礙；耳目被堵塞，遇事受蒙蔽，一定要依靠左右親信才能了解下情，這是第三種障礙；審理案件用深文周納的方法治人之罪，施用刑罰超過(guò)法度，這是第四種障礙；手下管事的人為所欲為，獨(dú)攬國(guó)政，濫施權(quán)柄，這是第五種障礙。除去這五種障礙，那么英豪俊杰就會(huì)紛紛出現(xiàn)，賢才智士就會(huì)來(lái)此定居；這五種障礙不消除，那么對(duì)上就會(huì)遮蓋官吏和百姓的實(shí)情，對(duì)下就會(huì)堵塞賢士的道路；所以圣明的君王治國(guó)，就像那大江大海沒(méi)有不接受的，因此它才能永遠(yuǎn)成為天下河流的主宰；圣明的君王無(wú)所不容，所以君民安樂(lè)而國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久。由此看來(lái)，那使君王安定、有利于民眾的人，不能只是一個(gè)賢士?。　饼R桓公說(shuō)：“很好！我將要記住這五種障礙，把它們作為自己的戒律?！饼R景公問(wèn)晏嬰說(shuō)：“我想要聽(tīng)從先生您的意見(jiàn)修治齊國(guó)的政治?！标虌雽?duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，國(guó)家配備好官員之后，政治才可以修治。”景公變了臉色說(shuō)：“齊國(guó)雖小，但憑什么說(shuō)沒(méi)有配備好官員呢？”晏子回答說(shuō)：“從前，先王齊桓公每當(dāng)身體懶散懈怠，詞不達(dá)意時(shí)，就有隰朋幫助他；如果在內(nèi)宮恣意放縱，身邊的人感到害怕恐懼，就有東郭牙諫止他；田土不整治，人民不安定，就有寧戚幫助他；軍吏懈怠，士兵散漫，就有王子成父幫他整治；行動(dòng)不符合道德仁義，信譽(yù)下降，品行有缺點(diǎn)，就有管仲幫助他。先王能用別人的長(zhǎng)處補(bǔ)自己的短處，用別人的優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的缺欠，因此他的號(hào)令傳達(dá)到很遠(yuǎn)的地方也不會(huì)有人違抗，對(duì)有罪的人用兵討伐而不會(huì)遭受挫折；因此諸侯都前來(lái)朝賀他的盛德，而天子也把祭肉賞賜給他。現(xiàn)在君王您的過(guò)失很多，卻沒(méi)有一個(gè)士人使您聽(tīng)到，所以說(shuō)官員未配備好?！本肮f(shuō)：“好。我聽(tīng)說(shuō)高繚與先生您結(jié)交，請(qǐng)您幫助我見(jiàn)到他?！标虌胝f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)為了爭(zhēng)奪土地而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的人不能成就帝王的功業(yè)，為了追求俸祿而當(dāng)官的人不能取得政績(jī)。像高繚這樣的人與我成為兄弟已經(jīng)很久了，但他未曾指責(zé)過(guò)我的過(guò)失，補(bǔ)正我的失誤，他只不過(guò)是追求俸祿官職的臣子罷了，怎么能夠來(lái)輔佐君王您呢？”10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：筦子現(xiàn)在年事已高了，或許要離開(kāi)我而辭世了。我害怕法令不能繼續(xù)施行，人民大多流離失所，百姓痛苦怨恨，國(guó)內(nèi)盜賊橫行，我怎樣做才能使奸邪之人不被起用，百姓豐衣足食呢？

“法令不行”作“恐”的賓語(yǔ)，“吾恐法令不行”不可斷開(kāi)，排除BD；

“何如”作“使奸邪不起”的狀語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，排除A。

故答案為：C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“與‘師不必賢于弟子’（《師說(shuō)》）中的‘賢’含義相同”錯(cuò)誤，文中的“賢”含義是“才德優(yōu)秀”；“師不必賢于弟子”中的“賢”是“超過(guò)”的意思。句意：我己經(jīng)舉拔賢能之人并任用他們了。/老師不一定超過(guò)學(xué)生。與文中加點(diǎn)的“賢”字含義不同。

B.文中的“幸”是敬辭，表示對(duì)方這樣做使自己感到幸運(yùn)?！岸已伞敝小靶摇币馑际牵悍饨〞r(shí)代皇帝到某處。句意：要不是先生您幸而光臨。/盼望著皇帝來(lái)臨?！靶摇焙x不同。

C.句意：審理案件用深文周納的方法治人之罪。/大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚?！蔼z”含義相同。

D.文中的“善”是形容詞作動(dòng)詞，“搞好，治理好”；“善萬(wàn)物之得時(shí)”中的“善”是羨慕的意思。句意：我想要聽(tīng)從先生您的意見(jiàn)搞好齊國(guó)的政治。/羨幕自然界的生物順乎時(shí)序茁壯生長(zhǎng)?！吧啤焙x不同。

故答案為：A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

ABC無(wú)誤。D.“但他才干比不上自己，又不能補(bǔ)正自己的失誤”錯(cuò)誤，原文說(shuō)：“未嘗干嬰之過(guò)，補(bǔ)嬰之闕，特進(jìn)仕之臣也”，意為：但他從未指責(zé)過(guò)我的過(guò)失，補(bǔ)正我的失誤，他只不過(guò)是追求俸祿官職的臣子罷了。

故答案為：D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是故”，因此；“治”，治國(guó)；“若夫”，就像；“長(zhǎng)”，永遠(yuǎn)。

（2）“失”，過(guò)失；“聞”，使……聽(tīng)到；“具”，配備。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)原文“齊桓公問(wèn)于寧戚曰：‘筦子……民衣食足乎？’”可知在管子年老之時(shí)，齊桓公為避免百姓痛苦怨恨、國(guó)內(nèi)盜賊橫行的情況出現(xiàn)而向?qū)幤輪?wèn)策。可見(jiàn)他未雨綢繆。

②依據(jù)原文“桓公曰：‘善，吾將著夫五阻以為戒本也?！笨芍鎸?duì)寧戚列出的五種障礙，齊桓公表示要把它們作為自己的戒律。可見(jiàn)他從諫如流。

③依據(jù)原文“昔先君桓公，身體墮懈，辭會(huì)不給，則隰朋侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則寧戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍。先君能以人之長(zhǎng)續(xù)其短，以人之厚補(bǔ)其薄”可知齊桓公以別人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自己的短處、缺點(diǎn)?？梢?jiàn)他善于用人?！敬鸢浮?5．D16．①最后四句的意思為不要嘆息舊歲離我們遠(yuǎn)去．要和新的歲月一起行走。不要回顧剛剛失去的年華，無(wú)情歲月給我們留下的只有老邁與衰朽。②表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟。③結(jié)尾四句以議論為詩(shī)，使詩(shī)歌富有理趣，詩(shī)人的感慨更加深沉。(意對(duì)即可酌情給分)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)--確認(rèn)，得出答案。

(2)本題考查的是賞析詩(shī)句。可從手法和語(yǔ)言等角度進(jìn)行賞析，分析時(shí)不能籠統(tǒng)地答表達(dá)了作者或感傷或愉悅的感情，要說(shuō)具體，再結(jié)合相關(guān)詞句詳細(xì)分析。

15．本題考查學(xué)生理解鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。

ABC無(wú)誤。D.“表達(dá)含蓄”錯(cuò)誤。最后一句大意為：歲月啊，快點(diǎn)離開(kāi)不要回頭，讓我獨(dú)自老去吧。直抒胸臆，表達(dá)了內(nèi)心的悲傷。

故答案為：D。16．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌能力。后四句的大意為：不要嗟嘆與舊歲月的別離，就當(dāng)是與新歲月的辭行。歲月啊，快點(diǎn)離開(kāi)不要回頭，讓我獨(dú)自老去吧。

前四句的別歲之意交代完畢之后，表面上題意已盡，但詩(shī)人忽然又從這一年聯(lián)想到第二年，和一、二兩節(jié)呼應(yīng)，使感慨更加深沉。這就猶如圖畫，層巒迭嶂，使人有丘壑無(wú)盡之感。山重水復(fù)疑無(wú)路之時(shí)，忽出新意，意雖酸辛，語(yǔ)卻略帶幽默。紀(jì)昀評(píng)蘇軾詩(shī)時(shí)稱贊“此首氣息特古”，又評(píng)這最后一節(jié)說(shuō)：“逼入一步，更沉著?！壁w克宜《蘇詩(shī)評(píng)注匯鈔》卷一說(shuō)：“沉痛語(yǔ)以警快之筆出之，遂成絕調(diào)”。這首詩(shī)一方面反映出蘇軾青年時(shí)代學(xué)習(xí)漢魏古詩(shī)的語(yǔ)言氣息；另一方面立意遣辭顯示出了他的才情內(nèi)斂，耐人咀嚼回味。17．【答案】（1）執(zhí)敲撲而鞭答天下；仁義不施而攻守之勢(shì)異也（2）相看白刃血紛紛；死節(jié)從來(lái)豈顧勛（3）樓船夜雪瓜洲渡；鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

需要重點(diǎn)注意的字，如“敲”“笞”“勛”“洲”“渡”等。故答案為：⑴執(zhí)敲撲而鞭答天下仁義不施而攻守之勢(shì)異也

⑵相看白刃血紛紛死節(jié)從來(lái)豈顧勛⑶樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形，注意重點(diǎn)字的寫法?！敬鸢浮?8．安身立命(遮風(fēng)擋雨)；風(fēng)塵仆仆(顛沛流離、窮困潦倒)；哀鴻遍野(流離失所)(意思對(duì)即可)19．改為：夜雨和杜甫相逢，將年輕還給他，將欣喜還給他，讓他在一夜好夢(mèng)之后．驚訝于花葉清雅的眼前盛景。(原句有兩處錯(cuò)誤：一是“他在一夜好夢(mèng)之后”這句話前面缺少“使”或“讓”，造成中途易轍；二是語(yǔ)序混亂，將“花葉清雅的眼前盛景對(duì)他驚訝”改成“驚訝于花葉清雅的眼前盛景”。酌情給分)20．①修辭上使用了擬人手法，將“夜雨”人格化，使其具有了人的情感，更有利于表現(xiàn)夜雨的“清淡內(nèi)斂”。②句式上使用了兩組整句，結(jié)構(gòu)整齊，音韻和諧，讀來(lái)朗朗