九年級(jí)下冊(cè)第三單元03鞏固練（原卷版）

03鞏固練閱讀下邊文章，完成小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是（）A.走送之不脛而走 B.以是人多以書假余假仁假義C.窮冬烈風(fēng)理屈詞窮 D.右備容臭關(guān)懷備至2.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。3.選文第二段，作者是怎樣表現(xiàn)自己求學(xué)的艱苦的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4.“業(yè)精于勤”意思是指學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤奮。宋濂克服種種困難，勤奮好學(xué)，終成一代大儒。請(qǐng)閱讀下面【鏈接材料】，簡(jiǎn)要說(shuō)明“業(yè)精于勤”在張無(wú)垢身上是如何體現(xiàn)的？【鏈接材料一】張無(wú)垢①謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎③北歸，窗下石上，雙趺④之跡隱然，至今猶存。(節(jié)選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》)注：①?gòu)垷o(wú)垢：即張九成，南宋時(shí)人。著有《橫浦集》二十卷、《四庫(kù)總目》及《孟子傳》并傳世，其學(xué)派被稱為“橫浦學(xué)派”。②昧爽：拂曉,破曉。③洎（jì）：到。④趺（fū）：腳。比較閱讀：閱讀下面文本，完成下列各題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！疽摇壳赝踱鋈慌^唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。丙】墨者有鉅子①腹?②，居秦，其子殺人。秦惠王曰：“先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。”腹朜對(duì)曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑?！怂越麣艘病７蚪麣苏?，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅腹朜不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，鉅子可謂公矣?！咀ⅰ竣兮犠樱耗覍W(xué)派對(duì)墨家有成就的人稱“鉅子”。②腹朜（tūn）：人名。5.解釋下列句中畫橫線詞語(yǔ)。①故患有所不辟也辟：________________②秦王怫然怒怫然：________________③休祲降于天休祲：________________④子，人之所私也私：________________6.用“/”為丙文中畫線句子斷句。（限斷二處）王雖為之賜而令吏弗誅腹朜不可不行墨者之法7.將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②不許惠王，而遂殺之。8.請(qǐng)結(jié)合【甲】【丙】?jī)晌膬?nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“義”的理解。9.【乙】文中唐雎以“士之怒”反擊秦王“天子之怒”時(shí)，為什么要引出專諸、聶政、要離行刺的故事？閱讀下面文言文，完成下面小題書正憲①扇(明)王陽(yáng)明今人病痛，大段只是傲。千罪百惡，皆從傲上來(lái)。傲則自高自是，不肯屈下人。故為子而傲，必不能孝；為弟而傲，必不能弟；為臣而傲，必不能忠。象②之不仁，丹朱③之不肖，皆只是一“傲”字，便結(jié)果了一生，做個(gè)極惡大罪的人，更無(wú)解救得處。汝曹為學(xué)，先要除此病根，方才有地步可進(jìn)?！鞍痢敝礊椤爸t”?！爸t”字便是對(duì)癥之藥。非但是外貌卑遜，須是中心“恭敬、撙節(jié)④、退讓”，常見自己不是，真能虛已受人。故為子而謙，斯能孝；為弟而謙，斯能弟；為臣而謙，斯能忠。堯舜之圣，只是謙到至該處。汝曹勉之敬之，其毋若伯魯⑤之簡(jiǎn)哉![注釋]①正憲：王陽(yáng)明之子。②象：舜帝的同父異母弟弟。③丹朱：堯帝的長(zhǎng)子。④撙節(jié)：節(jié)制。⑤伯魯：春秋時(shí)期趙簡(jiǎn)子的長(zhǎng)子。10.下面加點(diǎn)字的意思或用法相同的一組是()A.做則自高自非獨(dú)賢者有是心也(《孟子·魚我所欲也》)B.為弟而謙，斯能弟孝弟也者，其為仁之本與(《論語(yǔ)》)C.其毋若伯魯之簡(jiǎn)哉蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(《核舟記》D.象之不仁，丹朱之不肖輟耕之壟上(《陳涉世家》)11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下