公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件人教初中語(yǔ)文八上《桃花源記》課件-(一四)

《桃花源記》《大道之行也》

復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)自行總結(jié)21、24課中重點(diǎn)字詞，能準(zhǔn)確地識(shí)記這兩課的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字。2、通過(guò)使用文言文翻譯“五字訣”（替、留、刪、補(bǔ)、調(diào)），準(zhǔn)確地翻譯這兩課中的重點(diǎn)句子。3、通過(guò)問(wèn)題探究，能說(shuō)出對(duì)文段內(nèi)容的理解以及作者的思想感情。復(fù)習(xí)目標(biāo)一：通過(guò)自行總結(jié)21、24課中重點(diǎn)字詞，能準(zhǔn)確地識(shí)記這兩課的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字。復(fù)習(xí)指導(dǎo)一：1、內(nèi)容：21、24課中的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字。2、方法：默讀這兩課課文，結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，先自行總結(jié)，再同桌交流。3、時(shí)間：8分鐘。4、檢測(cè)：完成復(fù)習(xí)檢測(cè)一復(fù)習(xí)檢測(cè)一一、通假字1、“要”2、“與”3、“矜”通“邀”，邀請(qǐng)通“舉”，選拔通“鰥”，老而無(wú)妻的人古今異義：1、交通：2、妻子：3、絕境：4、無(wú)論：（古）交錯(cuò)相通。（今）指各種交通運(yùn)輸?shù)目偡Q。（古）妻子兒女。（今）指男人的配偶。（古）與世隔絕的地方。（今）沒(méi)有出路的境地。（古）不要說(shuō)。（今）關(guān)聯(lián)詞，“不管”之義。5、鮮美

6、不足

（古）(色彩)鮮艷美麗。（今）食物味道好。

（古）不值得。（今）不充分，不夠。

7、歸（古）女子出嫁（今）回來(lái)8、道（古）政治上的最高理想（今）道路（三）一詞多義1、為：2、舍：3、4、遂：捕魚(yú)為業(yè)不足為外人道也

后遂無(wú)問(wèn)津者遂迷當(dāng)作對(duì)，向于是，就終于便舍船屋舍儼然舍棄房子道不足為外人道也策之不以其道說(shuō)正確的方法5、尋

6、志

尋向所志

尋病終

尋向所志

處處志之

標(biāo)記做標(biāo)記不久尋找7、親故人不獨(dú)親其親故人不獨(dú)親其親以……為親父母8、亂盜竊亂賊而不作自云先世閉秦時(shí)亂造反戰(zhàn)亂詞類活用1、漁人甚異之2、復(fù)前行3、欲窮其林4、故人不獨(dú)親其親5、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。6、謀閉而不興形容詞意動(dòng)用法，以……為異。名詞作狀語(yǔ)，向前。形容詞作動(dòng)詞，走到……的盡頭。意動(dòng)用法，以……為親；文中“子其子”中的第一個(gè)“子”與此相同。形容詞用作名詞。老人；壯年人；幼童。動(dòng)詞作名詞，耍奸邪之謀的行為。復(fù)習(xí)目標(biāo)二：通過(guò)使用文言文翻譯“五字訣”（替、留、刪、補(bǔ)、調(diào)），準(zhǔn)確地翻譯這兩課中的重點(diǎn)句子。復(fù)習(xí)指導(dǎo)二：1、內(nèi)容：21、24課重點(diǎn)句子的翻譯。2、方法：讀課文，找出重點(diǎn)句子，運(yùn)用文言文翻譯“五字訣”，準(zhǔn)確翻譯這些句子。3、時(shí)間：5分鐘。4、檢測(cè)：完成復(fù)習(xí)檢測(cè)二復(fù)習(xí)檢測(cè)二1、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。2、阡陌交通，雞犬相聞。3、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。4、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。漁人感到很奇怪。又繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。田間小路交錯(cuò)相通，可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。5、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。6、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。7、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”8、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（桃源人）邀請(qǐng)漁人到他們家里去，準(zhǔn)備酒、殺了雞做飯菜（招待他）。漁人把自己聽(tīng)到的一一詳細(xì)地告訴了桃花源里的人，他們都感嘆惋惜。村中人告訴漁人說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外面的人說(shuō)?！币虼巳藗儾粏螁畏铕B(yǎng)自己的父母，不單單撫育自己的子女9、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。10、貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。11、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不一定要自己私藏；也憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪之謀的事情不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會(huì)發(fā)生，所以家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫做大同社會(huì)。復(fù)習(xí)目標(biāo)三：通過(guò)問(wèn)題探究，能說(shuō)出對(duì)文段內(nèi)容的理解以及作者的思想感情。復(fù)習(xí)指導(dǎo)三：1、內(nèi)容：下面的6個(gè)問(wèn)題。2、方法：⑴速讀課文。⑵獨(dú)立思考下面6個(gè)問(wèn)題。⑶疑難問(wèn)題與小組成員交流解決3、時(shí)間：8分鐘4、檢測(cè)：完成復(fù)習(xí)檢測(cè)三復(fù)習(xí)檢測(cè)三1、漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽(tīng)了之后為什么皆嘆惋“？2、從桃花源的景的角度說(shuō)說(shuō)作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有什么吸引人的地方。（用原文回答并加以概括）為世外的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)而嘆惋，為百姓生活在水深火熱之中而嘆惋?！巴恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬”，作者心目中的理想社會(huì)是人人和樂(lè)，社會(huì)安定，生活和諧。3、漁人“處處志之”，后來(lái)卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)有什么用意？4、文章寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？5、有人說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)。陶淵明在作品中卻讓老百姓躲起來(lái)，這是不對(duì)的?！比绻闶翘諟Y明，如何為自己辯護(hù)？作者這樣寫(xiě)是暗示桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，使故事顯得亦真亦幻，給桃花源增添了神秘色彩。對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)、幸福和諧的理想社會(huì)的向往。政治黑暗；寄托理想；報(bào)國(guó)無(wú)門。6、陶淵明描繪的“世外桃源”與“大同社會(huì)”有什么相似之處？1.大同社會(huì)的“老有所終，幼有所長(zhǎng)”與世外桃源的“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”相似。

2.大同社會(huì)的“男友分女有歸”與世外桃源的“其中往來(lái)中作”相似。3.大同社會(huì)的“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不做，故外戶而不閉”與世外桃源的沒(méi)有戰(zhàn)亂，和平相似。歸納總結(jié)比較閱讀分類：可以分為類比和對(duì)比。題目類型和解題方法：1、實(shí)詞理解2、句子翻譯：可運(yùn)用文言文翻譯“五字訣”，注意關(guān)鍵字詞的翻譯。3、文意理解：解答這類題時(shí)要注意意思想傾向，抓住作者基本的感情立場(chǎng)，聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評(píng)論性語(yǔ)句從多角度、多側(cè)面思考作答。

4、遷移運(yùn)用：考查的是在對(duì)課內(nèi)文段理解的基礎(chǔ)上對(duì)課外文段的遷移理解與運(yùn)用。方法：課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)全都給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。在閱讀全文的過(guò)程中，碰到“攔路虎”，千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)該繼續(xù)閱讀?？傊磺笸耆x懂，能明白文章的大致意思就可以了。課外閱讀題的答案一定要從課內(nèi)找。當(dāng)堂檢測(cè)甲：晉太原中……此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！币遥核鏉?，曳舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書(shū)，不類城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎相征逐，真行畫(huà)圖中！欲問(wèn)地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，髹?shū)“雪竇山”字。節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》注：⑴澀：不通暢。⑵曳：拖，拉。⑶白蛇：喻指清澈而細(xì)長(zhǎng)的水流。⑷隴：通“壟”。⑸牧豎：牧童。⑹髹書(shū)：用赤黑色的漆寫(xiě)。1、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A、異漁人甚異之使內(nèi)外異法也B舍便舍船屋舍儼然C去停數(shù)日，辭去乃記之而去D道不足為外人道也策之不以其道C2、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉3、甲文寄托了作者怎樣的思想感情？4、根據(jù)甲文和乙文的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)、幸福和諧的理想社會(huì)的向往。⑴山水阻隔，很難進(jìn)入。⑵自然環(huán)境優(yōu)美，田園風(fēng)光如畫(huà)。⑶人們生活安寧和樂(lè)。⑷基本與世隔絕，民風(fēng)淳樸。賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們