2025年高考語文作文預測7篇

2025年高考語文作文預測7篇

守心之熱愛，搏時代潮頭

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蔽覀?/p>

學習也罷，工作也罷，如果所做的事情正好是自己最感興趣的事

情，能夠樂在其中，這無疑是最理想的狀態(tài)。

有人說，愛好不一定能夠當飯碗。是的，如果我們的愛好正

好是熱門的專業(yè)固然可喜，但如果我們的愛好恰恰是鮮有人問津

的冷門，可能會遇到擇業(yè)困難。不過，我們謀生的根本是自己能

否有過硬的本領，而不是專業(yè)熱門還是冷門。如果不努力，身處

熱門專業(yè)也可能找不到工作，如果做到極致，哪怕是冷門專業(yè)也

不愁飯吃。

著名魔術師劉謙，一開始的時候魔術只不過是他的一個興趣

愛好，不管是他的父母還是他本人，都希望自己能夠成為一名上

班族，過上朝九晚五的穩(wěn)定生活。但在他求職碰壁之后，發(fā)現自

己真正喜歡魔術，想靠魔術表演來掙錢。對魔術的熱愛，使他不

畏練習的艱苦，終于練就了高超的魔術技巧，獲得了各種獎項，

幾上央視春晚，成為了家喻戶曉的明星。“敦煌的女兒”樊錦詩

先生，憑著對敦煌文化的一腔熱愛苦鉆冷門的專業(yè)，為人類留下

了寶貴的文化遺產。我相信，樊錦詩先生作為知名的學者，她不

會有飯碗之憂。

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當然，不是每件事都順遂人愿。如果我們學習的專業(yè)不是自

己所喜歡，而且還沒有辦法更改，怎么辦？這時候，最好的辦法

是努力去學好這個專業(yè)，努力去熱愛這個專業(yè)。很多時候，熱愛

并不是一成不變的?；蛟S，在學習和了解的過程中，你會慢慢愛

上這個專業(yè)。我自己就有過這樣的經驗，上高一時，我并不喜歡

英語學習，成績也不盡人意。但作為高考的必考學科，我只有下

更大的工夫去學，隨著成績的不斷提高，我發(fā)現，自己竟然漸漸

喜歡上了英語學科。

或許很多人不知道，我國科學界著名的“三錢”之一的錢偉

長，他一開始居然是一個文科生?！拔覜]有專業(yè)，國家需要的方

向就是我的專業(yè)！”被譽為“萬能科學家”的錢偉長如是說。在

共和國的建設歷程中，有著太多像錢偉長一樣的人。他們所從事

的專業(yè)并不一定是自己所喜歡的，但一定是我們國家所需要的。

在他們的心中，有對國家的熱愛，有對民族的熱愛，有對自身的

責任和擔當的熱愛。他們將這些熱愛化為學習和工作的動力，在

各行各業(yè)做出了突出貢獻。這樣的熱愛，才是真正的大愛。

所以，我們不但要愛什么就學什么，而且還要學什么就愛什

么，不但要愛一行干一行，而且還要干一行愛一行。我們不但要

追求個人的自我實現，還要看到國家發(fā)展的大勢、時代的潮流、

自己肩上的擔當。尤其當國家需要我們的時候，我們應該勇立潮

頭，將自己的愛好和國家的需要融為一體。

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人生沒有固定的模板，但人生有基本的原則。只有守心之熱

愛，搏時代潮頭，將自身的熱愛與時代的大潮結合起來，我們才

能擁有最波瀾壯闊的人生。

經典文學的二度綻放：網絡“二創(chuàng)”的新機遇

尊敬的評委，親愛的同學們：

我站在這里，代表的是正方，我堅信網絡“二創(chuàng)”有助于經

典文學作品煥發(fā)新生命。這并不是說我們要否認原著的價值，相

反，我認為這種創(chuàng)新的方式恰恰是在尊重原著的基礎上，通過新

的形式，讓更多的人了解和欣賞經典文學作品。

首先，網絡“二創(chuàng)”為經典文學作品提供了更廣泛的傳播渠

道。在數字化時代，網絡成為了信息傳播的主要渠道。網絡“二

創(chuàng)”作品，如“魯迅體”“林黛玉發(fā)瘋文學”等，通過社交媒體、

短視頻平臺等網絡渠道，讓更多的人接觸到了這些經典文學作品。

這種形式的傳播，不僅降低了接觸門檻，讓更多的人有機會了解

和欣賞這些作品，而且也讓經典文學作品在年輕人中產生了新的

影響力。

其次，網絡“二創(chuàng)”為經典文學作品注入了新的生命力。網

絡“二創(chuàng)”作品往往以新穎、有趣的方式重新解讀和呈現原著，

這種創(chuàng)新的方式不僅能夠吸引年輕人的關注，也能夠激發(fā)他們對

原著的興趣。比如，一些“魯迅體”的作品，通過模仿魯迅的文

筆和風格，以現代的視角和話題重新詮釋了魯迅的作品，讓年輕

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人更容易理解和接受。這種新的生命力，不僅有助于經典文學作

品的傳承，也能夠推動文學的發(fā)展和創(chuàng)新。

最后，網絡“二創(chuàng)”為經典文學作品提供了更多的解讀方式。

經典文學作品往往具有多重解讀的可能性，而網絡“二創(chuàng)”作品

正是通過不同的視角和方式，為原著提供了更多的解讀方式。這

種多元化的解讀，不僅能夠讓我們更深入地理解和欣賞原著，也

能夠推動文學批評和研究的發(fā)展。

當然，網絡“二創(chuàng)”也存在一些問題，如有些作品可能過于

夸張或離譜，甚至誤導了人們對原著的理解。但是，這并不能否

定網絡“二創(chuàng)”對于經典文學作品的價值和意義。相反，我們應

該看到，網絡“二創(chuàng)”作為一種新的文化現象，它的出現和發(fā)展,

正是反映了我們對于經典文學作品的熱愛和追求。

綜上所述，我堅信網絡“二創(chuàng)”有助于經典文學作品煥發(fā)新

生命。它通過網絡渠道廣泛傳播，為經典文學作品注入新的生命

力，提供更多的解讀方式。當然，我們也需要對網絡“二創(chuàng)”進

行適當的引導和規(guī)范，以確保其健康、有序地發(fā)展。讓我們一起

期待，網絡“二創(chuàng)”能夠為經典文學作品帶來更多的驚喜和可能!

我的陳述完畢，謝謝大家！

過程與結果

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結果向來都是給別人評價的，而過程卻永遠是自己獨享的。

正如雖然無法到達那座高山，蘇格拉底卻因為盡情欣賞到沿途美

麗的風景，而同樣獲益良多。

成功是結果，失敗也是結果，別人看來，它們不過是幾個冷

漠的字眼，不可能觸動心靈；反之，無論結果如何，那驚心動魄

的奮斗歷程卻永存于自己的腦海，因此一一過程的價值遠大于所

謂的結果。

一個瞎的老琴師帶著一個瞎的徒弟浪跡天涯，到處為人彈琴。

老琴師以前的師傅告訴他，琴里面有一張醫(yī)治失明的藥方，但要

彈斷琴上的100根弦以后，方能取出。這時候，老琴師已經彈斷

99根了，回想自己的一生，也總算沒有白過：既帶給別人無盡的

快樂，又充實了自己的人生，最后仍能幸運地看一眼這個世界，

也死而無憾了。一陣清脆的響聲過去，他彈斷了第100根琴弦，

當他興奮地打開琴取出藥方奔到藥店時，老板說，那只是一張白

紙……對于別人，這也許是個晴天霹靂，但老琴師沒有難過，反

而有所領悟了。他對他的徒弟說：“原來師傅記錯了，是120根

而不是100根，記住，你一定要用心地彈??！”

老琴師失去的是一個復明的機會，但他得到的是整個生命！

如果只看重雙目失明這一悲慘的事實，而沒有帶著復明的信念去

享受生命的過程，我想老琴師大概就不能成為“老”琴師了。

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結果固然重要，因為它是過程的最終歸宿，但如果認識只停

留在這一點上，你就會失去很多東西。

古時候有人種葫蘆，卻疏于照料，最后連葉子都沒長好。別

人指責他時，他卻振振有詞地反駁：“我要的是葫蘆，不是葉子！”

沒有付出就妄想獲得，這當然是個笑話，但它給我們的啟示卻是

嚴肅的：沒有耕耘就沒有收獲，不注重過程，永遠不會有好的結

果！這是個人生哲學，許多人為了結果，竟無視過程，不擇手段，

最終還是落得個悲慘下場。說的就是那些貪官污吏，為了虛無的

名利，而犯下滔天的大罪，對社會造成了極大的危害。歷史是公

平的，諸如此類，都會得到報應。正如臧克家所寫：“有的人活

著，他已經死了。”

過程是如此重要，但并不意味著我們?yōu)榱讼硎苓^程就可以不

顧后果，隨心所欲的干自己想干的事。

過程與結果的關系告誡我們：做事首先要想想結果，但也不

要忽略體驗過程！

去舊存新，改出新天地

在文字的世界里，修改如同匠人的巧手，能夠在文章的畫卷

上添彩增色，甚至使之煥發(fā)新生。然而，這種力量的雙面性常常

引發(fā)人們的深思：它既能提升文章之美，也可能導致原意的偏移。

我們堅信，只要我們以智慧和勇氣去舊存新，就能在修改中開創(chuàng)

新天地。

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修改具有魔力，能讓一篇文章從平凡變得引人入勝，能讓一

個人的思想從狹隘變得深邃。正如古人所言：“去其糟粕，取其

精華?！毙薷?，就是去舊存新的過程。

然而，修改并非易事。它需要我們具備敏銳的洞察力，需要

我們擁有豐富的知識儲備，更需要我們擁有敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣。

有時候，我們會因為害怕改變而放棄修改，有時候，我們會因為

不知如何下筆而感到迷茫。但只要我們勇敢地去面對，去嘗試，

我們就能在修改中發(fā)現新的境界。

魯迅先生的文章能夠深入人心，正是源于他在寫作過程中能

不斷地修改，去舊存新。他的名言“文章是改出來的，而不是寫

出來的”，對我們提出了要求，啟示我們，只有不斷地修改，才

能寫出優(yōu)秀的文章。

當然，修改并非單純的刪除。它也需要我們在保持原文的基

礎上，進行合理的增添和調整。就像在一幅畫中，我們需要在保

留原有色彩的基礎上，加入新的色調，使畫面更加豐富多彩。有

一個故事，講述一個年輕人向一位老者請教如何磨一把鋒利的刀。

老者告訴他，磨刀要恰到好處，不能太過，也不能不及。人生就

像磨刀，我們要恰到好處地使用修改的力量，不能太過，也不能

不及。

歲月如歌，人生如戲。在人生的舞臺上，我們不斷地改進自

己的角色，盡全力塑造一個完美的自我。修改的力量是神奇的，

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它可以讓我們變得更加美好，在追求美好的道路上，我們要恰當

地運用修改的力量，讓它為我們的生活增添色彩。

由此觀之，去舊存新，才能改出新天地。這不僅是對文章的

要求，更是對人生的要求。在生活中，我們也需要不斷地修正自

己，去舊存新，才能不斷地成長，不斷地進步。修改，是一種力

量，它可以在我們的生命中種下新的種子，讓我們在生活的田野

上收獲新的希望。

因此，讓我們珍視修改的力量，將其作為一種積極的工具，

用它來塑造我們的文章，也用它來塑造我們的人生。在每一次的

修改中，我們都能夠發(fā)現新的可能性，開拓新的視野，最終達到

一個新的高度。去舊存新，改出新天地，不僅是對寫作的承諾，

也是對生活的熱愛和追求。

迎難而上擇路徑，篤行不怠向未來

蘇軾說：“犯其至難而圖其至遠?！币庠诿銊钊藗?，敢于攻

堅克難，才能追求最遠大的目標。作為新時代的青年，作為“明

天的中國”的生力軍，當以“犯其至難而圖其至遠”為信念，以

朱光潛先生的“朝抵抗力最大的路徑走”為圭臬，迎難而上，篤

行不怠。

于個人而言，犯其至難，行于漫路，終見花開。

君可見，鐘揚畢生致力于生物多樣性研究和保護，把青春灑

在了青藏高原，艱苦援藏16年，為國家種子庫收集了數千萬顆植

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物種子，在生態(tài)保護和科普教育方面貢獻卓著；君可見，張桂梅

創(chuàng)辦麗江華坪女子高級中學，面對村民的不解、教學的困難、家

人的異議，她毫不退縮，用理想與堅持點亮一個個孩子的未來，

創(chuàng)造了大山里的“教育奇跡”；君可見，蘇炳添雖經歷低谷，卻

始終用最嚴苛的標準要求自己，最終打破個人紀錄，成為首位男

子百米跑進10秒的黃種人。志不求易者成，事不避難者進，勇毅

篤行，方能收獲精彩人生。

于時代而言，犯其至難而圖其至遠，則有開天辟地之功，有

促進時代變遷之力。

2021年，中國空間站“天和”核心艙發(fā)射升空，17個國家獲

批入駐中國空間站。回顧中國航天歷程，中國航天人付出了多少

艱苦卓絕的努力！他們一路克難前行，在一次次飛天逐夢中，把

一個個夢想變?yōu)楝F實，把不可能變成可能。中國航天人用堅實的

腳印，一步步書寫著中國航天事業(yè)的奮斗史。中國航天的發(fā)展正

是我們國家發(fā)展的一個縮影，從建國初期的一窮二白到如今科技

發(fā)達、國力強盛，中國人正是因為有面對“至難”而不懼的膽識

和勇氣，才建設出如今繁榮興旺、生機勃勃的中國。

行者常至，為者常成。只是放眼當下，我們身邊仍有不少“被

動青年”。他們缺乏理想，習慣逃避，看似與世無爭，實則遺失

了最可貴的“犯難圖遠”之心。如今，我國還有很多的核心科學

技術仍受制于人，這是繞不開、躲不過的“至難之處”，正需要

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一代又一代的青年人打好基礎、學好本領，從而幫助國家解開一

個個技術難題，至達遠方。

少年強，則國強。讓我們時代青年喚醒自身的少年意氣，迎

難而上，共同開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展，民族振興的新局面。

保持人類在科技時代時代掌控的主體性

隨著技術發(fā)展，現代社會日益依賴于對時間的掌控。然而，

技術的進步也使人類逐漸成為時間的仆人，失去了人類的主體性。

不可否認，技術發(fā)展使人們更好地掌控時間。

現代社會的快節(jié)奏生活使我們高度依賴各種計時工具，如手

表、手機等。這些工具不僅提供了精確的時間測量，還使我們在

工作、學習和生活中能夠更好地規(guī)劃時間，提高效率。此外，技

術的發(fā)展也使得信息的傳播和交流跨越了時間和空間的限制，人

們可以隨時隨地獲取所需的信息，進一步提高了時間的利用效

率。

然而，技術對時間的掌控也帶來了一些問題。

我們越來越依賴于技術，就越來越有可能成為時間的奴隸。

無論是在工作中還是生活中，我們往往被束縛于各種計劃、日程

和截止日期。這種現象在很大程度上剝奪了我們的自由和創(chuàng)造力O

我們忙于應付各種時間所形成的壓力，而忘記了自己真正想要做

的事情。

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為了解決這些問題，我們需要重新審視技術與時間的關系，

找回人類在時間掌控中的主體性。

首先，我們需要學會慢下來，讓生活回歸到本質。這意味著

要擺脫技術的束縛，要重新審視我們生活中的價值。因為只有在

慢節(jié)奏的生活中，我們才能真正體驗到時間的流轉和生命的價值。

其次，我們需要重視人類的主體性，找回我們在時間掌控中的自

由和創(chuàng)造力。這意味著要擺脫時間的束縛，追求自己的夢想和目

標。只有在人類的主體性得到充分尊重和發(fā)揮的情況下，我們才

能真正掌控時間，而不是成為時間的仆人。

為了實現這些目標，我們需要采取一些具體的措施。

一方面，我們需要重視人類的主體性，找回自由和創(chuàng)造力。

這就要鼓勵人們追求自己的夢想和目標，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新的

能力，避免被技術的進步所左右。另一方面，我們需要在個人和

社會層面上尋求技術與人類主體性的平衡。也就是說，要在充分

利用技術進步的同時，保持人類的自由和創(chuàng)造力，避免成為時間

的仆人。

總之，只有重新獲得對時間的掌控，將其用于自己最關心的

事情，才能更好地享受生活的樂趣，才能在科技發(fā)展時代成為一

個真正的“人”。

青春之光一一在純真與堅強中舞動

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青春，如同初升的太陽，璀璨而充滿活力。在這個時代，我

們這一代的青年，肩負著時代的使命，承載著民族的希望。我們

有著無限的激情和夢想，也有著堅定的信念和毅力。然而，青春

的道路并非一帆風順，我們在追求夢想的過程中，也會遇到種種

困難和挫折。

曾幾何時，我們懷揣著純真的夢想，帶著一顆善良的心，踏

上社會