2025屆河南省鄭州市第五中學語文高三上期末監(jiān)測模擬試題含解析

2025屆河南省鄭州市第五中學語文高三上期末監(jiān)測模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1．下列各項中，加點詞語的使用正確的一項是（）①調查顯示，電商對實體商店的沖擊，不僅體現(xiàn)在服裝、餐飲和超市這些關乎民生的領域，也讓往日顧客盈門的文具店門可羅雀。②“半由天命半由人力”告訴我們，一個人努力，未必能成功；但一個人不努力，當機會來臨時就不能把握機遇，從而與成功失之交臂。③一個美國大兵和一只拉布拉多掃雷犬，在阿富汗戰(zhàn)場上結下了生死情誼，戰(zhàn)后他們一起生活，惺惺相惜，互相療傷。④共享單車從天而降之后，關于共享單車駛入機動車道、隨意停放、被肆意破壞、據(jù)為己有等問題已多有報道和評論。⑤即將九十歲的袁隆平老驥伏櫪，只要與雜交水稻科研有關的事，他意是很重視，比如奔赴各地考察和指導，雜交水稻試驗示范等。⑥桂詩春是倡導并組織創(chuàng)建外語教學界內聯(lián)網(wǎng)的第一人。莘莘學子都經(jīng)歷過的高考英語，更與他休戚相關。A．①③⑤ B．①②⑤ C．②④⑥ D．③④⑥2．閱讀下面的文字，完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實中，一些人更是把闖紅燈當成了，想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者，卻為自己的任性行為付出了慘重的代價。在我們的傳統(tǒng)印象中，一旦因為闖紅燈發(fā)生交通事故，如果是行人或非機動車撞上了機動車，那么行人和非機動車就處于弱勢地位，會受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理，如果是行人撞上了非機動車，那么行人是弱勢，在隨后的交通事故處理過程中也會得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結果導致騎電動車者死亡的案件，我們固有的認識可能要被打破，“老皇歷”也要改改了。按照當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為，被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構成交通肇事罪。這也就意味著，法院在審理判決過程中，（），而只是基于基本的事實，依據(jù)國家相關的法律法規(guī)來作出客觀公正的判決。法律并非不講人情，但是在事實面前，誰的責任就是誰的責任，而不是因為對方走路、騎車，還是開車，就被“法外開恩”，這是法治社會的應有之義，同時也是維護社會公平與公正的應有之義。這樣的案例，也是對我們所有人的一種警醒，那就是在交通活動中，遵守法規(guī)與文明，而不是自恃“弱者”就，這才是保護自己，也保障他人合法權益的正道。1．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．按照當?shù)胤ㄔ簩徖?，因為被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。B．當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為，被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。C．按照當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構成交通肇事罪。D．當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，導致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構成交通肇事罪。2．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿．屢見不鮮習以為常塵埃落定無法無天B．見怪不怪習以為常蓋棺定論無法無天C．屢見不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D．見怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿．并非沒有考慮誰是“弱勢群體”，誰是騎車的，誰又是行人B．沒有考慮誰是行人，誰是騎車的，誰又是“弱勢群體”C．行人和騎車的，法院并非沒有考慮究竟誰是“弱勢群體”D．沒有考慮誰是騎車的，誰是行人，誰又是“弱勢群體”3．閱讀下面的文字，完成小題。文人畫是一種綜合型藝術，（）。書法中的點、線和筆畫間組合不但是構成藝術形象的基本元素，而且是重要的、具有審美價值的欣賞對象。運筆的疾徐輕重，點線的疏密粗細形成了特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質和個性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機地結合了起來，做到心手相應，氣力相合，跡雖斷而氣連，筆不周而意周。這是文人畫家對書法的追求。在色彩和水墨上，文人畫更注重水墨的運用，講究墨分五色。文人畫家所以重水墨而輕色彩，這同中國傳統(tǒng)繪畫的藝術觀念和審美觀念，即傳統(tǒng)繪畫一直不曾把真實地事物的表象作為創(chuàng)作目的，而是把揭示事物的內在神韻作為最高的藝術追求?；谶@種宗旨，又形成了民族特有的美學思想，即摒棄華艷，唯取真淳，講究、大巧若拙等等。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，尤其和書法的關系更為密切，是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)B．集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，尤其和書法的關系更為密切C．是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，尤其和書法的關系更為密切D．是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，尤其和書法的關系更為密切，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．獨特息息相關表現(xiàn)返璞歸真B．獨立息息相通再現(xiàn)去偽存真C．獨立息息相關再現(xiàn)返璞歸真D．獨特息息相通表現(xiàn)去偽存真3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．運筆的疾徐輕重，點線的疏密粗細形成了特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質和個性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機地結合起來B．運筆的疾徐輕重，點線的疏密粗細所形成的特有的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質和個性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機地結合了起來C．運筆的疾徐輕重，點線的疏密粗細形成了特有的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質和個性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機地結合了起來D．運筆的疾徐輕重，點線的疏密粗細所形成的特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質和個性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機地結合起來4．閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一據(jù)報道，2019年北京市共計有239家書店獲得實體書店項目扶持，其中包括特色書店85家、最美書店10家、最具影響力書店2家，扶持資金共計近1億元。截至2019年9月底，全市實體書店增加了285家，同比增長28.1%。實體書店獲近億元扶持，數(shù)目增加近三成，這顯示今年北京市對實體書店的扶持工作已順利完成并初見成效。根據(jù)去年7月發(fā)布的《北京市關于支持實體書店發(fā)展的實施意見》，北京將采取多項措施，推動實體書店建設發(fā)展，到2020年，逐步建立起遍布京城的實體書店發(fā)展新格局，實現(xiàn)“一區(qū)一書城”?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，電子閱讀日趨發(fā)達，網(wǎng)絡出版物海量涌現(xiàn)，通過手機看書也更加方便，城市為何還要扶持實體書店？這不是要通過行政手段挽救一個夕陽產(chǎn)業(yè)，而是在新的時代里，實體書店不但仍有其存在價值，且被城市賦予了更多意義——它不再只是單純的出版物銷售商，還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上，在世界幾乎所有大都市中，書店都不止是一個圖書銷售地，它還是城市的文化高地和精神地標，它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所。實體書雖有可能被電子閱讀所取代，但實體書店價值卻無法被電子化和線上化，它具有長久的存在意義。也正因此，從去年開始，北京先后修訂和出臺了七份文件支持實體書店發(fā)展，并準備將此納入首都國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃。未來在北京，各色實體書店將遍布繁華地區(qū)，成為新的城市符號。在北京，書店將成為重要的城市文化基礎設施，承載起城市的品位，體現(xiàn)出城市的文化底蘊。很顯然，這也已經(jīng)成為全國文化中心建設的重要內容和抓手。比如，在北京市的近1億專項補貼里，有14家24小時書店得到了扶持，以部分彌補書店延長運營時間所產(chǎn)生的成本，鼓勵更多不打烊書店點亮北京城市夜空。這實際上是將24小時書店視為繁榮夜間經(jīng)濟的最佳“文化IP”。隨著城市化進程的深入，大都市正在中國人生活中占據(jù)著越來越重要的地位。在充滿物質欲望和繁忙的大都市里，如果要建設一個個可供人們靈魂安寧休憩、補充精神食糧、滿足美好生活需求的文化聚集場所，至少在目前看，還沒有其他比實體書店更合適的主體。這決定了即便在網(wǎng)絡時代，實體書店仍有其不可替代性。事實上，在線上線下融合成為大趨勢的當下，實體書店不但不會亡于互聯(lián)網(wǎng)，甚至還有可能因為跨界融合發(fā)展而獲得新生。線下的實體書店可以利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術手段創(chuàng)新經(jīng)營業(yè)態(tài)，推進數(shù)字化升級改造，打造新一代“智慧書城”；而線上的圖書電商也可以通過開設實體店面，建立閱讀體驗互動中心。線上線下齊發(fā)力，實體書店將有可能迎來一番全新的繁榮局面。（取材于《新京報》社論）材料二第16次全國國民閱讀調查顯示，2018年，包括紙質書報刊和數(shù)字出版物在內的中國成年國民綜合閱讀率為80.8%，較2017年的80.3%有所提升，其中以網(wǎng)絡、手機和電子閱讀器等媒介為主要形式的數(shù)字化閱讀接觸率為76.2%，比2017年的73.0%上升了3.2個百分點。在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷售模式?jīng)_擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時，實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”：無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。2019年7月初，全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開門迎客，給讀者帶來全新購書體驗。這里不僅可以體驗到5G高速網(wǎng)絡，還能24小時隨時進店閱讀選購，讓讀者每時每刻都能徜徉在書籍的海洋之中。在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備，讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者，可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量，防止盜書行為發(fā)生，5G無人智慧書店實行會員制，讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別。會員制的另一好處是可以通過大數(shù)據(jù)分析了解會員讀者閱讀偏好，更好地開展精準營銷，提供給讀者符合閱讀口味的好書。讀者將書放到書店門口的機器識別區(qū)即可實現(xiàn)自助借書、還書、購書，通過掃碼支付實現(xiàn)“一鍵買單”，減少排隊等候時間。物聯(lián)網(wǎng)智能識別技術的應用，可實現(xiàn)圖書的精準定位。而5G高速網(wǎng)絡是這些“黑科技”完美呈現(xiàn)的保障。書店內覆蓋5G信號，讀者可在購書過程中體驗5G網(wǎng)絡帶來的驚喜，切身感受高速率、大帶寬、低時延等5G網(wǎng)絡特性。24小時5G無人書店的經(jīng)營新模式也為拉動夜間消費、促進書香中國建設提供了新思路。繼2014年三聯(lián)韜奮書店掛牌“24小時書店”、被贊為北京的“深夜書房”后，不打烊書店的概念開始深入人心，越來越多的24小時書店走進人們視野，在便利人們閱讀的同時，對拉動夜間經(jīng)濟的增長也起到了不可替代的作用。7月12日，北京市商務局提出繼續(xù)扶持24小時實體書店。從長遠角度看，應用5G、物聯(lián)網(wǎng)、移動支付、人臉識別等技術的無人書店更適合夜間經(jīng)營模式，減少了因營業(yè)時間延長導致的人力成本上升。（取材于張鵬禹文章）材料三新時代下，實體書店要想實現(xiàn)新發(fā)展，最根本的還是創(chuàng)新實體書店經(jīng)營模式，更好地滿足讀者的新需求，開創(chuàng)實體書店新的美好前景?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺對實體書店形成強有力的沖擊，但互聯(lián)網(wǎng)既是挑戰(zhàn)，也是機遇。實體書店在當前互聯(lián)網(wǎng)銷售的沖擊下必須積極轉型依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢。首先，利用互聯(lián)網(wǎng)對受眾進行市場細分，滿足讀者更多層次的文化需求。其次，善于運用互聯(lián)網(wǎng)廣開渠道，建立線上線下互相貫通的立體營銷，提升服務能力，滿足讀者不斷增長的需求，從而實現(xiàn)最大化效益。最后，運用網(wǎng)絡平臺進行品牌宣傳，持之以恒地經(jīng)營品牌，以品牌拉動讀者，形成品牌效應，實現(xiàn)其更快更好的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，實體書店要想吸引讀者、增強市場競爭力需要進行數(shù)字化創(chuàng)新，提升書店數(shù)字化經(jīng)營水平，通過技術手段為讀者提供便利，以此來擴大消費群體，增加銷售量。實體書店可以將圖書信息輸入手機APP軟件，讀者只需手機下載書店APP軟件，將想購買的圖書信息輸入，就可獲取圖書架位、定價等信息，最后通過自助收銀或線上支付完成交易。通過數(shù)字技術實現(xiàn)數(shù)字找書、數(shù)字看書、數(shù)字買書，有效地將信息與實物緊密連接起來，將線上的便捷與傳統(tǒng)的購書體驗有機整合，將線上客戶轉換為線下客戶。新時代，實體書店的發(fā)展趨勢是從單一售書向多元復合轉變。實體書店要滿足廣大群眾對于美好生活的需求，這也是實體書店的發(fā)展趨勢和發(fā)展方向。實體書店要改變過去單一的借閱、購書功能，進行受眾細分，明確書店定位，走特色化經(jīng)營道路來更好地滿足顧客需要。在傳統(tǒng)實體書店，消費者會明顯感受到消費環(huán)境嘈雜混亂，人文服務較少，引導服務欠缺?，F(xiàn)在讀者逛書店不僅僅是讀書，更加注重文化體驗和閱讀體驗。實體書店應該更加注重文化層次的滲透，向人們傳遞的不僅僅是美感，更是一種文化感。實體書店在發(fā)展中應該以書為基，以文化服務為動力，積極創(chuàng)新經(jīng)營理念，不斷擴大文化內涵，展現(xiàn)中華民族五千年的古老文明和悠久的歷史文化，同時融入更多新元素，激發(fā)新的活力，使實體書店成為文化體驗的搖籃和不可或缺的體驗空間。（取材于王慧穎文章）1．根據(jù)材料一，下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項是A．出版物銷售商 B．城市文化高地C．夜間經(jīng)濟標志 D．文化聚集場所2．材料二中關于24小時5G無人智慧書店經(jīng)營模式的表述。下列理解不符合文意的一項是A．運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現(xiàn)象的發(fā)生。B．采集、分析會員大數(shù)據(jù)可實現(xiàn)精準個性化定制服務。C．掃碼支付模式可降低讀者時間成本，改善購物體驗。D．通過新零售模式的改造，有效降低了店家人力成本。3．下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項是A．材料一介紹北京實體書店數(shù)量增加，體現(xiàn)政府扶持顯現(xiàn)積極效果。B．材料二中數(shù)字化閱讀接觸率越高，越對實體書店的生存構成威脅。C．兩則材料對不打烊書店的出現(xiàn)及意義，均持肯定意見，表示支持。D．兩則材料中對于新技術手段是否有利于實體書店生存，看法相似。4．根據(jù)材料三，下列行為不屬于實體書店創(chuàng)新手段的一項是A．加強其品牌宣傳，實現(xiàn)品牌效應B．開發(fā)數(shù)字技術終端，增強便捷性C．實現(xiàn)特色化經(jīng)營，滿足讀者需求D．成為文化體驗空間提升服務質量5．學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店，為此請你根據(jù)以上三則材料闡述開辦書店的理由。5．閱讀下面這首古詩，完成下面小題。懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲歐陽修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃。解帶西風飄畫角，倚欄斜日照青松。會須乘興攜嘉客，踏雪來看群玉峰。（注）此詩寫于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時所建。1．下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是A．本詩以“感”入題，寫景洗練生動，描寫角度或仰或俯，時遠時近，視覺聽覺巧妙結合。B．首聯(lián)寫滁州城云遮霧繞，煙影重重，詩人登臨送目不禁遙想歷史，懷人追往，感概萬端。C．頷聯(lián)遠觀秋風瑟瑟，葉落山凸，樓前野菊叢生，迎霜競放，正好杯酒對賞，慰此幽獨。D．頸聯(lián)以凜冽西風，清哀畫角，斜照落日，肅穆青松表達了詩人年華遲暮的悲涼。2．詩歌的尾聯(lián)在情感表達和結構安排上有什么作用?6．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》)(2)_________，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________，亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________，抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛，_________，(王安石《題張司業(yè)詩》)7．閱讀下面的文字，完成下面小題。翁貝托，你一定是帶著微笑走的趙武平?jīng)]有任何征兆，我的斯柯達，一周內連出了兩次異常：電瓶故障，遙控鑰匙失靈……帶著疑惑和不安，周六上午，我開車來到離家不遠的一個維修點。突然，一條手機上的消息讓我的心猛然一沉：幾個小時前，翁貝托·?？迫ナ懒恕Ｎ也辉赶嘈?，翁貝托竟去了另一個世界，而他是那樣一個罕見的寫作超人，不知疲倦，周周有專欄，年年出新書。不是說他還有新書在五月問世嗎?況且，他交來的作品，還有六部等待出版。性急的翁貝托，也許實在等不及了。去年我還開玩笑說，像小說家，語言學家，哲學家，符號學家，其實沒一個適合他。像他這樣的智者，應是希臘神話里的人物。要不然，誰能相信，他半輩子專攻中世紀之學，年近半百才半路出家，竟以一部《玫瑰的名字》名動天下，譯成四十三種語言;之后接連六部，也部部暢銷。自六十年前，出了第一部專著《圣托馬斯美學問題》，諷古喻今、褒貶時政、調侃時尚，加起來竟有六十余部。我一度有過錯覺，以為死亡與他無關，雖然早就讀過他的《我們如何笑對死亡》。他這篇詼諧的妙文，給我的印象，就是在彌留之際，他一定會帶了微笑。四個月前，我同老朋友談起，如何再請翁貝托和夫人雷娜特重訪上海，——上一次在博物館看過陳列的青銅器收藏，他不肯接著參觀了?！澳銈円歉吲d，繼續(xù)看去吧，我下回再來?！笨墒?，哪里還有下回?我真有點不安了。因為一直記得他在二00七年三月三十日臨近午夜發(fā)給我的郵件：剛剛接到你們精美的禮物。順便提一句，要是能再給我說說，這個文獻上的內容是什么，我會非常高興受教。這幾天寄上一本我的《在超現(xiàn)實中旅行》，你在第二五一頁上面，能看到我討論中國如何接受安東尼奧尼電影的文章。再次感謝你和你所有的同事。你的，翁貝托。這里說的禮物，是告別時送給他的紀念品——珍貴的明刻《宋書》中的一頁。聽說是件“五百歲的文物”，他頓時兩眼放光，連聲稱善，說一定要親自帶回。但臨走時他忽然意識到隨身攜帶偌大一個玻璃物件，恐怕無論如何也上不了飛機。只好托我寄到他的家里。但沒想到他竟仍惦記著要我說明。這下可真是難住我了，——看不見實物，怎可能說得清楚。至于那本書的事情，則是他們離去前一天，走在城隍廟人群熙攘的街道上，雷娜特問我是否聽說，安東尼奧尼一九七二年在此地為紀錄片《中國》所取的鏡頭，后來成為中方指控他代表蘇修、美帝國主義和法西斯，用電影瘋狂攻擊“無產(chǎn)階級文化大革命”的罪證。翁貝托不經(jīng)意地插了句話，說他針對那件事寫過一篇文章，收在一個文集當中，到家后會找出寄給我看。一九七七年夏天，他在《電影季刊》發(fā)表文章，結合對電影語言表達手法的分析，既道出了安東尼奧尼身為西方導演在當時的中國左右為難的苦衷，也解釋了藝術作品處于不同文化之中，自然會受到“人類學和符號學”的價值判斷，難免被另一文化誤讀，曲解，甚至拒絕。他盡管理解中國人的心態(tài)，但不能認可粗暴強加給安東尼奧尼的那些罪名。翁貝托是一位真誠的“中國愛好者”，一個想真正了解當代中國的馬可波羅。一九九三年夏天，翁貝托和一批歐洲學者來到北京，在題為《他們尋找獨角獸》的報告中，翁貝托認為他到中國來，“不是尋找獨角獸，而是努力理解龍的習性和語言”，希望自己在反映不同文化時，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。關于歐洲命運和前途，以及巨大的移民潮，翁貝托也有驚人預言：“新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想，應建立在尊重各個種族、民族的思想之上，他們能在任何地方自由活動?！蔽特愅心抗馊缇妫醍敶戎?。可惜，這個世界，永遠不懂他的忠告。如今，歐洲涌來更多難民，極端宗教恐怖活動也不消停，這世界哪里還有太平?難怪他要趕緊抽身脫離。冥冥之中，我仿佛望見他，正帶了一絲微笑，絕塵而去。（選自2016年3月3日《文匯報》）（相關鏈接）①翁貝托：意大利學者與作家。除學術著作外，著有大量小說和雜文，長年給雜志專欄撰寫以睿智、諷刺風格見長的小品文。②他是一個非常有文化的人，他的小說是他博學的體現(xiàn)，而我的小說好像是無知的產(chǎn)物。他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學史。（選自2015年7月6日《三聯(lián)》之《孫若茜對亞歷山德羅·巴里科的訪談》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．翁貝托勤于筆耕，不知疲倦，周周有專欄，年年出新書，在文學創(chuàng)作上有偉大的成就，被作者譽為“寫作超人”。B．作者認為翁貝托像小說家、語言學家、哲學家、符號學家，又說其實沒一個適合他，說法矛盾，讓人難以理解。C．作者想再請翁貝托和夫人雷娜特重訪上海，但現(xiàn)在已經(jīng)沒有這個機會了，深切地表達了對翁貝托去世的悲傷之情。D．翁貝托對中國很友好，但對于中國人粗暴強加給安東尼奧尼的那些罪名不認可，這體現(xiàn)了翁貝托的正直與善良。2．下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．傳記開頭寫車子毫無征兆出現(xiàn)電瓶故障、遙控鑰匙失靈等現(xiàn)象，烘托出壓抑與不安的氛圍，暗示了翁貝托的突然逝世，引出對他的回憶。B．翁貝托在他還有六部書等待出版之時不幸辭世，一句“也許實在等不及了”既寫出了翁貝托的性格，又表明了命運對其不公。C．文章插敘了安東尼奧尼因一九七二年為紀錄片《中國》所取的鏡頭在文革期間受到批判的事例，突出了安東尼奧尼的軟弱性格。D．傳記的結尾寫作者仿佛看見翁貝托“正帶了一絲微笑，絕塵而去”，極富有抒情意味，突出了作者為翁貝托自豪而對其死去的失望情感。E.本篇傳記采取倒敘手法，回憶了翁貝托在文學、為人處事、對待外族文化等方面的幾件真實典型的事例，體現(xiàn)了傳記真實性的文體特征。3．有人說，翁貝托是一個偉大的人。試結合材料闡述翁貝托的偉大之處。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年生產(chǎn)的國產(chǎn)劇中，現(xiàn)實題材占比超過了63％。“現(xiàn)實題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流，不過我們的電視劇現(xiàn)實題材多而精品太少。目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民，“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質感，也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內容?“時代說書人”這個比喻異常生動。當劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡，在歷史感、時代進程感缺失的前提下，劇中人物動機不明，精神力量便無法彰顯。值得注意的是，“獻禮”不是方法論，也不是生硬地喊口號，更不是“時也勢也”的投機主義。獻禮劇的本質依舊是劇、是故事，用故事打動人心才是有效的獻禮。（摘編自《現(xiàn)實題材劇熱發(fā)出提醒：我們離精品劇還差幾步?》）材料二：材料三：對于擅長跟風的影視行業(yè)來說，2017年現(xiàn)實題材一火，好多影視公司都打出“現(xiàn)實主義”的旗號。但一個巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實題材，就必然是現(xiàn)實主義。于是，今年的所謂“現(xiàn)實主義題材”劇，很多是“偽現(xiàn)實”的。這些作品，充斥太多的談情說愛，卻再沒掀起觀眾對都市生活的如潮討論。完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感，幾乎成了標配，以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠，人人喊打。是不是現(xiàn)實主義題材，不是通過服飾、年代等簡單評判要素來界定的。只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實主義題材的內核。從這個意義上說，當下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進步空間。倒是在最近，《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn)，終于開始為“現(xiàn)實主義題材”正名。（摘編自《國產(chǎn)劇小年，期待回歸初心》）材料四：電視劇《都挺好》收官至今，影響力仍在延宕，在支撐其成為“爆款劇”的特征構成中，除了突出的收視率外，還有貫穿整個播出歷程的21億次累計微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量，形成了對跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結局之后突然走紅的“蘇大強表情包”使之從電視劇本身的關注對象，向其他社會議題蔓延開來，形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》（2007）與《蝸居》（2009）到《虎媽貓爸》（2015）與《小別離》（2016），再到《都挺好》中所討論的核心議題，這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關于80后一代“拼搏十年”的整體敘事：十年之前，意氣風發(fā)的青年們踏上社會，卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實處境。而當他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結婚和繁衍后代等難題之后，卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是，《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時代強音。（摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．當前我國現(xiàn)實題材的電視劇所占比例很高，已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流，但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B．2015到2017年電視劇類節(jié)目的點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比逐年上升，而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項數(shù)據(jù)都呈下降趨勢。C．2017年中國電視劇現(xiàn)實題材作品成績喜人，到了2018年，出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實”電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風。D．“蘇大強表情包”說明人們觀看電視劇時既關注了電視劇本身也關注了劇中涉及的社會議題，這也說明好的電視劇能使現(xiàn)實世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．2017年，在所有電視劇中，軍旅題材的電視劇所占比例最大，但到了2018年，這類題材劇大幅減少，與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B．獻禮劇不能只是貼著獻禮標簽的電視劇，不是思想的簡單詮釋，也不是生硬地喊喊口號，而是要用生動的故事、典型的人物打動觀眾。C．與2017年相比，2018年貼近現(xiàn)實生活的都市情感劇增加量最為顯著，這說明無論是創(chuàng)作者還是觀眾對現(xiàn)實主義電視劇的關注程度都有所增強。D．《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面，而最重要的是其關于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3．要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?請結合文本，從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一圖2微信Top“網(wǎng)紅”領域分布圖3短視頻Top“網(wǎng)紅”領域分布（圖片來自《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟的過去，現(xiàn)在與未來》）材料二忽然間，一個模樣清秀、身材瘦小的女子在網(wǎng)上大紅起來，她被人們稱作“東方美食生活家”“中華傳統(tǒng)文化的傳播者”，她被評為“成都非物質文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國新聞周刊2019年度文化傳播人物”，甚至連《人民日報》《中國日報》、央視、環(huán)球網(wǎng)、“學習強國”APP、共青團中央微博等主流媒體和政府信息平臺都在力薦，這個女子就是李子柒。李子柒的視頻為什么能受到全球網(wǎng)友的歡迎？是什么讓她收獲了央視“從今天起，像李子柒一樣熱愛生活，活出中國人的精彩和自信”的高度評價？日出而作，日落而息；三月桃花開，采來桃花釀成酒；五月櫻桃季，開始釀櫻桃酒、煨櫻桃醬、烘櫻桃干；從手工造紙，養(yǎng)蠶繅絲，再到制作各種家居物件……濃郁的煙火味道，恬靜的田園氣息，李子柒的視頻作品，其氣質是古典的，呈現(xiàn)方式是現(xiàn)代的。對“網(wǎng)紅”李子柒，有人說她的視頻膚淺簡單、深度不夠，也有人認為她過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活，缺乏對中國現(xiàn)實更為豐富的表現(xiàn)。文化學者賈靜楠認為，李子柒視頻美化了中國農(nóng)村生活，不能代表全部農(nóng)村，但其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內容，傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊，田園牧歌式的影像滿足了國內外一些觀眾對于傳統(tǒng)中國的想象，說明中國文化可憑借創(chuàng)新手段發(fā)揚光大。在北京大學中文系教授張頤武看來，李子柒讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面，在增進世界對中國的理解、破除刻板印象有積極意義。然而“國外民眾對中華文化的了解大多還停留在功夫、美食、服飾等具象層面，體現(xiàn)中國當代文化特征的文化產(chǎn)品還較少在國外產(chǎn)生較大影響?！敝袊嗣翊髮W國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員林堅說。中國文藝評論家協(xié)會主席仲呈祥指出，對外文化傳播中堅定文化自信，首先要傳承好民族傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造具有時代精神的新文化，還要學習借鑒世界先進文化。(摘編自新華網(wǎng)2019年12月12日《李子柒視頻海外走紅怎么看？》)材料三“網(wǎng)紅”是時代發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術成熟的必然產(chǎn)物，如今，“網(wǎng)紅”人數(shù)已突破百萬人次。“網(wǎng)紅”早已不只是內容傳播者，還是意見領袖，潛移默化地引領著社會潮流與受眾思維。相當長的一段時間里，部分“網(wǎng)紅”持有并宣揚的價值觀念，與社會主義核心價值觀導向相悖，負面影響突出，一些試圖通過大尺度直播不雅視頻、秀下限博出位的“網(wǎng)紅”極大地沖擊著社會道德觀，極易誘發(fā)關注者特別是青少年個人道德品質的錯位；還有些通過自黑的畸形直播吸引觀眾的“網(wǎng)紅”，極力迎合大眾的“審丑”心理，無形中拉低了關注者的審美取向，嚴重扭曲了社會審美觀；而眾多變現(xiàn)力極強的“網(wǎng)紅”極易誘導社會對金錢的盲目崇拜與瘋狂追求，激起人們一夜成名暴富的幻想，無形中誘導著青少年的職業(yè)選擇。但是我們也欣喜地看到，許多有人格魅力、極具創(chuàng)新思維、弘社會主義核心價值觀的時代“中國好網(wǎng)紅”出現(xiàn)在公眾視野，他們網(wǎng)絡作品中的主人公或見義勇為、大公無私、搶險救災，或愛崗敬業(yè)、無私奉獻、助人為樂，或通過自己的堅持和努力最終走向成功……這些“中國好網(wǎng)紅”傳遞正能量，激發(fā)了正能量事件的網(wǎng)絡影響力，為社會傳遞真、善、美，成為社會學習的榜樣，對于青少年群體樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有良好的引導作用。在社命的轉型發(fā)展期，如何使“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地回歸主流價值觀，進而走向理性？政府相關部門及主流媒體應該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過度娛樂化的群體心理對行為有支配和影響的規(guī)律，通過向社會大眾提供新的娛樂形式，分散受眾對“網(wǎng)紅”傳播的一些無營養(yǎng)事物注意力，緩解人們在現(xiàn)實生活中感到無聊或被壓抑的情緒，以培養(yǎng)人們健康積極的心理，減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂化。而“網(wǎng)紅”要想延長自己的生命周期，就要注意對傳播內容的議程設置，脫離低俗和沒有任何文化價值的消費宣傳，避免讓網(wǎng)絡平臺衍變成具有“眼球效應”、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站，要創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品。同時，也要培養(yǎng)理性的“個體人”受眾，尤其是塑造社會精英這類“個體人”受眾在受眾群體中的意見領袖地位，引導受眾價值觀回歸主流，引導網(wǎng)絡輿情與受眾行為回歸理性，避免非理性行為給社會帶來憂患。(摘編自戴瑋《新時代“中國好網(wǎng)紅”的媒介形象塑造之道》，嚴俊、李吳澤《群體心理學視角下的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象分析》)1．下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．“網(wǎng)紅”的輸出內容包括幽默娛樂、時尚生活、科普文化等多種類型，輸出形式以微博、微信、短視頻等為主。B．在微博Top50“網(wǎng)紅”分布領域中，搞笑吐槽類占比三成，而短視頻中這種類型的占比則是微博中的兩倍多。C．在三種輸出形式中，幽默娛樂類占比高于科普文化類，可以看出“網(wǎng)紅”領域分布呈現(xiàn)出較強的泛娛樂化現(xiàn)象。D．短視頻“網(wǎng)紅”領域中沒有出現(xiàn)文化類，這應該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關系。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．人們對“網(wǎng)紅”李子柒的看法不盡相同，有人批評她的視頻膚淺片面，也有人從積極的角度給予了正面的評價。B．“網(wǎng)紅”在文化傳播中要堅守文化自信，在傳承創(chuàng)新的基礎上學習借鑒，打造體現(xiàn)中國當代文化特征的文化產(chǎn)品。C．網(wǎng)民可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內容，來釋放在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生時負面情緒，從而重獲積極健康的心理。D．“網(wǎng)紅”數(shù)量巨大，良莠不齊，對受眾尤其是青少年的影響又很大，為減少負面影響傳遞正能量，社會需要“中國好網(wǎng)紅”。3．以李子柒為例，簡要分析社會轉型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象應當如何更好地走向理性。10．（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。中嘉祐二年進士第。出通判越州，歲饑度常平［注］不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實粟總十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章丘民聚黨村落間，號“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯，實欲攜貳其徒，使之不能復合也。自是外戶不閉。徙洪州，會江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，拜中書舍人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱之中，宦學昏嫁，一出其力。鞏為文章，上下馳騁，一時工作文詞者，鮮能過也，少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問：“安石何如人？”對曰：“安石文學行義，不減揚雄，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢?。（選自《宋史》卷三一九，有刪改）［注］常平：官倉名。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B．歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C．歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D．歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“冠”，指剛成年，也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B．“進士第”是古代科舉時代考選進士，錄取時按成績排列的等第?！斑M士”是通過朝廷最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。C．“通判”是官名，在知府下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項，對州府的長官有監(jiān)察的責任。D．“闕”是古建筑中一種特殊的類型，是最早的地面建筑之一，為帝王宮廷大門外對稱的高臺，這里借指宮廷。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．曾鞏聰明有才華，初次任政就有政績。十二歲時寫成《六論》，文辭很有氣魄。出任越州通判時，他調動民間力量解決饑荒糧食問題，還讓官府貸給農(nóng)民種子，讓農(nóng)民隨秋天的賦稅一起償還，沒有耽誤農(nóng)事。B．曾鞏治理有方，擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時，組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤，相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友，給他好吃好喝收買他，想讓他帶領他的兩隊手下再也不與那些盜賊復合。C．曾鞏關心民間疾苦，對名利看得很淡。在洪州任上，供應衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓，并給他們治病。他雖負有才名，卻長期在各地任地方官，別人認為他命運不濟，但他并不在意。D．曾鞏孝順父母，友愛兄弟，敢于說真話。父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志，曾鞏還是對他做出了客觀的評價。4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。（2）少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。文彥博，字寬夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學，炤母異之，曰：“貴人也。”待之甚厚。及進士第，知翼城縣，通判絳州，為監(jiān)察御史，轉殿中侍御史。黃德和之誣劉平降虜也，以金帶賂平奴，使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中，鞫治得實。德和黨援盛，謀翻其獄，至遣他御史來。彥博拒不納，曰：“朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎。”德和并奴卒就誅。麟州餉道回遠，銀城河外有唐時故道，廢弗治，彥博父洎為轉運使日，將復之，未及而卒。彥博嗣成父志，益儲粟。元昊來寇，圍城十日，知有備，解去。王中正經(jīng)制邊事所過稱受密旨募禁兵將之而西彥博以無詔拒之中正亦不敢募而去久之請老以太師致仕居洛陽。元祐初，司馬光薦彥博宿德元老，宜起以自輔。宣仁后命平章軍國重事，恩禮甚渥。然彥博無歲不求退，居五年，復致仕。紹圣初，章惇秉政，言者論彥博朋附司馬光，詆毀先烈，降太子少保。卒，年九十二。彥博逮事四朝，任將相五十年，名聞四夷。元祐間，契丹使耶律永昌、劉霄來聘，蘇軾館客，與使入覲，望見彥博于殿門外，卻立改容曰：“此潞公也邪？”問其年，曰：“何壯也！”軾曰：“使者見其容，未聞其語。其綜理庶務，雖精練少年有不如；其貫穿古今，雖專門名家有不逮?！笔拐吖笆衷唬骸疤煜庐惾艘??！奔葰w洛，西羌首領溫溪心有名馬，請于邊吏，愿以饋彥博，詔許之。其為外國所敬如此。其在洛也，洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重，賓接之如布衣交。（摘自《宋史?文彥博傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/B．王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/C．王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/D．王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．避諱，封建君王或尊親為了顯示威嚴，規(guī)定人們說話中避免直呼其名或在行文中直寫其名。B．及進士第，及第指科舉考試應試中選。宋代科舉殿試時一甲第一名，賜“進士及第”的稱號。C．太子少保，負責教習太子，后成為一個榮譽稱號，一般作為一種榮譽性的官銜加給重臣近臣。D．布衣交，指不拘身份地位高低平等交往，因布衣一般是平民穿的衣服，亦指貧賤之交。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．文彥博能夠未雨綢繆。他繼承父親的遺志，修復了唐時舊道,并儲備了大量的糧餉，敵兵入侵，圍困麟州城十天，知道城中已有準備后，便撤退了。B．文彥博曾受多人誹謗。在紹圣年間，章惇執(zhí)掌政權，言官多認為文彥博和司馬光是朋黨，并詆毀先烈，加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職。C．文彥博頗受外族尊崇。契丹使者聽了蘇軾對文彥博的介紹后,認為文彥博是天下奇特之人；西羌首領溫溪心請求邊境官吏，愿意把他的名馬贈送給文彥博。D．文彥博頗得同仁贊譽。他歷事四朝，有一定的社會地位，蘇軾認為處理事情精練的年輕人也比不上他，他的學問貫通古今，專業(yè)的名家也有不及他之處。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少與張昪、高若訥從潁昌史炤學，炤母異之，曰：“貴人也?！贝鹾?。(2)朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】門可羅雀：后形容為官者休官失勢后，門庭冷落車馬稀少；或形容事業(yè)由盛而衰，賓客稀少之況。失之交臂：形容錯過當面的機會。惺惺相惜：是指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。有才能的人互相仰慕，相互欣賞。適用對象不當。從天而降：比喻出于意外，突然出現(xiàn)。不合語境。老驥伏櫪：年老力衰的千里馬雖臥躺在馬槽邊，卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。休戚相關：形容彼此的關系非常密切。一般指人或事物關系密切。不合語境。2、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語病：“按照當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為”是句式雜糅，應該改為“按照當?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱數(shù)胤ㄔ簩徖碚J為”；另“形成交通肇事罪”為搭配不當，應改為“構成交通肇事罪”。故選D。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語，要在識記的基礎上理解透徹成語的含義，仔細分辨它們的細微差別。屢見不鮮：意為常常見到，并不新奇。見怪不怪：意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語境強調的是“闖紅燈的人現(xiàn)實中”常常見到，故此處應填“屢見不鮮”；家常便飯：比喻極為平常的事情，不足為奇。習以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到，也就覺得很平常了。此處語境強調的是“一些人更是把闖紅燈當成了”平常的事情，故此處應填“家常便飯”；塵埃落定：多表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結果。蓋棺定論：指人死后對其一生作出評價。此處語境強調的是“這起行人闖紅燈結果導致騎電動車者死亡的案件”終于有了結果，故此處應填“塵埃落定”；恣意妄為：指隨心所欲，胡作非為。無法無天：現(xiàn)多形容違法亂紀，不受管束。此處語境強調的是“自恃‘弱者’就”胡作非為，故此處應填“恣意妄為”。故選C。3．本題考查語言表達連貫的能力。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本題中，根據(jù)主語一致，和后文“而只是基于基本的事實”的搭配，排除A、C（不是“并非沒有考慮”，而就是“沒有考慮”）；根據(jù)上下文照應如“而不是因為對方走路、騎車，還是開車”，排序上宜先行人后騎車的，排除D，故選B。3、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應?！凹膶W、書法、繪畫及篆刻藝術為一體”解釋“文人畫是一種綜合型藝術”中的“綜合型藝術”；“是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)”在前文基礎上進行總結；“尤其和書法的關系更為密切”與后文談書法的內容銜接。故選B。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法?！蔼毺亍保菏侵柑赜械模貏e的，獨一無二、與眾不同的；“獨立”：是指關系上不依附、不隸屬。上文“書法中的點、線和筆畫間組合不但是構成藝術形象的基本元素”，意為“書法中的點、線和筆畫組合”是“藝術形象”的構成元素，后文則意在強調其自身的獨立性，所以是“具有獨立審美價值的欣賞對象”?！跋⑾⑾嚓P”：意思是呼吸相互關聯(lián)，形容彼此的關系非常密切；“息息相通”：呼吸相連通，形容關系密切，相互溝通。前者重在“關聯(lián)”，后者重在“溝通”，多用于情感。根據(jù)語境，應選擇“息息相關”?！霸佻F(xiàn)”：指對外在客觀現(xiàn)實狀況作具體刻畫或模擬；“表現(xiàn)”：指把內在主觀世界狀況（如情感、想象、理想、幻想等）表達出來。根據(jù)語境，應選“再現(xiàn)”?！胺佃睔w真”：璞，未經(jīng)加工的玉，璞玉。真：原來面目。去掉外在的裝飾，恢復原來的質樸狀態(tài)；“去偽存真”：去，除掉。偽，虛假。除掉虛假的，保留真實的。前文“摒棄華艷，唯取真淳”，意在強調質樸、本真，所以用“返璞歸真”更為恰當。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。畫橫線的句子有兩處錯誤：（1）“要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質和個性”的主語應是“節(jié)奏和韻律”，而在病句中，主語變成了“運筆的疾徐輕重，點線的疏密粗細形成了特有的節(jié)奏和韻律”，所以應將“了”改成“的”。（2）“并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機地結合了起來”中“了”多余，句意應是未然。A項，存在錯誤（1）；B項，存在錯誤（2）；C項，存在錯誤，原句應是祈使句，選項C缺少“要能”，與后文的“這是文人畫家的追求”不照應，故錯誤。故選D。4、1．C2．A3．B4．A5．學校開辦5G無人智慧書店可以進一步完善學校公共文化服務，將成為新的校園符號。無人書店可以夜間消費，方便學生購書消費等活動。有助于促進書香校園的建設，也可降低校方經(jīng)營成本?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖，從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息，結合選項進行準確解讀，常見錯誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題要求選擇“根據(jù)材料一，下列表述不屬于實體書店公共文化服務職能的一項”。C項，偷換概念且于文無據(jù)，“夜間經(jīng)濟標志”顯然側重于“經(jīng)濟”而不是“文化”，從文中“它不再只是單純的出版物銷售商，還兼具起公共文化服務職能的角色。實際上，在世界幾乎所有大都市中，書店都不止是一個圖書銷售地，它還是城市的文化高地和精神地標，它是一切熱愛書籍者交流、交往的場所”等看出其余三項的表述都是有原文依據(jù)的。而材料二“越來越多的24小時書店走進人們視野，在便利人們閱讀的同時，對拉動夜間經(jīng)濟的增長也起到了不可替代的作用”可看出夜間經(jīng)濟的增長不屬于文化服務職能。故選C。2．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“材料二中關于24小時5G無人智慧書店經(jīng)營模式的表述。下列理解不符合文意的一項”。A項，曲解文意，錯在“運用人臉識別技術可杜絕顧客偷竊圖書現(xiàn)象的發(fā)生”這個地方。原文是“在5G無人智慧書店的門口設置有人臉識別設備，讀者注冊會員后可直接刷臉進入書店。未注冊的讀者，可通過刷本人身份證進入。為提高服務質量，防止盜書行為發(fā)生，5G無人智慧書店實行會員制，讀者可在書店的專用機器上完成會員注冊和人臉信息識別”從中可知：真正起到防盜作用的不是人臉技術而是“會員制”，只有成為會員才能刷臉識別，非會員必須要通過身份注冊才能成為會員。故選A。3．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項”。B項，曲解文意，錯在“越對實體書店的生存構成威脅”。從材料二可知：在人們感嘆互聯(lián)網(wǎng)銷售模式?jīng)_擊實體書店、電子閱讀沖擊實體書閱讀的同時，實體書店也利用最新科技開啟了“反擊”：無人書店通過“無人售賣”的新模式向消費者提供便捷獲取紙質書的途徑。實體書店有了自己的生存之道，并不存在威脅。故選B。4．本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)材料三，下列行為不屬于實體書店創(chuàng)新手段的一項”，宜采用排除法。A項，理解錯誤，“加強其品牌宣傳，實現(xiàn)品牌效應”是在當前互聯(lián)網(wǎng)銷售的沖擊下，實體書店必須積極轉型依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢的意義而不是“創(chuàng)新的技術手段”。故選A。5．本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準確尋找，篩選提取。學生會準備向學校申請在校園內開設一家5G無人智慧書店，為此請你根據(jù)以上三則材料闡述開辦書店的理由。這是一道有創(chuàng)意的題，學生作答必須要結合材料一二三，對實體書店發(fā)展的瓶頸和當前的機遇等角度去思考，更要對“5G無人智慧書店”的創(chuàng)舉的概念和背景以及開先河——2019年7月初，全國首家24小時5G無人智慧書店在河北雄安新區(qū)容城縣正式開門迎客，給讀者帶來全新購書體驗的情況有所了解。然后再談自己學校開這個“5G無人智慧書店”的意義和價值。可從“5G無人智慧書店”這新事物的出現(xiàn)是應運而生作答，從學校管理成本的降低，給學生帶來快捷高效的體驗以及營造最美書香校園等角度思考。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結合文本篩選，然后，用動賓短語來歸納。比如“構建……”；“引導……”；“支持……”等。5、1．D2．尾聯(lián)虛寫(想象)終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪，欣賞玉潔冰清之景。情感表達:詩人以景結情，表達了詩人酒興詩興高昂，雖然被貶仍曠達樂觀。結構安排:“乘興攜嘉客”照應詩題，“群玉峰”照應頷聯(lián)“山爭出”，使結構更加完整，詩情更為激越。【解析】【分析】1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出答案。D項，“……肅穆青松表達了詩人年華遲暮的悲涼”錯誤，頸聯(lián)的西風、畫角帶有蕭瑟悲涼之意，但是詩人“解帶”迎之，落日照青松顯示了不可凌迫的氣概，并無年華遲暮之悲。故選D。2．此題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。做這類題要準確地指出用了何種手法，結合詩句，闡述為什么用這種手法，還要闡述此手法有效傳達詩人怎樣的感情。翻譯：環(huán)繞城郭的濃濃云煙，迷迷朦朦不知有多少重，唐時的名相曾經(jīng)在此地懷念嵩洛感慨無窮。秋霜下樹林里木葉凋盡，眾山爭相顯露各自面容，野菊開放的美好時令，我們暢飲醇酒逸興正濃。西風中飄來畫角清哀的聲音，我解開衣帶胸懷更加豪雄，斜倚著樓上高欄觀賞夕陽照在蒼翠的青松。我將要乘著醉意帶領佳客，冬雪皚皚時再踏上如玉的群峰?！稇厌詷切麻_南軒與郡僚小飲》是北宋文學家歐陽修創(chuàng)作的一首七言律詩。首聯(lián)寫登上高樓，于云煙彌漫之中追懷歷史、遙想古人，借古傷今，氣氛凝重。中間兩聯(lián)回到現(xiàn)實，寫眼前所見所聞，這兩聯(lián)視野開闊，人與物渾融無問。詩人把個人獨特的精神氣質寓于精煉的景物描寫之中：頷聯(lián)寫霜后“爭出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花，表現(xiàn)出作者不畏政治風霜的嶙峋風骨；頸聯(lián)則以“解帶西風”的舉止和暮色中挺立的青松，透射出自己從容面對政治風雨的那份瀟灑和從容。尾聯(lián)“會須乘興攜嘉客，踏雪來看群玉峰”，設想終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪，欣賞玉潔冰清之景，是虛寫。詩人以景結情，表達了詩人酒興詩興高昂，雖然被貶仍曠達樂觀。結構安排上，“乘興攜嘉客”照應詩題，“群玉峰”照應頷聯(lián)“山爭出”，使結構更加完整，詩情更為激越。詩寫得瀟灑道勁，景物描寫形象鮮明而意味深長。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】【分析】【詳解】本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目，該如何識記這些課內的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字，我們要善于積累。（示例）此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?！军c睛】名句的識記，除了反復誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫，一定要抓題干中的關鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、1．B2．AE3．①翁貝托是一個博學的人，作者認為他是一個智者，被當作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專攻中世紀之學，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下，改變了意大利文學史。③能坦然微笑面對死亡。④為人正直，為安東尼奧尼澄清罪名，理解特定時期中國人的心態(tài)，但不認可粗暴強加給安東尼奧尼的罪名。⑤在反映不同文化時，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。⑥對歐洲命運和前途有驚人的預言。【解析】1．此題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段，仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。B項，“說法矛盾，讓人難以理解”錯誤，這種說法不矛盾，而是突出了翁貝托的偉大成就。故選B。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“又表明了命運對其不公”錯誤，于文無據(jù)。C項，“突出了安東尼奧尼的軟弱性格”錯誤，應是交代翁貝托為安東尼奧尼洗清冤屈的背景，豐富翁貝托的性格。D項，“失望”一詞不當。文中突出的應是為其驕傲的情感和遺憾之情。故選AE。3．此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。本題題干“有人說，翁貝托是一個偉大的人。試結合材料闡述翁貝托的偉大之處”。結合“像小說家，語言學家，哲學家，符號學家，其實沒一個適合他。像他這樣的智者，應是希臘神話里的人物”可知，翁貝托是一個博學的人，作者認為他是一個智者，被當作是希臘神話里的人物。結合相關鏈接②“他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學史”可知，翁貝托半輩子專攻中世紀之學，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下，改變了意大利文學史。結合“雖然早就讀過他的《我們如何笑對死亡》。他這篇詼諧的妙文，給我的印象，就是在彌留之際，他一定會帶了微笑”可知，他詼諧有趣，竟能坦然微笑面對死亡。結合“既道出了安東尼奧尼身為西方導演在當時的中國左右為難的苦衷，也解釋了藝術作品處于不同文化之中，自然會受到‘人類學和符號學’的價值判斷，難免被另一文化誤讀，曲解，甚至拒絕。他盡管理解中國人的心態(tài)，但不能認可粗暴強加給安東尼奧尼的那些罪名”，可知，為人正直，為安東尼奧尼澄清罪名，理解特定時期中國人的心態(tài)，但不認可粗暴強加給安東尼奧尼的罪名。結合“在題為《他們尋找獨角獸》的報告中，翁貝托認為他到中國來，……希望自己在反映不同文化時，能夠‘遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則’”可知，他在反映不同文化時，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。結合“關于歐洲命運和前途，以及巨大的移民潮，翁貝托也有驚人預言：‘新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想，應建立在尊重各個種族、民族的思想之上，他們能在任何地方自由活動?！特愅心抗馊缇?，近乎當代先知”可知，他對歐洲命運和前途有驚人的預言?！军c睛】篩選信息歸納要點，就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關的信息提取出來，然后將文中相關的而又分散的信息集中起來，并加以整體處理。歸納內容要點的途徑，在具體的文章中找出相關的概括性語句，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存相互作用的。概括時，要提取精要，獨立歸納。有的文章，雖然有概括力強的語句，但與試題要求歸納的角度不一致，這時，就要根據(jù)題目的要求，確定范圍，提取精要，用自己的語言歸納概括。歸納概括時要注意，盡可能用原文中的詞語作歸納。要注意防止要點遺漏。8、1．C2．D3．①情節(jié)上，要真實可信，要深入現(xiàn)實生活。②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動機，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時代進程感，要符合當代人對理想、信仰的內在精神需求，體現(xiàn)時代精神。【解析】1．本題考查對原文內容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。C項，“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實’電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風”表述錯誤。根據(jù)文本“但一個巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實題材，就必然是現(xiàn)實主義。于是，今年的所謂‘現(xiàn)實主義題材劇’，很多是‘偽現(xiàn)實’的”可知，出現(xiàn)“偽現(xiàn)實”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談”，不是影視行業(yè)特別善于跟風。故選C。2．本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。D項，“《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面，而最重要的是其關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯誤?！笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因，而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構成”。《都挺好》成為爆款劇的原因是其現(xiàn)實主義風格，不是“關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3．本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后得出答案。本題中，要求考生結合文本，從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?結合“目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人……了生活的質感，也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案：①情節(jié)上，要真實可信，要深入現(xiàn)實生活。根據(jù)文本“在歷史感、時代進程感缺失的前提下，劇中人物動機不明，精神力量便無法彰顯”，“只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實主義題材的內核。從這個意義上說，當下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進步空間”可以概括出答案：②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動機，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時代進程感，要符合當代人對理想、信仰的內在精神需求，體現(xiàn)時代精神。【點睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確?？傊?，這類試題考生要注意認真研讀作品內容，然后將原文與選項進行認真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。9、1．D2．C3．①政府相關部門及主流媒體正向引導。例如“熱愛生活、活出中國人的精彩和自信”的“中國好網(wǎng)紅”李子柒被評為“成都非物質文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國新聞周刊2019年度文化傳播人物”，甚至連《人民日報》、“學習強國”APP等主流媒體和政府信息平臺都在力薦推廣；②“網(wǎng)紅”自身要創(chuàng)作和傳播真正有價值的文化產(chǎn)品，使自己有別于泛娛樂化的“網(wǎng)紅”。例如李子柒的視頻作品講好了中國故事，傳遞出中國傳統(tǒng)文化和審美意蘊，是有別于泛娛樂化的有價值的文化產(chǎn)品；③理性受眾特別是精英受眾要引導大眾價值觀回歸主流，引領網(wǎng)絡輿情及受眾行為回歸理性。比如包含大學教授在內的文化學者對李子柒的中肯點評正逐步引導網(wǎng)民對“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流，走向理性。【解析】【分析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。本題要求選出“下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項”。D項，“短視頻‘網(wǎng)紅’領域中沒有出現(xiàn)文化類”錯誤，材料一圖3是短視頻Top50“網(wǎng)紅”領域分布圖，文化類只是沒有出現(xiàn)在前50名，不代表所有短視頻“網(wǎng)紅”領域里都沒有文化類，且原因推測“這應該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關系”于文無據(jù)。故選D。2．本題考查學生對文本內容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點或態(tài)度；然后對照選項在文中提取相關信息，加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯的，一定要深入細致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。C項，說法絕對，網(wǎng)民在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的負面情緒也許可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內容得到釋放，但不一定能重獲積極健康的心理。故選C。3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先審清題干的要求，如本題“以李子柒為例，簡要分析社會轉型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應當如何更好地走向理性。”，然后到材料中找到介紹有關社會轉型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性的內容，同時結合李子柒的事例進行簡要分析，最后概括說明。題目要求以李子柒為例，簡要分析社會轉型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應當如何更好地走向理性。在解答過程中，就不可避免地要分析李子柒成功的因素。根據(jù)原文“政府相關部門及主流媒體應該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過度娛樂化的群體心理對行為有支配和影響的規(guī)律，通過向社會大眾提供新的娛樂形式，分散受眾對‘網(wǎng)紅’傳播的一些無營養(yǎng)事物注意力，緩解人們在現(xiàn)實生活中感到無聊或被壓抑的情緒，以培養(yǎng)人們健康積極的心理，減輕‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象泛娛樂化”，可知要想讓社會轉型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，政府相關部門及主流媒體應該發(fā)揮正向導向的作用，減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂化，幫助網(wǎng)民培養(yǎng)健康積極的心理。李子柒制作的“網(wǎng)紅”視頻得到了政府相關部門及主流媒體的肯定，讓她收獲了央視“從今天起，像李子柒一樣熱愛生活，活出中國人的精彩和自信”的高度評價。正是政府相關部門及主流媒體的正向引導，才讓李子柒的“網(wǎng)紅”視頻得到廣泛地傳播，引起了廣大網(wǎng)絡受眾的關注、點播和表揚。可以說政府相關部門及主流媒體的正向引導是李子柒獲得成功的一大因素，這也啟示我們“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性離不開政府相關部門和主流媒體的正向引導。當然，李子柒的成功也離不開自身的努力。根據(jù)原文“而‘網(wǎng)紅’要想延長自己的生命周期，就要注意對傳播內容的議程設置，脫離低俗和沒有任何文化價值的消費宣傳，避免讓網(wǎng)絡平臺衍變成具有‘眼球效應’、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站，要創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品”，可知要想讓社會轉型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，“網(wǎng)紅”自身也應該創(chuàng)作和傳播具有真正價值的文化產(chǎn)品，使